Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | Сейчас в России

И снова читайте, представляя себя на месте этого человека

Потом еще несколько раз бросали меня в ту же «этапку». В общей сложности я провел там 45 суток, и это были 45 суток ада. В этой камере отсутствует теплоизоляция. Если на улице минус десять градусов, в камере — тоже. При этом тебе выдают только одну робу, а все личные вещи забирают, согреться нельзя. Ночью я лежал под пледом, были судороги от холода, и я думал только о том, чтобы продержаться хотя бы неделю. Снилась еда — в первые дни я объявил голодовку, потом меня заставили от нее отказаться, но кормили впроголодь. Из СИЗО я привез нормативы питания по правилам внутреннего распорядка, но у меня их отобрали. Я вспоминал что-то по памяти, пытался сравнивать — выходило, что порции урезаны примерно вдвое. Пытки холодом и голодом можно вытерпеть один день или два, но когда это продолжается постоянно, и ты не знаешь, когда это закончится — просто невыносимо.

...

Когда избивали, надели на голову шапку-ушанку как мешок, чтобы закрыть мне глаза. Я подумал, что сейчас они меня убьют, и все это закончится — и улыбнулся. Это разозлило их еще больше, кто-то сказал: «Смотрите, он еще и улыбается». Начали бить еще сильнее, и требовали, чтобы я извинился перед [начальником ИК-7 Сергеем] Коссиевым за свое поведение. Читать далее...

ЗАГНИВАЮЩИЙ ЗАПАД vs РОССИЯ, ВСТАВШАЯ С КОЛЕН

Метки:

Протоiерей Левъ Лебедевъ. Докладъ Архiерейскому Собору Русской Православной Церкви Заграницей. Май 1998 г. Нью-Iоркъ

1. ПЕРЕЖИВАЕМЫЙ ПЕРIОДЪ.

Міръ, человѣчество, все бо́льше и все быстрѣй погружаясь въ состояніе Содома и Гоморры, неудержимо дви́жутся къ завершенію новой Вавνлонской башни ‒ «новаго мірового порядка», т.-е. къ Антихрiсту. За нимъ ‒ Второе Славное Пришествіе Хрiстово. Вотъ суть переживаемаго нами момента времени.

2. ПОЛОЖЕНIЕ ПРАВОСЛАВIЯ.

На фонѣ этихъ глобальныхъ явленій и въ связи́ съ ними особенно печально выглядитъ то, что большинство нѣ́когда Православныхъ Помѣстныхъ Церквей черезъ экуменическое и межрелигіозное движеніе активно втя́гиваются въ общеміровое строительство и втягиваютъ свою паству въ зиккуратъ этого Вавνлона. Единственнымъ значительнымъ о́стровомъ правды Божіей въ мірѣ оставалась до сихъ поръ Русская Зарубежная Церковь. Мелкими островка́ми твердаго стоянія въ истинѣ стали также нѣкоторые старостильные объединенія Греціи, Румыніи, Болгаріи, отдѣльные ревнители православія въ другихъ странахъ.

3. ПОЛОЖЕНIЕ МОСКОВСКОЙ „ПАТРIАРХIИ”.

Беззаконная (неканоничная) въ своемъ происхожденіи Московская патрiархія по само́й СВОЕЙ ПРИРОДѢ является такой церковной организаціей, которая (съ 1927 г.) ПОДЪ ВИДОМЪ служенія Хрiсту активно СЛУЖИТЪ АНТИХРIСТУ (Москва. 21 Октября 2012 г.. ИНТЕРФАКСЪ ‒ Русская православная церковь (т.-е. М.П.) не сра́щивается съ государствомъ, но готова сотрудничать съ любой властью… заявилъ „патріархъ” Московскій Кириллъ). Поэтому совсѣмъ не удивительно, а вполнѣ закономѣрно, что нынѣ МП активно участвуетъ въ завершеніи строительства Вавνлона новаго мірового порядка, о чемъ точно и вѣрно сказано въ «Обращеніи» Совѣщанія Россійскихъ Архіереевъ РПЦЗ отъ 30 Октября/12 Ноября 1997 г. въ г. Ялтѣ.
Нѣкоторые вспле́ски антіэкуменическихъ настроеній въ лонѣ МП, а также протесты отдѣльныхъ ее служителей противъ безчисленныхъ другихъ отступленій отъ истины, являются не болѣе, чѣмъ слабыми конвульсіями умирающаго, или уже уме́ршаго организма.
Bce это объясняется тѣмъ, что нынѣшнее русскоязычное населеніе Россійской Федераціи, въ томъ числѣ ‒ ее православно-вѣрующая часть, находится въ состояніи ТОТАЛЬНОЙ „ВѢРЫ ЛЖИ”, характерной для людей временъ Антихрiста и описанной Ап. Паνломъ какъ БОЖІЕ НАКАЗАНІЕ за то, что они не при́няли любви́ и́стины (2 Фесс. 2:10-11).

4. ПОЛОЖЕНIЕ РУССКОЯЗЫЧНЫХЪ ВЪ РОССIИ. Читать далее...

В Республике Коми увековечили память создателей ГУЛАГа

kolonii-sssr Мемориальный знак "первооснователям" лагеря в поселке Микунь
В Республике Коми, в поселке Микунь, у входа в женскую исправительную колонию №31 установлена мемориальная доска в честь 79-летия начала строительства одного из лагерей ГУЛАГа.

Об установке доски стало известно в среду от местного правозащитника, члена Общественной наблюдательной комиссии Эрнеста Мезака. По его словам, это произошло 16 августа 2016 года в рамках торжественных мероприятий в честь празднования Дня колонии, которая находится на месте бывшего лагерного пункта №19 "Водоразделлаг-Микуньская".

На памятном знаке написано, что он установлен "в знак уважения и благодарности первостроителям и сотрудникам-создателям колонии". Читать далее...

Завершая столетие

Они ослепили другихъ, и сами ослепли. (Исаiя 29,9)

ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ О ВРЕМЕНИ МИНУВШЕГО СТОЛЕТИЯ 1917 – 2017

Всему свое время, и время всякой вещи подъ небомъ. (Екклес. 3, 1)

Настанетъ годъ, Россiи черный годъ, Когда царей корона упадетъ. М.Ю. Лермонтов

Конечно же, это пророчество М.Ю. Лермонтова о 1917 годе!
И ясно, что 1917 год был для России чёрным годом.
И начал он свое сатанинское шествие - с февраля месяца,
когда были обозначены три главных его девиза:

"Кругом измена, трусость и обман" - Это рука Царя-Мученика Николая II.

А в октябре пришло и время СОВЕТЧИНЫ.
Но… зачем и почему Господь Христосъ послал России этот год?
Ответить на это у человеческого ума такой возможности нет.
(Нн будешь же выяснять это у Того Кто повесил землю ни на чём?)
Но через откровения Господа нашим святым, кое-что, может быть и приоткрыться для нас.

Что же это был за год, 1917? Читать далее...

«Это взгляд не историков, а полководцев»

img_1649https://www.gazeta.ru/comments/2016/10/28_a_10284923.shtml

Нас лихорадит историей. Только улегся конфликт вокруг демонтированного памятного знака Карлу Маннергейму в Петербурге, как прошло сопровождаемое громкими возмущениями образованной общественности открытие памятника Ивану Грозному в Орле, а на Боровицкой площади Москвы заканчивается монтаж монумента князю Владимиру, который поставил ансамбль Кремля на грань исключения из всемирных памятников ЮНЕСКО.

То, что споры о прошлом являются продолжением споров о настоящем, — тривиальность для исторической науки. Один из основателей современной историографии, крупнейший методолог немецкой исторической школы Иоганн Густав Дройзен отчеканил эту азбучную истину современного понимания истории в следующих словах: «Освещается не прошлое — его больше нет, — но то из него, что Здесь и Сейчас еще не прошло. Эти пробужденные сияния есть нам вместо прошлого, есть духовное настоящее прошлого. Конечный дух имеет только Здесь и Сейчас. Но эту тесноту своего бытия он расширяет вперед своей волей и своими надеждами, назад — полнотой своих воспоминаний. Так, идеально заключая в себе будущее и прошлое, наделен он аналогией вечности» (Очерк историки, 1858). Читать далее...

«Перемены начнутся в 2017»

puВалерий Соловей — политолог, профессор МГИМО, один из самых точных предсказателей перестановок во власти, выпускает новую книгу «Революtion! Основы революционной борьбы в современную эпоху». А также предрекает кардинальные изменения в России в ближайшие два года. На чем основаны его предположения, почему силовики и чиновники вовсе не опора режима и что может быть альтернативой новой русской революции — он рассказал в интервью «Газете.Ru».

— В своей книге, которая выйдет в ноябре, вы пишете, что еще ни одна революция не была предсказана. И тем не менее находите общие черты во многих так называемых цветных революциях последнего времени, в том числе в странах СНГ. Правда, это вовсе не пресловутая «рука Госдепа», как учит нас великий телевизор и во что, кажется, искренне верят даже некоторые из руководителей страны. Тогда что это за общие черты?

— Да, многие верят в «руку Госдепа», и хотя для этой веры есть некоторые основания, влияние Запада — это в первую очередь влияние образа жизни и культуры. Трудовая миграция из стран СНГ — особенно тех, что находятся географически между Россией и Европой, — направлена в обе стороны: и на Восток, и на Запад. Люди могут наблюдать и сравнивать, где лучше.

Даже белорусская молодежь сегодня куда больше ориентирована на Запад, и в этом смысле будущее Белоруссии предрешено.

Вот так и украинцы: ездили туда-сюда, смотрели, делали выводы. Взять хотя бы такой факт. Украинец может поступить учиться в российский вуз только на платной основе, тогда как в Польше и во многих других странах ЕС он может получить грант на обучение. Если мы так много говорили, что украинцы — братский народ, почему же это братство сводилось лишь к тому, как поделить деньги за транзит газа.

— А в итоге пришлось вместо «мягкой силы» действовать грубой. Читать далее...

К.Райкин о цензуре и борьбе государства «за нравственность в искусстве»

24 октября на съезде Союза театральных деятелей Константин Райкин выступил с речью против цензуры — и о борьбе государства "за нравственность в искусстве". Он напомнил о закрытии выставки американского фотографа Джока Стерджеса в московском Центре фотографии имени братьев Люмьер, а также об отмене спектакля "Иисус Христос – суперзвезда" в омском театре. Он заявил, что общественные организации, которые добились отмены этих культурных мероприятий, лишь "прикрываются" словами о морали, патриотизме и родине. По мнению Райкина, подобные акции "проплачены" и незаконны. Райкин напомнил коллегам "о цеховой солидарности" деятелей искусства, и призвал "не делать вид, что власть — это единственный носитель нравственности и морали".

В гостях у Юлии был Константин Райкин. Говорили о том, почему можно «упустить страну», если заниматься вооружением, а не культурой; почему власть «чудовищно заблуждается», считая культуру «развлекухой»; почему в культуре без мата нельзя; и как «в наши либо трудные, либо чудовищные времена можно найти поводы для радости»
Область прикрепленных файлов
Предварительный просмотр видео Константин Райкин о цензуре и борьбе государства "за нравственность в искусстве". Полная версия

Константин Райкин о цензуре и борьбе государства "за нравственность в искусстве". Полная версия

Предварительный просмотр видео Интервью Константина Райкина Дождю

Интервью Константина Райкина Дождю

Миммельштой и цыцкариджа. Результаты опроса старших школьников

deЯ работаю с подростками на краткосрочных десятидневных курсах.

Мои ученики - это ученики старших классов питерских школ. Иногда попадаются школьники из других городов - из Москвы, например - их специально привозят к нам на занятия.

Социальный срез - средний класс, дети законопослушных граждан, твердо стоящих на ногах. Обучение - 10 занятий - у нас стоит как средняя зарплата по Питеру.

В конце каждого курса, на 10-м занятии, мы проводим письменный опрос учащихся, где они отвечают на самыеэлементарные вопросы: как звали последнего русского царя, назови столицу Белоруссии или Эстонии, кто написал "Песнь о вещем Олеге", с кем была ВО война и когда, назови три музыкальные группы и т.д. Читать далее...

C 31 октября по 2 ноября в Москве пройдет международная конференция

imageИнтернет-журнал «Гефтер», Центр франко-российских исследований, «Новое литературное обозрение» и Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ с 31 октября по 2 ноября проводят международную конференцию «Национализмы на постсоветском пространстве: логики, этики, практики».

31 октября

10:00 – 13:00
Идеологии национализмов
Национализируя государство: 25 лет посла советского распада
Питер Ратленд (Уэслианский университет, США / Университет Манчестера/Великобритания)

Формы политической подозрительности и классовые границы в русском радикальном национализме
Михаил Соколов (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Россия)

Национализм как идеологический Протей
Николай Поселягин (Новое литературное обозрение, Россия)

Постколониальные / постсоветские национализмы и «политика управляемых»
Мадина Тлостанова (Университет Линчепинг, Швеция) Читать далее...

Патриотизм встает стеной

imageГqеоргий Бовт о том, почему образ будущего в России настолько мрачный

«Нынешнее поколение советских людей будет жить при стагнации!» Ой… «российских». Такой лозунг можно повесить на здании Минэкономразвития, а заодно и над Белым домом, где живет и работает правительство РФ. И переименовать его в Серый дом, что ли. И добавить: и дети ваши будут жить при стагнации, и внуки, если успеют появиться… нет, не на свет, а в сумраке стагнации. И всюду будут тлен, беспроглядная серость, как небо в октябре, загнивание и умирание всего сущего. Аминь!
Конечно, врать в прогнозах нехорошо. И Минэкономразвития послало в Минфин по-своему честный «долгосрочный прогноз социально-экономического развития до 2035 года». Теперь Минфин сделает долгосрочный бюджетный прогноз, определив приоритеты и размеры финансирования тех госпрограмм, что еще останутся. Хотя зачем еще что-то финансировать, если все вокруг и на 20 лет вперед — «унылое г….о». И сколько его ни финансируй, унылым г…ом останется. Лучше сразу лечь в гроб, накрыться крышкой и «потушить свет» в Великом русском проекте, начатом, как теперь принято толковать, не варягами, а киевским (увы) князем по имени, конечно же, Владимир, памятник которому сейчас водружают близ Московского Кремля.
Или, может, напоследок устроить ядерный апокалипсис типа прощального фейерверка? После нас хоть потоп. Ведь жить с таким «диагнозом» 20 тоскливых лет, а то и больше страна, претендующая на величие, не может. Читать далее...

Идея мессианской империи как двигатель необольшевизма

meЯ русский бы выучил только за то,

Что им разговаривал Ленин.

В. Маяковский

Вступление

Еще недавно, году эдак в 2013 в ватной среде преобладало стремление как-то сочетать хруст французской булки с лузгом советской семки, триколор с гимном на музыку Александрова, а скорбь по казни царской семьи с восхищением державными свершениями Сосо Джугашвили. Однако после украинского лениноповала все начало меняться. Хруст французской булки начал становиться все тише, а лузг советской семки — все громче. Уже и памятник Дзержинскому им снова подавай, и против Войкова слова не скажи, ибо «это тоже наша история», и Поклонская уже не «няш-мяш», а чуть ли не фошыстка. А мейнстримные пропагандисты режима, в 90-е вещавшие про европейскую демократическую Россию, нынче начали топить, нет, уже не просто за Сталина и Путина, а за Ленина, Сталина и Путина. В чем же дело?

А оно явно не только и не столько в пресловутой ностальгии по СССР. Все-таки те, кто в 90-е голосовал за Зюганова, кривил морду при виде «власовской тряпки» и двуглавого орла, ворчал при виде восстановленного храма нечто вроде «людям жрать нечего, а эти попы строят на деньги ворья свои церкви, где молятся за банду Ельцина», а также тосковал по «Союз нерушимый республик свободных...» при звуке музыки Глинки нынче изрядно подвымерли. А другим столь же чудесным ностальгистам взяться было решительно неоткуда. Т.е. нет, какое-то влияние оказали Крым и Донбасс, где ностальгия по Совдепии в ее аутентичном виде оказалась посильнее в связи с тем, что в Украине 23 года только советские силы говорили по-русски без малоприятных для многих жителей этих регионов оговорок, мол, «это временно», «иначе нас не поймут наши балтийские и кавказские братья», «наши дети должны уже перейти на мову» и т.д. Но я думаю, данный фактор мог быть максимум катализатором: банально масштаб не позволяет большего. Читать далее...

Андрей Кончаловский: …Мы зажрались, господа

andrej-konchalovskijБыков Sobesednik.ru поговорил с режиссером Андреем Кончаловским о прошлом, настоящем и будущем России.

В Венеции — где Кончаловский получил в 1962 году главный приз на фестивале фильмов для юношества, — 54 года спустя ему вручили режиссерского Серебряного льва за «Рай». Эта черно-белая, острая, литературная, очень умная картина, никак не вписывающаяся в европейский мейнстрим, — кажется мне его второй подряд большой удачей (после «Белых ночей почтальона Тряпицына»). Сейчас он приступает к съемкам фильма о Микеланджело под условным названием «Грех»: кастинг начинается зимой. Сценарий я читал, разглашать ничего не могу, но должен сказать, что если фильм окажется на уровне этого киноромана, это будет третий подряд шедевр, совершенно не похожий на все предыдущие. Правда, тот же Кончаловский сказал, что если замысел удается воплотить на 20 процентов – это большая удача: норма – 5.

— Первой реакцией на «Рай» у большинства зрителей становится недоумение. Читать далее...

От Нюры до Нюрнберга

unnamed-4В деревне, из которой в 1937 году увели всех мужчин, открыли памятник спасшей ее жене «врага народа»

 «Нюра» — так называется памятник жене «врага народа», который 1 октября открыли в деревне Засосье Ленинградской области.

Женщина в крестьянском платке, один ребенок на руках, другой цепляется за длинную юбку. Тревожное скорбное лицо. Это «Нюра» — собирательный образ жены «врага народа», оставшейся один на один со всеми тяготами деревенской жизни, да еще в лютые военные годы. У «Нюры» есть прототип — Анна Николаевна Галактионова, крестьянка деревни Засосье Сланцевского района Ленинградской области. Некогда цветущая деревня в 50 дворов, со своей часовней, пекарней и школой, опустела в одночасье: в 1937 году по анонимному доносу в НКВД из нее увели всех мужчин, 30 человек. Через 10 лет, в 1947 году, в деревню вернулись трое. Среди вернувшихся — муж Анны Николаевны Григорий Галактионов. После его возвращения они прожили вместе еще 34 года. Читать далее...

ЦАРЕБОЖНИЧЕСТВО

unnamed-2Схематически, процесс появления «ереси» выглядит так: из целокупности истин Веры произвольно вырывается некая частная истина и абсолютизируется… По данной схеме возникали практически все известные из Истории ереси (так, монофизиты абсолютизировали Божественное естество в двоице природ, соединившихся в сложной Vпостаси Христа, несториане – напротив, чрезмерный акцент делали на человеческом естестве Исуса и т.п.). Не является исключением и «ересь царебожничества». Хотя название «царебожничество» весьма неудачно, ибо всякое «-божничество» (не токмо «Царе-«) есть неотъемлемый элемент Православия по существу Онаго. Сказано же: «вы – бози есте, и сынове Вышняго вси» (Пс. 81, 6). Все Верные (а не только лишь Благоверные Цари!) – кождо в свою меру, «бози есмы». Все призваны к «обожению». Потому и Царский «апофеозис» на своём уровне и законен, и оправдан, что и наблюдалось в Истории Православия, как в Византии, так и на Руси. Нечто иное представляет из себя «царебожничество» в современном его «изводе». Абсолютизируя «Царский чин», оно фактически сливает до полной неразличимости Царя земного и Царя Небесного, чем из Цареславия (имеющего, повторим, опору в Православной Традиции) превращается в разновидность идолопоклонства (под «царским именем», но оттого только более душепагубным).

Читать далее...

Российский крест расчеловечивания

  • Почему в современном россиянине остается все меньше человеческих качеств? Этот вопрос – в центре внимания психологов

Психологи озабочены крайне неблагоприятным душевным состоянием современных россиян, живущих в крупных городах. Об этом, по их мнению, свидетельствует и мрачный вид людей на улицах, и отсутствие у граждан системы высоких ценностей, и их фиксация на идее потребления, на материальных ценностях, и многие другие вещи. Их постоянными спутниками стали страхи, агрессивность, зависимости, депрессии. Может ли общество справиться с этой проблемой? Что нужно для этого делать?

Этим вопросам посвящена конференция "Се человек. Акция смирения", которая проходит в Москве в эти дни. В ней участвуют известные психологи и психоаналитики – Татьяна Леви, Елена Мазур, Татьяна Задерновская, Галина Ченцова, Каринэ Гюльазизова, Анна Никитина, Галия Салахетдинова, Владимир Галата, Анатолий Корсаков, философ Валерий Подорога.

Организатор конференции – Институт телесности человека. По наблюдениям директора этого института Елены Газаровой, современный российский человек утрачивает духовность и душевность, становится жестким, формальным, механистичным, запрограммированным и несвободным, у него сужается мышление. Все это – признаки процесса, который психолог Елена Газарова называет "расчеловечиванием". Она полагает, что ситуация сегодня столь критична, что возникает угроза для сохранения самого вида "человек".

Читать далее...

Метки: ,

ПУТИНИЗМ ПРОТИВ КОНСЕРВАТИЗМА

14517551_1054428421292994_2298409162609438266_nПредлагаем вашему вниманию статью видного представителя современной традиционалистической мысли - Эдуарда Юрченко

Контролирующий Россию режим уже достаточно давно взял курс на заигрывание с консервативной идеей. Это проявляется в несколько меньшей степени, нежели использование государственнической риторики, однако является более тонкой и эффективной стратегией Кремля (в том числе и в сфере внешней пропаганды). Это вполне естественно, ведь сейчас в развитых странах существует мощный социальный заказ на твердую консервативную позицию. Это закономерная реакция на тотальное засилье «культурных марксистов» и лево-либералов в сочетании с нарастающими кризисными явлениями в социально-экономической и политической сфере. Вполне естественно, что образ «брутального восточно-европейского лидера» в сочетании с консервативной идеологией вызывает весьма позитивную реакцию у многих европейцев. Однако проблема состоит в том, что реальный путинизм является не просто не консервативным, он глубоко враждебен консерватизму в самих в своих основаниях. Начнем, пожалуй, с наиболее фундаментальной версии консерватизма – его традиционалистской разновидности. Разумеется, речь не идет о «дугинизме» имеющем к традиционализму приблизительно такое же отношение как корейское движение Муна к традиционному христианству. Нет, речь идет о традиционалистском консерватизме в широком понимании этого слова. В условиях России синонимом этой версии консерватизма, во многом, хотя не во всем, можно считать монархизм и, шире, стремление реставрировать старую историческую Россию, либо, по крайней мере, восстановить с ней определенную преемственность.

Даже поверхностного взгляда хватает чтоб понять – с такой версией консерватизма путинизм не только не союзен, но и откровенно ей враждебен. Читать далее...

Метки: ,

Православие и коммунизм: социальный заказ на справедливость

sssrЛевая идея переживает в России новое рождение — на этот раз как синтез коммунистических и христианских идеалов. Но срастутся ли завет любить ближнего и призывы не стяжать земных даров с восстанием против капитала и его власти?

Бытовое сознание с давних пор легко сближает понятия «коммунизм» и «православие», простодушно подкрепляя свои выводы соображениями типа: Христос хотел, чтобы всем было хорошо, и коммунисты того же. Отчасти это, как ни странно, так и есть. Если брать коммунистическую доктрину чуть шире учения Маркса, просто как идею социальной справедливости, устанавливаемой посредством государственного регулирования, то ее можно охарактеризовать как вожделение земного рая, где всякий будет сыт и спокоен за будущее, где будет уничтожен механизм эксплуатации человека человеком, где общественное благо будет распределяться поровну. Религиозная природа этой идеи очевидна — вера в идеальное справедливое общество столь же иррациональная, как и вера в Бога.

В последнее время сближать социализм, как идеологию, и социализм, как прожитый Россией опыт, начали уже и служители православной церкви.

Происходит это с завидной регулярностью, так что, наверное, можно уже говорить об определенной тенденции. Вот лишь два недавних примера.  Священник Андрей Ткачев утверждает, что будущее России в синтезе коммунизма и православия. Протоиерей Всеволод Чаплин уверен, что «социализм — это лучший строй». Надо лишь освободить его от атеизма. Читать далее...

Аркадий Бабченко. О том, кто определяет лицо страны

xam

«Небритое мурло с плюшевой обезьянкой»

Поскольку текст Людмилы Петрановской о «комплексе профессора Преображенского» начинается с «запевалы», то есть меня, то, в свою очередь, поблагодарив Людмилу Владимировну, — потому что поговорить и вправду есть о чем — с себя же и начну свой ответ.

Во-первых, причислять меня, человека, воспитанного прапорщиками, к какой-то особой касте интеллигенции, комплиментарно, конечно, но неверно. Я не страдаю комплексом хорошего меня, живущего в плохом, доставшемся мне по ошибке, народе. Я с этим народом два с половиной года в одной казарме, окопе, камере просидел, а от отношения к людям свысока в этих местах отучают очень быстро.

Так что мечты просвещать народ у меня нет. Миссией сеять доброе, разумное, вечное не страдаю. О том, как народ воспрянет и освободит себя, и меня — не мечтаю. На власть, как на главного европейца, не уповаю. И поглавнее видали. Засыпать своими телами пропасть между собой и народом не желаю. По поводу отъезда решение еще не принято. И уж точно оправдываться по поводу этого решения не собираюсь.

Лично я хочу вообще только одного: свободно говорить, свободно писать, свободно зарабатывать — и не получать при этом арматурой по голове или зеленкой в лицо. Собственно, это все мои хотелки. А судьбы народа интересуют меня куда в меньшей степени. Читать далее...

Они и Мы

oniПри этом заметьте: в США нет министерства образования! Вообще!
И министерства культуры тоже нет, поскольку богатейшая американская культура не нуждается в кураторстве со стороны филиала прачечной.
Нет там и министерства спорта. А на Олимпиаде первое место в медальном зачете.
Нет даже Росавтодора! А дороги - всем на зависть!

Рассудительный цинизм ЛДПР берёт верх над угрюмым недовольством красных

Виктор Мараховский

Либерально-демократическая партия России, возможно, в этом году повторит успех, которого она не знала уже двадцать лет: займёт второе место на парламентских выборах.

Последние данные соцопросов демонстрируют очевидную тенденцию: ЛДПР набирает симпатии граждан, а традиционный «второй номер» современной политической России — КПРФ — теряет. Согласно ФОМ, Компартия отстаёт от либерал-демократов на 1% (10 против 11%), согласно ВЦИОМ — на 2 (9% против тех же 11%).

Тем временем драматически растёт разрыв в популярности двух партийных лидеров — В.В. Жириновский имеет президентский рейтинг в 9%, в то время как Г.А. Зюганов — всего 5% (Владимир Вольфович, признаться, опережает Геннадия Андреевича традиционно — просто никогда ещё разрыв не был так велик).

Конечно, при 47-процентном рейтинге «Единой России» разбираться в этих нюансах может показаться лишним.

Но на самом деле это — крайне показательные нюансы. Штука вся в том, что в сегодняшней России именно соревнование КПРФ с ЛДПР есть «политическая борьба» в максимально чистом виде. Именно потому, что соревнование проходит между двумя партиями, находящимися по сути за пределами собственно власти — и выражающими в разной степени «рейтинг запросов и чаяний» российского общества

Партия власти — в силу слишком многих исторических обстоятельств — в принципе находится вне этого соревнования. Рейтинг «Единой России» — это в конечном итоге рейтинг одобрения самого государства, и признание/непризнание её гражданами означает уровень их взаимопонимания (и взаимной выносимости) с самим государством. Читать далее...

Война православных с православием

«Мир полон злых борцов со злом»(о. Александр Шмеман)

1. «…а поле боя – сердце человеческое»

Когда перепуганные православные христиане с ужасом рассказывают, как все силы ада в Украине нынче ополчились на Церковь Христову, когда, казалось бы, нормальные жизнерадостные люди вдруг омрачаются и начинают выискивать «врагов православия», то поневоле вспоминаются слова из Евангелия: «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин 1,11). Кто ж конкретно эти самые «свои»? А это, как говорит Иоанн Златоуст «народ Божий», то есть Ветхозаветная еврейская Церковь, но он продолжает эту аналогию на Церковь Новозаветную…

Христа распял самый благочестивый, обладавший истинной монотеистической религией, народ. Самые беспрецедентные за всю историю мира гонения на Новозаветную Церковь Христову вплоть до почти полного её физического уничтожения произошли в самой набожной из всех стран на земле — Российской Империи. Русский народ, хранитель православия, оказался первым врагом Церкви Христовой. Читать далее...

В Пентагоне убеждены: Россию ждет прекрасное будущее!

The United States air force's B-2 stealth bomber, left, flies over near the Osan U.S. Air Base in Pyeongtaek, south of Seoul, South Korea, Thursday, March 28, 2013. A day after shutting down a key military hotline, Pyongyang instead used indirect communications with Seoul to allow South Koreans to cross the heavily armed border and work at a factory complex that is the last major symbol of inter-Korean cooperation. (AP Photo/Lee Jung-hun, Yonhap) KOREA OUT

Офицер из Отдела стратегического планирования Пентагона, потомок советских эмигрантов Давид Джуберг убежден:
Война НАТО с Россией продлится 10 дней, а капитуляцию с российской стороны подписывать будет некому.В случае если Владимир Путин отважится на прямую конфронтацию с НАТО, противостояние Альянса и России продлится не более 10-20 дней.

Свою оценку ситуации Джуберг опубликовал на странице в социальной сети Facebook, сопроводив его весьма наглядной инфографикой, демонстрирующей соотношение сил РФ и НАТО.

Неоднократно меня просили написать мой прогноз потенциальной войны РФ с НАТО. Пишу только про то что есть в публичных источниках. В Пентагоне, где я сегодня работаю, есть разработки планов войны со всеми странами мира, но более детальные планы войны с нестабильными и агрессивными режимами. Читать далее...

Вера бесов

Нестор Пилявский: Сталинские морды, двуглавые орлы, пионеры, черепа, триколоры, инфернальные наковальни...update: 18-08-2016 (17:36)

Протоиерея Всеволода Чаплина больше не пустят на радиостанцию "Эхо Москвы". Если бы мир был чуть менее безумен, его бы отлучили не от СМИ, где каждый волен высказывать своё мировоззрение, а от церкви, которая в постсоветской России странным образом все больше напоминает не столько христианскую организацию, сколько собрание бесноватых.

По мнению коснувшегося темы сталинизма Всеволода Чаплина, "некоторых убивать можно и нужно", и даже не просто убивать кого-то, а "уничтожать некоторое количество" — "для назидания общества". Это "совершенно точно", подчеркнул православный священник. Вероятно, даже точнее заповеди "Не убий". Кого уничтожать, по Чаплину, должна решать "воля Божия и воля народа, с которой должна совпасть воля власти". В принципе, ничего нового и сенсационного он не изрёк, зато красочно и достаточно откровенно подтвердил подозрение о распространенности в рядах РПЦ так называемой филетистской ереси — вытеснения вселенского учения Иисуса Христа ради услужения чисто языческим, племенным или этническим святыням — народу и власти. Разумеется, если бы Патриархия РПЦ исповедовала непосредственно христианство, а не национал-языческие химеры Третьего Рима, то Чаплину запретили бы служить и по меньшей мере отправили бы его поститься и молиться в исправительный монастырь. Однако ничего такого не произошло и едва ли произойдет, несмотря на робкие попытки некоторых христиан отрезвить церковноначалие. Читать далее...

ВОПРОСЫ ЯЗЫКОЗНАНИЯ ИЛИ ФЕНОМЕН РУСОФОНИЗМА

 Егор Ершов:На написание данного текста меня вдохновило вот это поистине впечатляющее видео из Севастополя.

Пожалуй, сделать какие-то дополнительные выводы относительно крымского вопроса я оставлю читателю в качестве факультативного домашнего задания, ибо текст не о том, чей Крым, бутерброд ли Крым, кому и зачем нужен Крым и вообще не Крымом единым.

И всё же некоторые разъяснения сделать стоит. Так вот, подобного рода безобразие вполне можно лицезреть и на просторах «старой» РФ (пример из свеженького), посему говорить о какой-то особо уникальной советчине в Крыму и на Донбассе я бы не стал. И всё же спустя некоторое время соглашусь: в границах РСФСР 2013 года большевизации то ли несколько меньше, то ли она принимает несколько более пристойные формы. Читать далее...

Никодим (Ротов) митрополит «Ленинградский, Ладожский и Лубянский» — самый стойкий борец с Православием!

Митрополит Никодим (Ротов)

С начала 1960-х годов почти одновременно начинают развиваться два еретических учения «патриархии»,— богословие революции и экуменическое учение. Оба они связаны с личностью выдвинувшегося тогда и набравшего большую силу в церковных верхах митрополита Ленинградского и Ладожского Никодима (Ротова). Он сам и группа единомышленных с ним «богословов» занялись «православным» оправданием Октябрьской революции и подобных ей, как «соответствующих евангельским идеалам», созвучных учению Христа Спасителя. Договорились до утверждения, что Христос на Кресте всыновил Себе будто бы не только верующих Ему, а всё человечество поголовно. Следовательно, Телом Христовым, Церковью являются все люди, независимо от их отношения ко Христу, а потому и выходит, что «неверующие братья» (т.е. безбожники и сатанисты-коммунисты) могут творить и творят дело Божие — дело построения Царства Божия на земле, каковым является «коммунизм», а верующие, закоснев в своих предрассудках, даже часто противятся этому Божию делу! Церковь поэтому во многом — консервативна, не отвечает «духу времени» и её нужно «обновлять». Читать далее...

Борис Кнорре. «Богословие войны» в постсоветском российском православии

14203617_1762101907382326_863877060_o 0o0o5z72ta_itk 0_7cf17_beefd395_LПредставляется, что молитвы Церкви о мире, миротворчество как одна из важнейших функций Церкви – достаточно общеизвестный факт. Во время богослужения в наших храмах мы неоднократно слышим прошения «о мире всего мира», «об избавлении от междуусобныя брани», произносятся слова «мир всем!», верующие призываются внимать службе в состоянии мира («миром Господу помолимся»). То есть богослужение наполнено словами «мир» и прошениями у Бога этого мира. Есть и особые молитвы о мире, которые Церковь предлагает читать в условиях того или иного конфликта и вражды. Стремление к миру заложено на уровне новозаветных текстов, где о мире не раз говорится как о бесценном даре.

Как эта миротворческая доминанта в церковной традиции сочетается с достаточно частыми заявлениями священников нашей Русской православной церкви в пользу тех или иных военных действий, со случаями освящения оружия, в том числе и массового поражения? Откуда популярность в православной среде молодежных организаций с военно-образовательным уклоном? Как понять имеющую место постепенную реабилитацию силовых методов решения конфликтов в глазах православных верующих? Насколько системными и последовательными являются милитаристские интенции в российской постсоветской церковной среде, что это случайность, имеющая какие-то ситуационные причины или явление системного характера? Читать далее...

80 лет назад — про наши нынешние беды

14045752_1037099029740215_3065471982639886652_n"Если въ церковь, одаренную терпимостью и признаніемъ со стороны совѣтской власти, придутъ новые кадры
людей, этой властью воспитанныя, то придутъ они именно съ такой психологіей.

Что это значитъ?

Это значитъ, что сначала они, въ качествѣ очень жадныхъ и воспріимчивыхъ слушателей, будутъ изучать различныя
точки зрѣнія, воспринимать проблемы, посещать  богослуженія и т.д. А въ какую-то минуту, почувствовавъ
себя наконецъ церковными людьми по-настоящему,  по полной своей неподготовленности къ антиномическому
мышленію, они скажутъ: вотъ по этому вопросу существуетъ  несколько мненій - какое изъ нихъ истинно? Потому что
несколько одновременно истинными быть не могутъ. А если  вотъ такое-то истинное, то остальные подлежатъ
истребленію, какъ ложные. Они будутъ сначала запрашивать  церковь, легко перенося на нее привычный имъ признакъ
непогрѣшимости. Но вскорѣ они станутъ говорить отъ имени  церкви, воплощая въ себѣ этот признакъ непогрѣшимости. Читать далее...

К открытию в Орле памятника Царю Иоанну Грозному

groznyПисьмо Губернатору Орловской области
Потомскому Вадиму Владимировичу
от доктора исторических наук, профессора Андрея Рачинского.

Уважаемый Вадим Владимирович!

Поздравляю Вас с правильным и верным решением об установке памятника великому государственному деятелю, первому русскому Царю Иоанну Васильевичу Грозному. Считаю, что это достойный правитель и образец руководителя государства, на которого должны равняться не только правители нашей страны, но и правители других христианских государств.

Неправда, что он был тираном, при его 53-летнем правлении было казнено в десятки раз меньше людей, чем при любом правителе европейских держав и в его время, и в последующие века. Все вымышленные предателем и изменником Андреем Курбским сведения о якобы имевшем месте отношении Царя Иоанна Васильевича Грозного к смерти своего сына, Царевича Иоанна Иоанновича, скорбной кончине митрополита Филиппа и некоторых других деятелей, которые тщатся сегодня поднять на щит либеральные средства массовой информации, не имеют под собой никакого исторического основания. Это выдумки, запущенные клеветниками России и иностранными агентами-шпионами. Как было доказано исторической наукой еще несколько сот лет назад, это одна из первых масштабных информационных войн, развернутых в отношении России, и те, кто сегодня повторяет лживые аргументы антироссийской пропаганды XVI века, фактически работают на антироссийскую пропаганду XXI века.

С уважением,
доктор исторических наук,
профессор Парижского Университета Сорбонны
Андрей Рачинский.

Как народное православие Московского Патриархата добилось их почитания

unnamed (5) unnamed (4) unnamed (3)

В начале 1990-х в Росси началось массовое почитание старицы Матроны Московской. Начало поклонению положил игумен Евстафий, нарисовавший на иконе встречу Матроны со Сталиным. Вслед за ним легенды о старицах начали придумывать воссозданные монастыри, чтобы заработать денег. Кроме того, почитание стариц устанавливало догму в РПЦ, что православные должны жить в симфонии со властью.

Автор иконы Матроны Московской со Сталиным, петербургский художник Илья Пивник, познакомился с игуменом Евстафием еще в 1993 году, когда тот пригласил его работать на восстановлении храма Рождества Иоанна Предтечи в Старой Ладоге (Ленинградская область).

Родом из Иваново, по образованию врач, игумен Евстафий в 1970 году защитил кандидатскую диссертацию по философии на тему «Нейрофизиологические основы идеального отражения материального мира в форме субъективного образа». Затем он стал утверждать, что является родственником Ленина. Активно участвовал в кампании по подготовке канонизации Евгения Родионова, солдата срочной службы, погибшего в Чечне в середине 1990-х, повесил в своём храме в Знаменке его икону.

Истоки же почитания Матроны были таковы. Читать далее...

Метки: , ,

Функциональная неграмотность

unnamed (2)Давайте поговорим о функциональной неграмотности? Начнем, пожалуй, с выдержки из письма одного десятиклассника, подготовившего отзыв на премьеру фильма Л. Бунюэля “Скромное обаяние буржуазии” (1972). Вот, как оно звучало:

«Режиссеру платят большие деньги как раз за то, чтобы он нам, зрителям, все объяснил. Чтобы нам все стало понятно, а не чтобы мы сами до всего догадывались… и как же нам понимать, что режиссер имел в виду? Может, он ничего в виду и не имел, а ты за него думай… Надоело. Заумничались очень»

О функциональной неграмотности начали задумываться на Западе где-то в 80-х годах прошлого века. Проблема заключалась в том, что несмотря на повальную грамотность, люди не умнели, а все хуже справлялись с профессиональными обязанностями. Несколько исследований показали, что хотя люди формально умеют читать и писать, они не понимают смысл прочтенной книги или инструкции, не могут написать логически связный текст. Читать далее...

На съезд раввинов Европы в Москве приедут 500 хабадцев

Участники съезда раввинов Европы обсудят в Москве проблемы терроризма и антисемитизма. Мероприятия съезда раввинов Европы пройдут 21-25 августа в нескольких городах России.

Около 500 раввинов приедут 21 августа в Москву и в следующие несколько дней побывают в Смоленске, Любавичах (Смоленская область), Лиозно и Лядах (Белоруссия), а также в Алма-Ате, сообщает во вторник пресс-служба Федерации еврейских общин России. В этих городах раввины посетят могилы "праведников", связанных с историей хасидизма, и примут участие в коллективных молитвах и нескольких торжественных мероприятиях. Читать далее...

Нужно ли убивать людей, если на это есть «соборное» решение Правительства РФ, МП и народа РФ?

Беседа с чиновником МП В.Чаплиным

http://echo.msk.ru/programs/personalnovash/1818964-echo/

Димитрий Саввин: Антикоммунизм устарел?

Антикоммунизм устарел? К сожалению, нет. Вы не видите коммунистической угрозы? Просто нужно уметь опознавать замаскировавшегося врага..

 

Митрополит Агафангел: О истинной и ложной благодати

Доклад на ежегодной конференции «Пути РПЦЗ в современном мире».

«Не всякому духу верьте» (1Ин 4.1)

Часть 1

Часто приходится слышать, что побывавшие, к примеру, в Московской Патриархии говорят, что явно ощущали там благодать и поэтому не могут утверждать, что там благодати нет, основываясь при этом на самом для себя убедительном аргументе – личном опыте.* Неправильности есть, но и благодать есть – такое утверждение сейчас стало особенно популярным в связи с последними актами отступления в МП и развитием движения «непоминающих». Причем, неправильностей сколько угодно: неверие, пороки, ереси, отступление и прочее, но, несмотря на это, и благодать, все равно, явно ощущается.

То же самое, но только уже в отношении себя, можно услышать от католиков, протестантов, и разного рода сектантов. Причём, у сектантов уже не просто благодать, но, якобы, в подтверждение её наличия – множество исцелений и других чудес: избавление от пьянства, наркомании, заключённые и калеки обретают достойное место в обществе, смысл жизни и прочее. На «служения» собираются толпы народа, которые приходят в особое состояние, которое передается даже случайным присутствующим, зачастую все испытывают восторг и воодушевление. Многих этот факт приводит в недоумение, и многие, к большому сожалению, этим соблазняются.

* * *

Как мы знаем из Писания, духовное воздействие на человека может быть разнообразное: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они» (1Ин 4.1).

Физические возбудители ощущений

Начнем с того, что некоторые физические вещества, попав в организм человека, вызывают возбуждение чувств и эмоций. Это алкоголь, наркотики, прямое физическое воздействие на определенные участки мозга и т.д. Выделено даже вещество – адреналин, который вырабатывается организмом, и увеличение которого вызывает у человека некий подъём и возбуждение определенных чувств. Сюда же можно отнести и удовлетворение разнообразных физиологических инстинктов. Но ясно, что такого рода ощущения не имеют ничего общего с благодатью, ниспосылаемой Богом и преобразующей человека. Когда подобные ощущения проходит, человек возвращается в прежнее своё состояние и даже быстро и очевидно деградирует из-за злоупотребления этими возбудителями. Читать далее...

Архиепископ Аверкий (Таушев).Погибель и восстановление Национальной России

Будем говорить откровенно и прямо. Как свидетельствуют факты, наша великая Национальная Россия погибла от разложившего ее яда безбожия и всего того нравственного хаоса и ужаса, который оно неизбежно влечет за собою.

А поэтому подлинным умопомрачением надлежит признать всякие попытки спасти и восстановить настоящую Национальную Россию вне ее вековых исторических идеалов. Сама жизнь убеждает нас в этом. Иначе не окончилось бы так печально и трагически Белое Движение, с таким большим энтузиазмом и подлинным высоким подъемом духа начатое, а затем и Власовское, так называемое РОА, в уставе которого основатели его даже не пожелали ничего упомянуть о молитве, как бы совершенно забыв, что русское национальное воинство всегда было христолюбивым, жило и побеждало именно верой и молитвой, а когда эта вера у него оскудела и настоящей молитвы не стало, оно легко подверглось разложению и сделалось добычей врагов.

Напрасны и бесплодны и заранее обречены на полный неуспех все попытки победить сатану без помощи Божией, привлекаемой только через искреннюю веру и сердечную нелицемерную молитву.

Неужели не наступило время, после всего нами пережитого, наконец, это понять?

Архиепископ Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Том. II. Свято-Троицкий монастырь. Джорданвилль, Нью-Йорк. 1975 г. – Из проповеди "О чем напоминает нам день праздника в честь святого равноапостольного князя Владимира?" С. 34-35.

Происходит искусственное психическое заражение общества

img29Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы — именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения, считает Ирина Медведева, директор Общественного института демографической безопасности.

Психиатрические поражения ведут к нарушению нравственности, анравственные искажения обязательно влекут за собой психические деформации.

По убеждению Медведевой, происходит искусственное психическое заражение, в особенности молодого поколения, и даже детей. Иногда это называется «сексуальным просвещением», иногда предлагается что-то иное, при этом всякие гадости, ядовитые для нравственности человека, для его психики подаются в очень красивых “гуманистических уловках”.

«Обратите внимание, — говорит психиатр, — сейчас активно пропагандируется неряшество — грязные засаленные волосы, рваные чулки, драные джинсы, полы пальто или рубашки разной длины или застегнуты не на те пуговицы. В психиатрических больницах знают, что в истории болезни есть такая графа: опрятность больного. Если больной не опрятен, это показатель очень тяжелого психиатрического расстройства. Когда человек постоянно носит рваные носки или чулки, не моет волосы или неправильно застегивает рубашку, это есть психиатрический симптом, которыйсегодня, к сожалению, существует в качестве признака молодежной моды». Читать далее...

Святитель Игнатий(Брянчаннов): «Живем в ужасное время, в преддвериях развязки всему»

…Приближение будущей всероссийской (и даже более того — всемирной) революционно-атеистической катастрофы ощущалось Церковью самым живейшим образом уже в 40—60-х годах XIX века.
Но мало кто внимал тогда предупреждениям российских иерархов, и втуне оказались предупреждения этих прозорливцев, безответно вопрошавших Россию — подобно, например, епископу Выборгскому, впоследствии Смоленскому, Иоанну (Соколову), еще в 1866 году задававшему (вероятно, уже и для него риторически звучавший) вопрос: «Не кажется ли вам, не может ли прийти мысль всякому строгому наблюдателю, если посмотреть вокруг себя серьезно, что жизнь наша как будто сдвинулась с вековых религиозных и нравственных оснований и в разладе с народною верою и совестью, с отечественной любовью и правдою, при нашей внутренней несостоятельности идет будто невесть куда без разумных убеждений и сознательно верных стремлений? Но это было бы ужасно. Народ! Помни Бога».
Однако только обличений печального уже тогда духовного состояния России было, конечно же, недостаточно для исправления народной жизни и, в первую очередь, — жизни самой Церкви: нужно было что-то реально (причем — как можно решительней и как можно скорее) делать для этого.
Всё, к сожалению, оставалось без изменений: официальные синодальные структуры, казенная синодская духота — душили любые устремления к пробуждению подлинно христианского церковного делания; государственное законодательство продолжало всячески ограничивать жизненную свободу Церкви. Читать далее...

Эдуард Редькин. СЛУЖЕНИЕ НА КВАРТИРЕ, МИССИОНЕРСТВО, СОДЕРЖАНИЕ ПРОПОВЕДИ

Комментарии адвоката к изменениям в Федеральный закон РФ «О свободе совести и о религиозных объединениях», вступившим в силу 20 июля 2016 г.

Изменения, вступившие в силу с 20 июля с.г. в Закон «О свободе совести и религиозных объединениях», представляют собой попытку законодателя определить и урегулировать так называемую «миссионерскую деятельность», в результате чего в Закон внесены две новых статьи: 24.1 и 24.2.

Определение миссионерской деятельности

«Миссионерская деятельность» определена в ст.24.1 Закона как деятельность со следующими признаками:

1) ее совершает только объединение (то есть, в терминологии Закона: религиозная группа или организация), а не частное лицо;

2) данная деятельность направлена на распространение информации только о «своем вероучении», то есть, вероучение данного конкретного объединения, а не вероучения «вообще»;

3) деятельность ведется только среди лиц, не являющихся участниками (членами, последователями) данного объединения;

4) деятельность ведется с целями вовлечения указанных лиц в состав участников объединения;

5) деятельность осуществляется непосредственно объединениями или уполномоченными ими, а не посторонними лицами.

Таким образом, определение миссионерской деятельности в ст.24.1 Закона касается почему-то только деятельности объединений и распространения информации о собственном вероучении лишь этих объединений, а не деятельности отдельных лиц и не вероучении «вообще». Таким образом, если информацию о некоем вероучении распространяет отдельное лицо, а не группа и не организация, и это информация о вероучении «вообще и в общих чертах», а не вероучения конкретной религиозной группы или организации, то, по буквальному определению ст.24.1 Закона, такое распространение информации не является миссионерской деятельностью вообще. Читать далее...

В.П.Мелихов: » Сейчас уже практически нет людей, способных реализовать любую из предложенных вами теорий, а завтра их вообще не будет»

1920093_10202802763382367_4645300754440849747_nИ вновь о садовых дорожках да альпийских горках, но уже не в плане поддержания тонуса, а касательно того, что ждёт нас всех в обозримом будущем.

В прежних сообщениях, ранее, я писал о встречах с группой преподавателей из бывшей Академии Народного Хозяйства при Совмине СССР (которую я окончил в 91-м году), о рассматриваемых с ними вопросах и о лекции, которую я проводил для их студентов.http://elan-kazak.org/forum/viewtopic.php…
В этот раз мои бывшие преподаватели приехали к нам со своими друзьями и семьями. Все они в разное время раньше уже бывали у нас, музей видели, а в этот раз решили погулять по усадьбе и перенять опыт благоустройства территории.

Цветами, горками и всевозможными растениями интересовалась больше женская часть компании, а мужчины же старались продолжить прежний наш разговор о том, что ждет экономику России, давая прогнозы по тем или иным сценариям её развития, исходя из своего опыта и знаний. Постепенно вопросы благоустройства отошли на второй план, и в главный спор с интересом включились и женщины. Суть этого разговора я и хотел бы пересказать, так как считаю его довольно важным, т.к. ошибка в оценке настоящего положения дел сулит очень тяжелые последствия в будущем. Этических норм я не нарушу, поскольку ещё при первой встрече спрашивал у наших гостей, могу ли я написать по поводу этой встречи сообщение со своими выводами - они согласились. И в этот приезд они также подтвердили, что не возражают, если свои выводы по рассматриваемым вопросам я озвучу публично. Читать далее...

Страница 4 из 1912345678910111213141516171819