Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | История

Императрица Феодора

Рубрика: История

teodora-de-bizancio28 июня 548 г. умерла Феодора – может быть, самая известная византийская императрица.
Ей было около 50 лет. Она умерла, по-видимому, от рака, после тяжких мучений. Юстиниан больше не женился после ее смерти, - впрочем, он был почти на 20 лет ее старше, так что это не так уж удивительно. Но память о ней хранил свято. Не случайно и Павел Силенциарий уже через 15 лет после ее кончины в поэме на новое освящение Софии напоминает Юстиниану, что отошедшая в вечность царица молится за него и за царство.
Юстиниан и Феодора – вроде бы суперизвестная пара. Их легко узнают в лицо по мозаикам Сан-Витале. И при этом – не видят в упор. Потому что, если бы видели, они могли бы служить символом настоящей любви, не хуже, чем Ромео и Джульетта, и даже лучше: там влюбленные подростки смогли только умереть вместе, здесь два очень сложных, разных и властных человека смогли прожить вместе почти 30 лет. Читать далее...

Глава из книги «Чёрная дюжина. Общество смелых»

Редакция нашего узла напоминает читателям, что  точность фактов и их интерпретация  остаются на совести автора мемуаров, а достоверность мемуаров, как документа, для историка величина относительная - ( ред.)

сотняПеред вами — пятнадцатая глава из готовящейся к выходу книги Игоря Молотова «Черная дюжина. Общество смелых», посвященной одной из самых известных (и вместе с тем самых загадочных) организаций недавнего прошлого — обществу «Память».

«Самоустраняясь от активного участия в решении судьбы Отечества, Московская Патриархия фактически расписывается в собственном бессилии перед натиском чужеродных ересей и внутренних враждебных сил» Д.Васильев

Возникшая в начале 1920-х годов как русская православная эмигрантская церковная организация, Русская православная церковь Заграницей объединяла большую часть духовенства Православной Российской Церкви, оказавшегося вследствие революции 1917 года в России и гражданской войны в изгнании и эмиграции. Именно она станет в начале девяностых годов духовной опорой монархического движения, русских фашистских организаций и национально-патриотического фронта «Память». Читать далее...

Православная церковь на зарплате у коммунистов. Как это было

Рубрика: История

В СССР священнослужители получали от государства щедрое вознаграждение и даже состояли в профсоюзах.

В 1956 году советская власть продолжила либерализацию в отношении РПЦ: церковным работникам в разы увеличили пенсии и зарплаты (в 3-4 раза выше, чем в среднем по стране), стали принимать их в профсоюзы. Это вызвало тихий гнев советских граждан, и с начала 1960-х власть стала лишать льгот РПЦ, но это не снизило привлекательность церкви как рабочего места.

О том, как протекала эта церковно-профессиональная реформа и антиреформа, рассказывается в статье историка Алексея Марченко «Социально-экономическое положение церковных служащих в СССР (по данным Уральского региона)», Вестник Челябинского государственного университета, №18, 2008.

Существенное улучшение социального положения церковных работников произошло в 1956 году. 23 мая вышло постановление №686 Совета Министров СССР «О распространении законодательства о труде на лиц, работающих в качестве рабочих и служащих в религиозных организациях». Отныне советское законодательство о труде распространялось на всех церковных сотрудников. Одним из условий нового закона было обязательное вступление церковных служащих в профсоюз и заключение с профсоюзными органами трудового договора. При оформлении на работу в церковную организацию и увольнении из неё рабочие и служащие получали перерасчет, который производили органы социального обеспечения. Читать далее...

Социальные структуры христианского востока. Сетевое государство катакомбных христиан.

https://www.youtube.com/watch?v=f3qXTM0SOaM&authuser=0

Социальная история христианского Востока до сих пор не написана в основном в силу того, что христианский Восток оказался включенным в арабо-мусульманскую цивилизацию, поэтому те социологи, которые изучают устройство исламского мира, как правило, каким-то дополнительным сюжетом описывают и христианское бытие. Но здесь, как мне кажется, прежде всего нужно посмотреть на те формы социальной жизни и те социальные модели и проблемы, которые существовали еще до ислама, и после этого посмотреть на их адаптацию преемства уже в исламское время. Это будет правильный метод, для того чтобы понять, как социально устроен христианский Восток.

Государства, в рамках которых христиане оказались в III–IV веках, не предоставляли христианам первоначально никаких особых привилегий, рассматривали их в рамках обычных граждан. Правда, Римская империя до начала IV века рассматривала их как пораженных в правах, и, соответственно, это привело к выработке определенных маргинальных форм социальности. Что касается Персидского государства, на территории которого существовали христиане (Парфянского, потом Сасанидского), то здесь была большая вариативность, поскольку христиане все время, так сказать, флуктуировали от признанной государством религии к гонимой государством религии.

Начнем с Римской империи: здесь все достаточно хорошо описано. Читать далее...

Блокада Ленинграда: кому она была нужна?

ленингадЯ когда-то, как и многие советские дети, рыдал над дневником девочки, буднично описавшей голодную смерть близких и страшную жизнь осаждённого города, жизнь, которая едва ли лучше смерти. Дневник не был дописан - девочка и сама умерла от голода.

За время блокады города войсками Вермахта и союзников Германии, с 8 сентября 1941 до 27 января 1944 года, в Ленинграде погибло до двух миллионов человек (по оценкам Википедии, от 600 000 до 1 500 000), при чём эти данные не учитывают ленинградцев, скончавшиеся уже после эвакуации из города, а таких тоже было немало: методов лечения пациентов в состоянии крайнего истощения ещё не было, и смертность оказалась очень высока.

От обстрелов и бомбёжек погибло лишь около 3% ленинградцев, остальные 97% умерли от голода, и в этом нет ничего странного, так как были недели, когда ежедневный паёк некоторых категорий горожан составлял всего 125 граммов хлеба - это столько, сколько многие из нас съедают за завтраком, намазывая хлеб маслом или джемом, заедая им омлет или сырники...

Но блокадный хлеб отличался от привычного нам: при его производстве использовали пищевую целюлозу, хлопковый жмых, еловую хвою... Но и такой хлеб выдавали по карточкам, которые можно было потерять, которые могли украсть - и люди просто оставались наедине с голодом: большинство наших современников не понимают, что это такое - голод, они никогда не испытывали его, они путают с голодом привычку к регулярному приёму пищи.

А голод - это когда ты ешь крыс, голубей, тараканов. Читать далее...

Людмила Улицкая. СТО ЛЕТ БЕЗУМИЯ 1917-2017

Когда наступил 1917 год Россия находилась в состоянии войны и, конечно, россияне еще не предполагали, что доживают последние месяцы в той России, которой до сих пор могут гордиться русские, и которой не стало с приходом Октября.

«Весь мир насилья мы разрушим, кто был ничем тот станет всем!» - так думали большевики, но не случилось.
Сто лет безумия — не просто брошенная реплика, а история, имеющая под собой неопровержимые факты событий в стремительном потоке времени.

C 1917 года по сегодняшний день страна охвачена безумием, распространяемым руководителями, первыми лицами государства и их сторонниками. Не будем говорить о достижениях СССР и России — этого было слишком мало в общем потоке безумия, чтобы называться цивилизованной страной.

Конец Россиии Пушкина, Чайковского, Гоголя и Чехова, Шаляпина и всех тех, кем гордилась Россия, был ознаменован чудовищным Красным террором и гражданской войной. Коллективизация, индустриализация, ежёвщина и тому подобные процессы были связаны в единый узел беспрецедентного разгула НКВД, а затем КГБ и ФСБ сегодня. Даже короткие обзоры физического состояния руководителей СССР и России приводят в шок возникающим вопросом:

Кто и каким образом руководил и руководит огромнейшей страной и народом??? Читать далее...

148 томов «Сборника Русского исторического общества» в свободном доступе

unnamed (1)Президентская библиотека имени Б. Н. Ельцина опубликовала подборку редчайших материалов к 150-летию Русского исторического общества.

Президентская библиотека представляет на своём портале обширную подборку, состоящую из трёх разделов: «Русское историческое общество» (редкие архивные документы разных лет), «А. А. Половцев (1832–1909)» (архивные документы из его личного фонда) и «Сборник Русского исторического общества. 1867–1916 гг».

Один из основателей и председателей Русского исторического общества, учреждённого в 1866 году, А. А. Половцев сформулировал его задачу так: «Главною основною мыслью учреждения Русского исторического общества послужило то убеждение, что история нашего Отечества сделается тем более привлекательною, чем более она будет известна, что лучшим способом сделать её известною является беспристрастное напечатание имеющих историческое значение актов и документов, хранящихся недоступными в архивах, а по напечатании имеющих дать прочную основу исторической литературе». Читать далее...

фильм «Жила-была одна баба»

Рубрика: История

 

 

 

Без царя в голове. Почему накануне революции в России упал авторитет верховной власти

Фото: Николай II (в центре) и императрица Александра Федоровна

«Лента.ру» продолжает цикл публикаций, посвященных революционному прошлому нашей страны. Вместе с российскими историками, политиками и политологами мы вспоминаем ключевые события, фигуры и явления тех лет. Почему во время Первой мировой войны о царе и царской семье ходили самые невероятные слухи? Как неудачные фотоснимки Николая II влияли на его восприятие народом? За что крестьяне ненавидели его мать, вдовствующую императрицу Марию Федоровну? Об этом «Ленте.ру» рассказал кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института российской истории РАН Владислав Аксенов.

«Вторая Отечественная»

Было ли крестьянство летом 1914 года так же охвачено патриотическим восторгом, как, например, интеллигенция?

Читать далее...

Запрещённая победа православного царя Иоанна Васильевича Грозного

Рубрика: История

молодиВ 1572 году произошла величайшая битва Русов, определившая будущее евроазиатского континента и всей планеты на много веков вперед.

В том сражении, унесшем более ста тысяч жизней, решалась не только судьба Руси — речь шла о судьбе всей европейской цивилизации.

Но мало кто, помимо профессиональных историков, знает о этой битве...

Почему???... Читать далее...

Евгений Павленко. Ересь филетизма: история и современность

1. Болгарская схизма

Возникновение идеи деления Церкви по национальному принципу и ее соборное осуждение связаны с историей греко-болгарского раскола, в которой берет начало и вся полемика по этому вопросу и основные аргументы ее сторонников и противников.

Первые попытки создания независимой от Константинополя Болгарской Церкви относятся к IX в., но только в 932 г., при внуке царя Бориса Петре, Болгарская Церковь получила автокефалию от Константинополя, а болгарский епископ Дамиан — титул Патриарха. После смерти царя Петра Болгарское царство было завоевано греками (около 971 г.), вследствие чего местные болгарские епархии подчинились Константинопольскому Патриархату. Болгарская Церковь сохраняла свою самостоятельность только там, где болгарам удалось отстоять свою политическую независимость. Так появилась автокефальная Охридская Архиепископия, которая переходила то к болгарам, то к грекам, то к сербам, в зависимости от того, кто овладевал территорией Архиепископии. В конце XIV в. Болгария была завоевана турками, и Охридская Архиепископия просуществовала под властью турок до 1767 г., но затем и она была упразднена. Константинопольский Патриарх стал не только духовным, но — по турецким законам — и гражданским правителем всего православного населения Османской империи. Читать далее...

Профессор Иван Андреев. Заметки о катакомбной церкви в СССР

Приближение грозных событий, переживаемых ныне русским народом, провидел своим обострённым духовным зрением великий русский философ и поэт В. С. Соловьёв подобно Гоголю, предчувствовавшему “нарождение страшных чудовищ в нашей жизни”, возвестил о том незадолго до своей кончины. Как в природе наступление грозы чувствуется изменениями в атмосфере, так и грядущие события мировой истории заранее открываются избранниками Божиими, “ибо Господь ничего не делает, не открыв Свои тайны рабам Своим — пророкам” (Прор. Амос 3. 7).

Приблизительно за месяц до смерти (в июне 1900 г.), когда уже весь умирающий организм философа сотрясался перед страшной минутой перехода в другое бытие, он, со странным блеском в глазах, говорил своему другу В.Л. Величко:

“Я чую близость времён, когда христиане будут опять собираться на молитву в катакомбах, потому что вера будет гонима, быть может, менее резким способом, чем в нероновские дни, но более тонким и жестоким: ложью, насмешками, подделками, да и мало ли чем? Разве ты не видишь 

— КТО НАДВИГАЕТСЯ?

Я вижу,  давно вижу”.

(“Воспоминания о В. Соловьёве” В. Л. Величко, стр. 54).

В. Соловьёв говорил о грядущих событиях, как о чем-то неизбежном, как о грозовой  туче, которая не может миновать нас, сколько бы мы от неё не отмахивались. В этом отношении Соловьёв как будто повторил предречения преп. Феодора Студита, который, сравнивая эпоху гонений первых христиан, утверждал, что и “конец церкви с началом её согласуется” в гонениях и терпении верующих. Яркую иллюстрацию положения последних христиан в потаённой и скрытой церкви даёт в своих “Заметках” профессор И. Андреев.

Св. патриарх Тихон за свою краткую деятельность Первосвятителя Российской Православной Церкви (1918-1925 гг.) вёл корабль церковный по бурному морю страшных событий необычайно мудро.

Для облегчения невероятных страданий духовенства и мирян, гонимых безбожной властью, он шел на целый ряд уступок и компромиссов. Советская власть не удовлетворялась этими уступками и требовала духовного порабощения Церкви государству. Тогда св. патриарх прекратил всякие уступки, за что и был арестован, а затем скоропостижно скончался, по-видимому, отравленный, в 1925 г. Читать далее...

110 млн. жизней загублено большевиками с 1917-1959 г.г. (Научное обоснование)

Общие потери населения России с 1917 по 1959 год составили 110 млн. человек. Такую цифру назвал И. А. Курганов, русский демограф, доктор экономических наук

ЦИФРА ПЕРВАЯ ... Достоевский еще в 1871 году высказал предположение, что социаль­ное переустройство общества может обой­тись народу в сто миллионов голов. Цифра эта казалась в прошлом крайне несуразной. Но так ли уж она несуразна?
Революция в России началась в 1917 г., затем развернулась в гражданской войне, ин­дустриализации, коллективизации и в полном переустройстве общества, продолжающемся вплоть до наших дней. Народ за это время понес действительно крупные потери, особен­но в начальный период революции и период диктатуры Сталина. Вот некоторые цифры:
а) Численность       населения России в 1917г.в границах до 17 сентября 1939 г. был, а 143,5млн.
б)        Естественный прирост населения за 1919-
1939       годы нормально должен быть 64,4млн.
в)        Механический прирост населения в
1940       году, вследствие присоединения к СССР новых территорий 20,1 млн.
г)         Прирост населения за 1940-59 гг. в современ­ных границах нормально должен быть 91,5млн, следовательно, общая численность населения в современных границах нор­мально в 1959 году должна быть 319,5 млн. В действительности по переписи 1959 года оказалось 208,8 млн.
ж)        Общие потери населения 110,7 млн. Читать далее...

Война всё спишет (18+)

2016-05-21_10-10-55
 Сегодня мы хотим познакомить вас с самыми интересными выдержками из мемуаров российского художника и живописца — Леонида Николаевича Рабичева, прошедшего Великую Отечественную Войну с ноября 1942 г. по май 1945 г. года в звании командира взвода 100-й отдельной армейской роты ВНОС Западного фронта и награжденного орденом Красной Звезды. В книге «Война все спишет» Леонид Николаевич делится с нами своим виденьем окопной жизни и ужасов войны.

фото1.jpgОбычная история. Декабрь 1942 года. Читать далее...

Свщмуч. Димитрий (Любимов), епископ Гдовский. Память 17 мая.

Рубрика: История

епископТропарь Православия наставниче, новшеств противоборче, святителю и мучениче Христов Димитрие, во время гонений лютых попечение о православных христианех не оставил еси, коварныя козни слуг диавола силою господней разорил еси, его же моли даровати нам мир и велию милость

Епископ Димитрий (в миру Дмитрий Гаврилович Любимов) — один из создателей и руководителей иосифлянского движения, ближайший сподвижник митрополита Петроградского Иосифа (Петровых). 26 декабря 1927 г. подписал акт официального отделения от митр. Сергия. После ареста митр. Иосифа, возглавил иосифлян, служил в соборе Спас-на-Крови в Петрограде. Секретарем и советником еп. Димитрия был священник Феодор Андреев. Димитрий Любимов был арестован в 1929 г. На допросе он объяснил причины отделения от Сергия так: Читать далее...

О праве на Праведное Убийство и о Борисе и Глебе

В день памяти святых благоверных Бориса и Глеба Илья Забежинский размышляет о том, почему так сложно сказать, что образ святости этих князей стал примером для нашего народа.
О праве на Праведное Убийство и о Борисе и Глебе
  • Меня в редакции попросили про военную книжку какую-нибудь написать к 9 мая. Я к 9 мая не стал. Не ко времени. Решил, к дню памяти Бориса и Глеба.

Книжка, которую я выбрал, созвучна названием одному нашему военному бестселлеру. У нас он называется «Живые и мертвые». Его Константин Симонов написал. И там все, в этой книжке, про праведную войну, про войну священную, наших против ненаших, хороших против плохих.

А у них, у немцев, есть книжка «Время жить, время умирать». Написал Эрих-Мария Ремарк. И в ней все про войну неправедную, ненаших против наших.

Вроде бы, это и понятно. Симонов со стороны наших пишет. А Ремарк – со стороны ихних. По определению, он не может про праведную.

Там, у Ремарка, вот в чем суть. Главный герой воюет в России. Он прошагал пол-России, пол-России разрушил, уничтожил, и множество русских людей поубивал. Потом он едет в отпуск к себе на Родину, в Германию, а это уже 43 год, судя по всему. И там наши уже достаточно уверенно бомбят немецкие города. И от этих бомбежек гибнут простые мирные немцы. Многие ранены, многие без крова остаются. А многие действительно гибнут. Но героя эти факты не ужасают и не кажутся ему несправедливыми. Настолько не кажутся, что он смиренно и безучастно, и я бы даже сказал, с готовностью и сам ждет себе такого конца.

Почему? Потому что он, главный герой, думает о том, что вся неправда, вся грязь, все разрушения, вся смерть, которые он и его соплеменники немцы принесли в Россию, заслуженно возвращается к ним самим. Заслуженно!

Да, там еще замечательная любовная линия есть, может быть, она даже и главная, я читал о ней с удовольствием. Но мне интересными были именно вот эти рассуждения о войне участника войны против наших со стороны ненаших, плохих. Вот это вот неожиданное, для плохих, христианское «Достойное по делом нашим приемлем», что в христианском понимании и означает истинное покаяние и прямехонькую дорогу в Царство Божие.

Читать далее...

Историк Виктор Король: «Ветеран заградотряда вспоминал, что за сутки расстреливал около двадцати человек»

приказВ августе 1941 года был издан приказ, предвосхитивший другой, № 227 «Ни шагу назад», который запрещал любое отступление советских войск под угрозой расстрела и вводил штрафные и заградительные части

Роль штрафных частей Красной армии в Великой Отечественной войне до сих пор остается белым пятном в нашей истории. Хоть об их существовании все знали, документы были строго засекречены. Тем не менее, по некоторым данным, через штрафные батальоны и роты, официально созданные приказом № 227 от 28 июля 1942 года, за всю войну прошло до одного миллиона человек. Доктор исторических наук, профессор-историк Виктор Король, занимающийся изучением малоизвестных страниц нашей истории, приоткрыл «ФАКТАМ» некоторые детали этой стороны войны.

— Виктор Ефимович, что стало причиной появления штрафных частей летом 1942 года? Читать далее...

Погром 15 февраля 1919 года

петлюраПогром 15 февраля 1919 года был устроен Запорожской казацкой бригадой республиканского войска имени Головного атамана Петлюры под командованием атамана Семесенко. Он устроил грандиозную пьянку, и по его требованию гайдамаки поклялись вырезать всех евреев местечка.
Евреи города почти ничего не знали о выступлении большевиков. Привыкнув в последнее время к всякого рода стрельбе, они не придали особого значения выстрелам, которые прозвучали тем утром. Это было в субботу, и евреи с утра отправились в синагогу, где прочли молитвы, а вернувшись домой, сели за трапезу. Многие, согласно установившемуся обычаю, после субботнего обеда легли спать. Рассыпавшиеся по еврейским улицам петлюровцы группами от 5 до 15 человек входили в дома, вынимали шашки и начинали убивать евреев, не различая ни возраста, ни пола. Они убивали стариков, женщин и даже грудных детей. Они, впрочем, не только резали, но наносили также колотые раны штыками. К огнестрельному оружию они прибегали лишь в том случае, когда отдельным лицам удавалось вырваться на улицу. Тогда им вдогонку посылалась пуля. Соборный протодиакон Климентий Кучаровский, видя такое злодеяние, не мог остаться равнодушным. После начала погрома он собрал еврейских детей и спрятал их в погребе своего дома.
Читать далее...

Сергей Сергеев. Пути русского национализма: катастрофа на взлете

нациДефицит национального единства и поиски национальной миссии: агония русской Империи

На рубеже XIX–XX веков в националистической мысли начинается оживление. В правом лагере перешедший туда после отречения от революционного прошлого один лидеров «Народной воли» Л.А. Тихомиров в 90-х годах начал разрабатывать свою теорию «истинного самодержавия», соединимого, по его мнению, как с широким самоуправлением, так и с общенациональным представительством от общественных и профессиональных корпораций. В конце 1900 — начале 1901 года в Петербурге возник и получил официальную регистрации клуб правых националистов «Русское собрание», положивший начало будущему «черносотенному» движению. Читать далее...

«Путин повторяет ошибку царских времен…»

Об общих корнях и Об общих корнях и отличиях украинцев и русских, том, почему Владимир Путин и другие представители элиты РФ не признают политическую обособленность украинской нации, истоках российского фашизма, вопросе Крыма и многом другом в интервью ONLINE.UA рассказал доктор исторических наук, российский ученый и общественно-политический деятель Андрей Зубов.

— В Европе не редкость родственные народы: чехи и словаки или чеченцы и ингуши. Как правило, административно-политические "разводы" они оформляют мирно. Кто русские и украинцы друг другу?

— Здесь есть объективные и субъективные моменты. Объективно любой серьезный ученый скажет, что существовал единый восточнославянский субстрат. Это еще до варяжского и хазарского завоеваний. Затем возникает другая форма — тоже единый народ, но народ более сложной природы. Он воспринимает славянский язык, или староболгарский, поскольку это язык богослужения. Соответственно, древнерусский язык становится официальным языком. Все племена говорят на своих наречиях, но официально используют древнерусский. Постепенно речь становится более однородной. Читать далее...

«Искушение патриотизмом — Русская эмиграция во время и после Второй Мировой войны»

Уважаемые посетители лектория «Новой газеты», В среду, 18 мая, в 19-00, в рамках кафедры истории «Новой газеты» доктор исторических наук, профессор Андрей Борисович Зубов прочитает лекцию на тему «Искушение патриотизмом — Русская эмиграция во время и после Второй Мировой войны». Лекция является логическим продолжением встречи, состоявшейся 4 мая.
Эмиграция встретила пакт о ненападении с сомнением и отвращением. Одни, симпатизирующие Гитлеру, считали, что он изменяет идеалам антикоммунизма, другие, убежденные демократы, видели в союзе двух тиранов угрозу цивилизации. Но когда Гитлер напал на Сталина в 1941 году и Сталин вступил в союз с Атлантическими демократиями, положение вновь изменилось — одни (филонацисты) жаждали поражения СССР, другие его победы и либерализации или перерождения Совдепии в «нормальную» Россию. Первых было больше в Югославии и Германии, вторых — во Франции и Англии. Далеко не все сохранили трезвость взгляда. Многие хотели обманываться на счет Гитлера и обманывались, другие хотели обманываться на счет Сталина. Победа над Гитлером и разыгрывание имперской русской карты Сталиным неожиданно пленило очень многих. В 1945-47 годах лозунг «домой в Россию» звучал по всей Европе и Китаю. К 1948 году вместе с Берлинским кризисом исчезли эти патриотические настроения. Русская эмиграция в большинстве своем изжила «советизанство» и возобновила сопротивление большевизму, в чем ей очень помогла «вторая волна» эмиграции, знавшая жизнь в СССР и тов.Сталина не по наслышке. Но как же стойкие антикоммунисты могли поддаться такому прельщению? Почему портрет убитого большевиками царя Николая II сменился в гостиных и детских на несколько лет портретом Сталина? Обезумливание политическим соблазном, как можно видеть, не следствие «совка» и не явление сегодняшнего дня. Но почему это произошло с русскими людьми в 1943-47 в Париже и Харбине? Об этом в лекции профессора Зубова.

Лекции по социальной антропологии, истории и психологии состоятся в редакции (Потаповский переулок, 3)Для заказа пропуска отправляйте свое имя (полностью), фамилию и название лекции, которую Вы бы хотели посетить на эту почтуhttp://facultynovayagazeta@gmail.com до 18:00 дня лекции. Если у вас возникли проблемы на проходной или иные вопросы, пишите мне или звоните 8 909 948 0353.

Профессор Зубов: «Война после войны»

Война не закончилась в 1945 году
Война началась в 1914 году и продолжается до сегодняшнего дня
Профессор Андрей Борисович Зубов читает лекцию о подготовке Советского Союза к третьей мировой войне
В 1947 году СССР обладал самым большим золотым и платиновым запасом
В 1947 году от голода умерло более двух миллионов человек..
Материал подготовлен и опубликован редакцией "Новая газета"

Александр фон Ган: Ни одного человека, сражавшегося с большевизмом, нельзя обвинить в предательстве

  • Российские официальные СМИ отрапортовали о том, что в массовой патриотической акции под названием «Бессмертный полк» в разных городах России сегодня приняли участие около миллиона человек. Люди, пришедшие на акцию несли портреты своих родственников, участников Второй мировой войны. Если судить по фотографиям с акции – мы видим, что на портретах изображены только люди в форме РККА, что позволяет нам утверждать, что акция имеет несколько однобокий характер: немалая часть этих людей  должны были бы держать портреты людей в немецкой форме. Как нам известно, из истории: коллаборационизм на территории СССР носил беспрецедентный по масштабам характер. От  миллиона – до полутора миллионов советских граждан (по разным оценкам) принимало участие   во Второй  мировой войне на стороне Германии: факт, дающий основание для ряда исследователей говорить о том, что речь идет не о банальном коллаборационизме, а о том, что   Гражданская война в России не закончилась в 1921 с эвакуацией из Севастополя последнего солдата Белой армии, а продолжилась вплоть до начала 50-х годов. Достаточно например, того факта, что вместе с германской 6 армией осажденный Сталинград зимой 1942 года защищало 50 тысяч русских солдат. Мы попросили прокомментировать эту ситуацию   Александра фон Гана – живущего в Германии потомка белого офицера Константина фон Гана.

Александр, как вы считаете – можем ли мы представить в колонне «Бессмертного полка» девушку, несущую портрет прадедушки-власовца? Нужны ли вообще подобные акции?

Читать далее...

Святой мученик граф Илья Татищев: верноподданный Государя Императора Николая II Александровича

Рубрика: История

TatishhevЧеловек интересное существо. Лиши его возможности видеть перед собой достойный образ, наполненный добродетелью, образ осуждающий пороки и стремящийся к духовному самосовершенствованию, чести и верности, он впадает в водоворот порока и саморазрушения. Лишенная тех, кто способен направлять, человеческая масса разбредается, предавая себя порокам и бесчестию, забывая о том, кем они были раньше. Забывая тех, кто не так давно вёл их по совершенно иному пути.

Сейчас русские люди, те кто смог сбросить пелену красного тумана, обволакивающего разум и парализующего волю, должны всеми усилиями вспомнить, кем они были и куда они шли, и, самое главное, кто были их лучшими представителями. Необходимо остановиться и вспомнить, как жили и умирали те, кто когда-то, по воле Божией, оказались подняты выше остальной массы. Читать далее...

Как Гитлер опередил Сталина и зачем нужно читать немецкие архивы

Суть стратегии двух диктаторов сводилась к тому, что Сталин не верил Гитлеру и не сомневался, что тот на него нападет, а Гитлер точно так же не верил Сталину и не сомневался, что тот на него нападет.

 

За годы, прошедшие с окончания Великой Отечественной войны, отдельные эпизоды советской истории той эпохи обросли мифами, созданными, в частности, официальной историографией. И сегодня многим из нас действительно трудно представить, что до нападения Германии на СССР две страны были сначала союзниками, а затем соперниками за гегемонию в Европе и что, например, «подвиг героев-панфиловцев» – легенда, созданная советской пропагандой. О том, что происходило накануне войны и как развивались события на фронте, корреспондент Slon поговорил с российским историком и публицистом Борисом Соколовым.

– Советский Союз вступил во Вторую мировую войну 22 июня 1941 года. Могло ли это произойти раньше и на чьей стороне тогда воевал бы СССР? Читать далее...

Стефан Куртуа. Черная книга коммунизма: Преступления. Террор. Репрессии

коммунизм

95 миллионов жертв. Большевизм — социальная болезнь XX века

Книга, предлагаемая вниманию читателя, уже издана во многих европейских странах. Она серьезна, масштабна, туго набита фактами, многие из них уникальны своей новизной, подчас невероятностью. Это своего рода исследование о раковой опухоли большевизма, которая беспощадно уничтожала поколение за поколением во всем мире и, прежде всего, в России.

Книгу создали зарубежные историки. Жаль, что не российские. Но замечательно, что исследование выходит в русском издании.

Что же это за явление — большевизм, основанный В. Ульяновым в 1903 году? Задумаемся, уважаемый читатель, над таким простым фактом. В XX веке пять раз менялось название страны на политической карте мира — Российская империя (до 1917 г.), Российская республика (1917 г.), РСФСР (1918–1922 гг.), СССР (1922–1991 гг.). Российская Федерация, Россия (с 1993 г). Четыре раза меняли мы гимн: «Боже, царя храни… (до 1917 г.), «Марсельеза» (1917 г.), «Интернационал» (1918–1944 гг.), «Союз нерушимый…» (1944–1991 гг.), нынешний гимн — «песня без слов» (с 1993 г.)[1].

Резали, кромсали административно-территориальное деление страны, переименовывали города, некоторые по несколько раз, дошли до абсурдистики типа: Ленинградская область с центром Санкт-Петербург, Свердловская область с центром Екатеринбург и т. д.

О чем это говорит? Ставлю отточие…

Читать далее...

БЛАЖЕННЫЙ АВГУСТИН

Часть 1. Как философствовать по-богословски и богословствовать по-философски

Блаженный Августин, один из самых авторитетных отцов Церкви, создал целостную систему христианской философии. А что из античного философского наследия особенно повлияло на становление Августина как мыслителя? С кем он полемизировал в своих богословских трудах? Как появилась сентенция, которую позднее почти дословно повторил Декарт: «Я мыслю, следовательно, я существую»? Рассказывает Виктор Петрович Лега.

Читать далее...

Диакон Георгий Малков. О митрополите Сергии (Страгородском) и псевдо-духовной болезни «сергианства»

2013-09-04-mitr-Hilarion-1И по сию пору в церковных (и особенно — в «околоцерковных») кругах нет полного единомыслия в оценке той политики церковной лояльности, что проводилась митрополитом Сергием по отношению к безбожной большевистской власти: одни полностью и безоговорочно его оправдывают, другие — столь же радикально и бесповоротно осуждают. Однако, здесь, по-видимому, самой разумной и подлинно церковной — по крайней мере на уровне живого сердечного чувства — будет в некотором смысле прагматически-«усредненная» оценка деятельности Заместителя Патриаршего Местоблюстителя, с учетом всех «за» и «против» при трезвом понимании всей немыслимости политической ситуации, в которою попала тогда Церковь: ведь, во-первых, сколько-нибудь твердо противостать безбожному большевизму русский народ в массе своей уже никак не был способен, ибо духовное падение значительной его части было слишком велико, и, во-вторых, та часть иерархии, которая оставалась к тому времени еще в живых и на свободе, представляла собой преимущественно наиболее духовно расслабленную, всегда и ранее склонную к известному либертарианству прослойку российского епископата! Недаром тот же Сергий отпевал революционеров (вспомним его молитвы о пресловутом «лейтенанте Шмидте»), и недаром преподобный оптинский старец Нектарий говорил о нем, когда тот вернулся в Церковь из временного своего пребывания в прореволюционном «обновленчестве»: «Покаялся-то он, покаялся, да только яд обновленчества в нем всё равно сидит». Читать далее...

Андрей Тесля. Положительно прекрасные русские люди

Рубрика: История

aksakiv-samarin1Забота о памяти: от домашней церковности к критической общественной позиции

Переписка И.С. Аксакова и Ю.Ф. Самарина (1848–1876) / Подгот. изд. Т.Ф. Пирожковой, О.Л. Фетисенко и В.Ю. Шведова; вступ. ст. Т.Ф. Пирожковой; подготовка текстов Т.Ф. Пирожковой и О.Л. Фетисенко; прим. Т.Ф. Пирожковой и В.Ю. Шведова. – СПб.: Пушкинский Дом, 2016. – 712 с. – (Славянофильский архив. Кн. III.)

Последние годы история славянофильства не обделена вниманием исследователей. Читать далее...

Ю.Е. Кондаков. Митрополит Платон (Левшин) и Орден злато-розового креста

Рубрика: История

платонВ отличие от Католической церкви Русская православная церковь никогда не давала официальной оценки масонству. При этом в XIX и XX веках вступать своей пастве в масонские ложи запрещали не только отдельные православные клирики, но даже православные церковные организации. В этой связи любопытно проследить, как складывались отношения с масонами у одного из самых авторитетных российских пастырей второй половины XVIII – начала XIX веков митрополита московского Платона (Левшина).

В Европе XVIII век стал временем складывания различных масонских систем, некоторые из которых были занесены и в Россию. Особую роль в российской истории было суждено сыграть Ордену злато-розового креста, действовавшего в России беспрерывно с 1782 года по 20-е годы XX века. Наибольшим влиянием Орден пользовался в последние десятилетия XVIII века. Центром его деятельности была Москва, епархия митрополита Платона. В 80-е годы XVIII века Орден оказал серьезное влияние на российскую культуру. Его основатели И.Г.Шварц и Н.И.Новиков развили бурную деятельность. Ими основывались издательства и журналы, научные и студенческие общества, учебные заведения. Издавалось огромное количество масонской литературы. В этот период Ордену розенкрейцеров удалось взять под контроль большую часть масонских лож России. Читать далее...

У Катынской могилы

Рубрика: История

FullSizeRender (2)Исполняется очередная годовщина Катынского злодеяния.  Не забываем также, что до расстрела польских офицеров, на том же самом месте проходили массовые убийства местного русского населения.В 1943 году, участвовавший в обследовании катынских захоронений русский поэт Сергей Широков написал следующее стихотворение.

У КАТЫНСКОЙ МОГИЛЫ

Ветки клонят березки уныло
Здесь сосняк невысок и хил ...
Я стою на краю могилы,
Самой страшной из всех могил.

Все обычное - мелко и глупо -
- Что,мол, был человек и нет -
Эту серую кашу трупов
Я запомнил на много лет.

Я запомню для всех поколений:
И залитые кровью очки,
И рубашку предсмертным движеньем
Разорванную на клочки.

И пустые глазницы. И муки
Искаженного болью рта.
И бечевку, стянувшую руки
И кровь на пиджачных бортах. Читать далее...

«Устав о наказаниях, налагаемых мировыми судьями» 1885 года издания

Рубрика: История

Среди материалов в общем архиве, приобретенном для нашего Мемориала, попался удивительный документ, на который ранее я не обратил никакого внимания. Это «Устав о наказаниях, налагаемых мировыми судьями» 1885 года издания.
Вчера вечером я его почитал и, честно сказать, был немало удивлен тем, как объективно и довольно гуманно
было налажено правосудие в Российской Империи, где красной чертой по всем статьям прослеживается сострадание и довольно объективный подход.
Как, например, в статьях 13 и 14 (фото № 2), в которых представлены обстоятельства, уменьшающие вину подсудимого или её увеличивающие. Например, уменьшающим вину подсудимого обстоятельством признаётся... «крайность и неимение никаких средств к пропитанию и работе».
А вот обстоятельством, увеличивающими вину подсудимого, признаётся более или менее «высокое положение его в обществе» (!) То есть, чем выше по своему положению в обществе человек – тем приговор суровей!

Усугубляет наказание и факт возбуждения подозрений против невинного, как раз то, чем на сегодняшний день тяжело "болеют" все российские правоохранительные органы.
Мы очень часто нынче слышим, что перед судом все равны, хотя на деле – кто побогаче и повлиятельней часто избегают наказания. А вот в Российской Империи, оказывается, равны перед судом были не все – кто живёт в достатке и занимает более высокое положение в обществе, несёт ответственность бОльшую, нежели те, кто совершал такое же преступление из-за нищеты. Читать далее...

Сергей Атаманов. Эволюционисты скрывают палеонтологические факты опровергающие эволюцию

https://www.youtube.com/watch?v=_B6Vdr8EwUY На протяжении двадцати лет исследователи недоумевают, обнаруживая в костях вымерших «миллионы лет» назад динозавров следы ДНК и радиоактивного углерода.Сергей Атаманов Эволюционисты скрывают палеонтологические факты опровергающие эволюцию Многие окаменелости динозавров включают в себя фрагменты настоящих костей, которые не успели минерализоваться, иными словами окаменеть. Для многих исследователей содержимое этих костей оказалось полной неожиданностью. Начиная с 90-х годов прошлого века ученые сделали целый ряд открытий, обнаружив в костях динозавров клетки крови, гемоглобин, легко разрушаемые белки и фрагменты мягких тканей, в частности эластичных связок и кровеносных сосудов. И что заслуживает особого внимания – ДНК и радиоактивный углерод. Эволюционистам теперь предстоит решить грандиозную проблему, чтобы объяснить предположительно 65-миллионный возраст этих костей. Как сказала доктор Мэри Швайцер, причастная к открытию кровяных клеток,

   «Если проба крови изменяется до неузнаваемости уже через неделю, каким же образом эти клетки могли уцелеть?»

Читать далее...

«Народное христианство» в СССР 1940-50-е годы

Рубрика: История

В 1930-50-е православие среди народа, оставленного без «вертикали власти РПЦ», перерождалось в хлыстовство и даже скопчество. Верующие создали уникальную систему «народного христианства» – она была разрушена репрессивной машиной государства только в 1960-е годы.

Фактическая ликвидация РПЦ в 1930-е годы не сказалась на религиозности советских людей. Напротив, на обломках официальной церкви возникло «народное христианство» (хлыстовство и скопчество) – органичное состояние верующих людей в России. О том, как происходило перерождение христианства в это время рассказывается в книге Алексея Беглова «В поисках «безгрешных катакомб». Церковное подполье в СССР» (Издательский совет РПЦ «Арефа», 2008 г.). Читать далее...

Сьюард. Монахи войны

Рубрика: История
syuard-monahi-voynyВ Испании члены орденов Сантьяго, Калатравы и Алькантары стали проводниками Реконкисты. Они объединили христианское наступление, они разводили скот на безлюдных кастильских плоскогорьях, где из страха перед набегами мавров не смел поселиться ни один крестьянин.
Их португальские братья положили начало европейской экспансии благодаря морским экспедициям, полумиссионерским, полукоммерческим. Генрих Мореплаватель, Великий магистр рыцарско-монашеского ордена Христа, предшественника португальских тамплиеров, возглавлял навигационную школу в Сагреше, куда нанимал виднейших географов своего времени и откуда посылал корабли к открытиям под флагом своего ордена.

Читать далее...

Hemos pasado!

Francisco_FrancoСегодня 1 апреля - день победоносного окончания гражданской войны в Испании. Коммунистические интернациональные банды разгромлены и вышвырнуты за пределы страны на долгие десятилетия. Для красных это совсем не "день смеха"...

No pasaran! - истерили красные гопники.
Hemos pasado! (Мы прошли!) - сказал генералиссимус Франко, победно войдя в Мадрид.

К слову сказать, многие русские эмигранты воевали в армии Франко.

По существу этот день можно отмечать всем, кто решительно отметает коммунизм как доктрину и политическую практику.

Hemos pasado!

http://internetsobor.org/forum/topic/6/332#5224

Святитель Николай Японский: «Господь Бог, по-видимому, гнев Свой изливает на нас»

нСлова св. НИКОЛАЯ ЯПОНСКОГО (КАСАТКИНА) из  Дневника: "19 июля (1 августа) 1904 г. Понедельник

"Бьют нас японцы, ненавидят нас все народы, Господь Бог, по-видимому, гнев Свой изливает на нас. Да и как иначе? За что бы нас любить и жаловать? Дворянство наше веками развращалось крепостным правом и сделалось развратным до мозга костей. Простой народ веками угнетался тем же крепостным состоянием и сделался невежествен и груб до последней степени; служилый класс и чиновничество жили взяточничеством и казнокрадством, и ныне на всех степенях служения - поголовное самое бессовестное казнокрадство везде, где только можно украсть. Верхний класс - коллекция обезьян - подражателей и обожателей то Франции, то Англии, то Германии и всего прочего заграничного; духовенство, гнетомое бедностью, еле содержит катехизис, - до развития ли ему христианских идеалов и освящения ими себя и других?.. И при всем том мы - самого высокого мнения о себе: мы только истинные христиане, у нас только настоящее просвещение, а там - мрак и гнилость; а сильны мы так, что шапками всех забросаем... Нет, недаром нынешние бедствия обрушиваются на Россию, - сама она привлекла их на себя. Только сотвори, Господи Боже, чтобы это было наказующим жезлом Любви Твоей! Не дай, Господи, вконец расстроиться моему бедному Отечеству! Пощади и сохрани его!"

Нация и «народность» в дореволюционной России: о возможном и действительном

Спарринг Константина Ерусалимского и Сергея Сергеева в рамках «Историографических диалогов» Gefter.ru

Уместно ли понятие «нации» в описании процессов, шедших в России XIX века? Насколько т.н. «либеральный национализм», национализм, ориентированный на улучшение ситуации с правами и свободами наравне с разработкой национального проекта, — верная концептуальная рамка при описании истории русской государственности последних двух веков?

80

Алтарь Холокоста- №88

88

CТАТУЯ СВОБОДЫ — БОГИНЯ ТЬМЫ

 киГлавный символ США - это не кто иная как древнее божество Геката, сотворенная руками французского масона

О влиянии масонства на создание США известно довольно много, начиная от отцов-основателей, до символики доллара. Пирамиды, стелы, всевидящее око и т.п. также украшают различные правительственные здания в США. Однако, о самом главном символе США - статуе свободы - как правило, не делается никаких связей с масонством.
Заглядываем в ресурс "Википедия". Там значится: Статуя Свободы (англ. Statue of Liberty, полное название — Свобода, озаряющая мир, англ. Liberty Enlightening the World) — одна из самых знаменитых скульптур в США и в мире, часто называемая «символом Нью-Йорка и США», «символом свободы и демократии», «Леди Свобода». Это подарок французских граждан к столетию американской революции.

статуя свободы.jpgОбратимся к истории создания статуи. Ее автор - не кто иной как французский скульптор Фредерик Огюст Бартольди. Прежде чем он стал скульптором Бартольди долго путешествовал по Египту, а еще служил адъютантом у Гарибальди во время франко-прусской войны. Однако время создания статуи совпадает со вступлением Бартольди в масонскую ложу (Эльзасско-Лотарингский филиал) - это был 1875 г. Статуя была установлена и открыта в Нью-Йорке 11 лет спустя. Кстати, опорные конструкции проектировал не кто иной, как Александр Гюстав Эйфель(Боникхаузен), известный своей авантюрой по присвоению огромных средств за фиктивные работы во время строительства Панамского канала, но прославившийся благодаря уродливому сооружению в центре Парижа. Эйфель тоже состоял в масонской ложе, а выпутываться из панамской аферы ему помог еще один брат по ложе, который на тот момент занимал пост премьер-министра Франции (масонство ведь выше закона!). Читать далее...

Страница 5 из 231234567891011121314151617181920212223