Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | К сведению

Партнерство ради мира

Рубрика: К сведению

 стражи2 8 июля на Львовщине, на территории Международного центра миротворчества и безопасности Академии Сухопутных войск имени гетмана Украины Петра Сагайдачного (Яворивский полигон) стартуют украинские-американские командно-штабные учения с привлечением войск «Репид Трайдент-2013». Мероприятие пройдет в рамках программы международного военного сотрудничества «Партнерство ради мира», в которой наше государство участвует с февраля 1994 года. Ежегодно, в рамках военного партнёрства военнослужащие Вооруженных Сил Украины принимают участие в различных мероприятиях за пределами нашего государства: выполняют задачи в составе миротворческих миссий, приобщаются к военным учениям в разных странах мира. Однако и на украинских полигонах военнослужащие разных стран мира активно обмениваются профессиональным опытом, совместно учатся противодействовать угрозам современности. Читать далее...

Сколько праведников спасет Европу

Содом-и-Гоморра"Мария, приветствую вас! Не пора ли написать про Содом&Гоморру? Вот именно так, через литеру "&", всемирное сокращение "and", или, как его еще называют, амперсанд! А что? Значок давно облюбовали могущественные законодатели мод, диктаторы стиля жизни - Dolce&Gabbana, L&M, голубые сладкие симпатяги из M&M's, под песни и танцы нахально оккупировавшие телевизор, - "О-о-о! Наконец они с нами!" - и прочие Head&Shoulders-промыватели голов!

Если вы в силу возраста или природной наивности считаете, что реклама сообщает нам только прямую информацию и не работает с нашим подсознанием, используя ассоциативные связи, невербальные посылы и трансляцию архетипических кодов, то вам следовало бы выбрать другой век для рождения - менее изощренный. Поинтересуйтесь у первого встречного тинэйджера, кто сегодня присвоил себе прекрасный символ - радугу? Что значит рекламный слоган "испытай радугу", и отчего так нагло ржет дюжий чернокожий торчок с замашками бывалого наркомана-травника, который в наших зомби-ящиках регулярно под этой самой радугой-дугой доит недотепу жирафа? Вспомнили? Цветные горошины, имитирующие вкус настоящих фруктов, со стуком летят в ведро. Шаловливая игра на разгадывание. Сообразительные, сами того не ведая, включаются в тайное сообщество, союз посвященных. Догадался, улыбнулся шутке, порадовался остроте своего ума, и все - на автомате одобрил весь контент. Вовлечение пассивного, так называется приемчик. И вовлекаемся, улавливаемся, подыгрываем, кушаем! Заглатываем цветные конфетки! Но я отвлекся. Хотя, полагаю, мысль ясна. Читать далее...

Две Кореи как день и ночь

картаhttp://nicolas-vx.livejournal.com/212491.html

С 1910-го по 1945-й год Корея была полноценной колонией имперской Японии.
В 45-м, в преддверии неминуемой капитуляции Токио, на его бывшие заморские владения ринулись "освободители", чтобы прочно занять место "оккупантов".
В Корее две армии "сил добра" сошлись на 38-й параллели, поделив страну почти ровно пополам. Сталину достался промышленно-развитый Север, Объединенным Нациям - отсталый аграрный Юг. На тот момент северокорейцы даже в росте превосходили южнокорейцев на 4 см - в первую очередь из-за разницы в питании. Хотя и те, и те были колониальными подданными японцев.

"Освободители" принялись устанавливать "освобожденным" порядки на свой вкус. Понятное дело, на Севере вся власть оказалась в руках коммунистов, которые понимали "народную демократию" исключительно как свое безраздельное господство. На Юге американцы пестовали буржуазную демократию, которую коммунисты неустанно изобличали как фальшивую и антинародную.

Спустя пять лет Север решил освободить Юг от оков капитализма. С помощью советских танков. Почти получилось. Оставался маленький кусочек южной оконечности полуострова. На котором хватило места для высадки защитников демократии под флагами англосаксонских стран. Они отшвырнули "народно-освободительную армию" аж до китайской границы. И туго бы ей пришлось, если бы не подоспела помощь с красными звездочками на фуражках.

В общем, к 1953 году все снова уравновесилось на 38-й параллели. Читать далее...

Метки: ,

Не ешьте это!

Главное - ЧИТАЙТЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО

В феврале 2010 года власть РФ отменила обязательную сертификацию продуктов питания под предлогом её бесполезности. Ныне процесс увеличения доли вредных продуктов достиг апогея. В статье показаны все продукты, которые категорически нельзя употреблять, они опасны для здоровья!

Глутамат натрия E-621

Нельзя есть продукты с добавкой Е-326 (глутамат натрия). Берёте упаковку товара в магазине и читаете. Если указан глутамат натрия, не покупаете её вовсе. Глутамат натрия является усилителем вкуса. Сейчас его добавляют даже в самые неожиданные продукты, дабы «подсадить» на них население. Будьте внимательны! Читать далее...

Савельев Сергей Вячеславович. Изменчивость и гениальность

книгаДоктор биологических наук, профессор, заведующий лабораторией развития нервной системы Института морфологии человека РАМН

Как показывает наша история, для социализации большой мозг не нужен. Прекрасно социализированная тупая особь интегрируется в любое сообщество гораздо лучше, чем индивидуалист.
В ходе эволюции личными талантами и особенностями жертвовали ради биологических преимуществ: еды, размножения, доминант­ности. Вот какую цену заплатило человечество!

Изменчивость и гениальность :
http://www.youtube.com/watch?v=3YvuioRVTME

Изменчивость и гениальность / Савельев С. В. — М.: ВЕДИ, 2012. — 128 с.: ил. ISBN 978-5-94624-041-3Монография посвящена природе человеческого мозга и морфофункциональным основам одарённости и гениальности. Описаны основные принципы индивидуального строения мозга, лежащие в основе неповторимости каждого человека. Показаны фундаментальные причины скрытых противоречий сознания и биологических мотиваций в принятии решений. Раздел книги, посвящённый одарённости, раскрывает фундаментальные особенности строения мозга гениев и природу нестандартности их мышления и поведения.
Издание предназначено профессиональным пользователям и любителям собственного мозга.

Смотреть, чтобы не было иллюзий о «верующих в одного бога»

"Союзники по "Евразии""

: http://www.youtube.com/embed/RtgbvotqVFE?rel=0

Дмитрий Семушин: «Глобальный Гобл»: для кого Россия — «туша» на «Скотном дворе»?

Конференция на тему: "Какая федерация нам нужна?" в Москве в помещении Высшей школы экономики (7 июня 2013 года).Проф. Евгений Ясин и проф. Игорь Клямкин ведут конференцию. Источник: социальные сетиИдеолог русского сепаратизма Даниил Коцюбинский. Источник: polit.pro.ruУральский сетевой демократ Федор Крашенинников. Источник: персональный сайтКарельский регионалист Вадим Штёпа учится федерализму в США. Источник: социальные сети10 мая 2013 года вашингтонский политолог и журналист Пол Гобл дал интервью русской службе "Голоса Америки". В нем он поделился своими оценками происходящего в России. Гоблу интересен конфликтный потенциал межэтнических отношений в Евразии. В частности, он исходит из положения о современной России - Российской Федерации, как "несостоявшемся государстве" (fault state). Исходя из этого положения, Гобл и ждет дезинтеграции и исчезновения навсегда с исторической арены России и русского народа. Он утверждает: "Когда наблюдаешь за процессами в России с удаленной позиции, поражает неожиданный рост регионализма внутри Российской Федерации. Возрождение и усиление сибирской идентичности, восточной идентичности, поморской - на Севере, казачьей - по всему югу России". По мнению Гобла, речь идет о "революции идентичностей", которая отражает три важных момента в этническом состоянии в современной России.

"Во-первых, это отражение того факта, что, вопреки убеждениям большинства людей, русская национальная идентичность - самая слабая в Евразии... Читать далее...

ИСПОВЕДЬ СВЕРХЧЕЛОВЕКА

(публикуется в сокращении)Более 20 лет назад в январе 1991 года, россиянская газета «Свободное Слово», опубликовала «Исповедь сверхчеловека», (Вечерний Киев 28 сент. 1992г.). Тогда эти «сверхчеловеческие» откровения были восприняты просто, как пропитанный ненавистью бред пациента «палаты № 6». Оглянитесь на прожитые годы и вы увидите, что эта «исповедь» - ни что иное, как продолжение трагедии начавшейся в Феврале 1917г., в которой каждому отведена своя роль. На страницах газеты Верховной Рады «Голос Украины» №106, 16.06.2001г. эта статья вновь вышла в свет. Еще раз о потерявших свою русскость – опролетаризированых Красными владыками «хомо социалистикус»…

Наше время возвращается. Да оно от нас и не уходило. Оно всегда было и будет нашим. Как всегда на земле были добро и зло. Но нас всегда кажется больше потому, что мы сильнее и агрессивнее добра, и победить нас невозможно. Мы будем менять форму и оболочку, менять вывески и краски, приспосабливаться к любым условиям, но выживем и победим. Наша цель одна - быть победителями. Ваша участь - всегда быть рабами навеки. Мы успели привить вам ген рабства навсегда. Мы дадим вам еще тысячи Революций и Перестроек, у вас будет вечная борьба за справедливость, но вы н и к о г д а ее не получите.

Я буду говорить с вами открытым текстом не потому, что я наглый, а потому, что мне не ведом страх. За мной гигантская непобедимая сила. КГБ, МВД... правительство, прокуратура. И всякие Верховные Рады - это всего лишь рычаги в наших руках. Под нашу дудку пляшут Президенты и выполняют нашу волю, делают то, что мы хотим. Читать далее...

Вести зарубежья. Банкет французских роялистов

Рубрика: К сведению
роВ один из последних прекрасных весенних дней состоялся банкет Объединения "Роялистское действие", на котором французские монархисты подводили итоги своей деятельности за год. Помимо "Роялистского действия" в мероприятии принимало участие более 60 гостей из других дружественных монархических организаций. Почтил своим присутствием французских традиционалистов и законный претендент на испанский престол принц Сикст Энрике де Бурбон. Руководитель "Роялистского действия" Фредерик Винклер напомнил монархистам о необходимости быть приверженцами духа Рыцарства и никогда не отчаиваться ( не мешало бы и нам следовать подобным правилам ). Читать далее...

Победу над Японией одержала не бомба, а Сталин («Foreign Policy», США)

502px-NagasakibombEditНеужели наша ядерная политика все 70 лет была основана на лжи? Уорд Уилсон (Ward Wilson)

Применение Соединенными Штатами ядерного оружия против Японии во время Второй мировой войны давно уже стало предметом наполненных эмоциями дебатов. Сначала мало кто сомневался в правильности решения президента Трумэна сбросить две атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки. Но в 1965 году историк Гар Алперовиц (Gar Alperovitz) заявил, что хотя бомбы заставили японцев немедленно объявить о прекращении войны, лидеры этой страны все равно хотели капитулировать, и сделали бы это до начала американского вторжения, запланированного на 1 ноября. Следовательно, необходимости в применении этих бомб не было. А раз бомбардировки были не нужны для победы в войне, значит, бомбить Хиросиму и Нагасаки было неправильно. За прошедшие 48 лет в эту драку ввязались многие: кто-то вторит Альперовицу и осуждает атомные бомбардировки, а кто-то горячо спорит, что бомбардировки были высоконравственны и необходимы, поскольку они спасали жизни людей. Читать далее...

Метки:

Демагогические приёмы

Ошибочные силлогизмы и софизмы

Наиболее общая форма демагогического приёма — намеренное нарушение логики, когда высказывание, внешне сохраняя логичность, фактически содержит логические ошибки. В простейшей форме ошибочный силлогизм можно охарактеризовать следующим примером:

Мы — рыжи.

Львы — рыжи.

Следовательно, мы — львы! 

Софизмы отличаются большей сложностью.

Подмена тезиса

Подмена тезиса состоит в том, что спорщик строит свое доказательство в предположении, что оппонент сделал некоторое (обычно слабое или неверное) утверждение, создавая у невнимательных зрителей (а иногда даже у оппонента) ощущение, будто он действительно сделал такое утверждение. Обычно это достигается многократным повтором. Читать далее...

Великий мантрейский-гиперборейский, друидский-лемуридский… Стоунхендж. Съемки 1954-58 годов

Рубрика: К сведению

Во все времена, все правительства (а особенно вне- и надправительственные круги) занимались подлогами. Снимки 1954 и 1958 годов.

Первая реакция отдельных читателей, продолжающих что-то говорить про "выемку", "реставрацию", "замену" "древних мегалитов", убедила, что без пояснения все-таки не обойтись. На ранних фото, начиная с 1-го, который выше вы видите белые круги, обозначающие места для будущих "мегалитов". Это "фронт работ" для строителей. Разметка объекта от заказчика, выполненная известью в лунках, на ровном, нетронутом газоне. "Мегалиты" не выдергиваются как морковки, не оставляя ни малейшего следа от этой процедуры.

Далее, если рассмотрите снимки повнимательней, то найдете и военных, и колючую проволоку в окрестностях, и другие детали, говорящие о том, что с определенного момента будущая "циклопическая постройка" древних друидо-атланто-асуро-сириянто-ариев была охраняемым режимным объектом. Читать далее...

Чрезвычайно важная беседа Ольги Николаевны Четвериковой о сути экуменизма

Рубрика: К сведению

С появлением нового католического Папы время национальных государств сведено к минимуму ...такова воля иезуитов и политики антихристианской глобализации-религии денег!экуменизм - зло рпц МП!

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=HxtmtjCj4W8

Архиепископ Марсель Лефевр. Они предали Его. От либерализма к отступничеству

Рубрика: К сведению

Oni predali ego_200 Вступительная статья к книге о. А. Шаргунова: Траектория жизни Марселя Лефевра (1905–1991) проходит по великолепно восходящей линии. В 42 года этот священник-миссионер был назначен епископом Сенегала, а год спустя — апостольским посланником во франкоязычной Африке (эквивалент нунция). В 1962 году он избирается наместником конгрегации Святого Духа, насчитывающей более 5000 членов. Папа Иоанн XXIII назначает его ассистентом престола понтифика и членом центральной предсоборной Комиссии.

Однако в октябре 1968 года он принимает решение оставить должность генерального начальника, а 1 ноября 1970 года в Эконе (Швейцария) основывает братство священников св. Пия X. Так он постепенно становится мировой знаменитостью вследствие приверженности к «латинской мессе», противостояния некоторым нововведениям Второго Ватиканского Собора (1962–1965), и расхождениям с папой Павлом VI. Читать далее...

Виктор Вольский. Исламизация Европы или европеизация ислама?

Рубрика: К сведению

tdhf,bНесколько лет назад в политическом лексиконе появилось новое слово – “Еврабия”. Его пустила в обиход видная исследовательница истории ислама Бат-Йеор, которая утверждает, что мощные мусульманские анклавы возникли в странах Западной Европы не случайно, а в рамках продуманной стратегии исламизации, при активном содействии близоруких западноевропейских политических лидеров, которые ведут свою цивилизацию к гибели.

Поначалу предупреждения Бат-Йеор были гласом вопиющего в пустыне. Однако в последние годы появились десятки книг и статей, подтверждающих реальность угрозы превращения Европы в Еврабию, где новые господа будут силой насаждать ислам, где непокорные христиане и евреи будут физически истреблены, а покорившиеся – обращены в рабов, “зимми” по исламской терминологии. Читать далее...

Метки: ,

Лалибела (Lalibela)- Новый Иерусалим. Храмы в земле.

ла

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Смотреть http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=HYjTVmOpndo#! 

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=me2onCyMxJQ#!

 Лалибела — небольшой город, основанный в 12 веке н.э. в центре горной цепи Ласта, в Центральной Эфиопии. Вначале он назывался Роха, а позже был назван по имени самого значительного императора династии Загуэ царя Лалибела. Этому правителю легенда приписывает строительство знаменитых церквей в 12 и 13 веке. По преданию император Лалибела намеревался создать «второй Иерусалим» на эфиопской земле.

В настоящее время в Лалибеле сохранилось большинство архитектурных памятников средневековой Эфиопии, именно поэтому этот город признан ассоциацией ЮНЕСКО восьмым чудом света и символом христианской религии, так широко распространенной в стране. Читать далее...

Метки:

С.Голощаповъ. Галлюцинацiи и религiозныя виденiя

голощаповМне не раз ставили вопрос: нельзя ли религиозные видения объяснить как галлюцинации, и если нельзя, то какое отличие тех и других? Несомненно, что вопрос этот для верующих не безразличен. Если видения святых были плод возбужденного воображения, то не были ли святые самообольщенными мечтателями? Если же их видения были действительно созерцаниями иного мира, то эти видения должны нас убеждать, что кроме видимого всеми нами бытия есть жизнь иная, со своими обитателями, но закрытая от нас, и край этой завесы только для немногих и ненадолго поднимается, давая лишь на несколько мгновений возможность заглянуть земному человеку в этот таинственный мир. Читать далее...

Мертвая голова — Белое бессмертие

Рубрика: К сведению

флагДмитрий Тараторин и Вольфганг Акунов о диаметральных различиях красных и белых к основным вопросам бытия.

По ту сторону «красных» и «белых». Доклад Изборского клуба

«Красные» и «белые»: инструкция к примирениюПо ту сторону «красных» и «белых»...Тема вражды и возможности согласия представителей так называемых левых и правых идеологий в современной России сама по себе вызывает ожесточенные споры. В этой связи мы хотели бы подчеркнуть, что представляемые нами доклады являются не столько докладами Изборского клуба, сколько докладами Изборскому клубу, то есть разработками, которые готовит определенная группа экспертов. Авторы доклада предлагают его клубу в качестве возможного видения необходимых решений и смыслов.

Основные авторы доклада: В. Аверьянов (составитель), С. Батчиков, А. Елисеев, В. Карпец, М. Медоваров, А. Проханов, К. Черемных. Также среди экспертов, внесших вклад в подготовку доклада, необходимо упомянуть: С. Белкина, диакона Владимира Василика, А. Нагорного, А. Фоменко.

Что предлагают эти товарищи? Они предлагают забыть о преступлениях совершенных большевиками, потому что де сейчас, как и всю историю России есть более важная проблема, извечная проблема России - борьба цивилизаций. Предполагается что весь мир только и мечтает уничтожить Россию, никак не меньше. Не спорю, рациональное зерно здесь есть, но оно не в уничтожении какой-то другой страны. Просто каждая страна ищет пути развития и расцвета своей страны, зачастую в ущерб соседям. Но о существовании всемирного заговора против России может рассуждать либо умственно неполноценный человек, либо человек не имеющий никаких моральных принципов и использующих любую возможность для достижения своих корыстных целей. Что мы и видим на примере этих клубящихся товарищей.(http://slovo13.livejournal.com/789556.html .)

1. «Красные» и «белые»: инструкция к примирению

На долю Изборского клуба выпала миссия стать чем-то вроде штаба патриотических сил современной России. И одним из отправных пунктов, очерчивающих пространство необходимых, насущных решений для возрождения нашего народа, нам видится начало процесса примирения, осоюзивания тех патриотов-государственников, национально ориентированных общественных сил, которые по тем или иным причинам находятся между собой в состоянии как минимум взаимного недопонимания, а как максимум периодически разгорающейся и затухающей холодной «гражданской войны». Читать далее...

Постимся постом неприятным

1330596663_postКак причудливо меняется порой смысл хорошо, казалось бы, знакомых слов и выражений при перенесении их в иной «контекст»! Хотя, конечно же, ничего странного и противоестественного в таком изменении нет: контекст и вправду определяет многое. Противоестественно и странно, когда этот «новый смысл» постепенно вытесняет традиционный, старый из жизни как таковой, уже вне зависимости от каких-то контекстных рамок.

Вот такое знакомое, всем известное, у всех на слуху сущее: «Постимся постом приятным…» С радостным, детским смехом произносят эти слова православные люди, заходящие в трапезную после продолжительной службы, утомленные, голодные, но довольные: труд «бденный» остался позади, а на столе – «утешение». Конечно, все блюда постные, но и постную пищу можно ведь очень вкусно приготовить: сколько есть рецептов всевозможных – знай лишь выбирай, что нравится! Тем более что в наше время чего только в магазинах нет. И гады морские, которых по «афонской традиции» принято в субботу-воскресенье вкушать. И фрукты-овощи, в разных концах света выращенные и собранные. И сладости, без молока, яиц и масла превосходно приготовленные. Читать далее...

Метки: ,

Богослужебные особенности РПЦЗ

Рубрика: К сведению

Во время пения на Утрене "Покаяния отверзи ми двери..." в РПЦЗ не принято гасить свет и становиться на колени.

Во время чтения Канона Андрея Критского, на пении Кондака "Душе моя, душе моя..." принято, по желанию, либо оставаться стоять, либо "падать ниц", но не стоять на коленях.

О каждении.

Каждение за богослужением бывает полное и малое. Читать далее...

Елена Левенталь. Характеры и роли.(глава из книги)

 ОТНОШЕНИЕ К ЭПИЛЕПТОИДАМ

Представители каждого типа характера живут в особом мире, созданном их системой ценностей. Циклотимики стремятся наслаждаться жизнью, истероиды заняты привлечением внимания к своей особе, шизоиды склонны к уходу в свой скрытый от нас причудливый внутренний мир, астеники страдают от соприкосновения с несовершенством мира и стараются внести в него добро и отблески гармонии.

Все заняты своими делами, каждый живет в своем маленьком мирке, и большинство людей не заинтересованы в демонстрации силы и борьбе за власть. Люди избегают ее из–за моральных ограничений, слабости нервной системы, страха перед силой и просто отсутствия интереса к подавлению других людей.

Но рано или поздно почти каждый из нас сталкивается с эпилептоидами лицом к лицу в ситуациях, когда нас хотят подавить, использовать в своей игре, превратить в ступеньку, ведущую к власти. Столкновение с эпилептоидами исключает нейтралитет.

Если представители других характеров, несмотря на всю несхожесть их внутренних миров, могут уживаться друг с другом и избегать открытых конфликтов, то общение с эпилептоидами всегда пахнет гарью и войной. Контакты с ними превращаются в сражения. Читать далее...

Альберт Байбурин. Границы науки (наука и псевдонаука)

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Ea0OS2DvKZA

58 минут Лекция прошла в рамках второй конференции студентов и аспирантов ''Антропология. Фольклористика. Социолингвистика''.

Метки:

Юлия Крижанская, Андрей Сверчков. Исландский прецедент. Молчание мировых СМИ

Рубрика: К сведению

  Слышали ли вы о том, что произошло 23 октября в Исландии? Наверное, нет. Знаете, почему вы ничего не слышали?

Потому что 23 октября в Исландии произошла революция – абсолютно мирная, но от этого не менее «революционная», чем другие.

Которая одновременно показала, как «опасно», когда «демократические процедуры», о которых так любят говорить либералы, контролируются большинством, а не меньшинством, как обычно.

Именно поэтому показательный пример Исландии замалчивается мировыми СМИ, буквально скрывается – потому что последнее, чего власть имущие всего мира хотели бы, – это чтобы пример Исландии стал действительно примером для других стран.

Hо – всё по порядку.

23 октября этого года в Исландии прошел референдум, на котором была принята новая Конституция. Читать далее...

И.Нежданов. Информационная война. Распространение материала

Рубрика: К сведению

Распространение материала в информационной войне

Теперь несколько слов о том, как распространить саму информацию в интернете, а не ссылки на нее. Не забывайте, что мы рассматриваем только наиболее очевидные приемы, а в информационной войне идет постоянный поиск новых эффективных технологий. Целью этого действия является ознакомление с распространяемой информацией как можно большего числа людей — ознакомление людей с продвигаемой точкой зрения. Это основная задача. А есть и вспомогательные, которые не редко становятся основными. Например создание видимости массовости обсуждения проблемы. Другими словами, когда нужно чтобы сложилось впечатление, что ЭТО есть везде, что ЭТО обсуждают все. Или когда нужно создать «информационный шум», в котором бы «утонула» скрываемая информация и никто на нее не обратил бы внимания…

«Посев»

Словом «посев» в соответствующей среде обозначается мероприятие по массовому распространению в интернете целевой информации. Так сказать разбрасывание семян по большой площади. Цели описаны чуть выше. А вот технологии есть смысл обсудить отдельно. Читать далее...

Способы манипулирования

Рубрика: К сведению

1- Отвлечение внимания

Основным элементом управления обществом является отвлечение внимания людей от важных проблем и решений, принимаемых политическими и экономическими правящими кругами, посредством постоянного насыщения информационного пространства малозначительными сообщениями.

«Постоянно отвлекать внимание граждан от настоящих социальных проблем, переключая его на темы, не имеющие реального значения. Добиваться того, чтобы граждане постоянно были чем-то заняты и у них не оставалось времени на размышления.

2- Создавать проблемы, а затем предлагать способы их решения

Создается проблема, некая «ситуация», рассчитанная на то, чтобы вызвать определенную реакцию среди населения с тем, чтобы оно само потребовало принятия мер, которые необходимы правящим кругам. Например, допустить раскручивание спирали насилия в городах или организовать кровавые теракты для того, чтобы граждане потребовали принятия законов об усилении мер безопасности и проведения политики, ущемляющей гражданские свободы.

3- Способ постепенного применения

Чтобы добиться принятия какой-либо непопулярной меры, достаточно внедрять ее постепенно, день за днем, год за годом.

4- Отсрочка исполнения

Другой способ продавить непопулярное решение заключается в том, чтобы представить его в качестве «болезненного и необходимого» и добиться в данный момент согласия граждан на его осуществление в будущем. Гораздо проще согласиться на какие-либо жертвы в будущем, чем в настоящем.

Во-первых, потому что это не произойдет немедленно. Во-вторых, потому, что народ в массе своей всегда склонен лелеять наивные надежды на то, что «завтра все изменится к лучшему» и что тех жертв, которых от него требуют, удастся избежать. Это предоставляет гражданам больше времени для того, чтобы свыкнуться с мыслью о переменах и смиренно принять их, когда наступит время.

5- Обращаться к народу как к малым детям Читать далее...

Александр Рубцов. Политическая модель «захвата» территории

Люди, захватившие город (страну), сняли оборону, открыли ворота (границы) всем кочевым любителям легкой поживы Фото: А. Махонин/

Режим Путина невольно готовит после себя новый разворот с радостным сожжением всего хорошего, что плавает в «тихой гавани»

Эта публикация основана на статье «Метафизика власти: Нестационарная легитимность » из газеты «Ведомости» от 29.03.2013, №54 (3316).

Главная тема этой серии публикаций: на протяжении двух с лишним десятилетий власть в России с разными акцентами тестировала практически все известные из истории и теории формы легитимации, упорно их опошляя, дискредитируя, приводя государство в подвешенное состояние. Теперь вертикаль без устоев судорожно ищет скрепы. Еще немного — и для этой части суши вовсе не останется даже потенциальных ответов на вопрос: а, собственно, по какому праву здесь вообще правят — эти, кто был до них, и кто придет после?

По Максу Веберу легитимность задается традицией, харизмой лидера, формально-рациональной процедурой (выборы с ротацией). У нас этот арсенал использовали, как могли, т. е. «веером от бедра», и, естественно, привели в негодность. Вопиющий фальсификат на выборах даже не расследуется, накачка «харизмы» порождает небывалую в истории пиара оскомину, в добрую традицию вошло регулярно (раз в одно-два десятилетия) государство рушить и переучреждать с разворотом на 180. И режим Путина невольно готовит после себя новый разворот с погромом и радостным сожжением всего хорошего, что плавает в «тихой гавани».

Не складывается у этой власти роль Левиафана, отведенная ей Гоббсом (Левиафан — укротитель в войне «всех против всех»), или государя — носителя эксклюзивного знания об истинных интересах государства (Никколо Макиавелли). Это государство тщится стать образцово полицейским (как бы по Карлу Шмитту), но лишь стравливает людей и разворовывает их «всеобщее благо». Поэтому не получается и сакральная легитимация: как соврать, что этот паноптикум всех смертных грехов — от Бога? Альянс «РПЦ & ПЖиВ» по-своему органичен, но обречен. Читать далее...

Руководство по выживанию и обороне города при массовых беспорядках

Рубрика: К сведению

Данные советы предназначены для простых граждан, которые волей случая оказались в ситуации уличных беспорядков, мародёрств и грабежей. В них изложен личный опыт двух подобных ситуаций, случившихся в 2005 и 2010 годах в городе Бишкек (столица Кыргызстана). Несмотря на промежуток в 5 лет, в обоих случаях действия развивались практически по одному сценарию за исключением небольших деталей. Однако в 2010 году, благодаря наличию у населения опыта противодействия, ущерб был значительно меньше.

Цель данных советов — обеспечение личной и коллективной безопасности законопослушных граждан. В ситуации, когда органы правопорядка не могут или не хотят устанавливать порядок, только мы сами можем себя защитить.

В данном тексте используется термин «мародёр» в значении — грабитель, погромщик. Такая трактовка объясняется уже устоявшимся применением данного термина в Кыргызстане.

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ

Первое. Банально, но правда: сохраняйте спокойствие. Не нужно сразу грузить семью в машину и стартовать как можно дальше. Можете не уехать из‐за толп на улицах, плюс, как показывает практика, границы соседи перекрывают оперативно. Да и оставленный бизнес/дом, откуда убежали хозяева, с гораздо большей вероятностью будет разграблен (может быть, даже вашими соседями). Не убегайте, а защищайтесь! Опыт бишкекчан показывает, что побеждать вполне возможно. Читать далее...

Метки: ,

Аддитивное производство: оттиск

Рубрика: К сведению

The Economist (апрель 2012); перевод: Иван Селиванов, специально для «Спутника и Погрома»

Дамы и господа, мы продолжаем публиковать серию переводных материалов из легендарного журнала The Economist, посвященных Третьей промышленной революции и будущему промпроизводства. Те из вас, кто пропустил предыдущие серии, могут прочесть их на нашей специально сверстанной странице — мы рекомендуем посмотреть эту страницу даже тем, кто прочел все предыдущие серии — когда бы еще экономическую журналистику оформляли кадрами из «Метрополиса»?

В небольшом здании в бизнес-парке Рок-Хилла, штат Южная Каролина, расположен концепт фабрики будущего. Жужжат несколько станков, за которыми следят из застеклённого центра управления два человека, смотрящие на дисплеи своих компьютеров. Некоторые из станков размером с автомобиль, другие — с микроволновку, но каждый имеет окошко, через которое можно заглянуть внутрь. Один изготавливает ювелирные изделия, другие — пластиковую рукоятку для электродрели, приборную панель для автомобиля, изящный абажур, ножной протез по индивидуальному заказу. Один даже производит детали для производства других станков вроде себя самого.

Это штаб-квартира компании 3D Systems, фирмы, основанной Чаком Халлом, чей патент 1986 года описал систему, которую он изобрёл для изготовления трёхмерных объектов, как «стереолитографию». Она работала, используя ультрафиолетовое излучение для отвердения тонкого слоя жидкого пластика, напоминающего чернила, и повторяла этот процесс нужное количество раз, с каждым проходом добавляя очередной слой пластика. С того момента появились другие способы 3D-печати (смотрите статью), но все они работают по аддитивной технологии, создавая объекты слой за слоем. Читать далее...

Свщмуч.еп.Павел (Кратиров). По поводу недоумений, касающихся Таинства брака

Рубрика: К сведению

Оживленные и продолжительные споры, поднятые недавно в «Религиозно-философском обществе» по поводу. христианского учения о Таинстве брака, и те различные взгляды, которые высказывались здесь сторонниками и защитникам различных взглядов на этот предмет, свидетельствуют о двух несомненных фактах: 1) о том,что поднятый вопрос не есть вопрос праздный и случайный, а существенно важный по своей нравственно-практической значимости для христианина, и 2), что в сознании верующего христианина не могут совместно уложиться два, по-видимому, исключающие друг друга учения Церкви — о брачной жизни, освящаемой благодатию Божию в особом Таинстве, с одной стороны, и о совершенном девстве, о господстве духовной природы над чувственною, как конечной цели человеческой жизни, с другой. Современность и важность затронутого вопроса побуждает нас способствовать уяснению его в меру нашего понимания. Мы не берем на себя задачи ответить на все возникавшие и могущие возникнуть недоумения, касающиеся этого предмета. Целью настоящей статьи поставляем — уяснить брачный союз мужчины и женщины с точки зрения целостного христианского мировоззрения и дать ответ на те только вопросы, которые имеют в глазах наших особенно важное значение.

В уме христианина весьма естественно возникают следующие вопросы: как смотреть на плотскую сторону брака — чиста она в нравственном смысле, или не чиста? Если чиста, то почему плотской союз мужчины и женщины и брачный союз вне благословения Церкви, считаются предосудительными и зазорными, Если не чиста, то каким образом благодать Божия, сообщаемая в Таинстве, нечистое делает чистым, не будет ли кощунством приписывать такое действие Божественной благодати? Если христианский брак свят и в этом смысле, в смысле плотского союза брачущихся, то в каком отношении брачное состояние христианина, по своей нравственной высоте, будет находиться к состоянию девственному? Постараемся ответить на первый из поставленных нами вопросов: его решение предрешит и все остальные. Читать далее...

Н.Ю. Селищевъ. Монофизитство и мировая лжерелигiя

Рубрика: К сведению

Многим по незнанию может показаться непонятным, отчего монофизитство играет столь большую роль в создании мировой религии, составным элементом которой древняя ересь Евтихия, Диоскора и Севира становится у нас на глазах. Другие вовсе не видят ничего опасного в монофизитстве изъ равнодушия к церковной истине и нерасположению к истории Церкви. Они ослеплены мифами о “братстве народов” и “близости церквей”, заимствуя, например, тезис о русско-армянском всяческом братстве из популярных Советских книжек по истории Кавказа, где о Церкви и речи не было.

Подлинное отношение современного монофизнтства ко Святому Православию вполне проявилось на Святую Пасху 2002 года во Святом Иерусалиме, когда армянский Иepycaлимский патриарх, поддерживаемый своими единоверцами, попытался вырвать связки с Благодатным огнем из рук православного Иерусалимского патриарха Иринея. Греческая газета “Ортодоксос Типос” назвала это “горестным и неподобающим эпизодом” иерусалимского православная патриархия обвинила армян в попытке ниспровергнуть право на Святой Земле, при этом православные заявили, что они полны решимости “отдать свою кровь, дабы защищать нашу привилегию”1.

Кстати говоря, по сербским данным, отношен между самими монофизитами-армянами и сирояковитами в храме Воскресения Господня доходили до побоищ в 1997 и 1998 годах2. Отчего же армянская монофизитская община ведет себя столь неподобающе в Святой Земле, если особенно учесть, что на 1 января 2000 года в Святой Земле было 60 тысяч православных, 40 тысяч униатов, 25 тысяч римо-католиков и только 1,6 тысячи армян, 2 тысячи сирояковитов и 7,8 тысяч коптов3.

Дело здесь не только в полутора тысячелетней ненависти монофизитства ко Святому Причащению, дело в экуменизме, “уравнявшем” в правах Церковь и ереси, Церковь и секты. Дело и в шамбезийской унии с монофизитами 1990-93 гг., заключенной от имени православного миpa, но за его спиной. "Эта уния претворяется в жизнь, где исподволь, как, например, в Московской Патриархии, где торжественно, как в современной Антиохийской Читать далее...

Измена в Ватикане

Оригинал взят у haile_rastafari в Информация к размышлению: ИЗМЕНА В ВАТИКАНЕ.

"Настоящее учение может быть только об Истине" (с).
/махатма Ганди/

Доброго времени суток, уважаемые коллеги.

Сегодняшняя информация к размышлению будет ОЧЕНЬ серьёзной. И очень большой по объёму. Но я крайне рекомендую вам её освоить. Речь пойдёт о недавних событиях в Ватикане, связанных с неожиданным отречением Папы Бенедикта XVI и той мрачной, без малейшего преувеличения, жуткой ситуации, которая за этим стоит. И касается она отнюдь не только Римско-Католической Церкви. Она касается всего мира и, в первую очередь, нас.

Вашему вниманию предлагается серьёзная двухчасовая лекция. А, по сути, потрясающе интересный и содержательный рассказ о ситуации и о невероятном предательстве, совершённом агентами влияния международных еврейских организаций внутри Римско-Католической Церкви против Христианства и европейской цивилизации в целом. Экскурс в историю, подробный анализ политической подоплёки событий и обзор элит, в этом участвовавших.

Да, еврейская темя - это очень большая редкость в данном блоге. Причина такой "редкости" - крайняя несерьёзность тех, кто об этом пишет. Знаете, за что я не люблю т.н. "жидоедов"? Да, главным образом, по двум причинам. Во-первых, то, что они, в основном, рассказывают - это откровенный идиотизм. Всё это "поедание младенцев" (тм) и "добавление крови в мацу" (тм) не для меня, уж простите. Ну, а во-вторых, все эти россказни (крайне поощряемые самими главными героями россказней) на самом деле имеют целью отвлечь внимание от того, что происходит на самом деле. Нет никакой крови в маце и пожирания белокурых младенцем. Однако то, что есть НА САМОМ ДЕЛЕ, ничуть не менее прекрасно. И вот от этого как раз-таки и призвана отвлечь внимание вся эта лютая чушь.

Впрочем, это было лирическое отступление. Прежде чем вы приступите просмотру, хочу кратко рассказать о человеке, читающем лекцию.

ЧЕТВЕРИКОВА Ольга Николаевна. Доцент кафедры истории и политики стран Европы и Америки МГИМО. Один из крупнейших русских учёных, специалистов по католицизму и иудаизму.

Вот её сайт: http://reosh.ru/
Вот её публичная страница "В контакте": http://vk.com/olgachetverikova

Она - не шарлатан и не сетевой трепач. Не полусумасшедший "волхв" в "главотяжце" и расшитой рубахе "а-ля рюс". Она - серьёзный учёный с мировым именем, преподающий в самом элитном ВУЗе страны. И вот этот человек спокойным академическим тоном рассказывает о мировом заговоре. Причём, рассказывает такие вещи, какие не снились никакому конспирологу. Правда - она, подчас, бывает занятней любых фантазий.

Кстати, для особо озабоченных граждан скажу, что личные политические взгляды, которые высказывает в конце лекции госпожа доцент, каждый волен воспринимать так, как хочет. Дело не в них, а принципиально в других вещах.

Потратьте два с половиной часа на просмотр. Не пожалеете, друзья мои. Читать далее...

М. Горюнов. Новый Папа — пиночет Бога

В чем принципиальное отличие нового Папы от старого? На первый взгляд Папы кажутся совершенно одинаковыми. По манерам и общему габитусу и тот, и другой первоклассные университетские богословы. Скромные, тихие, светлые. Да, они настроены консервативно. Да, не принимают новый мир. Да, готовы стоять на своем.

И, тем не менее, в чем?

Франциск Первый из Аргентины. В отличие от своего предшественника, он родился на окраине европейской цивилизации, в бывшей испанской колонии, которая только-только добилась суверенитета. Пока Старый Свет кутил в ресторанах, снимал кино, читал романы, смотрел телевизор, сексуально раскрепощался и слушал битлов, в Южной Америке вершилась История. Со всеми вытекающими. Перевороты, чистки, партизаны, взрывы, террористы, хунта, массовые расстрелы и прочая.

Бенедикт пробыл на войне чуть больше двух лет. Франциск на ней вырос и состарился. Отсюда и разница. При всем своем монашестве и интеллектуализме, он умеет быть жестким и решительным.

Даже его принадлежность к иезуитскому ордену не имеет ничего общего с европейской. Иезуит-итальянец, иезуит-француз, иезуит-испанец давно уже забыл о реальной политике. Его миссия – высокая культура. Лучшие в мире специалисты по византийской литургике и эортологии работают именно в иезуитских колледжах.

Не то в Латинской Америке. Рафинированная ученость – это, конечно, хорошо, но когда дело доходит до борьбы за жизнь, она превращается в самую бесполезную вещь на свете. При пальбе из всех орудий нужно двигаться быстро. Чуть задумался - сразу труп.

В 1971-ом году перуанский богослов Густаво Гутьерресс издает “Teologia de la liberacion” – манифест “нового марксистского христианства”, в котором нет “идеологического опиума”. Рай ждет человека не после смерти, а здесь и сейчас. Путь к нему - кровавая революционная борьба с оружием в руках. Читать далее...

Католический священник Освальд фон Нелл-Бройнинг. Солидаризм — идея для послетоталитарной России

Рубрика: К сведению

Католический священник Освальд фон Нелл-Бройнинг - один из видных западных ученых, внесших значительный вклад в развитие теории и практики солидаризма. Автор многочисленных трудов по богословию, философии и социологии, автор папской социальной энциклики "Квадрагезимо анно" (1932). После войны - влиятельный член "Научно-экономического совета" западногерманского министерства экономики. В настоящее время - авторитетный консультант по социально-экономическим вопросам, в частности, по актуальной в ФРГ проблеме соучастия рабочих в управлении предприятиями. О. фон Нелл-Бройнинг, которому в этом году исполнился 91 год, живет во Франкфурте-на-Майне и читает лекции в философско-теологическом институте "Санкт Георген".

Интервью, данное О. фон Нелл-Бройнингом представителям НТС Николаю Артемову и Михаилу Назарову, публикуется в сокращенном виде.

- У Вас есть опыт, приобретенный в процессе возрождения разрушенной страны, покончившей с тоталитаризмом. В ходе этого социального процесса Вы стояли на позициях солидаризма, о котором идет речь и в Ваших книгах. Вы принимали участие в создании "немецкого экономического чуда". Принципы солидаризма и персонализма отражены в социальном устройстве и конституции Федеративной Республики Германии. Как Вы оцениваете роль солидаризма в построении этой новой Германии? Читать далее...

Диавол и демоны

Рубрика: К сведению

"Враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы" (Мф. 13:39).

"Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1 Ин. 3:8).

"И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним" (Отк. 12:9).

"Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!" (Отк. 12:12).

"Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить; противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире" (1 Пет. 5:8-9).

"Не давайте места диаволу" (Еф. 4:27).

"Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света" (2 Кор. 11:13-14).

"Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре" (Рим. 16:20).

"Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время" (Отк. 20:2-3).

"А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков" (Отк. 20:10). Читать далее...

Метки:

«Без креста»- символ Московской Патриархии

Рубрика: К сведению

В первый день нового (русского) года. (год 2003 от Рождества Христова), в праздник Обрезания Господня, в день, когда с Православной Церкви служится новогодний молебен, в “Независимой газете” от 14 января 2003 г (№ 2 (2835)) на первой странице номера, посередине, в четверть размера страницы - фотография г. Ридигера “патриарха” МП благословляющего  крестом.

Какое, кажется, благое намерение редакции: передать изображение осенения честным крестом Господним своих читателей на творение благих дел и прогнания всякого супостата на весь новый год. Но как должны возмутиться “праведные иудеи” и "сочувствующие" ! “А выполняет ли редакция свое кредо (“sine ira et studio” - "без гнева и пристрастия")? Не пристрастие к желающей стать в РФ государственной религией РПЦ МП? Это не оскорбительно ли это для инакомыслящих?” Но смотрим внимательно... Читать далее...

Что такое ересь?

Рубрика: К сведению
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Е́ресь (др.-греч. αἵρεσις — «выбор, направление, мнение») — сознательное отклонение от догматов веры, предлагающее иной подход к религиозному учению; выделение из состава церкви новой общины. Не следует смешивать с расколом.

Следует иметь в виду, что в библейских текстах на греческом языке термин αἵρεσις используется в ином значении, как, например, в Первом Послании Павла к Коринфянам: δεῖ γὰρ καὶ αἱρέσεις ἐν ὑμῖν εἶναι, ἵνα οἱ δόκιμοι φανεροὶ γένωνται ἐν ὑμῖν. В русском синодальном переводе в данном месте слово переведено как «разномыслие»: «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные» (1Кор.11:19). Однако, в книге Деяний в тексте «<…> πρωτοστάτην τε τῆς τῶν Ναζωραίων αἱρέσεως» слово переведено как «ересь»: «<…> и представителем Назорейской ереси» (Деян.24:5).

В Римско-католической церкви борьбу с ересью осуществляла инквизиция.

Ереси в русском православии

В истории Русской православной церкви следующие религиозные движения рассматривались как еретические:

Метки:

Андрей Берман. Не верь, не бойся, не проси… Советы старого «раскольника» будущим.:))

Рубрика: К сведению

В последние годы я как-то потерял интерес ко всей этой церковной возне. Как говаривал один мой знакомый старовер, все это «мышьи гОвна», на самом деле. В конце концов, жизнь на поповских склоках не заканчивается и отнюдь ими не ограничивается. Более того, не побоюсь сказать словами Феофана Прокоповича, все эти «забавы» имеют отношение к Иисусу Христу, во многом, вполне себе перпендикулярное. Но для того, чтобы достигнуть такого состояния, так сказать, «бесстрастия» нужно пройти определенный путь, кое-чего пережить и передумать. Поэтому тем, кто вступает на путь конфронтации с РПЦ МП, (а таких, как полагаю, со временем будет все больше и больше) с высоты собственного опыта, могу предложить следующие советы.

1. Этот совет касается вообще всех клириков, независимо от того будут они служить в МП или нет. Прежде чем принять сан настоятельно советую получить светское образование и мирскую профессию. И ни в коем случае нельзя рвать социальные связи с «миром» т.к. это вопрос Вашей собственной социальной и психической безопасности.

2. «Бей первым». Если Вы почувствовали, что обстановка вокруг Вас накалилась и вот-вот последуют какие-то административные телодвижения, то не дожидайтесь пока система начнет изрыгать против Вас разного рода бумаги, типа указов о переводе, указов о запрещении и т.д. Сформулируйте свои претензии к системе в рамках ее же собственных нормативных актов и первым разорвите с системой какое-либо религиозное общение. Поскольку в самой системе отсутствует правовой механизм реализации ее же собственных норм, то все последующие шаги системы против Вас автоматически сделаются нелегитимными. Если Вы не успеете этого сделать, то система найдет способ представить Вас перед общественностью человеком, озабоченным меркантильными интересами или еще чего похуже. Читать далее...

Полевой устав унтер-офицера 1913 г. Часть 1

Рубрика: К сведению


Читать далее...

Метки:

Особенности церковно-славянского письма

Рубрика: К сведению

Функциональное деление

Как и любой другой язык, язык церковно-славянский с течением времени изменялся. Язык Кирилла и Мефодия -- совсем не тот, что был к Крещению Руси, к периоду объединения Руси, и т.д. Подтверждением этому служат несколько проводившихся в свое время реформ богослужебных текстов и текстов Священного Писания.

Как уже говорилось, цель этой статьи -- рассмотреть церковно-славянский язык лишь в аспекте представления текстов в электронном виде. Поэтому я позволю себе очень грубо поделить языковое развитие на два периода: тот, что применяется в современных богослужебных изданиях, и все остальное. Уважаемые историки и лингвисты, не бейте меня, пожалуйста. Это всего лишь функциональное деление. Современным издателям богослужебной литературы нужна более ограниченная по алфавиту и надстрочным знакам кодировка, отвечающая, однако, всем требованиям профессионального издательства: красивое положение надстрочников над буквами, возможность кернинга, трекинга, выключки и пр. С другой стороны, историкам и лингвистам нужна кодировка с полным алфавитом всех древних символов, более полный набор надстрочников -- но они вполне могут пожертвовать ради этого внешней красотой текста. Собственно, именно поэтому я поделил язык на две, скажем так, функциональные сферы. Как покажет дальнейший материал, мы очень ограничены в средствах, предоставляемых имеющимися операционками и софтом, и зачастую в рамках одной кодовой страницы можем получить либо одну, либо другую сферу, но не обе сразу. Поэтому при проектировании кодировки поневоле приходится очень строго формулировать все граничные условия, дабы знать впоследствии, по каким критериям оптимизировать.

Итак, две функциональные сферы. Первую ограничим условно богослужебными и библейскими изданиями не ранее конца 19 в. Во вторую должно войти все остальное. Опять же, только в рамках данного материала язык первой сферы я буду называть собственно церковно-славянским (ЦС) или, если нужно уточнить сторого, "новоцерковно-славянским" (принято в научных изданиях; мне больше нравится термин "поздний ЦС"); язык же второй сферы в пределах этого сайта назовем древне-славянским (ДС). "Древне-славянский" язык, конечно же, включает в себя и церковно-славянский ранее конца 19 века, однако его кодировка будет предназначена и для нецерковных памятников письменности. Повторю, вторая сфера -- преимущественно для историков. Читать далее...

Метки:
Страница 11 из 15123456789101112131415