Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | История

Жизнь и судьба епископа

Рубрика: История

26-го декабря 2012 года исполнилось 110 лет со дня рождения Преосвященного епископа Сан-Паульского и Аргентинско-Парагвайского о. Иннокентия.

Иван Николаевич Петров родился в Елабуге в семье офицера. Учился в реальном училище, но вышел из 7-го класса, поступив в Казанское военное училище. С началом боевых действий летом 1918 г., шестнадцатилетний юнкер попал в передовой отряд полковника Войцеховского, который первым ворвался в дом Ипатьева. Тогда же он взял себе кусочек штукатурки, на котором была кровь Царских мучеников и бережно, до самой смерти, хранил эту святыню, нося ее в ладанке на груди.

В Екатеринбурге вступив в Казанский драгунский полк, принял действенное участие в тяжелых боях на Урале, где получил первую рану, но крепкая натура его, мало пострадала от этого. Участник похода войск Колчака через Сибирь, боев в Забайкалье и знаменитого броска на Хабаровск. К началу 1922 г. наградами ему за боевые отличия стали чин поручика, солдатский Георгиевский крест и Знак Отличия военного ордена «За Великий Сибирский поход» за № 4854 1-й степени. Имея при всем этом три легких ранения и контузию. Читать далее...

К 115 летию со дня рождения генерал-майора Бориса Смысловского

Рубрика: История

Генерал-майор Б.А. Хольмстон-Смысловский на свадьбе одного из своих офицеров 1-й РНА. Справа от него иерей Д. Чубов. Сбоку стоят чины полиции Лихтеншейна. Руггель. Лихтенштейн. Май-июнь (?) 1945 года.

3 декабря 1897 года родился Борис Алексеевич Смысловский (1897-1988). Русский разведчик, военный деятель, военный мыслитель, участвовал в Белом Движении и Русском Освободительном движении. Участник Великой войны, Гражданской войны, Второй Мировой войны. Командующий 1-й Русской Нацональной Армии. Большую часть своей жизни генерал Смысловский посвятил борьбе с коммунистическим режимом за национальную и независимую Россию. Генерал Смысловский известен так же как спаситель части своих чинов от выдачи советчикам после окончания войны в Европе в мае 1945-го года. Для нас Борис Алексеевич во многом легендарная и уважаемая личность, которую мы помним и чтим. Вспоминая каждый раз его когда нам становится не просто в нашей закрученной событиями жизни. В честь 115-й годовщины со дня рождения Бориса Алексеевича сканы обзора антибольшевистской борьбы который был составлен им, сразу после перехода германско-лихтенштейнской границы 10 мая 1945 года для властей Лихтенштейна. Документ взят из государственного архива Лихтенштейна.

Мы разместили документ из архива Лихтенштейна. В этом документе генерал Хольмстон- Смысловский дает краткий обзор о своей антибольшевистской борьбе с 1918 по 1945 год. Оригинал документа на немецком языке. Благодаря коллегам с форума Reibert документ в короткие сроки был переведен на русский язык. Читать далее...

История и идеология русских эмигрантских молодёжных организаций на примере НОРР

Рубрика: История

http://pereklichka.livejournal.com/197613.html Возникновение Национальной организации русских разведчиков (далее НОРР ) связано с именем полковника Павла Николаевича Богдановича и особенностями идейно-политических воззрений и структуры 1-й волны русской эмиграции.

Павел Николаевич Богданович, полковник Генерального Штаба, родился в 1883 г. Окончил Киевское военное училище и Николаевскую военную академию. Участник 1-й мировой войны. В 1914 г. во время боев русской армии в Восточной Пруссии, попал в плен. Бежал из плена в Голландию. С 1922 г. на службе в военной миссии при русском посольстве в Париже. Приглашён генералом А. П. Кутеповым для работы в отделение его штаба. В 1929 г. оставил штаб генерала А. П. Кутепова в связи с загруженностью делами по НОРР . Состоял членом Союза Преображенцев и Объединения Лейб-Гренадерского Эриванского полка. В середине 1942 г. стал редактором еженедельника «Парижский вестник». В 1943 г. был обвинён гестапо в принадлежности к «Николаевскому монархическому движению». Сумел уклониться от ареста. После войны переехал в Аргентину (Буэнос-Айрес), где и скончался 3 марта 1973 г. [9]. ...Скаутмастер ОРЮР и автор исследования «Молодёжные организации российского зарубежья» Р. В. Полчанинов, рассматривая историю НОРР, определил следующие причины появления данной организации:

«Порвав в 1928 г. с О. И. Пантюховым, П. Н. Богданович создал свою скаутскую организацию, которую безуспешно пытался зарегистрировать в БСИБ - Бойскаутском интернациональном бюро в Лондоне. Потерпев неудачу у интернациональных скаутов, НОРР обвинила русских скаутов в интернационализме и масонстве...» [12]. Читать далее...

Слава испанским добровольцам!

Рубрика: История

Из http://kutalo.livejournal.com/72160.html#comment Добровольческую 250-ю дивизию Вермахта (División Azul) назвали "голубой" из-за голубых рубашек испанской Фаланги. После нападения Германии на Советский Союз испанцы добровольно записывались в армию, чтобы противостоять Империи зла, борясь с коммунизмом во спасение России и Европы. Многие ушли на фронт из тех, кто победил испанский коммунизм (фалангистов под руководством Франко). Люди шли на фронт и по личным мотивам. Например, бывший председатель братства дивизии рассказывает: "У меня идеологии не было никакой. Я спокойно жил под Тиролем, прилетел самолёт советского производства, сбросил советскую бомбу. И, скорее всего, лётчик был советский. Погибла вся моя семья. Я повторяю: мне вот в тот момент было 14 лет. К моменту начала войны с Советским Союзом мне было 17 лет. Конечно, я хотел отомстить. И я поехал в Россию вернуть визит вежливости".

За всё время существования дивизии через её состав прошло более 50 тысяч человек. Первым командиром Дивизии стал Агустин Муньос Грандес, бывший генеральный секретарь Фаланги. В октябре 1941 года, после инструктажа в немецком городе Графенвер, испанцы прибыли в район Новгорода у реки Волхов. Из окрестностей Новгорода летом 1942 г. Дивизия была переброшена к Санкт-Петербургу, который тогда кощунственно назывался Ленинград. Читать далее...

Гнилая Империя.

Рубрика: История

Изhttp://mgsupgs.livejournal.com/882339.html В застойные советские времена было принято сравнивать наши достижения с 1913 годом.Правда до середины 50-х сравнение было так себе , не в пользу СССР по большому счету...Но сначала ссылались на разруху и врагов народа. И до сих пор ссылаются на последствия ВОВ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Читать далее...

Белое дело генерала России и маршала Финляндии Карла Маннергейма.

Рубрика: История

Оригинал взят у slavynka88 в Белое дело генерала России и маршала Финляндии Карла Маннергейма.

Карл Густав Маннергейм, потомок старинного голландского рода, родился 4 июня 1867 г. в шведской семье на юго-западе Великого княжества Финляндского. В детстве семью Маннергеймов постигло несчастье — отец Карла ушел из семьи. Биограф Маннергейма Вейо Мэри повествует: «Отец Маннергейма утратил свою отцовскую роль. Отцовский авторитет Маннергейм для себя обрел позднее в царе, государстве, законе и традиционном, строго сословном обществе — и этот авторитет был намного сильнее того, каким обладал настоящий отец. Поразительно долговременная и прочная духовная зависимость от самодержавной династии Романовых хорошо показывает, чей авторитет укрепляется за счет утраченного отцовского».

Маннергейм с отличием окончил в 1889 г. Николаевское кавалерийское училище и в чине корнета начал свою службу в 15-ом драгунском Александрийском полку. В 1890-99 гг. Маннергейм продолжил службу в Кавалергардском полку, а с 1903 г. — в Офицерской кавалерийской школе. Будучи лютеранином, Маннергейм был женат на православной. Обряд венчания был совершен дважды — в православной церкви и лютеранской кирхе. Однако, не по обычаю лютеран, Маннергейм всю жизнь носил золотой нательный крест. В своих мемуарах Маннергейм писал: «Самое незабываемое впечатление производило празднование Пасхи, самого крупного праздника глубоко верующей России, который предварялся семинедельным постом. Вершиной этого святого праздника было полночное богослужение в канун Пасхи, оно начиналось с того, что провозглашалось воскресение Христа, а верующие совершали крестный ход с зажженными свечами. Люди обнимались и трижды целовались по старинному русскому обычаю. Традиционная пасхальная пища — пасха, куличи и яйца — освящались священником, а затем начиналась служба… Пасха также знаменовалась всеобщей благотворительностью, когда щедрая русская натура вступала в свои права и все люди, начиная с царя, подносили подарки близким… В больших городах царило редкостное и теплое настроение… и все это время звонили колокола». Читать далее...

Театр во дворце Юсупова

Рубрика: История

Алексей Широпаев. Финская песня (к очередной годовщине начала Зимней войны).

Рубрика: История

Мы как древний, волшебный народ,

Что сливается с камнем и мхами...

Там, левее, еще один дот.

Справа веет залива дыханье.

 

Поднимаются снова на нас

Превращенные в темную сволочь,

Чтоб полечь на искрящийся наст

Под раскатистой дробью веселой.

 

Кто виновен, что мясом легли

Эти массы в шинелях линялых?

Чья-то воля их в спину из мглы

Как багровый пентакль, погоняла. Читать далее...

О.Николай Балашов(МП). ВИДЕО:История объединения МП и РПЦЗ

Рубрика: История

Потрясающе! И правдоподобие, и ласковая улыбочка, и осведомленность, и  степенность, "интеллигентность", и....ложь, ложь, ЛОЖЬ! Сущий антихрист! Вот народец.

Каков артист!

Смотреть видео: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=hER7p0YUlRY


 

Московскiй водопроводъ

Рубрика: История
из http://alex-avr2.livejournal.comМаленькое предисловие
Эта статья, готовилась ни много ни мало, больше трех лет. Впервые кирпичную галерею исторического водопровода я нашел еще в 2006 году, но тогда, не понимая, что это такое и не обращая внимания на кирпичные стены я даже не стал туда спускаться, ограничившись осмотром через люк. Время шло и я все лучше и лучше знакомился с подземной Москвой и вот, настал момент, когда я вспомнил о виденных три года назад кирпичных сводах. К тому моменту я уже понимал ценность исторических кирпичных сооружений, поэтому было решено немедленно изучить ту самую галерею. Спустился в нее я в марте 2009 года. Не сказать чтобы я сильно впечатлился на тот момент, в силу ряда обстоятельств, однако передо мной был определенно исторический кирпичный тоннель и такая находка не могла не радовать. Тогда я еще не понимал к какой системе относится этот тоннель, да и вообще не имел никакого целостного представления о водоснабжении Москвы. Но тема меня заинтересовала и я стал изучать вопрос и чем дальше я его изучал, тем больше удивительных открытий я делал. Кстати, череда этих открытий не прекращается до сих пор.

Казаки на WW2

Рубрика: История

Читать далее...

92 года назад возникла Русская Православная Церковь Зарубежом

Рубрика: История

Революция 1917 г., разрушившая вековую государственность России, повлекла за собою тяжелые последствия для Русской Православной Церкви. Первым следствием большевистского переворота было нарушение единства Русской Церкви. Политические сдвиги, гражданская война, прекращение связи с окраинами империи, потеря русских территорий и, наконец, эмиграция – все это оторвало часть русских людей от церковных центров. Если в Польше, Прибалтике и на Дальнем Востоке епархии и сохранили свою организацию, то связь с патриархом Тихоном и его Церковным Управлением была потеряна. Еще сложнее было положение на территориях, охваченных гражданской войной или среди эмиграции за пределами Советского государства. Множества православных людей оказались "овцами без пастырей" и требовали скорейшего церковного устроения.

Промыслом Божиим во главе Русской Церкви стоял патриарх Тихон, бывший до этого в течении 15-ти лет управляющим Северо-Американской епархией. Он хорошо понимал опасность отрыва епархий от Москвы и мудро предусмотрел тот случай, когда отрезанные от Патриархии архиереи должны будут образовать церковное управление на местах. В 7/20 ноября 1920 г. он издал распоряжение за № 362 : "В случае, если епархия окажется вне всякой связи с Высшим Церковным Управлением, епархиальный архиерей входит в сношение с архиереями соседних епархий на предмет организации высшей инстанции церковной власти". Читать далее...

Метки:

21 ноября 1905 года — учрежден Союз Русского Народа

Рубрика: История

 Праздник Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил безплотных издревле особенно почитался на Руси. Неудивительно, что именно в этот день в 1905 г. был основан Союз Русского Народа, ставший главной силой в борьбе против революции и терроризма, захлестнувших наше Отечество в начале XX столетия. Союз Русского Народа - православно-монархическая организация, «черносотенное» образование на территории Российской империи.

Черносотенцы, (от древнерусского «чёрная сотня» — тяглое посадское население, которое делилось на сотни, представлявшие собою военно-административные единицы.) — члены русских правохристианских и монархических организаций: «Русская монархическая партия» Грингмута, «Чёрные Сотни», «Союз Русского Народа» (Дубровина), «Союз Михаила Архангела» и др. в 1905—1907 годах.

В «Малом толковом словаре русского языка» П. Е. Стояна (Пг., 1915) черносотенец или черносотенник — «русский монархист, консерватор, союзник». В противовес демократическим институтам черносотенцы выдвигали принцип абсолютной, единоличной царской власти. По их мнению, у России было три врага, против которых следует бороться, — инородец, интеллигент и инакомыслящий, в неразрывном восприятии. Читать далее...

Владимир Георгиевич Харжевский, последний командир Дроздовской дивизии

Рубрика: История
Владимир Григорьевич Харжевский (6 мая 1892, Литин, Подольская губерния, Российская империя — 4 июня 1981, Лейквуд, США) — генерал-майор, участник Первой мировой войны, и военачальник Белого движения на Юге России. Дроздовец, участник дроздовского похода, последний командир Дроздовской дивизии. Эмигрант, галлиполиец. Начальник РОВС (1967).

Владимир Григорьевич Харжевский родился 19 мая 1892 г. в семье личного почетного гражданина Литинского уезда Подольской губернии (теперь Винницкая область). По вероисповеданию был православным. Окончил Винницкое реальное училище с дополнительным курсом.

30 сентября 1911 года поступил на военную службу вольноопределяющимся. 17 октября был приведен к присяге, а 11 декабря произведен в ефрейторы. 18 февраля 1912 года зачислен в учебную команду 47-го пехотного Украинского полка и 5 ноября произведен в младшие унтер-офицеры. Когда документы В.Г. Харжевского о производстве в прапорщики были получены и рассмотрены в Главном штабе, петербургское начальство запросило штаб 12-й пехотной дивизии, в которую входил 47-й полк, к какой национальности принадлежит унтер-офицер Харжевский и его однополчанин унтер-офицер Пенджула. Из штаба дивизии в Главный штаб пришел ответ: «Унтер-офицеры Харжевский и Пенджула принадлежат к русской национальности». 4 августа 1912 года уволен в запас с зачислением по Литинскому уезду Подольской губернии. В 1913 году поступил в Санкт-Петербургский государственный горный институт.

Читать далее...

Татьяна Сенина. Ангел Филадельфийской Церкви

Митрополит Филарет (Вознесенский)

...Тогда станет в дерзновении мнозе праведник
пред лицем оскорбивших его и отметающих труды его.
видевше же его смятутся страхом многим
и ужаснутся о преславном спасении его.
Рекут бо в себе кающеся, и в тесноте духа воздохнут и рекут:
сей бе, егоже имехом некогда в посмех и в притчу поношения,
безумнии, житие его вменихом неистово, и кончину его безчестну.
Како вменися в сынех божиих, и во святых жребий его есть?
Убо заблудихом от пути истиннаго,
и правды свет не облиста нам, и солнце не возсия нам.
Беззаконных исполнихомся стезь и погибели,
и ходихом стези непроходны, пути же Господня не разумехом.
Из третьей паремии святителям
(Прем. Сол. 5:1-7)

Святитель Филарет, в миру Георгий Николаевич Вознесенский, происходил из благочестивой православной семьи. Он родился в городе Курске 22 марта 1903 года. Отец его был священником и, впоследствии, архиепископом Русской Зарубежной Церкви Димитрием Хайларским. В 1909 году семья Владыки Филарета переехала на Дальний Восток, и до 1920 года будущий святитель жил в Благовещенске, где окончил гимназию.

Вот что сам Владыка рассказывал о своем детстве в слове при наречении во Епископа Брисбенского [2] : «В моей жизни, в ее детские и юные годы вряд ли есть что-либо особо заслуживающее внимания, кроме, быть может, того воспоминания из лет раннего детства, когда я малым ребенком шести-семи лет по-детски наивно любил "играть в службу" - делал себе подобие церковного облачения и "служил". А когда родители стали мне это запрещать, то Владыка Евгений, епископ Благовещенский, наблюдавший дома эту мою "службу", к их изумлению, твердо их остановил: "Оставьте, пусть мальчик «служит» по-своему. Хорошо, что он любит Божию службу"». Из этого эпизода видно, что будущее высокое церковное служение Владыки как бы было прикровенно предсказано еще в его детстве Читать далее...

А. В. Амфитеатров. Стена Плача и Стена Нерушимая.О белом миллиарде (и не только)

Рубрика: История

< Чрезвычайно важный вопросъ этотъ былъ поднятъ впервые парижскою газетою „Наше Знамя” (№ 13, 28 іюля 1929 года) съ приложеніемъ слѣдующаго списка хранителей „бѣлаго милліарда”:

К. К. Миллеръ въ Токіо 6.940.000 іенъ.

,, ,, 170.000 долларовъ.

,, ,, 25.000 фунт. стерл.

,, ,, 424.000 франковъ.

„ ,, 450.000 мекс. долл.

К. Е. Заменъ въ Лондонѣ 517.000 фунт. стерл.

С. А. Угетъ въ Вашингтонѣ 27.227.000 долл.

Г. Рафаловичъ 21.439.000 франковъ.

Конс. Гроссе въ Шанхаѣ 40.000 фунт. стерл.

Проф. Бернацкій въ Парижѣ 607.000 фунт. стерл.

Въ общей сложности, съ переводомъ на франки, болѣе 900 милліоновъ, почти милліардъ франковъ.

Если свѣдѣнія „Нашего Знамени” были справедливы, удивительно, почему они не получили широкой огласки и не подверглись всеобщему обсужденію путемъ печати? Не помню также, чтобы я встрѣчалъ указанія на нихъ въ отчетахъ о безчисленныхъ эмигрантскихъ говорильныхъ сборищахъ по дѣлу и не дѣлу. Если свѣдѣнія ложны, тѣмъ болѣе удивительно, что предполагаемые держатели русскаго бѣлаго капитала (бывшіе финансовые агенты, консулы и министръ финансовъ Южно-Русскаго правительства) не откликнулись на указанія газеты опроверженіемъ ихъ, во всей ли цѣлости, въ частичныхъ ли неправильностяхъ. Явить отчетъ въ суммахъ было тѣмъ легче, что редакція „Нашего Знамени” отнюдь не сомнѣвалась въ честности хранителей: значитъ, обиды для ихъ самолюбія въ вопросѣ не заключалось. Однако, отвѣта не послѣдовало. Читать далее...

Памяти Императора Александра Третьего

Рубрика: История
20.10.1894 (01.11). – В Ливадийском дворце в Крыму скончался Царь Миротворец Александр III на 50-м году жизни.

В 1839 году Наследный Цесаревич Александр Николаевич, путешествуя по Европе, познакомился с пятнадцатилетней Гессен-Дармштадтской принцессой Максимилианной-Вильгельминой-Августой-Софией-Марией и пылко влюбился в нее. У Императора Николая Первого не было причин протестовать против выбора сына и вскоре принцесса стала Великой Княгиней Марией Александровной.

Скромная, религиозная, не привыкшая к роскоши, Мария Александровна с трудом привыкала к жизни при дворе. Она так и не стала блестящей русской Царицей: "Душа Великой Княгини из тех, - писала ее фрейлина Анна Тютчева, - что принадлежат монастырю. Ее хорошо можно было представить себе под монашеским покрывалом…"

Мы же сейчас, по прошествии полутора веков, видим Марию Александровну как прекрасную, любящую, глубоко осознающую свое женское предназначение мать, заронившую в души своих детей благодатные семена веры, любви и добра.

"Если есть что доброе, хорошее и честное во мне, то этим я обязан единственно нашей дорогой милой Мама. Читать далее...

Золотоордынская цивилизация

Рубрика: История
Сегодня в широкий прокат выходит фильм Андрея Прошкина и Юрия Арабова «Орда». Накануне премьеры мы побеседовали с научным консультантом картины, автором нескольких книг по истории Орды (последние из них — «Хан Узбек: между империей и исламом (структуры повседневности)» и «Золотая Орда: между Ясой и Кораном (начало конфликта)» — вышли только что в издательстве «Евразия»), петербургским исследователем Александром ЮРЧЕНКО. 

- Как было организовано монгольское общество? Что главное нам нужно знать о нем? 

- Это было общество, где разные этнические группы образовывали своего рода «симфонию». Это была империя, где правящая группа первоначально существовала за счет дани, а затем оказалась способной извлечь с завоеванных территорий напрямую все их ресурсы. Фискальная политика была хищнической и беспорядочной. Золотая Орда была кочевой империей, несмотря на появление и бурный рост нескольких городов. Мы точно знаем по столице, городу Сарай, что в переводе означает «дворец»…

- Прошу прощения, а где находился Сарай? 

- Это 60 км вверх по Волге от нынешней Астрахани. Сегодня это село Селитренное Астраханской области и там же мощное городище, десятки квадратных километров. Город был сложен из великолепного обожженного кирпича и достоял с дворцами, усадьбами, мечетями, храмами и усыпальницами, до XVII века. Потом его разобрали и построили Астрахань. Причем это была целенаправленная политика: в эпоху Бориса Годунова были царевы указы ломать одно и строить другое. До сего дня местные жители добывают ордынские кирпичи и строят себе подвалы. Читать далее...

Метки:

Н. И. Сахновский. ЗА ВЕРУ, ЦАРЯ И ОТЕЧЕСТВО В ЧАСТЯХ СС

Рубрика: История

Русские монархисты на 2-й мировой войне. Н. И. Сахновский, бывший капитан 5-йштурмовой бригады Ваффен-СС «Валлония», в послевоенной эмиграции – руководитель Российского Имперского Союза-Ордена

Несмотря на значительное число русских белых эмигрантов, бывших в Прибалтике, в Польше, на Балканах и в странах Западной Европы, русская эмиграция участия во второй Мировой войне не приняла, если не считать, конечно, счастливого исключения в лице Русского Корпуса, возникшего в Югославии, но так и не попавшего на Восточный фронт.

Основной мыслью каждого Русского Патриота должно бы было быть: «Когда решается судьба нашей Родины, то наше место на месте действий, где каждый из нас должен, по возможности с оружием в руках, защищать русские интересы». Но русская эмиграция оказалась совершенно неподготовленной и несостоятельной перед событиями, которые при других условиях могли бы привести к спасению от коммунизма и возрождению России.

В настоящее время ни для кого не секрет, что решительно при всех частях германской армии находились значительные количества русских добровольцев из числа военнопленных и местного населения; что когда стала создаваться Власовская Армия, то число записывавшихся значительно превысило действительные возможности; что в общей сложности добровольцев оказалось более 2.000.000 человек… и это несмотря на все ошибки немецкого командования и преступную «восточную политику» Розенберга! Чего большего можно было требовать в смысле благоприятности со стороны населения страны? Но вот из среды т.н. «Национальной Русской Эмиграции» лишь совершенно ничтожные кучки приняли реальное участие в происходивших грозных событиях. Зато «совпатриотизм», «защита Родины от внешнего врага», «Ассоциации Про Алиадос» и бесчисленное множество иных мастей защитников коммунизма и демократии находили всеобщее сочувствие и содействие.

Все это совершенно необходимо твердо помнить и учесть, так как вне всякого сомнения эти же обстоятельства, если не худшие, повторятся при возникновении ТРЕТЬЕЙ ВОЙНЫ, которая почти наверное окончится победой коммунизма, если мы, Русские Патриоты, не сумеем принять в ней сознательного участия и провести в жизнь заранее нами продуманные и подготовительные меры. Читать далее...

Самая красивая принцесса Европы – святая Елизавета Федоровна

Рубрика: История

Елизавета Фёдоровна (при рождении Елизавета Александра Луиза Алиса Гессен-Дармштадская, нем. Elisabeth Alexandra Luise Alice von Hessen-Darmstadt und bei Rhein, в семье её звали Элла, официально в России — Елисавета Феодоровна; 1 ноября 1864, Дармштадт — 18 июля 1918, Пермская губерния) — принцесса Гессен-Дармштадтская; в супружестве (за русским великим князем Сергеем Александровичем) великая княгиня царствующего дома Романовых. Основательница Марфо-Мариинской обители в Москве. Почётный член Императорской Казанской духовной академии (звание Высочайше утверждено 6 июня 1913 года).

Прославлена в лике святых в Русской Православной Церкви заграницей.

Ее называли самой красивой принцессой Европы – вторую дочь Великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, матерью которой была английская королева Виктория. Августейший поэт великий князь Константин Константинович Романов посвятил прекрасной немецкой принцессе такое стихотворение:

Я на тебя гляжу, любуясь ежечасно:

Ты так невыразимо хороша!

О, верно, под такой наружностью прекрасной

Такая же прекрасная душа!

Какой-то кротости и грусти сокровенной

В твоих очах таится глубина;

Как ангел ты тиха, чиста и совершенна;

Как женщина, стыдлива и нежна.

Пусть на земле ничто

средь зол и скорби многой

Твою не запятнает чистоту.

И всякий, увидав тебя, прославит Бога,

Создавшего такую красоту!

Читать далее...

Как «умирали» от голода в царской России

Рубрика: История

Я не знаю, как по утверждению сталинистов "умирал" от голода простой народ в царской России, но по Екатеринбургу знаю, как жил и чем питался работный люд еще в далеком 19 веке.

Вот как подавали разное, в зависимости от чина и достатка. Народное питание тяготело к сытости. Вот, например, меню екатеринбургского заводского госпиталя 20-х годов XIX века: ежедневный суп, состоявший из 1 фунта (409 г) «свежего говяжьего мяса, 1/4 фунта круп, хлеба к нему - 2 фунта в сутки». Все содержание больного стоило 20 коп. в день. Еду готовили на кухне с неизменной русской печью, «чугунным котлом, железными ковшами, уполовником, ножом, кочергой». Чаш хлебных - три, для просеивания муки использовалось сито. Не обходилась стряпуха без «решета, ушата, квашни, покрывала на квашню суконного». Хлеб в печь сажали деревянной лопатой.

Крестьяне в подзаводских деревнях питались разнообразнее мастеровых: на масленую - блины из пшеничной, гречневой, гороховой муки, толстые, тонкие, из пресного и кислого теста. Ребятишек баловали сырчиками - мерзлыми комьями творога, сдобренного сметаной, сахаром, пряностями. После Великого поста позволяли себе щирлу (или чирлу) - на смазанной маслом сковороде жарили тонкие ломтики хлеба и заливали яйцом. Бабы стряпали пироги с самыми разными начинками, варили в масле мелкое печенье, хворост, колобки.

В марте, подъев припасы, открывали овощные ямы, чтобы пропитаться до нового урожая. И в этом же месяце стряпали «жаворонков» с глазками из клюквы и брусники. Скудна на витамины весна, но как только появлялась трава, уральский народ использовал в пищу молодые ростки полевого хвоща, дикий чеснок - черемшу. Отваривали и ели с солью стебли пикана, щавель, который называли кислеткой. А там уже и грибы с ягодами пошли, и на огородах кое-что вызревало, можно было не только семью пропитать, но и в Екатеринбург свезти.

Екатеринбург ел много. Читать далее...

«Заметки на полях» : Романовы

Рубрика: История

 Герб бояр Романовых. Материал из энциклопедии "Святая Русь"

Казалось бы, что ещё может быть изучено настолько подробно, как всё то, что касается Дома Романовых, представители которого правили Россией на протяжении трёх столетий? Сотни, если не даже тысячи книг, монографий, всевозможных фотоальбомов и брошюр, посвящённых Романовым, больших и малых, изданных в нашей стране и за рубежом... Некоторые из них в прямом смысле слова всплыли из небытия, после почти векового забвения - репринтные издания, воспроизведённые в постперестроечное время с книг, впервые увидевших свет в России в 1913 г., когда в стране широко отмечался Трёхсотлетний юбилей правившей династии. Между тем, есть ещё в истории этой семьи события и факты, до сих пор широкой публике неизвестные.

Итак, самым первым наиболее достоверным предком Царя Михаила Фёдоровича считается московский боярин Андрей Иванович (возможно Александрович) Кобыла (ум. ок. 1350/1351), служивший великому князю владимирскому и московскому Симеону Ивановичу Гордому. А столь странное прозвище - Кобыла - было впоследствии отнесено к неверно транскрибированному имени Камбила или Гланда Камбила, легендарному (в смысле мифическому) князю, якобы вышедшему на Русь из "Немец", т. е. из прусской земли, в конце XIII столетия. Именно так было представлено начало дворянского рода Колычевых, потомков Андрея Кобылы, в семейных преданиях XVII века. Справедливости ради заметим, впрочем, что начало этой, мягко говоря, малоправдоподобной легенде было положено ещё в XV веке, когда при составлении знаменитой Бархатной книги многие московские бояре решили вдруг возвести своё происхождение к неким сановным выходцам - разумеется, также мифическим - с Запада. Оно и понятно: ведь их суверены, великие князья московские (опять-таки совершенно необоснованно) вели своё происхождение аж от римского кесаря Августа!

Одним словом, несмотря на многочисленные попытки изучения его родословной (С. Б. Веселовский, П. Н. Петров, Н. П. Павлов-Сильванский и др.), происхождение боярина Андрея Кобылы покрыто мраком. Читать далее...

Метки:

Полковник Александр Иванович Бояринов. Происхождение Казачества…

Рубрика: История

Бывший заместитель председателя Донского Войскового Круга, в эмиграции — председатель правления «Лиги Возрождения Казачества», писатель и публицист, казак станицы Нижне-Курморской, ВВД, полковник Александр Иванович Бояринов (1868-?).

(ОТРЫВКИ ИЗ КНИГИ «КАЗАЧЕСТВО И РОССИЯ И ИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ»)

...Взаимное отталкивание этих двух миров — русско-московского и казачьего, — существовало на протяжении всей истории, как во времена их союзного сотрудничества, т. е. до Петра I, так затем и во времена принудительного сожительства в императорский период, выливаясь со стороны казаков порою в бурные формы вооруженных протестов, как революционное движение Разина и Пугачева и восстание Булавина. В скрытой форме эта рознь существовала постоянно, проявляясь в бытовых взаимоотношениях между казаками и русскими людьми. Причины такого отталкивания, доходящего до острых форм борьбы, кроются глубоко в разнице двух психологии, вытекающей из разницы бытовых и исторических условий. Не малое значение имеет и вопрос этнографический, — вопрос крови, вопрос разного происхождения казаков и русских людей.

Чтобы уяснить себе сущность Казачества, понять его идеологические устремления и разобраться в причинах конфликтов и распрей, существовавших и существующих между казаками и русскими людьми, необходимо изучить вопрос со всех вышеуказанных сторон, подойдя к нему беспристрастно, без казенного оптимизма и сентиментализма, имевшего место не только в дореволюционное время, но практикуемого очень часто и сейчас. Изучить этот вопрос надо без гнева и без злобы.

Мы должны себя знать, знать свои сильные и слабые стороны, чтобы безошибочно ставить себе задачи соответственно своим силам и идеалам.

К сожалению, мы, казаки, свою историю, которая служит наилучшим средством для самопознания, или плохо знали или не знали совсем. Из наших школ она была изгнана. Соответствующих популярных книг мы почти не имели. Вся политика старого режима была направлена к тому, чтобы угасить всякое стремление, всякую возможность к распространению среди казаков сведений по казачьей истории, по развитию казачьего самосознания. Даже наша интеллигенция, воспитанная на идее российского великодержавия, не только не проявляла интереса к родной истории, но нередко отрицательно относилась и к самой идее Казачества... Читать далее...

Любовь Овчинникова. Дети в сталинских лагерях

В советское время о детях ГУЛАГа по понятным причинам говорить и писать было не принято. Школьные учебники и иные книги повествовали всё больше о дедушке Ленине на детских праздниках, о трогательной заботе, с которой отечественные чекисты и лично Феликс Эдмундович привечали беспризорников, о деятельности Макаренко.

Лозунг «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливе детство!» заменили иным — «Всё лучшее — детям!», но ситуация не изменилась.

Сейчас, конечно, всё иначе: и с информацией ситуация, и с отношением государства к детям. Проблемы не замалчиваются, предпринимаются попытки как-то их решать. Президент России признал, что почти пять миллионов бездомных или беспризорных детей — угроза национальной безопасности страны.

Универсальных рецептов разрешения этой проблемы нет. Вряд ли здесь поможет опыт чекистов, которые создали лишь несколько десятков образцовых колоний; в реальности, кстати, всё выглядело там не совсем так, как в фильме «Путёвка в жизнь».

Тем более неприемлем опыт сталинской борьбы с беспризорниками — репрессивными методами. Однако знать о том, что происходило в 1930-е гг. с детьми, оказавшимися на улице или лишившимися родителей (чаще всего по вине государства), конечно же, необходимо. Необходимо говорить о детских судьбах, исковерканных сталинским режимом, и на школьных уроках.

В 1930-е гг. беспризорных детей было около семи миллионов. Тогда проблема беспризорности была решена просто — помог ГУЛАГ.

Эти пять букв стали зловещим символом жизни на грани смерти, символом беззакония, каторжного труда и человеческого бесправия. Жителями страшного архипелага оказались дети. Читать далее...

Сергей Рахманинов — гений русского духа .

Рубрика: История

В 2000 году испанский тенор Хосе Каррерас, выздоровевший от лейкемии, специально приехал в Москву для того, чтобы поблагодарить Россию за Рахманинова. Этот случай не единственный. Еще при жизни Рахманинова был известен ряд случаев, когда его музыка приносила исцеление. Вдова одного врача, исцелившаяся от душевного недуга и мыслей о самоубийстве, тайком приносила на каждый его концерт букет душистой сирени.

Священное Писание издревле свидетельствует о целительной силе музыки (см. 1 Цар 16:23). Музыка исцеляет человека не зарядом таинственной энергии, и не сочетанием вибраций, как полагают оккультисты; а тем Божественным, что в музыке (как и в иконографии) служит носителем подающего исцеление Святого Духа Божия. Не случайно приходится привести сравнение духовной музыки с иконографией. И то и другое бывает дано свыше, то и другое может служить лекарством для души и тела, и оба духовных искусства служат проповедью о Небесном Царстве. Господь Бог Своим непостижимым Промыслом наделяет художников, если это иконописцы - духовным зрением, а музыкантов - особым духовным слухом, открытым звучанию Божественной гармонии. Читать далее...

Царский телохранитель казак Тимофей Ящик

Рубрика: История

Обеспечением безопасости российских императоров на протяжении XIX – начала XX вв. занималось несколько подразделений государственной охраны: Собственный Его Императорского Величества конвой, Дворцовая полиция, 1-й железнодорожный полк, Собственный Его Величества сводный пехотный полк и ряд других подразделений. Вместе с тем наряду с этими подразделениями, насчитывавшими тысячи нижних чинов, были и личные телохранители, непосредственно отвечавшие за безопасность императоров, так называемые телохранители-«личники».

По традиции, безопасность императорской семьи доверялась отборным казакам, входившим в состав императорского конвоя. Впервые из состава Собственного конвоя для службы при дворе в качестве комнатного «камер-казака» Николаем I был взят урядник Подсвиров в 1836 г. Фактически это был личный телохранитель царя, сопровождавший его повсюду. Читать далее...

М.Скородумов :»Я зову всех Русских людей…»

Обращение Начальника Русского Бюро в Сербии генерала М.Ф.Скородумова «Русские люди» с призывом включиться в борьбу с СССР на стороне Германии (1941 г.)

 Русские люди!

Наступило то время, о котором я 10 лет твердил и 10 лет призывал создать скрытую армию, чтобы быть готовыми к надвигающимся событиям, а в прошлом году, в день годовщины Великой войны, у Памятника Русской Славы я открыто говорил, что это последнее наше торжество на Белградском новом кладбище — но, к сожалению, мой голос оставался голосом вопиющего в пустыне. Эмиграция осталась мертвой, неорганизованной и ни на что активное неспособной толпой.

Мы переживаем исторические дни!

Судьбоносные дни для всей Русской нации: или сейчас, или никогда; быть или не быть Русскому государству.

Я зову всех Русских людей к спешной и самостоятельной работе по самоорганизации, чтобы в последний момент, когда уже все сроки прошли, создать хоть какую-либо силу.

Пришел момент, когда мы, Русские, должны доказать на деле, что мы не навоз для удобрения европейской культуры, а сильная духом, способная на организацию, готовая на подвиг, сплоченная, как один, смелая и гордая нация.

Или сейчас, или никогда! Я говорю сейчас и только сейчас, и все русские должны сказать сейчас!

Чтобы спасти Россию, нужны деньги и подвиг, нужна последняя жертва… Дайте денег! И поймите наконец, что Россию создавали ни Цари, ни Императоры, ни генералы, ни министры, ни профессоры, а Василии Рябовы, Архипы Осиповы, матросы Кошки и т. д. На их крови и подвигах Русские Цари и Императоры служили (сложили? — АО.) Великую Россию.

Дайте героев! Дайте мучеников! Дайте патриотов!

Я верю в силу духа Русского народа и верю, что Русские люди, с помощью Вождя Рейха и доблестной Германской армии, свергнут и навсегда уничтожат двадцать с лишним лет издевавшуюся над Русским народом интернациональную сталинскую банду для спасения и восстановления Православной Национальной Русской Империи, которая никогда эту помощь не забудет и навсегда кровью свяжет вечный союз между Русским и Германским народами.

Боже, помоги нам спасти Россию!

М.Скородумов ГАРФ, ф. 6771, on. 1, д. 221. л. 6. Печатный экземпляр.

источник

Метки:

П. С. Лопухинъ.Святая Русь и Русское Государство

Рубрика: История

Каждый народъ имѣетъ свои дарованiя, опредѣляющiя характеръ его стремленiй, интересовъ и жизни, согласно которымъ народы сознаютъ и называютъ себя. Такъ, по стремленiю къ силѣ и богатству, назвала себя "Великая" Британiя, Ученая Германiя, и "Ла Бэлль" Франсе назвала себя по любви къ изяществу и красотѣ.

Русскiй народъ, особо одаренный религiозно, назвалъ себя — по особой любви къ святости — "Святая Русь".

Это удивительное историческое событiе.

"Святая Русь" — это нацiональная жизнь народа, признающаго смыслъ и радость жизни въ прiобщенiи Богу. Это — народъ, выше всего почитающiй святость, которая и есть прiобщенiе Богу, природненiе Ему. Какъ часто въ исторической жизни люди ненавидѣли праведниковъ, убивали ихъ; пророка Исаiю перепилили деревянной пилой за то, что мѣшалъ жить грѣшно, а Русь полюбила святость и поняла, что въ стремленiи къ святости смыслъ и правда и радость жизни. И только въ этомъ. И какъ прекрасенъ образъ старика, пришедшаго за нѣсколько тысячъ километровъ изъ Сибири, чтобы немного побыть съ Преподобнымъ Серафимомъ. Читать далее...

История образования Русского корпуса в Сербии

Рубрика: История

Михаил Фёдорович Скородумов (1892 — 15 ноября 1963, Лос-Анджелес) — русский генерал, участник первой мировой войны, гражданской войны, создатель Русского корпуса в Сербии, монархист-легитимист.

Окончил Павловское военное училище училище в 1912 году и поступил в Павловский полк. В июле 1914 г. с полком выступил на войну. 27 августа был ранен у самых немецких окопов, начертил кроки расположения противника, что дало возможность на другой день разбить противника и взять много пленных, пулемётов и артиллерию. За этот совершённый подвиг получил орден Орден Святого Владимира 4-й степени, также в начале 1915 г. был награждён орденом св. Георгия 4-й степени. По выздоровлению после ранения, был признан негодным к строевой службе, но благодаря своей настойчивости был отправлен на фронт. В 1915 году попал в плен к немцам, трижды неудачно пытался бежать из плена. Вернулся на родину по соглашению об обмене военнопленными.

Во время гражданской войны сражался в рядах Добровольческой армии, а затем в армии Врангеля в Крыму. После эвакуации армии Врангеля из Крыма жил в Югославии.

После оккупации немецкими войсками Югославии предложил германскому командованию сформировать Русский корпус для защиты русского населения от партизан, вырезавших целые семейства русских белых эмигрантов. Начал формирование корпуса ещё не получив на то официального согласия германской оккупационной администрации. 12 сентября 1941 года издал первый приказ по Корпусу, в котором в частности писалось: «С Божьей помощью, при общем единодушии и выполнив наш долг в отношению приютившей нас страны, я приведу вас в Россию». Уже 14 сентября 1941 за подобные самоуправные заявления Скородумов был смещён с поста командира корпуса и арестован гестапо. Командование корпусом было передано генералу Штейфону. Через некоторое время Скородумов был освобожден из тюрьмы и три года работал сапожником. В 1944 году он вступил в корпус рядовым и дошёл с ним до Австрии.После войны Скородумов уехал в США. В 1963 году он умер и был похоронен в Лос-Анжелесе на голливудском кладбище. Читать далее...

Р.В. Полчанинов. Молодёжь русского зарубежья

Рубрика: История

Книга РВ. Полчанинова - "МОЛОДЕЖЬ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ" Воспоминания 1941-1951 г. Москва "Посев" 2009 416 стр. Тираж 500 экз.

О русской эмиграции написано много книг. Однако книга Ростислав Владимировича отличается тем, что в ней много подробностей о работе различных русских молодежных, военных и политических организаций. Автор, несмотря на свою принадлежность к руководству ОРЮР не сделал, как другие осуждения конкурирующим организациям, но правдиво сообщает о проводившейся работе. Он рассказал то о чем мало известно большинству Ц о работе в Европе Русской ИМКИ и РСХД включая подозрительное к этим организациям отношение духовенства и эмигрантов. Но он привел доказательства тому, что эти организации получили одобрение на работу в среде русских со стороны РПЦЗ, которая назначила духовенство для покровительства и участия в духовной работе с молодежью.

Автор сообщил многие города, где велась работа организаций, подробно рассказав как велась работа.

Русские студенты появились в Загребском университете в конце 1920 г. вскоре после эвакуации Крыма. Это были солдаты и офицеры белой армии ген. П.Н. Врангеля. Были в их числе и военные инвалиды, говорят, даже один инвалид-генерал. В 1921 г. в Загребе училось 80 русских студентов, а в 1922 г.- уже более 500 человек. Читать далее...

Александр III — Марие Федоровне. Из неопубликованных документов Императорского архива.

Рубрика: История

13.10.1928. - Скончалась в эмиграции в Дании вдовствующая Императрица Мария Феодоровна, мать последнего Русского Императора Николая Второго

Мария Федоровна Романова (1847-1928 гг.) - предпоследняя русская императрица, урожденная датская принцесса Мария-София-Фредерика Дагмар, жена императора Александра III, мать последнего русского царя Николая II. Она прожила в России более 50 лет и за эти годы на ее плечи выпали неслыханные трагические испытания. Ее тесть - царь Александр II; скончался на ее глазах в Зимнем дворце от бомбы террористов, один из братьев мужа - Великий князь Сергей Александрович также пал от рук террористов.

Мария Федоровна пережила смерть четырех сыновей и пятерых внуков: Александра, умершего в 1871 г. во младенчестве, Георгия, скончавшегося в 1899 году на Кавказе от туберкулеза, Михаила, расстрелянного в Сибири большевиками и наконец старшего сына - Николая (императора Николая II), убитого вместе с семьей во время кровавых революционных событий 1917-1918 гг. В 1913 году выстрелом в Фессалониках был также убит родной брат Марии Федоровны - принц Вильгельм. Читать далее...

Герой Кавказа об исламе

Сегодня среди многих правых популярны разговоры про "закат Европы" и "мусульманское будущее". Апатичный европеец, за вечерним чаем с зевком разносящий целые города с помощью беспилотных боевых дронов, противопоставляется религиозному дикарю, который век пребывающему в беспомощном варварстве, и почему-то делается вывод, что будущее за дикарем. Мы никогда этого не понимали. Ростислав Фадеев, провоевавший на Кавказе с 1844 года и до самого конца, бравший штурмом последний оплот Шамиля - Гуниб - а затем принявший вместе с Барятинским капитуляцию Шамиля и получивший в награду одно из боевых знамен Шамиля, считал иначе. Вот что господин Фадеев, десятилетиями рубивший страшных-страшных мусульман, пишет в "60 лет Кавказской войны":

"Россия на пространстве десяти тысяч верст не соприкасается, но смешивается с мусульманской и языческой Азией. Пределы ее выдвигаются вперед не вследствие одних политических расчетов, но по требованию домашнего управления и внутреннего хозяйства, как обработанные поля владельца, поселившегося в новой, никому не принадлежащей земле. За русским рубежом и до самого края земли все в Азии тлеет и разрушается. Азиатские общества держались века, как труп, до которого не касается воздух в могиле, держались отсутствием посторонней стихии; как только живые силы Европы дохнули на них, они стали рассыпаться. Читать далее...

Федор Мамонов.Сербская резня бензопилой

Рубрика: История

О глубокой идейной и организационной взаимосвязи между национальными движениями «порабощённых» народов и силами т.н. «мирового прогресса» писал ещё Константин Леонтьев, – знаток международной дипломатии, реакционер, исихаст и германофил. Специализируясь на православном Востоке, Леонтьев называл Болгарию в качестве примера страны, где смесь национализма и прогресса в скором времени произведут взрыв, пламя от которого зажжёт всю Европу. Но здесь он ошибся. В Болгарии к власти пришла германская династия, направившая политику на консервативные рельсы в русле болгаро-германского сотрудничества (в России, в панславистской среде, сие, увы, восприняли как акт предательства). Бесы мировой революции обосновались в другой балканской стране, которую наша красная патриотовщина по иронии судьбы считает авангардом сопротивления «новому мировому порядку». Эта страна – Сербия, о чём вдумчивый читатель уже наверняка успел догадаться. Глаза «православных патриотов» почему-то очень неохотно раскрываются на эту, в недалёком прошлом прошлом, аграрную страну с диковатым простым людом и спесивой знатью. А, между тем, в становлении сербского и югославянского (надеюсь, русским читателям не стоит объяснять правильность написания «югославянский» и «югославяне»; советские неологизмы «югославский» и «югославы» пусть остаются в анналах большевицкого издевательства над нашим языком) государств немало того, что должно заинтриговать любого мало-мальски балующегося конспирологией. И вот что поражает больше всего: страна, которая уже больше века находится под крылом у тех сил, которые в среде «православных патриотов» принято величать «жидо-масонами», каким-то диковинным образом сохраняет имидж патриархальной страны с религиозным народом-богоносцем, терпящим страдания то от магометан, то от католиков, то от «проклятого НАТО». В «майке Русии» культ коммунистических новомучеников Милошевича и Младича нашёл плодородную почву, ввиду близости советского и сербского национал-большевизмов, которые главными врагами имеют отнюдь не Америку, усташей или каких-то там белорусских или боснийских самостийников, а вполне конкретных русских и сербских белых «недобитков». То есть те национально-христианские консервативные силы, которые непримиримы по отношению к надевшим маску патриотизма людоедам из Коминтерна/Социнтерна. Партия Петра Краснова и Дмитрия Льотича против партии национал-большевиков, красных панславистов, германофобов и лже-православных извращенцев. Партия патриотов-«предателей» против партии предателей-«патриотов». Читать далее...

Н. Ю. Плавинская. ВАНДЕЯ

Рубрика: История

Отечественная историография долго хранила молчание о Вандее, ограничиваясь резким эпитетом "контрреволюционный мятеж" [1]. Впервые за многие годы Вандея предстала перед нами в "Документах истории Великой французской революции" [2], среди материалов, объединенных заголовком "Антиреволюционное крестьянское движение на западе Франции" [3]. Однако и в этой подборке документов голос самой Вандеи звучит еще очень робко, заглушаемый дружным хором ее политических противников.

"Вандея" имеет несколько значений. В узком смысле это слово обозначает всего лишь одну из страниц истории Французской революции XVIII в., весьма краткую, хотя наиболее драматическую и кровавую - гражданскую войну, развернувшуюся в марте-декабре 1793 г. в четырех департаментах на западе Франции, один из которых и дал этим событиям свое имя. В более широком смысле понятие "Вандея" уже давно отделилось от своего конкретного историко-географического содержания и прочно вошло в современную политическую лексику как синоним контрреволюции низов. Именно контрреволюции, ибо якобинская, а затем и марксистская концепция революционного процесса долгое время слишком категорично наделяла приставкой "контр" любые движения, не совпадающие с восходящей линией революции. Впрочем, многие участники тех движений не видели в этой приставке ничего зазорного и с готовностью подписывались под ней, чтобы отмежеваться от своих противников.

Сегодня, глядя издалека, мы уже готовы признать, что контрреволюция является неизбежной составной частью революции, что именно последняя и порождает первую и что разделить их весьма трудно, а порой просто невозможно [4]. Читать далее...

Королевская Армия Святых

Рубрика: История

Из письма А. В. Суворова белым воинам-партизанам Вандеи, защитникам французской монархии. 

"Герой Вандеи, знаменитый защитник веры твоих отцов и престола твоих государей - привет тебе! Да блюдет тебя всегда Сокрушающий брани и да предводит руку твою сквозь полки твоих многочисленных врагов и, назнаменованные перстом сего Бога мстителя, падут они, разсеянны, яко листья, возвеянные северным ветром! И вы, безсмертные вандейцы, верные хранители чести французов, достойные братья по оружию... возстановите храм Господа и престол наших государей!.. 

Храбрый Шаретт, честь французских рыцарей! Свет исполнен твоего имени, удивленная Европа созерцает тебя, а я - я удивляюсь тебе и приветствую тебя! Бог благословляет тебя, как некогда Давида, мстителя филистимлянам! Благоговей перед Его судьбами, лети, нападай, поражай, и победа пойдет по стопам твоим! Таковы обеты воина, поседевшаго на полях чести и всегда видевшаго победу венчающею уверенность в Бога победодавца! Слава Ему, ибо Он источник всякой славы!.." 

Цитата по книге "История Графа Суворова-Рымникского Генералиссимуса Российских войск", Н.А.Полевой, М., 1904г, стр. 150

В моменты наивысшего единства Католическая армия объединяла до 40 тысяч человек и представляла серьезную опасность для республиканских войск. Она выступала под белым штандартом с лилиями и девизом: “Да здравствует Людовик" XVII”.

Воины этой армии носили монашеский наплечник и изображение Божественного сердца и креста в пламени.

Они учавствовали в 21 жестокой битве, победили на залитом кровью поле боя при Шоле, захватили Анж, осадили Нант и вступили в провинции Мен и Анжу.

Их отчаянное мужество запечатлелось в приказах месье Анри : “Если я пойду вперёд, идите за мной! Если я стану отступать, убейте меня! Если я умру, отомстите за меня!”  Читать далее...

Сегодня день мученической кончины митрополита Петра, Местоблюстителя Патриаршего Престола

Рубрика: История

priest_mikhail wrote in ruschurchabroad

Священномученик Пётр, митрополит Крутицкий (в миру Пётр Фёдорович Полянский) родился в 1862 году в благочестивой семье священника села Сторожевое Воронежской епархии. В 1885 году он закончил по I разряду Воронежскую Духовную Семинарию, а в 1892 году Московскую Духовную Академию и был оставлен при ней помощником инспектора.

После занятия ряда ответственных должностей в Жировицком духовном училище, Пётр Фёдорович был переведён в Петербург, в штат Синодального Учебного Комитета, членом которого он стал. Будучи высокопоставленным синодальным чиновником, Пётр Фёдорович отличался бессребреничеством и строгостью. Он объездил с ревизиями едва ли не всю Россию, обследуя состояние духовных школ. При всей своей занятости он находил время для научных занятий и в 1897 году защитил магистерскую диссертацию на тему: «Первое послание святого Апостола Павла к Тимофею. Опыт историко-экзегетического исследования».

Пётр Фёдорович принимал участие в Поместном Соборе Русской Православной Церкви 1917-1918 годов. После революции Пётр Фёдорович до 1920 года служил управляющим Московской фабрикой «Богатырь».

Во время начавшихся гонений на святую Церковь, в 1920 году Святейший Патриарх Тихон предложил ему принять постриг, священство и стать его помощником в делах церковного управления. Рассказывая об этом предложении брату, он сказал: «Я не могу отказаться. Если я откажусь, то буду предателем Церкви, но, когда соглашусь, я знаю, я подпишу сам себе смертный приговор».

Сразу после архиерейской хиротонии в 1920 году во епископа Подольского, Владыка Пётр был сослан в Великий Устюг, но после освобождения из-под ареста Святейшего Патриарха Тихона — вернулся в Москву, став ближайшим помощником Российского Первосвятителя. Вскоре он был возведён в сан архиепископа (1923 год), затем стал митрополитом Крутицким (1924 год) и был включён в состав Временного Патриаршего Синода. Читать далее...

Покровитель русской эмиграции

Рубрика: История

Александр I Карагеоргиевич (17.12.1888–9.10.1934) – король Югославии (1921–1934). Второй сын Петра I Карагеоргиевича, выбранного в июне 1903 г. королем Сербии. В 1904 г. Александр окончил Пажеский корпус в Санкт-Петербурге. В 1909 г. он был провозглашен наследником престола (так как его старший брат Георгий отрекся от прав престолонаследия).

В это время сербы находились частью под турецким, частью под австро-венгерским владычеством. Для избавления от турок Сербия, Черногория, Болгария, и Греция заключили в 1912 г. Балканский Союз, началась Балканская война против Турции. Александр командовал 1-й сербской армией, которая выиграла два больших решающих сражения. Однако из-за трудностей раздела освобожденных земель между сербами и болгарами вспыхнула вторая Балканская война уже между славянами. Болгары, отказавшиеся от арбитража русского Царя, предусмотренного соглашением о Союзе между Сербией и Болгарией, без объявления войны напали на сербские войска. И в этой войне Александр во главе 1-й армии добился победы.

Эти успехи вдохновили на сопротивление и сербов в Австро-Венгрии. Воспользовавшись этим мiровая закулиса спровоцировала Первую мировую войну, столкнув Германию и Австро-Венгрию с Россией. За четыре дня до убийства наследника австрийского престола Франца-Фердинанда (в г. Сараеве 15/28 июня 1914 г.), больной король Петр I объявил Александра Регентом Королевства Сербии, на которого и выпала ответственность за дальнейшую судьбу сербской независимости. После австрийского ультиматума Александр обратился к русскому Царю Николаю II со следующей телеграммой: Читать далее...

Борис Романов. Коррупция в царской России и в сталинском СССР

Рубрика: История

 В последние годы, когда коррупция в России стала системной, когда объем «откатов» и взяток сравним с бюджетом страны, и в коррупционном рейтинге из 180 стран Россия скатилась почти на самое дно (где-то около 140 места), нередко можно услышать, что в России так было всегда, - мол, корни коррупции и взяток идут из царской России, и только при Сталине она почти была побеждена. На самом деле это лукавые мифы, выгодные нынешним властям. О пронизавшей всю сталинскую судебную систему по уголовным делам коррупции и о трех закрытых судебных процессах 1948гг не так давно писал журнал «КоммерсантЪ-Власть» (№31, 2008).Один из мифов сталинизма - миф о честных судах. На самом деле взятки и коррупция в милиции, в судах и даже в ЧК были с самого начала советской власти снизу доверху. Читать далее...

Два письма Всероссiйскому Церковному Собору.1917 г.

Рубрика: История

Вслѣдствіе затрудненной читаемости писемъ послѣ оригинала каждаго письма приводится его текстъ въ печатномъ видѣ.

Святые отцы, Святѣйшій Синодъ, Апостолы, проповѣдники ученія Христова. Сообразны ли Ваши дѣла Вашимъ наименованіямъ? Увы, Увы, Увы !!!

Не всѣ ли Вы претворились въ Іуду, онъ одинъ предалъ Христа и удавился, а Вы не всѣ ли вмѣстѣ Іуды, не всѣ ли Вы крашенные гробы снаружи въ золотыхъ клобукахъ, а въ мозгахъ солома, не всѣ ли въ шолковыхъ мантіяхъ закрываетъ свою гнусную гордость, ищете земного царства свободы. Ваши помощники священнослужители Алтаря Господня послѣдуютъ Вашему примѣру, внушаютъ христіанскому народу Свободу, равенство. Увы, распинатели, Вашей свободой разрушился тронъ Самодержавія, Вашей несчастной свободой страдаетъ Помазанникъ Божій Государь, оклеветанъ, обезчестенъ, изгнанъ, въ заточеніи страдаетъ невинный наслѣдникъ, страдаетъ семья и весь родъ.

Господи, заступи и спаси своею благодатію страстотерпца Христа всеневиннаго Царя.

Посмотрите Библію, святые отцы, умоляетъ Васъ православный народъ, опомнитесь, снимите золотые клобуки, посыплете пепломъ главы Ваша, поплачтесь, покайтесь, не Вы уже призываете къ покаянію православный народъ, а Васъ умоляетъ русскій народъ искать правды, истины, а не бѣсовской свободы. Чѣмъ связаны Вы были, свободой развязали адское чудовище звѣря, который вышелъ изъ бездны. Кто Вашъ Керенскiй? Жидъ, Антихристъ, а Вы его служители. Какъ Вамъ понравится, что Ваша дьявольская свобода принесла Россіи какую радость, чѣмъ встрѣтилъ Русскій народъ свободу? Пѣснями, плясками, убійствами. Умоляемъ Васъ всѣ православные русскіе люди опомнитесь святые отцы, не Вамъ пришлось умолять народъ, а Васъ умоляетъ народъ, не окажитесь всѣ іуды, пусть хотя одинъ найдется Петръ оплачетъ свою вину, тяжко согрѣшили, свергли невиннаго батюшку Царя.

ГАРФ, Фондъ 3431, оп. 1, д. 522, л. 444-446об Читать далее...

Указ по Синодальному Дому

Страница 16 из 2212345678910111213141516171819202122