Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | Дискуссионный клуб

Валерий Коровин. Евразийство vs национал-демократия: кому действительно нужна Великая Россия?

medlogoНесмотря на чудовищно подрывную миссию так называемых «национал-демократов», наша русская, евразийская империя свободных народов найдёт место и для них.

Национал-демократия является не чем иным, как очередным заходом на минимализацию России через псевдопатриотический «националистический» популизм, заигрывающий с бытовым сознанием масс.

Одной из главных идеологических диверсий на сегодня, помимо идеологии западного либерализма и насаждения прав сексуальных меньшинств, для нынешней России является т. н. «национал-демократия». Суть этого явления в обосновании отката Российского государства назад: от большого континентального государства - «к маленькой стране», от стратегического единства евразийского многообразия - к культурной унификации на европейский манер, от содружества множества народов и этносов большого евразийского пространства - к гражданской унификации государства-нации. Всё, что было большим, в национал-демократической оптике должно стать маленьким, великое - обыденным, сложное - простым, евразийское и масштабное - европейским и компактным. Национал-демократия - это очередной заход на минимализацию России, но теперь не через либерализм, который провалился и доказал свою несостоятельность, но через псевдопатриотический «националистический» популизм, заигрывающий с бытовым сознанием масс. Ресантиман - мелкая злоба на почве обывательской зависти по отношению к евразийству - главная движущая сила «национал-демократии», а основным приёмом этого псевдоидеологического суррогата является создание ложных мифов о евразийстве для его дискредитации.

Одной из самых страшных для «нацдемов» является констатация евразийцами того, что Россия в вопросе складывания своей государственности является наследницей одновременно и Византии, и Империи Чингисхана. Читать далее...

Е. Просвирнин.10 неотложных задач русского национального движения (важный программный текст)

newrussiaПроблема современного русского национализма — его восприятие публикой как одномерного движения, смысл которого составляет борьба против «нерусских». На самом деле русский национализм по глубине и сложности стоящих перед ним целей является самым разноплановым, всеохватывающим движением в современной России. Попробуем набросать список примерных целей и задач, которые стоят перед русским национализмом в среднесрочной перспективе.

Самая неотложная задача — установка заслона накрывающей наши города кавказско-азиатской волны на всех уровнях: от лоббирования виз и разрешения вопроса с вечно мятежным Кавказом до непосредственной правовой и силовой помощи русским жертвам многонациональности. Да, необходимо менять власть, но также необходимо реагировать здесь и сейчас, добиваясь наказания преступников и защищая права русского населения, насколько это возможно в рамках существующей системы. Людей убивают здесь и сейчас, и реагировать мы должны тоже здесь и сейчас. Читать далее...

Джон Блаймайер. Христианство и статус женщины

Современное общество, контролируемое средствами массовой информации (СМИ), охвачено разными мифами и фальшивыми стереотипами. А те силы, которые контролируют СМИ, делают все возможное для фальсификации исторических фактов с позиций антихристианства. Используя газеты и особенно телевидение, современные СМИ стараются переиначить наш мир и наше сознание. Одним из инструментов в достижении этой цели является заведомо ложная трактовка истории человечества. Как ревизионист, я считаю своим долгом отстаивать альтернативную точку зрения и истинные факты.

Одним из распространенных ложных тезисов, пропагандируемых СМИ, является тезис о том, что христианство и христианская культура нарушают права женщин и подавляют их интересы. Читать далее...

Егор Холмогоров. Русская проблема

heccrfЭтот текст не отвечает на "вечные русские вопросы": "Кто Виноват?" и "Что Делать?". В его 17 пунктах в сжатой форме приводится констатирующее описание той ситуации, в которой оказался русский народ в начале XXI века. Ответы на вечные вопросы, вытекающие из этой ситуации, каждый может дать по своему разумению и в рамках своей политической идеологии.

 1. Русская проблема состоит в том, что русский народ не имеет собственного государства. Это положение тем более парадоксально если учесть, что русский народ является пятым по численности народом мира и первым по численности культурно и расово единым народом мира.

2. Русские составляют более 80% населения государства Российская Федерация и, тем не менее, это государство ни в своем целом, ни в своих частях, не рассматривает себя и не является на деле государством русского народа.

3. Русский народ не упоминается в конституции Российской Федерации Читать далее...

Метки:

Александр Дугин.«Государство вглубь».Симулякр или ошибка в выборе курса?

n42-2-gosudarstvoЛюбопытный концепт "DeepState". Под ним понимают, как правило, заговор экстремальных государственников, готовых действовать в критических обстоятельствах вопреки правовым нормам во имя спасения державы. Часто фигурирует в "теориях заговора" как объект конспирологических фантасмагорий. Для либерал-демократов и строгих легалистов концепт носит однозначно пейоративную окраску; в контексте конспирологии превращается в китч. Термин "DeepState" означает "Глубинное Государство" или "Глубинная Государственность". Можно перевести и как "Государство Вглубь". Освободив термин от коннотаций, получаем следующее смысловое поле, вытекающее из соотношения трех фундаментальных составляющих политической структуры общества: Государство, население, право. Они согласуются — когда хорошо, когда не очень. Иногда совсем не согласуются.

В этом случае вступает в действие выбор приоритета: Читать далее...

Метки:

Процветание- естественная форма жизни

tor_logohttp://www.youtube.com/watch?v=55AdvVbR-Fw#t=75

фильм "ПРОЦВЕТАНИЕ" ( 02 час. 11 мин.) Этот фильм никогда не транслировали по центральным каналам телевидения ни в одной стране мира.

Опасность  установления мировой тоталитарной власти- это реальность. Контроль  доступа к энергии, запрет на разработку генераторов использования "свободной энергии",  рабство кредита, налог на углекислый газ,  устрашение "проблемами", контроль за каждым, лагеря "сдерживания", сокращение населения(евгеника и стерилизация), прививки "для здоровья, "нехватка ресурсов". Стратегическое противодействие "Новому мировому порядку" и перспектива "Свободного мира" основанного на принципе "Ненасилия". " Благополучный мир не отменяет мир с Богом"

 

Вадим Давыдов. Профанация

Islam_for_Dhimmis.433Недавно подслеповатая фемида Ресурсной Федерации порадовала наблюдателей очередным ярким решением, вызвавшим бурное оживление на форумах и в блогах: суд Новороссийска (почему не Бугульмы?!) признал кулиевский перевод корана экстремистской литературой.

Отдельные идиоты (в первозданном смысле этого слова, т. е. люди, ничего не смыслящие в политике) пустились от радости в пляс: наконец-то мусульманам дали надлежащий укорот! Ужо теперь-то все поймут, наконец, какая гадость это ваш ислам!

Идиотам, разумеется, невдомёк, что подобные запреты борьбе с агрессивной исламской идеологией не помогают ни на йоту. Ровно наоборот: запретив один из наиболее точных и проработанных переводов корана, законодавы из Новороссийска предоставили исламским пропагандистам даже не козырь, а целую краплёную колоду, легитимизировав и поощрив их безудержное шулерство. В общем, всё произошло, как в поговорке про закон и дышло. И сунули не туда, и вышло, как всегда.

Полагаю, нет смысла останавливаться на таких самоочевидных вещах, как неэффективность каких-либо запретов в эпоху, когда копирование и распространение информации стало упражнением, доступным не то, что ребёнку, а вовсе мартышке, или, что гораздо хуже, ботовой сети средней степени паршивости. Речь пойдёт совсем о другом. Читать далее...

Члены МП спрашивают: «А где в сергианстве искажение догматов?

Друзья, продолжаем отвечать на вопросы "искушённых" в канонах и церковной истории членов МП.  Взято из: http://ss-83.livejournal.com/35077.html#comments

Итак, вопрос :

(...) "Против какого конкретно догмата погрешает ересь сергианства? Ведь в декларации не отрицается ни один из догматов, и речь идет лишь о том, чтобы отдавать кесарю кесарево".

Мой ответ. Сергианство отрицает догмат о единой, святой и апостольской Церкви, а также апостольское учение о сущности земной власти.

Анафема на сергианство, вынесенная собором РПЦЗ под председательством Митр.Виталия в 2004 г., разделяется на две части: в первой - анафематствуется ложное учение о "спасении" Церкви с помощью союза с врагами Христа, во второй - анафематствуется ложное учение сергиан о богоустановленности богоборческой власти, основанное на неверном понимании слов Апостола (Рим. 13, 1).

"Утверждающим антихристианскую ересь сергианскую; учащим, что, якобы, союзом с врагами Христа спасается Церковь Христова, и подвиг мученичества и исповедничества отвергающим, и на иудином основании лжецерковь устрояющим, и ради этого дозволяющим нарушать и искажать учение, каноны и нравственные законы христианские; заповедающим христианам поклоняться богоборческой власти, будто бы Богом данной, и служить ей не за страх, а за совесть, благословляя все её беззакония; оправдывающим гонения на Истинную Церковь Христову от богоборцев, думая тем самым служить Богу, — как и совершали на деле продолжатели ереси обновленческой митрополит Сергий (Страгородский) и все его последователи: АНАФЕМА! Читать далее...

Сенатор Джон Маккейн: «Россияне заслуживают лучшего, чем Путин»

l;jyЯ верю в величие российского народа и его стремление жить в обществе справедливости, открытых возможностей и иметь правительство достойное его устремлений и принесенных жертв. Когда я критикую ваше правительство, я делаю это не потому, что я настроен против России. Я делаю это потому, что вы заслуживаете такое правительство, которое верило бы в вас, уважало вас и было бы вам подотчетно. Я надеюсь увидеть тот день, когда это произойдет.

Senator John McCain: Russians deserve better than Putin

Когда редактор "Правды.Ру" Дмитрий Судаков предложил опубликовать мой комментарий, он назвал меня политиком, "выступающим с антироссийской точкой зрения уже много лет". И действительно, российские граждане уже не в первый раз слышат обо мне как об их противнике. Поскольку моя цель сегодня разрушить фальсификации, используемые правителями России для сохранения их власти и оправдания коррупционности, позвольте мне начать с исправления этой неправды. Я — не антироссийский. Я пророссийский, более пророссийский чем тот режим, который плохо управляет вами сегодня. Читать далее...

Радикальщина и её преодоление

Marco_Porcio_Caton_Major

Марк Порций Катон:Ceterum censeo Carthaginem esse delendam

Что объединяет бесноватых адептов «великой победы», депутатов-единоросов с их драконтовыми «инициативами», дугинских красно-евразийцев, либералов, свихнувшихся на превратно понимаемой «толерантности» и гламурных националистов, возвещающих скорые погромы? Вся эта омерзительная какафония, звучащая на территории некогда населённой одним великим европейским народом, образовалась не сегодня и даже не вчера. Многоголосье, где утробному голосу слева тут же вторит квакающий справа, можно запросто обнаружить и в реалиях исторической России начала XX века. Имя этому зверинцу одно: радикальщина. Левая или правая, но всё равно ра-ди-каль-щи-на. Разнузданная, наглая и уродливая, она однажды уже проникла в поры русского общества при помощи Гоцлиберданов с одной стороны, и Дубровиных с другой. Читать далее...

А. Правдолюбов. «Снычёвщина» — лукавство «правого крыла» МП

"Митрополит" Иоанн (Снычев), К.Душенов – "Русь Православная", К.Гордеев – "Первый и Последний", В.Филимонов – "Но избави нас от лукавого"

(из статьи А. Правдолюбова "ГЛОБАЛИЗМ И РЕЛИГИЯ АНТИХРИСТА", "Русский эсфигмен", Санкт-Петербург, 2006)

 Имя сергианского митр. Иоанна (Снычева) ознаменовало вступление Московской "патриархии" в новую эпоху – эпоху нео–сергианской идеологии. Иоанн (Снычев) – поистине является самым выдающимся представителем "правого крыла" МП. Мы уже упомянали о его интересе к "прорыву в труднодоступные области науки", теперь скажем о его церковно-политической деятельности.

Враг рода человеческого непрестанно приступает со всё новыми и новыми искушениями к нашему многогрешному народу. В 90-е годы в среде Московской "патриархии" родилось движение поклонников недавно "отшедшего" митр. Иоанна (Снычева), и, судя по возрастающему числу приверженцев, обрело подходящую почву. Читать далее...

Равенство – второе русское понятие

Для начала старый еврейский анекдот:

Экскурсия по аду. Видят, в трех котлах варятся грешники. Около одного котла — ватага чертей

с вилами, а около двух других — никого.

— Почему вы все у одного котла?

— Да тут евреи варятся. Стоит на секунду отойти, как они все собираются, подсаживают друг

друга, один вылезет — других вытаскивает. Если их не сторожить — все разбегутся!

— А почему тогда второй котел не охраняете?

— Там варятся русские. Если один пробует удрать, другие его назад тащат:

«Ты чё, лучше других быть хочешь?!»

– А третий?

– Там немцы. Мы им просто табличку «не вылазить» повесили.

Да, со стороны так и выглядит. Да, скромность у нас считается добродетелью. Да, по русским понятиям, нужно ждать, когда твои усилия оценят другие. И если оценят негативно, ну что ж, так значит оно и есть. Так – правильно!

Есть еще одно парадоксальное понятие: начальником быть не зазорно, вполне нормально БЫТЬ начальником. А вот ХОТЕТЬ быть начальником – в падло. Сразу за спиной услышишь: «в начальники режется, сука». Наверное, поэтому у нас начальники в основном приходят со стороны, а не поднимаются из коллектива. Традиция такая. Такие у нас понятия. Читать далее...

Аугусто Пиночет: Гнев Божий и Князь Свободы

пиночет«Время от времени дерево свободы нужно поливать кровью тиранов и патриотов»Томас Джефферсон

Ровно сорок лет назад вышел на сцену великий человек — последний из народных трибунов ХХ века. Аугусто Хосе Рамон Пиночет Угарте, или просто: Аугусто Пиночет. У власти тогда находилась советская марионетка Сальвадор Альенде, социалист, масон и обладатель Ленинской премии «За укрепление мира между народами», на чью избирательную кампанию советские спецслужбы в лице агентов КГБ потратили полмиллиона долларов. В цивилизованных семидесятых Альенде начал строить нечто похожее на Россию весны 17-го и Испанию до восстания Фаланги; коалицию воинственно настроенных коммунистов и слащавых леволиберальных сил. Несмотря на агитацию за «демократичный социализм», при Альенде началась классика революционного социализма. Военизированные отряды, состоящие из оболваненных рабочих и профессиональных революционеров, занимали предприятия. Такие же отряды, только с крестьянами и деревенской голытьбой вместо рабочих, раскулачивали «помещиков»: начался насильный передел земли. Русских такими вещами особо не удивить — мы помним, что такое комбеды и продотряды. Читать далее...

Ирина Карацуба: Православие благословляет отсталость

О роли религии в развитии страны ученые спорят до сих пор. Но, каковы бы ни были результаты этих споров, в том, что институт церкви — один из самых влиятельных в современном мире, сомневаться не приходится. Об основной религии России—православии, о русской православной церкви, ее развитии, отношениях с государством и культурой, отличиях от католической церкви, путях и возможностях модернизации рассуждает кандидат исторических наук, доцент кафедры региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения МГУ им. М.В. Ломоносова Ирина Карацуба.

Анна Натитник — старший редактор Harvard Business Review — Россия.http://hbr-russia.ru/issue/66/2505/

Все-таки влияет ли религия на развитие страны?

Я считаю, что здесь вопрос в том, насколько то, чему учит церковь, задерживается в головах людей и влияет на их мировоззрение. В этом смысле Россия представляет собой своеобразный мир. Одна из главных характеристик развития России, по моему мнению, — дикая неравномерность. Россия — европейская страна по языку, по религии, по многим параметрам, но это окраинная страна Европы. Она очень далека от основных очагов развития, поэтому она часто отстает и пытается преодолеть это отставание за одно поколение. Как у Карамзина: «сравняться, чтобы превзойти». Точно так же неравномерно развивалась и наша основная религия — православие. И соответственно, если говорить о влиянии церкви на экономику, здесь с самого начала наблюдались очень своеобразные черты. Как мне кажется, это связано с тем, что церковь все, что могла, отдала русской культуре — и осталась, грубо говоря, ни с чем. Читать далее...

Игорь Артёмов. Духовная свобода против рабства

Люди моего поколения воспитывались на том, что Россия и США являются мировыми сверхдержавами. С тех пор многое изменилось. Но Русские, как народ, сохранивший мировые амбиции в хорошем смысле этого слова, продолжают внимательно следить за тем, что происходит в Америке.

Очень часто задают вопрос, какие сегодня проблемы в США, как развивается здесь протестное движение и как оно организовано. Все слышали про «Оккупай Уоллл стрит», когда демонстранты проводили длительную сидячую забастовку в самом центре Нью-Йорка, где находятся крупнейшие американские финансовые и банковские центры. Протестующие американцы говорили то же, что часто говорят в России: что их страна несправедливо устроена, что не соблюдается конституция, что богатые богатеют — бедные беднеют, что правительство и президент не выполняют свои обязательства и так далее. Думаю, что пока в человеческом есть неравенство и есть несправедливость, всегда будут находиться люди, которые будут протестовать и устраивать акции публичного протеста, независимо от того, богатая страна или бедная. Конечно, американский нищий и русский нищий это величины несопоставимые, потому что русский нищий не имеет куска хлеба, а американский нищий не имеет автомобиля, вот примерный масштаб и разница. Но попрошаек на улицах Вашингтона и Нью-Йорка все равно много. Не меньше, наверное, чем в Москве. Почти все они в США — темнокожие и просят дать им хотя бы один доллар. И ловят не только прохожих на улицах, но и водителей в автомобильных пробках и заторах.

Как и в России, в США есть безработица среди коренного (белого) населения. Здесь тоже люди недолюбливают новых иммигрантов, так как массы латиносов, индусов и китайцев занимают рабочие места и отнимают их у американцев. Этнический и религиозный протест в Америке слабее, чем в РФ — страна изначально не имеет или почти не имеет коренного населения и религиозного большинства. Читать далее...

Джеймс Смит. Церковь и постмодернизм

smithСмит Д. Церковь и постмодернизм Как найти место в церкви Литару, Фуко и Деррида? - Черкассы: Коллоквиум 214 с., тв. пер., 130 х 200 мм.  ISBN: 978-966-8957-35-2  Издательская цена 65 грн.

В христианских кругах за постмодернизмом закрепился статус несомненной угрозы. Наиболее частые ассоциации, всплывающие в связи с постмодернизмом, это релятивизм, перспективизм и, в конечном счете, нигилизм. Однако в серии блестящих эссе, посвященных Жаку Деррида, Жану-Франсуа Лиотару и Мишелю Фуко, Джеймс Смит бросает вызов подобным интерпретациям. Он показывает, что постмодернизм с его вниманием к нарративной, текстуальной и укорененной в сообщество природе истины не просто дает христианству новый интеллектуальный инструментарий, но еще и позволяет ему вернуться в самый центр современной интеллектуальной жизни. Читать далее...

Об украинофобии в Русском Национальном Движении

OLYMPUS DIGITAL CAMERAукр1Океан Ельзи слушать:http://www.youtube.com/watch?v=NXnytBRDh-4

Вот честно, совершенно не понимаю тех упертых, забавных, шовинистических дураков среди "русских националистов", в том числе, и довольно известных, которые ДО СИХ ПОР как попугаи продолжают повторять, что "русские и украинцы - один народ", что никакого украинского народа не существует, что его в Галиции "придумала" австрийская разведка, а в надднепрянской Украине - большевики, что украинцы - "сепаратисты", и что "все еще можно вернуть назад".

К сожалению, даже такие умнейшие представители русского национализма как Крылов, продолжают повторять эту безграмотную, антиисторическую чушь, демонстрируя чудовищную глупость и прилипшие кусочки капусты к черносотенной бороде.

При этом, упорно игнорируется известный исторический факт: в 1918 году большинство украинцев поддерживало украинских националистов и украинскую независимость. УНР держалась 3 года, именно тогда началась массовая украинизация, опять-таки поддержанная большинством украинцев, а вовсе не при большевиках, которые лишь подхватили уже запущенную петлюровцами тенденцию. В армии УНР было 100 тыс. чел. Она имела массовую поддержку общества. Читать далее...

Константин Крылов. Родина как могила — но и с этим проблема

krylov
Эталонный советский сталинист eroemin нечаянно дал идеальную формулировку того, что сталинисты-советчики считают той самой "Родиной":Россия это совокупность, метафизическое слияние людей с землейНу, что такое слияние людей с землёй, да ещё и метафизическое - мы знаем. Это кладбище:
Ну что ж, в принципе, понимание Родины как кладбища не столь уж и неправильное. "Любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам" - очень достойное чувство. Хотя, честно говоря, сводить Родину к кладбищу "вот так уж совсем" я не стал бы. Родина нужна ещё и для того, чтобы жить - хотя советским это, может быть, не очень понятно. Но всё-таки "какая-то правда тут есть", отнесёмся к ней уважительно.
Вот только и с похоронным делом в СССР тоже были большие сложности.
Рассмотрим один (из очень-очень многих) примерчик. Территория возле метро Сокол буквально стоит на костях - там было огромное Братское кладбище времён Великой Войны (так до сих пор называют во всём мире "первую мировую"). Читать далее...
Метки: ,

Русская душа — потёмки

потемкиВ пору летних отпусков европейская пресса кишит статьями о варварах из России. Причина не в поведении русских, которые мало отличаются манерами от большинства немцев и меньшинства англичан. Просто представления россиян о себе отличаются от представлений о них остального мира.Те немногие интуристы, которые решались заглянуть в СССР, невольно сталкивались с темными сторонами ее действительности

Самые чадолюбивыеКак ни старались большевики выветрить религиозный дурман из сознания советских людей, уничтожить веру в то, что Русь — святая, а населяющий ее народ — богоносец, у них так и не получилось. А значит, каждый русский в большей или меньшей степени верит, что мы самые честные, самые трудолюбивые, самые гостеприимные, самые чадолюбивые. В тех же глубинах подсознания россиян прочно окопалось внедрявшееся веками церковью и государством представление об иностранцах как существах порочных и нечистых. Так что любая критика с их стороны, как правило, вызывает болезненную реакцию.
Но, как ни прискорбно это признавать, взгляд со стороны далеко не всегда видит все в искаженном свете. Беда лишь в том, что такие наблюдения после публикации за пределами России превращаются в прочные представления о национальном характере русских, которые остаются неизменными на века. Читать далее...

Михаил Делягин.Основные проблемы развития современного человечества

Уважаемые коллеги, дамы и господа!

Для меня огромная честь присутствовать в этом зале, выступать в этой аудитории. В эти два дня мне было очень приятно и интересно выслушать множество содержательных и профессиональных выступлений, и я хотел бы, в свою очередь, коротко описать ключевые проблемы современного человечества.

Прежде всего, современные экономические проблемы - лишь частное выражение системного кризиса человечества, которое в настоящее время меняет весь свой облик.

Главное, как обычно, происходит вне экономики: это коренное изменение отношения человека как биологического вида и как части ноосферы со всей остальной природой - как неживой, так и, возможно, включающей в себя неощущаемое нами, но тем не менее наше коллективное сознание.

Это коренное изменение происходит по двум основным направлениям.

С одной стороны, мы попадаем под закон сохранения рисков: это эмпирическое наблюдение, заключающееся в том, что минимизация индивидуальных рисков элементов системы повышает общесистемные риски вплоть до ее слома и саморазрушения.

Наиболее ярко мы видели это в 2006-2008 годах на американском фондовом рынке, где система деривативов сделала риски инвесторов в первоклассные корпоративные облигации на порядок, то есть примерно в 10 раз, более низкими, чем риски эмитентов. Таким образом, индивидуальные риски были минимизированы, общий потенциал рисков был загнан на системный уровень, и система разрушилась на наших глазах.

То же самое мы наблюдаем в иных, совершенно разных сферах.

В частности, мы видим это в педагогике, где стремление избавить детей от опасности порождает пассивность и инфантильность целых поколений, и в медицине, где спасение больных людей разрушает генофонд развитых стран. Читать далее...

Роман Носиков.«Нас будут бить всерьез»

m646507Моя работа заключается в том, чтобы создавать мировоззрение.

Она ничем не отличается от работы журналистов, например, «Эха Москвы» или «Ежедневного Журнала». Они тоже создают мировоззрение. И все мы, будучи образами и подобиями того, кто нас создал, и сами творим подобное себе. Именно поэтому мы работаем на разных ресурсах.

«Мир изменился. Я чувствую это в воде, чувствую в земле, ощущаю в воздухе. Многое из того, что было, ушло, и не осталось тех, кто помнит об этом»

Потому что, хотя работа у нас одна, сами мы разные и творим разное. Именно поэтому я, Анатолий Александрович Вассерман, Алексей Кравецкий, Виктор Мараховский оказались сослуживцами друг друга и автора сериала «Большая Игра», а не сослуживцами авторов таких замечательных фраз, как «Пили бы баварское» и «Убивать, убивать, убивать! Залить кровью всю Россию, не давать ни малейшей пощады никому, постараться непременно устроить хотя бы один ядерный взрыв на территории РФ».

Выбор читателей определен именно тем, каковы мы. Читатель решает, в какой компании и какими глазами он хочет смотреть на мир и на самого себя. Читать далее...

Христос молчал…

Когда лукавый фарисей

Христа коварно искушал,

И деву грешную злодей

Побить камнями предлагал –

Христос склонялся и молчал...

 

Когда Пилат в своем допросе

Всесильный перед Ним стоял,

И дал понять в одном вопросе,

Что он спасти Его желал -

Христос взирал лишь и молчал...

 

Когда в терновом Он венце

Пред злобной челядью предстал,

И с алой кровью на лице

Удары трости испытал –

Христос по прежнему молчал...

 

Когда ж измученное тело

Палач бездушный распинал,

И все злодейство без предела

Ударом млата завершал –

«Прости им, Отче!» - Он воззвал.

- А. Коровай-Метелицкий

Татьяна Миронова. Добро и зло по-русски

logo2Отличительная черта нашего времени — наглое и упорное смешение представлений о добре и зле, когда человек, творя преступления, не отдаёт себе отчёта, что совершает зло. Однако различать добро и зло свойственно любому человеку. Но это понимание — «что такое хорошо и что такое плохо» во многом национально обусловлено.

Древние корни слов добро и зло в русском языке изначально несут в себе понятия хорошего и плохого. Причём добро и зло существуют в постоянном сопоставлении друг с другом, они — основная шкала оценок всего, с чем сталкивается человек в течение всей жизни. Поэтому отговорки, что кто-то что-то не понимает, творя зло, — притворство и негодяйство.

В той же системе координат пребывает множество пар слов, соотносясь одно — с добром, а другое — со злом. Эти пары таковы: право и лево, верх и низ, прямо и криво, перед и зад, свет и тьма, белый и чёрный. По тому, как в русском языке эти слова распределяются в категориях добра и зла, мы можем судить о представлениях нашего народа о том, что он считает добрым, а что ненавидит и презирает как безусловное зло. Читать далее...

Нам нужна такая монархия?

Готовится кощунственный подлог — указ о признании официального статуса за Российским Императорским Домом в лице потомков Великого Князя Кирилла Владимировича. Последствия этого могут быть самыми трагичными для России, поскольку затрагивают не только государственно-политическую сферу, но и религиозно-мистическую.

Сегодня уже невозможно “искренне заблуждаться” относительно статуса Кирилловичей. Их претензии опровергнуты документально: это и книга М. Назарова “Кто наследник Российского Престола?”, и предшествовавшие ей публикации Л. Е. Болотина и Р. Г. Красюкова, и проигранный Кирилловичами в 1997 г. суд в Канаде (где они пытались обвинить в клевете К. Веймарна, давно назвавшего их самозванцами, но их иск был отвергнут с возложением на них судебных издержек). Теперь Кирилловичи могут повторять свои “аргументы” лишь в расчете на людей, незнакомых с сутью вопроса. Читать далее...

Писатель Виктор Топоров. Дети или дьяволы?

топоровБремя белого человека, воспетое и заранее оплаканное «империалистом» Редьярдом Киплингом — информационным поводом к чему послужил захват Соединенными Штатами Америки островных Филиппин, — обернулось в последние 50–60 лет бумерангом.

Пришедшие на окраины постоянно расширяющихся империй (как океанических, так и континентальных) — с благородной вроде бы целью «править тупой толпою то дьяволов, то детей» — и по-разному преуспевшие в этой трудном деле «белые люди» мало-помалу устали и, взяв на вооружение доктрину неоколониализма, не предусматривающую обязательного внешнего управления покоренными или, как минимум, замиренными племенами и территориями, мало-помалу вернулись восвояси — когда с шумом, как из Индокитая, Алжира или Конго, когда в отсутствие такового, как с тех же Филиппин.

Но тут-то как раз и выяснилось: ты уходишь от «толпы то дьяволов, то детей», а она тянется за тобой следом. Ты перестаешь править ею «по месту пребывания», а она меняет место пребывания, она переселяется к тебе домой — на задворки больших городов, в чайна-тауны, в бидонвили, в национальные или племенные гетто. Читать далее...

С. В. Троицкий.Был ли имябожником о. Иоанн Сергиев (Кронштадтский)

иоанн«Царство Божие не в слове, а в силе»(I Кор. 4, 20)

В статье «Учение свят. Григория Нисскаго об именах Божиих и имябожники» мы разобрали все доводы в пользу новоизмышленнаго лжеучения, кроме одного - ссылок их на о. Иоанна Кронштадтскаго. Сделали мы это намеренно. В сущности говоря, как бы ни учил об именах Божиих о. Иоанн, отношение Церкви к имябожникам не изменится нисколько. Хранительницей и выразительницей истиннаго учения веры является вся Церковь, а не какое-либо отдельное лицо, хотя бы и признанное святым. Учением Церкви нужно считать то, что исповедуется в ней «semper, ubique et ab omnibus», исповедуется всегда, везде и всеми, а не то, чему учило то или другое лицо, как бы авторитетно оно не было. Поэтому-то, противопоставив учению имябожников учение свят. Григория Нисскаго, мы в то же время постоянно сопоставляли его с учением других св. отцов и всей Церкви на вселенском соборе или, другими словами, в свят. Григории мы все время видели лишь наилучшаго выразителя учения общецерковнаго. Но если общецерковное учение с учением имябожников не согласно, а учение о. Иоанна было бы согласно, то отсюда следовало бы лишь, что в данном случае о. Иоанн высказывает свое личное неправильное мнение. Такия отклоняющаяся от общецерковнаго учения мнения имели даже некоторые святые отцы Церкви. «Не мните же, яко аще и святии быша», пишет св. Варсануфий Великий о таких святых, «вся глубины Божия возмогоша поняти»1. «Един Бог ведает тайны сердца человеческаго», сказал преп. Серафим Саровский, когда ему указывали на ошибки некоторых святых2. И, конечно, Церковь не считала возможным из за этого пересматривать и тем более в чем либо изменять свое учение. «Что редко случается, отвечает преп. Иоанн Дамаскин иконоборцам, ссылавшимся на св. Епифания Кипрскаго, не бывает законом для Церкви, и одна ласточка не делает весны, как кажется и свят. Григорию Богослову3 и как есть в действительности. И одно мнение не в состоянии опровергнуть предания всей Церкви, простирающагося от одних концов земли до других ея концов»4. Читать далее...

Иподиакон Владимир Кириллов. Два представления о Церкви Христовой

r«Именно догмат о Церкви или связанные с ним вопросы стоит в центре всех современных церковных разделений, равно как и попыток иbнтерконфессиональных объединений» Еп. Григорий (Граббе)

В наше время существуют два противоположных представления о Церкви Христовой: зилотское (сектантское) и кафолическое (вселенское).

Существуют также и два полярных отступления от истинного Православия: со стороны модернизма – экуменизма и со стороны «ревности не по разуму» – фанатизма.Объединительный, пытающий всё уравнять, экуменизм стремится сломать границы Церкви Христовой (неправомерно расширяя их до полного растворения истины в неправде ‒ Рим. 1:18), а фанатизм (как неразумная реакция на проявления Апостасии), совершая самосуд и творя разделение, самочинно «сужает» Вселенскую Церковь до размеров своей секты. И то и другое является пагубным повреждением церковного догмата. Истинная православная позиция находится, по слову иеромонаха Серафима (Роуза), посередине «между крайностями экуменизма, реформизма с одной стороны и “ревности не по разуму” (Рим. 10:2) – с другой» (http://rocor.wmsite.ru/drugye/teksty/carskij-put-istinnoe-pravoslavie-v).

Итак, согласно зилотскому представлению, Православной Церковью является церковная организация, исповедующая истинное Православие, возглавляемая иерархом, стоящим по его заверению в истине. Таинства, по его мнению, подаются Богом только в этой «чистой» организации и ещё лишь в тех организациях, которые он считает истинными. Читать далее...

Метки:

Уроки Второго Ватиканского Собора для православной церкви

86-8 Участники Второго Ватиканского собора в день его открытия

В московском культурном центре «Возрождение» 24 июня было организовано выступление священника Михаила Новикова «Второй Ватиканский собор: предпосылки, реформы, итоги и уроки для Православия». Мероприятие привлекло большую аудиторию: священнослужители, монашествующие, семинаристы, прихожане православных храмов собрались послушать и обсудить эту тему, важную для современной жизни Православной Церкви.

После молитвы перед началом всякого доброго дела, предваряя выступление священника, ведущий Иван Волков напомнил слушателям, что в прошлом году в католической лжецеркви широко праздновалась 50-я годовщина открытия Второго Ватиканского собора, а в 2015-м католики планируют отметить 50-летие его завершения. И в настоящий юбилейный промежуток по всему миру проходят различные выставки, конференции и прочие мероприятия, посвященные этому событию. Культурный центр «Возрождение» решил отметить юбилей Второго Ватиканского собора по-своему – лекцией священника Михаила Новикова. Читать далее...

Earth is not revolving around Sun. Земля не вращается вокруг Солнца

http://www.youtube.com/watch?v=fcZSN4y42XA

Это второй фильм, 2013 года.
Первая часть фильма находится здесь: http://www.youtube.com/watch?v=Dm9UTZ...
Фильм посмотрели десятки миллионов человек. Даже китайцы сделали перевод на китайский: http://www.youtube.com/watch?v=kq7OMo...
Люди настолько привыкли к телевизионной информации документальных "научных" фильмов, в которых рисуются круговые орбиты планет вокруг Солнца, что увидев реальную картину - вращения по спирали, были просто шокированы. И даже не самому этому факту, а тому насколько сильно может быть зомбирование, льющееся из ТВ.
People blindly trust the television documentary information "scientific" films, which are drawn in the circular orbits of the planets around the Sun, which saw the real picture - a spiral rotation, were severely shocked. And do not even own this fact, but to how much television can be a zombie.
http://www.youtube.com/watch?v=Dm9UTZ...

Владимир Васильевич Джос.Каин в человеке

Предисловие переводчика книги Каин. Образы зла Л.Зонди

Задумываясь о сути человека и действующих в нём Каина и Авеля, я вспомнил вопрос-загадку, заданную мне в далёком детстве: «Без чего нельзя испечь хлеб?». Мои ответы «без муки», «без дрожжей», «без воды» опровергались как не совсем верные. Правильный ответ был несколько неожиданным: «без корки». Аналогичным образом я задал себе и вопрос: «А без чего невозможен человек, и вообще любой живой организм?». Ответов оказалось два. Во-первых, без родителей, а точнее без предков, в том числе и филогенетических, рожавших друг друга миллионы лет без перерыва. Каждый человек – конец своего рода, его, на данный момент, завершение, и пытаться понять его, оторвав от рода, как некую самостоятельную суть, грозит неминуемой ошибкой. А во-вторых, без окружающей среды. Ибо любой живой организм является частью этой окружающей среды (минеральный и растительный миры, животный мир, в том числе и люди), хотя и частью, противопоставляющей себя ей, но живущей только находясь в ней и постоянно беря из неё необходимое себе (еда, вода, кислород, тепло, одежда, транспорт) и избавляясь в неё от имеющегося в себе, но ненужного. Читать далее...

Светлана Тараненко.Треп имперский. 15 мифов российской истории — правда и ложь

tartariФеномен «крепостного права» - это феномен истинно московский, и он многое объясняет. Во всем мире рабами были представители других народов и рас. И только в России рабами было свое же население.

МИФ 1. „РОССИЯ”

Все народы именуют и называют себя сами. Изменения названий стран и народов бывают довольно часто. Но почему России потребовалось брать себе иностранное название? Это парадокс, который встречается редко. Ведь было бы странно, если бы немцы вдруг стали называть себя не «Deutsche», а взяли бы себе название «Allemand», т.е. как их называют соседи французы. Но в случае с Россией это считается нормальным. Почему?

Да потому что просто выгодно. Это еще можно было бы понять, если бы, допустим, греки в определенный период называвшие Русь «Руссией», открыли ее для Европы и мира, т.е. все другие народы узнали Русь именно как «Руссию» от греков – это было бы понятно. Но все не так. Царь Петр в 18 веке берет для Московии заморское название Русссия, которое не употреблялось уже сотни лет, а к землям московским вообще никогда не применялось, и называет им страну. Зачем? Ответ прост. Читать далее...

Фильм: Откуда беруться деньги.Современное рабство

http://www.youtube.com/watch?v=z6XW48508cM#at=1035

Оригинальный фильм на английском - http://www.youtube.com/watch?v=EewGMB...
1 часть фильма - http://www.youtube.com/watch?v=RebKuh...
3 часть фильма - http://www.youtube.com/watch?v=OshRaJ...
Канал авторов - http://www.youtube.com/user/TZMOffici...

Невозможный закон.Граждане требуют: «Список богов!»

Владимир Путин подписал закон "Об оскорблении чувств верующих". Настал очередной знаковый момент в истории российской государственности. Отчего так прямо серьезно? Я вам поясню.

За последнее время мы пережили много идиотских законов, но их все, как и законы не идиотские, объединяет одно - понимание того, что должно произойти, чтобы закон оказался нарушен. Есть рамки "от" и "до". Иногда весьма зыбкие, иногда изменяющиеся и прозрачные, но есть.

В "Законе об оскорблении..." таких рамок нет. Сказано в пословице: чужая душа потемки. Чувства нельзя измерить термометром или положить чугунный эталон чувств в Политехническом музее. К чувствам нельзя прикрутить осциллограф и определить их состояние, так, как проверяют лжет человек или нет. Вообще никто в мире не знает, что такое чувства,они у всех разные. Читать далее...

Павел Басинский.История «вражды» святого и писателя

толстойсв. иоаннСмотреть: http://www.youtube.com/watch?v=3KS_3UIseok&feature=player_embedded#at=19Не так давно вышла в свет книга Павла Басинского «Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды», в которой речь идет о писателе Льве Толстом и святом праведном Иоанне Кронштадтском. Как возникла идея объединить эти две фигуры? Как связаны их взаимоотношения с судьбой России? Отвечает автор книги, писатель и литературовед Павел Басинский.

В 2010 году, к 100-летию смерти Толстого вышла моя книга «Лев Толстой: Бегство из рая», где я попытался объяснить причины ухода, а, вернее, бегства Толстого из Ясной Поляны в октябре 1910 года.

Почему это так произошло? Почему 82-летний старик, достаточно больной к тому времени, ночью бежит из своего дома со своим личным врачом Маковицким и даже не знает, куда он едет?

Вариантов несколько: то ли Болгария, то ли Анненкова, которая живет в своем имении в Курской губернии, его поклонница и сторонница, то ли Кавказ. В результате, мы все знаем, что он никуда не доехал, заболел в дороге и умер на станции «Астапово».

Но до этого Толстой поехал в Оптину Пустынь, на что все его биографы обращают очень пристальное внимание.

Почему человек, у которого был серьезнейший конфликт с Церковью, и который в феврале 1901 года был отлучен от Церкви торжественным синодальным актом, или, как сейчас модно говорить, было объявлено о его фактическом отпадении от Церкви, уходя из дома, в первую очередь, едет в монастырь? Читать далее...

Метки: , ,

Иерей Сергий Карамышев.О Кресте, как о венце монархической власти и неправильном употреблении Тропаря Кресту Господню

Shapka_MonomachТропарь Кресту — это тропарь за Царя.

Москва, 26 июня – Наша Держава (иерей Сергий Карамышев). Крест с самого начала евангельской проповеди почитался христианами. Однако до правления равноапостольного Константина почитание Креста содержалось христианами, как правило, втайне. К тому времени протекли почти три столетия после крестного подвига Спасителя. Многое в памяти людей стерлось, лицо Святой Земли изменилось до неузнаваемости. Самого Иерусалима не было тогда на картах Римской империи. Как и в XIX веке, нашлись в то время люди, которые стали утверждать, будто крестные страдания и Воскресение Спасителя – просто легенда. Все это было давно, и доказательств истинности евангельских повествований маловато. Хотя и сказано Господом после уверения Им апостола Фомы: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие.» (Иоан. 20,29). Однако если имеется возможность представить доказательства сомневающимся, нет оснований этим пренебрегать. Указанную задачу и взяла на себя равноапостольная царица Елена. Читать далее...

Метки:

«Ведомости»: Госдума запретит критиковать действия Красной армии в период ВОВ

Председатель комитета по безопасности Госдумы Ирина Яровая внесет в понедельник законопроект, предлагающий считать уголовным преступлением критику деятельности войск антигитлеровской коалиции, рассказали «Ведомостям» два человека, близких к руководству палаты.

Документ предусматривает наказания для тех, кто отрицает нюрнбергский приговор, деятельность армий антигитлеровской коалиции «по поддержанию международного мира и безопасности», распространяет «заведомо ложные» сведения об этой деятельности, обвиняя военных в совершении преступлений, «в том числе с искусственным созданием доказательств обвинения».

Преступникам грозят штрафы до 300 тыс. руб. или до трех лет заключения; при использовании служебного положения или СМИ штраф возрастет до 500 тыс. руб., а срок заключения — до пяти лет. Расследованием таких дел займется СКР.

«Мы не допустим переписывания  советской истории, — заявляла Яровая весной этого года. — Советский солдат останется воином-освободителем, защитником мира от фашистской чумы». Одним из поводов для этих высказываний стал конфликт вокруг публикации директора по гуманитарным проектам «Роснано» Леонида Гозмана, усомнившегося в целесообразности запуска хвалебного телесериала о военной контрразведке Смерш.

От меня: А если действительно отдельные части, подразделения, командиры, военнослужащие Красной армии - совершали во время войны воинские и просто уголовные преступления - как теперь их считать?

Судя по логике депутата, это - не преступления. Но они же до сих пор проходят, как преступления!!!

Значит, надо одновременно внести поправки в УК РФ:

1. Преступления, совершенные в период с 22 июня 1941 г. по 9 мая 1945 г. военнослужащими Красной армии, преступлениями не считать.

2. Всех военнослужащих Красной армии, расстрелянных или осужденных за изнасилования, убийства. мародерства и прочие преступления, совершенные ими в этот период - ПОЛНОСТЬЮ ОПРАВДАТЬ ЗА ОТСУТСТВИЕМ В ИХ ДЕЙСТВИЯХ СОСТАВА ПРЕСТУПЛЕНИЯ.

3. Выплатить соответствующие компенсации им или их родственникам.

4. Также вручить им или их родственникам всех наград СССР, положенных ветеранам ВОВ.

5. Распространить на них и их родственников все льготы, полагающиеся ветеранам РФ в соответствии с действующим законодательством РФ.

Тогда, конечно, надо разобраться и с потерпевшими от указанных действий военнослужащих Красной Армии.

Поэтому,думается, одновременно в УК РФ надо внести и еще поправки:

1. Считать виновными во всех этих действиях - потерпевших от указанных действий.

2. Смерть или несовершеннолетие или особую жестокость и садизм, совершенную в отношении потерпевших - считать для бывших потерпевших отягчающими обстоятельствами.

3. Отменить срок давности в отношении этой категории преступников, и возбудить в их отношении уголовные дела по подстрекательству военнослужащих Красной армии к совершению преступлений.

4. Так как таких наберется очень много, то в отношении этой категории преступников ввести в действие упрощенное законоприменение. Для этой цели создать Особые Совещания, состоящие из прокурора, историка и члена совета ветеранов спецслужб. Разрешить Особым Совещаниям выносить внесудебные решения, вступающие в законную силу в момент их вынесения, и не подлежащие обжалованию.

Думается, тогда законопроект будет логически завершенным, цельным и всеобъемлющим.http://sergey-verevkin.livejournal.com/955365.html

Андрей Пелипенко.Судьба русской матрицы

upavshiy.433Василий Шульженко, "Упавший". Пост-советский русский гигант на просторах Евразии

Ускоряющееся приближение очередной (или, быть может, последней) исторической развилки вновь ставит перед Россией вопрос о стратегическом будущем. Но, как ни странно, серьёзных разговоров об этом почти не ведётся. То ли злоба дня слишком приковывает к себе, то ли безотчётная боязнь будущего в её национальной формулировке – «авось пронесёт» – выстраивает высокий психологический барьер. Но вернее всего, глубоко в общественном подсознании коренится тяжёлая догадка: исторического будущего у России в её нынешнем виде нет. Общество гонит от себя эту мысль, но она то и дело прорывается в сублимированном виде в угарных истериках квасных патриотов, в откровенно завиральных самоуспокоительных прогнозах, в приступах тупой ненависти к остальному миру. Читать далее...

Метки:

Александр Смирнов. Идеология «чернодырья» во всей красе

Как ненависть к СССР переходит в ненависть к РПЦ(МП), России и русскому народу

К написанию данной статьи меня сподвигла переписка с Алексеем Р., который настойчиво слал мне статьи тематика которых явно нацелена против РПЦ(МП).После третьего письма мой ответ был таков:

«Алексей, вы зря мне шлете статьи, которые должны вызвать у меня или моих читателей ненависть.Моя позиция диаметрально противоположна.

Я за то чтобы примирять, а не разделять. Мои мысли по этому поводу и сходные могут размещаться на моем сайте, а вызывающие вражду и оплевывание нашей истории, нашего отечества - нет.

Мои статьи на эту тему:От отрицания прошлого пора переходить к синтезу http://www.golden-ship.ru/publ/sut_vremeni_kurginjan/analitika/perekhod_k_sintezu/30-1-0-105Коммунизм - как выбор православного народа http://www.golden-ship.ru/publ/sut_vremeni_kurginjan/analitika/pravsovetsk/30-1-0-150Также могу порекомендовать ознакомиться с анализом книги прот. Сергия Булгакова Христианский социализм http://www.golden-ship.ru/publ/sut_vremeni_kurginjan/analitika/khristianskij_socializm/30-1-0-127

Или книгой В. Молоткова "Миссия России. Православие и социализм в XXI веке" http://www.golden-ship.ru/load/m/molotkov_a_e/298

Так что вы мне больше не шлите подобного. С уважением Александр Смирнов Ред. Golden-Ship.ru»

На что я получил письмо с оскорблениями

«Прочитал ваш шизо вздор. И не я один. Поздравляем вас, гражданин антихрист, вы достигли в деле охмурения вымирающего населения РФ, определенной "высоты". Скорее всего Путин и его К возьмут ваш проэкт на вооружение, если уже сейчас не заказали его вам. От души желаю, чтобы "кавказские парни" отрезали вам язык. Без всякого уважения! Алексей.»

На ответ «Алексей вы просто хам», получил короткий матершинный ответ.

Почему я привел так подробно переписку с казалось бы обычным невоспитанным человеком. Мало ли в интернете «троллей». Но мне представляется, что здесь имел место более сложный конфликт, сущность которого будет не понятна без объяснения того, что мы оба - Алексей и я, - считаем себя православными патриотами. И не обойтись без цитаты из лекции С.Е. Кургиняна «Смысл игры-41», где приводится много объясняющая классификация патриотического сообщества современной России.

На схеме изображаются два глобальных блока, подразделяющихся на четыре основных подгруппы.

Блок №1 Советские патриоты – группа А

- группа B

Блок №2 Несоветские патриоты – группа С

- группа D

0:39:30 (http://www.youtube.com/watch?v=OGL0fnudHaU) Читать далее...

Савельев Сергей Вячеславович. Изменчивость и гениальность

книгаДоктор биологических наук, профессор, заведующий лабораторией развития нервной системы Института морфологии человека РАМН

Как показывает наша история, для социализации большой мозг не нужен. Прекрасно социализированная тупая особь интегрируется в любое сообщество гораздо лучше, чем индивидуалист.
В ходе эволюции личными талантами и особенностями жертвовали ради биологических преимуществ: еды, размножения, доминант­ности. Вот какую цену заплатило человечество!

Изменчивость и гениальность :
http://www.youtube.com/watch?v=3YvuioRVTME

Изменчивость и гениальность / Савельев С. В. — М.: ВЕДИ, 2012. — 128 с.: ил. ISBN 978-5-94624-041-3Монография посвящена природе человеческого мозга и морфофункциональным основам одарённости и гениальности. Описаны основные принципы индивидуального строения мозга, лежащие в основе неповторимости каждого человека. Показаны фундаментальные причины скрытых противоречий сознания и биологических мотиваций в принятии решений. Раздел книги, посвящённый одарённости, раскрывает фундаментальные особенности строения мозга гениев и природу нестандартности их мышления и поведения.
Издание предназначено профессиональным пользователям и любителям собственного мозга.

Привет от КОНР

hecmДля несистемных русских националистов Россия утратила независимость в октябре 1917 года. Последнее белое правительство, – в Приморье (братьев Меркуловых), – пало в 1922 году. Однако наименее отдалённый от нашего времени пример реорганизации русской власти связан с учреждением 14 ноября 1944 года Комитета Освобождения Народов России (КОНР), что, по сути, явилось последней попыткой русских патриотов Подсоветья и Зарубежья объединиться друг с другом, а также с национальными группами соседних народов, для борьбы с общим красным врагом. Это был не банальный макиавеллевский компромисс, но нечто большее, – впервые за годы эмигрантских дрязг советской общегосударственной идее, к тому моменту сильно растолстевшей за счёт паразитирования на образах старой России, была противопоставлена равносильная идея, – демократическая, национально-освободительная и социальная. Читать далее...

Метки: ,
Страница 11 из 141234567891011121314