Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Archive | Сейчас в России

В РПЦ заявили о решающей роли церкви при принятии решений в России

РПЦ  МП намерена добиться того, чтобы ее голос был определяющим при принятии любых решений. Такое мнение высказал глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин на встрече с епархиальными отделами по взаимоотношениям церкви и общества.

«Нам не нужно выступать как агрессорам, пытаться проповедовать клерикализм, то есть систему, в которой духовенство управляло бы государством. Но мы вместе, духовенство и миряне, имеем полное право на то, чтобы наш голос, голос большинства, был определяющим для принятия любых решений, касающихся настоящего и будущего», — цитирует Чаплина «Интерфакс». Читать далее...

Основатель РПЦЗ о русском народе

"...100 лет назад в 1899 г. Владыка Антоний (Храповицкий), имея в виду расцерковленную часть русского общества своего времени, написал: "Это уже не народ, но гниющий труп, который гниение свое принимает за жизнь, а живут на нем и в нем лишь кроты, черви и поганые насекомые... ибо в живом теле не было бы удовлетворения их жадности, не было бы для них жизни".(писал владыка Антоний (Храповицкий)в 1899 г. в Казанском журнале "Деятель"Н.Д.Тальберг «История Русской Церкви 1801-1908 гг. - ред.) В конце прошлого — начале нынешнего ХХ века эта гниющая часть русского населения составила примерно всего 5-6%. Ныне, в конце ХХ в., она составляет в России 94-95%. "Гниющим трупом" является в целом вся Российская Федерация....".

Протоиерей Лев Лебедев.( Из доклада архиерейскому Собору РПЦЗ) 

Сегодня в России эпидемия алкоголизма и наркомании

Сегодня в России эпидемия алкоголизма и наркомании. Народ решил забыть все то горе, что произошло с ним с того момента, как, рухнув в горниле смуты, Православное Царство сменилось серым и беспроглядным красным игом. Как и при первых большевиках, государство продолжает поддерживать алкогольные и наркотические лобби, цель которых не только затуманить рассудок, но и фактически уничтожить безвольный русский народ.

О чём может идти речь, если Институт демографии, миграции и регионального развития подсчитал, что через тридцать лет в России останется всего 80 млн. человек, из которых русских будет не так уж и много! Ведущий научный сотрудник Центра демографических исследований Российской экономической школы Евгений Андреев заявил: "Главной угрозой для нас я бы назвал пьянство — если страна решит пить, как это было в 1965 году, то сделать ничего не удастся..."

Сейчас в кризис алкоголь дешевеет, а книги с каждым днём становятся дороже. Не это ли новый геноцид? Никто не думает с этим бороться, противостоять окончательной гибели. Зачем? Ведь «Крым наш», мы бомбим гражданскую оппозицию в Сирии, мы, "великие" - грабим Украину…

Исторически на Руси не принято было пить алкоголь вообще. Русичи пили медовуху (очищенный или сброженый мед), а вино давали лишь почетным гостям. Причем, давали одну или две рюмки. Веками Российская Православная Церковь осуждала и активно боролась с этим тяжким грехом. Ещё в XIII веке митрополит Киево-Владимирский Кирилл проповедовал против пьянства: «Пьяницы — все отвергаются, ибо лучше один достойный служитель алтаря, чем тысяча беззаконных». Читать далее...

Обвинительное заключение по обвинению русского поэта Николая Боголюбова

б1

 

Читать далее...

День народного единства: марш по Тверской- эрефовский Хэллоуин

русскияhttp://www.novayagazeta.ru/photos/70590.html

Беглый обзор социокультурных различий европейского и восточного менталитета

http://pora-valit.livejournal.com/3882194.html...Дальше тезисно.

1. Отношение к детям.

Я смеюсь над наивными людьми, верящими, что " беженцы" бегут спасают детей.
В арабском мире нет подобного нам " дрожания" над своими чадами, отношение к детям более чем спокойное.
Наверное, ровно такое же отношение было в России лет 150 назад, когда в семьях было по 10-12 детей, и о них не было возможности особо печься. " Бог дал - Бог взял".
В арабских семьях до сих пор по многу детей. По очень многу. С особо острым любопытством я общалась с людьми, у которых по 7 детей (мне не удавалось встретить столь многодетных родителей на Европейском континенте).Шутка ли, вырастить столько!
Прежде всего, видишь огромную родительскую усталость и эмоциональное выгорание. Думаю, что это и определяет ситуацию.
И видишь очень высокую требовательность к детям - они рассматриваются прежде всего как инструмент выживания семьи. Трехлетний пацанчик на рынке помогает отцу что то там раскладывать и пытается привлекать прохожих - а отец только сдержанно похваливает его. Кто тут стонал о том, что дети беженцев вынуждены работать с 6 лет? Вы полагаете, их дома водили за ручку на фигурное катание до этого? Да, кстати, в простых местных школах детей все еще наказывают кнутом. Читать далее...

РПЦ МП: на службе КГБ/ФСБ

Появились новые доказательства того, что РПЦ тесно связана со спецслужбами СССР / России

Российская ФСБ отозвала своего агента из Украинской Православной Церкви (Московского патриархата) и арестовала «за государственную измену». Эта колоритная шпионская история стала известной благодаря публикации российской журналистки Ольги Романовой. Она обнародовала информацию об офицере ФСБ Евгении Петрине, которого «переводом отправили служить в РПЦ, затем от РПЦ отправили в Украину, позже отозвали в Москву и арестовали, обвинив в измене Родине».

Внимание к этой истории решил привлечь сам агент Петрин — обратился к правозащитникам с просьбой защитить его от произвола следствия, которое, мол, обусловлено внутренней конкуренцией различных групп в спецслужбе.

В тему: Арестованный за госизмену священник МПЦ заявил, что был внедрен ФСБ для работы «под прикрытием»

По версии следствия, Петрин в Украине вышел на агентов, которых заподозрил в шпионаже в пользу США и стал ... передавать им информацию о деятельности Русской Православной Церкви, связанной с разведывательными целями. А это уже — скандал. Ибо хотя подозрения, что Кремль использует Русскую Православную Церковь для своих нужд, были давно, доказательств этого не хватало. И вот — новые доказательства. Читать далее...

Представители национальных диаспор требуют от мэрии Москвы запретить Русский марш

onhWYSiDZG4Националисты хотят провести свое мероприятие 4-го ноября, в День народного единства. Как сказали «Интерфаксу» в Федерации мигрантов России, подобные марши не способствуют объединению народов, а наоборот, вносят раскол.

Ранее стало известно, что националисты подали в мэрию заявки на массовые акции 4-го ноября. Среди них шествие с участием 15-ти тысяч человек в районе Люблино.

Марш пройдёт под лозунгами: Долой ЧКистчкий строй! Свободу политзаключённым! За права и свободы русского народа!

http://rusnsn.info/novosti-rf/predstaviteli-natsional-ny-h-diaspor-trebuyut-ot-me-rii-moskvy-zapretit-russkij-marsh.html

Боголюбов умолк?

заря30 сентября 2014 года Следственным отделом Замоскворецкой прокуратуры ЦАО г. Москвы было возбуждено уголовное дело по ст. 282 УК РФ против поэта Николая Боголюбова. После проведения ряда тенденциозных «экспертиз» в сентябре 2015 года ему было предъявлено обвинение.

Тёмен жребий Русского Поэта   М.Волошин

«Борьба с экстремизмом» в Российской Федерации чем далее, тем больше принимает оттенок фантасмагорический, иррациональный и клинический... Ежели «экстремизмом» безграмотные «эксперты» признали картину В.Васнецова, иллюстрирующую пушкинскую «Песнь о Вещем Олеге», ежели в провинциальные россиянские суды безграмотные «судьи» и «прокуроры» покушались вызвать и «призвать к ответу» С.Нилуса, кн. Жевахова, А.Селянинова и даже Г.Форда (каким, интересно образом: устроить в «зале суда» спиритический сеанс?), то стоит ли удивляться очередному «загибу» кривоохранителей: учинить охоту на русских поэтов?...

Сейчас спешно готовится судилище над поэтом Николаем Боголюбовым... Можно соглашаться или не соглашаться с общественными, политическими, эстетическими и религиозными его взглядами (а он лишь один из тех, кто так или иначе подвергся гонениям в недавнее время), но... «судить за Поэзию», се, пардоньте, дикость, варварство и мракобесие... Читать далее...

В самом центре России

Владимир и Суздаль, апрель, 2015

 К сожалению, эти фото реальные и в наши дни так может выглядеть город в самом центре России.

Крупный, известный, с глубокой историей и множеством родившихся здесь выдающихся людей.

Честно, я не понимаю, как в наше время может быть такой треш практически в самом центре города всего в нескольких сотнях километров от Москвы. Я не стану его называть, попробуйте догадаться сами, что это за город.. Читать далее...

Советская матрица как причина русской болезни

152Многие ученые, исследователи, публицисты и просто интересующиеся вот уже не один десяток лет наблюдают за странным явлением на постсоветском пространстве, прежде всего в России. Явление было названо «русской болезнью». Речь идёт о снижении ожидаемой продолжительности жизни сначала среди мужчин, а затем и среди женщин. Происхождение такого феномена, нехарактерного ни для одной другой страны мира, долгое время оставалось совершенной загадкой. Социолог Николас Эберстад взялся за «русскую болезнь» всерьёз, написал об этом несколько книг и сделал неутешительные выводы: уже сейчас ожидаемая продолжительность жизни русского мальчика ниже, чем сомалийского, и если тенденция к снижению не будет преодолена, русских как нации, этноса или просто заметной общности скоро просто не станет. И причины, которые так укорачивают нам жизнь, носят не только медицинский или социальный характер. Читать далее...

Овчинников В.А. О жертвах политических репрессий.

http://elan-kazak.ru/forum/viewtopic.php?f=45&p=13204#p13200 Знаком с удивительным человеком - В.А. Овчинниковым!
Владимиру Александровичу - 77 лет. Но держит и ведёт себя так, что многие молодые позавидуют!
Какой год бьётся за увековечивание памяти жертв политических репрессий. Натыкаясь на непреодолимые барьеры, он решил создать свой Мемориал памяти... на заборе у своего друга, доктора наук Павла Пантелеева.
Вот Владимир Александрович и нарисовал на этом заборе 18 портретов боровчан, расстрелянных в 1937-38 гг. А также мемориальное панно, посвященное расстрелянным большевиками крестьянам в 1918 году...

5829A544-568B-4FEF-8A43-65F466631853_cx0_cy4_cw0_mw1024_s_n_r1.jpg

В г. Боровске Калужской области недавно сделана настенная картина, посвящённая памяти жертв антибольшевистского крестьянского восстания. Читать далее...

ПАСПОРТ научной специальности «Теология»

SANYO DIGITAL CAMERA

SANYO DIGITAL CAMERA

Одобрен президиумом
Высшей аттестационной комиссии
при Министерстве образования и науки Российской Федерации,
протокол президиума от 25 сентября 2015 г. № 24, рекомендация № 24/555

Шифр специальности: 26.00.01 Теология
Формула специальности:

Специальность «Теология» раскрывает содержание теологии, базовые разделы теологии, изучает источники теологического знания, основы вероучения и религиозных обрядов, исторические формы и практическую деятельность религиозной организации, её религиозное служение, религиозное культурное наследие в различных контекстах. Теологическое исследование направлено на выявление, анализ и интерпретацию значимых аспектов религиозной жизни и их соотнесение с нормами конкретной религиозной традиции. Важной областью предметного поля специальности «Теология» является изучение истории и современного состояния отношения религиозной организации к другим конфессиональным учениям и организациям, а также к государству и обществу.

Области исследования:
1. Система и структура теологии и теологического образования.
2. Становление и историческое развитие теологии. Классики и современные представители теологической мысли.
3. Методология теологии.
4. Теологический анализ сакральных текстов, вероучительной литературы и памятников религиозной письменности.
5. Изучение историко-археологического и религиозно-культурного контекста сакральных текстов и их толкование в данном контексте.
6. Вероучение религиозной традиции.
7. Религиозная апологетика.
8. Сравнительно-теологические исследования.
9. История конфессии, конфессиональная историография.
10. Теологические учения о соотношении религиозной веры и разума.
11. История, содержание и актуальная проблематика внутренних правовых норм конфессий.
12. Практическая деятельность в религиозной традиции, ее вероучительные, правовые и нравственные основания
13. Литургика, религиозные обряды, богослужение.
14. Теология культуры. Теологическое осмысление произведений искусства, творчества и основных эстетических категорий.
15. Теологическое объяснение хода исторического процесса.
16. Нравственная теология и аскетика.
17. Теологические учения об отношении к науке.
18. Теология и философия.
19. Теологическая антропология.
20. Теологическое осмысление проблем личности и ее формирования.
21. Религиозная педагогика и воспитание.
22. Теологический анализ актуальных проблем современности.
23. Религиозный фактор в политике, политическая тематика в теологии.
24. Теология в системе гуманитарного знания.
25. Социальное учение религиозной традиции.

Отрасль науки: Философия, Филология, История, Искусствоведение, Культурология, Педагогика

Нобель Светлане Алексиевич

1. Предыстория

Присуждение Нобелевских премий по литературе советским писателям вызывало приступ такой ярости у других советских писателей, что они требовали отказа от премии, лишения награжденного работы, высылки из страны и выписки из гражданства. С Пастернаком остановились на двух первых пунктах, с Солженицыным на двух последних. О премии Бродскому, хотя это был 1987 год, разгар перестройки, боялись сообщать в прессе, советские официальные лица на вручении не присутствовали, а на вопрос об отношении к победе Бродского глава управления печати МИД ответил, что считает решение «странным» и что у премии «политический привкус».

Во всех трех случаях консенсус заключался в том, что «присуждение награды за художественно убогое, злобное, исполненное ненависти к социализму произведение — это враждебный политический акт, направленный против Советского государства» («Литературная газета» про Пастернака, 1958 год). Солженицын был не писателем, а «литературным власовцем», Бунин — «матерым волком контрреволюции», о Бродском главред «Литературной газеты» говорил: «Бродский — это то, что у нас называется подонок, просто обыкновенный подонок…». То, что написали нынешние писатели официоза про Нобелевскую премию Алексиевич, пусть цитируют потомки, но реакция их показательна. Россия осталась советской, ее вторым изданием, «улучшенным и исправленным», хотя исправления постепенно признаются ошибочными, гимн тот же, и автор его текста в свое время тоже откликнулся на премию Пастернаку:

Антисоветскую заморскую отраву
Варил на кухне наш открытый враг.
По новому рецепту как приправу
Был поварам предложен пастернак.
Весь наш народ плюет на это блюдо:
Уже по запаху мы знаем что откуда! Читать далее...

Борис Кнорре. Культурный капитал русского православия

17-7-2Новый подход к социальной роли духовных традиций предлагает книга Лоуренса Харрисона

 Русь веками готовили к тому, что последние дни вот-вот наступят. Где уж тут накапливать капитал, в том числе культурный! Михаил Нестеров. Святая Русь. 1901–1905. Русский музей

Мнения экспертов сильно разнятся в оценке того, как сегодня институт православия может быть соотнесен с развитием России, с решением тех или иных социальных вопросов. Как отличить ценностные доминанты православной культуры (как цивилизационной модели) от ее ситуационных кейсов? Где православная традиция оказывает влияние на общество, а где, наоборот, отражает воздействие социально-политических веяний? Как постсоветское православие с учетом всего разнообразия уживающихся в нем групп может в итоге содействовать общественному развитию в России и повышению качества жизни граждан? Какие черты православного этоса могут помочь становлению гражданского общества в России, а какие, наоборот, играют сковывающую роль в общественном пространстве? Читать далее...

In Ukraine, Corruption Concerns Linger a Year After a Revolution

The New York TimesKIEV, Ukraine — The country is on the cliff of bankruptcy. A spate of politically motivated killings and mysterious suicides of former government officials has sown fear in the capital. Infighting has begun to splinter the pro-European majority coalition in Parliament. And a constant threat of war lingers along the Russian border.

A year after the election of Petro O. Poroshenko as president to replace the ousted Viktor F. Yanukovych, and six months after the swearing in of a new legislature, Ukraine remains deeply mired in political and economic chaos.

“Poroshenko, whether you like him or not, he’s not delivering,” said Bruce P. Jackson, the president of the Project on Transitional Democracies, an American nonprofit group. “The Ukrainian government is so weak and fragile that it is too weak to do the necessary things to build a unified and independent state.” Читать далее...

От ложного отречения к ложным останкам

744411 сентября 2015 года руководитель Аппарата правительства РФ С.Приходько назвал 18 октября сего года датой церемонии захоронения останков царевича Алексея и великой княжны Марии, «обнаруженных» в Поросенковом логу под Екатеринбургом при проведении дополнительных поисков останков царственных мучеников. Еще 9 июля 2015 года глава кабинета министров Д.А.Медведев распорядился о создании правительственной группы по перезахоронению останков в Петропавловском соборе Санкт – Петербурга. Однако настоятель Петропавловского собора архимандрит Александр (Федоров) справедливо опровергает подлинность этих останков:

Мой опыт как священника показывает, что православный народ имеет сильную интуицию, тонко чувствует фальшь. Почитание Царской Семьи в последнее время действительно усиливается, и если говорить о топографическом выражении этого почитания, то главным местом, конечно, является Ганина Яма под Екатеринбургом и собор Царственных Страстотерпцев, построенный на месте Ипатьевского дома. Ни Поросенков лог, где были найдены останки в 91 году, ни Екатерининский придел Петропавловского собора такими объектами не являются. Я думаю, что к подлинным мощам поток людей было бы не остановить. Не поток туристов и любопытствующих иностранцев, отдельных экзальтированных личностей, а обычного православного люда. Мы видим десятки таких примеров - с Серафимом Саровским, Ксенией Блаженной, когда молва идет по миру и люди идут постоянно. Читать далее...

Война

докhttp://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001201509300043

Алексей Ковалев. Гид: как работает современная российская пропаганда

Правительства и политики, государственные и окологосударственные СМИ, политологи и аналитики, рекламщики и блогеры всегда пользовались пропагандистскими приемами. Но именно в России обороты государственной пропагандистской машины где-то с конца 2013 года, после замены руководства крупнейшего информационного агентства страны, РИА «Новости», и за несколько месяцев до Крыма и событий на востоке Украины, достигли такой интенсивности, что «российская пропаганда» сегодня занимает собственную категорию. О борьбе с ней пишутся бесчисленные статьи и книги, собираются симпозиумы и разворачиваются кампании. С совместной инициативой создания русскоязычного информационного агентства выступили Польша и Нидерланды, а в интернете появилась масса любительских сайтов вроде Stopfake.org, которые тщательно опровергают пропагандистские фальшивки, распространяемые российским телевидением и соцсетями.

По сравнению с советской у российской пропаганды есть свои как количественные, так и качественные отличия. Количественные состоят в том, что в XXI веке доносить любую точку зрения до максимальной аудитории можно, во-первых, гораздо дешевле и эффективнее, а во-вторых, разнообразнее. Российским пропагандистом может быть как целый телеканал с тысячами сотрудников и многомиллионным бюджетом, так и анонимный тролль в твиттере. Но изменилась и повестка: если советская пропаганда была пропагандой в прямом смысле, то есть навязыванием нужной точки зрения, то российская, транслируемая за рубеж, больше похожа на информационную войну, цель которой не убедить противника, а запутать, сбить с толку, внести раздор между союзниками. Читать далее...

«Кто в рясе, тот и поп»

Почему священники считают РПЦ франшизой

Говоря о внутреннем устройстве РПЦ, ее часто сравнивают с корпорацией. Однако по мнению тех, кто имеет непосредственное отношение к экономической деятельности церкви, сегодня для нее лучше подходит понятие франчайзинг. «Лента.ру» обсудила это с представителями РПЦ, посвященными в финансово-экономические вопросы церковной жизни.

Своим мнением поделились протоиерей Петр, благочинный одного из округов Московской епархии; архимандрит Иов, глава финансово-хозяйственного управления одной из епархий центральной части России; протоиерей Александр, настоятель крупного храма, благочинный и бывший глава одного из отделов в Санкт-Петербургской епархии (ныне — митрополии).

Как религия превращается в церковь

Есть ощущение, что религия утрачивает прежнее тепло духовного братства, а ее символы превращаются в бренд.

Протоиерей Петр: Религиозное сообщество живет дольше, чем простое человеческое семейство. Там, где раньше все было понятно и так, теперь надо формулировать и объяснять. Объяснения кодифицируются, обычаи превращаются в правила и заповеди. Возникает религиозная культура. Рождаются символы, которые навсегда становятся незаменимыми элементами религиозной культуры. Эти символы, по сути, — элементы бренда. Они отлично справляются со своей главной задачей: маркировать религию, делая ее образ уникальным и узнаваемым для друзей и врагов. Так Бог превращается в основу для франшизы. Читать далее...

«Вечно обманывать народ нельзя» Почему священники РПЦ уезжают из России

Поток эмигрантов из России не иссякает уже более четверти века. Едут в основном ученые и предприниматели. Однако среди ищущих новой жизни на Западе все чаще можно встретить тех, о ком в обществе сложились самые почвенные и патриотические мифы — священников Русской православной церкви. «Лента.ру» побеседовала с тремя представителями духовной эмиграции, пытаясь ответить на вопрос, случайное это явление или у сегодняшней «утечки попов» есть общая причинная канва. Все герои согласились на разговор лишь при условии, что их имена будут изменены.

Отец Андрей Марков живет в США уже два года. Уехал с женой и четырьмя детьми. Трое уже взрослые люди, а младший — инвалид с синдромом Дауна. Андрей принял сан в 1992 году, на заре того, что сейчас — то с пафосом, то с иронией — называют «духовно-нравственным возрождением» России.

«Лента.ру»: Что это было за время для вас?

Андрей Марков: Время больших, пусть и наивных надежд. И вполне реальных возможностей. Церковная вертикаль тогда еще не окрепла, и среди духовенства было очень много замечательных, талантливых людей. Трудности были, но они казались временными. Читать далее...

В день города в Москве снесли Никольскую церковь…

Впервые за 43 года в столице снесли храм. В Лефортово, Никольскую церковь снесли вместе со зданием госпиталя времен Первой Мировой войны. И я не знаю, что еще добавить, что можно здесь прокомментировать. Даже не важно, что за строительная компания это сделала. http://stilett-1.livejournal.com/321801.html , об этом говорит Андрей Новичков из Архнадзора: "Компания "Мортон", которая намерена построить на этом месте бизнес-центр, узнав о том, что Департамент культурного наследия намерен выдать предписание об остановке работ, пригнала сегодня несколько экскаваторов - прямо в День города - и снесла историческое строение практически полностью.

Госпиталь имеет не только высочайшую мемориальную ценность, не только представляет собой уникальный образец архитектуры «кирпичного стиля», но и отличается великолепной сохранностью интерьеров. Несколько дней назад градозащитниками было подано заявление о включении здания в реестр объектов культурного наследия. Мосгорнаследие пообещало приостановить работы и выявить его ценность.

Читать далее...

Б.К.Кнорре: «В РПЦ МП есть так называемая «партия войны»

«Портал-Credo.Ru»: Одним из успешных медиапроектов последних лет, связанных как с Кремлем, так и с РПЦ МП, стали так называемые байкеры из клуба «Ночные волки», точнее – их лидер Залдостанов. Он сыграли определенную роль в пиар-сопровождении «русского мира», аннексии Крыма, в борьбе за пропатриархийный памятник-гигант на Воробьевых горах (здесь, правда, безуспешно). Пока их не привлекают к «Программе 200», но и такая опасность есть. Как Вы как религиовед оцениваете феномен Залдостанова?

Доцент НИУ Высшая школа экономики религиовед Борис Кнорре: Мне кажется, что Залдостанов — это удачный политтехнологический проект, потому что Залдостанов объединил в себе черты разных субкультур. С одной стороны, это байкеры — символ чего-то свободного и неофициального, при том что это культура не российская, а западная, американская, там есть какие-то элементы ковбойской стилистики. С другой стороны, это образ русского бунтаря. Это хороший ответ, а, может быть, даже плевок, в сторону разговоров о правах человека, в образ разных революций, и тем «хомячкам», которые совершенно далеки от этого образа, а, наоборот, представляют собой образ компьютерных червей. Залдостанов же - человек, который воплощает собой мощь, могущество, русское богатырство. Читать далее...

Журналист Керстин Хольм (Германия): Первое, что с тебя спадает, когда покидаешь Россию, – это паранойя…

Керстин Хольм в течение 22 лет была корреспондентом Frankfurter Allgemeine - одной из крупнейших и влиятельнейших немецких газет - в России. С 1 сентября 2013 года Керстин Хольм снова работает во франкфуртской редакции своей уважаемой газеты. Коллеги попросили «репатриантку» написать текст о том, как она ощущает свою первую за последние 22 года «немецкую осень». Текст «Моя немецкая осень», опубликованный в номере за 26 сентября, принес автору многочисленные отклики аудитории - как свидетельствует Керстин Хольм, «так много, как никогда». Первое, что с тебя спадает, когда покидаешь Россию, - это паранойя. После 22 лет, проведенных в Москве, я постепенно привыкаю к свежему воздуху, мягкому климату и бесконечному «переходному времени года». Лишенная подспудного страха доброжелательность случайных встречных, женщины, одетые свободно и с фантазией, добротно сконструированные дома и дороги - все это приводит меня почти в эйфорию. Пожилая торговка фруктами никому не пытается отчаянно навязать свой товар. Молодая мама не боится отправлять своего сынишку за газетой в киоск через дорогу… И Россия издалека смотрится как насмешка над любыми соображениями эффективности. Читать далее...

Китайское нашествие в действии

10 устаревших или несправедливых мифов о Москве

Москвичи зажрались

Как появился миф: Москва как социальная группа воспринималась как более успешная еще в Советском Союзе. В стране царил дефицит, и чем дальше от столицы, тем страшнее. Чтобы достать технику, мебель или даже туалетную бумагу, приходилось ехать в Москву. Усугубилась ситуация в 90-е. Добрая часть провинциальных заводов встала, нувориши уехали тратить деньги в Москве, а на периферию на несколько лет просто перестали обращать внимание. К привилегированным группам всегда относятся с негативом. И важны здесь не богатства, которые якобы сваливаются на головы москвичей до сих пор, а то, что они живут в городе, который считается городом возможностей. И даже если бы не было реальных экономических преимуществ, их нужно было бы придумать, чтобы противопоставить себя. Подливают масла в огонь СМИ. Они, как лупа, увеличивают небольшую прослойку богатых москвичей, и у зрителей складывается ощущение, что другой жизни в Москве нет.

Реальность: Заработок москвичей действительно выше средних показателей по стране – 42 тысячи рублей против общероссийской 31 тысячи. При этом средняя рыночная стоимость одного квадратного метра жилья в России составляет 35 915 руб., а в Москве – 90 400 руб. Дороже обходятся и еда, походы в кафе и одежда. Зарплата, например, кассира в «Перекрестке» составляет 18 тысяч, медсестры – 15, а литературного редактора в журнале – 25 тысяч рублей. Читать далее...

Непроглядная тьма, свирепая и грозная

0_3d7b3_608fc2aa_XLВот психологический (скорее- мистический) комментарий Даниила Андреева к портрету Сталина кисти Бродского(портрет работы П.Филонова-ред.): -----"Тридцать лет повсеместно маячил перед нами портрет этого существа ... Нельзя было сделать ни шага, чтобы не встретить его справа, слева или впереди. И трудно освободиться от привычки к этому лицу, от множества ассоциаций, вызываемых у нас при его виде, и взглянуть на эти черты непредубежденно.
На большинстве портретов глаза вождя слегка сощурены, как бы полуприкрыты чуть-чуть припухшими веками. Иногда – это гримаса, которая должна имитировать добродушно-хитрую усмешку, как у Ленина, иногда же это похоже на напряженное всматривание вдаль.
Читать далее...

Верните мне не мое! Имеет ли РПЦ МП основания утверждать, что именно у нее советская власть отнимала храмы в 1920-30-е гг.? Ликбез на примере Спаса-на-Крови

Деятели РПЦ МП уже не первый год успешно конкурируют с политиками и артистами по количеству связанных с ними новостей, главным образом - скандальных. Даже те их инициативы, которые еще лет пять назад не вызвали бы у общественности и подозрений, сейчас воспринимаются как скандал и – почти рефлекторно уже - как сигнал «Боевая тревога! Свистать всех наверх!» Нынешний менеджмент Московской патриархии все же более чем эффективен – умеют люди настроить против себя, проявляя порой изобретательность, – этого не отнять.

Неудивительно, что именно как сигнал тревоги воспринята обществом и недавняя просьба РПЦ МП передать ей в собственность сразу два культурных центра северной столицы России – Исаакиевский собор и храм Спаса-на-Крови. В отличие от уже не стесняющейся в подборе комментариев общественности чиновники по привычке отвечают на эту скромную просьбу скромных церковных менеджеров стыдливо и дипломатично: мол, конечно, историческая справедливость требует возвращения Церкви того, что у нее когда-то несправедливо отняли, но сейчас еще слишком много причин для того, чтобы с передачей всего без разбору повременить. Т.е. понятно, что отдавать РПЦ МП Исаакия и Спас-на-Крови они не хотят, но, тем не менее, право РПЦ МП на эти памятники как бы признают. Читать далее...

Метки: ,

Если завтра война

gerb

Указ Президента РФ от 17 июля 2015 г. N 370 "О создании мобилизационного людского резерва Вооруженных Сил Российской Федерации"

     В соответствии с федеральными законами от 31 мая 1996 г. N 61-ФЗ "Об
обороне" и от 28 марта 1998 г. N 53-ФЗ "О воинской обязанности и военной
службе" постановляю:
     1. Создать мобилизационный людской резерв Вооруженных Сил Российской
Федерации (далее - резерв) на период проведения эксперимента по внедрению
новой системы подготовки и накопления мобилизационных людских ресурсов.
     2. Для служебного пользования.
     3. Правительству  Российской  Федерации  и  органам   исполнительной
власти субъектов Российской Федерации обеспечить проведение мероприятий,
связанных  с  поступлением  в  резерв  граждан  Российской     Федерации,
пребывающих в запасе.
     4.  Установить,  что  финансирование  мероприятий,       связанных с
формированием резерва, осуществляется за  счет  бюджетных   ассигнований,
предусматриваемых в федеральном бюджете Министерству обороны   Российской
Федерации.

Президент Российской Федерации                                  В. Путин

Москва, Кремль
17 июля 2015 года
N 370 http://www.garant.ru/hotlaw/federal/637553/

Читать далее...

В Москве мостам и станциям продолжают присваивать имя цареубийцы Войкова

11214017_445352478976227_4172915401328063185_n (1)Сейчас «Войковскими» называются 8 городских объектов, к ним могут прибавиться еще два

Девяносто семь лет тому назад в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге произошла кровавая расправа над последним российским императором Николаем II и всей его семьей. Заодно были расстреляны уж совсем ни в чем не виновные семь человек из их домашнего окружения: доктор Е.С.Боткин, «комнатная девушка» А.С.Демидова, фрейлина А.В.Гендрикова, лакей И.Д.Седнев, камердинер А.Е.Трупп, повар И.М.Харитонов и «дядька» цесаревича К.Г.Нагорный.

Трудно в это поверить, но никто из самых великих и выдающихся людей России не увековечен в московской топонимии в такой степени, как один из главных организаторов и участников этой бойни Петр Войков...
Улица, пять проездов (как раз по числу убитых детей), станция метро и даже муниципальный район носят его «славное» имя. Недавно, совершенно мистическим образом, появилось еще и девятое название — Войковский мост. Районная управа и префектура САО божатся, что не принимали такого решения, и тем не менее это название красуется на обеих сторонах моста. Так, оказывается, и этого мало! Читать далее...

Дом Романовых попросит у властей России официальный статус

DETAIL_PICTURE__92876710 http://www.aboutru.com/2015/07/15907/
Как сообщает Lenta.Ru со ссылкой на главу канцелярии главы дома Романовых Александра Закатова, представители династии Романовых намерены обратиться к Кремлю с просьбой предоставить официальный статус Императорскому дому. Кроме того, по словам Закатова, Романовы намерены попросить мэрию Москвы выделить резиденцию для главы Дома великой княгини Марии Владимировны.

Официальное признание Императорского дома, по словам Закатова, поможет защитить его от самозванцев (цитата по Лента.ру):

«Есть самозванцы, которые, прикрываясь какими-то титулами, пользуются символикой Романовых. Историческое наследие, авторское право Романовых могли бы быть защищены государством». Читать далее...

В России живёт 50 миллионов гопников

DqhC_fYu7-MТакие данные содержатся в Докладе Центра проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования, посвященного молодежным субкультурам в современной России и их социализирующему потенциалу. Доклад опубликован отдельной 72-страничной брошюрой в 2014 году. Автор доклада, О.В. Куропаткина (Зеленова), понимает под "субкультурой" в широком смысле "часть культуры, которая по своим ценностям и внешним формам отличается от культуры общественного большинства. Основные опознавательные признаки субкультуры — это особое мировоззрение, увлечения, внешний вид, отношение к обществу и т. п. «Носителями» субкультуры являются социальные группы".

Всего Куропаткина выделяет 4 вида субкультур:
1) субкультурные группы, функционирующие как общины-общежития;
2) сообщества, участники которых регулярно собираются для совместной деятельности, разделяют общие ценности и довольно жесткие правила;
3) группы, которые объединены общими увлечениями, но не обязательно собираются вместе;
4) сообщества, которые объединяет прежде всего стиль жизни и внешний вид. Читать далее...

Басилашвили о современной России: Люди как люди?

Я вот думаю: а что было бы, если бы Воланд прибыл в Москву сейчас. То есть не в Москву Сталина, а в Москву Путина? И время по сюжету подходящее — как раз весна, дело к маю.
Как вы помните, во время триумфального выступления своей свиты на московских подмостках «профессор» делает эдакое философское отступление, пристально рассматривая зрителей:
Ну что же, они — люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было...Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или из золота. Ну, легкомысленны... ну, что ж... и милосердие иногда стучится в их сердца... обыкновенные люди... в общем, напоминают прежних... квартирный вопрос только испортил их...
Когда некоторые нынешние аналитики уподобляют нашу эпоху тридцатым годам, они не совсем правы. Читать далее...

Доктор философских наук Александр Ципко.О родовых травмах посткоммунистического российского патриотизма

(Размышления на полях размышлений Никиты Михалкова)

В конце прошлого года президент Российского фонда культуры, кинорежиссёр Никита Сергеевич Михалков опубликовал документ под названием «Право и Правда. Манифест Просвещённого Консерватизма». Сам автор заочно именует своё сочинение «вольным изложением накопившихся за последние 20 лет соображений о будущем России». В ответ на публикацию в обществе развернулась широкая дискуссия. Позволю себе высказать и свои соображения по поводу этого важного, на мой взгляд, документа. Но прежде — несколько вводных слов.

Согласен с Н. С. Михалковым, что сейчас, после того как большевистский эксперимент исчерпал себя, наше спасение — в разумном консерватизме, в умении через сбережение нашего национального своеобразия, живых традиций строить новую Россию, которая сможет занять достойное место в сообществе ведущих держав современной цивилизации. Понятно, что крах советской системы, разочарование в опостылевших догмах «марксизма-ленинизма» должны были вызвать в посткоммунистической России интерес к тем русским мыслителям, которые уже с начала ХХ века противостояли большевизму и предупреждали: коммунистический эксперимент убьёт российский мир, подорвёт жизненные, духовные силы всех народов России и, прежде всего, русского народа. Так что совсем не случайно эпоха гласности, отказ от цензуры в конце 1980-х годов ознаменовались изданием массовым тиражом трудов отечественных философов-эмигрантов, запрещённых «веховцев» Николая Александровича Бердяева (1874 —1948), Семёна Людвиговича Франка (1877 — 1950), Петра Бернгардовича Струве (1870 —1944), Сергея Николаевича Булгакова (1871—1944) и примыкающего к ним своим яростным антикоммунизмом Ивана Александровича Ильина (1882—1954). Запоздавшая на 70 лет декоммунизация России нуждалась в идеях и ценностях либерального консерватизма или (что то же) «сознательного патриотизма» русских мыслителей, умевших соединить идеалы свободы, самоценности каждой человеческой жизни с государственничеством, с заботой о суверенитете и достоинстве российской державы. Читать далее...

Об «антираскольническом» опусе в калужской газете «Весть»

Зайцев"Портал-Credo.Ru": В минувшую пятницу в калужской областной газете "Весть" вышла статья с громким и интригующим названием "Игра "православных" престолов: кое-что о современных раскольниках", в которой предложен не совсем позитивный образ двух "калужских раскольников" – истинно-православного епископа Калужского и Обнинского Игнатия (Душеина) и богослова Алексея Зайцева. Как бы Вы прокомментировали эту статью, кто ее автор, о чем она и зачем? Читать далее...

Население Европы остаётся христианским

Целый ряд европейских стран сохраняют в своём законодательстве запрет на аборты, которые считаются убийством в утробе матери…

Всё последнее время в Россию из Европы приходят тревожные новости, говорящие о постепенной нравственной деградации европейского общества. Из-за потока сообщений о легализации «однополых браков» и эвтаназии у жителей России может сложиться ложное впечатление, что Европа забыла о своих христианских корнях и превратилась в совершенно безбожное общество.

Однако, это совершенно не так. Население Европы в большинстве своём продолжает жить христианскими ценностями. Об этом говорят не только многотысячные акции протеста против «однополых союзов» в одной из самых светских стран ЕС — Франции, но и то, что целый ряд европейских государств до сих пор сохраняют в своём законодательстве запреты на такое повседневное для современной России явление, как аборты. Читать далее...

Белковский Станислав. Родной язык эпохи ВВП

О том, что за годы правления путинского диалекта уже сформировалось целое новое поколение

Человеческий язык — не только порождение, но творец места и времени.

Согласно распространенной гипотезе Сепира — Уорфа, она же теория лингвистической относительности (сформулирована в 30-e годы XX века), язык формирует саму структуру мышления его носителей, равно как основополагающий способ восприятия мира. И одновременно — полноформатно отражает их (структуру и способ). Именно поэтому носители разных родных языков никогда до конца не смогут понять друг друга, как бы совершенно они ни владели языками чужими. Любимый пример Сепира — Уорфа: в английском лишь два, максимум три существительных обозначают снег, а у эскимосов — 50 (!) существительных. Почему? Потому что снег для эскимоса — субстанция сакральная, совсем не то, что для англосакса. Читать далее...

Борис Куприянов.12 тезисов об отсутствии голоса, дихотомии и преодолении молчания

Я вижу свою национальную гордость не в том, чтобы торжествовать по поводу того, что у нас есть, а в том, чтобы сожалеть о недостающем…
П.А. Вяземский

1. Не «патриот». О невозможности разделения «державной» позиции.

Искренне и честно стоять на «патриотических», тем более державных позициях почти невозможно, ни этически, ни эстетически. Все рассуждения о величии России разбиваются о вопиющую несправедливость и банальное вранье. Декларируемые цели державников и цели реальные расходятся кардинально. Риторика, которая должна вызвать приливы «патриотизма», вторична и пошла. Исторические «образцы» выдают незнание истории, невозможность анализа и очень короткий «горизонт» планирования. Читать далее...

Религиозное чтиво. Часть 1

«Язычество не ушло в прошлое. Сегодня оно громко заявляет о своих претензиях к христианской вере, а порой ведет с христианством упорную и ожесточенную борьбу».(Андрей Кураев. Дары и анафемы)

«Тому не нужно далеко ходить, у кого черт за плечами».(Н. В. Гоголь. Вечера на хуторе близ Диканьки)

Считается, что магизм — это пережиток прошлого и сегодня его можно встретить разве что среди жителей африканской глубинки, а наш народ-богоносец давно прошел этот этап, но в реальности все далеко не так.

Например, автор статьи «Украина языческая» Э. Качан размещенной в нашей любимой газете «2000» от 18.11.2011. считает, что:

«Невысокий моральный уровень жителей Украины есть прямое следствие «оязычивания» и невоцерковленности населения».
Следовательно, чтобы избежать «оязычивания» и поднять свой «невысокий моральный уровень», мы должны чаще посещать церковь. Какую церковь? Конечно же, каноническую церковь, а таковой у нас, редакция газеты «2000» не даст нам соврать, является МП. Итак, вперед господа, смелее в МП! Как говорят москвичи, «псмотрим». Читать далее...

«Мы — дети Святой Руси»

Беседа сталиниста Александра Проханова и антисталиниста Илариона (Алфеева), во время которой они дошли до почти полной "симфонии"

Александр ПРОХАНОВ: Владыка, я благодарю вас за приглашение в вашу прекрасную обитель, в Данилов монастырь, и хочу принести вам свои извинения, если мои высказывания в прессе, связанные с вашей персоной, каким-то образом вас задели. Мне свойственна полемическая горячность, и я иногда задеваю своими высказываниями собеседников. Если это произошло, прошу меня простить.

Митрополит ИЛАРИОН: Бог простит, Александр Андреевич. Я никогда не воспринимаю болезненно высказывания лично в свой адрес. Еще апостол Павел говорил: "Надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные" (1 Кор. 11:19). Разномыслие между христианами только на пользу, если дискуссия ведется в цивилизованных рамках, если собеседники друг друга уважают, уважают право каждого на своё мнение. Притом, что никаких компромиссов не может быть там, где задета истина. Читать далее...

Страница 6 из 18123456789101112131415161718