Протопресвитер Феодор Зисис(Эл.ПЦ) От иудаизма отъяты благодать и благословение Божие. Ислам как криптоиудаизм
глава из книги «БИТВА ЗА ПРАВОСЛАВИЕ»
Обличение иудеев, которое мы находим в словах Самого Христа, в апостольской проповеди, в творениях Святых отцов, присутствует и в гимнографии Церкви прежде всего в богослужебных текстах Великой седмицы. Здесь они именуются, например, «народом горделивым и скверноубийцей», «завидливыми мучителями, исполненными убийства», «строптивейшим родом еврейским», «пагубной спирой богоненавистников», «сонмищем лукавнующих и богоубийц», «убийцами праведных», «богоборцами», «беззаконниками», «лукавым собором», «родом неверным и прелюбодейным». Так веками учит и поёт Церковь - новый, избранный народ Божий, получивший Божие благословение, которое, как от недостойных его, было отъято от иудеев, отвергнувших и распявших Сына Божиего. Христос предупреждал иудеев об этом, обличая в жестокосердии и неверии. Вспомним, с каким негодованием Господь говорил им: «О, род неверный и развращённый! доколе буду с вами ? доколе буду терпеть вас?» На них исполнилось пророчество Спасителя, которое Он изрёк в завершении притчи о злых виноградарях, убивших сына домовладыки: «Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его…» Засохшая по слову Господа смоковница, о которой Церковь вспоминает в Великий Понедельник, - ещё один выразительный символ бесплодного иудейского соборища. «Соборище смоковницу Христос еврейское, плодов чуждую духовныхвообразуяй, клятвою усушает, еяже бежим страсти».
Возражения по поводу возраста и эффективности карлизма
Известно, что практически все европейские революции заканчивались реставрацией монархического строя. Потом маятник исторического процесса постепенно устанавливал стрелку политических часов несколько влево или вправо от срединного положения системы координат.
«Уехала насовсем. Твоя крыша».
Есть один вопрос, связанный с событиями на Утёйе, на который необходимо дать ответ: как один человек, вооружённый полуавтоматическим стрелковым оружием свободно разгуливает по довольно маленькому острову, отстреливая своих жертв, когда численное превосходство было не в его пользу в соотношении примерно 700 к 1? Сам он заявляет, что на него напали лишь однажды за более чем часовую операцию, им оказался человек, которого он попросту оттолкнул и расстрелял на месте. Количество застреленных им левых экстремистов не взволновало меня, сама бойня не взволновала меня, или стала для меня сюрпризом, если уж на то пошло, но сей постыдный факт не даёт мне покоя с самого начала, и по-прежнему тревожит меня.
Вот целомудренный и Богу любезный чин - не обращать очей туда и сюда, но простирать всегда взор вперед; не празднословить, но говорить только необходимо нужное; довольствоваться убогими одеждами для удовлетворения телесной потребности, пользоваться яствами, поддерживающими тело, а не для чревоугодия; вкушать всего понемногу, не презирать одного, а другое избирать и этим одним охотно наполнять чрево, прочее же отметать [1]. Выше всякой добродетели рассудительность. Вина же, когда нет с тобою друзей, или не имеешь болезни, или упадка сил, не вкушай. Не прерывай речи, когда говорит другой; и не отвечай, как невежда, но будь тверд, как мудрец. И где бы ни находился ты, почитай себя меньшим всех и служителем братии своих. Ни перед кем не обнажай ни одного члена своего; не приближайся ни к чьему телу без необходимой причины. Не позволяй, чтобы и к твоему телу приближался кто без важной, как сказано, причины. Уклоняйся от вольности в речах, как от смерти. И сну своему приобрети целомудренный чин, да не удалится от тебя охраняющая тебя сила. Где ты ни спишь, пусть никто, если только можно, не видит тебя. Ни пред кем не извергай слюны. Если, когда сидишь за трапезой, найдет на тебя кашель, отвороти лицо свое назад и так кашляй. Ешь и пей с целомудрием, как прилично чадам Божиим.
…Не вижу я сегодня читателя, кому вообще может быть интересна гулаговская тема. Ловлю себя на том, что навязываю ее… Так, наверное, и есть… Но пройдет время, и в многотрудности бытия сотрется в народной памяти память о тех, кто уложил себя в фундамент здания, именовавшегося социализмом. К сожалению, мои собратья по перу приложили немало усилий, чтобы ассоциировать в общем сознании «истребленный народишко» с «детьми Арбата» и Дома на набережной. Эта лукавая, политической конъюнктурой продиктованная неправда не дает мне покоя, возбуждает во мне недобрые чувства к тем, кто искренно надеется повторить в России социалистический опыт, не пуская в дело «мясорубку», но пользуясь ей аккуратно, исключительно по назначению, то есть по справедливости, и при том корыстно - иначе не скажешь - тасует прошлую колоду трагических судеб именно таким образом, чтобы в раздачу выпадали одни «короли», которым так и надо, «за что боролись, на то и напоролись», и, дескать, именно через их «возмездную» погибель «переварились» дурные стороны в целом правильного и праведного пути, коим торжественно и победоносно маршировали семьдесят лет и лишь по вине отдельных «нечистых» в итоге рухнули в яму…
Было бы фатальной ошибкой для США выступать на защиту советов, считал архиепископ Виталий (Максименко)
Информационное сообщение о Высочайшем визите Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны и Е.И.В. Государя Наследника Цесаревича и Великого Князя Георгия Михайловича в Санкт-Петербург, 23-27 апреля 2012 года
Введение. Спор с язычниками.
Август 2011 г. “Наша страна”, № 2922
Христос Воскресе! Дорогие Владыки, отцы, братья и сестры! Последнее заседание Синода РПЦЗ 27-28 октября/09-10 ноября 2011 года постановило: По вопросу осуждения сергианства поручить епископу Георгию собрать мнения Преосвященных, а также представителей духовенства и мирян нашей Церкви для представления на грядущий Архиерейский Собор. Письмо с подобным сообщением я разослал сразу после Синода но не все ответили. Поэтому ещё раз рассылаю это сообщение.
ВИДЕНИЕ СТАРЦА НАУМА БАТАЙСКОГО
Diewerge Wolfgang, Deutsche Soldaten sehen die Sowjet-Union.
«История, точнее - история, с которой мы соприкасаемся, похожа на засоренный клозет. Промываешь его, промываешь, а дерьмо все равно всплывает наверх». Гюнтер Грасс, «Траектория краба».
1. Заметка, опубликованная в газете «Правда» 26 января 1941 года: КНУТ ГАМСУН ГНИЕТ ЗАЖИВО
«Марш миллионов» - эскалация протестов
Loading ...
