Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Дмитрий Травин: Экономика России рухнула так, как не предполагал ни один пессимист

 Профессор Европейского университета в Петербурге Дмитрий Травин считает, что к нынешнему своему состоянию российская экономика пришла не за год и не за два, и западные санкции тут ни при чём. Почему и как «схлопывается» экономика России. По его мнению, сегодняшние события можно было предсказать 11 лет назад — в 2003-м, когда решалось «дело Ходорковского». Можно было предсказать почти всё — кроме Крыма, войны на Украине и всего, что Россия получила в этом «комплекте». О том, какого уровня благосостояния мы можем ждать в будущем, а на что лучше не рассчитывать, Дмитрий Травин рассказал в интервью «Фонтанке».

— Мне бы хотелось начать разговор с истории с накопительной частью пенсий. Помогите «на пальцах» понять, что это такое — и что с ней теперь случилось. Это был новый грабеж средь бела дня со стороны государства или что-то другое? Правильно я понимаю, что смысл накопительной системы в том, чтобы человек, пока работает, сам себе откладывал на будущую пенсию?

— Это во-первых. А во-вторых — он не просто откладывает свои собственные денежки, решая — отложить, не отложить. Государство принимает решение, что обязательные пенсионные взносы теперь не полностью идут на нынешних пожилых людей, как это было при старой системе, а частично остаются на личном накопительном счёте будущего пенсионера. В государственном или негосударственных пенсионных фондах деньги, во-первых, просто копятся, а кроме того, они инвестируются, то есть копится ещё и доход с инвестиций. И когда человеку 60 лет, у него накапливается кругленькая сумма, с которой он может получать пенсию. Кроме этого, государство, как правило, платит какую-то минимальную пенсию на случай, если человек был столь неудачлив и безалаберен, что за всю жизнь, как та стрекоза, ничего не накопил. Читать далее...

Добро с кулаками: Ударял ли святитель Николай Ария?

  Молодые и не очень люди, рвущиеся защищать православие с помощью кулаков, вспыхивающие при малейшем несогласии с их точкой зрения, очень любят оправдывать свою несдержанность тем, что даже святитель Николай ударил еретика Ария по лицу. Так ли это на самом деле? Насколько уместна проповедь любви с кулаками?

«Может ли верующий православный христианин говорить: „Святитель Николай не ударял в ланиту Ария“?» — задает вопрос, например, наш современник протоиерей Владимир Переслегин. И тут же категорически заявляет: «Нет, не может — так как вера в то, что Николай Угодник ударил Ария по щеке и был за это подвергнут церковному наказанию и заточению в темнице, является верой Православной Церкви». Вот так, ни больше, ни меньше… Читать далее...

Круглый стол «Религия и свобода слова: преследование «Портала-Credo.Ru»

Рубрика: Объявления

Круглый стол "Религия и свобода слова: преследование "Портала-Credo.Ru" состоится 24 декабря в московском Сахаровском центре

Круглый стол "Религия и свобода слова: преследование "Портала-Credo.Ru"", организованный известной гражданской активисткой культурологом Еленой Волковой, состоится 24 декабря в 19:00 в Музее и общественном центре имени Андрея Сахарова по адресу: Москва, Земляной вал, 57, строение 6, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru" 17 декабря.

На созданной в Facebook странице мероприятия Елена Волкова опубликовала его анонс:

"Более года Владимирское УФСБ ведет кампанию против Александра Солдатова, "Портала-Credo.Ru" и РПАЦ: в газете "Владимирские ведомости" печатают статьи о сектантах, шпионах и предателях; Октябрьский суд г. Владимира вопреки выводам экспертов признает документальный фильм "Приставное благочестие" экстремистским; нарушаются права на свободу слова и выражения мнения; оказывается многостороннее давление на главного редактора единственного в стране независимого портала о религии.

 - Как фабрикуются дела о религиозном экстремизме? Читать далее...

Александр Каломирос. Экклисиология

Рубрика: К сведению

http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=1278

Наш век — это эпоха апостасии, о которой говорит Апостол во втором Послании к Солунянам. Я знаю, что "умные люди", "мудрецы", "ученые" снисходительно улыбнутся в ответ на мое утверждение. Люди "ученые" не допускают столь рискованных заявлений, особенно когда дело касается эсхатологии. Но я — не "умник", и я слышал, что Господь говорит нам: "От смоковницы научитеся притчи: егда уже ваия ея будут младаи листвие прозябнет, ведите, яко близ есть жатва. Тако и вы, егда видите сия вся, ведите, яко Сын Человеческий близ есть, при дверех".

 И вот, следуя заповеди Господа, я делаю мой вывод, поскольку вижу "сия вся". Читать далее...

Епископ Вениамин (Воскресенский): Безбожная родина уже не священная родина

1i400Письмо епископа Тутаевского Вениамина (Воскресенского) протоиерею Флегонту Понгильскому.

 (В 1931 г. арестован в ссылке, привлечен к следствию по делу Ярославского филиала "ИПЦ". 5 октября 1932 г. скончался в тюрьме, находясь под следствием).

16 июня 1929 г.

<…> Митрополит Сергий начал предприятие сложное и трудное по своей духовной основе. В целях упорядочения гражданского положения Церкви в современном государстве, митр. Сергий совершил опыт безпримерный в истории Церкви, – опыт соприкосновения двух взаимоотрицающих стихий – Царствия Божия и царства безбожия, Царства Христа и царства антихриста. Митр. Сергий всегда отличался известной гибкостью своего ума. Здесь он перешел ея меру и стал ея жертвой. Читать далее...

Народ, не имеющий аналогов

Историк Станислав Хатунцев — о месте русского этноса в мире цивилизаций Народ, не имеющий аналогов. Какова специфика русских как народа в мире, в котором они живут? 

Посмотрим на соседние с нами цивилизации.

Мы видим, что в Европе существует несколько крупных, примерно равновеликих по численности и по занимаемой территории наций. Это немцы, французы, англичане, итальянцы, испанцы. Есть там и множество сравнительно малых наций — культурно-языковых, таких как голландцы, ирландцы, датчане, чехи, австрийцы, словенцы и т.д., и «политических» — таких как швейцарцы. Имеются также малые коренные народы — фризы, баски, уэльсцы, бретонцы, саамы и т.д. Все вместе в рамках европейской цивилизации они составляют — прибегнем к терминологии Льва Гумилева — европейский суперэтнос. Таким образом, европеец — это представитель, один из представителей, европейского суперэтноса. Читать далее...

Праздник обращения св. апостола Павла

Рубрика: К сведению
j

Русская храмовая икона из собрания Феликса Комарова

Сколько событий Священной Истории отмечено в нашем месяцеслове! Некоторые святые почтены не один раз в году. Есть у нас даже поклонение и неодушевленным предметам. Например – поклонение честным веригам Ап. Петра. Но потрясающее для всех, некогда осознавших себя христианами, событие - Обращение Савла, описанное в Новом Завете несколько раз, такого отдельного  праздника пока в Православии  нет. 

(25 января Католическая церковь отмечает праздник обращения апостола Павла.)

Латинское имя Павла – Paulus, еврейское – Шаул, Савл. Он родился в первом десятилетии I века на юге Малой Азии – на территории современной Турции, в городе Тарсе, на пересечении влияния Востока и Запада. Воспитан был в строгих понятиях иудейской веры, в неуклонном следовании фарисейскому (в хорошем смысле слова) благочестию.

Родные надеялись, что он станет учителем и богословом, поэтому отправили Савла в Иерусалим, где он учился у знаменитого раввина Гамалиэля. Гамалиэль, или Гамалиил, был патриархом фарисейской партии. В ней собрались благочестивые люди, хранившие древние традиции Ветхого Завета. Именно Гамалиил предупреждал Синедрион не выступать против христиан, не преследовать учеников Иисуса. Читать далее...

Александр Нотин: Что такое «узкий путь»?

uDie Verschiedenen Wege Nach dem Ewigen Leben oder dem Endlosen Verderben (Harrisburg: G.S. Peters, ca. 1835?). Color woodcut

Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Матф. 7:13-16

- Александр Иванович, после прошлого интервью, посвященного вашей новой книге "Узкая тропа к Богу (путевые заметки)", у многих читателей возник вопрос о самом термине "узкий путь". как вы его понимаете? Читать далее...

Монархии хочется?

Рубрика: К сведению

Что же делать теперь, спросите вы. Не знаю, то есть внутри мы все знаем, что спасение России — в возвращении к монархии, знаем, что все события последних месяцев явно доказывают, что народ не способен был принять свободу, что масса населения... настроена монархически, что многие и многие, голосующие за республику, делают это из страха. Всё это ясно, но признать этого мы не можем. Признание есть крах всего дела, всей нашей жизни, крах всего мировоззрения, которого мы являемся представителями. П. Милюков

Статья 280. Публичные призывы к насильственному изменению конституционного строя Российской Федерации

1. Публичные призывы к насильственному захвату власти, насильственному удержанию власти или насильственному изменению конституционного строя Российской Федерации, -наказываются штрафом в размере от пятисот до семисот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от пяти до семи месяцев, либо арестом на срок от четырех до шести месяцев, либо лишением свободы на срок до трех лет.

2. Те же деяния, совершенные с использованием средств массовой информации, -наказываются лишением свободы на срок от трех до пяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет.

Кто сегодня может претендовать на российский престол

Рубрика: К сведению

Prince_Harry_Trooping_the_Colour_cropped-663x659Несмотря на то, что монархии в России нет почти 100 лет, монархисты продолжают ломать копья в спорах о том, кто имеет больше прав на российский престол. Вопрос сложный, поскольку все упирается в юридическую трактовку законов и указов.

Что говорит закон

Основным законом, устанавливающим очередность наследования трона, до сих пор остается «Акт о престолонаследии» императора Павла I. Акт тщательно расписывал кто, когда и при каких обстоятельствах имел право на престол. Читать далее...

Раскопки 2014 года в Новгороде принесли исключительный материал, меняющий представления о раннем этапе древнерусской живописи и письменности

KMO_145468_00180_1_t218_132715 Владимир Седов доктор искусствоведения, профессор  http://www.kommersant.ru/gallery/2624093

Никто не знает, когда в его жизни настает вершинный период, даже не период успеха (их может быть много), а именно время какого-то немыслимого везения, когда все складывается так, чтобы попасть в личную легенду. Потом по этому времени можно тосковать, можно пытаться определить — из чего оно сложилось, но внутри самого периода трудно даже понять оттенки своего настроения: так силен поток событий, решений, мелких примет, которые позже покажутся значительными и указующими.

Автор этих строк возглавляет небольшой архитектурно-археологический отряд, уже более десяти лет подряд работающий в Новгороде Великом. Отряд, состав которого постепенно меняется, но в котором есть и постоянное ядро, занимается тем, что в середине лета, когда погода в северном городе и его окрестностях особенно благоприятна (тепло, дождей немного), раскапывает остатки древних каменных зданий, лежащие в земле. Эти здания, древнерусские церкви, упоминающиеся или не упоминающиеся в летописях, исчезли уже несколько столетий назад, но их можно отыскать по старым описаниям города и окрестных монастырей, по характеру грунта на пустырях (в нем иногда видны пятна мелко размолотых временем строительных материалов); наконец, можно иногда обнаружить остатки здания посредством серии заложенных небольших раскопов, шурфов (в последнем случае поиск напоминает игру в морской бой). Читать далее...

Метки: ,

Ерофеев: Думаете, исчезнет Путин – прекратится и агрессия России?

hjЭто не пропаганда повлияла на население России. Оно всегда было убеждено, что украинские майданы организовали американцы, просто теперь Путин им сказал: "Ты абсолютно прав, народ", – заявил в интервью изданию "ГОРДОН" российский писатель Виктор Ерофеев.

Чуть больше месяца назад известный российский писатель Виктор Ерофеев опубликовал эссе "Как тут жить дальше?", возмутившее путинских ура-патриотов. Телепропагандист Дмитрий Киселев даже посвятил Ерофееву отдельный репортаж, творчески "переосмыслив" главные месседжи статьи.

"Текст Виктора Ерофеева откровенно пропитан презрением к российскому народу, – негодовал Киселев. – Здесь и "наш первородный расизм", и "народ в восторге от запретов". Ну, и самая верхняя нота русского писателя Виктора Ерофеева в адрес собственного народа: народ наш – "гроб с гниющими потрохами". Здесь презрение к народу уже переходит в отвращение к нему". Читать далее...

Фёдор Синельников. Два типа религиозности (лекция во ВГИКе)

Один английский наблюдатель колониальной эпохи как-то заметил, что Запад заканчивается на берегах реки Инд. То есть исламский мир он в это понятие включал, а то, что находилось дальше, оказывалось для него Востоком. Действительно, миры ислама и христианства находятся в одном смысловом пространстве, обращаются к сходным цивилизационным матрицам. И для этого «Запада» мир Индии и Китая представляется экзотическим или даже чуждым.

Разделение на Запад и Восток (которым, по Киплингу, никогда не сойтись) – это условность и всего лишь рабочая схема. Поэтому мы будем говорить не столько о реальных Востоке и Западе, сколько о выражающихся в них двух чистых предельных идеях, двух эйдосах, воплотившихся в двух типах религиозного сознания, которые мы условно обозначим как «западный» (преимущественно авраамический, но также и иранский) и восточный (индо-буддийский и даосский). В чем же их отличие друг от друга? Я предлагаю рассмотреть несколько оппозиций и на их примере увидеть всю степень расхождения этих двух моделей. Читать далее...

Россия и Запад: кто моральнее?

Андрей Мовчан :     Как-то так получилось, что почти одновременно (и не сговариваясь) с Александром Бауновым мне захотелось порассуждать, о каких традициях и какой морали сегодня идет речь в России. Сперва о том, какой морали у нас нет и не должно быть.

«Россия… – страна, которая стремится к построению справедливого общества, основанного прежде всего на моральных ценностях», – сказал семь лет назад В.В. Путин. Спустя шесть лет он же прямо противопоставил Западную Европу и Россию в смысле морали в послании Федеральному Собранию: «Разрушение традиционных ценностей сверху, которое мы наблюдаем во многих странах, губительно и проводится вопреки воле народного большинства. Нас все больше поддерживают в нашем стремлении сохранить традиционные ценности (курсив мой. – А.М.): ценности гуманизма, ценности традиционного мира, семьи и религиозные ценности». Читать далее...

Метки:

О христианстве и патриотизмах

Любить Родину – разве может быть в этом что-то плохое? Сергей Худиев – о том как любовь к Отечеству может затмевать любовь к Богу.

Разговор о христианстве и патриотизме сразу натыкается на, по крайней мере, две трудности. Первая из них – терминологическая. Люди называют патриотизмом очень разные вещи, от борьбы с масонским заговором до аккуратной уплаты налогов.

Вторая, и, видимо, более важная, это проблема приоритетов. Для христианина приоритет – это угождение Богу и вечное спасение; все остальное подчинено этой главной цели и из нее вытекает. «Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Лук.9:25) Читать далее...

Михаил Эпштейн.От совка к бобку. Переломный год в истории России

haПолитология души 

Похоже, что 2014 году суждено стать переломным в истории России. Постсоветская эпоха, начавшаяся в 1991-м, подошла к концу, а для новой еще нет названия, и непонятно, применимы ли к ней какие-либо социально-политические термины. Самая большая по территории и сверхвооруженная, но лишенная союзников и ясной идеологии страна дерзнула бросить вызов всему миру и «выломиться» из системы международного права. Вызов чисто эмоциональный и экзистенциальный. Против всех, вопреки всему…

Конечно, тому есть и прагматические причины: коррупция, бандитизм, преступления, страх разоблачений, война все спишет… Но одним этим нельзя объяснить энтузиазм страны в решимости гордо и одиноко противостоять всем заведенным порядкам цивилизации. Радует сама возможность отбросить все правила, «навязанные Западом», и пожить наконец по собственной воле, как «суверены». Никакой закон нам не писан: ни ООН, ни международная система договоров, ни нами же ранее взятые обязательства. Мы сами хозяева своей тайги. Политологи бьются в попытках объяснить эту резкую, иррациональную смену курса. Хорошо бы перечитать Достоевского, в «Записках из подполья» уже все предсказано: Читать далее...

Протоиерей Георгий Митрофанов, Анна Сонькина. Пережить свою смерть

смерть2Сегодня уровень развития медицинских технологий таков, что ставит перед врачами, философами и богословами проблемы, которые раньше человечеству решать не приходилось. Священники в своей пастырской практике и частной жизни, а врачи – в рабочей повседневности сталкиваются с этими проблемами, олицетворением которых становятся конкретные люди в трагических обстоятельствах. Доктор богословия, профессор СПбДА протоиерей Георгий Митрофанов и врач паллиативной помощи, преподаватель кафедры биоэтики РНИМУ им. Н.И.Пирогова Анна Сонькина-Дорман рассуждают о вопросах, на которые пока нет ясных ответов ни у врачей, ни у священников, но с которыми рано или поздно столкнётся большинство наших читателей.

Протоиерей Георгий Митрофанов: Я начну с небольшого предисловия. Человек рождается, переживая колоссальное потрясение. Он появляется на этом свете, который поражен грехом, который не соответствует первоначальному замыслу Божьему, который с самого начала жесток в отношении нас. Но мы рождаемся, и врачи помогают нам рождаться, войти в этот мир. Правда, и тут возникают коллизии, при которых часто врачам приходится спасать одну жизнь, жертвуя другой. Нет идиллического рождения и не бывает идиллической смерти.

Итак, если врач призван помочь человеку войти в этот жестокий мир, то в дальнейшем врач помогает ему в этом мире жить. А потом, когда человек уже поражен тяжелой болезнью, обречён, что же делает врач? Получается, врач помогает ему умереть. Читать далее...

Письмо святителя Филарета (Вознесенского) о раскольниках, еретиках и Солженицине

50Досточтимый Батюшка, о. Георгий!

Уже давно я собирался Вам написать, но как-то «руки не доходили». Но вот — сел за машинку и печатаю (..).

Владыка Антоний, по его рассказам своему окружению, остался «доволен» нашим совещанием. А у меня оно оставило самое тяжелое воспоминание — я увидел, насколько я одинок среди архиереев с своими принципиальными взглядами (хотя «в личном плане» у меня добрые отношения со всеми). И я не шутя подумываю об уходе. Конечно, я не уйду «вдруг» — внезапно. Но намерен на следующем Соборе указать, что мне слишком многое не нравится в том, что происходит в нашей церковной жизни. И если большинство епископата со мною согласится — речи об уходе я не стану поднимать. А если я увижу свое одиночество, или увижу себя в меньшинстве — заявлю, что ухожу. Ибо не могу возглавлять и, след., нести ответственность за то, с чем принципиально не согласен. Читать далее...

Александр Каломирос. Сладкое таинство прихода

В нашей вере все точно и определенно. Таким же является и таинство Церкви. Церковь — это не что-то теоретическое и невидимое, но нечто конкретное и ощутимое. Беспредельный Бог являет Себя в конкретном и определенном. Не стремись любить человечество, невидимую и неуловимую идею, но люби своего ближнего, конкретного человека, кто рядом с тобой. Так и Церковь – не невидимая идея, исчезающая в Истории и вечности, но конкретное собрание знающих людей (знатоков среди людей). Все собираются вместе для поклонения Богу, как всегда делали все христиане, в конкретном храме, в окружении святых икон, имея во главе богослужения и учения духовного преемника Апостолов — Епископа или назначенного им пресвитера с диаконами и остальным клиром. Само сладкое таинство прихода – это конкретная поместная Церковь. И сама конкретная поместная Церковь – это Кафолическая Церковь. Поэтому «Кафолическая Церковь» в словаре Православия означает Тело Христово, обладающее всеобщностью (кафоличностью) Даров и Благодати Божией. Конкретная малая поместная Церковь имеет все сокровище благодати Божией, у нее ни в чем нет недостатка. Приход — это не часть Церкви, но сама Церковь. Читать далее...

60 фактов о последнем Русском Императоре Николае Александровиче и его правлении

y1. Знал пять иностранных языков. Блестящее образование (высшее военное и высшее юридическое) соединялось у него с глубокой религиозностью и знанием духовной литературы. Отслужил в армии. Николай II имел воинское звание полковника. Когда генералы и фельдмаршалы уговаривали его пожаловать себе хотя бы генеральское звание, он отвечал: «Вы, господа, о моём чине не безпокойтесь, вы о своей карьере думайте».

2. Николай II был самым спортивным Русским Царём. С детства регулярно делал гимнастику, любил плавать на байдарке, совершал переходы по нескольку десятков километров, обожал скачки и сам участвовал в таких соревнованиях. Зимой с азартом играл в русский хоккей и бегал на коньках. Был прекрасным пловцом и заядлым бильярдистом. Увлекался теннисом. Читать далее...

Вячеслав Король: Личные мысли по книге Иова

BjdСразу отмечу, чтоб не было неоправданных надежд. Это не толкование, иначе оно было бы отнесено к рубрике «Трудные места». Я никогда серьёзно, и даже не серьёзно не углублялся в толкование этой книги так, как я это делал по книгам Нового Завета. Это попытка преломления ощущений от прочтения на предмет моей веры и явления духовной и церковной жизни. Потому некоторые выдержки из Книги идут без ссылок, по памяти. Для меня важно осмысление пользы, а не толкование конкретных текстов.

О СМИРЕНИИ, ФАРИСЕЙСТВЕ И СПРАВЕДЛИВОСТИ

Книга Иова для меня всегда занимала особое место в Ветхом Завете. Там упоминалось об ангелах и сатане. Эта книга проясняла ангельскую природу дьявола. В ней было лобовое опровержение древних картин мира, которые в упор не замечались учеными критиками верующих («Земля подвешена ни на чём»). Но, читая на старте своего христианства эту книгу, я недоумевал, за что Бог осудил друзей, заставил принести жертву, да еще чтобы Иов за них помолился. Нет, я конечно понимал, что он праведник с большой буквы, но в моем понимании Иов роптал, а его друзья говорили правильные речи. Такие же, какими были мои стереотипы о христианстве и взаимоотношении человека с Богом. Читать далее...

Александр Гендриков. Верующий отрок и многоэтажка. К другу, оставшемуся в РПЦ МП

Думаю, что наша дискуссия в текущем формате себя исчерпала. Но не потому, что мы расходимся во мнениях — где Церковь, а где лже-церковь, кто в событиях ХХ века остался верен Христу, а кто Его оставил «ради хлеба куса». И не потому, что кто-то из нас сознательно лжет, не желая принимать открывающуюся перед ним истину. А дело в том, что мы смотрим на свою жизнь в Церкви с принципиально разных точек зрения, оттого и наш спор превращается в бесконечное и бесплодное препирательство.

 Чтобы понять, чем различаются наши взгляды, вспомним преподобного Авву Дорофея, его четырнадцатое поучение — «О созидании и совершении душевного дома добродетелей»: Читать далее...

Метки: ,

Митрополит Антоний: Вселенская Православная Церковь

«Мы, православные, обязаны веровать во единую святую соборную и апостольскую Церковь. Выражение это неточное и даже неправильное: не соборную, а вселенскую (о´икуменики), вселенскую в смысле всенародную, как объяснено в нашем Синодальном катехизисе: Церковь не принадлежит какому-либо отдельному народу, но включает в себя все народности, правильно верующие в Св. Троицу и в самую Церковь, утвержденную семью Вселенскими и девятью поместными Соборами и содержащую Св. Библию и неповрежденное Священное Предание, заключенное в книгу Правил святых Апостол и Вселенских Соборов и в канонические правила известных отцов Церкви. Читать далее...

Константин Эггерт: Православная церковь в России — между миссией и идеологией

В специальном комментарии для DW Константин Эггерт о том, почему иерархи Русской православной церкви сделали выбор в пользу национализма, и к каким последствиям это может привести.

"Русский - это человек, считающий себя русским; не имеющий иных этнических предпочтений; говорящий и думающий на русском языке; признающий православное христианство основой национальной духовной культуры; ощущающий солидарность с судьбой русского народа", - читаем в "Декларации русской идентичности". Документ принял 12 ноября Всемирный русский народный собор (ВРНС). Читать далее...

Домашний, бездрожжевой хлеб на ржаной закваске

 [kt, 1Мастер-класс по приготовлению закваски для хлеба на ржаной муке.

Эту закваску можно самостоятельно приготовить дома «с нуля». Закваска обычно готовится 3-5 дней, в зависимости от температуры в комнате. Однажды заведенную закваску имеет смысл бережно хранить, холить и лелеять — со временем она становится только лучше, хлеб получается пышнее и быстрее. Читать далее...

Св. Прав. Иоанн Кронштадтский: До чего затмилось у нас понятие о Православии, о неправославии и иноверии!

ioann_kronshtadtskii...Как за сохранение и целость отечества нашего и в нем нашей веры православной пролиты реки крови нашими предками – русскими воинами и вождями, воевавшими и с язычниками, и с магометанами, и с христианами, чуждыми Церкви православной, так за сохранение православной веры пролиты реки крови апостольской, проро- ческой, мученической; много перенесено страданий преподобными отцами и другими поборниками веры.

Но что же мы, чада Церкви православной? Храним ли мы это драгоценнейшее наследие – веру православную, следуем ли ее учению, заповедям, правилам, уставам, советам?.. Дорожим ли своею верою; считаем ли за величайшую милость Божию, за величайшее и первейшее благо жизни то, что мы имеем счастье принадлежать к Церкви православной, которая есть единая, святая, соборная и апостольская? Что мы ответим на эти вопросы, если хотим отвечать по совести? Читать далее...

Митрополит Виталий о безблагодатности МП и участии русских в т.н. Великой Отечественной войне

vbnhjfgjkbn DbnfkbqЗвукозапись. Голос Церкви:    http://www.youtube.com/watch?v=wssOCmXWLJw  7 минут.

Метки: ,

Правда о прививках — это должна знать каждая мама!

Рубрика: К сведению

Надежда Емельянова, педиатр-невролог, г. Москва: Я работала врачом педиатром в детском саду и прививала детей. В институте нам буквально на пальцах объяснили, как работает иммунная система, и теперь мне странно, почему я удовлетворилась этими "объяснялками".

Если профессора иммунологии недоумевают по поводу сложности иммунитета, открывая все новые и новые механизмы в его функционировании, признаваясь, что очень мало знают об иммунитете, что вакцины опасны, то почему мне все казалось понятным и простым?!

Например, вот что пишет доктор медицинских наук, профессор, ведущий научный сотрудник лаборатории биотехнологии в Институте иммунологии ГНЦ МЗ РФ. Игнатьева Г.А.: "Вакцинация — теоретически самый лучший метод иммунотерапии и иммунопрофилактики. Но есть проблемы, наиболее трудные из которых мы обозначим. Самая крупная из трудных проблем — биологическая опасность самих вакцинирующих препаратов вне зависимости от целевого антигена. Дело в том, что все современные вакцинирующие препараты получают методами биотехнологии с использованием сывороток и клеток животных. У животных, как становится известно нам чем дальше, тем больше, есть чрезвычайно опасные для человека инфекции типа прионных и ретровирусных. Очистить вакцину от примесей, потенциально содержащих эти инфекции, принципиально невозможно (без потери собственно вакцинирующего антигена). Такое серьезное сопутствующее явление заставляет признать, что, вакцинируя население, медицина несознательно нарушает основной принцип — «не навреди». Читать далее...

Что забыли «белогвардейцы» в ДНР?

nonwhiteПочему националисты-антикоммунисты поддержали советскую весну?

В том кровавом водовороте, который закрутился на Украине весной этого года, было немало странного и неожиданного. Самым неожиданным (или безумным) было, конечно же, решение Путина включить Крым в состав РФ. Почему это произошло, укус какой мухи вдохновил ВВП(Х) на сие деяние, мы узнаем нескоро. По крайней мере, во всех подробностях.

Но очевидно, что муха кусала не только Путина. Ибо после того, как грянул «Крым наш!» и «русская весна», очень странно повели себя некоторые русские националисты, которые вдруг сорвались с места и поскакали защищать ДНР, ЛНР и прочие советские «новообразования». Скакали, впрочем, очень по-разному – кто-то поехал на Донбасс, а кто-то карал карателей исключительно в соцсетях и на презентациях собственных книжек, спешно нарисованных по такому поводу. Но вектор был один. Читать далее...

Архив: Об устроении императорской власти

ВЫСОЧАЙШИЙ РЕСКРИПТ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА В ИЗГНАНИИ КИРИЛЛА I ВЛАДИМИРОВИЧА СОВЕЩАНИЮ ПО ВОПРОСАМ ОБ УСТРОЕНИИ ИМПЕРАТОРСКОЙ РОССИИ 6/19 ноября 1924 года.

Невыразимо тяжки оказались последствия разрыва с историческими основами устроения Верховной Власти, Промыслом Божиим над Россией поставленной.

Ныне, как встарь, только Законный Монарх, в исконной любви к России и в действительном единении с умом и совестью народными, обретет силу вывести приведенное в гибель Отечество наше на путь спасения.

Долгое лихолетие и особое устройство, полученное некоторыми народами Империи за время смуты, настолько потрясли и изменили ее действенные силы, что духовно- нравственное возрождение и хозяйственные преуспеяния России может быть впредь достигнуто лишь на началах, соответствующих современным ее нуждам, с сохранением тех из происшедших изменений ее строя, которые усвоены населением и могут быть с пользой для него оставлены на будущее время.

Расширение этих исключительной трудности вопросов требует обширной и напряженной подготовительной работы.

Учредив для сего в помощь Мне Совещание по вопросам об устроении Императорской России, поручаю сему Совещанию безотлагательно приступить к разработке нижеследующих, одобренных Мною, основных положений: Читать далее...

Київські Історії: Катакомбна церква

Рубрика: История

rfnfrjv,sВидео( 26 мин.):http://www.youtube.com/watch?v=rqSVMStiA74

Вторая часть:http://www.youtube.com/watch?v=BEYOoGopRqQ

4-5 декабря премьера фильма «Русский Корпус: свидетельства»

rUSSKIYОчень важная информация для всех интересующихся историей русского сопротивления большевизму.

 4-5 декабря в Москве в библиотеке им. Эйзенштейна состоится долгожданный показ уникального фильма «Русский Корпус: свидетельства». Фильм состоит из 6 серий: 3 серии в первый день + 3 серии во второй, после чего режиссер М.Л. Ордовский ответит на вопросы. Начало в 19.00 (http://www.eisenstein.ru/events/afisha/8622.html).ул. Каретный ряд, д. 5/10

Настоятельно советуем посетить это мероприятие, хотя бы по той причине, что к показу на ТВ фильм не допущен. Между тем, фильм насыщен редчайшими свидетельствами из жизни Русского Корпуса.  Фильм «Русский корпус: свидетельства» предоставляет всем и каждому шанс восполнить пробел в этой области. Важная деталь: формально библиотека им. Эйзенштейна для посещения своих стен требует регистрации. Тем не менее, режиссёр М. Ордовский будет ожидать посетителей на входе, в результате чего необходимость регистрации отпадает. Будут привезены для продажи диски со всеми шестью сериями фильма.

Библейский справочник Геллея

Рубрика: Объявления

UtkktzИздательство: Библиотека для всех  Санкт-Петербург, 2013 г. в пер., Страниц: 784, Тираж: 3000

ISBN: 978-5-7454-1284-4   Цена: 839 руб.

Знаменитый библейский справочник пересмотрен и усовершенствован. Он стал яснее и доступнее. Справочник содержит информацию о географических, культурных и религиозных условиях, в которых разворачивалась библейская история. Хотя это издание "Библейского справочника” было пересмотрено и расширено, в нем сохраняется личный стиль доктора Геллея. Здесь вы найдете: Полностью обновленные фотографии, карты и схемы. Практические планы чтения Библии. Полезные советы по изучению Библии. Современные археологические сведения, необходимые для понимания библейского текста. Рассказ о том, как до нас дошла Библия, и краткую историю Церкви. Обновленные и усовершенствованные указатели. Дополнения, подготовленные специально для русского издания.

Святитель Феофан Затворник: Как учиться молиться?

Пишете, что никак не управитесь с мыслями, все отбегают, и молитва идет совсем не так, как бы хотелось; а днем, среди занятий и встреч с другими, почти и не вспомнишь о Боге.

Вдруг нельзя. Надо порядочно потрудиться, чтобы хоть сколько-нибудь установились мысли; а так, как вы ожидали: только начни, тут и есть, – никогда не бывает. Уж и то успех, что вы стали замечать это и считать недолжным. И прежде ведь то же бывало, но – и горя мало, а теперь не только замечаете неустройство мыслей, но и беспокоитесь из-за этого и желание изъявляете, как бы сладить с ними. И извольте продолжать и разжигать сие беспокойство и напрягать усилие к исправлению своей неисправности.

Я уже писал, что постоянство и непрерывность труда над собою есть неотложное условие успеха в духовной жизни. Прочное умиротворение мыслей есть дар Божий, но дар сей не дается без усиленных собственных трудов. Читать далее...

Андрей Баумейстер. Теология и справедливость

1. Теология и практические принципы. Если смотреть на события истории конца I – начал II века глазами людей, слушавших живые проповеди апостолов или читавших их послания, то нельзя не понимать, какой глубокий кризис должны были переживать те, кто в то время называл себя христианами. Действительность постепенно, но неумолимо опровергала все возможные ожидания и перечеркивала все возможные перспективы. Ранняя Церковь не стала реформаторским движением в рамках иудаизма. Уже после 70-го года (разрушения Храма) между иудейскими и христианскими общинами произошло непреодолимое разделение: иудео-христинаство доживало последние времена. Но христианство не стало и аполитическим сообществом в рамках Империи, лояльным по отношению к политической власти Рима. Частые гонения на христиан, сонмы мучеников, отсутствие вплоть до начала III века какого-либо юридического статуса – все это свидетельствовало о явном конфликте христианской Церкви с теми, кто «по праву носит свой меч». Наконец, не оправдались надежды на скорое пришествие Господа: готовность выйти за пределы истории сменилась необходимостью поселиться и жить в этих пределах.Ситуация неожиданно поменялась в самом начале IV века. Эдикты Константина возложили на христианство тяжелое бремя политической ответственности. Это событие поставило христиан перед задачами, которые в Новом Завете даже не упоминались. Вслед за сложной системой церковной власти теперь необходимо было вырабатывать то, что позднее стали называть христианской политикой и христианским правом. Концепцию римской политической власти и традицию римского права теперь следовало модифицировать исходя из этих новых задач. То, что император Юстиниан в 528 году инициировал собрание и упорядочение текстов римского права, явилось одним из свидетельств возрастающей потребности в новом политико-правовом порядке для новой, теперь уже христианской империи. Когда 500 лет спустя (в 1080 году) в Болонье были открыты «Дигесты», «Институции» и кодекс Юстиниана (Corpus juris civilis), то эти тексты становятся уже для латинского Запада новым началом юридической науки. Читать далее...

Протопресвитер Александр Шмеман. Религия или идеология?

vtvfyy1 Мы живем в эпоху торжества идеологий — ужасное слово, возникшее, в сущности, совсем недавно и уже почти непоправимо отравившее наш мир, нашу жизнь. Что такое идеология? Это учение или теория, не только выдающая себя за абсолютную и всеобъемлющую истину, но и предписывающая человеку определенное поведение, действие. На глубине идеология — это, конечно, эрзац, подмена религии. Но разница, и огромная разница, между религией и идеологией в том, что религия, вера — это всегда нечто очень личное, невозможное без глубокого личного и внутреннего опыта, тогда как идеология, всякая идеология, начинает с того, что просто все личное отрицает и отвергает как ненужное.

Религия — призыв верить — всегда обращена к человеку. Идеология всегда обращена к массе, коллективу, в пределе к народу, к классу, человечеству. Цель, сущность религии — в том, чтобы, найдя Бога, человек нашел бы себя, стал собой. Цель и сущность идеологии — в том, чтобы подчинить себе без остатка человека, чтобы человек стал исполнителем и слугой идеологии. Религия говорит: «Какая польза человеку, если он весь мир приобретет, а душе своей повредит?» (Мф. 16: 26). Идеология говорит: нужно весь мир приобрести для осуществления идеологии. Религия в другом человеке призывает видеть ближнего; идеология всегда направлена на дальних, безличных, отвлеченных людей. Читать далее...

РПЦЗ: Перечень деяний Чрезвычайного Архиерейского Собора

С 25-27 ноября 2014 г. в Синодальном представительстве в Одессе проходил Чрезвычайный Архиерейский Собор, в котором приняли участие: Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Агафангел, Архиепископ Андроник, Архиепископ Софроний, Архиепископ Иоанн, Архиепископ Георгий, Епископ Афанасий, Епископ Григорий, Епископ Кирилл, Епископ Никон, Епископ Николай. 

Архиерейский Собор подтвердил легитимность последнего Архиерейского Синода, бывшего с 21 по 22 октября в Одессе, все принятые там решения вступили в законную силу. Собор постановил: "Утвердить следующую трактовку параграфа 20 Положения об РПЦЗ: Заседание Архиерейского Синода считается состоявшимся, когда на нем присутствуют, включая Председателя, не менее половины его членов. Отсутствующие члены могут принять участие в заседаниях Синода при помощи электронных средств связи или посредством письменных рапортов". Также подробно было рассмотрено "Обращение клириков и мирян российских приходов РПЦЗ" которое признано неправдивым, политизированным, неканоническим (выдержка из Протокола http://internetsobor.org/rptcz/tcerkovnye-novosti/rptcz/rptcz-vyderzhka-iz-protokola-chrezvychainogo-arkhiereiskogo-sobora-s-obsuzhdeniem-obrashcheniia-i-suzhdeniem-o-episkopakh-dionisii-i-irinee). Читать далее...

Метки:

Митрополит Агафангел: Докладная записка Архиерейскому Собору

Сокращенный вариант Докладной записки Митрополита Агафангела Экстренному Архиерейскому Собору 2014 года

О новом готовящемся расколе Русской Православной Церкви Заграницей

Русская Зарубежная Церковь всегда была свободной, независимой религиозной организацией. И именно своей независимостью и свободным голосом в современном мире она была, с одной стороны, надежной опорой христиан-исповедников, а с другой, доставляла много неудобств «миродержателям века сего». Поэтому, за все время существования Зарубежной Церкви враги Христа пытались ее уничтожить – расколоть, клеветать на ее представителей, ссорить друг с другом ее мирян и т.д., то есть, делать все, чтобы ее ослабить и, в итоге, заставить прекратить существование.

В наши дни, видя, что не удалось полностью уничтожить Русскую Зарубежную Церковь в 2007 году, поскольку она жива и развивается, «советом нечестивых», очевидно, принято решение продолжить дело по ее уничтожению. Сегодня мы можем сказать, что совершается очередная масштабная попытка устроить раскол в Зарубежной Церкви.

Мы не можем знать подробностей плана нынешней попытки раскола РПЦЗ, но мы можем видеть внешние его проявления, связанные с подготовкой нового разделения – элементы самочиния, нарушения канонов, тайные сговоры, интриги, клевету на неугодных членов Церкви и, в итоге, открытое выступление против РПЦЗ на самочинном собрании в Навережье. Читать далее...

Метки:

РПЦЗ: Соборное послание Чрезвычайного Архиерейского Собора

Соборное послание Чрезвычайного Архиерейского Собора  Верным чадам Русской Православной Церкви Заграницей

Дорогие братья и сёстры! Мы, архиереи Русской Православной Церкви Заграницей, собравшиеся на чрезвычайный Архиерейский Собор, обращаем внимание всех верных чад на то, что история Христовой Церкви знает осуждённые ереси этнофилетизма и сергианства, которые, как и ересь экуменизма, направлены против догмата о Святой Церкви. Ересь этнофилетизма, осуждённая в 1872 году Костантинопольским Поместным Собором, заключается в том, что в жертву интересам нации приносятся интересы Святой Христовой Церкви. Необходимо заметить, что эта ересь в настоящее время приобрела отчётливую политическую окраску. О ереси сергианства написано и сказано было много, поэтому достаточно только напомнить о том, что суть этой ереси заключается в том, что в жертву государству, да ещё богоборческому, приносятся интересы Святой Церкви. Итак, хотя нация, политика, государство являются уважаемыми человеческими ценностями, но они не главнее Христа и Его Церкви. Конечно, в столь сложное и необычное для нас в политическом плане время, независимо от споров в интернете, разных личных мнений и разных обвинений, все мы, чада РПЦЗ, любим нашу многострадальную Родину -- Святую Русь. Её историю и традиции. Её монархическое прошлое. Преклоняем главы пред героями Белого Движения. Но любовь ко Христу и Его Святой Церкви для нас священнее, чем любовь к Родине, разумеется если мы ещё христиане. "Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня". (Матф. 10:37). Читать далее...

Антисоветские партизаны: «Братство Русской правды»

1010341231В гостях Эхо Москвы: Петр Базанов, доктор исторических наук. Ведущий: М.Соколов

57 минут  http://www.echo.msk.ru/programs/cenapobedy/1441590-echo/

Братство Русской Правды - самая загадочная организация Русского Зарубежья

 ID 27654915 Автор: Петр Базанов

Издательство: Содружество "Посев" ISBN 978-5-9902820-8-7; 2013 г. Страниц 434 стр.Формат 60x84/16 (145х200 мм) Тираж 1000 экз. Переплет Мягкая обложка

В монографии известного петербургского исследователя, специалиста по истории эмиграции, д.и.н., проф. СП6ГУКИ П.Н.Базанова впервые в ис­ториографии предпринята попытка рассказать о наиболее активной военно-политической организации первой волны русской эмиграции. Обстоятельно рассматриваются вопросы функционирования военно-диверсионной и аги­тационно-пропагандистской деятельности. Особое место уделяется борьбе между БРП и советскими спецслужбами. В работе представлена история как центральных структур, так и местных организаций. Исследование опирается на обширную источниковую базу, включающую ранее неизвестные архивные и печатные материалы. В многочисленных приложениях содержатся уникальные документы эпохи о деятельности БРП. Книга предназначена для специалистов по эмиграции и для лиц, интере­сующихся сложными перипетиями российской истории XX века.