Противостоящие в Грузии и Протопресвитер Василий Мкалавишвили

Отец Василий Мкалавишвили до 14 мая 1995 года находился в составе грузинской патриархии, но из-за его открытого обличения еретичествующего священноначалия на отца Василия последовали прещения, с которыми он конечно не мог согласится. Ситуация со грузинским священноначалием и царащей в нем ересии экуменизма, вынудила отца Василия покинуть впавших в ересь епископов. За это последовали прещения с «лишением сана» и даже «отлучением от Церкви». Убежище отец Василий нашел в Греческой Православной Церкви возглавляемой синодом епископов противостоящих современным апостасийным явлениям, под омофор которых был он принят на временных условиях. Архиереи греческого Синода Противостоящих конечно не признали каноническими прещения наложенные на священника Василия, потому, что они были наложены за испевадание Православной Веры. Отец был вынужден оставить храм, где до этого времени служил. Его паства последовала вместе с ним, все в один момент покинули им близкие стены их родного храма, и стали собираться и молится прямо на улице совершая богослужения под открытым небом в одном из спальных районов Тбилиси.

Как это не напоминает слова из притчи Иисуса Христа об добрым пастыре: «и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса» (Ин. 10:1-6). Примеру отца Василия последовали другие священники.

Была образованна Глданская епархия. Прихожане начали сбор денег для постройки нового храма. Люди продавали свою землю, скот, чтобы построить храм Божий, их жертвенность в этом деле многих поражала. Паства отца Василия в то время насчитывала более тысяча прихожан.

Началась постройка нового храма. Интересно, что в то самое время грузинский патриарх строил свой кафедральный собор. Боясь, что изгнанные «раскольники» построят храм выше кафедрального собора, патриарх решил поменять планы своей постройки.

В 90-ых годах из США в Грузию начали приезжать со своими деньгами сектанты «Свидетелей Иеговы». Отец Василий был первым который не только обличал, но и призывал к противодействию против сектантов.

Своим прихожанам благословлял организоваться, для того чтобы отбирать и уничтожать сектантские листовки, журналы «Башня» и другие уже не только что еретическое но и богохульные материалы. Издательские сектантские отдела были полностью уничтожаемые толпой прихожан. На улицы были сжигаемые сотни килограммов прельщающей сектантской литературы. Особенно доставалось организации “Свидетели Иеговы”. Их собрания разгонялись паствой священника, а книги иеговистов предавались огню; как правило, вызываемая иеговистами или баптистами полиция безучастно наблюдала за погромом.

Свидетели Иеговы видя свою немощь начали обращаться в суд. Но Божией милостию на постах в судебных органах были глубоко верующие люди, которые не обращали внимания на требования и угрозы сектантов, которые начали хлопотать за рубежом, особенно в Америке. В 2001 году «тбилисская религиозная община Свидетелей Иеговы» обратилась в Европейский суд по правам человека с просьбой обязать правительство Грузии «расследовать обстоятельства нападения религиозных экстремистов на их единоверцев».

В 2002 году прихожане священника Василия подали иск в суд Исани-Самгорского района столицы с требованием запретить издание и распространение в Грузии газет и журналов порнографического содержания.

Как тогда заявил на пресс-конференции отец Василий Мкалавишвили, порнографическая литература, свободно лежащая на газетных прилавках, развращает молодежь, что является преступлением как в духовном плане, так и в соответствии с юридическими нормами. Он выразил обеспокоенность тем, что потребителями такого рода литературы являются, в основном, школьники; добавляя, что “с сегодняшнего дня начинает активную борьбу против распространения порнографической периодики в стране”, и пообещал, что “не пропустит ни одного газетного ларька, на прилавках которого обнаружатся подобные издания”.

По его утверждению, власти страны, которые “закрывают глаза” на открытую пропаганду проституции, являются врагами своего народа. “Пусть продают порнографические издания в здании Государственной канцелярии, но на улицах этой дьявольщины быть не должно”, - сказал тогда отец Василий Мкалавишвили.

На следующий день утром после пресс-конференции на действующей на территории Вокзальной площади газетной бирже прихожане отца Василия уничтожили порнографические газеты и журналы.

При этом далее велась борьба со усилившейся миссией Свидетелей Иеговы. Вскоре отряды прихожан глданской епархии останавливали машины, перевозившие религиозные издания иеговистов, кришнаитов и других сектантов и тут же устраивали “аутодафе”.

Металлическую дверь редакции популярной газеты “Резонанс”, на страницах которой была опубликована статья в защиту «нетрадиционных религий» (сектантов и сатанистов), толпа православных верующих заварила автогеном, угрожая в следующий раз предать огню здание сатанинской редакции.

Некоторых могут удивлять такие действия православных прихожан и самого священника, но здесь надо иметь ввиду менталитет кавказских народов, для европейцев совсем непонятный.

Один из работников правоохранительных структур видя в действиях прихожан отца Василия патриотизм к Родине, заявил в одной из грузинских телекомпаний: “В Грузии испокон веков бок о бок жили мусульмане, армяне-григориане, католики, иудеи. У них никогда не было здесь проблем. А иеговистам у нас не место. Что это за религия? Человек умирает, а они надевают яркую одежду! Тяжело больному переливание крови нельзя делать, и он умирает! Прав отец Василий”.

За несколько времени спустя священник Василий, публично и в специальном послании обличил президента страны Эдуарда Шеварднадзе в исполнении заказа “врага рода человеческого, желающего искоренить христианскую веру в сердце народа Грузии”. “Но, к вашему сожалению, нация, укрепленная верой, начинает возрождаться”, - писал отец в послании, опубликованном в газете “Алиони”.

Далее в послании о. Василий вспоминал годы правления Шеварднадзе еще в советское время и перечисляет невинно казненных и репрессированных священников и других неугодных режиму лиц. Священник обвинил Шеварднадзе в пособничестве свержению истинного христианина, первого президента независимой Грузии Звиада Гамсахурдиа. На современном этапе Шеварднадзе, по словам о. Василия Мкалавишвили, “выполняет заказ Всемирного Тайного правительства” и по прямому заданию США “строит демократическое государство, умножая секты и прикрывая их на государственном уровне”.

При этом также обличил президента Шеварднадзе и его окружение в коррупции, вопрошая, куда исчезает иностранная помощь в государстве, в котором нет ни работы, ни зарплат, ни пенсий.

“Как духовное лицо предупреждаю, что вы подготовили себе дорогу в ад на вечные муки, и спасти вас может лишь покаяние перед грузинским народом за совершенные бесчисленные злодеяния, а также добровольная отставка и распределение среди обездоленных богатств, лежащих в зарубежных банках”, - написал в заключение о. Василий.

В государстве распространялась слава священника боровшего за детственность православной Грузии. Многие предлагали отцу Василию возглавить политическое православное движение. На что члены независимой Глданской епархии агентству Интер-пресс заявили, что участие священника любого сана в борьбе за светскую власть строго запрещено церковным законодательством. “Отцу Василию дана наивысшая власть в этом мире, и он не планирует переходить в светскую власть”, - подчеркнули в епархии.

Деятельность отца Василия вызвала даже озабоченность Госдепартамента США.

Когда только, власти Грузии заявляли Европейскому союзу (ЕС) о своем желании стать членом этой международной организации. В то же время в докладах представителей ЕС не раз присутствовали заявления о фактах религиозной нетерпимости по отношению к представителям различных «нетрадиционных для Грузии вероисповеданий». И во всех этих случаях речь шла о о.Василии Мкалавишвили. Но, после крайне неприятного для властей Грузии доклада в Совете Европы о грубейших нарушениях в области «прав человека и свободы вероисповедания» о.Василий Мкалавишвили был объявлен властями в международный розыск. Генпрокуратура выдала ордер на его арест лишь после “революции роз” и смене власти на про американскую.

На действия новой власти не надо было долго ждать. В 2003 году о.Василий был приговорен (в его отсутствии) к трем месяцам предварительного заключения. Он обвинялся в организации в течении нескольких лет акций насилия в отношении Свидетелей Иеговы и евангельских христиан-баптистов, сопровождавшихся сожжением их религиозной литературы.

Отец Василий не признал законности судебного решения и продолжал служить литургии.

Инересный случай, произошел в один из воскресных дней. Один прихожанин опоздав несколько минут на воскресную службу, идя в храм, заметил, что перед ним стоят какие то странные две черные машины. Идя мимо их увидел, что в середине сидят крепкие мужчины и один в разговоре с кем то через мобильный телефон спросил: «…где закопать этого попа…». Прихожанин-свидетель этого не замедлил и передал, для людей во храме, а те через сторожа самому отцу Василию. В конце литургии отец Василии в проповеди сказал всем прихожанам, что ожидает его через несколько минут. Верующие не дали своего любимого пастыря в руки убийц. Толпой бросились на ничего не подозревающих убийц. Часть из них находящихся в первой машине удалось сбежать. Другая была задержана, «гости» обезоруженные, раздеты до нага и связаны. Как оказалось убийцами являлись работники государственных спецслужб . Отец Василии вызвал министра внутренних дел Грузии, который тут и сразу явился испуганный присутствием прессы и отца Василия держащего в руках отобранные убийцам удостоверения в их членстве к спецслужбам.

Конечно новая власть не смогла претерпеть такого посрамления и на последствия не надо было долго ждать.

В в храме, где служит отец Василий было обнаруженное миротечение иконы Спасителя. Господь на иконе плакал пред возвещая страшные события.

12 марта 2004 г. в ходе почти часовой спецоперации спецназа и внутренних войск МВД Грузии на территории одной из церквей, была проведена спецоперация по задержанию священника Василия Мкалавишвили и его части его прихожан.

Василий Мкалавишвили со своими приверженцами забаррикадировался в церкви, которую спецназу пришлось штурмовать.

В результате столкновения, между отрядами спецназа и прихожанами епархии, по разным данным, среди прихожан пострадало более 10 человек, часть из них с травмами различной степени тяжести госпитализированы.

В ходе спецоперации в которой приняли участие около ста сотрудников МВД, и которой руководили сам министры внутренних дел и безопасности, секретарь совбеза и командующий внутренними войсками, применялся слезоточивый газ. В результате были задержаны о.Василий Мкалавишвили, Автандил Габуния, Автандил Джанадзе, Габриэл Небиэридзе, Леван Эдишерашвили, Мераб Корошинадзе, Петрэ Иванидзе и Акакий Мосиашвили.

Как заявил тогда журналистам министр внутренних дел Георгий Барамидзе, он получил задание задержать о.Мкалавишвили и выполнил его.

Президент Грузии Михаил Саакашвили, комментируя задержание священника, заявил, что его задача как президента - «усилить православие в стране и не допустить экстремизма и раздора в церкви».

Интересно, что несколько дней до этого члены конгресса США напомнили грузинским властям, что со стороны о.Мкалавишвили и его приверженцев имели место факты насилия в отношении других религиозных групп, и потребовали их пресечения.

Между тем, грузинские правозащитники обратились в суд с требованием немедленно освободить о.Мкалавишвили и его сторонников, а также приняли решение передать информацию о действиях властей в Международную организацию защиты прав человека.

Правозащитники из Всегрузинской ассоциации по защите прав человека и ряда других организаций требовали возбудить уголовное дело в отношении инициаторов штурма Глданской церкви и ареста о.Мкалавишвили. Главными виновниками они считали генерального прокурора Ираклия Окруашвили и министра госбезопасности Зураба Адеишвили.

В субботу, 13 марта, предъявлено обвинение по трем статьям Уголовного кодекса страны. В частности, обвинили по статье 155 УК Грузии - “незаконное воспрепятствование исполнению религиозных обрядов или иных религиозных правил и обычаев, совершенное путем насилия или его угрозы, либо соединенное с оскорблением религиозныхчувств верующих или священнослужителей”, по статье 187 2 УК - “повреждение или уничтожение имущества, совершенные путем поджога”, а также по статье 225 УК - “организация или руководство массовыми беспорядками, сопровождаемыми насилием, погромами, поджогами, применением оружия или взрывчатых устройств либо оказание вооруженного сопротивления представителю власти”.

Оппозиционные партии выступили с критикой ареста о.Мкалавишвили. Пикрия Чихрадзе, один из лидеров “Новых правых”, назвала арест варварским.

Лидер Партии Социалистов Ираклий Миндели заявил, что факт разгрома церкви при помощиспецназа и внутренних войск не может быть оправдан.

“Спецоперация была направлена на садистское и циничное уничтожение духовности Грузии. Нам не нужно назначенное Соросом правительство и проведение Соросовских экспериментов”, - заявил тогда один из лидеров Христианско-демократической партии Георгий Бурджанадзе.

Прокурор потребовал приговорить одного из прихожан - Петрэ Иванидзе - к 6 годам лишения свободы. Отца Мкалавишвили и Иванидзе предъявлены обвинения по двум статьям Уголовного Кодекса страны - статья 155 УК и статья 187 УК.

Остальные задержанные были обвинены в оказании сопротивления сотрудникам полиции при задержании. В отношении одного из них - Авто Корошинадзе - прокурор потребовал 3 лет лишения свободы, а в отношении остальных - не тюремное заключение. Отец Василий был приговорен на 6 лет лишения свободы. Это был первый в истории Грузии уголовный процесс, в котором осужденный при этом священник, был приговорен к лишению свободы за религиозный экстремизм и разжигание межнациональной розни. Во время заключения возникла угроза, что храм построенный прихожанами, будет им отобран и передан грузинской патриархии. Прихожане тогда заявили, что они и на этот раз будут отстаивать и не дадут его отступникам. Местная власть побоялась проводить очередную силовую операцию.

Во время заключения отца Василия, перед зданием Госканцелярии Грузии, продолжались акции протеста требуя освободить его из под стражи, к акции присоединился даже ряд сторонников первого президента Грузии Звиада Гамсахурдиа.

В тюремных условиях священник перенёс инфаркт и инсульт, временно утратил дар речи. Какое-то время он находился в клинике для осуждённых, однако затем вновь был переведён в Руставский изолятор №1. Через четыре года был освобожден из тюрьмы. На сегодняшний день далее продолжает пасти грузинский народ в Глданской епархии. Официальным органом епархии является ежемесячная газета «Lomisi».

- чтецъ Мартинъ Мирославовичъ

http://maptys.livejournal.com/28020.html#cutid1