Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | История

Еще разъ о бандитахъ, именуемыхъ «партизанами»

бейпартизаныврагиОдной изъ наиболѣе лживыхъ и вредныхъ для русскаго національнаго самосознанія легендъ является рожденный въ нѣдрахъ совѣтскаго агитпропа миѳъ о такъ называемомъ «партизанскомъ движеніи» временъ Совѣтско-германской войны, который вопреки всякой логикѣ полностью или частично принимается на вѣру многими русскими людьми, во всѣхъ остальныхъ отношеніяхъ разсуждающихъ вполнѣ антисовѣтски. Это одинъ изъ самыхъ загадочныхъ парадоксовъ современнаго русскаго мышленія, объясненіе которому слѣдуетъ искать не въ области логики, а скорѣе въ области психологіи, ибо съ точки зрѣнія логики признавать этотъ миѳъ — безумство. Наибольшую популярность сей миѳъ получилъ среди послѣвоенной русской эмиграціи, которая почти вся жила прекраснодушными мечтаніями о «Великомъ Русскомъ народѣ» и упорно стремилась включить въ его составъ всѣхъ русскоязычныхъ «совковъ». Послѣ краха СССР данный миѳъ былъ съ радостью подхваченъ массой «совковъ» и нео-совковъ изъ эРэФiи, для которыхъ онъ сталъ просто находкой, ибо позволялъ имъ удачно соединить свою кондовую совковость съ желаніемъ именоваться и казаться «русскими». Читать далее...

Русская императрица, супруга императора Николая I Александра Федоровна

Ликвидация РПЦЗ. Часть первая. 1945год

сергий

Этот сборник издательства Московской Патриархии 1947 года попал мне в руки недавно. Тексты его известны всем интересующимся историей отечественной Церкви двадцатого века. Естественно, что мое внимание привлекла внимание глава о РПЦЗ, об её ликвидации, как авторам тогда, в августе-октябре 1945года, казалось окончательной. Решил главу эту набрать для Вас, не найдя ее в ин-те. Когда Вы ее прочтете, то поймете, несомненно, какие чувства испытывал я пробираясь через этот текст исполненный  лжи и фарисейски-елейных здравиц. Разрешите предварить публикацию этого исторического документа своим комментарием. Читать далее...

Архиеп. Аверкий (Таушев). «Кому мы служим?»

Св.архиеп.Аверкий(Таушев)РПЦЗ"Никтоже может двема господинома работати:
любо единого возлюбит, а другого возненавидит;
или единого держится, о друзем же нерадити начнет. Не можете Богу работати и мамоне" (Матф. 6, 24).

"Такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву"
(Рим. 16, 18).

В наше время невероятной путаницы во всех понятиях, доходящей иногда до полного хаоса, и сумбура - безпорядочности в поступках и во всем поведении особенно благовременно каждому из нас, испытав свою совесть, задать себе вопрос: «Да кому мы, собственно говоря, служим? кому стараемся угодить и к чему стремимся?»

Сам Господь Иисус Христос в Своей Нагорной проповеди ясно указывает нам прямой путь христианской жизни, обличая тех людей, у которых нет цельности характера, а какая-то постоянная двойственность, всегда пораждающая неискренность, лицемерие, притворство, фальшь. Это люди, которые любят «сидеть между двух стульев», угождать «и нашим и вашим», чтобы и тут и там не потерять. В конечном итоге такие люди приносят только вред и самим себе и другим людям: к себе они внушают недоверие, как люди ненадежные, неверные, на которых нельзя положиться, а в среду других они вносят разлад и разложение. Грош цена таким людям, и неудивительно, что все разумные и положительные люди от них сторонятся, находя их безпринципными оппортунистами Читать далее...

Ровно 100 лет назад. Патриотический плакат

Рубрика: История

вritonВ этот день, 28 июля 1914 – 11 ноября 1918 ровно 100 лет назад, началась Первая мировая война. 1-ая мировая - один из самых широкомасштабных вооружённых конфликтов в истории человечества.

Читать далее...

П.Н.Дурново о Галичине

дурновоКрасная новь. 1922. N 6.        ЗАПИСКА ДУРНОВО.    Февраль 1914 г.

БУДУЩАЯ АНГЛО-ГЕРМАНСКАЯ ВОЙНА ПРЕВРАТИТСЯ В ВООРУЖЕННОЕ СТОЛКНОВЕНИЕ МЕЖДУ ДВУМЯ ГРУППАМИ ДЕРЖАВ.

Центральным фактором переживаемого нами периода мировой истории является соперничество Англии и Германии. Это соперничество неминуемо должно привести к вооруженной борьбе между ними, исход которой, по всей вероятности, будет смертельным для побежденной стороны. Слишком уж несовместимы интересы этих двух государств, и одновременное великодержавное их существование, рано или поздно, окажется невозможным. Действительно, с одной стороны, островное государство, мировое значение которого зиждется на владычестве над морями, мировой торговле и бесчисленных колониях. С другой стороны - мощная континентальная держава, ограниченная территория которой недостаточна для возросшего населения. Поэтому она прямо и открыто заявила, что будущее ее на морях, со сказочной быстротой развила огромную мировую торговлю, построила, для ее охраны, грозный военный флот и знаменитой маркой Made in Germany создала смертельную опасность промышленно-экономическому благосостоянию соперницы. Читать далее...

Поведение древних христиан во дни воскресные и праздничные

Рубрика: История

Икона Тайная ВечеряВВЕДЕНИЕ

Святая Церковь издревле постановила в известные дни года совершать священные торжества или праздники, что имеет благотворную для христиан цель.

Всякий день должно проводить во славу Божию, всякое дело совершать, не упуская из виду спасения души; но нередко множество дел житейских отвлекает внимание от предметов духовных. Потому нужны особенные дни, в которые христианин, отложив земные заботы, предавался бы преимущественно занятиям священным и попечению о вечном своем спасении.

Святитель Григорий Богослов говорит, что «главное в празднике - памятование о Боге». Святитель Иоанн Златоуст учит: «Праздники установлены для того, чтобы мы проводили их благочестиво и не умножали грехи, но соделанные уничтожали». И в другом месте: «Праздник есть обнаружение добрых дел, благочестие души, благоустроение жизни».

Древние христиане нам, далеко отставшим от них в благочестии, оставили достойный подражания пример проведения дней воскресных и праздничных. Они всемерно остерегались занятий, отвлекающих от служения Богу, и упражнялись в богоугодном и душеполезном. «Празднуем мы, но празднуем, как угодно Духу. А Ему угодно, чтобы мы говорили или делали что-либо подобающее. И праздновать - значит у нас приобретать для души блага постоянные и вечные, а не преходящие и скорогибнущие, которые, по моему рассуждению, мало услаждают чувство, а более растлевают его и вредят ему», - пишет Григорий Богослов. Читать далее...

Икона семьи последнего русского Императора

Рубрика: История

иконаСписок иконы «Троеручицы», находился в Екатеринбурге — в Ипатьевском доме во время пребывания там в заточении Святых Царственных Страстотерпцев в 1918 году. Предшествующая история этого скромного домашнего образа неизвестна и, скорее всего,он принадлежал не Императорской Семье, а кому-то из бывших владельцев особняка на Вознесенской горке, а может быть, даже их прислуге. Но Августейшие Страдальцы, обращаясь в Своем страшном заточении с молитвами к Богу и Пресвятой Владычице, как и подобает всем православным, безусловно, не различали иконы, находящиеся в доме заключения на привезенные — «свои» и бывшее прежде там — «чужие», а значит совершали Свои молитвы и перед этой скромной иконой, которая стала духовным свидетелем Их страданий и мученического подвига.После освобождения Екатеринбурга от большевиков икона Божией Матери Троеручицы был найдена в Ипатьевском доме одним офицером — знакомым сестры Святого Государя Императора Николая II — Ея Императорского Высочества Великой Княгини Ольги Александровны. Этот офицер в начале 1920-х годов привез икону в Данию, где тогда проживала Государыня Императрица Мария Феодоровна и семья ее дочери - Великой Княгини Ольги Александровны, для передачи памятной реликвии Императрице. Государыня же сама распорядилась, чтобы эта Екатеринбургская святыня хранилась в семье ее младшей дочери. Читать далее...

История городов России в фотографиях: Москва

Рубрика: История

покровский

 «Наши предки, – говорил в одной из своих проповедей митрополит Антоний Храповицкий, – решили отклонить от себя всякую тень превозношения славною победою, приписав все это Божественному промышлению. Свое решение Царь и народ выполнили построением благолепного собора на Красной площади, справедливо признаваемого восьмым чудом света. Благоговейное вдохновение русских мастеров превзошло все ожидания и поныне изумляет зрителей. Части церковного здания представляют собою полное разнообразие от земли до верхних крестов, но в целом составляют дивное единство — единый стройный венок — венец Христовой славы, воссиявшей в победе русских над агарянами. Множество куполов возглавляют ту церковь. Они разные по цвету, форме и по взаимному расположению: есть там купол мавританский, есть индийский, есть очертания византийские, есть и китайские, а посредине высится над всеми ними купол русский, объединяющий все здание. Ясен замысел этой гениальной постройки: святая Русь должна объединить все восточные народы и быть их водителем к небу».

Читать далее...

3 июля 964 Святослав Игоревич Храбрый из рода Рюриковичей разбил иудейский Хазарский Каганат

ckfdf

Метки: ,

60-лет Кенгирскому восстанию

Рубрика: История

Кенгир
Графическое свидетельство участника восстания Юрия Ференчука. «Кровь Кенгира». Картон, масло, 1993. Читать далее...

Последний рейс Николая Второго

последнийЩеголев П.Е. Последний рейс Николая Второго. Издательство Государственная публичная историческая библиотека России, Москва, 2014. 165 стр., 60х84/16. ISBN 978-5-85209-317-2

Павел Елисеевич Щеголев (1877—1931), очевидец Февральской и Октябрьской революций 1917 г., известен как историк общественного движения и литературы, текстолог и источниковед. Он был инициатором издания документов по истории революционного движения и первого Полного собрания сочинений А.С. Пушкина.В книге П.Е. Щеголева „Последний рейс Николая Второго" почти с документальной точностью воспроизводится несколько последних дней правления императора Николая II, изменивших судьбу страны в XX столетии. Для пояснения некоторых событий, описанных автором, в новое издание включены предисловие, аннотированный указатель имен и примечания доктора исторических наук А.С. Сенина.
См. также:
* Редкие фотографии из семейного альбома Романовых, 1914 год. Часть I
* Редкие фотографии из семейного альбома Романовых, 1914 год. Часть II

http://philologist.livejournal.com/6376387.html

Защитник Крыма Петр Николаевич барон Врангель фон Ludenhof

Рубрика: История

 врангельПетр Николаевич Врангель, наверное, известен многим, как защитник Крыма в годы гражданской войны. Имя Белого барона, последнего рыцаря умиравшей России за долгие годы советчины было основательно очернено и обесчещено. На самом деле Петр Николаевич барон Врангель фон Ludenhof «по происхождению, титулу, внешности, поведению и чертам характера был настоящим русским аристократом и рыцарем». Он был выдающийся военно-политический деятель эпохи гражданской войны. Дело, за которое он отдал свои силы, и жизнь -было настоящее русское, православное и Божие дело – освобождение России от кровавого большевизма и восстановление прежней государственности.

П.Н. Врангель родился 15 августа 1878 года, крещен в Православии и происходил из потомственных дворян Петроградской губернии. Его предки, одна из веточек – шотландского рода, были военными и служили России еще при Петре. Сначала он окончил Горный институт Императрицы Екатерины 2, потом выдержал испытания на корнета Гвардии при Николаевском Кавалерийском училище и экзамен Николаевской академии Генерального штаба. Свою службу будущий генерал начал в Лейб-Гвардии Конном полку на правах вольноопределяющегося. В Русско-японскую был произведен в сотники, в подъесаулы в дивизионе разведчиков. За японскую компанию талантливый кавалерист был награжден орденом СВ. Анны 3ст., Св Станислава 3 ст. с мечами и бантом. Потом была учеба в Академии, в Офицерской Кавалерийской школе, командование 3-м эскадроном Его Величества. Читать далее...

Рецензия: Мечта о золотом веке рождает империи

римСегодня на сайте "Независимой газеты" опубликовано нечто вроде рецензии на вышедшую в прошлом году книгу про миф о золотом веке. Написано В. Мальцевым вполне разумно, но очень характерно проявилось правило: "каждый видит то, что хочет видеть". Например, миф о золотом веке в рецензии отнесен к "суевериям" (а в книге он рассматривается в контексте утопических идей). Много сказано про версии мифа о Кроносе-Сатурне и очень мало про религиозные искания во времена Империи. Не совсем точно утверждение, что Юлий Цезарь первым пытался "эксплуатировать верования в сошедших на землю богов": в Риме эта тенденция, как показано в книге, отчетливо проявилась уже во времена Мария и Суллы. Слово "периегет" правильно пишется в первом слоге именно через "е". Но, впрочем, все это мелочи для неспециалистов. А вот за популяризацию исследования автору рецензии искреннее спасибо!

Мечта о золотом веке рождает империи Миф стал идейным обоснованием единоличной и сильной власти в Древнем Риме  Владислав Мальцев Обозреватель приложения "НГ-Религии"

Чернышов Юрий. Древний Рим: мечта о золотом веке. – М.: Ломоносовъ, 2013. – 240 с. Читать далее...

Русские против союзников Сталина

Рубрика: История

70 лет назад, в ночь с 5 на 6 июня, орды англо-американских союзников Сталина высадились на северном побережье Франции, чтобы столкнуться не только с Вермахтом, но и с многочисленными частями Русской Освободительной Армии. Укрепления «Атлантического вала» стали испытательным полигоном для русских войск. Как и следовало ожидать, в первые же часы неприятельского вторжения солдаты с Андреевским Крестом на рукаве показали высокую боеспособность. Но, прежде всего, они показали зашкаливающую идейность, которая и служила топливом для боеспособности. Ведь без одухотворяющей Идеи батальоны РОА не продержались бы и дня.

Ошибочно полагать, что русские националисты во второй мировой войне имели только одного противника: советских коммунистов. На полях Франции русские квитались не столько с большевиками (хотя и с ними тоже: по свидетельствам побывавших в плену чинов РОА к англо-американским войскам были приставлены НКВД-шники), но и с той либерально-маразматичной «Европой», которая в течение долгих лет благоволила советским поработителям России, а с 22 июня 1941 года состояла с ними в открытом союзе. Эта «Европа» – отнюдь не «страна святых чудес» по выражению Хомякова. Она связана с СССР целым шлейфом преступлений, от предательства Колчака Антантой до благословения Джугашвили масонским настоятелем Кентерберийского собора. Читать далее...

Сопоставление стоимости рубля в 1913 и 2009. Продовольственная корзина в России

Рубрика: История

Краткие тезисы. Проведено сравнение покупательной способности рубля 1913 года и рубля 2009 года. Сравнение проводилось только по корзине продовольственных товаров, т.е. полученный результат не следует использовать для сопоставления цен на промтовары и услуги, недвижимость. Как базис для сравнения была принята стандартная продовольственная корзина, установленная Законом "О прожиточной корзине в целом РФ". Средние цены за 1913 год приняты по статистическим и справочным данным того времени, а также по закупочным ценах для нужд земств, с усреднением результатов. Средние цены и стоимость корзины за 2009 год приняты по данным Росстата.

Результат. Соотношение стоимости стандартной продовольственной корзины в 1913 и 2009 годах - 1:282. Стоимость минимальной продовольственной корзины для мужчин трудоспособного возраста в 2009 году составила 26280 руб. (72 руб. в день). Стоимость корзины для мужчин в 1913 составляла для мужчин 93 руб. 14 коп., для женщин, 77 руб. 90 коп., для взрослых в целом - 85руб.52 коп., для детей до 15 лет - 75 руб.07 коп., для пенсионеров - 86 руб. 35 коп.

Макроэкономические выводы. Если бы все население Российской империи в 1913 году питалось бы точно по стандартной корзине 2009 года, стоимость потребленного продовольствия составила бы 11.9 млрд. руб. На самом деле, продовольствия было съедено на 6.73 млрд. руб.(57%). Экономика 1913 года еще не обеспечивала населению средний уровень питания, равный тому, что сегодня считается чертой бедности. На заметку для тех, кто верит в кисельные берега в 1913 году.

Подробные объяснения. Читать далее...

Архиепископ Нафанаил: Воспоминания о борьбе с насильственной репатриацией в Гамбурге в 1945 году

нафанаилВ самом начале мая 1945 г. за несколько дней до сдачи Гамбурга англичанам, мы архимандрит Нафанаил и иеромонах Виталий [Устинов – ред.], пришли из Берлина в Гамбург частью, пешком, частью, подвозимые попутными автомобилями.

На богослужении, организованные нами в представленной нам англичанами немецкой церкви св. Иоанна Богослова, хлынуло множество народа, главным образом русских и сербов из многочисленных лагерей ост-арбайтеров (вывезенные насильно на работы люди из России – помнится, например, что для увоза проводились облавы людей, на базарах или улицах городов. ред.) Вскоре англичане отдали нам для богослужения и жительства бывшую штаб-квартиру гитлеровской организации С.А.

После Пасхи англичане начали увозить русских в советскую зону. Это не была в полном смысле слова насильственная репатриация. Этих людей не заковывали в кандалы, не отправляли как арестованных. Они ехали, иногда даже распевая бравурные песни. Но подавляющее большинство ехало неохотно, только потому, что другого выхода не было. Англичане упорно твердили: «Все русские должны ехать домой».

Из самого большого в Гамбурге т.н. «рыбного» лагеря, где было сосредоточено около 20 тысяч ост-арбайтеров, главным образом русских, были в этот первый период репатриации вывезены все до единого обители. Среди увезенных было несколько священнослужителей. Уезжая, они плакали горькими слезами, и многие прибегали к нам, прося «похлопотать, чтоб можно было остаться». Читать далее...

Этот день в истории .П.А.Флоренский

Рубрика: История

f"Забывать прошлое — неблагодарность и неразумие, ибо всё становится прошлым и тогда вся жизнь в сумме должна оказаться чистым нулём ".П.Флоренский С сайтаhttp://www.inpearls.ru/

В этот день 1928 – русский богослов и философ Павел Флоренский приговорен к трем годам ссылки.

В мае 1928 г. ОГПУ провело операцию по аресту ряда религиозных деятелей и представителей русской аристократии, после революции проживавших в Сергиевом Посаде и его окрестностях. Перед этим в подконтрольной прессе была развернута кампания под заголовками-лозунгами: «Троице-Сергиева Лавра — убежище бывших князей, фабрикантов и жандармов!», «Гнездо черносотенцев под Москвой!», «Шаховские, Олсуфьевы, Трубецкие и др. ведут религиозную пропаганду!» и т. д. 21 мая 1928 г. Флоренский был арестован.

Ему не инкриминировали ничего конкретного. В обвинительном заключении от 29 мая утверждалось, что Флоренский и другие арестованные, «проживая в г. Сергиев и частично в Сергиевском уезде и будучи по своему социальному происхождению «бывшими» людьми (княгини, князья, графы и т. п.), в условиях оживления антисоветских сил начали представлять для соввласти некоторую угрозу, в смысле проведения мероприятий власти по целому ряду вопросов». 25 мая 1928 г. по поводу обнаруженной у него фотографии царской семьи Флоренский показал: «Фотокарточка Николая II хранится мною как память Епископа Антония. К Николаю я отношусь хорошо и мне жаль человека, который по своим намерениям был лучше других, но который имел трагическую судьбу царствования. К соввласти я отношусь хорошо и веду исследовательские работы, связанные с военным ведомством секретного характера. Читать далее...

«Святое дело»

 взят у vaОрsily_sergeev в Святое дело
Автор: Суворов Виктор
Издательство: Добрая книга
Год: 2013
Формат: pdf
ISBN: 978-5-98124-627-2
Размер: 16,9 мб
Скачивать: здесь
Грандиозная историческая реконструкция событий 1920-1940-х годов, когда Советский Союз под руководством Сталина осуществлял масштабный план переустройства мира ради достижения своей главной цели - мирового господства.
Другие книги Суворова - единственного автора, давшего цельную и непротиворечивую картину вступления СССР во Вторую мировую войну, картину, которую не разрушало, а только подтверждало каждое вновь открывавшееся, а дотоле тщательно скрываемое обстоятельство, вроде секретных протоколов к пакту "Молотов - Риббентроп", Катынского дела и пр., -  можно скачать здесь.

В час утра, тихий и хрустальный, у стен московского кремля

москва как надо

Оригинал взят у oboguev

Послание Святейшего Патриарха Тихона к духовенству Русской Церкви с призывом о невмешательстве в политическую борьбу (8.10.1919)

Рубрика: История

 Божией милостию смиренный Тихон, Патриарх Московский и всея России, возлюбленным о Господе архипастырям и пастырям Церкви Российской

"Молю вы, братие, блюдитеся от творящих распри и раздоры...и уклонитеся от них" (Рим. 16, 17).

Многократно с церковной кафедры обращались Мы к верующим со словом пастырского назидания и прекращении распрей и раздоров, породивших на Руси кровавую междоусобную брань...

Не мимо идут эти ужасы и нас, служителей Церкви Христовой, и много уже архипастырей и пастырей и просто клириков сделались жертвами кровавой политической борьбы. И все это, за весьма, быть может, немногими исключениями, только потому, что мы, служители и глашатаи Христовой Истины, подпали под подозрение у носителей современной власти в скрытой контрреволюции, направленной якобы к ниспровержению советского строя. Но Мы с решительностью заявляем, что такие подозрения несправедливы: установление той или иной формы правления не дело Церкви, а самого народа. Церковь не связывает себя ни с каким определенным образом правления, ибо таковое имеет лишь относительное историческое значение.

Говорят, что Церковь готова будто бы благословить иностранное вмешательство в нашу разруху... Обвинение голословное и неосновательное: Мы убеждены, что никакое иноземное вмешательство, да и вообще никто и ничто не спасет России от нестроения и разрухи, пока Праведный Господь не преложит гнева Своего на милосердие, пока сам народ не очистится в купели покаяния от многолетних язв своих, а через то не возродится духовно в нового человека, созданного по Богу в праведности и святости истины (Еф. 4, 24).

Указывают на то, что при перемене власти служители Церкви иногда приветствуют эту смену колокольным звоном, устроением торжественных богослужений и разных церковных празднеств. Но если это и бывает где-либо, то совершается или по требованию самой новой власти, или по желанию народных масс, а вовсе не по почину служителей Церкви, которые по своему сану должны стоять выше и вне всяких политических интересов, должны памятовать канонические правила Святой Церкви, коими она возбраняет своим служителям вмешиваться в политическую жизнь страны, принадлежать к каким-либо политическим партиям, а тем более делать богослужебные обряды и священнодействия орудием политических демонстраций. Читать далее...

Рескриптом императрицы Екатерины II от 27 мая 1794 года был основан город и порт Одесса

Рубрика: История

империяРоссийская императрица Екатерина ІІ подписала указ об основании нового города и порта под названием Одесса ровно 220 лет назад.

«Уважая выгодное положение Хаджибея при Черном море и сопряженные с оным многая пользы, повелеваем мы нужным устроить тамо военную гавань купно с пристанью для купеческих судов... Повелеваем открыть свободный вход в Хаджибеевскую гавань купеческим судам как наших подданных, так и чужестранных держав...», - сказано в рескрипте. 22 августа (2 сентября) 1794 года с благословения Митрополита Екатеринославского и Таврического Гавриила были забиты первые сваи в основание города.

Из великого русского города Одесса превратилась в  украинскую провинцию исток

 

Юбилей Общества ветеранов Великой войны в Сан-Франциско

георг26 мая 2014 года исполнилось 90 лет Обществу Ветеранов Великой Войны в Сан-Франциско. Инициативная группа, состоящая из бывших артиллерийских офицеров русской императорской армии в составе одиннадцати человек, в 1924 году дала жизнь новой эмигрантской организации. В юбилейный год начала Первой мировой войны хотелось бы вспомнить всех тех кто в ней участвовал и уже после Гражданской войны, оказавшись за пределами своей родины создавали очаги русской культуры зарубежом, которые хранили память о доблести и славе в той войне. Ознакомившись с первыми номерами журнала “Вестника Общества Ветеранов”, выходившего с первых дней основания организации удалось составить краткую хронологию общества.

+   +   +

Солнечная забайкальская осень 1920 года и зимний поход на Хабаровск 1922 года были связаны с последними воспоминаниями чинов поредевших Белых войск Восточного фронта о родной земле.

Последние бойцы, в беспрерывных боях, с потерями, прощаясь с Россией, переходили Китайскую границу. Впереди изгнание, неизвестность, и лишения в чужих странах. Читать далее...

Харьковский девичий институт в эмиграции

Рубрика: История

С марта 1920 г. в местечке Нови Бечей в трех корпусах бывшей Мадьярской школы начал работу эвакуированный из Новороссийска Харьковский институт императрицы Марии Федоровны под руководством М.А. Неклюдовой.росси
Институт завершило около 400 воспитанниц. Первоначально финансирование кадетских корпусов и девичьих институтов осуществлялось правительством Юга России, а с лета 1920 г. начала возрастать денежная помощь правительства КСХС, осуществляемая через Государственный комитет по приему и устройству русских беженцев. Осенью 1920 г. на содержание Харьковского и Донского институтов, а также Русского кадетского корпуса комитетом выдавалась ежемесячно определенная сумма из расчета 400 дин. на каждых институтку или кадета.
Программы эвакуированных русских учебных заведений были расширены до восьми лет обучения с предоставлением права поступать после их окончания в высшие учебные заведения.
Большое внимание обращалось на физическое развитие и здоровье детей. При институте имелась своя больница и опытный русский врач. В случаях сложных заболеваний, приглашались врачи-специалисты из Белграда, а при необходимости операционного вмешательства больных отправляли в русский госпиталь в Панчево..
При институте имелась прекрасная библиотека в 10 тысяч томов, классы рисования, музыки, рукоделия и пластической гимнастики. Устраивались вечера в русском духе, вокально-музыкальные концерты, постановки спектаклей, традиционная елка с Дедом Морозом.
В начале 1930-х гг. для улучшения материального положения Харьковский и Донской девичьи институты были объединены, получив новое название «Русский девичий институт имени императрицы Марии Феодоровны», который был расформирован в военном 1943 г. Читать далее...

Метки: ,

Культ святых в династии Рюриковичей

Рубрика: История

Видео: http://www.youtube.com/watch?v=86s5Ij-NLBc

Филолог Федор Успенский о милитарной атрибутике, почитании мощей и первых русских святых Читать далее...

Как создавался Мордор

Рубрика: История
крока  Предыдущии посты на тему:

Крысоввод Последнее время тема жизни и смерти Е.Гайдара исподволь потеснила другие темы этого блога и заняла в нем одно из центральных мест. Не устаю поражаться ее бездонности и неисчерпаемости. Словно некая Черная Дыра, притягивает она к себе всю доступную энергию и материю, не позволяя отклониться или изменить курс.
Теория и практика: как это работает (1)
Теория и практика 1:1
Теория и практика 1:1:2Данная серия постов была задумана под рабочим названием «Теория и практика», и это  было совершенно не случайно.  Анализ того, каким образом в России пришла к власти «каста палачей» заставляет снова и снова возвращаться к, казалось бы, уже проговоренным вопросам .  Общество созданное в результате переворота 1917 г., оказалось настолько уникальным в мировой истории, что при внимательном его рассмотрении буквально на каждом шагу возникают новые проблемы. Приходится углубляться в детали, размышлять о кажущихся мелочах, в том числе и о лакунах нашего знания или о том, что из нашей памяти было старательно стерто на протяжении поколений и продолжает стираться до сих пор.События, происходящие на наших глазах, стремительное (и, фактически, уже осуществившееся) скатывание российского общества к тоталитаризму, формирование агрессивной нацистской идеологии и создание реальной угрозы современному миропорядку  невольно вызывают в памяти один из наиболее сильных образов Мирового Зла в литературе: Мордор. Эта мысль буквально носится в воздухе, она пришла в голову не мне одной. Как  бы это ни было тяжело, приходится, наконец, признать, что Россия переступила черту: она вошла в тоталитарный режим при высоком уровне его поддержки населением. Что же касается того, что традиционно именуется «мировой общественностью», то она – по самым разным причинам и соображениям – старается игнорировать тоталитарную природу нынешнего российского режима и все более очевидную преемственность нынешней российской правящей верхушки по отношению к «элитам» бывшего СССР. Читать далее...

Победоносное поражение…

Рубрика: История

Рисунок Юрия Солоневича. «Наша Страна», № 1, 1948.В 1991-м нашему Ваняге — бойцу, отважно сражавшемуся с иноземцами, но не видевшему своего самого лютого врага, стоящего у него за спиной, припряжку еще и обновили — его старое ярмо просто слегка «осовременили»... А мне многие ветераны говорили, что «За Сталина!» в годы войны орали только те, чьи внуки довели страну до очередных «зияющих высот» сегодня.Поэтому неудивительно, что символом победы сатанинской власти стала пламенеющая звезда – пентаграмма с вырывающимся из нее адским пламенем.
.

http://nngan.livejournal.com/354144.html.

.  Припрягать. припрячь лошадь, прибавить к запряженной, в подмогу; | впрячь, запрячь, где нельзя сказать: во что, а говорят: к чему.| припряжка

Неистория ненарода

Елена Чудинова: «Чудовищ рождает не сон разума, чудовищ рождает разум бодрствующий, активный, но не обогащенный знаниями»

Видит Бог, я говорила, говорю, и, к сожалению, весьма похоже, что буду говорить: историю у нас преподают скверно. Введению «единого учебника» общество должно сопротивляться, ибо он не только снизит уровень преподавания, но и местами исказит существенные для нас представления о Добре и Зле.

Но сейчас хочу сместить немного акценты: историю у нас преподают скверно, но, тем не менее, историю у нас — преподают... Читать далее...

Ярополк Михеев, Атаман Всевеликого Войска Донского Зарубежом о ситуации вокруг Украины

ВВСреди зол, созданных коммунистической системой, крупной проблемой является искусственно созданное государство, которое сейчас называется УКРАИНА.*

К сожалению, составные части древней Киевской, Червонной, Белой, Галицийской, Прикарпатской Руси и Волыни, оказались разделены между Российской, Австро-Венгерской и Германской Империями.

Прикарпатская Русь — давно известное древнее племя. Согласно записи в церкви св. Петра в Зальцбурге (Австрия), в 477 году князь русинов — карпаторосов Одоакр взял город Юнона (римское название Зальцбурга), затем взял приступом Рим и стал римским императором. Читать далее...

Протоколы Комиссии по проведению отделения церкви от государства

Рубрика: История

протоколыПротоколы Комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП(б)–ВКП(б) (Антирелигиозной комиссии). 1922–1929 гг. / [сост. В. В. Лобанов]. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2014. — 381 с. + ил. ISBN 978-5-7429-0856-2

В настоящем издании осуществлена научная публикация уникального комплекса документов из фондов Российского государственного архива социально-политической истории — Протоколов Комиссии по отделению церкви от государства при ЦК РКП(б)–ВКП(б) (Антирелигиозной комиссии): 1922–1929 гг. Публикуемые материалы позволяют оценить подлинную роль высшей партийно-государственной власти и карательных органов в формировании религиозной политики советского государства в 1920-е гг. Сборник снабжен научно-справочным аппаратом: комментарии по содержанию документов, краткие биографические справки, именной указатель, список сокращений, перечень использованных источников и литературы. Для широкого круга читателей. http://iriran.ru/?q=node/1136  http://philologist.livejournal.com/6073886.html

Иван Солоневич. «Заговор Корнилова»

Рубрика: История

Исторические изыскания, конечно, имеют своеобразную прелесть. Иногда они напоминают не то крестословицы, не то благородную страсть к собиранию старых почтовых марок. Занятие, хотя и мирное, но более или менее бесполезное.

Сейчас в эмигрантской печати весьма популярны исторические изыскания по поводу заговора ген. Корнилова. Изыскания эти стоят весьма немногого. Да, конечно, интересное чтение. Массовому читателю небезинтересно, так сказать, «окунуться в прошлое» и, сидя в парижском кафе, незримо присутствовать на чемпионате весьма вольноамериканской борьбы между Керенским, Деникиным, Милюковым и... памятью генерала Л. Корнилова. В этом чемпионате ген. Л. Корнилов занимает самую безвыигрышную позицию: он уже заплатил своей жизнью за Россию - и ему не до дискуссии. Читать далее...

Первый ас России. Вячеслав Матвеевич Ткачев

Рубрика: История

ткачёвРанней весной 1965 года в полуподвальной коммуналке на окраине Краснодара умер одинокий старик, которого звали Вячеслав Матвеевич Ткачев. Никто из его соседей не знал, что когда-то этот человек носил золотые генеральские погоны и командовал Военно-воздушными силами России на фронтах Первой мировой войны, а потом возглавлял авиацию Русской армии генерала Врангеля... Читать далее...

Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый. Сила Веры – Сила Прощения

eyОстановимся на одном крупном, можно даже сказать эпохальном, событии новейшей истории Православной Церкви. Крупным и эпохальным – потому что всего несколько лет до того, как оно свершилось, никто не мог просто даже предположить, что оно сбудется.

В день Крестопоклонного воскресенья, третей недели Великого поста, в Греции, в свято-Николаевском монастыре, духовном центре самой крупной старостильной греческой юрисдикции, расположенном в Пайяниа в восточной части Афин, произошло то, что многие прямо назвали чудом : братское сослужение, на самом высшем архиерейском уровне, двух греческих казалось бы совершенно непримиримых Сvнода, обычно называемых «хризостомовцами» и «киприанитами», объединившихся отныне в единый Сvнод Истинно-Православной Церкви Греции. Читать далее...

Русского народа больше нет?

Рубрика: История

Вниманию наших читателей предлагается отрывок из статьи "Черно-белый крест" известного богослова Русской Православной Церкви Заграницей протоиерея Льва Лебедева (1935-1998) под названием "В России Русского Народа больше нет". Что это значит и почему Русского Народа больше нет?

Отец Лев Лебедев, автор многочисленных работ по Русской истории и удивительно проницательный духовный мыслитель, в своей статье дал оценку духовному состоянию современного русского народа, то есть русскоязычному населению РФ, не имеющему единой идеологии и национального самосознания. Кому-то эта оценка может показаться крайне пессимистической или тенденциозной, но не стоит забывать, что в области нравственно-религиозной, с точки зрения учения Святой Православной Церкви, народ как этнографический материал, не представляет самодовлеющей ценности. 

Исторический Русский народ не был рядовым этносом в ряду других народностей. Это былая нация-Церковь, Новый Израиль, а потому сама Русскость получила сакральное значение. В связи с этим, после падения православного Царства в 1917 году, после десятилетий безбожия, было бы кощунственным называть нынешнее население страны вполне Русским, то есть причастным цивилизации православных Государей, святых подвижников и православного Русского народа. И если мы хотим воскресить нашу Россию, наше славное Отечество, нашу Русскую землю, которую "в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя", мы должны высоко держать планку, твердо держаться ясного и святого Идеала Русской нации. Читать далее...

История флага имперского флага Российской Империи

Рубрика: История

Краткий экскурс в историю флага российского с иллюстрациями и исторической книгой. Читать далее...

Русская Православная Церковь в годы Второй Мировой Войны. Псковская Православная миссия.

i36263

Нам стало известно, что лондонский радиофон недавно сооб­щил о новом политическом заявлении митрополита Московского. В этом заявлении якобы говорится, что германцы на занятой ими территории разрушают Православную церковь, уничтожают пра­вославные святыни и преследуют православный народ. Отсюда митрополит Московский якобы делает вывод, что православие и вообще христианство могут быть спасены во всем мире только победой большевистского оружия. Читать далее...

Переписка по вопросу объ отношенiи Митрополита Сергiя къ русской зарубежной iерархiи.

 сергий(страгородский) митрополит ГорьковскийБлаженнейший Антоний(Храповицкий) митр.Киевский и ГалицкийПреосвященному Митрополиту Литовскому и Виленскому ЕЛЕВѲЕРIЮ /Богоявленскому - Ю.М./, Управляющему русскими церквами въ Зап. Европѣ.амѣститель Патрiаршаго Мѣстоблюстителя и Временный при немъ Патрiаршiй Священный Сvнодъ слушали: Предложенiе Замѣстителя слѣдующаго содержанiя:

Нашимъ постановленiемъ отъ 9 мая 1928 года за № 104, самочинно возникшее въ Сремскихъ Карловцахъ Высшее Управленiе русскими заграничными православными епархiями и общинами объявлено упраздненнымъ, а его дѣйствiя и распоряженiя - не имѣющими канонической силы и отмѣненными. Архiереямъ и клирикамъ, подчиняющимся нааванному Управленiю, предложено было (независимо отъ того дадутъ ли они или не дадутъ извѣстное обязательство о лояльности) сдѣлать постановленiе о ликвидацiи Управленiя или же по крайней мѣрѣ каждому въ отдѣльности порвать съ этимъ Управленiемъ и со всей группой, возглавляемой имъ (п. VII). Тѣхъ, кто откажется исполнить наше постановленiе (опять таки «независимо отъ того, дано или не дано вышеназванное обязательство») предположено «предать соборному суду, какъ ослушниковъ законнаго священноначалiя и учинителей раскола, съ запрещенiемъ (смотря по винѣ и упорству) въ священнослуженiи впредь до суда или до раскаянiя» (VШ-в).

Пять лѣтъ мы напрасно ожидали вразумленiя Карловчанъ, 23 марта 1933 г. (№311) я просилъ Святѣйшаго Патрiарха Сербскаго быть посредникомъ въ нашихъ переговорахъ съ Карловацкими Архiереями и своимъ авторитетомъ повлiять на нихъ въ благопрiятномъ смыслѣ Читать далее...

Жди меня. Я не вернусь это выше сил…

Рубрика: История

Оригинал взят у rita_vasilieva в Жди меня. Я не вернусь это выше сил...

Бриг «Меркурий» — безумство храбрых

vthrehbqВ архиве бывшего вице-канцлера Нессельроде было обнаружено и опубликовано письмо турецкого офицера — одного из штурманов корабля »Реал-бей», в котором тот бой описан в деталях. Вот выдержки из этого документа:

»…мы погнались за ними, но только догнать могли один бриг в три часа пополудни. Корабль капитан-паши и наш открыли тогда сильный огонь. Дело неслыханное и невероятное. Мы не могли заставить его сдаться: он дрался, ретируясь и маневрируя со всем искусством опытного военного капитана, до того, что стыдно сказать, мы прекратили сражение, и он со славою продолжал свой путь. Бриг сей должен потерять, без сомнения половину своей команды, потому что один раз он был от нашего корабля на пистолетный выстрел… Ежели в великих деяниях древних и наших времен находятся подвиги храбрости, то сей поступок должен все оные помрачить, и имя сего героя достойно быть начертано золотыми литерами на храме Славы: он называется капитан-лейтенант Казарский, а бриг — »Меркурий»…». Читать далее...

Как пала Российская империя

Рубрика: История

Переворот как революция

97 лет назад в Петрограде  произошел военный переворот, вошедший в историю как Февральская революция.
Итак, напомню хронологию событий. Читать далее...
Страница 12 из 24123456789101112131415161718192021222324