Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Монах Феофан. Голос изнутри Русской Православной Церкви Заграницей (Московской Патриархии)

Это письмо - голос души, которая всегда принадлежала к Русской Зарубежной Церкви Заграницей (РПЦЗ).

В 2001 году Синод Епископов РПЦЗ в своем послании заявил:

"В эти дни всемирной апостасии, заразившей через все-ересь экуменизма даже и большинство поместных Православных Церквей, мы должны стоять особенно сплоченными, дабы враг нашего спасения не воспользовался нашими разделениями для уничтожения нашего исповеднического голоса на Родине и зарубежом." [1]

К великому сожалению этот исповеднический голос больше не слышен. Читать далее...

Послание Блаженнейшего Иринея, Патриарха Иерусалимского

Блаженнейший Ириней, Патриарх ИерусалимскийНаша Мерность обращается к Нашей пастве и ко всей Христоименитой Полноте Вселенского Православия, к Нашим братьям - Предстоятелям Православных Церквей, ко всем Лидерам государств, к представителям гражданских, административных и правовых органов, официальным структурам Европейского Союза и ООН и, наконец, к нашим во Христе братьям - Святогробским отцам.

Основываясь на том, что

1. Насильственное наше удаление с престола Иерусалимского Патриархата после Пасхи 2005 г. произошло вследствие угроз и агрессии со стороны составивших заговор клириков, явившихся орудием беспрецедентного в церковной истории неприкрытого дипломатического греческого политического вмешательства, давления и руководства к тому, что и совершилось. Читать далее...

Метки:

М. В. Назаров. Что значит быть русским

русскиеРусский - не просто тот, кто говорит по-русски, у кого русская фамилия или русские родители. Это только важная основа для того, чтобы стать русским. Немало русских по крови звания "русский" были недостойны - например, в XIX веке автор стишка "как сладостно отчизну ненавидеть и жадно ждать ее уничтоженья" (Печерин), в ХХ веке - те, кто осуществил эту поэтическую мечту.

С другой стороны, выдающиеся русские люди порою имели такие фамилии, как Аксаков (треть знатных родов на Руси имела татарские кор-ни), Багратион, Даль, Дитерихс, Нилус... И семья последнего нашего св. Государя имела лишь небольшую долю русской крови, но явила собой образец русского патриотизма и русской святости.

Русский - прежде всего тот, кто старается служить Замыслу Божию о Русском народе. Читать далее...

Сеятель №3, №4

Рубрика: Наши издания

СеятельБюллетень Русской Православной Церкви Заграницей, выходящий раз в два месяца

Для домашней доставки, пришлите свое имя и адрес по eanydiocese@gmail.com или The Sower, PO Box 7119, Falls Church, VA 22040

№ 1 (4) октябрь\ноябрь 2010 (скачать pdf версию)

Содержание:

1. Сила духовного авторитета. К 45-летию со дня кончины Митрополита Анастасия (Грибановского)

2. Почему мы зажигаем лампаду перед иконой? Епископ Николай (Велимирович)

№ 1 (3) август\сентябрь 2010 (скачать pdf версию)

Содержание:

1. Притча о сеятеле

2. Неплодотворный спор... Преосвященнейший Георгий (Кравченко), епископа Болградского и Белгород-Днестровский

3. Что такое Православие? Преосвященнейший Иосиф (Хребинка), епископ Вашингтонский

4. Обращение Председателя Фонда Помощи РПЦЗ

Адрес редакции: eanydiocese@gmail.com

Прихожанка московского прихода Новомучеников и Исповедников Российских РПЦЗ, Екатерина Александровна. Как я пришла в зарубежную церковь

Мое детство прошло в маленьком южном городе. Воспитывала меня моя бабушка, глубоко верующий человек, а дедушка знал всю псалтырь наизусть. С детства я знала, что есть Бог, что все в этом мире создано им, как и я, маленькая девочка. Мы с бабушкой по вечерам молились, стоя на коленях перед иконой. Я знала молитву "Отче наш" с детства и это заслуга моей бабушки.

Но детство закончилось... Я окончила школу и приехала в Москву, что бы поступить в институт. Полетели беззаботные студенческие дни. Но иногда я вспоминала о церкви, заходила в храм, ставила свечки и... уходила. Затем замужество, появились дети. Я, конечно, крестила своих детей в церкви, иногда посещала храм, ставила свечи, подавала записки, но не более.

Однажды, сидя перед телевизором, я услышала песню "Россия" в исполнении Игоря Талькова. Читать далее...

И.Б. Иванов. Бойкот переписи: тест на национальное самосознание и гражданскую совесть

Игорь Борисович ИвановС 14 по 25 октября 2010 года власти Российской Федерации намереваются провести перепись населения.

Некоторые оппозиционные организации и движения уже призвали бойкотировать это мероприятие. «Сначала верните гражданам страны гражданские права» - заявляют они, называя существующий в РФ режим «антинародным» и «оккупационным».

Но в данном случае важно, конечно, не то, что отдельные оппозиционные группировки призвали к бойкоту, а то, что политику правящего режима преступной и антинародной считает (пусть и молчаливо) большинство населения страны.

Действительно, правящая элита РФ ведёт себя так, как могут вести только оккупанты-колонизаторы во временно захваченной и нещадно разграбляемой ими колонии. Читать далее...

Архиеп. Аверкий (Таушев). Дорожим ли мы Омофором Пречистой? Проповедь в день Покрова Пресвятой Богородицы (1.10/14.10)

Икона Покрова Пресвятой Богородицы«Дева днесь предстоит в церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу»... (Кондак праздника Покрова).

Неужели это правда? Неужели Сама, «Вышшая небес и чистшая светлостей солнечных», всякое прошение Которой исполняется Божественным Сыном Ея, принимает участие в нашей церковной молитве?

Неужели Она, бывшая Сама «одушевленным храмом Небеснаго Царя», входит в наши убогие, рукотворные храмы и молится здесь вместе с нами подобно нам за нас, грешных?

Да, это так! В этом удостоверяют нас многие события из жизни святых и, в особенности, замечательное событие, воспоминаемое 1-го октября по ст.ст. - В день праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Читать далее...

Вадим Виноградов. О стражах сергианства, XXI век

Вадим ВиноградовСергианство, как приспособленчество к мiру тех, кто дал обет служить Богу, явление, возникшее с началом самого христианства (Анания и Сапфира). Но официально сергианство оформилось, как понятие, лишь в 1927 году. Почему? А потому что, всё познаётся в сравнении. Только в 1927 году сергианство в России стало выпуклым на фоне Новомучеников и Исповедников. Оно стало понятным, так как, природа сергианская сугубо внутренняя, а значит и трудно различимая.

Прежде чем приступить к раскрытию этого всячески затемняемого явления, настроимся по камертону. Камертоном же выберем самый, что ни на есть, подлинный случай, произошедший в 1983 году в Троице - Сергиевой лавре, и рассказанный его очевидцем. Итак, рассказ монаха. Читать далее...

Епископ Иосиф Вашингтонский. Единение христиан вне благодати

Епископ  Иосиф Вашингтонский«Бог повелевый из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией...» (2 Кор. 4, 6).  И вот чтобы лучше уяснить мысль, которую св. Апостол Павел хочет передать нам, стоит соединить ее с его выражением в другом послании, где он говорит что мы «... не под законом, но под Благодатию». (Рим. 6, 14).

Познание Бога или славы Божией невозможно без Божией Благодати, т. е. без Божией помощи, а где нет благодати,  то не может быть и истины, т. е. правды.  Но благодать может быть только в истиной Церкви, той Церкви, которая основана воплотившимся Единородным Сыном Божиим и которой дано великое обетование, что врата адовы не одолеют ея (Мф. 16, 18) и которая была, есть и будет до окончания времени.

С этой точки зрения мы должны понимать и расценивать всё происходящее ныне в мире. Читать далее...

Игорь Шафаревич. Мы и они

Игорь ШафаревичГазета «ЗАВТРА»,  НОМЕР 39 (880), 29 СЕНТЯБРЯ 2010 г

Предлагаем вниманию наших читателей точку зрения выдающегося русского мыслителя, академика РАН Игоря Ростиславовича Шафаревича на сущность насаждаемой в нашей стране политической системы, именуемой "демократия", которую он высказал в беседе с И.С.Шишкиным.

Я хочу обсудить некоторые противоречия в нашей теперешней жизни. Мне они не понятны, хотя, может быть, в будущем их кто-то поймет и подумает об этом. Я сам чувствую, что слово "противоречия" не совсем подходит к данным явлениям. Это скорее наличие противоречивых друг к другу тенденций, всего лишь следствие желания втиснуть реальную жизнь в рамки слишком узких для нее концепций.

Читать далее...

М.А. Новоселов. Письмо к другу

М. А. НовоселовОт 22 октября 1927 г. из Москвы

Дорогой друг мой! Под впечатлением Вашего тревожного письма от 2/15 октября я заглянул в свою записную тетрадь, припомнив, по ассоциации с предметом Вашей тревоги, некоторые сравнительно давнишние свои заметки в ней. Вот что было набросано мною под 18 февраля/3 марта 1924г.:

«Может быть, скоро мы окажемся среди океана нечестия малым островком. Как постепенно подкрадывалось, и быстро совершилось падение самодержавия, и изменился лик русской государственности, таким же образом происходит и может быстро завершиться реформационно-революционный процесс в нашей Церкви.

Читать далее...

Кончина архиепископа Сиднейского и Нового Южного Уэльса Хризостома

Архиепископ Сиднейский и Нового Южного Уэльса ХризостомСообщение секретариата "Синода противостоящих" ИПЦ Греции

22 сентября 2010 г. (по старому стилю) [5 октября по новому стилю] Его Преосвященство архиепископ Сиднейский и Нового Южного Уэльса Хризостом (Алемагос) отошел ко Господу в Каламтате, Греция. Ему был 81 год.

Отпевание, которое совершили Преосвященный епископ Киприан, действующий глава "Синода противостоящих", и Преосвященный Климент Гардикийский, секретарь Синода, вместе с другими представителями Синода, состоялось в среду, 23 сентября (по старому стилю), в новопостроенной церкви Богородицы Целительницы в Каламтате.

Похороны прошли в скиту Его Преосвященства в Петалиди, Мессения, Греция Читать далее...

Агафангел (Соловьев), архиеп. Волынский и Житомирский († 1876 г.).Слово в день преставления преподобного и богоносного отца нашего Сергия, Радонежского и всея России чудотворца (25.09/8.10)

Рубрика: Проповеди

Агафангел (Соловьев), архиеп. Волынский и ЖитомирскийО пользе молчания и о вреде празднословия

Аще кто в слове не согрешает, сей совершен муж, силен обуздати и все тело (Иак. 3, 2).

Хранение себя от грехов в слове издревле было предметом бдительной заботы всех ревнителей благочестия. Царь Давид возлагал на себя обязанность блюстись от грехов языка, как некоторый обет: Рех: сохраню пути моя, еже не согрешати ми языком моим (Псал. 38, 2). Древние подвижники христианского благочестия сопровождали свое подвижничество не редко молчанием. Не оно ли было любимою добродетелью и ублажаемого нами ныне угодника Божия, преподобного отца нашего Сергия? Что влекло его в пустыню, если не желание удалиться от молвы человеческой, если не любовь к безмолвному благоугождению Богу? Чем он начал пустынную жизнь и чем отражал неприязненность искавших восхитить власть его над малою братиею, если не молчанием? Читать далее...

Служба мiрским чином

Поскольку во многих общинах Истинно-Православной Церкви России нет священнослужителей, то мiряне должны знать, как совершается богослужение мiрским чином. Выкладывем чин обедницы, совершаемый мiрянами вместо Литургии.

Примечание к мiрском чину: "При совершении богослужения мiрянским чином важнейшие части службы (возгласы, чтение Евангелия, отдельные молитвы) произносит старший из присутствующих – это может быть клирик (диакон, чтец), или просто мiрянин. Важно отметить, что старший в данном случае не «восхищает» себе священническое достоинство, но произносит важнейшие молитвословия для того, чтобы подчеркнуть их значение. Он же исполняет и роль настоятеля, следя за тем, чтобы все было «благообразно и по чину» (1Кор. 14:40). Читать далее...

Протоиерей Лев Лебедев. Россия в исторической борьбе добра и зла

Протоиерей Лев ЛебедевПри виде того усердия, с каким ныне устремляются в Россию самые разные идеологии, и том числе - религиозные (как известные, так и такие, которых раньше у нас совсем не было), какие огромные деньги расходуются на создание в России центров этих идеологий и их деятельность, естественно возникает вопрос - для чего это нужно и кому?

Нужно это для того, чтобы ни в коем случае не допустить возрождения и укрепления в послесоветской России исконно русской идеологии, сплачивавшей наш народ веками, - Святого Православия, как целостной веры всего Русского Народа, поддерживаемой Православной Самодержавной Монархией в лице Русских Царей, Помазанников Божиих. Почему?

Потому что примерно с XV в Русский Православный Народ (и его государство) стал не просто и не только одним из многих видных народов Европы и мира, он стал ведущим, главным народом в системе Церкви Божией на земле. Читать далее...

М.В. Назаров. Проект памятки казака

Казак1. Казак сознает, что без Божией помощи любое дело обречено на неудачу. А чтобы быть достойным этой помощи, надо воцерковиться и жить в личной и общественной жизни так, как если бы от меня зависело спасение России. Это значит, не ограждаться от всенародного бедствия в нишу личной жизни, а стараться исправить и улучшить то, что можно сделать самому и не поддаваться насаждаемой эгоистичной морали: даже если она и стремится утвердиться в качестве нормы – но не через меня. Вспомним слова русских святых: «Не мечтайте о Святой Руси, живите в ней». Читать далее...

Окружное послание Собора Епископов Русской Православной Церкви Заграницей 1983 года

Благодать и мир Божий да будет и да умножится со всем клиром и верующими нашей Русской Православной Церкви Заграницей!

Мы обращаемся от лица Собора Епископов ко всей нашей благочестивой пастве, рассеянной по всему миру. Мы приветствуем наших возлюбленных чад и благословляем их на дальнейший подвиг христианской православной жизни в мире, все более отходящем от всех начал, заповеданных нам Господом нашим Иисусом Христом, Его Апостолами и святыми Отцами.

Читать далее...

Архиепископ Аверкий (Таушев). Сила креста Христова

Распятие Христово

1. Проповедь о Христе — Слово Крестное.

Так называет проповедь о Христе и о спасении в Нем великий Апостол языков св. Павел, прошедший с проповедью о Христе Распятом и Воскресшем из мертвых все страны тогдашнего культурного мира — Переднюю Азию и Европу.

“Слово о кресте, — говорит он в своем первом послании к Коринфянам, — для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых нам сила Божия” (I Кор. 1:18) и заключает: “Иудее требуют чудес, и Эллины премудрости ищут; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Эллинов безумие, для самих же призванных — Иудеев и Эллинов — Христа, Божию Силу и Божию Премудрость” (I Кор. 1:22-24).

Читать далее...

Гавриил Романович Державин. Бессмертие души

Г.Р.ДержавинУмолкни, чернь непросвещенна,
Слепые света мудрецы! -
Небесна истина, священна!
Твою мне тайну ты прорцы.
Вещай: я буду ли жить вечно?
Бессмертна ли душа моя?
Се слово мне гремит предвечно:
Жив Бог - жива душа твоя!

Жива душа моя! - и вечно
Она жить будет, без конца;
Сиянье длится беспресечно,
Текуще света от Отца.
От лучезарной Единицы,
В ком всех существ вратится круг,
Какия ни текут частицы, Читать далее...

Метки:

Протоиерей Сергий Четвериков. Препятствия на пути к Евангелию

Протоиерей Сергий ЧетвериковСовременному человеку трудно подойти просто и непосредственно к Евангелию, принять его так, как оно есть - без всякого мудрствования, с доверчивым сердцем, как это свойственно детям и простым людям и как это, безусловно, необходимо по слову Господа нашего Иисуса Христа: "Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (Матф. 18:3).

"Не обратитесь," значит - не вернетесь назад, не станете снова ребенком - конечно, не в смысле скудости знания и жизненной неопытности - а в смысле незагроможденности сердца собственной личностью и разными предрассудками и страстями, которые развиваются и укореняются в человеке с возрастом, при невнимательном отношении к себе, при забвении слов Спасителя: "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Мф. 5:8). Читать далее...

Метки:

П.Н.Краснов. За чертополохом (страницы повести)

П.Н.Краснов- Да... вот тогда-то это и началось... Пришел я, сходил на мельницу, а там уже много народа было, всяк принес, что нашел, и у каждого оказалось с полпуда. Ну, замесили мы хлеба, наелись и повеселели. Пошли и в другой раз по одоньям и опять наскребли: значит, Господь Бог посылает. Не иначе как Он... И пошло, государи мои, опять все по-старому. Кто половчее, самогонку курить стал да обменивать на зерно. Ведь, признаться вам, при рабоче-то-крестьянской власти все мы были спекулянтами и с живого человека шкуру драли, а власти над нами никакой. Коммунисты да комиссары - кто за границу удрал, кого толпа прикончила, кто на аэропланах в армии погиб, ведь тогда, когда армия погибла, и голод шел по Руси, такие еврейские погромы шли, что вспоминать и посейчас страшно. Начисто истреблял еврейское племя обезумелый народ, и остановить его было некому. И вдруг слух по селу: в России император объявился. Кто? Где? Доподлинно никто не знал. Слышно только стало, что зовут Всеволодом, что сам он молодой, прекрасный, как ангел, и спустился будто на белой лошади с Уральских гор, а за ним воинство несметное, и все на лошадях, в серебре. Читать далее...

Метки:

М. Евфросиния (Молчанова). О святителе Филарете

М. Евфросиния (Молчанова)«Молим вы, братие, знайте труждающихся у вас,
и настоятелей ваших о Господе, и наказующих
вы: и имейте их по преизлиха в любви
за дело их.» ( I Солун. 5:12-13)

«Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая...» В этих словах общего тропаря Святая Церковь объясняет нам, каким она видит святого епископа, то есть святителя Церкви. Иначе можно сказать, что сама Истина, которую исповедовал епископ, даёт нам его как «правило веры», как пример праведной жизни. Если святитель учил воздержанию и другим добродетелям, значит, он их имел, и потому стяжал высоту смирения, а нищета его во Христе сделала его воистину богатым. Читать далее...

Метки:

Архимандрит Константин Зайцев. Православный путь

Архимандрит Константин Зайцев«Православный путь»! Куда зовет это наименование? Этими словами начинали мы прошлогодний выпуск нашего ежегодника. И говорили о том, что зовет он не «вперед», а к покаянному «назад», к подлинному Православию, обретаемому в Церкви, в национально-исторической Церкви. На этом последнем моменте уместно сейчас сосредоточить внимание.

Может ли «Православный путь» иметь вселенский облик - непосредственно, не будучи облечен в «поместную» форму?

Можно ли идти к Истине Христовой, воплощенной в Теле Церкви Его, не принадлежа к той или другой исторической отрасли ее?

Можно ли, преодолев «историчность» Церкви, ее связанность тем или иным национально-государственным естеством, сойти на путь «вселенскости», поглощающей, упраздняющей, делающей излишним, изжитым «историческое» явление поместных Церквей?

Читать далее...

Еп. Дионисий (Алферов). Христианин-рыцарь. Памяти генерала В.О. Каппеля

Генерал КаппельВ январе текущего года состоялось перенесение останков генерала Каппеля из Харбина в Москву и торжественное захоронение их в Донском монастыре. Мероприятие это было устроено властями РФ в рамках программы "бело-красного примирения", чтобы продемонстрировать эволюцию правящего режима в сторону национальных интересов. Высказывались и сомнения в подлинности самих останков. Политические игры нынешних правителей вокруг белых героев оставляют неприятное ощущение. Но наряду с этим наблюдается и другое: возвращение белых героев в народное сознание, особенно среди молодежи, причем в качестве образцов для подражания, идеалов подлинного русского патриотизма. И попытки властей примазаться к этому процессу, взять его под контроль и возглавить, также косвенно свидетельствуют, что пробуждение национального сознания, хотя и медленно, но начинается. И, конечно, не по инициативе властей, а помимо них. Читать далее...

Б.В. Мартынов. Звезды Бутовского полигона

Большой поклонный крест на Бутовском полигоне«Страданьми своими и верностью превозносите Христа во вся веки» (Тропарь 8 песни канона службы святым Новомученикам и Исповедникам Российским).

История и современность

Наступление нового этапа в жизни России, раскрытие возможностей и дремлющих сил нашей земли - едва ли не одна из самых волнующих и захватывающих тем для сегодняшней мировой общественности. Проекты и планы нового тысячелетия обещают большие прибыли, но только взглянув в прошлое, раскрыв тайные страницы российской истории, мы можем понять реальные возможности и пути осуществления раскрывающихся перспектив. Исследование событий XX столетия поможет нам сделать правильный выбор в грядущем. Читать далее...

Архиепископ Аверкий (Таушев). Крест — верных утверждение. Слово на Воздвижение Креста Господня (14.09/27.09)

Воздвижение Креста ГосподняКрест - хранитель всея вселенныя, крест - красота Церкве, крест - царей держава, крест - верных утверждение, крест - Ангелов слава и демонов язва. (Светилен Кресту)

Такая великая для нас святыня Крест Господень, что, помимо частых обращений к нему и упоминаний о нем в повседневных службах и молитвах, Святая Церковь сочла нужным для вящего прославления установить в честь него особый великий праздник - праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, вошедший в ряд самых больших, так называемых двунадесятых праздников.

Дивный это осенний праздник! Он как бы завершает собою круг всех остальных праздников - подводит итог им. Нарисовав нам умиляющую наши души картину всего домостроительства Божия - благостного и премудрого промышления Божия о нашем спасении, в целом ряде Господских и Богородичных великих праздников, Святая Церковь в заключение всего приводит нас к поклонению Кресту Господню, как бы так говоря нам: «Ты видел все, что сделано Богом для твоего спасения, но ты еще не знаешь, что надлежит делать тебе самому, дабы спастись. Читать далее...

Метки:

Вячеслав Дёмин. Постсоветское кино

Вячеслав Дёмин20 сентября меня как художника-постановщика игрового кино пригласили на торжественный вечер телевизионщиков и киношников в шикарный элитный отель под названием «Ренессанс Москва Монарх», где проходил 16-й национальный телевизионный конкурс ТЭФИ-2010. На этой очередной «тусовке» штатных и заштатных работников советской и постсоветской кино- и теле-индустрии, шоуменов, преимущественно нерусской внешности, я чувствовал себя совершенно чужим. В номинации лучшие работы художников были выбраны три исторических телесериала: «Адмирал», «Вольф Мессинг» и «Исаев». Первый фильм про легендарного адмирала А.Колчака, кстати говоря, именно этот фильм получил приз («золотую статуэтку»). Второй - про известного еврея-колдуна, сбежавшего из гитлеровского рейха в сталинскую совдепию. Третий - про чекиста Исаева (он же Штирлиц), который в 1920-е годы боролся с белогвардейцами и русскими монархистами. Мне, к сожалению, пришлось работать на последнем (на «Исаеве»). Хотя вначале планировалось, что я буду работать на первом (на «Адмирале»). Прежде чем пригласить кого-либо из художников-постановщиков на съёмки этого фильма пригласили меня, что вызвало во мне бурю положительных эмоций. Читать далее...

Сергий Нилус. Вражья сила

Сергей Александрович НилусЕще в раннем детстве моем приходилось мне слышать жуткие рассказы о страшных проявлениях власти силы нечистой над людьми, поработившими волю свою служению греху и дьяволу. Память моя еще и до дней моих, склоняющихся теперь к своему закату, хранит в тайниках своих воспоминания тех впечатлений, которые отразились в ней под влиянием моей старушки-няни и тех Божьих старушек, для которых еще так сравнительно недавно были открыты двери "девичьих" и даже "детских" старинных русских, дворянских домов, не порывавших тогда своей вековечной связи с многомиллионной серой толпой простолюдина, с его простой, безхитростной детской верой. Какие только тайны мира невидимого не были открыты этой вере, чего только не было из того, потустороннего, мира доступно зрению этих "младенцев"!... Читать далее...

Метки:

Послушник Петко Тодоров. Смысл богослужебного прославления новомучеников и исповедников Святой Православной Церковью

Перевод с болгарского К.В. Глазкова из журнала Болгарской Старостильной Православной Церкви "Православное Слово", 1999 г., № 3-4

В житии свят. Нектария Эгинского повествуется о следующем случае из жития преп. Нектария Стифата, ученика преп. Симеона Нового Богослова, который имел усердие к написанию после смерти своего почитаемого старца похвальных гимнов в его честь. Как-то ночью преп. Никите приснился сон. В светлой палате на высоком престоле, словно некий царь, сидел его духовный отец, преп. Симеон. Он подозвал ученика к себе мановением руки. Ученик подбежал и пал благоговейно пред старцем. Святой взял его за руку, поднял и поцеловал, тихо сказав ему: «Утешил ты меня, возлюбленное мое чадо». Проснувшись, Никита ощутил такую радость, что ему захотелось расстаться с телом, а душой перенестись туда, где находился его духоносный старец. Пошел Никита и открыл сон свой одному духовно рассудительному человеку, который предложил ему следующее толкование: слова «утешил ты меня, возлюбленное мое чадо» означали, что святые с радостью приемлют хвалы и гимны, посвященные им.

Читать далее...

Иеромонах Серафим (Роуз). В поисках православия

Иеромонах Серафим (Роуз)Нам вручена святая православная вера, мы видим, как многие ищут и находят ее, - но не надо себя обманывать: православие - это не технологический процесс. Каждый из нас может отпасть от веры; или же мы окажемся столь скверными образцами православия для себя самих и для окружающих, что оно не принесет плодов; или же новообращенный верующий останется в стороне от православной жизни. Поэтому давайте разберем наши типичные ошибки, которые лишают нас плодов святой веры и заглушают голос нашего свидетельства о ней. Знать о них должны все - и те, кто в Церкви издавна, и новообращенные верующие, и те, кто приблизился к православию, и даже те, кто еще далек от него.

Либерализм

Первый серьезный промах - это свободное, "либеральное" отношение к православию. Происходит оно от невежества: некоторые представляют себе Православную Церковь наподобие, например, Епископальной, - только для русских или греков. Читать далее...

К.П. Победоносцев. Новое христианство без Христа

Константин Петрович Победоносцев  — российский государственный деятель, учёный-правовед, писатель, переводчик, историк Церкви; действительный тайный советник. В 1880—1905 годы занимал пост Обер-прокурора Святейшего Синода. Член Государственного совета (с 1872), почётный член Императорской Академии наук (1880).1901 г.

Замечательное явление нашего времени представляет несущееся отовсюду отрицание Церкви со всеми ее догматами и установлениями, соединенное с проповедью христианства без Христа. Никем не призванные учителя разных толков, объединяясь лишь в этом отрицании, проповедуют с ревностью, доходящею до фанатизма и до глумления над всяким возражением, туманное, неприведенное в систему, но повелительное применение к жизни начал, произвольно извлеченных и произвольно истолкованных из Евангелия; но вместе с тем отрицают Евангелие во всей его целости и отрицают вместе с Церковью главу Церкви - Иисуса Христа - Богочеловека. Они называют это свое христианство истинным, а то, которое от начала проповедывалось Церковью, - ложным. Читать далее...

Генерал-майор Антон Васильевич Туркул. Баклажки

 Генерал-майор Антон Васильевич ТуркулИзвестно, что плечом к плечу с офицером и студентом ходили в атаки в наших цепях гимназисты, реалисты, кадеты - дети Добровольческой армии. В строю вместе шли в огонь офицеры, студенты, солдаты из пленных красноармейцев и дети-добровольцы.

Мальчики-добровольцы, о ком я пытаюсь рассказать, может быть, самое нежное, прекрасное и горестное, что есть в образе Белой армии. К таким добровольцам я всегда присматривался с чувством жалости и немого стыда. Никого не было жаль так, как их, и было стыдно за всех взрослых, что такие мальчуганы обречены вместе с нами на кровопролитие и страдание. Кромешная Россия бросила в огонь и детей. Это было как жертвоприношение.

Подростки, дети русской интеллигенции, поголовно всюду отзывались на наш призыв. Я помню, как, например, в Мариуполе к нам в строй пришли почти полностью все старшие классы местных гимназий и училищ. Читать далее...

Архиепископ Иннокентий Херсонский и Таврический († 1857 г). Слово на Рождество Пресвятой Богородицы (8.09/21.09)

Рождество Пресвятой Богородицы"Сей день... Господень... радуйтеся, людие!" (Стихира 2 на литургии)

Так взывает ныне Святая Церковь, как бы опасаясь, чтобы кто-либо из нас, по невниманию или другим причинам, не остался без участия в радости настоящего дня. Что же находит она в дне сем особенно радостного?.. То, что он есть день Господень! Подлинно, братие, Сам Господь сотворил день сей, да возрадуемся и возвеселимся в онъ (Пс. 117; 24). Без Его всемогущей силы Иоаким и Анна не произрастили бы плода, от коего питается теперь вся вселенная. Если мы не можем сказать, чтобы Спаситель мира не явился в мире, когда бы не было Марии, то можем и должны исповедать, что Он явился в мире не прежде, как произошла на свет Мария, и явился от Марии. Посему одно рождество Бога Сына превосходит важностью рождество Богоматери. Читать далее...

Протоколы заседаний выездной сессии Архиерейского Синода

Заседание Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей 2010 года в Богоявленском монастыре

Протокол №1

ЗАСЕДАНИЯ АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ

Заседание Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей проходило 3/16 сентября 2010 года в Богоявленском монастыре Санкт-Петербургской епархии.

Присутствовали члены Синода: Высокопреосвященный Агафангел, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, Первоиерарх и Председатель Архиерейского Синода РПЦЗ; Преосвященные: архиепископ Андроник, Оттавский и Канадский, Заместитель Председателя Архиерейского Синода; архиепископ Софроний, Санкт-Петербургский и Северо-Русский; епископ Георгий, Болградский и Белгород-Днестровский, Секретарь Архиерейского Синода; епископ Афанасий, Вологодский и Великоустюжский; епископ Григорий, Сан-Паулский и Южно-Американский.

По приглашению принимали участие в работе Синода: епископ Кирилл, Воронежский и Южно-Российский, епископ Дионисий, Новгородский и Тверской, епископ Никон Верхотурский.

Читать далее...

Метки:

Послание Митрополита Филарета (Вознесенского) о страждущей Истинно-Православной Катакомбной Церкви-Сестре на Родине

1965 г.

В недавние дни советское правительство в Москве и по разным концам света праздновало новую годовщину приведшей его к власти Октябрьской революции 1917 года. Мы же в эти дни вспоминаем начало крестного пути Pyccкой Православной Церкви, на которую с тех пор как бы обрушились все силы ада.

Встречая отпор со стороны сильных духом Архипастырей, пастырей и мiрян, коммунистическая власть для борьбы с религией с первых же дней стала пытаться ослабить Церковь не только избиением сильнейших духом ея вождей, но и путем искусственного создания расколов.

Читать далее...

Архиепископ Аверкий (Таушев). Мiр и мы

Рубрика: Проповеди

Архиепископ Аверкий (Таушев)"В мiре бе, и мiр Тем бысть, и мiр Его не позна"... (Иоан. 1, 10).

"Мне же да не будет хвалитися токмо о кресте Господа нашего Иисуса Христа, Имже мне мiр распяся, и аз мiру" (Галат. 6, 14).

В преддверии двух наступающих великих праздников Рождества Пресвятой Богородицы, Которая жила в мiре, но не была «от мiра», почему и удостоилась стать Матерью Самого Господа, и Воздвижения Креста Господня, который напоминает нам, что и мы должны «распяться мiру», - благовременно поставить нам самим себе вопрос: в каком отношении находимся сами мы к мiру - к тому современному мiру, который теперь так ярко, как никогда, проявляет свои явно-антихристианские свойства и качества?

Какая-то уступка мiру, вернее - приспособление к нему, то, что называется, например, в науке пастырского богословия, «пастырским применением» конечно, неизбежно, а иногда и полезно, но то, что мы видим теперь, переходит уже всякие границы, становится уже отречением от истинного христианства, которое - «не от мiра сего»...

Читать далее...

Православный календарь с полным месяцесловом, тропарями и кондаками на 2011 г.

Рубрика: Объявления

Православный календарь с полным месяцесловом, тропарями и кондаками на 2011 г.Настоятель санкт-петербургской общины св. священномученика Димитрия Гдовского (РПЦЗ(А)) иерей Игорь Дубров совместно с прихожанами издал "Православный календарь с полным месяцесловом, тропарями и кондаками на  2010 г.", - СПб. - Тираж 1000 экз.

Данный Календарь составлен на основании двух весьма авторитетных источников: Троицкого Православного Русского календаря (Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилл, США) и Полного Месяцеслова Востока, т.2, Святой Восток, Архиеп. Сергия (Спасского), Владимир, 1901 г. Всего в календарь включены около 6380 имен святых угодников Божиих.

Календарь издан "в царской орфографии", в два цвета, имеет мягкую обложку, объем - 215 страниц. Цена  100 руб. без стоимости пересылки. Заказы принимаются по электронным адресам: konstanting@hotbox.ru, ivarss@mail333.com

Читать далее...

Митрополит Виталий (Устинов). О Душе Русского Народа

Митрополит Виталий (Устинов)1948 г

Наша Родина приковала к себе внимание всего міра. Уже теперь вдумчивые люди прекрасно понимают, что судьба всего міра решится именно там, и решит ее не Сталин и та группа его окружения, которая правит Россией. Как ни странно, русский народ, взятый в тиски НКВД, заключенный в лагеря Сибири и далекого Севера, под непрестанным надзором сексотства, уже почти вырос в духовного богатыря, и только проникновенные умы Запада догадываются иногда, что именно русский народ, в этих нечеловеческих страданиях сковавший себе железный характер, развяжет запутанный міровой узел.

Но, скажете Вы, что можем мы знать об этом народе, находящемся теперь, как принято говорить, за железной завесой? Скудные сведения об ужасах, творящихся там проливают очень мало света на самую душу русского народа. Читать далее...

5.09/17.09 — Обретение мощей святителя Иоасафа Белгородского. Слово архиепископа Аверкия (Таушева). Еще один светлый юбилей

Cвятитель Иоасаф, Епископ Белгородский"Святителю Христу Богу возлюбленне, правило веры и образ милосердия людем был еси, бдением же, постом и молитвою яко светильник пресветлый просиял еси, и прославлен от Бога явился еси: телом убо в нетлении почивая, духом же престолу Божию предстоя, чудеса преславная источаеши. Моли Христа Бога, да утвердит Отечество наше в Православии и благочестии и спасет души наша" (Тропарь св. Иоасафу, гл. 3-ий).

Едва отпраздновали мы столетие со дня прославления великого Российского Святителя Тихона Задонского, как вот приспел уже другой светлый юбилей - радость и торжество нашей святой веры и Церкви: в воскресение 4/17 сентября с. г. исполняется пятидесятилетие со дня прославления современного ему другого великого Российского святителя Иоасафа, Епископа Белгородского.

Читать далее...

Метки: ,

М.В. Назаров. Перезахоронение РПЦЗ(Л) – акт легитимации Великой криминальной революции

Перезахоронение РПЦЗ(Л) – акт легитимации Великой криминальной революции4/17 мая 2007

17 мая 2007 г., несомненно, стало важной исторической датой – днем официального соединения Русской Зарубежной Церкви (РПЦЗ-Л) и Московской патриархии. Как сказал патриарх Алексий II во время этой церемонии: «Преодолено унаследованное со времен революции и гражданской войны противостояние в обществе». Эту же мысль о «прекращении гражданской войны» в связи с соединением не повторял только ленивый, ее выразил в приветственном слове на церемонии и президент РФ Путин как официальную трактовку этого события.

Однако эта, на первый взгляд, "простая мысль" неверна сразу по нескольким причинам и преследует совсем иную цель.

Читать далее...