Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | Православный календарь

Архиепископ Аверкий (Таушев). Второй предтеча пришествия Христова. Проповедь в день памяти пророка Божия Илии (20.07/2.08)

Пророк Илия"Во плоти ангел, пророков основание, вторый предтеча пришествия Христова"… такими словами св. Церковь прославляет великого ветхозаветного праведника, жившего еще за 900 лет до Рождества Христова - Святаго славнаго пророка Божия Илию, который необычайно-строгой подвижнической жизнью соею походил скорее на ангела, чем не человека.

Но почему св. Церковь именует его "вторым предтечей пришествия Христова"?

Потому, что как перед первым пришествием Христовым в мир явился сначала св. Иоанн Креститель "духом и силою Илииною" (Лук. 1, 17), так перед вторым пришествием Христовым явится на земле сам пророк Илия (см. Малах 4, 5), который, как мы знаем, не умер, но был вознесен на небо живым, с плотью своею, на огненной колеснице (см. 4 Царств 2, 11).

Об этом повествует возлюбленный ученик Христов св. Иоанн Богослов в своем дивном Апокалипсисе. Св. Пророк Илия, вместе с другим ветхозаветным праведником Енохом, который также был взят живым на небо за то, что "ходил пред Богом" (Быт. 5, 24), явится опять земле во дни Антихриста, чтобы пророчествовать и отвращать людей от поклонения Антихристу. Читать далее...

Свт. Иоанн, архиеп. Шанхайский и Сан-Францисский. Проповедь в день обретения мощей преп. Серафима Саровского чудотворца (19.07/1.08)

Свт. Иоанн, архиеп. Шанхайский и Сан-Францисский«Среди лета запоют Пасху» - сказано было некогда в Сарове. Прошло 70 лет после смерти того, кем эти слова были произнесены, и 19 июля 1903 года вся Русь огласилась хвалебными песнями, прославляющими Бога и Его угодника. Действительно, вся Русь ликовала тогда, как в день Святой Пасхи, даже больше.

Наступили потом страшные дни для России, но не умерла и не ослабла память о преподобном Серафиме. Также притекают к нему русские люди, прославляют его и на терзаемой Родине, и во всех концах мира, где они разсеяны. С жизнью преподобного Серафима начинают знакомиться и другие народы; его жизнеописание переводится на разные языки, вызывая не только восхищение, но и стремление многих применить в своей жизни уроки, даваемые нам жизнью преподобного Серафима. Читать далее...

Архиеп. Аверкий Таушев. Сознаем ли мы еще себя духовными чадами св. кн. Владимира? (Память 15.07/28.07)

Св. Великий князь Владимир, просветитель Русского народаБоже великий, сотворивый небо и землю, призри на новыя люди сия, и даждь им Господи, уведети Тебе, истиннаго Бога, якоже уведеша страны христьянския, и утверди в них веру праву и несовратну, и мне помози, Господи, на супротивнаго врага, да надеяся на Тя и на Твою державу, побежю козни его (Молитва св. кн. Владимира во время крещения Руси).

Все ли русские люди в настоящее время знают и помнят день 15-го июля по нашему православному календарю - день памяти великого Просветителя Руси святого равноапостольного князя Владимира?

Все ли русские люди знают и помнят священные заветы своего Просветителя, которые так ясно выражены в его дивной вдохновенной молитве, приведенной нами выше?

Ведь св. кн. Владимиру мы обязаны буквально всем, что есть у нас лучшего - истинно-прекрасного, благородного, возвышенного. Читать далее...

5.07 (18.07) — Вел. кн. Елизаветы и инокини Варвары и иже с ними Сергия, Владимира, князей Игоря, Константина, Иoaнна

Слева направо: Владимир Палей, Князь Игорь, Константин, Иoaнн, сыновья Константина Константиновича Романова, Князь Сергей Михайлович, Великая Княгиня Елизавета Феодоровна и Инокиня ВарвараПреподобномученица Великая Княгиня Елисавета (20.10.1864–18.7.1918), сестра Императрицы Александры Феодоровны,  родилась 20 октября 1864 г. (ст.ст.) в протестантской семье Великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери английской королевы Виктории. Дети в этой семье воспитывались в строгих традициях старой Англии, установленных матерью. Детская одежда и еда были самыми простыми. Старшие дочери сами выполняли свою домашнюю работу: убирали комнаты, постели, топили камин. Впоследствии Елисавета Феодоровна говорила: «В доме меня научили всему». Мать внимательно следила за талантами и наклонностями каждого из семерых детей и старалась воспитать их на твердой основе христианских заповедей, вложить в сердца любовь к ближним, особенно к страждущим. Ранняя смерть матери, а также маленьких брата и сестры побудили Елисавету глубоко осмыслить призвание человека в земной жизни как служения Господу. Эта мысль в дальнейшем не покидала ее, и она уже в юности дала обет девства, мечтая о монашестве.

Читать далее...

Св.Иоанн Шанхайский. Слово перед панихидой по Царю-Мученику (4.07/17.07)

Святые царственные мученикиСорок лет тому назад в один день рухнули величие и слава Державы Российской, оплота мира во всем миpe. Подпись Государя Императора Николая Александровича на акте отречения от Престола – есть историческая граница, отделяющая великое и славное прошлое России от темного и мучительного положения ее теперь.

Вся тяжесть зла теперешней власти и устроения жизни направлена на честных, благонамеренных и благочестивых людей, и весь народ находится в угнетении и постоянном страхе. Люди боятся даже своей собственной и никому не высказанной мысли, боятся, чтобы она не отразилась на выражении лица. Что произошло в тот день 40 лет назад? Отступление народа от Помазанника Божия, отступление от власти, покорной Богу, отступление от данной перед Богом присяги на верность Государю Помазаннику Божию и предание его на смерть.

Читать далее...

3.07 (16.07) — Перенесение мощей священномученика Филиппа, митрополита Московского

Святитель Филипп МосковскийСвятой Филипп (в миру Феодор Колычев) происходил из знатного старинного русского рода бояр Колычевых. Феодор был первенец боярина и его богобоязненной супруги Варвары. С ранних лет Феодор, по выражению жизнеописателя, с сердечной любовью прилепился к богодухновенным книгам, отличался кротостью и степенностью и чуждался забав. По высокому своему происхождению он часто бывал в царском дворце. Его кротость и благочестие оставили сильное впечатление в душе его сверстника, царя Иоанна.

По примеру своего отца, Феодор начал военную службу, и его ожидало блестящее будущее, но сердце его не лежало к благам мира. Против обычая времени он медлил жениться до 30-летнего возраста. Один раз в церкви, в воскресный день, сильно подействовали на него слова Спасителя: "Никто не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть" (Матф. 4, 24). Услышав в них свое призвание к иночеству он, не прощаясь с родными, тайно, в одежде простолюдина покинул Москву и некоторое время укрывался от мира в деревне Хижи, близ Онежского озера, добывая пропитание пастушескими трудами. Жажда подвигов привела его в знаменитый Соловецкий монастырь на Белом море. Читать далее...

Метки: ,

Епископ Триадицкий Фотий. Быть православным сегодня. Проповедь в день первоверховных апостолов Петра и Павла (29.06/12.07)

Епископ Фотий ТриадицкийНичто из сотворенного, возлюбленные, не может увидеть или услышать своего Творца. Сотворенное видит и слышит лишь сотворенное. Единственно по благодати Творца разумная тварь может увидеть и услышать Его — своего Творца.

Сегодня мы прославляем два драгоценных сосуда благодати Божией — святых первоверховных апостолов Петра и Павла, которые словом, Духом и истиной пробуждали и пробуждают взор и слух веры у неисчислимого множества людей, чтобы они могли увидеть и услышать своего Творца и Спасителя, чтобы они освятились и просветились вечной Божией истиной. Но вот уже два тысячелетия после громогласного начала апостольской проповеди именно мы, православные христиане, наследники апостольского свидетельства, остаемся с окаменелыми сердцами. Туго слышим ушами, закрываем глаза, сердце наше не разумеет. Если апостольское слово не даст в нас плод Духа, истины и жизни, мы православными не будем, хотя и формально наша вера — православная. Читать далее...

19.06 (2.07) — Блаженного Святителя Иоанна (Максимовича) Шанхайского и Сан-Францисского Чудотворца

Святитель Иоанн ШанхайскийВ этот день 19 июня (2 июля) 1966 г. преставился и в 1994 г. был причислен к лику святых Русской Православной Церковью за границей ее святитель Иоанн (Максимович) Шанхайский и Сан-Францисский Чудотворец, дивный угодник Божий XX века (память ввиду совпадения кончины с памятью ап. Иуды положена в субботу, ближайшую к 19 июня/2 июля).

Он родился 4/17 июня 1896 г. на юге России в селе Адамовка Харьковской губернии в семье потомственных дворян Максимовичей (предки его отца были выходцами из Сербии). Один из предков был в XVIII веке миссионером и духовным писателем, причисленным в 1916 г. к лику святых: свт. Иоанн, митрополит Тобольский. При святом крещении мальчик был наречен Михаилом в честь Архистратига Небесных Сил Архангела Михаила. С детства он отличался глубокой религиозностью, по ночам подолгу стоял на молитве, усердно собирал иконы, а также церковные книги. Читать далее...

Метки:

16.06 (29.06) — Новосвященномученика Гермогена (Долганова), епископа Тобольского и Сибирского и иже с ним

Новосвященномученик Гермоген, епископ Тобольский и СибирскийСаратовскій епископъ Гермогенъ (25.4.1858 - 16.6.1918), аскетъ, образованный человекъ, добрейшій и чистый до конца и безраздельно былъ увлеченъ борьбой съ нароставшимъ революціоннымъ броженіемъ.

Увидевъ вредъ Распутина, онъ хотелъ взять съ него клятву, что онъ больше не переступитъ порога царскаго дворца. Распутинъ этой клятвы давать не хотелъ и еп. Гермогенъ, стоя въ епитрахили и съ крестомъ въ руке, проклялъ Распутина. Онъ сталъ телеграммами просить и умолять Государя не принимать Распутина. Это обстоятельство и непорядки въ управленіи епархіей привели еп. Гермогена къ лишенію епирхіи и къ заточенію въ Жировицкій монастырь Гродненской губерніи. После революціи его выпустили и назначили епископомъ Тобольскимъ, въ каковомъ званіи онъ и былъ членомъ Всероссійскаго Церковнаго Собора.

Читать далее...

21.05 (3.06) — Сретение иконы Божией Матери «Владимирская». Равноапостольных царей Константина Великаго и матери его Елены

Владимирская икона Божией Матери по Преданию написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: "Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет". В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя святому князю Мстиславу и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода - древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги. Сын Юрия Долгорукого святой Андрей Боголюбский в 1155 году принес икону во Владимир и поместил в воздвигнутом им знаменитом Успенском соборе. С того времени икона получила именование Владимирской. В 1395 году икону впервые принесли в Москву. Так благословением Божией Матери скрепились духовные узы Византии и Руси - через Киев, Владимир и Москву. Читать далее...

18.05 (31.05) — Начался Петров пост

Апостолы Пётр и Павел С понедельника Недели Всех Святых начинается Петров пост, установленный перед праздником святых апостолов Петра и Павла. Этот летний пост раньше называли постом Пятидесятницы. Церковь призывает нас к этому посту по примеру святых апостолов, которые, приняв Святого Духа в день Пятидесятницы, в посте и молитве готовились ко всемирной проповеди Евангелия. По словам святителя Иоанна Златоуста, "пост с верою много придает крепости; ибо научает великому любомудрию, человека соделывает Ангелом, да еще укрепляет против сил бестелесных… тот, кто молится, как должно, и притом постится, немногого требует; а кто требует немногого, тот не будет сребролюбив; а кто не сребролюбив, тот любит подавать милостыню. Кто постится, тот становится легким и окрыляется, и с бодрым духом молится, угашает злые похоти, умилостивляет Бога и смиряет надменный дух свой. Поэтому-то апостолы всегда почти постились".
Читать далее...

15.05 (28.05) — Благов. царевича Димитрия Угличского (день убиения)

Дмитрий УгличскийСв. благоверный царевич Димитрий Иоаннович (19.10.1582–15.5.1591) – сын Царя Иоанна Грозного и Марии Феодоровны Нагой, его седьмой жены. Был убит в возрасте восьми с половиной лет. Он был единокровным братом и наследником последнего Царя из царствовавшей линии Рюриковичей – Феодора Иоанновича. Благочестивый Царь Феодор не имел склонности к управлению государством и поручил это своему шурину, боярину Борису Годунову. Поскольку детей у Феодора не было, а после его кончины царица Ирина (сестра Годунова) отказалась царствовать и ушла в монастырь, в 1598 г. Годунов был призван Земским Собором на царство как ближайший к престолу. Влияние Годунова на это избрание несомненно, как и то, что царевич Димитрий был бы тут помехой. Еще ранее Годунов удалил Димитрия с матерью, царицей Марией Нагой, и ее братьями-боярами, в его удельный город Углич. Имя царевича Годунов запретил возносить на литургии, не считая его наследником престола как незаконнорожденного (вопреки церковным канонам – от седьмой жены).

Читать далее...

Метки: ,
Страница 9 из 9123456789