Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | Православный календарь

Свящмуч. Михаил Новоселов

новомученик еп.МАРКпамять 7/20 января Тропарь новомученику:

Тебе дарова Бог ведети тайны Царствия Небесного, еже есть Церковь Сына Его, да возможеши утвердити колеблемыя в вере, и от Церкве Христовой отпадших паки на путь спасения возвратити, тем же молим тя,  мучениче Михаиле, сподоби и нас, ко Христу твоими молитвами, в Церкви Его даже до конца пребыти покаянием.

Св. Михаил родился в 1864 г. в селе Бабье Тверской губернии, в семье известного педагога, впоследствии директора Тульской, а затем и 4-й Московской классической гимназии Александра Григорьевича Новоселова. Оба деда будущего свидетеля Христова – и по отцовской, и по материнской линиям – были православными священниками. В детстве и юности он получил блестящее образование – сначала под руководством отца, потом в классической гимназии, которую окончил с золотой медалью, и наконец на историко-филологическом факультете Московского университета. Читать далее...

Раздельшуся Иордану: очень независимый дательный

navin2Во Иoрда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди, Тро́йческое яви́ся поклоне́ние…

Так начинается тропарь праздника Крещения. Первая часть на вид очень похожа на дательный падеж – кому? Тебе. А дальше мы автоматически думаем, что вопрос задается от глагола: явилоському?Тебе. Или: поклонениекому?Тебе. Но оба варианта неправильные. На самом деле Тебе это хоть и дательный падеж, но значение у него здесь совсем другое. Он образует особый грамматический оборот (dativus absolutus, дательный самостоятельный), который не относится ни к какому глаголу или действию в этом предложении, а совершенно независим. Этот оборот включает в себя несколько слов: Во Иoрда́не,креща́ющуся, Тебе́. Чтобы понять эту конструкцию, нужно немного изменить формы слов и подставить служебное слово “когда”: Когда Ты крестился во Иордане … Или: При крещении Твоем во Иордане…

Обычно в таком обороте в дательном падеже стоят два слова: действующее лицо (существительное или местоимение, например, Тебе) и само действие (отглагольная форма, причастие, например, крещающуся). Читать далее...

Самара, 14 января и далее…

С 14 января по 8 февраля 1938 года в Самаре (Куйбышеве) были расстреляны священники, не признавшие советскую церковь: Аркадий Ключарев, Петр Архангельский, Николай Смирнов, архимандрит Илларий (Овинов).

В Самаре большинство верующих выступили против Декларации Сергия и отказались поминать его за богослужением как своего митрополита. Община иосифлян была основана в Самаре после посещения города Михаилом Новоселовым. Они и другие самарские общины открыто отошли от Сергия. Было и большое число «непоминающих», которые не стали формально отделяться. В 1931 году власти арестовали всех активных верующих антисергианского движения Самары. Всего было арестовано 97 человек из различных общин и групп. Из них 80 были осуждены по делу ИПЦ и отправлены в ссылки и лагеря. Дальнейшая судьба большинства из них неизвестна. Вероятно, многие вернулись в Самару после отбывания срока и попали в новую волну репрессий уже в 1937-1938 годах.

Осужденные по самарскому делу в 31-32 гг:

священники
Дмитрий Кожевников
Вениамин Немерцалов
Николай Никифоров
Григорий Петров
Александр Разумовский
Николай Смирнов
Владимир Чернозатонский
Александр Щербаков
Михаил Адушев
Александр Антонов
Ксенофонт Архангельский Читать далее...

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

Обрезанiе Господне. Русский  новый год. свят. Василия Великаго.

31/13 января среда         Всенощное бденiе  начало в 17 30.

 

Неделя 33-я по Пятидесятнице, она же предъ Просвященiемъ

3/16 января  суббота  Всенощное бденiе начало в 17 30

4/17 января воскресенье  Исповедь в 9 00, Часы и Божественная литургия начало в 10 00.

 

Богоявленiе. Крещенiе Господне. Царские Часы. Великое освящеiе воды

5/18 января понедельникъ  Утреня и Последованiе часов праздника Богоявленiя(Царскiе Часы) начало в  08 00

5/18 января понедельникъ  Великое освященiе воды(1)  и   Всенощное бденiе( с Великим повечерiемъ)  начало в 17 00

6/19 января вторникъ  Часы и Литургия начало в 9 00 по окончанiи Великое освященiе воды(2)

Щедрик

https://www.facebook.com/tviyshedevr/videos/495796603924928/?theater

Расписание богослужений

31-я Неделя, она же пред Рождеством Христовым в Свято-Успенском приходе РПЦЗ города Самары

20/2 января 17 30 Девятый час и Всенощное бдение, Исповедь

21/3 января 9 00 Часы и Божественная Литургия

 

Рождество Господа нашего Иисуса Христа в московском приходе Свв. Новомучеников и Исповедников Российских

24/6 января ночная служба 23 00 -Всенощное бдение , часы и Божественная Литургия. Трапеза общины и гостей ( Исповедь с 21 00)

 

32-ая Неделя , она же по Рождестве Христовом в общине РПЦЗ  Влкмуч. царя Николая городе Нерехте

27/9 января в 17 00 Всенощное бдение, Исповедь

28/10 января в 9 00 Часы и Божественная Литургия

 

Глава РПЦЗ напомнил православным христианам, когда они должны праздновать Новый год

http://www.youtube.com/watch?v=qAWiFaB_gS4    Многие празднуют 1 января Новый год, а затем 7 января православное Рождество. Эти праздники никак друг c другом не связаны и не может быть новогодний праздник раньше Рождества, потому что мы год празднуем от Рождества Христова, — считает Предстоятель Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) Митрополит Агафангел.

«Православная церковь живёт по Юлианскому календарю, более древнему, чем современный календарь, который был принят в XVI веке римским папой Григорием. Православная церковь консервативна, придерживается своих традиций и нет причин уходить от этих традиций, потому что доказано, что Григорианский календарь ничем не лучше, не точнее Юлианского календаря. Юлианский календарь более привязан к Библейским событиям и истории Нового завета. Там всё соответствует духу Божественного промысла, осуществляемого на нашей земле. А Григорианский календарь в некоторых случаях вступает в противоречия с духом священного писания. Поэтому не видит православная церковь причин изменять Юлианскому календарю».

Митрополит Агафангел хотел бы призвать людей определиться и праздновать Новый год и Рождество так, чтобы это не вступало в противоречия. «Если вы считаете себя православными людьми, то, пожалуйста, празднуйте Рождество 7 января и наступление Нового года 14 января (по Юлианскому календарю — 1 января)».http://od-news.com/2015/12/27/glava-rptsz-napomnil-pravoslavnym-hristianam-kogda-oni-dolzhny-prazdnovat-novyj-god/

Метки:

Расписание

В московском приходе РПЦЗ свв. Новомучеников и Исповедников Российских богослужения ближайшего воскресного дня в обычное время

Митрополит Антоний (Храповицкий): Исцеление женщины, имевшей дух немощи

Лк. 13:10-16). Различно отношение Христа к несчастьям и болезням. В одной из синагог, увидев скорченную женщину, Он исцелил ее: "женщина ты освобождаешься от недуга своего." Это было в субботу и на упреки исцеления в этот день Христос ответил: "Сию же дочь Авраамову, которую связал сатана, вот уже 18 лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний."

Эти слова вызывают вопросы: если бы не было касания сатаны, не было бы болезни? И почему Господь допустил это касание, если указывает на необходимость ее освободить от уз сатаны?

На это надо ответить так: некоторые болезни наступают для исправления человека, после его грехов. Об этом говорится в исцелении расслабленного: "Иди и не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже" (Иоан. 5:14).

В других случаях о причине болезни говорится: "Да явятся на нем дела Божии" (Иоан. 9:9). Однако это уже более цель болезни, а не причина, и надо сказать, что все болезни допускаются с такою общею всем им целью: да явятся дела Божии - возрождения и спасения. Поэтому не так полезно дознаваться почему эти родились сильными и здоровыми, эти слабыми и немощными, а те несчастными уродами, но надо думать, какая нравственная задача стоит перед всеми ними, в какой добродетели подвига хочет от них Господь. Из слов сегодняшнего Евангелия "которую связал сатана" мы видим, что какую-то власть сатана имеет над людьми, но не полезно пытаться разрешить вопрос, почему он ее имеет. Для нас полезнее и поучительнее думать, как относятся к таким бедствиям Спаситель и святые отцы, и здесь мы видим, что это отношение различно в зависимости от состояния сердца или нравственного настроения больного. Иногда Спаситель исцеляет словом, иногда приказывает что-либо сделать, иногда ограничивается советом. Одних исцеляет немедленно и без их прямой просьбы, других спрашивает о вере, на просьбы третьих не сразу откликается. Разное отношение определяется различным настроением страждущего. Во всех случаях Спаситель преследует благую цель спасения их и в отношении больных, как самих себя, так и других, нам полезнее также думать не о причине болезни, а о том, что хочет Господь от больного, "да явятся на нем дела Божии," дела возрождения и спасения.

Исцелению бесноватых всегда предшествует просьба родных, или страдания и крики беснующегося, обращенные ко Христу. Бесноватые внешне похожи на эпилептиков, но есть разные степени вины человека в его бесновании. Одни беснуются смолоду, некоторые с детства и это по грехам их родителей, другие в зрелом возрасте, вследствие тяжкого греха, особенно кощунства, хулы на Бога. Известен очень яркий случай из наших времен, когда бесноватым сделался один, дотоле совершенно нормальный здоровый казак, который однажды ударил свою мать, и хотя совесть его сильно упрекала, он не покаялся и вскоре стал совершенно бесноватым. Но потом он был исцелен.

Особенно отрицают бесов люди, подверженные их воздействию. Бесноватый лишь немногим отличается от одержимых страстями самолюбия и гордости. Заговорите перед таким о касающемся его пороке, напр., гордости, и вот он уже во гневе. Если мы видим, что обличение приводит нас в раздражение - мы должны бояться беса.

Спросите себя и искренно ответьте - в какое состояние приводить вас обличение? Но не смущайтесь и не падайте духом от печального ответа на этот вопрос. Ведите борьбу за смирение, безгневие и терпение, и знайте что вы не одиноки в этой борьбе: Ангел хранитель всегда ведет борьбу с сатаной и по вашей просьбе властно поможет вам.

Трудно исцеляться от беснования и страстей: "Много пружався," т.е сильно сотрясая человека, оставляет его изгоняемый диавол.

Но не бойтесь и боритесь; несчастны люди небрегущие о своей душе. Три четверти образованных людей самолюбивы и не борются с этим недугом, а между тем упомянутое их раздражение при обличении говорит, что они не далеки от порабощения бесом.

Не шутите над своими грехами и да избавить нас Господь от небрежности к своей душе.

Метки:

21 ноября н.ст. Церковь чтит Архистратига Михаила.

архангел м«(Морю воскипевшу) Врагу оскудевшу оружием вконец и грады разрушил еси. Погибе память его с шумом», – эти слова 9-го псалма обычно надписываются на древнерусских иконах Архангела. Идеи о непосредственном участии Грозного Архистратига в конечных судьбах мира берут свое начало в Откровении Апостола Иоанна. Поэтому Архангел представляется в виде всадника, повергающего в морские волны обломки Вавилона и поражающего Словом Божиим дьявола. В руках его радуга – знамение завета Бога с людьми, труба, повещающая грозные суды Божии и кадило, наполненное фимиамом славословий Творцу и горящим углем Божьего гнева.
События Российской истории начала ХХ века заставили православный народ заново осмыслить роль Архангела Михаила в грядущих событиях. Ввиду жестоких преследований это переосмысление вылилось не в иконописной форме, а в форме устного сказания – народной былины. Название этой былины: "Как Святые горы выпустили из каменных пещер своих русских могучих богатырей". Профессор Н.Мишеев записал ее в 1925 году в одной из деревень Вологодской губернии и напечатал заграницей в православном издательстве Преподобного Иова Почаевского (1938 год).
Краткое содержание и смысл былины следующие: Читать далее...

День памяти Кирилла Казанского и Иосифа Петроградского

иосиф митрополитДнeсь грaдове всяцы о тебе хвaлятся: Новград, яко того еси прозябeние: Москва, яко тaмо приял еси пострижeние и сaн свящeнный: Углич и Ростов, яко познaша тя святителя рeвностна: Петра грaд, яко свидетель исповедничества твоего: Чимкeнтская же земля мощи твоя в недрех своих сокрыла есть, отче пречyдне Иосифе.

Служба  священномученику митрополиту  Петроградскому Иосифу

 

Св.Филарет,митр.Нью-Йоркский. Усекновение главы Иоанна Крестителя

Особый праздник празднует Церковь ныне. Это видно уже из того, что несмотря на праздничный характер сегодняшнего дня, Церковь установила в нем строгий пост, настолько строгий, что церковным уставом даже рыбу не разрешается вкушать в сегодняшний день.

Конечно, все вы знаете историю Усекновения Главы Иоанна Предтечи. Она многому нас учит. Учит нас тому, о чем справедливо выразился один проповедник, во времена которого очень увлекались люди танцами, а он определил, что танцы это - "иродиадино искусство." Совершенно справедливо. Но самое главное назидание для нас в том, что Ирод совершил свое злодеяние для того, чтобы оказаться верным своему слову. Но Церковь не признает этой его верности слову и говорит: "лучше было бы тебе не клясться, не клясться, Ироде беззаконный, лжи внуче, аще ли же и клялся еси, но не о добре клялся." - Лучше было бы тебе, солгавши, жизнь получить, "ниже истинствовавшу главу Предтечеву усекнути."

У Церкви есть такое установление, что если человек дал обет Богу, но потом опомнился и понял, что обет неразумный и он является как будто бы рабом неразумного обета, то должен пойти к своему духовному отцу и просить, чтобы тот освободил его от этого неразумного обета, давши ему за это неразумие эпитемию.

Вот и нужно всем помнить, что если дал обещание, но не разумное, то лучше его не сдержать. Печальный пример царя Ирода нас этому научает Читать далее...

Престольный праздник в нашем Свято-Успенском приходе в Самаре

VLUU L100, M100  / Samsung L100, M100

Успеть, дорогие наши, вам в самом Главном! Больше о единстве и любви во Христе - меньше о склоках земных. Самаряне РПЦЗ

Читать далее...

Метки: ,

Архиепископ Аверкий (Таушев): «Вторый Предтеча пришествия Христова»

48441«Во плоти ангел, пророков основание, вторый предтеча пришествия Христова»... такими словами Святая Церковь прославляет великого ветхозаветного праведника, жившего за 900 лет до Рождества Христова – святаго славного пророка Божия Илию, который необычайно строгой подвижнической жизнью своею походил скорее на Ангела, чем на человека.

Но почему Святая Церковь именует его «вторым предтечей пришествия Христова»? Читать далее...

Р. Киплинг. Бремя белого человека

sluzhenie013_bНесите бремя Белых
Среди племен чужих -
Сынов своих отправьте
Служить во благо их;
Без устали работать
Для страждущих людей -
Наполовину бесов,
Настолько же детей.
Неси же бремя Белых -
Не смея унывать,
Ни злобу, ни гордыню
Не вздумай проявлять;
Доступными словами
Их к делу приобщи,
И для себя в том деле
Ты пользы не ищи.
Неси же бремя Белых -
Чтоб шум войны затих,
И пищу дай голодным,
И вылечи больных.
Когда ж победа близко,
Увидеть ты изволь,
Как чья-то лень и глупость
Помножат всё на ноль.
Неси же бремя Белых -
Не право королей -
Твоим уделом будет
Тот труд, что всех трудней. Читать далее...

Последнее богослужение в земной жизни Царственных Мучеников

763653_originalВ тот день (14 июля по н.с.) в 1918 г. было воскресенье. В Ипатьевском Доме служил протоиерей Иоанн Сторожев и диакон Василий Буймиров. В октябре 1918 г., вспоминая об этой службе, о. Иоанн рассказывал: «… Став на свое место, мы с диаконом начали последование обедницы. По чину обедницы положено в определенном месте прочесть молитвословие «Со святыми упокой». Почему-то на этот раз диакон, вместо прочтения, запел эту молитву, стал петь и я, несколько смущенный таким отступлением от устава. Но, едва мы запели, как я услышал, что стоявшие позади нас члены Семьи Романовых опустились на колени, и здесь вдруг ясно ощутил я то высокое духовное утешение, которое дает разделенная молитва.. Читать далее...

Расписание богослужений в московском приходе

Сегодня в 17 00 Всенощное бдение на память свв. Царственных Мучеников: Царя-Мученика Николая и иже с ним убиенных.

Воскресное  богослужение в обычное время - 17 30-суббота и 1000 воскресный день

Метки:

Святитель Иоанн (Максимович) в воспоминаниях современников

«Святость есть не просто праведность, за которую праведники удостаиваются блаженства в Царствии Божием. Это такая высота праведности, когда люди наполняются благодатью Божией настолько, что она течет от них и на тех, кто с ними общается».
Святитель Иоанн Шанхайский

2 июля 1966 года отошел ко Господу великий чудотворец XX века святитель Иоанн (Максимович). Портал Православие.Ru публикует воспоминания людей, близко знавших святителя Иоанна и ставших свидетелями чудес, происходивших по его молитвам. Читать далее...

Метки: ,

Hа Петров пост

Устав большой:Подобает ведати, яко в пост святых апостол, и Христова Рожества, и Успения Пресвятыя Богородицы, во вторник и четверток рыбы не ямы, но масло и вино точию. В понеделник, в среду, в пяток, ни масла вкушаем ни вина, но постимся до 9-го часа, и ямы единою в та дни сухоядением<...>

В пост пред Рожеством Христовым, и святых апостол, не ясти рыбы мнихом повелено бысть, разве суботы и недели. А миряном во вторник, и в четверток, и в суботы, и в неделю ясти рыбу
Номоканон:
В пост святых апостол, и Христова Рожества, и Богородицы, сухо ямы три дни, сиречь, понеделник, среду, и пяток храним от рыб и масла, и вина, кроме немощи: ямы же сочиво без масла, яко в великую Четыредесятницу. Хотящии же угодити Богу, в суботу, и в неделю токмо вкушают от рыб и масла.
Соловецкий устав:
В пост святых апостол, и в пост Рожества Христова, до дне святаго Николы, в суботу и в неделю, во вторник и четверток ядят с рыбою, в суботу и в неделю 2 днем, во вторник и четверток 1 днем. В понеделник 2 ястия горячих, а 3-е студеное. В среду и пяток, два ястия студеных, 3-е горячее.
http://dvs-rus.livejournal.com/334191.html

Неделя 1-ая по Пятидесятнице, Всех святых

15188_1020083498011296_176151108461685867_n

Пятидесятница

177654.b

Сегодня день рождения последнего порядочного и православного правителя наших земель

11150956_10204365642044342_5946446329482789609_nАтеисты его не любят за то, что он был верующим, а непорядочные - за то, что был порядочным. Космополиты презирают за то, что он отдал жизнь свою за отечество, хоть мог и спасти ее бегством, а безсовестные называют "слабым правителем" потому, что для него существовали нравственные нормы. Те же обвинения предъявляются подобными людьми и Христу. + митрополит РПЦЗ Агафангел

Метки: ,

Святая праведная Моника Тагастская, мать блаженного Августина

11262284_1577509849188568_2457400721652711570_nСвоим молитвенным подвигом блаженная Моника показала нам великую силу любви жены и матери. Семейная жизнь принесла ей много скорби и страданий. Она терпела неверность и буйный нрав мужа-язычника, избрав путь кротости и любви. Своей горячей молитвой и смирением она хранила мир в семье и побеждала гнев мужа, который в конце жизни принял Крещение.

Блаженную Монику почитают как покровительницу матерей. Ее непрестанная молитва за сына - Блаженного Августина - спасла его от духовной гибели. Со временем он стал одним из величайших отцов Церкви и с благодарностью писал, что своим обращением в христианство он обязан молитвам матери. Читать далее...

Архиепископ Андрей (Рымаренко).6-я Неделя Пасхи, о Слепом

о слепомВ прошлое воскресение, в неделю о Самарянке, святая Церковь говорила нам, как от земного, плотяного состояния Христос возводит человека к состоянию небесному, духовному, к тому состоянию, в котором человек жаждет поклоняться Богу и молиться Ему. Ведь Самарянка пришла к колодцу за физической водой, которая удовлетворяет только земную жажду. Но когда Христос раскрыл ей ее грех, и она в покаянии бросилась к Нему, и когда в ней пробудилась духовная жажда, жажда Живой воды, текущей в жизнь вечную, жажда общения с Богом, ее первый вопрос был о молитве, где должно поклоняться Богу, как молиться? Вот сегодняшнее Евангелие и дает нам образ молитвы. Читать далее...

У самарян в Неделю о Самаряныне

Христос Воскресе, братья и сестры!

10.05.2015, в неделю 5-ю по Пасхе (о самаряныне) в самарской общине РПЦЗ- большой праздник- Божественная Литургия.

В пятницу к нам приехал отец настоятель и духовник  Валерий Леоничев. Встреча, которую мы ожидали с первой недели Великого поста.

Без отца Валерия в домовых храмах служим мирянским чином, поэтому Божественная Литургия для нас особенно дорога.

Снова Бог даровал нам возможность исповедаться и принять Святое Причастие, слава Тебе Господи! Жаль, что не все смогли присутствовать.

У нас всего три дня и Батюшке приходится тяжело. С утра до поздней ночи ему нет покоя: панихида, молебен, у всех накопились вопросы, все соскучились, всем нужно внимание. В субботу Батюшка прочитал очень поучительную лекцию на тему "Причины разделений в РПЦЗ". В воскресение после литургии собрание отцов семейств о постройке у нас настоящего храма и регистрации общины. Общая трапеза и в 19 00 самолет...

Три долгих, ярких дня- как целая жизнь.

Воистину Воскресе!

Иоанн (Самара)

IMG_0910

Читать далее...

Крестовый поход московской общины РПЦЗ Св. Новомучеников и Исповедников Российских

1 2 3 4

Пасхальное послание Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Агафангела

Пасхальное послание Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей

Дорогие архипастыри и пастыри, монашествующие и мирские, братья и сестры!

Смерть приходит, когда отступает жизнь. Если, по тем или иным причинам, нет возможности поддерживать движение жизни – то человек умирает. Но, на этом процесс не оканчивается - после разрушается сам организм, бывший носителем жизни, до того состояния, чтобы от прежнего присутствия жизни не оставалось и следа. Это закономерный процесс, положенный Богом – от высокоорганизованного живого организма – к мертвой материи, которая в Книге Бытия названа «землею». И, казалось бы, невозможно это изменить. Но Бог, сотворивший человека, «побеждает естества чин», как сказано в Каноне преп. Андрея Критского. Господь наш Иисус Христос в земной жизни показал множество раз Своими чудесами, что Он имеет власть над мертвой материей, и, будучи Творцом Вселенной, Своей Божественной волей может изменять эту материю. И, даже, вернуть жизнь праху земному, от которого она была взята ранее – из низшей материи вновь создать высшие ее формы – из мертвой «земли» возсоздать человека.

Жизнь уничтожается только грехом – который есть смертельный яд для «всякого дыхания». И победа над грехом – есть победа над смертью. Пасха – это ПРЕОДОЛЕНИЕ. Преодоление сил зла – многочисленных диавольских козней на пути к Богу. Преодоление множества соблазнов и препятствий, от даже совсем незаметных до самого непреодолимого препятствия на этом пути – смерти. Что-то мы можем победить и сами – касающееся наших личных слабостей и искушений. Но главное препятствие – смерть, мы самостоятельно преодолеть не в силах, поскольку оно касается человеческого естества, которое подвластно только Богу.

Вечный Бог никогда не умирал и не воскресал, но человек, неслитно и нераздельно соединенный с Богом – Иисус Христос – родился, умер и воскрес. И Он, Господь наш, свидетельствует о том, что Бог и других людей может воскресить, как воскресил Лазаря. Но Бог потому совершил это чудо, что Лазарь любил Господа. Любовь ко Христу – вот единственный залог и единственное условие нашего воскресения – это то, что безсмертно и никогда в человеке умереть не может. Поэтому, главное для нас, христиан – любовь: «Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную!».

Воистину, Воскресший Христос – Сын Божий есть!

+ Митрополит Агафангел

Пасха Христова 2015 года, Одесса.

Марина Филоник.Великая Среда

512Предательство друга – страшная случайность или вероятная закономерность? Психолог и психотерапевт Марина Филоник попыталась составить психологический портрет Иуды Искариота и понять, что же в человеческой душе может стать предпосылкой к предательству.
 Интересно, что обычно словосочетание Великая Среда не вызывает особого отклика у многих верующих. Куда более на слуху и активно переживаемы Великий Четверг, Страстная Пятница, Великая Суббота и, наконец, Пасха – Светлое Христово Воскресение.

Однако этот день Великой Среды по преданию определил многое в библейской истории. Это день предательства Иуды, когда он решился и пошел к первосвященникам в храм, как пишет Евангелие, «чтобы предать Его им» (Мк. 14:10, 43–46). Читать далее...

Расписание богослужений на ближайшие дни

Святый и  Великий Четверток - Утреня,часы, вечерня с литургией Св. Василия Великого  27/9 апреля Начало 8 00

Последование Святых и Спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа- 27/9 апреля . После окончания  пред. службы и трапезы.

Вечерня Святаго и Великого Пятка и малое повечерие с каноном "О распятии Господни и на плачъ Пресвятыя Богородицы". - Начало богослужения в 17 00. 28/10 апреля

Великая Суббота.Чтение книги Деяний и Исповедь 29/11 апреля. Начало  в 22 00

Полунощница в 23 30, по окончании Пасхальная утреня, Пасхальные часы и Литургия.

По окончании  Божественной Литургии освящение брашен.

Благой святой наших дней

1428396391_justin_popovich7 апреля 1894 года родился выдающийся святой современности – преподобный Иустин (Попович). Он прожил ровно 85 лет, родившись и умерев в один день – в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы.Именно в честь этого праздника будущий святой Иустин получил свое мирское имя – Благое.

Преподобный Иустин близок к нам по времени жизни, и многие его труды посвящены актуальным вопросам современности. Получив прекрасное богословское и философское образование, святой Иустин ощущал, что истинный богослов – это тот, кто молится, а богословие «нужно пить со дна Евхаристической Чаши». Читать далее...

Владимир Мосс. Св. Великомученик Эдуард, король Англии.

23825.pВ 1976 г. двое прихожан храма св. Архистратига Михаила, принадлежавшего к Русской Православной Церкви Заграницей и расположенного в английском городе Гилфорде, в графстве Сюррей, связались с археологом-любителем Дж. Вилсон-Клэриджем. В его владении находились чудотворные мощи английского короля-мученика Эдуарда, убитого более тысячи лет назад, 18 (31) марта 979 года. Г н Клэридж искал достойное место для хранения мощей. Он не принял предложения, сделанные католической и англиканской церквями, но согласился передать мощи Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ) - в ответ на предложение православных христиан предоставить православному королю Англии подобающее ему место вечного упокоения. Третьего (16) сентября 1984 г. мощи были переданы представителю РПЦЗ — Преосвященному Григорию (Граббе), Епископу Вашингтонскому и Восточно- Американскому. Мощи по сей день покоятся в красивой раке в православной церкви св. мч. Эдуарда в Бруквуде, неподалеку от Гилфорда. Читать далее...

«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал».

пустыня112

Метки:

Самарский наблюдатель: Первая неделя Великого Поста

11034186_1559052384353947_895512681200230588_nИспросив прощение друг у друга, и по скайпу получив благословение от настоятеля прихода, начали Святую, Чистую неделю Великого Поста. Читали канон Св. Андрея Критского на Великом повечерии, собираясь, каждый вечер. В четверг присоединился к нам и возглавил богослужение приехавший из Москвы иерей Валерий. В пятницу все работающие и учащиеся спешили завершить свои дела, чтобы субботу и день недельный отдать богослужению и общению.

Еще с пятницы вечера начались исповеди - протяженные, обстоятельные, сердечные.

В субботу днем состоялся, ставший традицией прихода, образовательный семинар. Читать далее...

Метки: ,

Расписание богослужений на 1-ой неделе поста

Чистый понедельник (23 февраля) 17:30 - Великое повечерие с чтением канона св. Андрея Критского.( приход Св. Новомучеников и Исповедников Российских)

Чистый вторник (24 февраля) 17:30 - Великое повечерие с чтением канона св. Андрея Критского.( приход Св. Новомучеников и Исповедников Российских)

Чистый четверг (26 февраля) 17:00 - Великое повечерие с чтением канона св. Андрея Критского.( Свято-Успенский приход)

Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия (28 февр./1 марта) вечер 17:00 - Всенощное. 9 :00- Божественная Литургия.( Свято-Успенский приход)

8 февраля, память святых Новомучеников и Исповедников Российских

В воскресенье, 8 февраля, память святых Новомучеников и Исповедников Российских.
https://www.youtube.com/watch?v=dR85kv0UVhc

Полная запись прославления Новомучеников и Исповедников Российских. Прославление совершил Архиерейский Собор РПЦЗ 19 октября (1 ноября) 1981 года. Председательствовал свят. Филарет (Вознесенский), митрополит Нью-Йоркский и Восточно-Американский, ныне и сам прославленный во святых

Отец Иоанн Кронштадский

images (1)В музыке надо равняться на мастеров. В живописи, архитектуре, военном деле — тоже. Ну, и в священстве, тоже нужно равняться на мастеров. Лучший из лучших в священстве — это отец Иоанн Кронштадтский. Это священник из священников. Это человек, который более других, облечённых саном, выявил в своём служении, в своём личном подвиге сущность православного священства и её возможности. Это со всех сторон замечательный человек, и стоит похвалить его, вынося из этого какие-то практические мысли для своего поведения, для понимания Церкви, ради любви к ней.

 Иоанн Кронштадтский родился в холодных краях, в бедной семье. Ничего такого, роскошно-великого вокруг него не было: бедное детство, тяжёлый быт. С ранних лет он был человеком Церкви. Обычный мальчонка, родился в семье причётника. По молитвам усердным ему было даровано разумение грамоты, подобно тому, как Сергий Радонежский получил разумение грамоты через усердную молитву и явление ангела в виде схимника. Также и Иоанн получил некое откровение разума, спадание пелены с глаз после усердной молитвы о даровании разумения книжной науки. Обычная жизнь в Архангельской губернии, церковно-приходская школа, епархиальное приходское училище, потом семинария, потом академия. Он так жил себе, ничем не выделяясь среди других людей, только что был прилежен, серьёзен быть может чуть более, чем сверстники, но ничего ещё не предвещало в нём какого-то великого светильника. А потом в нём разгорается серьёзнейшее желание служить Богу, молиться Богу, так сказать, целиком. Не просто что-нибудь Богу приносить (чуть-чуть Богу, чуть-чуть себе), а отдаться Богу полностью. И это своё желание он решает воплотить в священнической практике. Читать далее...

Активисты МО РОНА почтили память генерал-лейтенанта В.О.Каппеля

1 февраля активисты Московского отдела нашего Альянса почтили память прославленного белого генерал-лейтенанта Владимира Оскаровича Каппеля. Дата его кончины – 26 января 1920 года.

На Донском кладбище собравшимися было совершено молитвенное поминовение, а также возложены цветы как к Белогвардейскому Мемориалу в стенах монастыря, так и к «могиле невостребованных прахов №3» в память о жертвах большевизма. Читать далее...

День памяти жертв геноцида казачьего народа

lBLgt6CjK30

Метки:

Семь поучений преподобного Серафима Саровского

О любви к Богу

Стяжавший совершенную любовь к Богу существует в жизни сей так, как бы не существовал. Ибо считает себя чужим для видимого, с терпением ожидая невидимого. Он весь изменился в любовь к Богу и забыл всякую другую любовь.

Кто любит себя, тот любить Бога не может. А кто не любит себя ради любви к Богу, тот любит Бога.

Истинно любящий Бога считает себя странником и пришельцем на земли сей; ибо душою и умом в своем стремлении к Богу созерцает Его одного.

Душа, исполненная любви Божией, во время исхода своего из тела, не убоится князя воздушного, но со Ангелами возлетит, как бы из чужой страны на родину. Читать далее...

Навечерiе Рождества Христова (Сочельникъ)

фото (19)

Страница 4 из 9123456789