Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

«Как только люди узнают сколько они платят — нас порвут в лскуты!»

yfkju

«Партия Националистов»

Рубрика: Объявления

nacЗаработал сайт "Партия Националистов", посвящённый деятельности белых европейских националистов в разных странах

Команда Сил Добра представляет вашему вниманию сайт "Партия Националистов" - WWW.RUSPARTY.ORG , который будет писать о деятельности националистических организаций в различных странах мира.

В настоящее время деятельность националистических организаций освещается в РФ более чем искажённо. Задача этого искажения - сформировать у зрителей картину мира, в котором есть «Загнивающий Запад», и противостоящие ему сторонники Путина, которые мечтают оказаться с РФ в каком нибудь очередном CCCР/СНГ/Таможенном Союзе - но это не так в большинстве случае.

Большинство европейских националистов желают своим народам большей свободы и процветания, выступают за свободный союз европейских государств, и лишь не хотят того, чтобы ЕС превращалось в тираническую унитарную сверх-империю, лишающую национальные государства суверенитета. Они не сторонники ГУЛАГа и евразийства. Читать далее...

Выращивание зелени лука в домашних условиях

Дионисий Ареопагит. О БОЖЕСТВЕННЫХ ИМЕНАХ

Губы в сверкающий ум погрузив, начертанные Богом,
Ты превозносишь священных имен красоту,
и по смерти Живопремудрою речью поя богогласные гимны.
Сосвященнику Тимофею священник Дионисий

Глава первая. Какова цель сочинения и каково предание о божественных именах
Глава вторая. О соединенном и раздельном богословии, и что такое божественные соединение и разделение
Глава третья. В чем заключается сила молитвы, о блаженном Иерофее, о благоговении и о богословском сочинении
Глава четвертая. Об именах «Добро», «Свет», «Красота», «Любовь», «Экстаз», «Рвение», о том, что зла не существует, что оно не от Сущего и не в числе сущих
Глава пятая. Об имени «Сущий», в ней же и о первообразах
Глава шестая. Об имени «Жизнь»
Глава седьмая. Об именах «Премудрость», «Ум», «Слово», «Истина», «Вера»
Глава восьмая. Об именах «Сила», «Справедливость», «Спасение», «Избавление»; в ней же о неравенстве
Глава девятая. Об именах «Великий», «Малый», «Тот же», «Другой», «Подобный», «Неподобный», «Покой», «Движение», «Равенство»
Глава десятая. Об именах «Вседержитель» и «Ветхий денми», и здесь же о вечности и о времени
Глава одиннадцатая. Об имени «Мир», о том, что означает «Само-по-себе-бытие», что такое «Сама-по-себе-жизнь», «Сама-по-себе-сила» и другое, таким образом выражаемое
Глава двенадцатая. Об именах «Святое святых», «Царь царей», «Господин господ», «Бог богов»
Глава тринадцатая. Об именах «Совершенный» и «Единый»

Глава первая Читать далее...

Житие иже во святых отца нашего Филарета митрополита Нью-Йоркского и Восточно-Американского

15085649_1164823630238042_5916621179761658831_nСвятитель Филарет (в миру Георгий Николаевич Вознесенский) родился в городе Курске 22 марта /4 апреля 1903 года в благочестивой православной семье. Отец его, протоиерей Николай Вознесенский, потомственный священник, был ревностным пастырем и большим молитвенником. Впоследствии он принял монашество с именем Димитрий и стал епископом (позже архиепископом Хайларским). В семье Лидии и Николая Вознесенских было пятеро детей: два сына и три дочери. С детства маленький Георгий возрастал в атмосфере христианской любви и церковности. Будучи 6-7 лет, он уже любил играть "в службу".

В 1909 году семья Вознесенских переехала на Дальний Восток в Благовещенск на Амуре. Там Георгий окончил восьмилетнюю гимназию. Как только власть в Приамурье перешла в руки безбожного богоборческого режима, семья будущего святителя перебралась в Харбин. Харбин в то время был провинциальным русским городом, где сохранились патриархальные традиции и церковная жизнь. В городе действовало 26 православных храмов, которые во время церковных праздников были переполнены верующими. В Харбине Георгий продолжил свое образование в Политехническом институте. В это время он познакомился с трудами святителя Игнатия Брянчанинова. Слова святителя о смысле христианской жизни и о постоянном памятовании смерти произвели в душе молодого человека настоящий духовный переворот. Читать далее...

Как РПЦ демонтирует церковное наследие русской эмиграци

Заграничные епархии и приходы как ячейки «русского мира» должны быть устроены единообразно для удобства оперативного управления. Собор в Лондоне, где недавно побывал патриарх, теперь приведен в соответствие этому стандарту. На других направлениях тоже ведется активная работа, и уже через 10-15 лет демонтаж наследия русской эмиграции в приходах РПЦ будет успешно завершен
Можно ли найти образ, который наиболее полно выражал бы содержание и характер главного события церковной дипломатии последних месяцев – визита патриарха Кирилла в Лондон? Мой ответ на первый взгляд может показаться парадоксальным или даже несерьезным, но, полагаю, только на первый взгляд. Образ, который довольно точно отражает внутренние смыслы визита патриарха Кирилла и даже шире – всей его многогранной деятельности, – это фотография, которую патриарх Кирилл выбрал для подарка Королевскому географическому обществу. Читать далее...

ЕСЛИ ЗА ВАМИ ПРИШЛИ

ФСБ с каждым годом заводит всё больше дел по статье о госизмене. Процессы по ним скрыты от публики и чреваты произволом. Юристы «Команды 29» рассказывают, что делать, если вами заинтересовались спецслужбы.
ФСБ может прийти к вам в любой момент
Поводом для этого может быть что угодно, не требуется даже уголовного дела. Спецслужбы заинтересуются вами: опубликовали вы какую-нибудь статью в иностранном журнале, встретились ли со знакомым иностранцем, обменивались ли электронными сообщениями со своими родственниками за рубежом - грузинскими, украинскими или американскими, не имеет значения.
Сперва к вам могут прийти в рамках доследственной проверки
Нет никакого уголовного дела, есть только интерес. Происходит это следующим образом. Утром рано вы собираетесь на работу. Вас встречают внизу сотрудники ФСБ, показывают удостоверения, предлагают проехать на беседу. Они вежливо намекают, что лучше всего это сделать, иначе они могут применить что-то иное, и вообще говорят загадками. Вы едете к ним, разговариваете, они записывают, потом результаты бесед могут стать частью уголовного дела против вас.

Дела о разглашении гостайны в России

Уголовное дело возбудят без вашего участия. Это может произойти сразу же
Приходят в районе семи-восьми часов утра с обыском, стучатся в дверь, представляются соседями, дворником, водопроводчиком, почтальоном – в общем делают все, чтобы вы им открыли. Вы им открываете – и в вашей квартире уже стоят сотрудники ФСБ, предъявляют соответствующие документы, решение суда, проводят обыск. Вас, скорее всего, к тому моменту уже забрали. Вы едете к следователю, где оформляют протокол задержания. Там вас уже ждет государственный адвокат (так называемый «адвокат по назначению»). Вы ничего не понимаете. Вас убеждают, что надо им все рассказать. Даете показания под запись в кабинете у следователя. Формулировки он обычно составляет за вас. Вы предлагаете ему что-то переформулировать. Он в ответ говорит, что это не важно.
Вы думаете, что все объясните, и вас отпустят, но вместо этого вас везут в суд, который решает оставить вас под стражей
А с родных, тем временем, хотят взять подписку о неразглашении. Вы отправляетесь в Лефортово, а следователь продолжает собирать дело против вас и уже без вашего участия. Родные ваши пребывают в шоке и ничего не могут из-за этого сделать.
Всего этого можно избежать. Как?
Нет допроса и ордера? Нет беседы Читать далее...

А.Широпаев. Манифест мучеников

В этом ноябре отмечается 70-летие власовского Манифеста КОНР, и надо ж, именно в эти дни мне случайно довелось увидеть на одном из российских каналов фильм Никиты Михалкова «Утомлённые солнцем-2. Цитадель». И очень кстати, надо сказать.

Я просто лишний раз убедился, насколько Михалков запутанно-непростой человек. То есть он пытается своим фильмом поставить вопрос честно, но отвечает на него крайне путано, я бы сказал, изобретательно-путано (прямо так и слышится любимая фамилия Михалкова — «Путин», причём именно не в смысле «путь», а в смысле — «путаник»). Михалков пытается честно показать адский механизм советской системы и советского ведения войны. Сталин в его фильме — это просто дьявол власти, сгусток тьмы. Вы вникните в его слова, обращённые к реабилитированному комдиву Котову. Они вдвоём, как и в старые добрые времена, снова попивают чаёк в сталинском кабинете, вот только на плечах у них «царские» золотые погоны (наступила эпоха возрождения традиций, так сказать). Так вот, за чайком Сталин доходчиво объясняет Котову механизм своей азиатской власти. Вот ты, Котов, всё мучаешься вопросом, почему тебя посадили. Неправильно ставишь вопрос. Правильный вопрос: не ПОЧЕМУ, а ЗАЧЕМ? Тебя, Котов, посадили, чтобы вовремя выпустить. Читать далее...

17 ноября 1941 года вышел секретный приказ Сталина № 0428.

stalinОн предписывал: «Разрушать и сжигать дотла все населенные пункты в тылу немецких войск на расстоянии 40–60 км в глубину от переднего края и на 20–30 км вправо и влево от дорог.
Для уничтожения населенных пунктов в указанном радиусе действия бросить немедленно авиацию, широко использовать артиллерийский и минометный огонь, команды разведчиков, лыжников и партизанские диверсионные группы, снабженные бутылками с зажигательной смесью, гранатами и подрывными средствам».
Именно во исполнение сталинского приказа № 0428 действовала Зоя Космодемьянская, пытавшаяся в составе одной из террористических групп, сформированных чекистом Судоплатовым, сжечь подмосковную деревню Петрищево (всего же отряд, в котором состояла Космодемьянская, должен был в течение 5-7 дней уничтожить около 10 русских деревень!). Читать далее...

Почему надо заниматься своей генеалогией?

moskovityaninМысли о. Павла Флоренского на этот счет:

а) Чувство связи с родом, долг перед предками, перед родителями обязывает знать их, а не отворачиваться. Последнее и есть хамство — «знать вас не знаю, как родителей, предков...».

б) Себя чувствовать надо не затерявшимся в мире, пустом и холодном, не быть бесприютным, безродным; надо иметь точки опоры, знать свое место в мире — без этого нельзя быть бодрым. Надо чувствовать за собою прошлое, культуру, род, родину. У кого нет рода, у того нет и Родины и народа. Без генеалогии нет патриотизма: начинается космополитизм— «международная обшлыга», по слову Достоевского. Чем больше связей, чем глубже вросла душа в прошлое, чем богаче она обертонами, тем она культурнее, тем более культурная масса личности: личность тем более носит в себе то, что более ее самое.

в) Идеи, чтобы быть живыми, должны быть с фундаментом, с прошлым; мы должны чувствовать, что не сами сочиняем свои теории (сочинительство, игра в жизнь), а имеем то, что выросло, что почвенно. Какая разница между одеждой на вешалке и тою же одеждой на живом теле? Такая же между идеей, отвлеченно, вне культурной среды, взятой и идеей в ее живой связности с культурой. Читать далее...

Трамп осушит «болото»

Обратим внимание на предвыборный лозунг компании Трампа - "Drain the swamp" - "Осушим болото". Болото, Swamp - это не просто метафора. Теперь, после победы Трампа, это важнейший концепт.

Прогноз русского генерала, который сбывается на 100%

miller-2«Пройдет лет сто или двести. Большевики рухнут. Потому что никаких природных ресурсов не хватит даже в такой стране, как наша Россия, чтобы прокормить безумное стадо. И вот тогда придут больные, изуроченные люди и попытаются – может быть даже искренне – что-то изменить. И ничего не получится, потому что заряд векового бессилия слишком силен.

Но это, поверьте, не самое страшное. Те потомки дворянства, казачества, кои непостижимом образом уцелеют в кровавой мясорубке большевизма – случайно ли, ценою предательства предков – кто знает? Так вот, они создадут «дворянские собрания», «офицерские собрания» и т. д.

Будут воссоздавать дипломы и родословные, звания и ордена, а по сути своей, все равно останутся прачками и парикмахерами… Исключения только оттенят всеобщее печальное правило. Увы…». Париж, 17.07.1937 г.

Справка: Евгений Карлович (Евгений-Людвиг) Миллер (1867 – 1939). Похищен в 1939 году агентами НКВД и сожжен в крематории Лубянки 2 мая 1939 года, в 23 часа 30 минут в присутствии коменданта НКВД Блохина.

http://nev25.blogspot.com/2016/08/100.html

Новости культуры — Денис и Катя. Олег Кашин о трагедии псковских подростков

detiКнига о псковских Денисе и Кате должна заканчиваться так, что их смерть, конечно, потрясла многих в России, на всех произвела самое сильное впечатление и, конечно, люди о них никогда не забыли бы, если бы на следующий день не арестовали Улюкаева.

Об Улюкаеве, впрочем, в книге должна быть отдельная сноска, кто это вообще такой, потому что, конечно, забудут и об Улюкаеве. Российское общество не умеет перерабатывать новости в историю, медиа не справляются со своей функцией, захлебываются новостями, именами, датами, и то, над чем вчера плакала студия Андрея Малахова, назавтра становится бессмысленным набором разрозненных слов, не подлежащих ни расшифровке, ни осмыслению.

О Денисе и Кате не будет ни книг, ни кино, и расходящиеся круги на информационной воде — Мизулина предложила запретить компьютерные игры, а омбудсвумен Кузнецова обратила внимание на подростковые субкультуры, — тоже, конечно, сойдут на нет через день или два. Жуткие видео уже удалены с серверов, а стенограмма с досадными звездочками вместо мата уже сейчас, будучи оторванной от контекста, читается как скучный полузашифрованный документ — какой-то «Соболь», какой-то отчим-спецназовец, то ли Бонни и Клайд, то ли Ромео и Джульетта — штампы для того и нужны, чтобы прятать за ними отсутствие интереса, безразличие, забвение. Читать далее...

Метки:

«Религиозный опыт в наследии российской и мировой культуры: темы и образы эсхатологии»

Рубрика: Объявления

cnhfiysq-celДорогие друзья!
Библиотека иностранной литературы приглашает вас на пятые научные чтения памяти Н.М. Зёрнова (1898 - 1980) "Религиозный опыт в наследии российской и мировой культуры: темы и образы эсхатологии".
Конференция пройдет 22-23 ноября в зале коллекций ВГБИЛ (4 этаж)
Начало в 11:30.
Вход в Библиотеку свободный (по предъявлению документа с фотографией).

В ходе конференции планируется обсудить следующие проблемы:

«конец истории» VS «конец времён» в религиозном и светском сознании.
представления о конце мира в религиях и культурах Востока и Запада;
образы жизни и смерти в литературе и изобразительном искусстве;
эсхатология, как проблема религиозной и философской мысли;
образы смерти и эсхатологии в средневековой и старопечатной книге.

22 ноября (вторник)
11:30 Открытие конференции
Вступительное слово: Евгений Борисович Рашковский
(Библиотека иностранной литературы / ИМЭМО РАН), Мигель Паласио (Общецерковная аспирантура и докторантура им. свв. Кирилла и Мефодия)
11:30 – 14:30 Ведущая – Прохорова Татьяна Александровна
Исаченко Татьяна Александровна, д.ф.н., ведущий научный сотрудник РГБ
Московские мыслители XVI – XVII столетий: эсхатология Третьего Рима. Читать далее...

Русский деревянный дом

Рубрика: История

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

Неделя 22-я по Пятидесятнице. Новосвященномученика Iосифа, митрополита Петроградского (престол московского прихода РПЦЗ)

6/19 ноября суббота 17 00 Всенощное бдение

7/20 ноября воскресенье 9 00 Исповедь 10 00 Часы и Божественная литургия

Трамп разбудил Америку! За мгновенье до гибели великая страна очнулась

Рубрика: К сведению

trump-klinton-6-ngnews_orgТрамп разбудил Америку! За мгновенье до гибели великая страна очнулась - Михаил Моргулис
Когда-то, в уже далёкие времена, знаменитый сенатор Джесси Холмс сказал, уча нас, молодых, уму-разуму: “Возможно, наступит пора, когда более или менее честный человек будет казаться ангелом на фоне толпы лицемеров и лгунов”. И такое время пришло.

Выборы не были просто борьбой двух партий. Это была борьба между либеральным духом разложения и загнанным в угол американским духом веры в Бога, свободу и достоинство человека. Воспитанные на социалистических постулатах о том, что всё надо поделить и предоставить, в первую очередь, неспособным ни к чему лодырям, эти духовные отморозки практически повторяют старый бандитский лозунг Ленина – “Грабь награбленное!”. Правда, с некоторым уточнением. Они согласны, чтобы грабили, но только не их. Они хотят помогать чёрным американцам и мусульманам, но так, чтобы не жить с ними рядом, а если общаться, то лучше на расстоянии.

Когда вещи не называют своими именами, когда вместо горькой правды придумывают сладкую ложь, тогда и начинается упадок страны, разложение общества, его моральных устоев. Это проклятое слово “толерантность”, по-русски – “политкорректность”, стало в Америке ширмой для карломарксовских выкормышей. Читать далее...

«Только не переступайте грань!». Исповедь и разрушенный брак

Рубрика: Объявления

Анонимный рассказ о том, как неправильное восприятие сексуальности в церковной среде может стать источником проблем в семейной жизни и отношениях с Богом.
В статье «Молитвослов и его мальчик» Владимир Берхин рассказал о том, как церковная субкультура воздействует на пробуждающуюся подростковую сексуальность: глубоко невротизируя подростка, нагружая его немыслимым чувством вины и тяжелыми неврозами просто из-за того, что у него есть тело, а у тела здоровые сексуальные импульсы. Владимир уточняет, что может говорить только о юношах – в том, что происходит с воцерковленными девушками, он некомпетентен.
Хочу, не называя своего имени и не вдаваясь в подробности, по которым меня могут узнать, рассказать о том, что происходит с воцерковленными девушками. По крайней мере, что произошло с одной девушкой – со мной. Не буду говорить об истории своего воцерковления в целом, хотя и другие ее стороны тоже были довольно печальны – только о сексуальном аспекте.
Рассказ будет безыскусным. Это не статья, не «сочинение» – это исповедь о том, что до сих пор «болит».
Возможно, он покажется слишком откровенным, вызовет смущение или насмешки. Я не решилась бы написать об этом под своим именем. Но хочу рассказать все, как было, ничего не скрывая и не смягчая. В конце концов, ничего дурного я не сделала. И для меня важно, чтобы вы это услышали. Читать далее...

Заочные расстрелы и санкции на пытки. Кто делал Большой террор

Центр «Мемориал» впервые составил список сотрудников НКВД, несших службу в 1935–1939 гг.

o-pavelСправка о приведении в исполнение смертного приговора тройки НКВД в отношении русского ученого и богослова Павла Флоренского, 1937 год

ИТАР-ТАСС

В России до сих пор до конца не осмыслен период Большого сталинского террора. В том числе, не названы имена всех тех, кто был частью гигантской репрессивной системы: судей, следователей, фабриковавших дела и пытавших арестованных, участников расстрельных команд. Исследование этого периода ведется, в основном, усилиями энтузиастов, нередко – вопреки сопротивлению МВД и ФСБ, которые не торопятся открывать ведомственные архивы. Недавно правозащитный центр «Мемориал» сделал еще один шаг в этом направлении – подготовил справочник «Кадровый состав сотрудников органов государственной безопасности СССР 1935–1939» (он выпущен на диске, но не доступен в интернете), включающий данные о почти 40 тысяч сотрудниках НКВД. Slon Magazine поговорил с сопредседателем московского отделения «Мемориала» Яном Рачинским о том, как шла работа над списком чекистов, как сложились судьбы палачей времен Большого террора и какое отношение к пыткам имел лично Иосиф Сталин.

Составители справочника потратили на него почти 15 лет. В список, который, как считают его создатели, должен послужить отправной точкой в работе по установлению личностей непосредственных убийц, вошли не только оперативные работники. Однако критерии, по которым составлялся справочник (система присвоения спецзваний, наград), позволяет достаточно точно установить детали продвижения по карьерной лестнице того или иного фигуранта перечня. Установив за какие «достижения» чекисты получали поощрения и повышения, можно сделать вывод об их причастности к репрессиям. Читать далее...

Поминовение Путина на великом входе в МП

Метки:

Иван Сусанин не говорил по-русски

Почему все славяне понимают другие славянские языки без переводчиков (в том числе белорусы и украинцы), и то­лько одни русские славянских языков не понимают — и им кажутся непонятными даже так называемые «восточнославян­ские» языки Беларуси и Украины? Почему в России с пренебрежением относятся к якобы братскому славянскому украинскому языку, почему его никогда не преподавали и не преподают сегодня в российских школах, не хотят его учить русские в Восточной Украине и активно протестуют против самого статуса украинского языка как государственного в Украине? Хотя это — язык Киева, Матери городов Русских и Крестителя Руси, это сама СУТЬ РУСИ. Откуда этот странный для славян сепаратизм россиян, нежелание считать общими истоками Украину и Бела­русь — ВКЛ (Великое Княжество Литовское). Ответить на эти и другие вопросы, наверно, поможет сама история становления языка России, который лишь с огромной натяжкой можно называть «русским» и тем более «славянским»...

Неславянкая Россия Читать далее...

Метки:

Трамп — о гигантских проблемах в США, которые никто не решает и о которых не говорят СМИ… речь от 22 октября 2016 года

Рубрика: К сведению

335693_1000
Для меня большая часть выступать здесь, в Геттисберге, на этой священной земле, где столько людей отдали жизни во имя свободы!

Это удивительное место! Президент Линкольн столкнулся с невиданным до его
времени расколом страны. Надеюсь, что мы сможем взять с него пример и победить раскол, с которым мы сталкиваемся сейчас. Мы сейчас очень сильно расколоты.

Я не политик и никогда не хотел имбыть, поверьте мне. Но я увидел, что страна оказалась в беде, и понял, что не могу стоять в стороне и смотреть на это. Наша страна сделала мне много добра, я люблю ее и я понял, что должен действовать. Я много лет близко знаком с системой. Я долго был важной ее частью. Я знаю, как ведется игра в Вашингтоне и на Уолл-стрит. И я знаю, как там мошенничают с ее правилами в ущерб простым американцам. Это жульнические правила.

Почти каждый четвертый американец в самом трудоспособном возрасте не имеет работы. В каждом пятом домохозяйстве никто не работает. 45 миллионов американцев получают продовольственные талоны, а 47 миллионов живут в бедности. Читать далее...

Что необходимо знать о Пушкине(4)

pushkinПишет Галковский Дмитрий Евгеньевич (galkovsky)
Лучшее прижизненное изображение Пушкина у Густава Гиппиуса (1828 год). Большинство художников при соблюдении внешнего сходства пытались передать также «вдохновение» или «мечтательность» поэта, что ему было совершенно не свойственно. Для Пушкина было характерно выражение злобной сосредоточенности, готовое перейти в насмешку, и умный подвижный взгляд.

IX

«Медный всадник» Пушкина целиком является развернутым ответом Мицкевичу. Это произведение надо читать, хорошо зная русофобские стихотворения польского поэта: «Памятник Петру Первому», «Петербург», «Смотр войска» и т.д.

Этот факт известен учёным-филологам, но тщательно скрывается от простых смертных. Читать далее...

О каноничности Русской Православной Церкви Заграницей

Краткая справка
Каноничность Церкви происходит из трех составляющих :
I.Православного вероучения, содержащегося Церковью неизменным со времен Апостольских до наших дней.

II.Преемственности передачи благодати от времен Апостольских до наших дней.

III.Неотделенностью от тех христиан, которые неизменно соблюдают первые два условия:

а) принадлежность РПЦЗ к Поместной Российской Церкви (канонический Акт (Томос, Указ) каноничной, Автокефальной, обладающей правом дарования, Матери-Церкви, о даровании автокефалии, автономии или самостоятельности новообразуемого ВЦУ).

б) ее принадлежность к Вселенскому православию (признание канонического Акта Матери-Церкви со стороны других Поместных Церквей; принятие новой юрисдикции в общение другими Поместными Церквями).

.
I.Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ) всегда исповедовала веру Апостольскую, Отеческую, Православную, веру, утвердившую Вселенную, и ни в чем от этого исповедания не отступила.

Русская Зарубежная Церковь анафематствовала новшества, которые пытались и пытаются привнести в православие его враги: ересь экуменизма и грех сергианства. [1]

II.Вопрос преемственности передачи апостольской благодати в РПЦЗ не ставится под сомнение. РПЦЗ получила право на образование своего управления в 1920 году от Высшей инстанции церковной власти — Патриарха Тихона, Священного Синода и Высшего Церковного Совета, которые канонично представляли Полноту Российской Поместной Церкви, которая и является для РПЦЗ Матерью-Церковью. В 1920-е годы РПЦЗ признали практически все Поместные Церкви, с представителями которых имели место сослужения и участие в совместных хиротониях епископата. [2]

III.Этот вопрос требует более подробного рассмотрения. Требуется разъяснить а) принадлежность РПЦЗ к Поместной Российской Церкви и б)ее принадлежность к Вселенскому православию. Читать далее...

Неоязычество как общее чадо культурного марксизма и большевизма

В последнее время все ярче и ярче обозначилась тенденция экспансии феномена религиозной деградации, неоязычества, в духовную и политическую жизнь, как такового смердящего современного социума, так и в отдельные его целевые формации. В том, что модернистический паганизм все более и более стяжает успех в странах Европы (особенно Северной) и странах Старосовдепии нет ничего удивительного – целиком и полностью, лишенная духовного  содержания, форма общества XXI века ищет и находит себе наполнение, благодаря содействию антитрадиционных, антихристианских и антиевропейских мировоззренческих парадигм современного Запада.

Столь приятная конъектура для развития и становления неоязыческих религиозных симулякров сложилась отнюдь не сегодня, а имела довольно глубокие корни, пустившие ростки еще в XVIII веке. Вот уже более 200 лет то, что некогда носило название «Христианский Мiр», движется по пути непрерывного вырождения, инволюции, лишь время от времени восставая против этого смрадного и позорного течения в виде военно-политической агонии христианского благочестия. Эпоха «Просвещения»  или, вернее сказать Вырождения, стала катализатором явно выраженных губительных процессов по отношению к традиционному белому европейскому мировоззрению.  Именно невероятная доселе катастрофа Европы, «французская» революция, подняла те армии, которые отпраздновали свой триумф и надругались над христианскими святынями и в 1793 и в 1945 году. Именно благодаря этим ордам остатки подлинной Свободы в христианском понимании оказались сегодня между Сциллой и Харибдой  - тиранией культурного марксизма Запада и необольшевистской диктатурой Востока. Читать далее...

Как происходит расцерковление: две истории

Почему люди уходят из церкви, как процесс ухода переживается изнутри? Два в прошлом воцерковленных человека рассказывают свои истории. Их объединяет то, что оба обратились к вере в юные годы, затем активно занимались церковной деятельностью и в результате испытали сильнейшее разочарование и в самой организации, и в предлагаемой системе ценностей под вывеской «православное христианство». Эти два рассказа кажутся нам ценными свидетельствами, и мы благодарны спикерам за то, что они согласились поделиться ими с сайтом «Острова». Мы также попросили психолога Наталию Скуратовскую прокомментировать их истории с точки зрения расцерковления как психологического процесса.

История первая. Евгений Мирошниченко, византинист, в прошлом преподаватель духовной семинарии

Читать далее...

Димитрий Саввин. ТРАМП: I WANT TO BELIEVE

На сайте «Голоса Америки» продолжает висеть электоральная карта США. И с каждым днем число выборщиков, доставшихся Дональду Трампу, становится все больше. Сейчас их уже 290 – необходимое для победы число голосов превышено уже на двадцать штук. Это не просто победа, это – почти триумф и сокрушительный разгром врага.
И этот триумф для многих (в том числе, и для меня) стал неожиданностью. И неожиданностью отнюдь не однозначной.
Мы не можем сегодня не уделять внимания американским выборам, ибо их исход неизбежно отразится на ситуации в мире в целом. И трудно отрицать, что в этом году за Белый дом боролись, мягко говоря, очень специфические (чтобы не сказать – ущербные) кандидаты. В конечно счете, альтернатива, с точки зрения русских правых – противников путинского режима, была такова: уверенность без надежды или надежда без уверенности.
Клинтон – это продолжение курса Обамы. С этим можно было бы как-то жить, но новые горизонты не просматривались.
Трамп – это как раз новые горизонты. Но уверенности, что они нам сильно понравятся, пока что нет. А коли так, то стоит разложить по корзинкам, чем нам The Donald мил, а чем – не особо. Читать далее...

И снова читайте, представляя себя на месте этого человека

Потом еще несколько раз бросали меня в ту же «этапку». В общей сложности я провел там 45 суток, и это были 45 суток ада. В этой камере отсутствует теплоизоляция. Если на улице минус десять градусов, в камере — тоже. При этом тебе выдают только одну робу, а все личные вещи забирают, согреться нельзя. Ночью я лежал под пледом, были судороги от холода, и я думал только о том, чтобы продержаться хотя бы неделю. Снилась еда — в первые дни я объявил голодовку, потом меня заставили от нее отказаться, но кормили впроголодь. Из СИЗО я привез нормативы питания по правилам внутреннего распорядка, но у меня их отобрали. Я вспоминал что-то по памяти, пытался сравнивать — выходило, что порции урезаны примерно вдвое. Пытки холодом и голодом можно вытерпеть один день или два, но когда это продолжается постоянно, и ты не знаешь, когда это закончится — просто невыносимо.

...

Когда избивали, надели на голову шапку-ушанку как мешок, чтобы закрыть мне глаза. Я подумал, что сейчас они меня убьют, и все это закончится — и улыбнулся. Это разозлило их еще больше, кто-то сказал: «Смотрите, он еще и улыбается». Начали бить еще сильнее, и требовали, чтобы я извинился перед [начальником ИК-7 Сергеем] Коссиевым за свое поведение. Читать далее...

Страждущее Православие

Рубрика: Проповеди

15032858_734636273366267_2901787213124842078_nАрхиепископ Аверкий по своему опыту знал, что такое «страждущее Православие». Незадолго до смерти, его, больного телом, а духом состраждущего Церкви Воинствующей, спросили, как он себя чувствует.

«Как я могу себя чувствовать, — ответил он, - когда слава Православия исчезает, зло празднует победу, христиане становятся враждебными и недоброжелательными друг к другу, и православные христиане ничем не лучше — наверно, даже хуже их, потому что православным больше дано. И кто постоит в эти страшные последние времена за бедное страждущее Православие?!»

ЗАГНИВАЮЩИЙ ЗАПАД vs РОССИЯ, ВСТАВШАЯ С КОЛЕН

Метки:

Mike «Christian Sharia» Pence is Scarier than Donald Trump

Рубрика: К сведению

s_toptemp425x425-6466Trump traded the VP position for the evangelist vote, and that put us all in danger

For months now rational Americans have been both bewildered and amused that the pigheaded adolescent rebellion of GOP leaders during the Obama administration led to a presidential nominee who is, to say the least, well out of his depth.

At first, no one really believed that this blowhard businessman might actually ascend to the Whitehouse. People aren't that silly, are they?

Then, sometime mid-summer, a dangerous and sinister alliance took place. Читать далее...

Метки:

Добродетели побеждают страсти

Рубрика: Проповеди

nika

«Грязен, неряха, груб, глуп и, наверное, пьяница… Боже мой, и это священник!»

Рубрика: История
Как жилось русскому священнику до революции? Оказывается, от рассказов Лескова и Чехова до множества исторических хроник и мемуаров, всюду мы находим свидетельства о бедственном и униженном состоянии приходского духовенства на Руси. Об этом автор «Правмира» Илья Аронович Забежинский беседует спротоиереем Александром Рябковым, постоянным ведущим радио «Град Петров», клириком храма великомученика Димитрия Солунского в Санкт-Петербурге.
«Грязен, неряха, груб, глуп и, наверное, пьяница… Боже мой, и это священник!»
Сельский крестный ход на Пасху. В.Г. Перов. 1861
  • – Скажите, отец Александр, неужели всё так плохо? С чего вдруг в послепетровские времена резко меняется отношение дворянства к священству? Может быть, этому содействовали антицерковные реформы Петра? Или его собственное презрительное отношение к Церкви и духовенству? Или, может, засилье немцев возле трона с их протестантскими веяниями?

– Конечно, корни у этой проблемы более глубокие. Разворот России к Западной Европе, увлечение высшего света блеском всего европейского и влияние иностранцев при царском дворе, всё это началось еще со времен Иоанна Грозного. Ну а пика достигло, разумеется, при Петре. Петр I проводил чересчур форсированную европеизацию, в которую крайне сложно вписывались русские религиозные устои и старомосковское духовенство.

Например, современный венгерский историк Дюла Свак предлагает сравнить отношение Ивана IV и Петра I к Церкви. Он пишет: «С поражающим сходством Петр I и Иоанн IV высмеивали церковную иерархию. Иоанн IV создал в Александровской слободе монашеское братство под своим руководством, а Петр I – «всешутейший и всепьянейший собор». Иоанн IV был душевно надломленным, фанатически верующим человеком, а Петр I – просто кутилой, но он действительно хотел приручить и подмять под себя Церковь, что ему блестяще удалось, в отличие от Иоанна IV, никогда не поднимавшего руку на церковные догмы или церковную иерархию. Читать далее...

Протоiерей Левъ Лебедевъ. Докладъ Архiерейскому Собору Русской Православной Церкви Заграницей. Май 1998 г. Нью-Iоркъ

1. ПЕРЕЖИВАЕМЫЙ ПЕРIОДЪ.

Міръ, человѣчество, все бо́льше и все быстрѣй погружаясь въ состояніе Содома и Гоморры, неудержимо дви́жутся къ завершенію новой Вавνлонской башни ‒ «новаго мірового порядка», т.-е. къ Антихрiсту. За нимъ ‒ Второе Славное Пришествіе Хрiстово. Вотъ суть переживаемаго нами момента времени.

2. ПОЛОЖЕНIЕ ПРАВОСЛАВIЯ.

На фонѣ этихъ глобальныхъ явленій и въ связи́ съ ними особенно печально выглядитъ то, что большинство нѣ́когда Православныхъ Помѣстныхъ Церквей черезъ экуменическое и межрелигіозное движеніе активно втя́гиваются въ общеміровое строительство и втягиваютъ свою паству въ зиккуратъ этого Вавνлона. Единственнымъ значительнымъ о́стровомъ правды Божіей въ мірѣ оставалась до сихъ поръ Русская Зарубежная Церковь. Мелкими островка́ми твердаго стоянія въ истинѣ стали также нѣкоторые старостильные объединенія Греціи, Румыніи, Болгаріи, отдѣльные ревнители православія въ другихъ странахъ.

3. ПОЛОЖЕНIЕ МОСКОВСКОЙ „ПАТРIАРХIИ”.

Беззаконная (неканоничная) въ своемъ происхожденіи Московская патрiархія по само́й СВОЕЙ ПРИРОДѢ является такой церковной организаціей, которая (съ 1927 г.) ПОДЪ ВИДОМЪ служенія Хрiсту активно СЛУЖИТЪ АНТИХРIСТУ (Москва. 21 Октября 2012 г.. ИНТЕРФАКСЪ ‒ Русская православная церковь (т.-е. М.П.) не сра́щивается съ государствомъ, но готова сотрудничать съ любой властью… заявилъ „патріархъ” Московскій Кириллъ). Поэтому совсѣмъ не удивительно, а вполнѣ закономѣрно, что нынѣ МП активно участвуетъ въ завершеніи строительства Вавνлона новаго мірового порядка, о чемъ точно и вѣрно сказано въ «Обращеніи» Совѣщанія Россійскихъ Архіереевъ РПЦЗ отъ 30 Октября/12 Ноября 1997 г. въ г. Ялтѣ.
Нѣкоторые вспле́ски антіэкуменическихъ настроеній въ лонѣ МП, а также протесты отдѣльныхъ ее служителей противъ безчисленныхъ другихъ отступленій отъ истины, являются не болѣе, чѣмъ слабыми конвульсіями умирающаго, или уже уме́ршаго организма.
Bce это объясняется тѣмъ, что нынѣшнее русскоязычное населеніе Россійской Федераціи, въ томъ числѣ ‒ ее православно-вѣрующая часть, находится въ состояніи ТОТАЛЬНОЙ „ВѢРЫ ЛЖИ”, характерной для людей временъ Антихрiста и описанной Ап. Паνломъ какъ БОЖІЕ НАКАЗАНІЕ за то, что они не при́няли любви́ и́стины (2 Фесс. 2:10-11).

4. ПОЛОЖЕНIЕ РУССКОЯЗЫЧНЫХЪ ВЪ РОССIИ. Читать далее...

К 11 ноября, дню памяти Фёдора Михайловича Достоевского

dostoevsky_1879СЕЯ ЛЮБВЕ

Больши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положитъ за други своя (Ин. 15. 13)

- Ты счастлив? Счастлив? - спрашивала Настасья Филипповна князя Мышкина. - Мне только одно слово скажи, счастлив ты теперь? Сегодня, сейчас?

Настасье Филипповне было необходимо, чтобы её возлюбленный был счастлив, пусть и с Аглаей. Это и возглас души каждого положительного героя Достоевского, пусть и не поставленного Федором Михайловичем в их прямую речь. А, прежде всего, это возглас самого Федора Михайловича. В нем выражена самая существенная черта русской души: готовность положить душу свою за другого, дарованная русской душе сразу по принятии ею в свое сердце Христа.

“Счастлив ли ты?” Настасьи Филипповны - это не вежливое обращение опустошенного сердца. Это вопрос всей жизни! Много лет формировалась душа, чтобы в нужный момент положить её за любимого человека. Причём плотская любовь при этом вопросе не существует. Любовь «за други своя» - это совсем иное, совсем противоположное нынешнему господству опустошенной души… «заниматься любовью».

Чьё же это сердце открыл Ф.М. возгласом Настасьи Филипповны: «Ты счастлив? Счастлив?»? А свое сердце и открыл. Читать далее...

Как языческий Рим стал христианским миром

В.А. Козлов. «Антисоветское хулиганство при Хрущеве».

11"В криминальной мифологии 1950-х гг., осмысливавшей действительность по принципу "враг моего врага - мой друг", вообще важное место занимала некая далекая и враждебная советскому начальству "Америка", с ее замечательным президентом "Трумэном", который однажды начнет войну против СССР, а потом освободит уголовников из тюрем.»

"....В свою очередь, хулиганская "антисоветскость" при определенных обстоятельствах могла играть роль мобилизующего фактора при спонтанном возникновении городских бунтов.
В документах, описывающих волнения и беспорядки городских маргиналов эпохи раннего Хрущева, время от времени упоминаются некие "антисоветские выкрики", доносившиеся из взбудораженной толпы.
Источник обычно не проясняет содержания этих высказываний. Но можно с уверенностью утверждать, что ничего особенного, исключительного, отличного от обычных нападок на власть раздраженные, обиженные, а часто пьяные люди не кричали. Читать далее...

А. Лапшин. Имя мое Никто

Зовут меня Никто, — говорит Одиссей Полифему в ответ на вопрос об имени. Согласно сюжету мифа и Гомеру, Одиссей ускользает от циклопа именно благодаря этой хитрости. Когда собратья ослеплённого Полифема стали спрашивать, кто его обидел, тот только кричал «Никто! Не насилие меня убивает, а хитрость!» Подумав, что Полифем сошёл с ума, собратья циклопы удалились.

Несмотря на достаточно простую фабулу и отсутствие традиционных для древнегреческой мифологии метаморфоз, рассказ об Одиссее и Полифеме имеет глубокий экзистенциальный и метафизический смысл. Речь тут, разумеется, не просто о хитрости.

Имя моё Никто! Что это значит? Несмотря на видимое обезличивание, здесь происходит обретение огромной силы, способной успешно противостоять, казалась бы, неминуемой смерти. Называя себя «Никто», Одиссей тем самым выпадает из общего потока бытия, разотождествляет себя с ним и становится неуязвимым. Правда, Одиссей оказывается неспособным долго удержаться на этой высоте и, уже уплывая, кричит с корабля циклопу своё человеческое имя. Его подводит тщеславие. Полифем проклинает героя и просит своего отца, бога морей Посейдона, не дать своему обидчику вернуться домой. С этого и начинается великая Одиссея странствий в море бытия. Читать далее...

В Республике Коми увековечили память создателей ГУЛАГа

kolonii-sssr Мемориальный знак "первооснователям" лагеря в поселке Микунь
В Республике Коми, в поселке Микунь, у входа в женскую исправительную колонию №31 установлена мемориальная доска в честь 79-летия начала строительства одного из лагерей ГУЛАГа.

Об установке доски стало известно в среду от местного правозащитника, члена Общественной наблюдательной комиссии Эрнеста Мезака. По его словам, это произошло 16 августа 2016 года в рамках торжественных мероприятий в честь празднования Дня колонии, которая находится на месте бывшего лагерного пункта №19 "Водоразделлаг-Микуньская".

На памятном знаке написано, что он установлен "в знак уважения и благодарности первостроителям и сотрудникам-создателям колонии". Читать далее...

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

Неделя 21-я по Пятидесятнице. Апп. Стахия, Амплия, Уравана, Наркиса, Апеллия, и Аристовула. Муч. Епимаха Александрийского.

30/12 ноября, суббота. 17 00 Всенощное бдение

31/13 ноября, воскресенье. 9 30 Исповедь. 10 00 Часы и Божественная Литургия