Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

М.В. Назаров. Проект памятки казака

Казак1. Казак сознает, что без Божией помощи любое дело обречено на неудачу. А чтобы быть достойным этой помощи, надо воцерковиться и жить в личной и общественной жизни так, как если бы от меня зависело спасение России. Это значит, не ограждаться от всенародного бедствия в нишу личной жизни, а стараться исправить и улучшить то, что можно сделать самому и не поддаваться насаждаемой эгоистичной морали: даже если она и стремится утвердиться в качестве нормы – но не через меня. Вспомним слова русских святых: «Не мечтайте о Святой Руси, живите в ней». Читать далее...

Окружное послание Собора Епископов Русской Православной Церкви Заграницей 1983 года

Благодать и мир Божий да будет и да умножится со всем клиром и верующими нашей Русской Православной Церкви Заграницей!

Мы обращаемся от лица Собора Епископов ко всей нашей благочестивой пастве, рассеянной по всему миру. Мы приветствуем наших возлюбленных чад и благословляем их на дальнейший подвиг христианской православной жизни в мире, все более отходящем от всех начал, заповеданных нам Господом нашим Иисусом Христом, Его Апостолами и святыми Отцами.

Читать далее...

Архиепископ Аверкий (Таушев). Сила креста Христова

Распятие Христово

1. Проповедь о Христе — Слово Крестное.

Так называет проповедь о Христе и о спасении в Нем великий Апостол языков св. Павел, прошедший с проповедью о Христе Распятом и Воскресшем из мертвых все страны тогдашнего культурного мира — Переднюю Азию и Европу.

“Слово о кресте, — говорит он в своем первом послании к Коринфянам, — для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых нам сила Божия” (I Кор. 1:18) и заключает: “Иудее требуют чудес, и Эллины премудрости ищут; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Эллинов безумие, для самих же призванных — Иудеев и Эллинов — Христа, Божию Силу и Божию Премудрость” (I Кор. 1:22-24).

Читать далее...

Гавриил Романович Державин. Бессмертие души

Г.Р.ДержавинУмолкни, чернь непросвещенна,
Слепые света мудрецы! -
Небесна истина, священна!
Твою мне тайну ты прорцы.
Вещай: я буду ли жить вечно?
Бессмертна ли душа моя?
Се слово мне гремит предвечно:
Жив Бог - жива душа твоя!

Жива душа моя! - и вечно
Она жить будет, без конца;
Сиянье длится беспресечно,
Текуще света от Отца.
От лучезарной Единицы,
В ком всех существ вратится круг,
Какия ни текут частицы, Читать далее...

Метки:

Протоиерей Сергий Четвериков. Препятствия на пути к Евангелию

Протоиерей Сергий ЧетвериковСовременному человеку трудно подойти просто и непосредственно к Евангелию, принять его так, как оно есть - без всякого мудрствования, с доверчивым сердцем, как это свойственно детям и простым людям и как это, безусловно, необходимо по слову Господа нашего Иисуса Христа: "Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (Матф. 18:3).

"Не обратитесь," значит - не вернетесь назад, не станете снова ребенком - конечно, не в смысле скудости знания и жизненной неопытности - а в смысле незагроможденности сердца собственной личностью и разными предрассудками и страстями, которые развиваются и укореняются в человеке с возрастом, при невнимательном отношении к себе, при забвении слов Спасителя: "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Мф. 5:8). Читать далее...

Метки:

П.Н.Краснов. За чертополохом (страницы повести)

П.Н.Краснов- Да... вот тогда-то это и началось... Пришел я, сходил на мельницу, а там уже много народа было, всяк принес, что нашел, и у каждого оказалось с полпуда. Ну, замесили мы хлеба, наелись и повеселели. Пошли и в другой раз по одоньям и опять наскребли: значит, Господь Бог посылает. Не иначе как Он... И пошло, государи мои, опять все по-старому. Кто половчее, самогонку курить стал да обменивать на зерно. Ведь, признаться вам, при рабоче-то-крестьянской власти все мы были спекулянтами и с живого человека шкуру драли, а власти над нами никакой. Коммунисты да комиссары - кто за границу удрал, кого толпа прикончила, кто на аэропланах в армии погиб, ведь тогда, когда армия погибла, и голод шел по Руси, такие еврейские погромы шли, что вспоминать и посейчас страшно. Начисто истреблял еврейское племя обезумелый народ, и остановить его было некому. И вдруг слух по селу: в России император объявился. Кто? Где? Доподлинно никто не знал. Слышно только стало, что зовут Всеволодом, что сам он молодой, прекрасный, как ангел, и спустился будто на белой лошади с Уральских гор, а за ним воинство несметное, и все на лошадях, в серебре. Читать далее...

Метки:

М. Евфросиния (Молчанова). О святителе Филарете

М. Евфросиния (Молчанова)«Молим вы, братие, знайте труждающихся у вас,
и настоятелей ваших о Господе, и наказующих
вы: и имейте их по преизлиха в любви
за дело их.» ( I Солун. 5:12-13)

«Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая...» В этих словах общего тропаря Святая Церковь объясняет нам, каким она видит святого епископа, то есть святителя Церкви. Иначе можно сказать, что сама Истина, которую исповедовал епископ, даёт нам его как «правило веры», как пример праведной жизни. Если святитель учил воздержанию и другим добродетелям, значит, он их имел, и потому стяжал высоту смирения, а нищета его во Христе сделала его воистину богатым. Читать далее...

Метки:

Архимандрит Константин Зайцев. Православный путь

Архимандрит Константин Зайцев«Православный путь»! Куда зовет это наименование? Этими словами начинали мы прошлогодний выпуск нашего ежегодника. И говорили о том, что зовет он не «вперед», а к покаянному «назад», к подлинному Православию, обретаемому в Церкви, в национально-исторической Церкви. На этом последнем моменте уместно сейчас сосредоточить внимание.

Может ли «Православный путь» иметь вселенский облик - непосредственно, не будучи облечен в «поместную» форму?

Можно ли идти к Истине Христовой, воплощенной в Теле Церкви Его, не принадлежа к той или другой исторической отрасли ее?

Можно ли, преодолев «историчность» Церкви, ее связанность тем или иным национально-государственным естеством, сойти на путь «вселенскости», поглощающей, упраздняющей, делающей излишним, изжитым «историческое» явление поместных Церквей?

Читать далее...

Еп. Дионисий (Алферов). Христианин-рыцарь. Памяти генерала В.О. Каппеля

Генерал КаппельВ январе текущего года состоялось перенесение останков генерала Каппеля из Харбина в Москву и торжественное захоронение их в Донском монастыре. Мероприятие это было устроено властями РФ в рамках программы "бело-красного примирения", чтобы продемонстрировать эволюцию правящего режима в сторону национальных интересов. Высказывались и сомнения в подлинности самих останков. Политические игры нынешних правителей вокруг белых героев оставляют неприятное ощущение. Но наряду с этим наблюдается и другое: возвращение белых героев в народное сознание, особенно среди молодежи, причем в качестве образцов для подражания, идеалов подлинного русского патриотизма. И попытки властей примазаться к этому процессу, взять его под контроль и возглавить, также косвенно свидетельствуют, что пробуждение национального сознания, хотя и медленно, но начинается. И, конечно, не по инициативе властей, а помимо них. Читать далее...

Б.В. Мартынов. Звезды Бутовского полигона

Большой поклонный крест на Бутовском полигоне«Страданьми своими и верностью превозносите Христа во вся веки» (Тропарь 8 песни канона службы святым Новомученикам и Исповедникам Российским).

История и современность

Наступление нового этапа в жизни России, раскрытие возможностей и дремлющих сил нашей земли - едва ли не одна из самых волнующих и захватывающих тем для сегодняшней мировой общественности. Проекты и планы нового тысячелетия обещают большие прибыли, но только взглянув в прошлое, раскрыв тайные страницы российской истории, мы можем понять реальные возможности и пути осуществления раскрывающихся перспектив. Исследование событий XX столетия поможет нам сделать правильный выбор в грядущем. Читать далее...

Архиепископ Аверкий (Таушев). Крест — верных утверждение. Слово на Воздвижение Креста Господня (14.09/27.09)

Воздвижение Креста ГосподняКрест - хранитель всея вселенныя, крест - красота Церкве, крест - царей держава, крест - верных утверждение, крест - Ангелов слава и демонов язва. (Светилен Кресту)

Такая великая для нас святыня Крест Господень, что, помимо частых обращений к нему и упоминаний о нем в повседневных службах и молитвах, Святая Церковь сочла нужным для вящего прославления установить в честь него особый великий праздник - праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, вошедший в ряд самых больших, так называемых двунадесятых праздников.

Дивный это осенний праздник! Он как бы завершает собою круг всех остальных праздников - подводит итог им. Нарисовав нам умиляющую наши души картину всего домостроительства Божия - благостного и премудрого промышления Божия о нашем спасении, в целом ряде Господских и Богородичных великих праздников, Святая Церковь в заключение всего приводит нас к поклонению Кресту Господню, как бы так говоря нам: «Ты видел все, что сделано Богом для твоего спасения, но ты еще не знаешь, что надлежит делать тебе самому, дабы спастись. Читать далее...

Метки:

Вячеслав Дёмин. Постсоветское кино

Вячеслав Дёмин20 сентября меня как художника-постановщика игрового кино пригласили на торжественный вечер телевизионщиков и киношников в шикарный элитный отель под названием «Ренессанс Москва Монарх», где проходил 16-й национальный телевизионный конкурс ТЭФИ-2010. На этой очередной «тусовке» штатных и заштатных работников советской и постсоветской кино- и теле-индустрии, шоуменов, преимущественно нерусской внешности, я чувствовал себя совершенно чужим. В номинации лучшие работы художников были выбраны три исторических телесериала: «Адмирал», «Вольф Мессинг» и «Исаев». Первый фильм про легендарного адмирала А.Колчака, кстати говоря, именно этот фильм получил приз («золотую статуэтку»). Второй - про известного еврея-колдуна, сбежавшего из гитлеровского рейха в сталинскую совдепию. Третий - про чекиста Исаева (он же Штирлиц), который в 1920-е годы боролся с белогвардейцами и русскими монархистами. Мне, к сожалению, пришлось работать на последнем (на «Исаеве»). Хотя вначале планировалось, что я буду работать на первом (на «Адмирале»). Прежде чем пригласить кого-либо из художников-постановщиков на съёмки этого фильма пригласили меня, что вызвало во мне бурю положительных эмоций. Читать далее...

Сергий Нилус. Вражья сила

Сергей Александрович НилусЕще в раннем детстве моем приходилось мне слышать жуткие рассказы о страшных проявлениях власти силы нечистой над людьми, поработившими волю свою служению греху и дьяволу. Память моя еще и до дней моих, склоняющихся теперь к своему закату, хранит в тайниках своих воспоминания тех впечатлений, которые отразились в ней под влиянием моей старушки-няни и тех Божьих старушек, для которых еще так сравнительно недавно были открыты двери "девичьих" и даже "детских" старинных русских, дворянских домов, не порывавших тогда своей вековечной связи с многомиллионной серой толпой простолюдина, с его простой, безхитростной детской верой. Какие только тайны мира невидимого не были открыты этой вере, чего только не было из того, потустороннего, мира доступно зрению этих "младенцев"!... Читать далее...

Метки:

Послушник Петко Тодоров. Смысл богослужебного прославления новомучеников и исповедников Святой Православной Церковью

Перевод с болгарского К.В. Глазкова из журнала Болгарской Старостильной Православной Церкви "Православное Слово", 1999 г., № 3-4

В житии свят. Нектария Эгинского повествуется о следующем случае из жития преп. Нектария Стифата, ученика преп. Симеона Нового Богослова, который имел усердие к написанию после смерти своего почитаемого старца похвальных гимнов в его честь. Как-то ночью преп. Никите приснился сон. В светлой палате на высоком престоле, словно некий царь, сидел его духовный отец, преп. Симеон. Он подозвал ученика к себе мановением руки. Ученик подбежал и пал благоговейно пред старцем. Святой взял его за руку, поднял и поцеловал, тихо сказав ему: «Утешил ты меня, возлюбленное мое чадо». Проснувшись, Никита ощутил такую радость, что ему захотелось расстаться с телом, а душой перенестись туда, где находился его духоносный старец. Пошел Никита и открыл сон свой одному духовно рассудительному человеку, который предложил ему следующее толкование: слова «утешил ты меня, возлюбленное мое чадо» означали, что святые с радостью приемлют хвалы и гимны, посвященные им.

Читать далее...

Иеромонах Серафим (Роуз). В поисках православия

Иеромонах Серафим (Роуз)Нам вручена святая православная вера, мы видим, как многие ищут и находят ее, - но не надо себя обманывать: православие - это не технологический процесс. Каждый из нас может отпасть от веры; или же мы окажемся столь скверными образцами православия для себя самих и для окружающих, что оно не принесет плодов; или же новообращенный верующий останется в стороне от православной жизни. Поэтому давайте разберем наши типичные ошибки, которые лишают нас плодов святой веры и заглушают голос нашего свидетельства о ней. Знать о них должны все - и те, кто в Церкви издавна, и новообращенные верующие, и те, кто приблизился к православию, и даже те, кто еще далек от него.

Либерализм

Первый серьезный промах - это свободное, "либеральное" отношение к православию. Происходит оно от невежества: некоторые представляют себе Православную Церковь наподобие, например, Епископальной, - только для русских или греков. Читать далее...

К.П. Победоносцев. Новое христианство без Христа

Константин Петрович Победоносцев  — российский государственный деятель, учёный-правовед, писатель, переводчик, историк Церкви; действительный тайный советник. В 1880—1905 годы занимал пост Обер-прокурора Святейшего Синода. Член Государственного совета (с 1872), почётный член Императорской Академии наук (1880).1901 г.

Замечательное явление нашего времени представляет несущееся отовсюду отрицание Церкви со всеми ее догматами и установлениями, соединенное с проповедью христианства без Христа. Никем не призванные учителя разных толков, объединяясь лишь в этом отрицании, проповедуют с ревностью, доходящею до фанатизма и до глумления над всяким возражением, туманное, неприведенное в систему, но повелительное применение к жизни начал, произвольно извлеченных и произвольно истолкованных из Евангелия; но вместе с тем отрицают Евангелие во всей его целости и отрицают вместе с Церковью главу Церкви - Иисуса Христа - Богочеловека. Они называют это свое христианство истинным, а то, которое от начала проповедывалось Церковью, - ложным. Читать далее...

Генерал-майор Антон Васильевич Туркул. Баклажки

 Генерал-майор Антон Васильевич ТуркулИзвестно, что плечом к плечу с офицером и студентом ходили в атаки в наших цепях гимназисты, реалисты, кадеты - дети Добровольческой армии. В строю вместе шли в огонь офицеры, студенты, солдаты из пленных красноармейцев и дети-добровольцы.

Мальчики-добровольцы, о ком я пытаюсь рассказать, может быть, самое нежное, прекрасное и горестное, что есть в образе Белой армии. К таким добровольцам я всегда присматривался с чувством жалости и немого стыда. Никого не было жаль так, как их, и было стыдно за всех взрослых, что такие мальчуганы обречены вместе с нами на кровопролитие и страдание. Кромешная Россия бросила в огонь и детей. Это было как жертвоприношение.

Подростки, дети русской интеллигенции, поголовно всюду отзывались на наш призыв. Я помню, как, например, в Мариуполе к нам в строй пришли почти полностью все старшие классы местных гимназий и училищ. Читать далее...

Архиепископ Иннокентий Херсонский и Таврический († 1857 г). Слово на Рождество Пресвятой Богородицы (8.09/21.09)

Рождество Пресвятой Богородицы"Сей день... Господень... радуйтеся, людие!" (Стихира 2 на литургии)

Так взывает ныне Святая Церковь, как бы опасаясь, чтобы кто-либо из нас, по невниманию или другим причинам, не остался без участия в радости настоящего дня. Что же находит она в дне сем особенно радостного?.. То, что он есть день Господень! Подлинно, братие, Сам Господь сотворил день сей, да возрадуемся и возвеселимся в онъ (Пс. 117; 24). Без Его всемогущей силы Иоаким и Анна не произрастили бы плода, от коего питается теперь вся вселенная. Если мы не можем сказать, чтобы Спаситель мира не явился в мире, когда бы не было Марии, то можем и должны исповедать, что Он явился в мире не прежде, как произошла на свет Мария, и явился от Марии. Посему одно рождество Бога Сына превосходит важностью рождество Богоматери. Читать далее...

Протоколы заседаний выездной сессии Архиерейского Синода

Заседание Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей 2010 года в Богоявленском монастыре

Протокол №1

ЗАСЕДАНИЯ АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ

Заседание Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей проходило 3/16 сентября 2010 года в Богоявленском монастыре Санкт-Петербургской епархии.

Присутствовали члены Синода: Высокопреосвященный Агафангел, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, Первоиерарх и Председатель Архиерейского Синода РПЦЗ; Преосвященные: архиепископ Андроник, Оттавский и Канадский, Заместитель Председателя Архиерейского Синода; архиепископ Софроний, Санкт-Петербургский и Северо-Русский; епископ Георгий, Болградский и Белгород-Днестровский, Секретарь Архиерейского Синода; епископ Афанасий, Вологодский и Великоустюжский; епископ Григорий, Сан-Паулский и Южно-Американский.

По приглашению принимали участие в работе Синода: епископ Кирилл, Воронежский и Южно-Российский, епископ Дионисий, Новгородский и Тверской, епископ Никон Верхотурский.

Читать далее...

Метки:

Послание Митрополита Филарета (Вознесенского) о страждущей Истинно-Православной Катакомбной Церкви-Сестре на Родине

1965 г.

В недавние дни советское правительство в Москве и по разным концам света праздновало новую годовщину приведшей его к власти Октябрьской революции 1917 года. Мы же в эти дни вспоминаем начало крестного пути Pyccкой Православной Церкви, на которую с тех пор как бы обрушились все силы ада.

Встречая отпор со стороны сильных духом Архипастырей, пастырей и мiрян, коммунистическая власть для борьбы с религией с первых же дней стала пытаться ослабить Церковь не только избиением сильнейших духом ея вождей, но и путем искусственного создания расколов.

Читать далее...

Архиепископ Аверкий (Таушев). Мiр и мы

Рубрика: Проповеди

Архиепископ Аверкий (Таушев)"В мiре бе, и мiр Тем бысть, и мiр Его не позна"... (Иоан. 1, 10).

"Мне же да не будет хвалитися токмо о кресте Господа нашего Иисуса Христа, Имже мне мiр распяся, и аз мiру" (Галат. 6, 14).

В преддверии двух наступающих великих праздников Рождества Пресвятой Богородицы, Которая жила в мiре, но не была «от мiра», почему и удостоилась стать Матерью Самого Господа, и Воздвижения Креста Господня, который напоминает нам, что и мы должны «распяться мiру», - благовременно поставить нам самим себе вопрос: в каком отношении находимся сами мы к мiру - к тому современному мiру, который теперь так ярко, как никогда, проявляет свои явно-антихристианские свойства и качества?

Какая-то уступка мiру, вернее - приспособление к нему, то, что называется, например, в науке пастырского богословия, «пастырским применением» конечно, неизбежно, а иногда и полезно, но то, что мы видим теперь, переходит уже всякие границы, становится уже отречением от истинного христианства, которое - «не от мiра сего»...

Читать далее...

Православный календарь с полным месяцесловом, тропарями и кондаками на 2011 г.

Рубрика: Объявления

Православный календарь с полным месяцесловом, тропарями и кондаками на 2011 г.Настоятель санкт-петербургской общины св. священномученика Димитрия Гдовского (РПЦЗ(А)) иерей Игорь Дубров совместно с прихожанами издал "Православный календарь с полным месяцесловом, тропарями и кондаками на  2010 г.", - СПб. - Тираж 1000 экз.

Данный Календарь составлен на основании двух весьма авторитетных источников: Троицкого Православного Русского календаря (Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилл, США) и Полного Месяцеслова Востока, т.2, Святой Восток, Архиеп. Сергия (Спасского), Владимир, 1901 г. Всего в календарь включены около 6380 имен святых угодников Божиих.

Календарь издан "в царской орфографии", в два цвета, имеет мягкую обложку, объем - 215 страниц. Цена  100 руб. без стоимости пересылки. Заказы принимаются по электронным адресам: konstanting@hotbox.ru, ivarss@mail333.com

Читать далее...

Митрополит Виталий (Устинов). О Душе Русского Народа

Митрополит Виталий (Устинов)1948 г

Наша Родина приковала к себе внимание всего міра. Уже теперь вдумчивые люди прекрасно понимают, что судьба всего міра решится именно там, и решит ее не Сталин и та группа его окружения, которая правит Россией. Как ни странно, русский народ, взятый в тиски НКВД, заключенный в лагеря Сибири и далекого Севера, под непрестанным надзором сексотства, уже почти вырос в духовного богатыря, и только проникновенные умы Запада догадываются иногда, что именно русский народ, в этих нечеловеческих страданиях сковавший себе железный характер, развяжет запутанный міровой узел.

Но, скажете Вы, что можем мы знать об этом народе, находящемся теперь, как принято говорить, за железной завесой? Скудные сведения об ужасах, творящихся там проливают очень мало света на самую душу русского народа. Читать далее...

5.09/17.09 — Обретение мощей святителя Иоасафа Белгородского. Слово архиепископа Аверкия (Таушева). Еще один светлый юбилей

Cвятитель Иоасаф, Епископ Белгородский"Святителю Христу Богу возлюбленне, правило веры и образ милосердия людем был еси, бдением же, постом и молитвою яко светильник пресветлый просиял еси, и прославлен от Бога явился еси: телом убо в нетлении почивая, духом же престолу Божию предстоя, чудеса преславная источаеши. Моли Христа Бога, да утвердит Отечество наше в Православии и благочестии и спасет души наша" (Тропарь св. Иоасафу, гл. 3-ий).

Едва отпраздновали мы столетие со дня прославления великого Российского Святителя Тихона Задонского, как вот приспел уже другой светлый юбилей - радость и торжество нашей святой веры и Церкви: в воскресение 4/17 сентября с. г. исполняется пятидесятилетие со дня прославления современного ему другого великого Российского святителя Иоасафа, Епископа Белгородского.

Читать далее...

Метки: ,

М.В. Назаров. Перезахоронение РПЦЗ(Л) – акт легитимации Великой криминальной революции

Перезахоронение РПЦЗ(Л) – акт легитимации Великой криминальной революции4/17 мая 2007

17 мая 2007 г., несомненно, стало важной исторической датой – днем официального соединения Русской Зарубежной Церкви (РПЦЗ-Л) и Московской патриархии. Как сказал патриарх Алексий II во время этой церемонии: «Преодолено унаследованное со времен революции и гражданской войны противостояние в обществе». Эту же мысль о «прекращении гражданской войны» в связи с соединением не повторял только ленивый, ее выразил в приветственном слове на церемонии и президент РФ Путин как официальную трактовку этого события.

Однако эта, на первый взгляд, "простая мысль" неверна сразу по нескольким причинам и преследует совсем иную цель.

Читать далее...

Смоленцев-Соболь Николай Николаевич. Ангелы Господни

Cвой сахарный завод помещик Басаргин отстоять не сумел. Налетела красная банда, вытащили старика Басаргина и его управляющего из конторы, проволокли по грязной площади. Тут же зарубили, не вняв ни мольбам управляющего, ни крикам Басаргина, что он за советскую власть, что он даже вагон сахара отослал в Москву.

- Мы того вагона не видели, - объявил главарь банды. - А всем буржуям смерть!

Мне рассказал об этом бывший земский чиновник Матюхин, в доме которого я квартировался.

Читать далее...

Святитель Филарет (Вознесенский). Письмо о. Виктору Потапову о церкви в России

Святитель Филарет (Вознесенский)Отец Виктор!

Давно уже собирался я написать тебе несколько слов, но как-то "руки не доходили". Но наконец собрался и пишу.

Ещё в бытность мою в Австралии, когда я стал получать уже post factum сведения из Америки о том, что здесь были протесты, демонстрации и даже молебны перед советским консульством, я сильно встревожился и жалел, что не было меня здесь, так как я решительно воспротивился бы многому из того, что произошло. В особенности -- молебну в таком месте. Не пели ли песнь Господню на земле чуждей? Зачем было выносить святыню церковной молитвы - на глаза оголтелым слугам Антихриста? Неужели нельзя было помолиться в храме?

Читать далее...

Архиепископ Серафим (Соболев). О новом и старом стиле

Архиепископ Серафим (Соболев)Один из ученых исследователей вопроса о новом и старом стиле действительный член Русского астрономического общества Е.Предтеченский говорит, что лишь с эпохи Возрождения стали на Западе заниматься в числе других научных вопросов и пасхальным вычислением. “К несчастью. — заявляет он. — едва поняв устройство Александрийского канона и поняв, может быть, далеко не как следует, западные пасхалисты вскоре захотели быть реформаторами и самонадеянно взялись за исправление прекрасно исполненного труда”. По словам Предтеченского, “если бы эпоха Возрождения началась одновременно как на Западе, так и на древнем Востоке Европы, если бы несчастные обстоятельства не загубили в конец образованности в древних Христианских Церквах Византии... если бы александрийские традиции и образованность первых веков не прерывались на Востоке, то едва ли возможно было и все преобразование, сделанною папою Григорием XIII”.

Читать далее...

Епископ Григорий (Граббе). Православное воспитание детей в наши дни

Епископ Григорий (Граббе)Все у нас должно быть второстепенным в сравнении с заботой о детях и с тем, чтобы воспитывать их в наказании и научении Господнем. Свят. Иоанн Златоуст.

Мы ежедневно с ужасом читаем в газетах о преступлении подростков. Насилия, убийства малолетними преступниками родителей, братьев или сестер, — никогда не совершались в таком количеств, как в наше время.

Мне вспоминается сейчас одно особенно потрясающее преступление.

Четверо подростков нашли в парки на скамейки неизвестного им молодого человека. Они без всякого повода напали на него, избили, поджигали ему ступни папиросами, истязали его и, наконец, утопили.

Они совершили это преступление по какой-то извращенности своей природы, как искатели сильных ощущений. Они и пошли в парк с тем, чтобы найти жертву для своего садизма.

Читать далее...

Метки:

Вадим Виноградов. Тысячелетие Ярославля под сатанинской символикой

Тысячелетие Ярославля под сатанинской символикойЧасть 1
Чего не смеет сказать архиепископ ярославский ярославскому губернатору

Думается, что не смеет он сказать нечто такое:

– Ведь, Вы, Сергей Алексеевич, хотя и отдаёте все свои силы экономическому процветанию Ярославщины, но прекрасно знаете, что нравственная сила впереди экономической. И что сила эта нравственная, она от Бога. И именно поэтому Вы уделяете такое внимание и строительству храмов, и вот сейчас внесли крупную сумму на восстановление Спасо-Яковлевского Дмитровского монастыря. Для чего мы все радеем о наших храмах? Только для того – чтобы привлечь на нас всех, на наш Ярославский край, Благодать Божию, которая-то и обеспечивает нравственную силу, без которой любая экономическая сила обречена на плачевное состояние.

Ведь наши предки 1000 лет без малого называли улицы, на которых проживали, именами, привлекающими Святой Дух. И были названия этих улиц: Рождественская, Борисоглебская, Воскресенская, Казанская, Сретенская…

Что мы имеем на этих, бывших благодатными, местах сегодня? Мы имеем Нахимсона, Урицкого, Розу Люксембург, Карла Либкнехта, Володарского, Воровского, Подвойского, Менжинского, Крупскую, Андропова, Калинина, Орджоникидце, уж не говоря о Ленине, Дзержинском, Свердлове. Читать далее...

30.08/12.09 — Перенесение мощей благ. вел. кн. Александра Невского. Архиепископ Аверкий (Таушев). Идеал Русской Православной государственности

Св. князь Александр Невский«Не в силе Бог, а в правде». Многим известно это замечательное изречение, ставшее давно как бы поговоркой, но мало кто знает, кому оно принадлежит. Принадлежит оно святому благоверному великому князю Александру Невскому, память которого Российская Церковь празднует 23 ноября по старому стилю (день его отпевания) и вторично – 30 августа по старому стилю (день перенесения его святых мощей из г. Владимира в царствующий град св. Петра).

Святой благоверный великий князь Александр Невский – подлинное воплощение русской православно-христианской государственности. Это – светлый образ возвышенной, благородной, детски-чистой души народного вождя-правителя, мужественно-обнажающего свой меч в защиту поругаемой веры. Это – безстрашный исповедник истинной веры Христовой, самоотверженный и доблестный защитник Православной Церкви от грубого насилия иноплеменников иноверцев.

«Не в силе Бог, а в правде» – так твердо веровал святой князь, а потому защищая только правду, всегда побеждал, даже тогда, когда по человеческим соображениям, нельзя было надеяться на победу. Читать далее...

29.08/11.09 — Усекновение главы Иоанна Предтечи. День строгого Поста

Усекновение главы Иоанна ПредтечиПророк Иоанн Креститель был сыном Священника Захарии (из рода Аарона) и Праведной Елизаветы (из рода царя Давида). Архангел Гавриил, явившись его отцу Захарии в Храме, возвестил о рождении у него сына. И вот у благочестивых супругов, до преклонной старости лишенных утешения иметь детей, наконец рождается сын, которого они испросили в молитвах.

По милости Божией он избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью - постом и молитвой. Он носил грубую одежду, прихваченную кожаным поясом, и питался диким медом и акридами (род саранчи). Он остался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу.

Читать далее...

Митр. Макарий (Булгаков). Слово в день усекновения главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Рубрика: Проповеди

Митр. Макарий БулгаковСказано, по совершении литургии, в Виленском Свято-Духовом монастыре, 29-го августа 1876 года.

И послав усекну Иоанна в темнице, и принесоша главу его на блюде (Матф. 14, 10-11).

Настоящий праздник, трогательный для нас всегда по тем священным воспоминаниям, которые он пробуждает, становится для нас еще трогательнее в виду современных событий, заставляющих трепетать всякое русское сердце.

С благоговейною грустью, в посте и молитве, воспоминаем мы ныне усекновение главы честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна: а сколько посечено уже глав, сколько еще сечется глав, на Балканском полуострове! Невинно пострадал величайший из рожденных женами: а за чтож страждут, за что избиваются эти десятки, сотни, тысячи, десятки тысяч славян, эти младенцы, дети, отроки, девы и вообще люди всякого возраста, звания и состояния? Читать далее...

Архиепископ Никон (Рождественский). Слово правды нашим патриотам-антисемитам

Архиепископ Никон (Рождественский)Давно совесть требовала сказать слово правды по адресу наших почтенных патриотов в защиту святой Библии... Да, приходится не просто сказать, а крикнуть некоторым из них: "Не касайтесь Библии, не трогайте нашего Священного Писания, в котором мы, верующие, видим и знаем только слово Божие!"

В самом деле: возьмешь в руки патриотическую газету и едва ли не в каждом номере читаешь о возмутительных, изменнических проделках иудеев, об их продажности, жестокости и других качествах, и тут же, как бы на справку, приводятся факты из ветхозаветной истории, в подтверждение того, что и всегда они таковы были, начиная с праотца Авраама... Не щадят наши патриоты ни Авраама, которого Апостол называет "другом Божиим", ни Давида, которого Церковь называет "Богоотцем", то есть праотцем Самого Господа Иисуса Христа, ни других великих патриархов и святых мужей Ветхого Завета, которых наши ревностные антисемиты не стесняются ставить в один ряд с современными "жидами" и приписывать им те же качества, какие наблюдаются в современных, Богом отверженных иудеях. Читать далее...

Кандидат исторических наук Кирилл Михайлович Александров. За погибших в 33-м всех кубанцев и донцов!

Не только судьбы людей, судьбы многих народов и сословий оказались искалечены в годы революции, гражданской войны и сталинских репрессий. Наряду с физическим уничтожением дворянства и русского духовенства, большевики уделяли особое внимание истреблению казачества. И именно это во многом предопределило тот выбор, который сделали казаки в годы Великой Отечественной войны. К 1914 г. в двенадцати  казачьих областях проживали более 4,4 млн. казаков, составлявших 2,6% населения России. После Октябрьской революции 1917 г. казаки активно поддержали ее противников. Из 700 тысяч участников Белого движения в 1919 г. почти 50% составляли казаки. Более 150 тысяч бойцов на борьбу с большевиками дало Войско Донское, более 110 тысяч — Войско Кубанское.

Начало так называемому «расказачиванию» положил циркуляр Оргбюро ЦК РКП(б) от 29 января 1919 г., подразумевавший процентное уничтожение представителей казачьего сословия. Читать далее...

Н.И. Поздняков. Русский язык теряет совесть

Русский язык теряет совесть. На этом фоне усиливаются атаки обновленцев и на сокровищницу православного духа – церковнославянский богослужебный язык

Современные либерально-демократические средства массовой информации взяли жёсткий курс на снижение народной нравственности. Это ярко проявляется, в частности, в отношении языковых проблем, и, главным образом, касается русского литературного языка.

Уже можно со скорбью отметить, что из народной массы ушло традиционное устное семейное чтение по вечерам, имеющее огромное значение в воспитании детей и укреплении семьи. Навык писать письма фактически утрачен, потому что его вытеснила техника: вездесущий телефон – и стационарный, и мобильный, а также интернет. А если исчезает навык писать, значит, уходит прилежание, усидчивость, словотворчество, сокращается словарный запас, примитивизируется речь.

Читать далее...

И.А. Ильин. К истории дьявола

И.А. ИльинДьявольское начало имеет в жизни человеческого рода свою историю. По этому вопросу существует серьезная научная литература, не касающаяся, впрочем, последних десятилетий. Однако, именно последние десятилетия проливают новый свет на два прошедших века.

Эпоха европейского «просвещения» (начиная с французских энциклопедистов XVIII века) подорвала в людях веру в бытие личного дьявола. Образованному человеку не верится в существование такого отвратительного, человекообразного существа «с хвостом, с когтьми, с рогами» (по Жуковскому), никем не виданного, а изображаемого только в балладах и на картинках. Лютер еще верил в него и даже швырнул в него чернильницей; но позднейшие века отвергли «черта», и он постепенно «исчез», угас, как «отживший предрассудок».

Читать далее...

Метки:

Миссионерский Листок №3

Рубрика: Наши издания

Миссионерский Листок №3Вышел в свет третий номер "Миссионерского Листка" (периодического издания Миссии РПЦЗ в Калифорнии). Осень 2010 года, 8 страниц.

PDF-версия на русском языке (4,7 Mb)

PDF-версия на английском языке (4,8 Mb)


Корнелиу Зеля Кодряну. Дисциплина и любовь

Корнелиу Зеля КодрянуВся социальная история человечества наполнена борьбой, имея как базу два основополагающих принципа, противоборствующих между собой: принцип власти и принцип свободы.

Принцип власти (авторитарности) пытался расшириться за счет свободы, а свобода, в свою очередь, старалась по возможности больше ограничивать силу власти. Эти две силы, стоящие лицом к лицу, не могут означать ничего, кроме конфликта.

Ориентировать движение по одному из этих принципов - значит продолжать историческую линию волнений и социального противоборства. Это значит продолжать либо линию тирании, либо линию бунта, крови и постоянного конфликта.

Читать далее...

Интервью с М.В. Назаровым о барнаульском священнике Георгии Титове, его церковной и политической позиции

О. Георгий Титов и М.В. Назаров

"Портал-Credo.Ru": Михаил Викторович, православные СМИ в последнее время много пишут о событиях в Барнауле, где приход Вознесенского храма в Научном городке вступил в конфликт с епархиальным начальством, отказываясь принять новый приходской устав РПЦ ПМ. Вы давно знакомы с настоятелем этого храма о. Георгием Титовым. Расскажите, пожалуйста, о нем и о том, как разворачивалась эта история.

Михаил Назаров: С отцом Георгием мы познакомились сначала заочно - кажется, в конце 1990-х годов. Он заказывал много книг издательства "Русская идея" для реализации в храмах Барнаула. Помогал ему в этом ныне покойный о. Михаил Капранов, бывший политзаключенный советских времен (скончался в декабре 2007 г.). Оба батюшки вели также патриотическую работу среди прихожан, были духовными наставниками для местных общественных деятелей-патриотов.

Читать далее...

Метки: