Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | октября

Генрих Дауб. О псевдодемократии и псевдоконсерваторах

daubАнализ проблем, который британская журналистка Мелани Филлипс дает в своем интервью немецкой газете «Junge Freiheit», на мой взгляд, интересен, во многом правилен, но в то же время непоследователен. Хотя она и приходит к правильным выводам, ее позиция - это позиция наблюдателя, стоящего над происходящим. Эта позиция характерна для так называемых консервативных интеллигентов: кажется, мыслят в правильном направлении, но недомысливают, недоговаривают до конца и путаются.

Для Мелани Филлипс, в чем я с ней согласен, левые - это плохо. Мультикультуризм - тоже плохо, и события, произошедшие в Великобритании, «являются результатом 30-летнего либерального эксперимента, который основательно разрушил «наши социальные ценности». А чуть ниже она говорит, что иммигранты должны принимать «наши ценности, мораль и законы». Ради бога, какие же ценности, какую мораль они должны перенимать - те, что разрушены? Читать далее...

Спустя 64 года Король румын Михай I вновь обратился к нации с трибуны Парламента страны

Дамы и господа, Сенат и Палата депутатов.

Более чем 60 лет назад я последний раз обращался к румынской нации с трибуны парламента. С радостью и надеждой я принял это приглашение от законных представителей народа.

Наш первый долг сегодня вспомнить всех тех, кто погиб за нашу независимость и свободу во всех войнах, в которых нам приходилось бороться, и в событиях декабря 1989 года, которые уничтожили коммунистическую диктатуру. Мы не можем рассчитывать на будущее, не уважая прошлое.

Последние 20 лет привели к демократии, свободе и началу процветания. Люди могут путешествовать, исполнять свои мечты, укреплять семьи и жить на благо будущих поколений. Румыния очень сильно изменилась за последние два десятилетия.

Европейский путь Румынии основан на существовании парламента. Наш необратимый путь в Европейский Союз и НАТО не был бы возможен, если бы румынские законодатели не могли бы действовать в условиях свободы и демократии после 1989 года Читать далее...

Афанасий (Николау), митрополит Лимассольский.Из списка правил не познаешь Бога

Рубрика: Проповеди

Когда человек хочет изменить себя, он допускает одну ошибку, которую в прошлом совершали даже в богословских кругах и воскресных школах, проповедуя морализм. Иными словами, когда кто-то приближается к Церкви, такие христиане говорят ему: «Смотри, не делай плохих вещей, не ходи в плохие места, не говори плохих слов», - и занимаются именно этим. Однако весь этот морализм болен, это некое антинравственное, неправославное понимание, пуританство, пиетизм, которые ориентируются только на видимый результат. Отцы Церкви не занимались такими вещами, а смотрели в суть.

Когда какой-то человек со многими проблемами приходил к ним, они не начинали ему говорить только о внешних вещах, - и о них, конечно, не забывали, - но главным образом они говорили о связи с Богом. Поэтому в Евангелии Христос говорит, что первая и наиглавнейшая Божия заповедь не «не укради» или «не прелюбодействуй» - это в последнюю очередь, - а связь с Богом, которая выражается в словах «возлюби Господа». Если ты любишь Бога, имеешь здоровую и живую любовь к Нему, то всё прочее приходит само собой Читать далее...

Протоиерей Георгий Эдельштейн(МП).За что последователи Патриарха Сергия (Страгородского) ненавидят архиепископа Андрея (Ухтомского)

К вопросу о диалектическом противоречии формы и содержания (на примере РПЦ МП).

Митрополит Сергий (Страгородский) был неудержимым шутником и весельчаком. Внешне такой всегда серьезный, пожалуй, даже угрюмый, сидит за своим Ундервудом, брови насупив. И звание у него такое серьезное: Заместитель Патриаршего Местоблюстителя. Но когда читаешь (даже не очень внимательно), что он на Ундервуде напечатал, смеешься до слез, до коликов, ну и юморист, вот так балагур! Правильно говорят, что внешность бывает обманчива.

Особенно хорошо у него получалось, когда нужно было спасать Церковь. Последние семнадцать лет жизни он только и делал, что глумился над Новомучениками и спасал Церковь. За это его наследники в Московской Патриархии присвоили ему почетное звание "мудрый старец" Читать далее...

Обращение Центрального комитета Русского марша-2011

4 ноября - День Национального Единства. В этот день по стране пройдет седьмой Русский марш. Каждый Русский марш призван укрепить наше единство и готовность к борьбе за интересы Русского народа.

На Русском марше в 2010 году был принят манифест всех русских национальных сил, в котором мы выдвинули требования к существующей власти:

- Вернуть русским людям отнятые у них гражданские свободы: неприкосновенность личности, свободу совести, слова, собраний и союзов;
- Отменить ст.282 УК РФ и соответствующую правоприменительную практику;
- Освободить узников совести - русских политических заключенных;
- Провести гласную судебную и тюремную реформу, а также реформу правоохранительных органов под контролем общества;
- Отказаться от политики замещающей миграции, ввести визовый режим со странами Средней Азии и Закавказья, прекратить практику раздачи паспортов иммигрантам;
- Прекратить платить дань республикам Северного Кавказа; Читать далее...

Метки:

Святитель Тихонъ Задонскiй. Осмотрись!

Рубрика: Проповеди

Слышимъ часто, что люди другъ другу говорятъ: осмотрись Христіане, который Бога исповѣдуешь, и слышишь слово Его святое, и знаешь, что будетъ грѣшникамъ вѣчная мука, и праведнымъ вѣчная жизнь, тебѣ наипаче прилично сказать слово сіе: осмотрись - Отрекся ты сатаны и всѣхъ злыхъ дѣлъ его при крещеніи: не обратился ли опять къ нему злымъ и развращеннымъ житіемъ своимъ?

Осмотрись! - Обѣщался ты и присягалъ тогда работать вѣрою и правдою Христу Господу, умершему за тебя и воскресшему, но вмѣсто того не работаешь ли грѣху и міру? Осмотрись! Всякъ творяй грѣхъ, рабъ есть грѣха (Іоан. 8, 14). Не возможмо Богу работати и мамонѣ (Мѳ. 6, 24). Омылся ты тогда, освятился, но не осквернился ли и не оскверняешься ли снова беззаконными дѣлами? Читать далее...

Молитва свщмуч. митрополита Iосифа Петроградскаго о Святей Церкви

О, Премилосердый, Всесильный и Человеколюбнейший Господи Иисусе Христе Боже наш, Церкве Зиждителю и Охранителю, воззри благосердым оком Твоим на Церковь Православную, люте обуреваемую напастей бурею. Ты бо рекл еси Господи: созижду Церковь Мою и врата адова не одолеют Ей. Помяни обещание Твое неложное: се Аз с вами есмь во вся дни до скончания века. Буди с нами неотступно, буди нам милостив, молит Тя многострадальная Церковь Твоя. Укрепи нас в правоверии и любви к Тебе благодатию и любовию Твоею, заблуждающия обрати, отступльшия и ожесточенныя умягчи: всякое развращение и жизнь, несогласную христианскому благочестию, исправи. Сотвори, да вси свято и непорочно поживем, и тако спасительная вера укоренится и плодоносна в сердцах наших пребудет. Не отврати лица Твоего от нас, не до конца гневающийся Господи! Воздаждь нам радость спасения Твоего, отри слезу от очей плачущих, всякую нужду и скорбь людей Твоих утоли. Огради нас всемогущею силою Твоею от всяких напастей, гонений и озлоблений, изгнаний и заключений. Тобою спасаеми, достигнем пристанища Твоего Небеснаго, и тамо с лики Честнейших Небесных Сил прославим Тебе, Господа и Спасителя нашего, со Отцем и Святым Духом, во веки веков, Аминь.

Анатолий Глазунов. За что жиды хотели убить Державина?

Рубрика: История

derzhawin(Проект Державина об обуздании жидов,
поданный императору Павлу в 1800 году
).


«Теперь сижу и пишу о жидах»

«Старик Державин нас заметил и, в гроб смотря, благословил» - эти известные строки Пушкина в основном и сохраняют память о Державине в сознании миллионов русских обывателей.Они знают из школы, что это был знаменитый русский поэт, живший до Пушкина и ещё при Пушкине, но абсолютно ничего о его творчестве сказать не могут. Более понимающие и соображающие скажут ещё, что он писал страшные стихи о смерти и что он был знаменитый поэт-державник, поэт-империалист, он писал торжественные оды по случаю великих русских побед над турками во время правления Екатерины 2. Например, по случаю взятия Измаила, крепости неприступной, по понятиям турок: «Внимай, Европа, изумленно, какой сей россов подвиг был. Языки, знайте, вразумляйтесь, в надменных мыслях содрогайтесь. Уверьтесь сим, что с нами Бог».Но в течение десятилетий, и при царях, и при коммунистах, лишь весьма малая часть даже образованных русских людей знала, что Державин интересовался не только русско-турецкими отношениями, но и русско-жидовскими. Только десятки или сотни русских людей знали, что Державин много писал о вредности жидов, Читать далее...

Госдума отклонила поправки РПЦ в закон об абортах

плач ХристаДепутаты Госдумы РФ приняли закон, ограничивающий аборты, при этом парламентарии отклонили более меры, предлагаемые Русской Православной Церковью.

Принятый в пятницу закон разрешает женщинам проводить аборты на сроке до 12 недель беременности, кроме случаев, когда женщина сообщает о том, что не сможет содержать ребенка, что дает ей возможность провести аборт до 22 недель беременности. Закон также предусматривает обязательный срок от двух до семи дней «тишины», чтобы дать женщине возможность обдумать свое решение.

Представители РПЦ предлагали узаконить также следующие условия для проведения абортов: обязательное согласие мужа на искусственное прерывание беременности, если женщина замужем, письменное согласие родителей для девушек-подростков, а также право врача отказаться от проведения операции. Но пока депутаты эти предложения не поддержали.

http://3rm.info/16836-gosduma-otklonila-popravki-rpc-v-zakon-ob-abortax.html

СВЯТИТЕЛЬ ИОНА, ЕПИСКОП ХАНЬКОУСКИЙ. К 15-ЛЕТИЮ СО ДНЯ ПРОСЛАВЛЕНИЯ В РПЦЗ

"Праведники живут во веки;
награда их в Господе, и попечение о них у Вышнего.
Посему они получают Царство Славы и венец красоты от руки Господа" (Прем. 5:15-16).

В результате страшных событий, произошедших в России в 1917 году, в результате богоборческой смуты многие сотни тысяч русских людей оказались изгнанными с родимой земли на чужбину, стали эмигрантами. Среди изгнанников было немало и пастырей Православной Церкви. Вдали от Родины им пришлось нести служение
духовного окормления своих православных соотечественников. Это был нелегкий крест, но множество пастырей достойно несло его. Сегодня мы рассказываем об одном из таких пастырей, прославленном в лике святых Русской Зарубежной Церковью в 1996 г.- епископе Ханькоуском Ионе (Покровском) Читать далее...

Метки: ,

Документ: «В России могут ликвидировать все религиозные группы»

Обращение Гильдии экспертов по религии и праву к священнослужителям и верующим по поводу поправок в Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях»

Братья и сестры,

5 октября 2011 года на сайте Министерства юстиции РФ был размещен Проект федерального закона Российской Федерации "О внесении изменений в Федеральный закон "О свободе совести и о религиозных объединениях"". Это первая серьезная попытка органов юстиции радикально изменить существующий ныне Закон о свободе совести 1997 года. Ранее Минюст уже предлагал проект отдельного Закона о регулировании миссионерской деятельности, но он был отвергнут всеми религиозными объединениями. Однако по существу ужесточение требований к миссионерской деятельности в рамках еще одного закона может быть следующим шагом после революционных изменений в Законе о свободе совести.

Проект поправок Минюста РФ в Закон о свободе совести вносит следующие коррективы в жизнь религиозных объединений и верующих:

1. Полноценная религиозная деятельность будет невозможна в рамках религиозной группы - само понятие религиозной группы из Закона исключается Читать далее...

Преподобный Иосиф Волоцкий. СЛОВО ТРИНАДЦАТОЕ

Против ереси новгородских еретиков, говорящих, что нельзя осуждать ни еретика, ни отступника

Новоявленные новгородские еретики, Алексей протопоп, Денис поп, Федор Курицын и многие другие их единомышленники соделали ныне много зла, и зло это нельзя ни языком изречь, ни словами высказать, ни умом охватить - такую хулу произнесли они на Святую Животворящую Троицу, на Пречистую Богородицу, на великого Иоанна Предтечу и на всех святых и так осквернили святые Божии Церкви, честные и животворящие кресты и всечестные иконы. И сотворив столько зла, они убоялись ревности православных о благочестии - убоялись того, что, узнав о всех их злых делах, соборне осудят их по божественным правилам на окончательную погибель в нынешнем веке и в будущем. Поэтому они всячески старались утаиться от православных и говорили, желая своими словами испугать истинно верующих, что не подобает осуждать ни еретика, ни отступника. Они приводили в свидетельство слова Господа, Который сказал: «Не судите, да не судимы будете»(Мф. 7, 1.) Читать далее...

Иерей Яков Кротов. В ЗАЩИТУ СОВКА

скульптура в парке им. М.Горького, город Казань,РФЗащита совка совком - бездарна. «Мои родители просто жили в советские годы, как и я просто живу, мы просто обычные человеки».

Такая защита может вызвать лишь горький смех. Тысячелетиями люди пытаются определить, что такое «жизнь», философы днём с фонарём ищут человека, а тут, пожалуйста - люди без малейшего труда эту самую жизнь проживают и считают себя человеками безо всяких колебаний. При этом, естественно, со стороны смотрят на Совок и ужасаются, как смогли безжизненность и античеловечность воцариться на одной шестой части суши, как удаётся им выживать, хотя империя рухнула, железный занавес подняли, интернет повсюду.

Не надо выставлять совок каким-то задохликом! «Мы просто люди», «мы просто живём», - одно из проявлений мощных способностей совка к мимикрии. Совок очень любит цитировать «Дракона» Евгения Шварца: «Всех учили. Но зачем ты оказался первым учеником, скотина такая?» Мол, вот есть первые ученики, с них и спрос, а мы последние, мы в школе тоталитаризма двоечники, можно даже сказать, саботажники... Читать далее...

Метки:

Алексий (Дородницын),епископ Саратовский и Царицынский. Мораль Талмуда

aleksy_dorodnicТалмуд делит все человечество на две части: евреев и неевреев, последних он называет гоями (goi, goim). "Всякий необрезанный есть иноплеменник", а иноплеменник и язычник - одно и то же. Христиане, как это мы увидим, составляют предмет исключительной ненависти евреев. Только одни евреи произошли от Бога, все прочие люди произошли от диавола. "Евреи более приятны Богу, чем ангелы", так что тот, кто оскорбляет действием (бьет по щеке еврея), оскорбляет величие Божие, а посему гой, который ударит еврея, должен умереть. Насколько люди выше животных, настолько евреи выше всех остальных людей. "Эти последние суть семя животное, так что если бы не было евреев, то на земле не было бы никакого благословения: ни солнечных лучей, ни дождя, и люди не могли бы существовать" Все раввины согласны между собою в том, что неиудеи имеют чисто животную природу. Рабби Моисей бен Нахман, рабби Раши, рабби Абраванель, рабби Жалкю и другие сравнивают гоев то с собаками, то с ослами, то, наконец, со свиньями. "Один народ еврейский достоин вечной жизни, а все другие народы подобны ослам" -, говорит рабби Абраванель. "Вы иудеи, совсем другие люди, но прочие люди не суть люди Читать далее...

Метки:

7/20 октября 2011 года исполняется 80 лѣтъ со дня преставления ко Господу пастыря Истинно-Православной Церкви протоіерея Валентина Свѣнцицкаго

ОБЩЕЕ ПОЛОЖЕНІЕ РОССІИ. ЗАДАЧИ ДОБРОВОЛЬЧЕСКОЙ АРМІИ.

9 сентября 1917 года я принялъ санъ священника и былъ назначенъ проповѣдникомъ при штабѣ 1-й Арміи.

Мой первый разговоръ съ солдатомъ поразилъ меня чрезвычайно.

Подошелъ тщедушный, растерянный человѣкъ, разомъ потерявшій всю свою недавнюю военную выправку, и, какъ-то бокомъ глядя на меня, сказалъ:

- Мы всѣ очень вамъ благодарны насчетъ слова Божія. Это вы дѣйствительно вѣрно. Только что, каждый день у насъ лекціи теперь. И всѣ по-разному. Замотали насъ совсѣмъ. Хоть вы, батюшка, скажите правду!..

Сказать правду? Да! Это нетрудно! Но какъ трудно заставить повѣрить правдѣ! Я очень скоро съ горечью долженъ былъ убѣдиться въ этомъ.

Слушая твою правду, солдатъ, прежде всего, интересовался не самой этой правдой, а тѣмъ, почему ты ее говоришь. Читать далее...

Сергей Елишев. Диктатура

Кн. Пожарский и гражданин МининПонятие «диктатура» в современной политической теории и обыденной практике часто отождествляется и используется как синоним терминов «тирания» и «не демократия» (в смысле обозначения противоположных либерал-демократическому режиму - авторитарного и тоталитарного политико-правовых режимов). Такое отождествление этих понятий явилось следствием активного привнесения и «насаждения» в политических науках определённых идеологических установок и штампов, вкупе с применением ряда политических манипулятивных технологий. Однако, подобное понимание сущности диктатуры в корне неверно, ибо:

Диктатура (лат. «dictatura») - неограниченная экстраординарная власть в государстве одного лица, реже группы лиц, временно законным образом переданная или насильственно захваченная в период острого национально-государственного кризиса для спасения нации и государства Читать далее...

Сергей Дворецкий. Деревянный тулуп

Фугую зло широкую тесину
Косую в белом снова принесло!..
Опять пришёл заказ на домовину -
Не по душе мне это ремесло...
Автор

По субботам Серёга ходил в баню.

День как день - декабрь, утро, лёгкий морозец приятно щекочет кожу, снег, недавно выпавший на стылую землю, лежит неглубоким белым поковром. Серёга сгрёб в ладонь этот белый пух - он не лип, а слегка подтаивал в руках. Настоящая русская зима, самое начало её - очищающее от ноябрьской грязи, обещающее новую жизнь, предвещающее Новый год!

Сруб, уже не новой бани, нагрелся не сразу, но уж когда нагрелся, блаженно запел, закряхтел, заблагоухал в это зимнее утро, придавая ему дополнительную прелесть и чистоту.

Наконец, когда банный пар дошёл до нужной точки, Серёга блаженно вытянулся на лавке и закурил. Любил он эту минуту: "Вот сейчас докурю, тогда уж помоюсь! Потом - домой, горячий чай с лимоном, тихий отдых и..."
Хлопнула банная дверь:

- Тебя там ждут. Срочное дело. Идёшь? Читать далее...

Отрывок из Послания свт. Макария (Невского) к православным русским людям.

Рубрика: Проповеди

Православные русские люди! Страна наша мятется; все основы ее колеблются. Православию веры, самодержавию Царя и русской народности грозит опасность от того разлада, который охватил страну нашу и стал разъедать религиозную общественную и государственную жизнь нашего отечества. Разлад производит разделение; от разделения - ослабление, а ослабление приводит к разрушению. Церкви Православной грозит опасность от разделения некогда единого православного русского народа на множество еретических сект и раскольнических толков. Все эти секты и толки, несогласные между собой в религиозных верованиях и обычаях, согласны только в одном - во вражде к святой Православной Церкви.

И страна русская, как государство, находится в опасности, с одной стороны, от стремления окраин ее к обособлению, с другой - от волнений, происходящих внутри ее, и делений народа на партии. Эти партии, не имеющие почти ничего общего между собой, объединяются также только в одном - во вражде к Православию веры, к самодержавию царской власти и к нераздельному единству русского народа, как господствующего племени
Читать далее...

Метки:

Нападение на приход РПЦЗ в РФ

nabat20.10.11. В Российской Федерации совершено нападение на приход в честь Покрова Пресвятой Богородицы (Ленинградская обл., Волховский р-н, Дудачкино д., настоятель иерей Александр Сухов). Представители властей в количестве около 20 человек, во главе с прокурором города Волхова Исаковским В.В., полицией, представителями государственных органов (в числе которых был землеустроитель), без всякого объяснения своих действий в течении пяти часов обыскивали все церковные помещения, угрожали отнять у общины земельный участок. Наш приход не зарегистрирован, но поставлен на учет гражданскими властями. От о. Александра потребовали, без вручения повестки, завтра, 21 октября, явиться в прокуратуру. Просим молитв за батюшку Александра и его паству.

Святитель Феофан Затворник. О молитве домашней

Милость Божия буди с вами!

Благодарствую за молитвенную память у рак святых угодников Божиих.

Благослови, Господи, ваше уединение. Что в церкви не бываете, не безпокойтесь. Для Бога всякая молитва от сердца равноценна, где бы она ни возносилась. Тут разницу делает только одна привычка. И к безцерковной молитве можно привыкнуть. Меньше читайте по молитвенникам. Больше молитесь от себя... и с одним "Господи помилуй" можно обойтись... Переведите службы на поклоны и посредством их удовлетворяйтесь. Так делали все пустынники и уединенники. И это лучше гораздо, чем читать.

Совсем не читать - не обойдешься. Но кое-что на память без книжки.

Благослови Господи! Читать далее...

Митрополит Антоний (Храповицкий). Чем отличается православная вера от западных исповеданий?

На такой вопрос многие из русских образованных людей скажут - обрядами. Нелепость подобного ответа до того очевидна, что он не заслуживает и внимания. Однако, немногим ближе к истине иное суждение, которое присуще людям богословски-просвещенным. Они скажут нам о f i l i o q u e, о главенстве папы и других догматах, кои отвергаются православием, и о тех догматах, - общих православию и латинству, - которые отвергают протестанты. Выходит, что православие лишено содержания, составляющего его исключительную принадлежность, одинаково чуждую европейским исповеданиям. Между тем историческое происхождение последних, выработавшихся одно из другого, заставляет думать, что все они одинаково чужды тех или иных сокровищ Христовой истины, потому что сомнительно допустить, чтобы из ереси могла выработаться другая, не сохранив в себе известной доли первой и не возвращаясь все-таки к истинной Церкви Читать далее...

130 лет со дня рождения белого генерала-монархиста М.Г.Дроздовского

Рубрика: История

drozdovskii1Михаил Гордеевич Дроздовский (07.10.1881- 14.01.1919) - один из первых военачальников Белого движения.

Родился в семье генерал-майора, участника Крымской войны. Окончил Киевский Владимiрский кадетский корпус (1899), Павловское военное училище (1901) и Николаевскую академию Генерального штаба (1908). Участник Русско-японской войны 1904-1905 гг.: офицер в 34-м Сибирском полку, был ранен. Награжден орденом Святой Анны 4-й степени с надписью "За храбрость" и орденом Святого Станислава 3-й степени с мечами и бантом. С ноября 1911 г. - помощник старшего адъютанта штаба Варшавского военного округа, награжден орденом Святой Анны 3-й степени.

В годы Первой Мiровой войны: офицер в штабе Юго-Западного фронта и штабе 27-го армейского корпуса, с сентября 1915 г. начальник штаба 64-й пехотной дивизии. В 1915 г. за боевые отличия награжден орденом Святого Равноапостольного Князя Владимiра 4-й степени с мечами и бантом, затем Георгиевским оружием Читать далее...

Удар по Уолл-стрит или удар по Традиции?

italyВолнения и протесты под лозунгом «Захвати Уолл-стрит» (англ. Occupy Wall Street) за последние недели прошли волной в странах Европы, Северной Америки и Австралии. Широкомасштабные акции гражданского неповиновения с радикально анти-капиталистическими требованиями прервали до того стабильную жизнь мегаполисов, не говоря уже о том, что сообщениями о демонстрациях загружено всё информационное пространство.

Русскому, живущему в стране со странным названием «Российская Федерация», тоже предоставлена возможность ознакомиться с репортажи с места событий. Первая мысль: не производят впечатлений эти западные «борцы с капиталом»... Не то, что «наши» в октябре 1917 году. Далековато западному левому истеблишменту до советского. Всё что мы видим на улицах европейских и американских городов - это холёные западные городские сумасшедшие, пришедшие после работы на «массовый протест», чтобы вечером с него уйти. Н и тебе убийств офицеров, ни изнасилований, ни даже баррикад. Какая же мягкотелость обнаруживается у западных поборников «социалистического рая» по сравнению с их самыми неразлучными друзьями - исламистами, чья воинственность не оставляет их сомнений в отношении их намерений. Этот тип европейского левака не перерос европейского буржуа, блестящую характеристику которому дал Василий Розанов в своих «Опавших листьях»: «Ничего глубже и ничего выше», - сказал мерзопакостный приказчик, стукающий в чахоточную грудь кулаком величиной в грецкий орех. «Ни - святых, ни - героев, ни демонов и богов» Читать далее...

Иерей Сергий Карамышев (МП). Сериал «Раскол» как провокация

"Устами твоими притворяется враг,
Если он говорит тебе и нежным голосом,
не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его»
(Притч. 26, 24- 25).

20 сентября на РНЛ была опубликована статья игумена Даниила (Гридченко), благочинного Ново-Иерусалимского монастыря, под названием «Апология раскола?», где, между прочим, сказано: «Сам факт, что фильм на церковную тематику... появился на нашем, извиняюсь, полудебильном телевидении не только и даже не столько радует, сколько настораживает. И хотя авторы утверждают, что дело обошлось без провокационной составляющей, верится в это с трудом. Тут и конспирологии особой не требуется - лишний раз пнуть Московскую Патриархию считается сейчас чуть ли не правилом хорошего тона. Да и начавшаяся реставрация любимого никоновского детища - Ново-Иерусалимского монастыря - чем не повод - как тут не нагадить по-интеллигентски?» Хочется несколько развить мысль отца игумена.

Самое для меня удивительное в феномене наших дней под названием «Художественный сериал "Раскол"» - его восторженное приятие некоторой частью православной публики. Я не оговорился: именно публики. Просто язык не поворачивается назвать православным народом Божиим людей, которые восторгаются представленной в фильме злой клеветой на святейшего Патриарха Никона, клеветой на нашу Церковь, клеветой на царскую Россию Читать далее...

«Националисты глумятся над праздником 4 ноября»

Председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России раввин Зиновий Коган заявил, что Русский марш «приносит вред» согласился с точкой зрения К.Ромодановского, который назвал это «абсолютно дремучей ситуацией».

«Когда выходят на улицу несколько тысяч человек, их невозможно контролировать. К тому же многие используют провокационные лозунги», - беспокоится Зиновий Коган, которого цитирует Regions.ru.

«4 ноября - День народного единства, и националисты, по сути, пытаются устроить провокацию, глумятся над праздником. Кстати, в этот день в Манеже патриарх Кирилл будет говорить о празднике, о единстве народов Читать далее...

Дмитрий Матвиенко. ПАРТИЗАНСКАЯ ДИВИЗИЯ АТАМАНА АННЕНКОВА

annenkovПАРТИЗАНСКАЯ ДИВИЗИЯ АТАМАНА АННЕНКОВА: КРАТКАЯ ИСТОРИЯ И СТРУКТУРА 1918-1922 гг.

Магистр социальных наук Матвиенко Д. Ю. (Алматы, Республика Казахстан)

В казахстанской, впрочем, как и российской исторической литературе до не давнего времени не уделялось достаточного внимания истории, боевому пути, организации, штатному составу и другим военным характеристикам белогвардейских формирований действовавших в период Гражданской войны 1917-1920 гг. на территории Российской Федерации и Республики Казахстан. При этом следует заметить, что в данный момент эта тема усиленно развивается многими российскими исследователями, что возможно в дальнейшем сможет раскрыть многие белые пятна в истории вооруженных формирований Белого движения. Среди историков занимающихся исследованиями в области исторического описания вооруженных формирований контрреволюционных правительств можно отметить А. Дерябина, С. В. Волкова, В. А. Шулдякова, А. В. Ганина, Д. Г. Симонова, С.С. Балмасова, А.А. Каревского, В.Ж. Цветкова, Я. Тинченко, И. В. Ладыгина, А. А. Краснощекова, В. А. Суманосова и др.

Одним из белых пятен, малоизученной страницей Гражданской войны, является состав, история, структура и боевой путь Партизанской дивизии атамана Б. В. Анненкова Читать далее...

П.Я.Чаадаев. Апология сумасшедшего

chaadaevО мои братья! Я сказал много горьких истин, но без всякой горечи.

Кольридж

Милосердие, говорит ап. Павел, все терпит, всему верит, все переносит: итак, будем все терпеть, все переносить, всему верить,- будем милосердны. Но прежде всего, катастрофа, только что столь необычайным образом исказившая наше духовное существование и кинувшая на ветер труд целой жизни, является в действительности лишь результатом того зловещего крика, который раздался среди известной части общества при появлении нашей статьи, едкой, если угодно, но конечно вовсе не заслуживавшей тех криков, какими ее встретили.

В сущности, правительство только исполнило свой долг; можно даже сказать, что в мерах строгости, применяемых к нам сейчас, нет ничего чудовищного, так как они, без сомнения, далеко не превзошли ожиданий значительного круга лиц. В самом деле, что еще может делать правительство, одушевленное самыми лучшими намерениями, как не следовать тому, что оно искренно считает серьезным желаньем страны? Совсем другое дело - вопли общества. Есть разные способы любить свое отечество; например, самоед, любящий свои родные снега, которые сделали его близоруким, закоптелую юрту, где он, скорчившись, проводит половину своей жизни, и прогорклый олений жир, заражающий вокруг него воздух зловонием, любит свою страну конечно иначе, нежели английский гражданин, гордый учреждениями и высокой цивилизацией своего славного острова; и без сомнения, было бы прискорбно для нас, если бы нам все еще приходилось любить места, где мы родились, на манер самоедов. Прекрасная вещь - любовь к отечеству, но есть еще нечто более прекрасное - это любовь к истине.

Читать далее...

Святитель Игнатий (Брянчанинов). Письма к мирянам.

Об истинности и согласии учения отцов Восточной Церкви со Священным Писанием и о ложном направлении подвижников Западной Церкви и их творений.

Ныне занимаюсь чтением книги, имеющейся у меня на славянском, русском и других языках, заключающей в себе "Собрание изречений святых пустынножителей Египта". Эти изречения - безценные перлы! Спускается в глубокое море водолаз, чтоб достать дорогую жемчужину: и святые Отцы удалялись в глубокия пустыни, там глубоко вникали в себя, находили различные безценные, духовные перлы: христоподражательное смирение, младенческую простоту и незлобие, ангелоподобное безстрастие, разсуждение и мудрость духовныя, - словом сказать, находили Евангелие.

Сегодня я прочитал то изречение Великаго Сисоя, которое мне всегда особенно нравилось, всегда было мне особенно по сердцу. Некоторый инок сказал ему: "я нахожусь в непрестанном памятовании Бога". Преподобный Сисой отвечал ему: "это - не велико; велико будет то, когда ты сочтешь себя хуже всей твари".

Высокое занятие - непрестанное памятование Бога! Но эта высота очень опасна, когда лествица к ней не основана на прочном камне смирения.

Смотрите - как Писание согласно с Отцами! Писание говорит: "Всесожжения не благоволиши... жертва Богу дух сокрушен Читать далее...

Платон. АПОЛОГИЯ СОКРАТА

[После обвинительных речей]

Как подействовали мои обвинители на вас, афиняне, я не знаю; а я из-за них, право, чуть было и сам себя не забыл: так убедительно они говорили. Впрочем, верного-то они, собственно говоря, ничего не сказали. Из множества их поклепов всего больше удивился я одному: они говорили, будто вам следует остерегаться, как бы я вас не провел своим уменьем говорить. Но, по-моему, верх бесстыдства с их стороны - не смущаться тем, что они тотчас же будут опровергнуты мной на деле, чуть только обнаружится, что я вовсе не силен в красноречии, - конечно, если только они не считают сильным в красноречии того, кто говорит правду; если они это разумеют, тогда я готов согласиться, что я - оратор, однако не на их образец. Они, повторяю, не сказали ни слова правды, а от меня вы услышите всю правду. Только, клянусь Зевсом, афиняне, вы не услышите разнаряженной речи, украшенной, как у них, разными оборотами и выражениями, я буду говорить просто, первыми попавшимися словами - ведь я убежден в правоте моих слов, - и пусть никто из вас не ждет ничего другого; да и не пристало бы мне в моем возрасте выступать перед вами, афиняне, наподобие юноши, с сочиненной речью.

Читать далее...

Метки:

Взятие Казани царем Иоанном Васильевичем Грозным

Рубрика: История

2 / 15 октября 1552 г. войска Царя Иоанна IV Васильевича покорили Казань

Возражая историкам-западникам, утверждавшим о «жестоком империалистическом» характере завоевания Иоанном Грозным Казанского и Астраханского ханств, русский мыслитель И.А. Ильин перечислил все многочисленные и опустошительные нашествия татар на Русь, в том числе и после Куликовской битвы (1380). «Россия стонала под татарским игом 250 лет... Уже в 1382 г. из Сарая (Золотая Орда) явился хан Тохтамыш с войском, сжег и опустошил Москву.

В 1395 г. Тамерлан разорил Россию до самого Ельца.

В 1408 г. Мурза Егидей разорил Россию, дошел до Москвы, взял выкуп и возобновил уплату дани.

В 1439 г. хан Улу-Махмет явился из Казани и разгромил Московскую область; в 1445 г. он явился вновь, громил Московское царство, разбил русских у Суздаля и забрал в плен Великого Князя Василия II Темного.

В 1451 г. последовало нашествие Мазовши.

В 1472 г. сарайский Ахмет доходил до Алексина, а в 1480 г. - до Воротынска. Читать далее...

Приказ Донского Атамана

АТАМАН ДОНСКИХ КАЗАКОВ ЗА РУБЕЖОМ

e-mail: miheyev@sbcglobal.net, donskoy.ataman@mail.ru
Атаман Ярополк Л. Михеев 14 октября 2011  Приказ № 3 - 2011

1. а. Поздравляю пастырей Святой Православной Церкви, всех казаков и казачек Всевеликого Войска Донского за Рубежом и на просторах России, а также казаков всех казачьих войск, членов РОВСа, членов Российских Вооруженных сил, Кадет всех корпусов, Российских Юных Разведчиков и всех национально-настроенных россиян с наступающим обще-казачьим праздником Покрова Пресвятой Божьей Матери.

С глубокой древности казачество чтило Пресвятую Богоматерь и особенно торжественно праздновало день Покрова Божьей Матери. Во время Азовского Сидения в 1637-41 г.г., 100.000-ное турецкое войско подступило, на кораблях, под Азов, занятый 5.000 казаками. Не видя никаких шансов на успех отразить столь превосходящего врага, казаки решили лечь костьми, как в древности князь Святослав под Доростолом (мертвые сраму не имут!) и стали приготовляться к защите. Перед этим казаки с сонмом духовенства отслужили молебень Богоматери, молились усердно, и крестным ходом с иконой Покрова Пресвятой Богоматери обошли вокруг стен крепости.

Пречистая Дева услышала моления казаков Читать далее...

Метки:

Преп. Иустин Попович. Православная теодицея — единственное решение вечных проблем

Достоевский бесспорно и неопровержимо доказал, что диавол существует. Но для Достоевского было бы катастрофой, не сумей он так же неопровержимо и бесспорно доказать существование и Бога. Лучше было бы ему тогда умереть в колыбели. И мы тогда не узнали бы об аде, страшнее, чем у Данте, и о мучениях, более тяжких, чем муки Прометея. Да, тяжело ему, но еще тяжелее нам, ибо без Бога невозможно вынести кошмарное присутствие диавола Достоевского.

Достоевский до предела отяготил жизнь людей некоей метафизической горечью, к которой в изобилии присовокупил яд убийственного скепсиса. Из своей мятежной души, как из действующего вулкана, неустрашимый исповедник атеизма извергает некую огнедышащую лаву отчаяния, и в этой лаве погребаются мизерные умы немощных существ, называемых людьми. Славянский создатель диаволицеи имеет на то весомые основания: это мир и человек. Именно существованием такого мира и такого человека он не только неопровержимо доказывает существование диавола, но, как никто другой, и обосновывает существование греха, зла и диавола. Мир, каким он является - это производное или безумия, или отчаяния, или результат какой-то пакостной шутки. А человек? Человек, каким он является - это все вместе взятое и еще хуже: он - врата, через которые входит и исходит некое зловещее отчаяние, которое на своем пути облекается в него как в свое тело. Можно сказать, что некое метафизическое отчаяние нашло свое воплощение в человеке в виде невероятной тоски и потрясающего безумия.

В таком мире одно определенно и очевидно: очевидно существование диавола Читать далее...

Новая УНИКАЛЬНАЯ Книга: «Государственный ТЕРРОР в Советском Союзе»

Эта важная книга должна стать настольной книгой каждого человека русского происхождения. Ее распространение - это наш долг, наша обязанность передать будущим поколениям правду о той эпохе, столь страшной для русского народа.

Книга, в 610 страниц, состоит из тщательно подобранных трудов авторов, как в нынешней России, так и за её пределами, выдающимся историком, проф. Евгением Л. Магеровским(член РПЦЗ). В течении многих лет исследовательской работы , он скрупулёзно подбирал самые сильные и яркие моменты у этих авторов, описывающих побоище русского народа, Православной церкви, крестьян, интеллигенции и простых верующих.

Эта замечательная книга дает читателю уникальную возможность изучить и познакомиться с лучшими трудами авторов, описывающих захват власти безбожными большевиками, оккупантами русского народа, и систематического его истребления. Солженицин писал, что уничтожили около 68 миллионов, а другие экспертные источники доказывают, что гораздо больше.

ЦЕНА КНИГИ $25.-.............................................................................................................................

Заказываю _________ по $25.- прилагаю $________сколько книг Жертвую на посылку книги нуждающимся и в Россию $________

и Того $________ЧЕКИ И ДЕНЕЖНЫЕ ПЕРЕВОДЫ ПРОСИМ ВЫПИСЫВАТЬ И ПОСЫЛАТЬ ПО АДРЕСУ: ST SERGIUS ASSOC. P.O BOX 178 VALLEY COTTAGE, N.Y. 10989 U.S.A

Всю сумму можно снять с налога

О почитании Императора Павла I

Краткий миг деятельного пребывания Государя Павла I на Российском престоле имел огромное значение для преодоления отрицательного наследия XVIII века. До последнего мгновения своей жизни Павел Петрович оставался верным долгу перед своим Отечеством и Святой Церковью, долгу Помазанника Божия.

Чудеса на гробнице Государя в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга стали откровением Божиим о святости Павла Петровича. К сожалению весь дореволюционный труд причта по сохранению свидетельств был уничтожен. Тетрадь не сохранилась. Говорят, что на ее основе была издана книжица, а единственный экземпляр хранится в Триесте. Но пока ее никто не находил.

После почти векового атеистического засилья народ помнит и чтит Великого Царя. Снова возносят на литургии Его имя священники. В разных уголках России по Его заступническим молитвам исцеляются больные. Придя на Его гробницу Вы также будете обнадежены в своих делах Читать далее...

Метки: ,

ИНТЕРВЬЮ: Доктор исторических наук МИХАИЛ БАБКИН о своей нашумевшей монографии, проблеме «священства и царства», об амбициях РПЦ МП и староверии

"Портал-Credo.Ru": Какова была история Вашей книги "Священство и Царство (Россия, начало XX в. - 1918 г.). Исследования и материалы"? Что впервые подтолкнуло Вас к выбору такой темы?

Михаил Бабкин: Историю создания моего труда, вышедшего в этом году в московском издательстве "Индрик", я описываю на первых его страницах. Повторюсь вкратце.

Интерес к теме у меня возник ещё на студенческой скамье: в 1991 г., когда я учился на 4-м курсе Физического факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова. По существу, всё началось с того, что мне встретились две редакции одного православного песнопения - тропаря святому великомученику Георгию Победоносцу. "Советская" редакция отличалась от "царской" (дореволюционной) тем, что в ней св. великомученик не именовался "царей поборником". Соответственно, возник вопрос: когда, кем и с какой мотивировкой это весьма "непонятное" изменение было сделано? Читать далее...

Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. Рассказ первый

странный

Я по милости Божией человек-христианин, по делам великий грешник, по званию бесприютный странник, самого низкого сословия, скитающийся с места на место. Имение мое следующее: за плечами сумка сухарей, да под пазухой Священная Библия; вот и все. В двадцать четвертую неделю после Троицына дня пришел я в церковь к обедне помолиться; читали Апостол из послания к Солунянам, зачало 273, в котором сказано:непрестанно молитеся. Сие изречение особенно вперилось в ум мой, и начал я думать, как же можно беспрестанно молиться, когда необходимо нужно каждому человеку и в других делах упражняться для поддерживания своей жизни? Справился в Библии, и там увидел собственными глазами то же, что слышал - и именно, что надо непрестанно молиться [1], молиться на всякое время духом [2], воздевать молитвенные руки на всяком месте. Думал, думал, не знал, как решить.

Что мне делать, - подумал я, - где сыскать, кто бы растолковал мне? Пойду ходить по церквам, где славятся хорошие проповедники, авось там услышу себе вразумление Читать далее...

Вечер поэзии Николая Боголюбова

Рубрика: Объявления

Александр Каплин.«Можно надолго уничтожить Россию, нельзя уничтожить Русь»: наследие «мужицкого архиерея» Антония (Храповицкого) еще ждет своего осмысления…

Доклад на конференции «Русская идентичность и будущее православного мира в эпоху глобализации» ...

Есть русские мыслители, наследие которых до сих пор вызывает тревогу, подозрения, неприятие... Вот и название выступления, предложенного для данной конференции, у информированного слушателя может вызвать скептическую улыбку.

И действительно, как не возникнуть вопросам.

А с какой это стати потомственного дворянина из старинного рода предлагают считать «мужицким архиереем»?

Какие добрые плоды в начале ХХI века можно получить от изучения жизни и сочинений черносотенца, антисемита, гонителя имяславцев, автора явно сомнительного, если не еретического сочинения «Догмат об искуплении»...

Да и уместно ли здесь вообще говорить об апологете патриарха Никона (особенно после фильма «Раскол»), не жаловавшем не только Вл. Соловьёва, Н.С. Лескова, но и К.Н. Леонтьева, с именем которого и связано название сегодняшней конференции?

Сам владыка Антоний, видя недобросовестность по отношению к себе и своим подлинным воззрениям, просил в 1909 г. Н.А. Бердяева и его единомышленников прежде всего о том, чтобы они читали его «слова и строки, а не между строк» Читать далее...

Митрополит Антоний (Храповицкий). Слово на празднике русских монархистов 1/14 октября 1909 г. …Храм славы и храм скорби

Отрадно нам, братие, молиться вместе в этом святом храме, который воздвигла благоговейная рука, как приятную жертву Богу за души убиенных безбожниками христиан - верных русских граждан. С этого года два храма в первопрестольной столице являются памятниками знаменательных событий нашей гражданской истории: древний Покровский собор, именуемый «Василия Блаженного», и этот, вновь построенный в честь Пресвятыя Богородицы «Отрада и Утешение». Эта двоица святых храмов знаменует собою и свет, и тени нашей родной истории, нашей земли. Читать далее...

Архиепископ Херсонский и Одесский Димитрий (Муретов) (†1883 г.). Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы (1.10/14.10)

Архиепископ Херсонский и Одесский Димитрий (Муретов)

Величаем Тя, пресвятая Дево, и чтем покров Твой святый.

Что это за покров пресвятой Девы, Матери Божьей? Это - Ее всемощное ходатайство пред Сыном Ее и Богом, которым покрываются немощи и грехи человеческие пред взором Божественного Правосудия, ради которого продолжается время долготерпения Божия к миру, лежащему во зле, ради которого Господь щадит нас и милует, продолжает сиять солнце Свое на злые и благие и дождить на праведные и неправедные. Это - Ее матернее милосердие, которое охраняет и покрывает нас от всякого зла, милует и ущедряет нас многоразличными дарами благости Божьей, доколе не переполнится мера грехов наших, доколе неправды человеческие не возопиют на небо громким голосом и не отвратят от нас милосердого Ее взора.

Над кем простирается этот благодатный покров Матери Божьей? Над Церковию Божественного Сына Ее, Господа Иисуса Христа, которая есть тело Его, которой, потому самому, пресвятая Матерь Господа есть благодатная Матерь и Царица. Посему и мы все, братие мои, доколе пребываем членами Церкви Христовой, храним св. веру в Господа Иисуса Христа, последуем Его божественному Евангелию, участвуем в Его благодатных и спасительных таинствах, - находимся, несомненно, под благодатным покровом Матери Божьей. Читать далее...

Страница 1 из 212