Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | История

Необолганная Россия

москва площадь Феноменология советского человека (равно тому, что ему воспоследствовало в "путинизме" - новороссиянина) коренится в том комплексе лжи, с точки зрения которого эти уродливые явления (большевизм, путинизм) приобретают некий антураж легитимности в глазах массового дезориентированного российского аборигена.

Давно пора очищать свой разум от мусора советской мифологии, которая породила весь бедлам в наших несчастных головах, и за их пределами - саму касту властных советских "паразитариев", изводящих наше общее русское Отечество себе - на личные самокрутки...

Миф о бедности простого русского народа (а также - добавлю от себя - миф о презрении к русским европейцев)

Очень многие в своём представлении о России опираются на пропагандистские, русофобские мифы, которые не имеют никакого отношения к действительности. Одни из таких является миф о том, что простые русские люди испокон веков жили в нищете и рабском труде. Однако давайте посмотрим на себя глазами иностранцев, которые посещали Россию в разное время. Читать далее...

Москва, путешествие по карте истории

Рубрика: История

московъ Оригинал взят у yar46 в Москва, путешествие по карте истории.

Совершим небольшую прогулку во времени.
По документам прошлого Первопрестольная стала зваться Москвой не ранее 17 века. В списках Ипатьевской летописи недвусмысленно сказано: фрагмент ипатьевской Событие записано в летописи под 1147 годом, однако наука датирует летописные списки со словом Москов" XVII веком, а в научный оборот источник введен в 1809 году Н. М. Карамзиным. Подтверждение названия города в форме Москов. находим и на старинных картах, датируемых тем же XVII веком.
Смотрим на фрагмент германской карты Московии за 1613 год из журнала http://ros-lagen.livejournal.com/116588.html
Любопытный факт. Мы рассматриваем германоязычную карту, в то время как у Ивана Грозного в заветном сундуке находилось аж 248 карт.

И где они? Умыкнули в Смутное время. Читать далее...

Премьера «Русский Корпус. Свидетельства». 21.3- 19 00, 22.3- 11 00

860_originalВход на премьеру бесплатный.
Пригласительные по телефону: +7 968 937 06 39
Документальный фильм «Русский Корпус. Свидетельства» подробно воспроизводит историю Белой русской эмиграции на Балканах с момента ее возникновения (1920-21 г.г.) до момента исчезновения (1948 г.). Фильм состоит из 6-ти серий по 50 минут каждая. Видеоряд фильма включает в себя уникальную кинохронику и иконографию (более 450 фотографий), большая часть которых никогда не демонстрировалась на экране.

История Русского корпуса ВПЕРВЫЕ рассказана с экрана непосредственными участниками событий. Создание Корпуса, борьба с партизанами Йозефа Тито, эмиграция, - предстают перед зрителем не сухими историческими фактами, а настоящей, живой историей, - из первых уст. Личное обаяние рассказчиков, их собственная трактовка событий, отношение к пережитому превращают исторический фильм в настоящую сагу о трагических судьбах наших соотечественников - детей Великой России. Не менее личной оказывается и история создания фильма. Два двоюродных брата, Константин и Ростислав Ордовские-Танаевские, разыскивают свидетелей жизни своих отцов-эмигрантов, которые в 1941-45 г.г. воевали в составе Русского Корпуса. Читать далее...

Русская периодическая печать в Аргентине в ХХ веке

Рубрика: История

Первая православная церковь в Южной Америке, в двух скромных комнатах наемного дома, была открыта в Буэнос-Айресе в 1889 году. Когда в 1891 году сюда из России прибыл священник о. Константин Изразцов, русских православных в Аргентине было не более 6 человек, и его приход составляли в основном греки, сирийцы, болгары, румыны и югославяне (сербы, черногорцы, далматинцы, герцеговинцы и босняки). (2)

О русской печати первых годов 20-го века никаких сведений до нас не дошло бы, если бы не дотошный корреспондент парижской газеты «Последние Новости» К. Парчевский, который в 1935 году был командирован редакцией газеты в Южную Америку. Он пишет: «Русская печать имеет свою любопытную историю даже в Аргентине. Первая русская газета "Слово" появилась здесь в 1904 году под редакцией известного скульптора Бродского и просуществовала всего два года. За нею, через несколько лет, выходили "Русский Голос", затем "Новый Мир" под редакцией А. Павловского и в 1914 году "Аргентинская Жизнь". За ними издавались и прекращались "Русская Газета", "Наша Жизнь", "Свободная Россия", анархический "Голос Труда" и "Русский Вестник"». (3) Ни одного номера вышеназванных газет в Аргентине теперь днем с огнем не найти. Читать далее...

Cтарые карты российских городов и регионов России

1794 Карта Российской империи
Ниже представлен перечень российских городов и регионов России, для которых  вот здесь подобраны коллекции старых карт и планов. Там же можно найти и большую коллекцию старых планов Москвы и Подмосковья. Общий список старых карт и планов данной коллекции можно посмотреть здесь. Всего в коллекции сейчас представлено около 1200 старых карт и планов.http://ru-history.livejournal.com/4147887.html#comments

Сюзанна Масси. Земля Жар-Птицы. Краса былой России

Рубрика: История

массиСюзанна Масси. Земля Жар-Птицы. Краса былой России. М., Лики России, 2000

Американка удивительно проникновенно и свободно от всякой русофобии характеризует Россию и русскую культуру. Сделано это в стиле красочного рекламного проспекта с изобилием живых зарисовок, сплетен и анекдотов — то есть есть ровно так, как нам самим нужно посмотреть на свою культуру и её величие, чтобы отказаться и от угрюмого бесполезного пафоса и от гадкой жужжащей русофобии.

Масси пишет широкими мазками — вот пряники, которые русские едят даже на похоронах, а вот Пушкин — гениальный мастер слова и отчаянный игрок, а вот гусары — какие мужчины! -, а вот Гоголь, амбициозный врун, отказывающийся признавать себя сатириком и мастер тончайших словесных кружев, вот Глинка, повеса, решивший создать национальную музыку и создавший её. Вот Петербург — царство чистейшей невской воды, льда, который кладут даже в чай, и свежайших фруктов, которые выращиваются в теплицах величайшими в мире русскими садоводами и огородниками. Вот передвижники, которые от борьбы с Академией переходят к официозу и контролю над Академией, а вот Третьяков, отнюдь не миллионер, который однако все средства вкладывает в создание русской национальной живописной галереи, Читать далее...

3 февраля 1565 г. царь Иван Грозный учредил опричнину

Рубрика: История

царь  3 февраля, 449 лет назад, в 1565 г. Иван Грозный учредил опричнину. Так назвали особый период в истории Российского государства (с 1565 по 1572 год), когда государственная борьба с изменниками Родины вышла на первый план. Это был целый комплекс мероприятий, который характеризовался созданием особого опричного войска («опричников»), во времена Ивана Васильевича их называли «государевыми людьми». Первоначально численность этой царской гвардии была небольшой – 1 тыс. человек. Также «опричниной» называлась часть территории Московского царства, с особым управлением, выделенная для содержания царского двора и «государевых людей» («Государева опричнина»). Эта мера была направлена на подрыв самостоятельности крупных землевладельцев. Слово «опричнина» происходит от древнерусского «опричь», что означает «особый», «кроме». Так называли часть удела или вотчины, которая оставалась вдове. Часть отходила сыновьям, а «опричь» - на прокормление вдовы.

Что привело к введению опричнины?

Главной причиной введения опричнины была внутренняя оппозиция курсу царя. Иван Васильевич чувствовал, что на Руси не ладно. Многие его мероприятия встречали скрытое противодействие. Начатые дела саботировались, тормозились, сводились на нет. Многим могущественным людям не нравилась централизация России, курс на ликвидацию старых вольностей. Естественно, что у них были сильные союзники за границей, особенно в Польше и Риме.  Читать далее...

Метки: ,

Воспоминания баронессы Марии Дмитриевны Врангель

1108  Баронесса Мария Дмитриевна Врангель (до брака Дементьева-Майкова) родилась 18 апреля в 1858 года.  Мать главнокомандующего Русской армией Петра Николаевича.  В 1920 году бежала из Петрограда в Финляндию и позже переехала в Сербию.  Умерла 18 ноября 1944 года в Брюсселе.
"Если бы каждый из нас, очевидцев эпохи большевизма, хоть бы один факт, им пережитый или ему достоверно известный об изуверствах большевиков, — занес бы  на страницы печати, какой бы грандиозно-чудовищный памятник современным «героям»,  исчадиям ада, был бы оставлен потомству!  Бежала я из Петрограда в конце октября 1920 г., стало быть, пережила там эпоху  разгара расстрелов: после убийства Урицкого было расстреляно несчетное число лиц, преимущественно офицеров, хотя Урицкий был убит евреем, ничего общего с офицерской  средой не имевшим.  Затем настали бесконечные кронштадтские расстрелы, далее — уничтожение целого ряда  выдающихся деятелей кадетской партии, объявленных вне закона.  Расстрелы без всякого предъявления обвинения Великих Князей: Павла Александровича,  Николая и Георгия Михайловичей, Дмитрия Константиновича. Расстрелы после  убийства Володарского и т. д. — несть числа.  Людей расстреливали, как воробьев. До этого томили в тюрьмах и истязали.  Всё это совершалось на почве политического и классового изуверства.  Воздух, насыщенный кровавыми миазмами, отравил и огрубил душу и сердце простого, полудикого русского человека, по существу, несомненно, добродушного и, как казалось  до сих пор, богобоязненного. Нижеследующий мой рассказ — яркая иллюстрация чудовищного озверения человека в дни  большевизма. Этот характерный эпизод — трагический расстрел, при потрясающей обстановке,  нашего племянника, барона Г.М. Врангеля. Читать далее...

Нам есть чему поучиться у Русских людей XVII века

wfhb Александр Закатов: Мир увидел, что в России умеют чтить память предков и думать о будущем...

В 2013 году отмечался 400-летний юбилей Династии Романовых, вся история которой неразрывно связана с историей России. Более трёх веков представители династии определяли политику государства, проводили великие реформы, формируя нравственный и духовный облик всей Русской нации. Сегодня потомки Императорского Дома Романовых, продолжают своё служение Отечеству. Нынешняя Глава Дома Великая Княгиня Мария Владимировна, её сын — Цесаревич Георгий Михайлович проводят большую организационную, просветительскую, благотворительную работу, направленную на восстановление культурно-исторических традиций своих предков. Читать далее...

Как фельдмаршал Фон Дер Гольц помог Красную Армию построить

Рубрика: История

Интересная  статья попалась на глаза  при просмотре  эмигрантского журнала, изданного в начале 1920 г.  На мой взгляд, она имеет полное право находиться в самых верхних строках (если не в самой перовой строке) библиографических и историографических обзоров  работ, посвященных истории строительства Красной Армии.

Ее особенность не только в том, что это одна из первых работ по данной теме, и не только в том,  что написана со знанием  и пониманием дела и без особых пропагандистских выпадов, но и в том, что появилась она не в большевистском издании,  а в первом номере ежемесячного литературно-политического и научного журнала «Грядушая Россия», вышедшем  в феврале 1920 г. в Париже под ред. Н.В. Чайковского, В.А. Анри, М.А. Ландау–Алданова и графа Алексея Н. Толстого. Судя по тексту и тону статьи, автор был неплохим знатоком  военного строительства и, скорее всего, успел до побега в Париж послужить на штабных должностях в РККА.  В статье много любопытного. И любитель истории, и профессионал найдут в ней то, на что можно обратить внимание.

Здесь же отмечу лишь один сюжет. До сих пор идут обсуждения, споры и дискуссии о причинах и условиях, побудивших  офицеров и генералов  РИА пойти на службу  к большевикам. Читать далее...

Причины неприятия политики митрополита Сергия (Страгородского) в церковных кругах

serg1Политика Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) конца 1920-х гг. и вызванные ею внутрицерковные нестроения до сих пор остаются предметом дискуссий историков и богословов. Причины неприятия этой политики в церковных кругах анализируются в докладе, представленном на секции «Единство Церкви в эпоху богоборчества» XXI Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ священником Александром Мазыриным.

(по материалам полемических произведений конца 1920-х – 1930-х гг.)

Конец 1920-х гг. был ознаменован для Русской Православной Церкви как усилением гонений со стороны богоборческой власти, так и масштабными внутренними нестроениями, за которыми, впрочем, стояла все та же власть. Нестроения были вызваны сменой курса церковной политики, на которую пошел в 1927 г. Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский). После этого в течение 2–3 лет от него отделилось более 40 православных епископов (всего в Русской Православной Церкви их тогда было порядка 200). В это число не включены русские зарубежные иерархи, каковых тогда насчитывалось несколько десятков, из которых после 1930 г. только 3–4 сохранили связь с Московской Патриархией. В общей сложности число православных архиереев, ушедших в конце 1920-х гг. в «правую» оппозицию митрополиту Сергию, сравнимо с числом епископов старого поставления, уклонившихся в первой половине 1920-х в обновленческий раскол. Читать далее...

Интервью художницы Е. Серебряковой накануне ее 100-летнего юбилея

Рубрика: История

 http://www.youtube.com/watch?v=pSgiO5g3EVY#t=293

Фонд Зинаиды Серебряковой facebook.com/Serebriakova serebriakova.ru

Егор Холмогоров. Византия

Byzantine_eagle2-e1389956836902  События последних двух недель – ожесточенные ментально-мировоззренческие конфликты вокруг православных святынь, споры о месте России в Европе или вне Европы, в составе Западной цивилизации, или вне её, или в противостоянии с нею (не забудем еще и о том, что Европа и Запад – не одно и то же), выявили характерный факт – русское общество очень плохо знало и знает византийскую составляющую, византийский контекст нашей русской культуры и русских форм осуществления цивилизации. Отдельные робкие попытки изменить ситуацию – фильмы, научно-популярные книги, происходящие иногда выставки и культурные или религиозные «перформансы» принципиально ситуации не меняют. Между тем, как будет подробней показано ниже, «византийская недостаточность» неизбежно оборачивается для русских культурной лоботомией. Между тем, как отмечал еще А.С. Хомяков: «Говорить о Византии с пренебрежением — значит расписываться в невежестве». Читать далее...

Игорь Копылов. Почему в России совершилась революция?

Рубрика: История

В сознании современных людей бытует мнение, что до революции 1917 года Российская Империя была страной отсталой и неразвитой. После опубликования знаменитой работы Бориса Бразоля «Россия в царствование императора Николая II» было приведено немало разнообразных цифр и фактов о том, что Россия была государством, стремительно и мощно развивающемся и экономически, и социально. Некоторые цифры, конечно, кажутся спорными. Но есть и те, которые абсолютно признаны в науке и никем не могут быть опровергнуты. Современному человеку они могут казаться прямо фантастическими. Например:

В 1914 году на правах собственности и аренды крестьянам Российской империи принадлежало 100% пахотных земель в Азиатской России и Сибири, и 90% земель в Европейской части страны. То есть многомиллионное русское крестьянство уже стало полноправным собстенником большинства сельскохозяйственных земель. Читать далее...

Русская красота в американском музее

Рубрика: История

rhfcjnfOбразцы русского прикладного искусства из Brooklyn Museum Costume Collection at The Metropolitan Museum of Art.
Вещи из "Собрания русской старины" русской дворянки Натальи Шабельской (1841-1905). посвятившей свою жизнь сохранению традиций исчезающего народного творчества.
Экспонаты из этой коллекции размещены также в Музее изобразительных искусств, Бостон, Кливлендском Художественном музее и Русском музее Этнографии в Санкт-Петербурге. Читать далее...

«Кодекс чести русских офицеров (1804 г.)»

Рубрика: История

фото1. Не обещай, если ты не уверен, что

исполнишь обещание.

2. Держи себя просто, с достоинством,

без фатовства.

3. Необходимо помнить ту границу, где

кончается полная достоинства вежливость

и начинается низкопоклонство.

4. Не пиши необдуманных писем и

рапортов сгоряча.

5. Меньше откровенничай - пожалеешь. Читать далее...

Сборник «Белоэмигранты в Болгарии. Воспоминания»

Рубрика: История

Книгу можно скачать здесь: http://elan-kazak.ru/arhiv/beloemigranty-v-bolgarii-vospominaniya-pod-r

Белоэмигранты в Болгарии. Воспоминания. обложка

Письмо Святителя Иоанна Шанхайского Главе Российской Императорского Дома Вел.Кн.Владимиру 23 октября/5 ноября 1938 года

cdБлагочестивейший Великий Государь!

Незадолго до кончины Вашего Августейшего Родителя я обратился к Вам с докладом как Наследнику Российского Престола, а по кончине Его принес Вам всепреданнейшее соболезнование. Ныне считаю должным еще раз выразить мою преданность Престолу Российских Царей и Вам как Их Законному Преемнику.

Не называю Вас здесь титулом, который приличествует Российскому Монарху, не потому, что сомневался в том, что Вы являетесь его законным носителем, а дабы быть верным Вашим предначертаниям, насколько они стали известны до моего отъезда из Европы, а также в соответствии с моим первым докладом. Настоящее время шатания умов требует особой мудрости для того, чтобы, не подорвав авторитет Царской власти, в то же время суметь привлечь к Себе тех, кто, одни еще не очнувшись от угара мятежа, а другие добросовестно, не встали еще на путь подчинения Закону. Преемственность по праву первородства налагает обязанность преемства духа своих предшественников.

Как русский народ в Зарубежье, рассеянный по всем странам мира, так и русский народ, томящийся ныне в Отечестве, узнает в Вас своего Царя, как только увидит, что Вы являетесь носителем духа и продолжателем дела Ваших венценосных предков, Великих Князей и Царей Российских. Прежде всего в Вас должна быть крепкая вера в Того, "Имже Царие царствуют и сильнии ищут правду", Кто "поставляет Царей и представляет". Читать далее...

Метки: ,

60 фактов о последнем Русском Императоре Николае Александровиче и его правлении

Рубрика: История

wfhmОригинал взят у brenik
1. Знал пять иностранных языков. Блестящее образование (высшее военное и высшее юридическое) соединялось у него с глубокой религиозностью и знанием духовной литературы. Отслужил в армии. Имел воинское звание полковника. Когда генералы и фельдмаршалы уговаривали его пожаловать себе хотя бы генеральское звание, он отвечал: «Вы, господа, о моём чине не безпокойтесь, вы о своей карьере думайте».

2. Был самым спортивным русским царем. С детства регулярно делал гимнастику, любил плавать на байдарке, совершал переходы по нескольку десятков километров, обожал скачки и сам участвовал в таких соревнованиях. Зимой с азартом играл в русский хоккей и бегал на коньках. Был прекрасным пловцом и заядлым бильярдистом. Увлекался теннисом.

3. Вещи и обувь в царской семье переходили от старших детей к младшим. Сам Государь был настолько скромен в личной жизни, что до последних дней носил свои "жениховские" костюмы.

4. Средства из Лондонского банка, примерно 4 миллиона рублей (представьте нынешний эквивалент!), оставшиеся там ему от отца, без остатка были потрачены на благотворительность.

5. Не было отклонено ни одно из ходатайств о помиловании, дошедших до Царя. За всё время его правления вынесено и исполнено меньше смертных приговоров, чем в СССР казнили в день Читать далее...

«Кристиада»(Великая победа)

Рубрика: История

кристиада

'He was the last manto believe in their cause. But became the first willing to die for it'

Год: 2012 Страна:Мексика Режиссер: Дин Райт Сценарий: Майкл Лав

В главных ролях: Маурицио Кури, Адриан Алонсо, Рубен Бладес, Каталина Сандино Морено, Эдуардо Верастеги, Патриция Гарза, Алан Рамирез, Эстефания Алехандра, Оскар Айзек, Рауль Адалид

В начале фильма описывается антихритианское положение Конституции 1917 года, которая сильно ограничила влияние Римско-католической церкви. Были запрещены монашеские ордена, образование стало светским, имущество национализированным и многое другое. В ответ на эти события в Мексике вспыхнуло восстание, которое получило название «Кристиада» или «Война кристерос».

Д-р Адам Велёмски: Кристерос в Мексике. Анатомия народной контрреволюции

Движение «Россия Освободится Нашими Силами» рекомендует посмотреть фильм «Кристиада», посвященный восстанию христиан в Мексике против богоборческого правительства  20-х гг:

История помнит две великие народные контрреволюции: вандейскую и, сложившуюся из нескольких эпизодов, — карлистскую, в XIX веке. Тем временем была еще одна великая народная контрреволюция: Кристерос, в Мексике, в 1926-29 гг. Читать далее...

Русский корпус. Свидетельства.

Рубрика: История

rkСообщают: Уже снят, смонтирован, и проходит предпремьерную подготовку документальный фильм "Русский корпус. Свидетельства".

Фильм рассказывает про историю Белой русской эмиграции на Балканах, с момента ее возникновения (1920-21 г.г.) до момента исчезновения (1948 г.). Фильм состоит из 6-ти серий по 50 минут каждая.

Фильм включает в себя интервью представителей первой эмиграции, уникальную кинохронику и иконографию (более 450 фотографий), большая часть которых никогда не была в публичном доступе.

По мнению авторов фильма, сегодня приоритетной задачей возрождения России остаётся постоянная работа по восстановлению национальной исторической памяти и преодолению советских мифов и стереотипов в общественном сознании. Решение настоящей задачи невозможно без популяризации и широкого освещения трагической истории сопротивления большевизму после Октябрьского переворота 1917 г., в том числе и во время Второй мировой войны.

На канале фильма на YOUTUBE сегодня был выставлен первый трейлер фильма.

http://www.youtube.com/watch?v=2Q7smhOHNuk Читать далее...

Изъ воспоминанiй цареубiйцы Михаила Медведева

Рубрика: История

растрел…Юровскiй, Ермаковъ и я ѣдемъ вмѣстѣ въ Домъ особаго назначенія, поднялись на второй этажъ въ комендантскую комнату — здѣсь насъ ждалъ Григорій Петровичъ Никулинъ (нынѣ персональный пенсіонеръ, живетъ въ Москвѣ). Закрыли дверь и долго сидѣли, не зная съ чего начать. Нужно было какъ-то скрыть отъ Романовыхъ, что ихъ ведутъ на разстрѣлъ. Да и гдѣ разстрѣливать? Кромѣ того, насъ всего четверо, а Романовыхъ съ лейбъ-медикомъ, поваромъ, лакеемъ и горничной — 11 человѣкъ!.. Юровскiй уже предупредилъ наружную охрану, чтобы не безпокоились, если услышатъ выстрѣлы внутри дома, затѣмъ раздали наганы латышамъ внутренней охраны, - мы сочли разумнымъ привлечь ихъ къ операціи, чтобы не разстрѣливать однихъ членовъ семьи Романовыхъ на глазахъ у другихъ. Троѣ латышей отказались участвовать въ разстрѣлѣ. Начальникъ охраны Павелъ Спиридоновичъ Медведевъ вернулъ ихъ наганы въ комендантскую комнату. Въ отрядѣ осталось семь человѣкъ латышей… Николай II (онъ несетъ на рукахъ Алексѣя; у мальчика несвертывание крови, онъ ушибъ гдѣ-то ногу и не можетъ пока ходить самъ); за Царемъ идутъ, шурша юбками, затянутая въ корсетъ Царица, слѣдомъ четыре дочери (изъ нихъ въ лицо я знаю только младшую полненькую Анастасію и — постарше — Татьяну, которую по кинжальному варіанту Юровскаго поручали мнѣ, пока я не выспорилъ себѣ отъ Ермакова самого Царя) Читать далее...

Метки: ,

Инокиня Татиана (Спектор). Бестелесны ли безгрешные катакомбы

Рубрика: История

ЗАПАДНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ О ПРАВОСЛАВНОМ ПОДПОЛЬЕ В СССР(по материалам Кестонского архива)

В 2008 году Алексей Львович Беглов (1974-) выпустил книгу, в названии которой В поисках "безгрешных" катакомб слово "безгрешных" взято в кавычки. Почему? Не потому ли, что это цитата - из Письма Александра Исаевича Солженицына (1918-2008) к Третьему Собору РПЦЗ 1974 года? В Письме сказано, что православного подполья в СССР нет и что "безгрешная, но и бестелесная катакомба" существует лишь в воображении "деятелей Зарубежной Церкви" (Солженицын 1974: 7). Эту же мысль чуть иными словами выражает и Беглов, называя православные катакомбы "мифом", созданным "авторами, принадлежавшими к Русской Православной Церкви Заграницей" (2008: 10).

Цитата всегда указывает на связь между двумя текстами и часто предполагает единомыслие их авторов. Так ли это в нашем случае? Беглов, будучи историком официальной российской Церкви выражает официальную точку зрения на православное подполье, которая включает три тезиса. Один мы уже рассмотрели, второй - о том, что нелегальные приходы были подпольной частью Церкви легальной, - заявлен Солженицыным в том же Письме, где сказано, что "реальный православный русский народ", в том числе и те верующие, которые молятся "у источника", принадлежит к официальной "Русской Церкви" (1974: 7). Третьего тезиса - о том, что те "немногие" истинно-православные общины, которые противопоставляли себя официальной Церкви, были на самом деле сектантскими, - у Солженицына нет, но его настойчиво высказывал в западной прессе о. Димитрий Дудко (Дудко 1979-3: 40, 1979-7: 38). Читать далее...

«Уложения о наказаниях уголовных и исправительных» 1845 года (отрывок)

(Депутатами из числа бывших членов КПСС  внесен в Конституцию пункт о православии как основе идеологического курса государства....)

Глава Вторая. О преступлении против Веры и постановлений церкви.

Отделение первое. Об отвлечении и отступлении от веры.

190. За отвлечение, чрез подговоры, обольщения или иными средствами, кого-либо от Христианской веры Православного или другого исповедания в веру Магометанскую, Еврейскую или иную не Христианскую, виновный приговаривается: к лишению всех прав состояния и к ссылке в каторжную работу в крепостях на время от восьми до десяти лет, а если он по закону не изъят от наказаний телесных, и к наказанию плетьми чрез палачей в мере, определенной статьею 21 сего Уложения для пятой степени наказаний сего рода, с наложением клейм.

191. Отступившие от Христианской веры Православного или другого исповедания в веру не Христианскую, отправляются к духовному начальству прежнего их исповедания, для увещания и вразумления. До возвращения в Христианство они не пользуются правами своего состояния и на все сие время имение их берется в опеку. Читать далее...

Метки:

Мы будем вести непримиримую борьбу с большевизмом

kbcnjdrfИнтересный документ антибольшевистской борьбы на Северо-западе России. Листовка Русской Народной Добровольческой Армии генерала С.Н.Булак-Балаховича.
1. Мы будем вести непримиримую борьбу с большевизмом во имя народного начала, ибо идея большевизма, не говоря о ее нравственной и государственной несостоятельности, в корне противоречит делу народному.

Мы стремимся к освобождению России от всех насильников, самозванно распоряжающихся достоянием народа и не дающих ему свободы выявить собственную волю к устроению своей жизни. Читать далее...

Протоиерей Андрей Филлипс. Многонациональное Православие

Рубрика: История

сеетТо, что важнее национальности

Сегодня нам кажется, что мы являемся носителями интернациональной идеи. Что, наконец, наступило время, когда стираются границы между государствами и культурами, и мы можем спокойно путешествовать из одной страны в другую. Мы считаем это великим достижением современности.

Но разве мы никогда не читали Ветхий Завет, разворачивающий перед нами грандиозную картину событий, происходящих на территории от Арарата до Ура, от Иерусалима до Киттима, от Левана до Египта и от Синая до Месопотамии? И разве мы не читали Новый Завет? Разве не поклонились Спасителю волхвы, пришедшие с востока, из Персии? И разве Иосиф с Марией и младенцем Христом не бежали в Египет от гнева Ирода? Разве не рос Он в Капернауме, где были и римский центурион, и еврейская синагога, а образованные люди говорили по-гречески? Разве Господь не проходил по Самарии и не посещал побережья Тира и Сидона? Разве не был Он судим Понтием Пилатом, закончившим свои дни в Галлии?

И разве не читали мы о дне Пятидесятницы, когда Иерусалим был наполнен людьми разных национальностей, собравшимися на праздник, и ученики Христовы, исполненные Духа Святого, заговорили на разных языках, и все присутствующие понимали их? Разве мы не знаем о том, как много путешествовал апостол Павел, какие страны посетил, проповедуя христианство, как его корабль потерпел крушение у берегов Мальты, и как окончились в Риме дни его земной жизни? Разве не сохранило нам предание Церкви рассказ о том, как двенадцать апостолов отправились проповедовать во все концы известного тогда мира: в Индию и Эфиопию, Армению и Британию? Читать далее...

Господа Полицейские

Рубрика: История

gjkbwbfНынешняя российская полиция унаследовала от советской милиции не только "день рождения" - установленного, как известно, в честь одного из первых декретов большевиков "О народной милиции", который одним махом упразднил все старые профессиональные правоохранительные структуры и отдал власть на улицах отрядам пролетариев с наганами - большевики ведь всерьез полагали, что после отмены социального неравенства преступность пропадет сама собой. Увы, нынешняя российская полиция подхватила и все застарелые болезни советского милицейского ведомства - плановую "палочную" систему, гонку за показателями, пытки и пронизывающие все слои коррупцию. При этом, в российском МВД с необъяснимым упорством продолжают отказываться от наследия дореволюционной полиции Российской империи. И совершенно напрасно: профессионализм российских полицейских, их преданность делу является самым лучшим примером для подражания. Посмотрите на эти фотографии, сделанные в 1907 году в Управлении уголовной полиции Санкт-Петербурга: здесь применялись все самые передовые технологии начала ХХ века. Читать далее...

Главная песня России…

Рубрика: История

uvyСлова гимна, представленного как «Русская народная песня», пропел знаменитый тогда бас Александр Бантышев, а потом они были повторены всем хором.

Директор императорских театров Михаил Загоскин, присутствовавший на премьере вспоминал: «Не могу вам описать впечатление, которое произвела на зрителей сия национальная песнь; все мужчины и дамы слушали ее стоя; сначала «ура», а потом «форо» загремели в театре, когда ее пропели».

Текст гимна состоял всего из шести строчек:

Боже, Царя храни!
Сильный, державный


Царствуй на славу, на славу нам!
Царствуй на страх врагам,
Царь православный!
Боже, Царя храни! Читать далее...

Дело чести: так в прошлом русские отвечали иноземцам на оскорбление

Рубрика: История
01 флот (614x461, 53Kb)Летом 1910 г. эскадра Балтийского флота (броненосцы «Цесаревич» и «Слава», крейсера «Адмирал Макаров», «Рюрик», «Богатырь») под командованием контр-адмирала Николая Степановича Маньковского совершала поход в Средиземное море. На борту «Цесаревича» находился великий князь Николай Николаевич со свитой, на мачте броненосца развевался великокняжеский флаг. 19 августа эскадра (без «Славы», которая из-за поломки машин осталась во французском Тулоне) зашла в черногорский порт Антивари (ныне — Бар вновь независимой Черногории) для участия в праздновании 50-летия царствования короля Николая I. Читать далее...

Инокиня Васса.«Русскость» Русской Зарубежной Церкви в аспекте церковной икономии (1920–1945 гг.)

Рубрика: История

Выехавшее в Константинополь в ноябре 1920 года Высшее Церковное Управление не сразу стало называться «Русским». На первых порах заграничное ВЦУ во главе с митрополитом Антонием (Храповицким) продолжало именовать себя «Высшее Церковное Управление на Юге России». С середины декабря 1920 года в протоколах ВЦУ опускаются слова «на Юге России» и некоторое время пишется просто «Высшее Церковное Управление». Так именуется ВЦУ — без прибавления слов «Русское» и «заграницей» — до конца января 1921 года. Новое же название — «Высшее Русское Церковное Управление заграницей» находим впервые в Протоколе от 21 января (3 февраля) 1921 года.

Первый Всезарубежный Собор, Сремские Карловцы, Югославия, 1921

С этого времени для Зарубежной Церкви характерна некая подчеркнутая «русскость», вернее — подчеркнутая принадлежность к Церкви Русской. Настаивая на своей принадлежности именно Русской Церкви, РПЦЗ не вошла ни в одну из заграничных Поместных Церквей, не пошла и на создание собственной автокефалии. Таким образом, «русскость» Русской Зарубежной Церкви — каноническое самоопределение заграничной Церкви, а вместе с тем — феномен, определивший ее исторический путь. Читать далее...

Дела давно минувших дней, Преданья старины глубокой…

уложениеУложение о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года

15 августа 1845 года указом императора Николая I было утверждено Уложение о наказаниях уголовных и исправительных, введенное в действие с 1мая следующего года. По существу это был первый уголовный кодекс России.

Статья 182: Умышленное публичное богохульсво в церкви: Лишение всех прав и на рудники от 12 до 15 лет. Простолюдинам, в довесок, клеймо и 70–80 ударов плетью.

Богохульство в публичном месте: лишение всех прав, от 6 до 8 лет каторги на заводах, простолюдинам, в довесок 40–50 плетей и клеймо.

Статья 183: Учинивший богохуление не в публичном месте, но при свидетелях, с целью поколебать их веру или ввести в соблазн: ссылка в дальнюю Сибирь. Простолюдинам, в довесок, 20–30 плетей

Статья 184: Публичное порицание  христианской веры, Православной церкви или таинств: то же что и за публичное богохульство (ст.182). То же, не в публичном месте — по 183 ст.

Статья 189: Изготовление и/или распространение предметов культа «въ соблазнительномъ видѣ» с умыслом поколебать уважение к святыне приравнивается к богохульству (ст. 183), с соответствующим наказанием. То же, но неразумению или невежеству — 3–6 месяцев тюрьмы или аресту от трех недель, по обстоятельствам.

Глава вторая. О отступлении от веры и постановлений церкви.

Раздел первый. О отвлечении и отступлении от веры. Читать далее...

Колчак, Деникин и Врангель. Даты и личности в русской истории

Рубрика: История

16 ноября 1870 года родился Александр Васильевич Колчак, будущий русский флотоводец и исследователь Севера, герой русско-японской войны и один из организаторов российского флота в Великой войне 1914-1918 годах.

Kolchak Aleksandr Vasilevich 206x300 Колчак, Деникин и Врангель. Даты и личности в русской истории

Колчак Александр Васильевич

Denikin Anton Ivanovich 227x300 Колчак, Деникин и Врангель. Даты и личности в русской истории

Деникин Антон Иванович

В 1918-1920 годах  он стал организатором белого движения в Сибири и одним изпоследних законных верховных правителей России.

Перед смертью Колчак передал свою власть генералу Деникину, хотя многие историки этого факта, почему-то, недооценивают. Мало, кто знает и о том, что когда останки генерала Деникина переносили с русского кладбища в Джаксоне (США. Нью-Джерси), на кладбище Донского монастыря в Москве, мощи главнокомандующего вооруженными силами Юга России ВСЮР) оказались нетленными. Свидетели этого еще живы. Акт об этом комиссия, с участием представителей России, РПЦЗ (в нее входил, в частности, Петр Батенко из Хауэла) и РПЦ МП составила и подписала.

Только молчат об этом… трусят наши толерантные государственные и церковные деятели. Не хотят они, очень не хотят показывать разницу между Белыми и красными, между Христом и антихристом. Читать далее...

Архиепископ Нафанаил. Православная Русская Зарубежная Церковь

Рубрика: История

В этот день (7/20 ноября 1920г.) 93 года назад была административно организована Русская Православная Церковь Заграницей.

Православная Русская Зарубежная Церковь, возглавляемая ныне Митрополитом Филаретом [статья написана до 1985 года прим. ред.], а ранее возглавлявшаяся Митрополитом Антонием и Митрополитом Анастасием, исповедует себя неотъемлемой частью исторической Русской Церкви, вскормившей и воспитавшей русский народ, и создавшей его великое государство.

Зарубежная Церковь внимательным, любящим и преданным взглядом следит за каждым движением в жизни Церкви на нашей Родине, радуется ее успехам, скорбит о ее падениях. Она преклоняется пред подвигом тех мучеников и исповедников, которые бесстрашно пошли за имя Христово на неописуемые страдания в концлагерях.

Представители нашей Церкви неустанно повествуют об этих подвигах русских людей в иностранных и инославных сферах, часто старающихся заткнуть свои уши и не слышать об этих страданиях, все же тревожащих их полууснувшую совесть.

Зарубежная Церковь бережно хранит боговдохновенное церковное достояние, унаследованное ею от тысячи лет православного христианского бытия России, не поддаваясь тем веяниям модернизма и реформаторства, которые так сильны сейчас повсюду. Зарубежная Церковь изо всех своих сил борется за чистоту веры и за ее неподвластность силам зла, господствующим в мире. Читать далее...

О подложности соборной клятвы 1613 г. Подлинник соборной клятвы.

романов михаилСлов о проклятии за несоблюдение Утвержденной Соборной Грамоты 1613 г. в подлинном тексте нет — к такому выводу пришли современные исследователи этого документа.

В 1990 г. при активном участии Братства Святого Царя-Мученика Николая Александровича в виде листовок стал активно распространяться краткий текст Соборной Клятвы 1613 года. Достоверным же хронологическим свидетельством о возникновении именно в 1990 году варианта «краткой версии» Соборной Клятвы 1613 года является публикация в «Земщине» № 11 в октябре 1990 года. В связи с этим церковный историк С.В.Фомин сличил краткий текст с подлинным текстом Утвержденной Соборной Грамоты 1613 г. по научному изданию от 1906 г. Обнаружились серьезные разночтения. Особенно в тех местах, которые сегодня наиболее часто цитируются.

К примеру, в «краткой версии» говорится: «Заповедано, чтобы избранник Божий, царь Михаил Федорович Романов был родоначальником правителей на Руси из рода в род, с ответственностью в своих делах перед единым Небесным Царем, и кто же пойдет против сего Соборного Постановления — Царь ли, Патриарх ли, и всяк человек, да проклянется таковой в сем веке и в будущем, отлучен бо будет он от Святая Троицы». Читать далее...

16 фактов о Российской Империи, которые надо знать

Рубрика: История

1. В Российской империи было разрешено cвободное ношение оружия. До революции 1917 г. оружие свободно продавалось в охотничьих магазинах. Читать далее...

«Ура! Варшава наша!». К годовщине подавления польского восстания

Рубрика: История

суворовСегодня уместно вспомнить одно из самых успешных сражений, данных легендарным русским полководцем А.В.Суворовым. 24 октября (старый стиль) 1794 года русские войска штурмом взяли предместье Варшавы – Прагу, что привело к капитуляции польской столицы и окончанию восстания под предводительством Т.Костюшко. Впрочем, как замечает философ С.В.Лебедев, события эти, связанные с перипетиями «домашнего старого спора» России и Польши, имеют и более глубокое значение – скорое занятие русскими войсками Варшавы означало окончательную ликвидацию последствий смутного времени, и в каком-то роде было реваншем за взятие поляками Москвы.

Возмущенные разделами Речи Посполитой и надеясь на поддержку революционной Франции, представители польской шляхты, избрав своим предводителем имевшего военный опыт и славившегося демократическими взглядами Костюшко, в марте 1794 г. подняли восстание и провозгласили восстановление Речи Посполитой в прежних границах. А в день католической пасхи представители варшавской шляхты арестовали русских офицеров, приглашенных на бал, после чего было совершено нападение на малочисленные русские гарнизоны в Варшаве и Вильне и устроена кровавая резня. «Тысячи русских были вырезаны тогда, – писал А.А.Бестужев, – сонные и безоружные, в домах, которые они полагали дружескими. Заговор веден был с чрезвычайною скрытностию. Читать далее...

Метки: ,

Покаяние священномученика в грехе сотрудничества с безбожной властью

Рубрика: История

fvabkj[bq Это покаянное письмо-доклад священномученика (расстрелян чекистами 1 ноября 1937 года), тогда еще живого епископа Уральско-Оренбургской епархии Амфилохия (Журавлева) Освященному собору Христовой церкви от 29 августа 1926 года (16 августа по ст.стилю). 17 августа 1926 года владыка был освобожден из советской тюрьмы и поспешил покаяться в своем сотрудничестве с ГПУ. Каком именно? Не в стукачестве, а в таком сотрудничестве, которого иные "христиане" и грехом не считают.

"Нужно принести мне большое покаяние пред Господом Богом и вами, архипастырями, за наше архипастырское послание, которое мне поднесли в ГеПеУ для подписания, и я тогда, как находился в критическом положении, что-то плохо разобрался в нем и как будто ничего особенного в нем не усмотрел, подписал, которое и было разослано по христианским общинам. Но вот теперь разобрался, что в нем очень много льсти и неправды (копию которого прилагаю здесь)... Простите меня Господа ради. Еще я согрешил пред Богом: Читать далее...

Метки:

Иван Лукьянович Солоневич. «Патриоты» и Комиссары — враг №1 русских народных масс

Рубрика: История

labas   нашел, сделал перевод и опубликовал доселе неизвестную статью И. Солоневича. Спасибо ему за это! Статья, по всей видимости, была написана в начале июня 1941 года.…Через 10 дней после начала советско-германской войны в газете Der Angriff, на тот момент органе немецкого трудового фронта, появилась статья И. Л. Солоневича «’Патриоты’ и комиссары», текст которой публикуется ниже.. gf

Оценивая гибкость и действенность большевицкой пропаганды, нельзя терять из виду соотношение между средствами и целью. С самого начала, т. е. с первых дней Октябрьской революции, цель была названа ясно и прямо: мировая революция.

Из страны, разбитой на поле боя, отсталой технически и вовсе не оформившейся политически явился лозунг мирового коммунистического переворота, адресованный всем странам, народам, нациям и расам. От этой цели большевизм никогда не отказывался.

Как можно видеть, в постановке целей большевики не отличались скромностью. И если эта цель не была достигнута, то не потому что методы большевицкой пропаганды были плохи. Цель оказалась недостижимой, так как была противоестественной. Вообразите себе организацию, которая вбила себе в голову задачу спасти страдающее и мучающееся человечество при помощи спасительного средства — хождения на четвереньках. Полагаю, что не существует такого пропагандистского гения, который смог бы этого добиться. И кроме того злейшим врагом большевицкой пропаганды становится еще один фактор — реальность. Обычная, банальная реальность большевицкой повседневности. Читать далее...

Иван Солоневич. Кое-что о России

солоневич фотоЯ начну с установления некоторых элементарных фактов, которые можно проверить по любому хронологическому справочнику.

1) Россия является самым старым государственным образованием в Европе.* Она — уже как империя, то есть как огромное и многонациональное государство — возникла в середине девятого века. С тех пор ее язык, сознание или даже фразеология изменились очень мало.

Полулегендарный князь Олег в начале русской истории собирался "пригвоздить свой щит" на воротах Византии. Московские великие князья XV–XVII веков претендовали на политическое и религиозное наследие Константинополя. Александр Второй шел восстанавливать "крест на Св. Софии". П. Милюков во временном правительстве 1917 года требовал "проливов для русского экспорта". Сейчас товарищ Молотов повторяет программы: Олега, великих князей, Александра Второго и П. Милюкова. За одиннадцать веков изменилось очень мало.

2) Россия имеет самый большой политический опыт в мире. В ней были республики: аристократические, буржуазные и просто разбойные. В ней были монархии выборные, ограниченные, наемные и даже почти неограниченные. К концу XVII века Московская Русь имела двухпалатное представительство, суд присяжных, habeas corpus act и чрезвычайно широкое местное самоуправление. К середине XX века она не имела из всего этого — ничего. Читать далее...

Метки:

Народный артист СССР С.М. Михоэлс(Шломо Вовси): …Среди награжденных имеются…кумыки, якуты, евреи…

щломоС.М. Михоэлс и Ш. Эпштейн - секретарю ЦК ВКП(б) А.С. Щербакову о неправильном освещении в печати награждения евреев орденами и медалями

Дорогой Александр Сергеевич!

Считаем нужным обратить Ваше внимание на следующее. В журнале «Большевик» № 2 за 1943 г. напечатана статья А. Бадаева, в которой приведены следующие данные о числе награжденных бойцов и командиров Красной Армии:

«По данным о 264 198 бойцах и командирах Красной Армии, награжденных орденами и медалями СССР за боевые отличия в Великой Отечественной войне против немецких захватчиков, награждено Читать далее...

Страница 12 из 2212345678910111213141516171819202122