Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | Русско-советская война

Мартиролог русской аристократии

Аристократия всегда вызывала наибольшую ненависть большевисткого режима и ее жесточайшее преследование происходило в советские времена практически постоянно. Лишь очень немногие из знатных и титулованных особ смогли выжить в СССР.
Представляю лишь малую толику тех, кто принял мученическую смерть за свое происхождение. Большинство биографий и портретов взято из многотомного альманаха "Дворянское собрание", выходившего в 1994-2000 гг.

   

  

Читать далее...

Овчинников В.А. О жертвах политических репрессий.

http://elan-kazak.ru/forum/viewtopic.php?f=45&p=13204#p13200 Знаком с удивительным человеком - В.А. Овчинниковым!
Владимиру Александровичу - 77 лет. Но держит и ведёт себя так, что многие молодые позавидуют!
Какой год бьётся за увековечивание памяти жертв политических репрессий. Натыкаясь на непреодолимые барьеры, он решил создать свой Мемориал памяти... на заборе у своего друга, доктора наук Павла Пантелеева.
Вот Владимир Александрович и нарисовал на этом заборе 18 портретов боровчан, расстрелянных в 1937-38 гг. А также мемориальное панно, посвященное расстрелянным большевиками крестьянам в 1918 году...

5829A544-568B-4FEF-8A43-65F466631853_cx0_cy4_cw0_mw1024_s_n_r1.jpg

В г. Боровске Калужской области недавно сделана настенная картина, посвящённая памяти жертв антибольшевистского крестьянского восстания. Читать далее...

Историософия русской непримиримости

Проблема наших «сокрушителей тысячелетней парадигмы» от национализма в том, что они повторяют ошибку либеральных реформаторов 90-х гг. Ошибку, которая и привела российское общество к приятию чекистского ренессанса и сталинистскому умопомешательству. В чём заключается это ошибка? Если выражаться кратко и ёмко, то можно сказать так: в отказе от истории. Причём если в случае с коллективным «Гайдарочубайсом» отказ имел под собой более чем веское самооправдание – ведь излишнее «ворошение прошлого», противопоставление исторической России советскому кошмару могло вскрыть номенклатурные корни самих реформаторов, – то у националистов-«антиимперцев» этот исторический нигилизм принял какую-то исступлённо-самоубийственную форму. Не хотим как все европейцы искать обоснование собственного национализма в великой истории своей страны (оккупированной с 1917 года Интернационалом), зато будем сыпать соль себе на раны, лакейничать и сдавать позицию за позицией на радость реаниматорам советчины. Зачем, почему всё это, с какой целью?... Читать далее...

Нобель Светлане Алексиевич

1. Предыстория

Присуждение Нобелевских премий по литературе советским писателям вызывало приступ такой ярости у других советских писателей, что они требовали отказа от премии, лишения награжденного работы, высылки из страны и выписки из гражданства. С Пастернаком остановились на двух первых пунктах, с Солженицыным на двух последних. О премии Бродскому, хотя это был 1987 год, разгар перестройки, боялись сообщать в прессе, советские официальные лица на вручении не присутствовали, а на вопрос об отношении к победе Бродского глава управления печати МИД ответил, что считает решение «странным» и что у премии «политический привкус».

Во всех трех случаях консенсус заключался в том, что «присуждение награды за художественно убогое, злобное, исполненное ненависти к социализму произведение — это враждебный политический акт, направленный против Советского государства» («Литературная газета» про Пастернака, 1958 год). Солженицын был не писателем, а «литературным власовцем», Бунин — «матерым волком контрреволюции», о Бродском главред «Литературной газеты» говорил: «Бродский — это то, что у нас называется подонок, просто обыкновенный подонок…». То, что написали нынешние писатели официоза про Нобелевскую премию Алексиевич, пусть цитируют потомки, но реакция их показательна. Россия осталась советской, ее вторым изданием, «улучшенным и исправленным», хотя исправления постепенно признаются ошибочными, гимн тот же, и автор его текста в свое время тоже откликнулся на премию Пастернаку:

Антисоветскую заморскую отраву
Варил на кухне наш открытый враг.
По новому рецепту как приправу
Был поварам предложен пастернак.
Весь наш народ плюет на это блюдо:
Уже по запаху мы знаем что откуда! Читать далее...

Русские на Курляндском фронте

власовhttp://vk.com/id11386904?w=wall-68409480_18101В «Голосе народа» не без волнения я прочел статью «Драгоценные следы». Да, конечно, каждый участник Власовского Освободительного Движения обязан вносить дополнительный или подтверждающий с новой силой штрих в уже известное мировому общественному мнению о Власовском деле, о подвиге сотен тысяч власовцев, поднявших в трагических условиях немецко-советской войны знамя освободительной борьбы.

Мне лично хочется поделиться с бывшими соратниками воспоминаниями о событиях, свидетелем и участником коих я был на восточном фронте в последние дни перед капитуляцией, когда я находился под знаменем РОА. В своем рассказе я буду исходить не только «из того, что запомнилось», но и из документального материала, который сохранился у меня в виде нескольких номеров нашей прифронтовой газеты «За Родину», на заголовке которой значилось: «Орган уполномоченного на Курляндском фронте Главнокомандующего вооруженными силами К.О.Н.Р. (т.е. Комитета Освобождения Народов России). Читать далее...

Врач Евгений Сергеевич Боткин:«Я дал царю честное слово оставаться при нем до тех пор, пока он жив!»

http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2015/10/botkin_2-600x400.jpg

Евгений Боткин родился 27 мая 1865 г. в Царском Селе, в семье выдающегося русского ученого и врача, основателя экспериментального направления в медицине Сергея Петровича Боткина.  Его отец был придворным медиком императоров Александра II  и Александра III.

В детстве он получил прекрасное образование и сразу был принят в пятый класс Петербургской классической гимназии. После окончания гимназии поступил на физико-математический факультет Петербургского университета, однако после первого кура решил стать врачом и поступил на приготовительный курс Военно-медицинской академии.

Врачебный путь Евгения Боткина начался в январе 1890 г. с должности врача-ассистента Мариинской больницы для бедных. Через год он уехал за границу с научными целями, учился у ведущих европейский ученых, знакомился с устройством берлинских больниц.  В мае 1892 г. Евгений Сергеевич стал врачом Придворной Капеллы, а с января 1894 г. вернулся в Мариинскую больницу. Вместе с тем он продолжил научную деятельность: занимался иммунологией, изучал сущность процесса лейкоцитоза и защитные свойства форменных элементов крови.

В 1893 году он блестяще защитил диссертацию. Официальным оппонентом на защите был физиолог и первый нобелевский лауреат Иван Павлов. Читать далее...

О причудливой лояльности чекистам потомков истребляемых родов русской аристократии

Не так давно в Российской Федерации, в «Российской газете» была опубликована печально известная декларация «Солидарность с Россией» http://www.rg.ru/2014/12/25/pismo.html , составленная представителями потомков белой эмиграции из рода князей Шаховских – Дмитрием Михайловичем и Тамарой Георгиевной. Эта так называемая декларация стала апофеозом безумия, страшного духовного и физического недуга, который, словно чума, захватил и поработил умы некогда славных потомков русской эмиграции. Родственники и предки многих подписавшихся под ней пали жертвой красного комитета государственной безопасности, бесславно сгинув в неизвестных могилах на специальных полигонах, или нашли свою смерть в далёких ссылках и лагерях.

Теперь их «благодарные и благородные» потомки встают на защиту государства, во главе которого — бывший полковник КГБ, а сама страна чествует с упоением Сталина и его «завоевания». Удивительно, как за короткий срок человек, оторванный от живительной силы Церкви и национального духа, превращается в существо, родства не помнящее и не желающее помнить даже свою собственную историю. Читать далее...

«Любовь к России — моя платформа»: Атаман Дутов в борьбе с большевизмом

Ataman-Dutov«Это любопытная физиономия: средний рост, бритый, круглая фигура, волосы острижены под гребенку, хитрые живые глаза, умеет держать себя, прозорливый ум». Такой портрет Александра Ильича Дутова оставил весной 1918 года современник. Тогда войсковому атаману было 39 лет. Он окончил Академию Генерального штаба, был членом Всероссийского учредительного собрания от оренбургского казачества, в 1917 году его избрали председателем Совета Союза казачьих войск России, а в октябре 1917 года на чрезвычайном войсковом круге он был избран главой Оренбургского войскового правительства.

Читать далее...

Генерал Миллер: «…Те потомки дворянства, казачества, кои … уцелеют…. ценою предательства предков… по сути своей, все равно останутся прачками и парикмахерами…»

53014_600 "Пройдет лет сто или двести. Большевики рухнут. Потому что никаких природных ресурсов не хватит даже в такой стране, как наша Россия, чтобы прокормить безумное стадо. И вот тогда придут больные, изуроченные люди и попытаются – может быть даже искренне – что-то изменить. И ничего не получится, потому что заряд векового бессилия слишком силен. Но это, поверьте, не самое страшное. Те потомки дворянства, казачества, кои непостижимом образом уцелеют в кровавой мясорубке большевизма – случайно ли, ценою предательства предков – кто знает? Так вот, они создадут „дворянские собрания“, „офицерские собрания“, и т. д... Будут воссоздавать дипломы и родословные, звания и ордена, а по сути своей, все равно останутся прачками и парикмахерами... Исключения только оттенят всеобщее печальное правило. Увы...».
Генерал-лейтенант Е. К. Миллер.
Париж, 17.07.1937 г.
Читать далее...

Вадим Виноградов: Миссия русской эмиграции в оценке ХХI века

37536_600Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие улавливаются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них (Ек. 9, 11-12).

Да, это о духе нашего времени, который искажает всё, что он отражает.

Именно о нём наша речь. А беседа о миссии русской эмиграции, которая состоялась на одной из радиостанций, всего лишь, объект, позволяющий увидеть дух, искажающий всё, что он отражает. И особенно ярко этот дух, всё искажающий, выразителен в этой беседе потому, что участвовали в ней трое священников и “писатель, публицист, историк, общественный деятель, человек, который уже многие годы находится на острие меча происходящих событий”.

Суть всей беседы такова: «Так я теперь оцениваю и миссию русской эмиграции: ей не удалось осуществить своих планов и надежд на возрождение России после падения коммунизма. Но она выполнила для своего народа роль передового дозора нации для понимания мировой расстановки сил и смысла истории. И, конечно, роли и места России в этом процессе. Это главным образом заслуга Русской Зарубежной Церкви».(1.)

И что из этой тирады мы заключаем? А только одно, что вся эта беседа трёх священников и писателя, публициста, историка, общественного деятеля, человека, который уже многие годы находится на острие меча происходящих событий… одно сплошное резонерство, сродни, а, может быть, даже превосходящее резонерство Московской Патриархии. Читать далее...

Размышления о русском крестьянстве, уничтоженном коммунистами

KollektivizatsiyaПоследние несколько лет, а то и десятилетий, русскоязычное информационное пространство то и дело возвращается к теме русского крестьянства. Захлёбываясь в словесных баталиях, каждая из сторон стремится доказать что-то и кому-то, забывая самое главное – что уже более 60 лет русских крестьян не существует в принципе — как класса. Остались одни старенькие советские колхозники и их духовные наследники – современные фермеры. Загубило русское крестьянство именно советская, красная власть. Загубила не сразу, но постепенно вытравливая из них чувство собственности, хозяйственности и ответственности. Именно так мне, городскому жителю, всегда говорил мой дед, старый коммунист и потомственный великолуцкий крестьянин, подтверждая тем самым знаменитый вывод Солженицына о том, что именно коммунистическое строительство «уничтожило русское крестьянство». Слушая рассказы деда о планомерной «ликвидации» русского крестьянства, я невольно вспоминал длинную речь советского пьяного инспектора милиции, записанную сербом А. Трушновичем в «Воспоминаниях корниловца»: "

Ты фокус видел? Наш, большевицкий фокус? — Он вытащил из кармана грязную тряпку. — Видел? — Он спрятал тряпку и показал пустые руки. — А теперь видишь? Была, и нет! Ха-ха!"Вот что большевики придумали: был мужик, а теперь его нет. Теперь одни рабочие, товарищи рабочие. Я в крестьянском деле ничего не понимаю — и он не должен ничего понимать: на это есть товарищ агроном, наш, советский агроном. Он обязан думать. А эти обязаны не думать, а выполнять, мать их… У нас при раскулачивании несколько милиционеров думать начали, так мы им дали духу! Сколько, ты говоришь, крестьян в России? Сто миллионов? Это было сто миллионов, а теперь нет ни одного. Где ты найдешь на свете такую силу, как большевики? Было сто миллионов и — нет!" Читать далее...

ОБРАЩЕНИЕ ПОЭТА НИКОЛАЯ БОГОЛЮБОВА

55ecbb7f2477d844374482

Во Имя Отца и Сына, и Святаго Духа! Аминь!

Уважаемые дамы и господа, дорогие братья и сестры, православные русские люди, друзья!

Я, православный поэт Николай Боголюбов, обращаюсь к вам с просьбой-призывом поддержать меня в тяжёлой борьбе с «тайной беззакония», принимающей в последнее время самые наглые и вероломные формы. 30 сентября 2014 года Следственным отделом Замоскворецкой прокуратуры ЦАО г. Москвы, старшим следователем Потоцкой Н.А. против меня было возбуждено уголовное дело № 815734 по знаменитой «русской» статье 282 ч.1.

В моих книгах, - поэтических сборниках «Русский огонь», «Заря близка!», «Пламя русской Судьбы» и в книге «Генерал Краснов – Воин Святой Руси», автором-составителем которой я являюсь, старший следователь Потоцкая Н.А., на основании преступных и лживых экспертиз усмотрела «умысел на возбуждения ненависти, вражды, а также на унижение достоинства группы лиц по признакам национальности и отношения к религии». Позднее, она добавила и статью 280 ч.1 – публичные призывы к экстремистской деятельности. Потерпевших, пострадавших, униженных, возбуждённых нет, публичность же состоит в том, что мои книги, обманом «выудили» у меня переодетые сотрудники органов по борьбе с экстремизмом. И закупки, и экспертизы были сделаны заранее, в течение в 2013-2014 гг., о чём я и не подозревал.

10 ноября 2014 года, в 7ч. утра, внезапно ко мне на квартиру нагрянула группа полиционеров под предводительством следователя Замоскворецкого МРСО г. Москвы, лейтенанта юстиции Иванова Д.Е. После длительного обыска они вынесли два больших мешка книг, ноутбук и детский планшет. В течение года шло следствие.

Читать далее...

Николай Гумилёв: «сгустком крови черным за свободу я плачу»

11162508_1562897974000045_8962209712439474025_nСвидетель гибели Гумилёва ( чекист) : "Да... Этот ваш Гумилёв - нам, большевикам, это смешно. Но, знаете, шикарно умер. Я слышал из первых рук. Улыбался, докурил папиросу... Фанфаронство, конечно. Но даже на ребят из Особого отдела произвёл впечатление. Пустое молодечество, но всё-таки крепкий тип. Мало кто так умирает. Что ж, свалял дурака. Не лез бы в контру, шёл бы к нам, сделал бы большую карьеру. Нам такие люди нужны..."
В ЧК он держался мужественно, на вопрос конвоира, есть ли в камере поэт Гумилёв, ответил:
- Здесь нет поэта Гумилёва, здесь есть офицер Гумилёв.
На стене камеры Кронштадской крепости, где последнюю ночь перед расстрелом провёл Гумилёв, были обнаружены нацарапанные стихи. Читать далее...

Русскiй царь

Грозный

Майор РККА Иван Кононов — донской казак, перешедший со своим полком на сторону Германии в 1941 году

Ivan-KononovВ этот день, 74 года назад, имел место первый крупный переход русских солдат на сторону противника в советско-германской войне. Это случилось 22 августа 1941 года на линии фронта под Могилевом. К генерал-лейтенанту графу фон Шенкендорфу явился посланец казаков с предложением о сдаче его полка в плен. Это был 436-й пехотный полк под командованием майора Ивана Никитича Кононова, который только что осуществил успешную контратаку и получил от вышестоящего начальства поздравления с успешно выполненной операцией. Но Кононову и его солдатам не нужны были похвалы коммунистов. Фон Шенкендорф передал русским заверения в безопасности, и Кононов собрал своих людей, четко изложив им свои намерения. Он объяснил им, что наконец-то появилась возможность воевать против Сталина и ненавистной большевистской системы. Закончил он такими словами: "Мои победоносные солдаты, я решил обратиться к вам от глубины всего своего сердца. Я выбрал этот день, чтобы объявить войну Сталину и коммунистическому режиму. Поэтому я решил пересечь линию фронта вместе с теми, кто пожелает присоединиться ко мне. Те, кто хочет идти со мной и сражаться за нашу Родину, встаньте справа от меня, а те, кто предпочитает остаться, слева." Все как один встали справа, и через несколько часов в армии генерала фон Шенкендорфа прибавился еще один полк… Читать далее...

Непроглядная тьма, свирепая и грозная

0_3d7b3_608fc2aa_XLВот психологический (скорее- мистический) комментарий Даниила Андреева к портрету Сталина кисти Бродского(портрет работы П.Филонова-ред.): -----"Тридцать лет повсеместно маячил перед нами портрет этого существа ... Нельзя было сделать ни шага, чтобы не встретить его справа, слева или впереди. И трудно освободиться от привычки к этому лицу, от множества ассоциаций, вызываемых у нас при его виде, и взглянуть на эти черты непредубежденно.
На большинстве портретов глаза вождя слегка сощурены, как бы полуприкрыты чуть-чуть припухшими веками. Иногда – это гримаса, которая должна имитировать добродушно-хитрую усмешку, как у Ленина, иногда же это похоже на напряженное всматривание вдаль.
Читать далее...

Первый тайный епископ Максим Серпуховский

zhizhilenko"Даже если весь мир вступит в союз с (еретиком) Патриархом, я не вступлю."                                            Преподобный Максим Исповедник.

Московской епархии, Серпуховский епископ Максим (в миру Михаил Александрович Жижиленко) родился 2-го марта 1885 года. Родители его жили в то время в Калише (Польша), где отец его был прокурором Калишского Окружного Суда в течение 25-ти лет и пользовался большим уважением среди населения. Семья была большая, патриархальная, дружная, все выросли и учились в Калише. Мать воспитывала всех в религиозном духе, внушая детям любовь к Богу, к церкви, к людям.
Он был младшим братом известного профессора Уголовного права Петроградского университета Александра Александровича Жижиленко, который выступал в 1922 году защитником в процессе митрополита Вениамина. По словам владыки Максима, его брат не был религиозным человеком и при своем выступлении на процессе "церковников" заявил в начале своей речи, что он выступает, будучи атеистом, исключительно как представитель права и защитник правды. Однако, узнав о тайном постриге своего младшего брата, Александр Александрович пришел к нему на квартиру и взял у него благословение. По словам вдовы профессора А.А. Жижиленко, умершего вскоре после пострига брата, это событие (тайное монашество и епископство) произвело на него потрясающее впечатление и, умирая, он говорил в бреду: "Они говорят, что Бога нет, но ведь Он есть". Читать далее...

Русский холокост

За последние десятилетия самоотверженными усилиями историков-ревизионистов разных стран почти развенчан миф о кремационных трубах Освенцима, в которые в годы Второй мировой войны вылетели вместе с сажей и копотью останки шести миллионов евреев, но до сих пор не рассеялся трехсотлетней давности дым, мешающий исторической науке разглядеть правду о русском «холокосте».
Холокост - греч. всесожжение, евр. шоа (шоах), отсюда англ. шоу- представление, спектакль, и шок - сильное, ошеломляющее воздействие.
Во время войны и в первые послевоенные годы еще говорили о массовых убийствах с помощью пара, электрического тока, сжигании живьем, переработке евреев на мыло или сдирании кожи на абажуры и даже сбрасывании с деревьев и т.д. Но все эти варианты были преданы забвению и заменены газовыми камерами и сожжением трупов в крематориях. Читать далее...

Национальное и христианское

Русский, грек или немец, принимавшийся в Церковь, никогда не терял связи со своим народом и сохранял свою этничность. Но если речь шла о принятии в Церковь представителя народа-богоборца все выглядело несколько иначе. Как принимали в средние века иудеев в Церковь? Через согласие с запретами даже на бытовое общение со сродниками! С ними нельзя было отмечать общие национальные праздники, нельзя было у них лечиться, нельзя жить в одной общине и т.д. То есть еврей, решивший стать христианином, терял свою этническую принадлежность (в отличии от русского, грека или немца) и становился русским, греком или немцем, в зависимости от места жительства. Соответственно на советский народ как народ-богоборец это все тоже распространяется в полной мере. Нам нельзя с советскими людьми отмечать общие национальные советские праздники, нельзя радоваться их радостям и печалиться от их горестей.

Читать далее...

Является ли Александр Белов политзаключенным?

Советский "либерал" отвратителен тем, что он - онтологический русофоб. Он может не любить Совок потому, что колбасы нет и очереди длинные. Но если нужно будет делать выбор между русским народом и советской сволочью - он всегда выберет советскую сволочь.

В настоящий момент - Путина.

Наглядный пример - замечательный текст от СОВА-центра насчет того, что Белов, якобы, не является политзаключенным. Здесь важны даже не малограмотные жульнические подтасовки (они слишком очевидны, чтобы их долго разбирать). Здесь важно то, что совиное сообщество не могло не понимать: по факту, они занимаются апологетикой преступных действий путинского режима. И мотив они не скрывают: на столь политически некошерные действия их подвигло то, что Александр Белов является русским националистом.

Собственно, это все, что нужно знать про советских "либералов". Необольшевицкий Кремль им всегда будет ближе, чем русские правые. И они это доказывали многократно (вспомним, кто увел протестный митинг из центра Москва на Болотную площадь, по согласования с московской мэрией). А теперь, своей гнусной писаниной про Белова, доказали еще раз.     Димитрий Саввин  https://www.facebook.com/profile.php?id=100001837714360&fref=nf

http://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/publications/2015/07/d32405/%D0%B0    Союз солидарности с политзаключенными (ССП) признал в июле 2015 года Александра Белова, неформального лидера движения "Русские", а ранее – лидера ДПНИ, политическим заключенным. В списке же политзаключенных, признанных Правозащитным центром "Мемориал" А. Белова не значится. Центр "Сова" не ведет никакого реестра политзаключенных, однако, ввиду значения фигуры Белова для движения русских националистов, мы не можем оставить эту коллизию без комментария. Читать далее...

Герой, повстанец, арестант

11745940_1616855375233866_6288964946030123103_nВ другие времена и в другой стране этот человек мог бы стать настоящей легендой. Выходец из Суворовской волости Корчевского уезда, он стал героем Первой мировой войны, на пике своей известности - после революции - считался одним из лидеров Белого движения, а дни свои закончил в тяжелейших муках в застенках ЧК. Но увы - память об этом человеке постарались вычеркнуть из советской истории, и даже его родовое село в конце 30-х годов ушло на дно Московского моря... Между тем, имя Александра Петровича Перхурова явно стоит того, чтобы о нём помнили хотя бы земляки... Читать далее...

В Москве мостам и станциям продолжают присваивать имя цареубийцы Войкова

11214017_445352478976227_4172915401328063185_n (1)Сейчас «Войковскими» называются 8 городских объектов, к ним могут прибавиться еще два

Девяносто семь лет тому назад в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге произошла кровавая расправа над последним российским императором Николаем II и всей его семьей. Заодно были расстреляны уж совсем ни в чем не виновные семь человек из их домашнего окружения: доктор Е.С.Боткин, «комнатная девушка» А.С.Демидова, фрейлина А.В.Гендрикова, лакей И.Д.Седнев, камердинер А.Е.Трупп, повар И.М.Харитонов и «дядька» цесаревича К.Г.Нагорный.

Трудно в это поверить, но никто из самых великих и выдающихся людей России не увековечен в московской топонимии в такой степени, как один из главных организаторов и участников этой бойни Петр Войков...
Улица, пять проездов (как раз по числу убитых детей), станция метро и даже муниципальный район носят его «славное» имя. Недавно, совершенно мистическим образом, появилось еще и девятое название — Войковский мост. Районная управа и префектура САО божатся, что не принимали такого решения, и тем не менее это название красуется на обеих сторонах моста. Так, оказывается, и этого мало! Читать далее...

Олег Климов. Зачем Александр Родченко снимал строительство Беломорканала

Фотограф Олег Климов ездил на Беломорканал три раза — в 1995, 2009 и 2013 годах. Последние две поездки были посвящены изучению архивовБеломорско-Балтийского канала (ББК) и поиску следов советского фотохудожника Александра Родченко, который в 1933 году секретно снимал первую большую стройку ГУЛАГа. По итогам этих командировок Климов написал эссе о Родченко, а также о том, как исчезает память о людях, которые строили Беломорканал. «Медуза» публикует текст Олега Климова без сокращений.

Беломорканал. Карелия. 2009

Юрий Дмитриев (53 года) одет в военный камуфляж, рядом с ним немецкая овчарка. Карман на груди заметно оттопыривает пистолет. «А зачем вам оружие?» — спросил я. «Этот пистолет? — он достал его из кармана и показал в открытой ладони. — Потому что гражданская война еще не закончилась». Я посмотрел на пистолет и неловко спросил: «А почему вы назначили мне встречу на кладбище?» Историк улыбнулся и сказал: «А чтобы вам было страшно. Стыдно и страшно».

Историк Юрий Дмитриев — из карельской комиссии по реабилитации репрессированных в годы сталинизма — назначил мне встречу в лесу, недалеко от канала, рядом с неизвестным захоронением 1930-х годов. Таких здесь, вдоль всего канала, множество, многие до сих пор не опознаны: «Это задача моей жизни как человека и историка — искать замученных и расстрелянных, но одной моей жизни для этого недостаточно. Сейчас я могу подтвердить по архивным документам и показать ямы и рвы, куда их закопали чекисты, примерно на 86 тысяч человек». Читать далее...

О Послании Архиерейского Собора РПЦЗ 1946 года.

Уже 15 лет мы переживаем глубочайший кризис Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ), с того момента, как абсолютное большинство Епископов Зарубежной Церкви избрало путь присоединения к советской лже-церкви Московской Патриархии РПЦ с восторженными словами о Российской Федерации - «Российской Земле, над которой видим начало настоящего духовного пробуждения». Тогда (как и сейчас поклонники «русского мира») большинство антикоммунистов купились на ложь кремлевских узурпаторов о возрождении России и православной веры в ней.

У всякой ошибки есть свои причины. И, рассуждая о причинах нашего сегодняшнего положения, когда даже половина номинальных членов непримиримой РПЦЗ, которая не пошла на соглашение с МП РПЦ, оказывается латентными советскими патриотами, празднующими Великую Победу и приветствующими внешнеполитические акции Путина, мы приходим к выводу, что началом нашего падения стали события далекого прошлого, неразрывно связанные с результатами советско-германской войны. Читать далее...

Метки:

За родину и свободу: Ярославль-1918

Эрэфия уже не раз «проскочила» весьма значимую дату – годовщину Ярославского народного восстания, включая его 90-летие в 2008 году. Оно, впрочем, и понятно: сейчас, когда все более популярными становятся сериалы про чекистов и смершевцев, на официальном уровне уже почти не вспоминают героев и события антисоветской борьбы. Между тем, память о народных восстаниях, прокатившихся по Верхнему Поволжью в июле 1918 года крайне важна как в плане противостояния неосоветским тенденциям кремля, так и в плане формирования целостного, здорового регионального самосознания русских Большого Залесья (Центральной России). Эта память свидетельствует, что и в Центральной России, считавшейся оплотом большевизма и плацдармом его насаждения, народ оказывал ожесточенное сопротивление тирании красной Москвы, вдохновляясь идеалами национального достоинства и демократии. Читать далее...

Последняя тайна Второй Мировой

К концу Второй мировой войны на территории Германии и других стран Европы находилось более пяти миллионов советских граждан. Половина из них оказалась в англо-американской оккупационной зоне и лишь 15% выразили твердое намерение вернуться на Родину.

О том, как Запад казакам помогал... Н.Д. ТОЛСТОЙ  "ЖЕРТВЫ ЯЛТЫ". Н. А. КЕЛИН "КАЗАЧЬЯ ИСПОВЕДЬ" Н.Н. КРАСНОВ "НЕЗАБЫВАЕМОЕ". Б.К. ГАНУСОВСКИЙ "10 ЛЕТ ЗА ЖЕЛЕЗНЫМ ЗАНАВЕСОМ".

Архиепископ Аверкий (Таушев). Возстановителям России

Архиепископ Аверкий (Таушев). Возстановителям России«Вот я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие:
благословение, если послушаете заповедей Господа Бога
вашего…, а проклятие, если не послушаете заповедей
Господа Бога вашего, и уклонитесь от пути, который
заповедую вам... и пойдете вслед богов иных».
(Второзаконие, гл. 11, ст. 26-28).
В этом знаменательном изречении Слова Божия – как вся разгадка страшного бедствия, постигшего нашу Родину-Россию, так и указание единственно-верного пути к ее возстановлению. Погибла Россия не от чего другого, как от того только, что изменила Единому Истинному Богу, пренебрегла благословением Божиим и сама избрала себе проклятие, – уклонившись от пути, который заповедан Господом Богом, – «пошла вслед богов иных». А что это именно так, мы имеем множество самых авторитетных свидетельств великих духоносных мужей, среди которых особенно выделяется прославившийся прозорливостью и чудотворениями всероссийский праведник и молитвенник о. Иоанн Кронштадтский. Он прямо предрек, что «если в России так пойдут дела, и безбожники и анархисты-безумцы не будут подвергнуты праведной каре закона, и если Россия не очистится от множества плевел, то она опустеет, как древние царства и города, стертые правосудием Божиим с лица земли за свое безбожие и за свои беззакония». Читать далее...

Доктор философских наук Александр Ципко.О родовых травмах посткоммунистического российского патриотизма

(Размышления на полях размышлений Никиты Михалкова)

В конце прошлого года президент Российского фонда культуры, кинорежиссёр Никита Сергеевич Михалков опубликовал документ под названием «Право и Правда. Манифест Просвещённого Консерватизма». Сам автор заочно именует своё сочинение «вольным изложением накопившихся за последние 20 лет соображений о будущем России». В ответ на публикацию в обществе развернулась широкая дискуссия. Позволю себе высказать и свои соображения по поводу этого важного, на мой взгляд, документа. Но прежде — несколько вводных слов.

Согласен с Н. С. Михалковым, что сейчас, после того как большевистский эксперимент исчерпал себя, наше спасение — в разумном консерватизме, в умении через сбережение нашего национального своеобразия, живых традиций строить новую Россию, которая сможет занять достойное место в сообществе ведущих держав современной цивилизации. Понятно, что крах советской системы, разочарование в опостылевших догмах «марксизма-ленинизма» должны были вызвать в посткоммунистической России интерес к тем русским мыслителям, которые уже с начала ХХ века противостояли большевизму и предупреждали: коммунистический эксперимент убьёт российский мир, подорвёт жизненные, духовные силы всех народов России и, прежде всего, русского народа. Так что совсем не случайно эпоха гласности, отказ от цензуры в конце 1980-х годов ознаменовались изданием массовым тиражом трудов отечественных философов-эмигрантов, запрещённых «веховцев» Николая Александровича Бердяева (1874 —1948), Семёна Людвиговича Франка (1877 — 1950), Петра Бернгардовича Струве (1870 —1944), Сергея Николаевича Булгакова (1871—1944) и примыкающего к ним своим яростным антикоммунизмом Ивана Александровича Ильина (1882—1954). Запоздавшая на 70 лет декоммунизация России нуждалась в идеях и ценностях либерального консерватизма или (что то же) «сознательного патриотизма» русских мыслителей, умевших соединить идеалы свободы, самоценности каждой человеческой жизни с государственничеством, с заботой о суверенитете и достоинстве российской державы. Читать далее...

Об «антираскольническом» опусе в калужской газете «Весть»

Зайцев"Портал-Credo.Ru": В минувшую пятницу в калужской областной газете "Весть" вышла статья с громким и интригующим названием "Игра "православных" престолов: кое-что о современных раскольниках", в которой предложен не совсем позитивный образ двух "калужских раскольников" – истинно-православного епископа Калужского и Обнинского Игнатия (Душеина) и богослова Алексея Зайцева. Как бы Вы прокомментировали эту статью, кто ее автор, о чем она и зачем? Читать далее...

Пикет против установки памятника палачу нашей Нации

11209537_497381553742290_6805692472492567935_nЖдём всех 28 июня, на Лермонтовской площади (м. Красные ворота) в 14.00. Пикет против установки памятника палачу нашей Нации. Покажем, что русский народ - это народ-антисоветчик

Павел Перов. Наша война

1891265_1005539879479557_8062137226846930622_n— Свершилось...

То, чего мы ждали дольше двадцати лет, то, что поддерживало нас в эти годы и давало смысл нашему бездомному существованию, то наконец произошло. Враг российских народов, враг всей древней исторической Руси, враг ее прошлого и узурпатор ее будущего вытащен из своего кремлевского убежища и стоит открыто перед всем миром.

Двадцать лет не прошли для него даром. Мы всматриваемся в его постаревшее, разъевшееся и самодовольное лицо, искаженное теперь бессильной злобой, страхом и ненавистью. Что заставило его выйти наружу? Какие паучьи драки, пытки, признания происходили в кремлевских застенках, мы можем только догадываться по примеру предыдущих процессов. Еще вся кремлевская власть представляется нам одним свившимся кровавым клубком, в которой патриотизм перепутан с классовой борьбой, вопли о родине заглушают интернационал, проклятия по адресу национал-социалистической Германии чередуются с изъявлениями дружбы и преданности вчерашним врагам рабочего класса — капиталистам Англии и Америки. Читать далее...

Александр Проханов привез в Саратов икону со Сталиным

img_0191Сегодня на авиабазу ВВС России в Энгельсе прилетела делегация Изборского клуба во главе с Александром Прохановым. Изборцы прибыли для участия в Первой межрегиональной книжной ярмарке «Волжская волна».

Проханов привез икону «Победа», на которой изображен генералиссимус Сталин в окружении маршалов победы. Делегация собралась около стратегического бомбардировщика-ракетоносца ТУ-95 «Изборск», икону освятил священник, а всех присутствующих окропил святой водой. Поскольку икона была освящена около бомбардировщика, Проханов в свойственной манере изрек: «Пусть длань Иосифа Виссарионовича достанет до Америки и скажет: не валяй дурака, Америка!». Читать далее...

А.Б. Мороз. Разрушение церквей в советский период: два взгляда

В свое время нам приходилось писать по поводу активно и в большом количестве бытующих в русской фольклорной традиции легенд о разрушении церквей в советское время (Мороз 2000). Этот корпус текстов постоянно пополняется, поскольку в подавляющем большинстве сел храмы были или уничтожены, или, выражаясь казенным языком, перепрофилированы под хозяйственные нужды (в них устраивали клубы, школы, гаражи для колхозной техники, хранилища для зерна или сена, склады, магазины, кинотеатры и проч.). В случае, если церкви не были разрушены полностью, они лишались внешних признаков культовых зданий (спиливались кресты, сбрасывались купола, снимались колокола, закрашивались фрески и проч., и церковные здания становились похожими на светские). Всего за годы советской власти было уничтожено или закрыто более 40000 храмов: в 1914 г. было 54 174 православных храма, 25 593 часовни, 1025 монастырей (Всеподданнейший… 1916: 117, 132, 139), в то время как в 1991 г. – по прошествии нескольких лет с момента отмены запрета на религиозную деятельность и начала возврата храмов Церкви – «Русская Православная Церковь имела более 12 000 приходов, 117 монастырей» (Федотов 2005: 359). Читать далее...

ЧК в доме и частном музее казачьего атамана Мелихова производят обыск

1920093_10202802763382367_4645300754440849747_nhttp://www.ntv.ru/novosti/1420040/

Радио "Свобода".
Российские спецслужбы проводят обыск в доме основателя музея антибольшевистского сопротивления Владимира Мелихова. Несколько дней назад Мелихова задержали в московском аэропорту и не выпустили в Австрию. Читайте интервью с Владимиром Мелиховым о том, почему ему объявили войну поклонники Сталина. Читать далее...

Н.Трубецкой. Русская проблема

Значительная часть русской интеллигенции без зазрения совести пойдет на службу к иностранным поработителям
"Восстановление России" в том виде, как рисуют его себе русские политические эмигранты, есть ничто иное, как чудо. В одно прекрасное утро мы проснемся и узнаем, что все, что, по нашему представлению, сейчас происходит в России, было только тяжелым сном или что все это вдруг, по мановению волшебного жезла, исчезло. Россия опять оказывается великой державой, которую все боятся и уважают, которой на перерыв предлагают самые заманчивые политические и экономические комбинации,которой остается только свободно избрать себе самую лучшую форму правления и зажить припеваючи на страх врагам и себе на славу. Что это, как не чудо? Читать далее...

Долина смерти

Есть долина такая в Тироле,

А в долине той Драва-река...

Только вспомнишь - и дрогнешь от боли,

Как от вскрывшего рану клинка!

Там, где крепко задумались горы,

Обступивши небесную гладь,

Ветер повесть греха и позора

Не устанет в веках повторять.

Ты ж, поэт, свои горькие строфы,

Что на волю прорваться спешат,

У подножия новой Голгофы

На коленях слагай, не дыша! Читать далее...

Семидесятилетие расстрела святых мучеников Лиенца

271656_9001 июня 2015 - 70-летие выдачи казаков в Лиенце на расправу Красному Зверю. В этот день матери отрывали младенцев от груди и кидали их в реку лишь бы дети не достались советским и не были бы выращены в безбожии в СССР. В этот день на специально сооруженных помостах в центре шестидесятитысячного казачьего стана шло богослужение и убитых советскими пулями священников сменяли другие, одного за другим. Покуда жив последний красноармеец (и покуда живы те, кто хранит о красноармейцах благодарную память) мы будем напоминать богоотверженным потомкам красного отребья об убиенных безоружных и молящихся русских православных христианах, мужчинах, женщинах, стариках и детях, каждый день и каждый час. И, верю, скорбный, возвышенный и трагический день поминовения 1-ого июня уже очень скоро заменит в отечестве "праздник 9 мая", ибо в 1-ом июня 1945 года как в зеркале отражается весь суммарный итог для народов России и Европы той священной христианско-богоборческой войны. Бог не в силе, а в правде, Бог с христианами, а не с богоборцами, как бы они не были сильны. Святые новомученики Лиенца, молите Бога о нас!

А.Григорьев   http://anton-grigoriev.livejournal.com/1489432.html

«В XX веке с нами произошло нечто ужасное»

NRJXdkDn-650Историк Анатолий Разумов в своем рабочем кабинете в Российской национальной библиотеке по крупицам восстанавливает историю репрессий. И каждая крупица — это не документ или биографическая справка, а человеческая жизнь. Недавно Анатолию Яковлевичу удалось найти точную дату расстрела Николая Гумилева. "Петербургский авангард" заглянул в хранилище нашей национальной памяти.

— Анатолий Яковлевич, как вам удалось установить точную дату расстрела Николая Гумилева, арестованного по делу Таганцева в 1921 году? Читать далее...

Представитель МП сравнил советскую власть и деяния фюрера: «Гитлер отдыхает»

smirnov1Глава патриаршей комиссии по вопросам семьи протоиерей Димитрий Смирнов заявил, что деяния советской власти по отношению к российскому народу нанесли больший вред, чем деяния Адольфа Гитлера. Об этом священнослужитель заявил в ходе круглого стола «Роль системы образования в подготовке молодежи к созданию семьи и укреплении традиционных семейных ценностей», который состоялся сегодня в Общественной палате РФ. Читать далее...

Преступления СССР против материнства и детства: в 1927 году 48% всех обитателей тюрем и лагерей составляли подростки и юноши в возрасте от 16 до 24 лет

В последнее время СМИ Российской Федерации взяли на вооружение пропагандистский миф об ужасных судьбах детей, оказавшихся в лапах различных «фашистов» и «националистов», которые самыми извращенными способами терзали и пытали детей, но при этом упорно умалчивают о преступлениях СССР, от которых стынет кровь в жилах. Ведь в СССР не только расстреливали детей в военное и мирное время, но и ссылали в систему Главного Управления Лагерей ОГПУ–НКВД, или по другому — ГУЛАГ, обрекая их на многолетние мучения и смерть от истощения и болезней.

С самых первых минут своего существования советская власть начала сажать в тюрьмы и концлагеря детей и подростков не только за какие-либо уголовные преступления, но и для получения материальных и иных выгод. Особенно цинично это выглядело на фоне изданных Советом Народных Комиссаров (СНК) декретов от 14 января 1918 года и от 6 марта 1920 года, которые отменяли «суды и тюремное заключение для несовершеннолетних». Читать далее...

Страница 7 из 18123456789101112131415161718