Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Мария Снеговая.Церковь и революция

Увы, Русская православная церковь отнюдь не уникальна в своем отторжении принципов демократии, прав человека, в неудержимом стремлении к симфоническому слиянию с властью. Ни одна из православных церквей Восточной Европы также никогда не играла сколько-нибудь заметной демократизирующей или гражданской роли в своей стране.

В этом – особость не русского православия, а православных церквей вообще, резко отличающая их от католических и протестантских церквей, которые оказали сильнейшее влияние на демократизацию тех стран Балтики, где не были почти полностью уничтожены Советами. Не менее заметной была роль этих церквей и вне региона. Так, участие римского католичества в демократических транзитах 1974–1990-х годов (на Филиппинах, в Чили, Бразилии, Гватемале, Малави, Испании) оказалось столь велико, что политолог Самюэль Хантингтон назвал этот период «преимущественно католической демократической волной». Читать далее...

М.Хазин. «QUI PRODEST?»

Попытка анализа того, кому могли бы быть выгодны теракты во Франции.

События во Франции оказались настолько масштабными и вызвали такую панику, что даже совершенно неподготовленные люди поняли, что под стабильность Евросоюза заложена совершенно колоссальная мина. И здесь уже не имеет никакого значения, сумеют власти Франции нейтрализовать сегодняшнюю ситуацию - она может повториться куда в более сильном масштабе. И остановить этот процесс в рамках современной «толерантной демократии» просто невозможно - группу хорошо вооруженных профессионалов у каждого подъезда в каждом городе не поставишь - а все остальное неэффективно. А если честно учесть риски подобных мероприятий хотя бы более или менее честно, хотят бы в страховых платежах, то всю экономику можно сливать. Причем во всем мире. Поскольку я тут написал прогноз, в котором написал про 2015 год, должен, поневоле прокомментировать. И первый вопрос, на который хочется ответить - а кому выгодно? Читать далее...

Заявление Герцога Анжуйского в связи с акцией «Шарли Хебдо — это я»

142Великолепное и совершенно верное заявление Принца Карла-Филиппа Орлеанского, к сожалению, является тем самым «гласом вопиющего в пустыне» (Ис.40:3), который не услышит и не поймёт большинство французов, но который останется в истории как голос истинной Франции, которая исчезла в пучине революции 1789-1799 годов. 7 января 2015 года, после зверского нападения исламистских террористов на редакцию французского журнала «Charlie Hebdo», Глава Французского Королевского Дома Его Королевское Высочество Принц Генрих VII, Граф Парижский, Герцог Французский, написал в своём Твиттере слова соболезнования: «Мы всем сердцем с семьями жертв Ch. Hebdo». Также преемник Французских Королей назвал совершённый теракт варварским вторжением во Францию. Вскоре в той же социальной сети с ним солидаризировался его Августейший племянник Принц Карл-Филипп Орлеанский, Герцог Анжуйский, который высказал свои соболезнования семьям погибших. Высказав то, что и должен сказать в подобной ситуации любой здравомыслящий общественно-политический деятель (равно как и представитель христианской религии), вскоре Герцог Анжуйский опубликовал заявление, в которой высказался против начавшейся в стране акции “Шарли Хебдо - это я”. Читать далее...

Франсуа де Ланнуа. «Казаки Паннвица. 1942-1945»

1000307782Les Cosaques de Pannwitz. Pannwitz Cossacks. 1942-1945

Автор: Франсуа де Ланнуа Переводчики: Д. Акулов, Наталья Баулина

Издательство: АСТ, АСТ Москва  ISBN 5-17-028084-Х, 5-9713-0761-4; 2005 г.

Сегодня у нас книга "Казаки Паннвица. 1942-1945". К началу Первой мировой войны численность казаков достигла примерно 5 миллионов. Они пользовались множеством свобод и правом самоуправления. Ценой их свобод была обязательная служба казаков (прирожденных воинов) в армии Российской империи, в которой казачий контингент к 1914 г. составлял 1620 полков.

Во время Гражданской войны казачьи полки сыграли заметную роль в Белом движении, но победа большевиков лишила их всех привилегий и земельной собственности. Летом 1942 г., когда на исконные казачьи территории вторглись немецкие войска, немало казаков перешло на сторону немцев - с тем, чтобы восстановить свою традиционную автономию.Эта книга - напоминание об исторической судьбе казачества от его основания и до 1945 года, когда казаки, служившие Германии, были выданы Советскому Союзу. Издание содержит большое количество оригинальных фотографий того времени.

Читать книгу здесь

Ф.М.Достоевский: «Русский человек без Бога — дрянь, а не человек»

"Русь слиняла в два дня. Самое большее — в три. Даже “Новое Время” нельзя было закрыть так скоро, как закрылась Русь. Поразительно, что она разом рассыпалась вся, до подробностей, до частностей. И собственно, подобного потрясения никогда не бывало, не исключая “Великого переселения народов”. Там была — эпоха, “два или три века”. Здесь — три дня, кажется даже два. Не осталось Царства, не осталось Церкви, не осталось войска, и не осталось рабочего класса. Чтó же осталось-то? Странным образом — буквально ничего.

Остался подлый народ, из коих вот один, старик лет 60 “и такой серьезный”, Новгородской губернии, выразился: “Из бывшего царя надо бы кожу по одному ремню тянуть”. Т. е. не сразу сорвать кожу, как индейцы скальп, но надо по-русски вырезывать из его кожи ленточка за ленточкой",- Розанов Читать далее...

Беттельгейм Бруно. О психологической привлекательности тоталитаризма

 Жизнь Бруно Беттельгейма —— австрийского еврея, политического заключенного, затем змигранта и наконец крупнейшего практикующего психиатра Америки —— оказалась почти что равной веку: он родился в 1903 году, а скончался в девяносто первом. На исходе шестидесятых Беттельгейм говорил о трех катастрофах, которые пережило его поколение и в которых оно переламывалось и формировалось, —— это первая мировая война, Освенцим и Хиросима. Добавлю экспатриацию и необходимость вполне взрослым человеком опять иачинать жизнь едва ли не с начала, в иной цивилизации, в другой языковой среде. Двадцать катастрофических лет потребовали еще как минимум двух десятилетий на свое осмысление. Он был одним из свидетелей случившегося с миром (и с его собственным миром), нашел в себе мужество стать исследователем произошедшего и сумел помочь своим современникам признать и осоэнать ими пережитое. Читать далее...

А.А.Григорьев. Меняющийся мир

Премьер-министр Украины Петр Яценюк: "Мы все прекрасно помним о советском наступлении на Украину и Германию. Этого нужно избежать"

Пространство советского мифа и советского патриотического культа стремительно сжимается. Вслед за Эстонией, Латвией и Литвой, вслед за Румынией, Болгарией, Чехией и Польшей идет новая Украина. И старая Европа скоро осознает, что необходимые изменения в интерпретации собственной истории необратимо назрели - от них никуда не уйти. Советский патриотический культ или его части несовместимы с европеизмом, Европа избавится от его остатков в течении ближайших нескольких лет. И к лидерам вооруженных сил стран Оси, противостоявших СССР, будут относиться в Европе так же, как в РФ относятся ныне к новым украинским властям или к Саакашвили. Читать далее...

Фундамент семейных отношений

Итак, в данный момент мы наблюдаем на земном шаре два типа семей: это семьи с культурными ценностями и семьи без культурных ценностей. Это, конечно, достаточно грубое разделение, но оно очень важно для понимания того, почему происходят те или иные процессы в формировании малых социальных групп. Семья с культурными ценностями имеет какое-то минимальное представление о цели человеческой жизни. Муж и жена понимают, что такое хорошо, а что такое плохо, у них есть общее культурное представление о черном и белом, а значит, они принимают духовно-культурную идею, как единую для семьи философию жизни и стараются ей следовать, насколько это возможно. У них есть то самое общее, без которого невозможно построить крепкие и стабильные взаимоотношения.

Понятно, что без конфликтов в такой семье тоже не обходится, но это в основном локальные конфликты, которые возникают на едином культурно-философском поле, а значит и легко разрешаются, так как конфликт идет не на уровне ценностей как таковых, а на уровне их воплощения в реальной жизни. А это значит, что конфликт не заходит слишком глубоко и процент распада семьи не такой высокий. Читать далее...

Празднование Дня Рождения Господа Иисуса Христа в России

rrrПразднование Рождества Христова в России традиционно является одним из самых главных церковных праздников.По данным Министерства внутренних дел, на службы в 8,5 тысячах храмов и церквей страны пришли более 2,6 миллиона человек, передает"Интерфакс".Стоит отметить, что 2,6 миллиона человек(МП) - это примерно 1,7% от всего населения России  http://www.newsru.com/russia/07jan2015/prv.html

Сергей Чапнин. Ислам в Европе: манипуляции общественным мнением

От автора. Почти семь лет назад 30 сентября 2005 года в датской газете «Jyllands–Posten» были опубликованы карикатуры на пророка Мухаммеда. Эти публикации стали поводом для «карикатурной интифады» – массовых протестов мусульман в разных странах мира. Тогда, семь лет назад, православные выразили поддержку мусульманам, разделяя тревогу в связи с оскорблением их религиозных чувств. К весне 2006 года «карикатурная интифада» ушла из поля зрения российских СМИ. Между тем, история не закончилась. События последних лет и факты, не получившие в свое время достаточной известности, требуют еще раз вернуться к этой теме. 

Jyllands Posten, cartoon. Карикатурный скандал начался с того, что датский писатель Коре Блюйтген написал книгу об исламе, рассчитанную на массового читателя, но не мог ее издать – датские художники отказывались ее иллюстрировать, опасаясь преследований со стороны мусульман. Коре Блюйтген публично рассказал об этом и нашел поддержку у Флеминга Росе, редактора отдела культуры газеты «Jyllands–Posten». Читать далее...

Игорь Подшивалов: «Кровь Новочеркасска»

Публикуем статью известного анархиста, участника Конфедерации анархо-синдикалистов (КАС) СССР, Игоря Подшивалова, о трагических событиях июня 1962 года в Новочеркасске, когда рабочие выступления были потоплены в крови по приказу верхушки КПСС.

«- Там было, наверное, тысячи три, - прошептал он. - Чего? • Мертвых, - объяснил он. – Наверное, все, кто собрался на станции. Женщина посмотрела на него с жалостью. «Здесь не было мертвых, - возразила она. – Со времен твоего родича полковника Аурелиано Буэндиа в Макондо ничего не случалось». В трех кухнях, где побывал Хосе Аркадио Второй, прежде чем добрался до своего дома, ему сказали то же самое: «Не было мертвых». . .

Это цитата из романа Габриэля Гарсиа Маркеса «Сто лет одиночества» как нельзя лучше подходит к истории, происшедшей 41 год назад в Новочеркасске. Герой романа своими глазами видел расстрел своих земляков, а когда выбрался из вагона с трупами и вернулся в родной город, то все ему говорили: ничего не случилось. Точно так же о трагедии в Новочеркасске страна не знала долгих 27 лет, пока не был услышан голос свидетеля. Я знал этого человека. Его звали Петр Петрович Сиуда, в 1962 году работавший на Новочеркасском электровозостроительном заводе, принявший активное участие в забастовке и отправленный в лагерь после расстрела рабочей демонстрации. Читать далее...

Кокошъ пестра

ouGUX4HAQ5Y

Народная Добровольческая Армия генерала С.Н.Булак-Балаховича

,ekfnИнтересный документ антибольшевистской борьбы на Северо-западе России. Листовка Русской Народной Добровольческой Армии генерала С.Н.Булак-Балаховича. Следует отметить, что многие озвученные мысли не потеряли актуальность и по сей день. 

1. Мы будем вести непримиримую борьбу с большевизмом во имя народного начала, ибо идея большевизма, не говоря о ее нравственной и государственной несостоятельности, в корне противоречит делу народному.

Мы стремимся к освобождению России от всех насильников, самозванно распоряжающихся достоянием народа и не дающих ему свободы выявить собственную волю к устроению своей жизни. Читать далее...

Митрополит Агафангел: Рождественское послание

Рождественское послание

Высокопреосвященнейшего Митрополита Агафангела

Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей

Дорогие архипастыри и пастыри,монашествующие и миряне, братья и сестры!

 Не было давно такого тяжелого года у нашей Церкви, как год прошедший, поскольку события, сотрясающие мiр, откликаются весьма ощутимо и в нашей жизни. Теперь, почти повсеместно, мир обратился в войну. "Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это – начало болезней" (Мф 24.7-8). Действительно, мы видим воочию начало этих болезней – не столько физических, сколько духовных. Мы достигли времени, когда перестали принимать "здравое учение и от истины отвратили слух" даже те, кто призван хранить и блюсти эту истину. Все сбывается – "Тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга" (Мф 24.10). Повсеместное отступление, как надвигающаяся ночь, постепенно и неотвратимо вбирает в себя души людей – все меньше и меньше теплится вокруг светильников неповрежденной веры. Даже видимую земную Церковь все тяжелее рассмотреть в царящем вокруг хаосе. Вступив в период Страстной седмицы человеческой истории, мы можем только наблюдать происходящее, будучи не в силах своей немощью предотвратить окончание времен.

Но мы помним, что историческое Рождество Христово случилось в почти такую же непроглядную ночь, среди плена, отступления и нищеты народной, когда умолкли пророчества, а священство и вожди превратились в фарисеев и книжников. Боговоплощение пронзило окружающую духовную тьму как спасительный луч маяка во время всесокрушающей бури; нежданно открылось путеводной звездой заблудившимся путникам; явилось долгожданной, внезапно распахнутой дверью свободы, уводящей из сырой и ненавистной темницы!

Если мы с Богом, то нечего нам страшиться! Я призываю вас, дорогие мои, к духовному обновлению нынешним Рождеством Христовым! Да возсияет оно в каждом сердце невечерним светом божественного разума! Чтобы мы, невзирая на падший и грешный мiр, вместе со всею Святою Церковью, воскликнули единым торжествующим гласом: Жизнодавче, Христе Боже наш, слава Тебе!

+ Митрополит Агафангел

Одесса, Рождество Христово, 2014-2015 года.

Навечерiе Рождества Христова (Сочельникъ)

фото (19)

В YouVersion определили самый популярный стих из Библии

Рубрика: К сведению

Представители библейского приложения YouVersion сообщили, что самым популярным библейским стихом 2014 года является послание к Римлянам 12:2, сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Christian Today.

Как сообщили в YouVersion, Римлянам 12:2 является также самым распространенным стихом не только в США, но и по всему миру.  «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная», — говорится в послании.

Вторым распространенным стихом года стало послание к Филиппийцам 4:8, которое является также одним из самых популярных стихов в США. Третье место занимает послание к Колоссянам 3:23-24.

источник

Воинское знамя Новороссии

Рубрика: К сведению

Ad2dCgNs42s«13 августа 2014 года, наряду с государственным флагом, комиссия по символике Новороссии представила Воинское знамя Новороссии — красное полотнище с наложенным синим на белом фоне Андреевским крестом. Как подчеркивают его создатели, в нем соединены красное знамя Великой Победы и флаг русского Военно-морского флота. Кроме того, флаги красного, темно-красного и малинового цветов использовали запорожские казаки. Именно Красное знамя стало символом победы над нацистской Германией. В геральдике красный цвет символизирует храбрость, мужество, любовь и кровь, пролитую в борьбе».

Антисоветская живопись

Игорь Обросов. Печерлаг. Шаг влево, шаг вправо - расстрел.

https://uglich-jj.livejournal.com/83563.htmlНиже - подборка антисоветской живописи разных лет. Часть этих картин была написана еще в СССР, тайно, "в стол",  публика увидела их лишь после падения советского режима. Другая часть картин написана в 1990-е гг. и позднее, когда цензура и Лубянка уже не угрожали авторам. Обе части по-своему интересны, особенно сегодня, когда в РФ вовсю идет реставрация совка и насаждается ностальгия об этих временах. А там есть, что вспомнить. Читать далее...

Учит ли чему исторический опыт?..

volkovЯ был на Соловках, когда туда привозили Горького. Раздувшимся от спеси (еще бы! под него одного подали корабль, водили под руки, окружили почетной свитой), прошелся он по дорожке возле Управления. Глядел только в сторону, на какую ему указывали, беседовал с чекистами, обряженными в новехонькие арестантские одежки, заходил в казармы вохровцев, откуда только-только успели вынести стойки с винтовками и удалить красноармейцев... И восхвалил!

 В версте от того места, где Горький с упоением разыгрывал роль знатного туриста и пускал слезу, умиляясь людям, посвятившим себя гуманной миссии перевоспитания трудом заблудших жертв пережитков капитализма, - в версте оттуда, по прямой, озверевшие надсмотрщики били наотмашь палками впряженных по восьми и десяти в груженные долготьем сани истерзанных, изможденных штрафников - польских военных. На них по чернотропу вывозили дрова. Содержали поляков особенно бесчеловечно. Читать далее...

Паломничество в Локоть к отцу Мелетию

фото (17)Вчера члены московского прихода  свв. Новомучеников и Исповедников Российских РПЦЗ совершили паломничество в  славный город Локоть, Брянской губернии, столь памятный всем русским патриотам, к могиле священноисповедника иеромонаха Мелетия (Дёмина). В день преставления св. прав. о. Иоанна Кронштадтского, 2 января, у могилы старца Мелетия традиционно собираются почитатели его, чтобы помолиться. Св. праведный Иоанн был духовным покровителем и учителем о. Мелетия. Служили молебен с акафистом прав. о. Иоанну. Во время молебна, как мы потом предположили, был особый знак благоволения Божия- серый и мокрый день вдруг, на мгновение, осиял золотистым светом... Нас, замерзших на мокром ветру, пригласил в гости, в свой домик, как бы сам о. Мелетий, через своих внучатых племянниц. Домик отца Мелетия на краю города Локоть. От калитки широкий вид на долы и перелески. В домике все, как было при о. Мелетии: красный угол с иконами и горящими лампадами, кровать, на которой почил старец, коврик на стене, фотографии о. Иоанна Кронштадтского. И главное - за занавеской, святое место, где молился старец и совершал Божественную Литургию. Благожелательные хозяева накормили нас. Поговорили. Понадарили нам еще и гостинцев. Умиленные чем-то невыразимым, всю дорогу домой промолчали. Такой хороший был у нас день.

("Отец Мелетий и его время" http://rpczmoskva.org.ru/obyavleniya/otec-meletij-i-ego-vremya.html)

Иван Солоневич: «Разгром Церкви»

Рубрика: История

149843_original«Религиозного возрождения нет. Я думаю, что вместо возрождения сейчас (1936) Россия переживает наибольший в своей истории упадок какой бы то ни было религиозности»

Я старался воздерживаться от всяких высказываний по церковным вопросам. С одной стороны, потому что не считаю себя достаточно компетентным, с другой стороны, потому что просто для всякого русского человека и в особенности для православного — это очень горькая тема. Может быть, одна из самых горьких тем современной России — не эмигрантской, а подсоветской. Сейчас эта тема так или иначе пущена в печать, и я не чувствую за собой морального права придерживаться этого молчания и дальше.. Читать далее...

Голгофа(Calvary. 2014)

Рубрика: Проповеди

kinogo.nethttp://kinogo.net/4901-golgofa-2014.html 1час 43 мин. Великобритания

Друзья мои, пожалуйста обязательно посмотрите этот фильм. Прощайте друг другу...

Архиепископ РПЦЗ Виталий (Максименко)

Рубрика: История

Vitaly3ВИТАЛИЙ, МАКСИМЕНКО Василий Иванович, архиеп. Восточно-Американский и Джерси (РПЦЗ) (8.08.1873—8.03[21].1960), церковный и общественный деятель, руководитель Почаевского отдела Союза Русского Народа (ПО СРН). Родился в д. Глафировка близ Таганрога в семье диакона, в семь лет осиротел. Закончил Мариупольское ДУ, Екатеринославскую ДС (1895) и поступил в Киевскую ДА. Однако за участие в студенческих беспорядках в 1896 был отчислен со 2-го курса академии без права восстановления и назначен сельским учителем в д. Прядивка Новомосковского у. Екатеринославской губ. Раскаявшегося юношу спас архим. Андрей (кн. Ухтомский), в ту пору наблюдатель Казанских миссионерских курсов. Благодаря его протекции Максименко был восстановлен на 2-й курс в Казанской ДА. Здесь он познакомился и сблизился с ректором академии еп. Антонием (Храповицким), который сыграл в его судьбе огромную роль. Читать далее...

Алексей Муравицкий. Европейские ценности. Ответ князю Дмитрию Шаховскому и потомкам аристократов одобряющих Путина

jjjjУважаемый Князь Дмитрий Шаховской! 

Я прослушал Ваше интервью Радио Свобода и лишь днем позже прочел письмо, подписанное Вами и другими "представителями потомков белой эмиграции", как вы именуете вашу группу. Поскольку Вы были тем лицом, кто озвучил идеи вашего коллективного письма в медийном пространстве, именно к Вам я обращаюсь в своем открытом письме.

Вы называете себя "потомком белой эмиграции", видимо, имея в виду, что Ваши родители или более дальние родственники пролили кровь за освобождение России от большевизма или же просто вынуждены были покинуть родину под натиском этого режима. Я молод по сравнению с Вами и вырос в Советском Союзе, пройдя через пионерско­комсомольский пресс. Однако в моем сознании всегда присутствовал образ моего деда, Валериана Степановича Муравицкого, поручика 7-го артиллерийского дивизиона, который сгинул в горниле гражданской войны. Так что я тоже являюсь потомком участника белого движения, с той лишь разницей, что я стал эмигрантом в 1992 году. Читать далее...

Почему православные не празднуют Новый год?

ПРИЧИНА 1: НЕЦЕРКОВНЫЙ, НЕПРАВОСЛАВНЫЙ ХАРАКТЕР САМОЙ ДАТЫ 

В Святой Церкви есть определенная дата Новолетия (начала индикта) – 1-е сентября (14 сентября по новому стилю). Именно к этой дате приурочено соответствующее богослужебное последование. Гражданский же Новый год, празднуемый зимой, никак не связан с церковным календарем, но был введен в России Петром I c 1700 года, в подражание Европе (хотя он и праздновался по юлианскому календарю, а не по католическому григорианскому т.н. новому стилю, как в Европе).

Но Новолетие, празднуемое 1-го января, изъятое из богослужебного круга, и характер приобрело нехристианский, о чем свидетельствовали многие русские святые, например, святитель Феофан Затворник и святой праведный Иоанн Кронштадтский. Читать далее...

Владимир Войнович. Новогоднее пожелание

vladimir-voinovich-smallВсе-таки наше общество очень, очень больное. Я не знаю ни одной другой страны, где было бы так много людей, готовых ради карьеры, денег и просто так лгать, писать ложные доносы, вести следствие по дутым делам, обвинять людей в том, в чем они невиновны, и выносить заведомо неправосудные приговоры.

Ну, в советско-сталинское время таких людей частично можно было оправдать жутким страхом, который они постоянно испытывали. Страхом, что не солжешь, не сподличаешь - сам попадешь под жернова и близких своих туда же затянешь. А теперь нет никакого внятного оправдания подобному поведению. Нельзя же считать оправданием подлости то, что не повысят в должности, обойдут премией или еще что-нибудь в этом духе.

И все-таки находится огромное количество людей, которые не боятся лгать, лжесвидетельствовать, отправлять невиновных людей в тюрьму и на гибель. Каким смелым в подлости нужно быть человеком, чтобы, зная про себя, что подлец, не бояться смотреть в глаза своим соседям, сослуживцам, родственникам и даже собственным детям. Читать далее...

Как свинья дуб валила

Рубрика: Cвои о своих

https://www.youtube.com/watch?v=I2KfY8wssrU#t=769

Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Агафангел сделал Оповещение о совершившейся архиерейской хиротонии иеромонаха Романа (Радвана).

141231-opoveshenie

Метки:

Еп.Григорий (Лурье)РПАЦ(2).Первый год объединений: итоги 2014 года для ИПЦ

Из года в год мы подводили итоги года для Истинно-Православных Церквей, рассказывая о том, кто и как собирался или собирается объединяться, но при этом получались у нас в основном рассказы о том, кто и как разделился. 2014 год переломил эту тенденцию. В нем самыми главными итогами стали итоги объединительные. Кроме того, этот год оказался исключительным и просто по насыщенности событиями. Так, вопреки обыкновению, мы не смогли подвести его промежуточные итоги летом или в сентябре, потому что никаких летних каникул в этом году не было: из-за украинских событий летние месяцы оказались едва ли не самыми напряженными и насыщенными.

Не всякое объединение добро, как и не всякое разделение зло. Так и оценка объединений и разделений 2014 года будет сильно зависеть от религиозных предпочтений оценивающего. Ниже мы постараемся сделать акцент на самих фактах, а не их оценках, хотя оценка у нас тоже есть, и мы не будем пытаться ее скрывать. Читать далее...

Алина Багрина. Рекорд причащающихся и ожидание кризиса

Что принес 2014 год, что он оставляет за собой, чем запомнится? Итоги можно подводить на трех уровнях: «макро-» на уровне страны; «мезо–» на уровне организации; «микро-» на уровне человека. Своими наблюдениями делится Алина Багрина, руководитель некоммерческой исследовательской службы «Среда».

О стране

Начать хочется с хорошего, и не просто с хорошего, а с главного. В России, рискнем предположить, за всю ее историю не было года, когда к Чаше подошло бы столько прихожан, сколько в 2014 году.

По данным проводимых «Средой» всероссийских опросов, в России год за годом снижается число не верящих в Воскресение (в 2011 году их было 54%, в 2014 стало 44%). Снижается число тех, кто хотел бы слышать в храмах не церковнославянский, а русский язык (37% в 2011, 30% в 2014).

Читать далее...

Епископ Вологодский и Велико-Устюжский Афанасий. Рождественское послание

759590Чему уподоблю пение Рождественских ирмосов, начинающих готовить церковный народ к благоговейно-трепетному событию – явлению в мир Сына Божия – пожалуй, к пению Крестного хода, направляющегося к месту своего паломничества, к кульминации торжества. Не тяжкое, укрепляющее дух, несение постового креста, близится к завершению.

Еще немного времени и все верующие души, преклонив колена сердца, припадут к яслям Богомладенца, чтобы воспеть вместе с ангелами хвалебную песнь Богу, просветиться светом Его славы и насладится Его благодатным миром, вводящим в отдохновение Святых дней.

Господь не отвергает никого, нет повода для малодушия, поспешим к нему веселыми ногами. Пусть ныне души наша более напоминают мрачные и сырые вертепы, изобилующие желаниями безсловесных. Не будем смущаться – не к здоровым, а к больным и грешным пришел Христос, предложив Себя в Пищу и Питие, возлегши в яслех. Поспешим за Вифлиемской звездой и обрящем живого Бога.

Христос рождается, приняв плоть, для всех и для каждого из нас в отдельности, принося в ковчежец наших душ, безценное сокровище веры, возвышающее человека над всем творением.

 Каждый, кто пришел к вере в Бога в сознательном возрасте, во всю жизнь не сможет забыть рождение веры и Христа в своей душе, той чудесной метаморфозы жалкого голодранца в царя по благодати. И все это единственно по великой милости Божией.

В преддверии Рождества Христова, хочу пожелать всем православным вспомнить слова Спасителя в Евангельской проповеди: «...научитесь от  Мене, яко кр0ток и  смирeн сeрдцем, и обрящете пок0й душaм вaшым.» (Мф. 11,29) и слова, которыми говорит Сам Всевышний Господь через Своего пророка: «На кого воззрю, токмо на кроткого и молчаливого, и трепещущего словес Моих» (Ис. 66:2).

И как следствие принятия слова Божия, смирить свою гордыню. Тогда Христос не замедлит прийти к нам Своею Благодатью, исцелит наши больные сердца и ярко зажжет гаснущую лампаду души. Так умаляясь в гордыне и самомнении, но богатея в Боге и Благодати, овцам не захочется бодать своего пастыря, а пастуху кнутом стегать непокорных овец, и это будет уже не просто стадо, а стадо Христово – Святая Церковь, где даже заблудшая, но смирившаяся овца, будет с радостью носима на раменах Пастуха.

С любовью во Христе +епископ Вологодский и Велико-Устюжский Афанасий

Инквизиция. Просто статистика

Рубрика: История

ПРОТОДИАКОН АНДРЕЙ КУРАЕВ Моральная сторона инквизиции не обсуждается. Сколько бы человек ни были ею от имени христианской церкви отправлены на смерть – три, три тысячи, тридцать тысяч или три миллиона – к Нагорной проповеди Христа это имеет лишь  взаимно-несовместимое отношение.

Но есть три уровня разговора о ней:

  1. моральный
  2. историко-культурологический
  3. пропагандистский

Вот именно от третьего хорошо бы уйти.

2014 год показал, как настырно могут вестись информационные войны. Но одна из первых таких войн в истории — это протестантско-масонское пестование «черной легенды» о католической инквизиции. Читать далее...

Священник Виктор Добров Игумену Андрею:

 «Как христианина, священника, и служителя Слова, прошу Вас, о. Андрей, воспринять на себя полную ответственность за написанные Вами»

Рубрика: Cвои о своих

URL : http://internetsobor.org/forum/topic/6/238/4695

1.Как христианина, священника, и служителя Слова, прошу Вас, о. Андрей, воспринять на себя полную ответственность за написанные Вами в своем "Открытом обращении" слова.

Повторяю: 
В качестве члена Канонической Комиссии при Синоде РПЦЗ, в своих двух опубликованных на Интернет-Соборе письмах, в первом к вл. Софронию до незаконного собрания в Навережье, и во втором, к нему же, после, на основании церковных Правил и Святых Канонов, я обосновал и доказал, что было учинено самочинное сборище, т.е. парасинагога. Вот две ссылки по

материалу:
 
http://internetsobor.org/rptcz/tcerkovnye-novosti/rptcz/protoierei-viktor-dobrov
http://internetsobor.org/avtorskaia-kolonka/stati/avtorskaia-kolonka/protoierei-viktor-dobrov-pervoe-pravilo-vasiliia-velikogo

 Читать далее...

Лев Тихомиров.Новогодние думы

Рубрика: История

Один из умнейших русских людей уподоблял положение России положению человека, упавшего в болото: чем больше он будет биться, тем скорее его засосет грязь... Неужели мы так думаем? Но если бы мы точно были в таком положении, то, думаю, из двух зол приятнее утонуть быстро, нежели растянуть свою бесполезную агонию надолго. Главное же — такой пессимизм совершенно ошибочен. Болото наше пока вовсе не глубоко. Мы можем потонуть в нем, именно если будем лежать смирно, но стоит поискать способ спасения — и мы увидим, что твердый грунт тут же, сейчас под ногами, и, став на него, мы можем легко разметать грязь и дренировать болотную воду. Грунт этот есть в душе каждого, верующего в свою истину; он крепок у огромного большинства народа. Но этим содержанием должно жить, а не хранить его без употребления, из него нужно строить нашу общественную жизнь и защищать свое дело не одним словом, но всеми средствами, какими держится общественное строение, не позволяя его ломать всякому по всякой фантазии. Читать далее...

Александр фон Ган: Обращение от имени потомков тех, кто оставил Россию после большевистского переворота октября 1917-го, оказался на чужбине в ходе Второй мировой, был вынужден покинуть страну недавно, к гражданам Российской Федерации

Друзья!

Подходит к концу еще один год, который мы провели за пределами России. Это был не наш выбор. За нас его сделали те, кто вот уже почти столетие управляет Россией.

Почти 70 лет большевики систематически уничтожали всё русское, всё, связанное со славным прошлым нашей Родины. Большевистскими палачами, изуверами ЧК, ОГПУ, НКВД и КГБ были зверски замучены миллионы русских людей. Была растоптана Русская Православная Церковь. Полностью истреблена или изгнана вся, без исключения, русская аристократия, дворянство, купечество, уничтожена большая часть крестьянства. Рабочие превращены в рабов.

В подвалах и застенках ЧК, в рвах и траншеях, всеми доступными средствами на полях гражданской войны уничтожались преданные присяге и долгу офицеры, солдаты и матросы. Тысячами, десятками тысяч расстреливались заложники из числа гражданских лиц. Читать далее...

Солидарность с родиной или c КГБ?

Эмигранты из России спорят о письме, осуждающем Запад и поддерживающем политику Путина

В"Российской газете" опубликованадекларация "Солидарность с Россией", которая получила поддержку более ста представителей княжеских и дворянских родов из разных стран. Авторы обращения – супруги князь Дмитрий Михайлович и княгиня Тамара Георгиевна Шаховские – видные потомки русской белой эмиграции. "Мы не можем смириться с ежедневно обрушивающейся на нас клеветой в адрес современной России, ее руководства и ее президента, которых подвергают санкциям и смешивают с грязью вопреки элементарному здравому смыслу", – подчеркивают авторы письма. Декларация вызвала споры в российской диаспоре. Появилось еще одно обращение с призывом не поддерживать политику Путина. Читать далее...

Очерк церковно-славянской орфографии. Статья 1. Дублетные буквы

Дублетные буквы (буквенные дублеты, буквы-дублеты) – это такие буквы, которые обозначают один и тот же звук. Иными словами, звук – один, а букв, способных его обозначать, – несколько.

И значит, существуют правила, когда пишется одна буква, а когда – другая.

В орфографии современного церковнославянского языка выделяется девять групп дублетных букв.

I. Звук [,а] – буквы «юс малый» –  , «я» –  .

Обе эти графемы не выполняют в современном церковнославянском языке функцию буквоцифры (то есть обозначают только звук и не обладают числовой ролью).

 пишется в начале слова,  – в середине или в конце:  .

Здесь фиксируется исключение, связанное со значением слов. Существительное  , называя орган речи и ее продукты (слова), пишется с начальной буквой  . Если же слово имеет значение «народ, племя, люди», в нем первая графема передается на общих основаниях: . Читать далее...

Военная доктрина Российской Федерации

Читать:    Военная доктрина Российской Федерации 

Президент России Владимир Путин ввел в действие новую военную доктрину страны. Текст документа опубликован на официальном сайте президента РФ.

«Уточнение военной доктрины Российской Федерации проведено во исполнение решения Совета безопасности России от 5 июля 2013 года. Внесенные в документ изменения одобрены на совещании Совета безопасности России 19 декабря 2014 года», — говорится в сообщении на президентском сайте. Читать далее...

Почему «пятой колонне» следует бояться новой военной доктрины РФ

Рубрика: Cвои о своих

CHEKAAvos  Интересно, а понимают ли престарелые хипстеры типа Лытыниной или там — Артемия Троицкого, что еще немного и за ними начнут выезжать хмурые люди в пыльных шлемах?

Я думаю, что наиболее прозорливые русофобы, такие как например, Марат Гельман, понимают. А от того — спешно сушат весла и отчаливают из "этой страны". Кто в Израиль, кто в США, а самые экзальтированные — на Украину. Возможно, решение уехать в таких случаях возникает после продолжительного периода дурных предчувствий и навязчивого сновидения: Читать далее...

«Психология манипулятора — это психология убийцы»

Российское телевидение применяет против населения оружие массового психического поражения.

Профессор кафедры нейро- и патопсихологии МГУ им. М.В. Ломоносова, доктор психологических наук Елена Соколова — специалист редкий. Цифры говорят о человеке иногда больше, чем слова: у нее около 200 публикаций в самых престижных научных отечественных и зарубежных изданиях. Именно ее, как клинического психолога и психотерапевта, профессионала, имевшего дело с тяжелейшими пороками и хорошо понимающего глубинные процессы человеческой психики, я попросила посмотреть видео политических ток-шоу ведущих каналов российского телевидения за прошедший год. И даже ей, знающей все известные способы психологической защиты от массированной манипуляционной атаки, стало не по себе: «Я посмотрела все, что вы мне прислали, но новые передачи смотреть не буду. Это просто пытки какие-то…»

— Почему у нас так много людей, которыми легко манипулировать? 

— Социальная реальность становится все более сложной, непредсказуемой и пугающей своей неопределенностью. А телевидение еще и нагнетает страхи, умышленно доводя людей до состояния хаоса и паники. В ситуации созданного сильного стресса возможны «поломки» механизмов рационального мышления. Читать далее...