Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Очерки Катакомбной Церкви

Рубрика: Объявления

От редакции. Автор очерков, проживающий ныне в Западной Европе, сам был членом Катакомбной Церкви в СССР, а потому его свидетельство очень важно. Он мирянин, а «белоиноком» он себя назвал, так как одно время, во время войны, проживал в Берлине и состоял прихожанином архимандрита (тогда) Иоанна Шаховского, проповедавшего идеи «белого иночества».
Мы уже написали автору, прося его отказаться от этого чуждого уху православного христианина наименования (прим. «Православной Руси», 1948г.).

Тайные и легальные церкви в России

Агенты богоборцев с неслыханной злобой отрицают существование подпольной, «катакомбной», церкви в СССР, хотя лучше всех знают, что она существует. Верующие люди теперь горьким опытом познали, как нужно себя хранить, какие способы употреблять, чтобы сохранить своё тайное священство от звериных лап и взоров чекистов и «добровольцев», служащих им или по принуждению, или ради шкурничества.
Православные в СССР не употребляют слова «катакомбная церковь». Там говорят о «тайном духовенстве», староцерковном, единоверческом, дораскольническом, бесцерковном и т.д. Как некогда старообрядцы, – приемлющие священство от Великороссийской церкви, именовали себя «по тайному священству» (тульское согласие или беглопоповцы), так и теперь православные, не желающие иметь церковного общения с п. Алексием и его присными, скрываясь в «духовной пустыне», образовали тайное духовенство. Называют они свои общины по-разумному: австрийское согласие, питиримовское, уральское и множество сектантских, т.к. не все сектанты признали зарегистрированные общины, созданные правительством. Читать далее...

«НАША СТРАНА»- прощальный номер

Рубрика: Объявления

Год издания 70-й. Буэнос Айрес, 14 октября 2017 “Nuestro país” Buenos Aires 14 de octubre de 2017 No 3066

Настал тяжкий для меня момент расставания - с «Нашей Страной» и с её читателями. На 70-м году жизни газеты, она прекращает своё существование. Проредактировав её 50 лет, мне было очень трудно принять такое решение, но иного выхода нет. Причина, как наверное догадываются читатели, весьма прозаическая - финансовая. Денежный кризис, из которого я не смог найти выхода. Десятилетиями я докладывал недостающие для издания номеров «Нашей Страны» средства из собственного кармана, но выйдя на пенсию, и в силу других возникших денежных затруднений личного характера, мне стало невмоготу сие дальше делать.
В частности и потому, что в последнее время количество платных подписчиков катастрофически сократилось, да и мно- гие считающиеся таковыми - порою годами не вносят плату за газету. Это и немудрено. Средний возраст читателей бумажного издания газеты в Зарубежье - где-то около 80 лет, а то и выше.
В России же у неё был один единственный подписчик, доблестный Владимир Михайлович Мелихов. Однако и он перестал платить: его преследует путинское кривосудие за то, что предприимчивый казачий деятель дерзнул открыть, на территории собственной усадьбы, музей посвященный антибольшевицкой борьбе. Дай ему Господь Бог выстоять! Читать далее...

Ибн аль Фарид. Большая Касыда

Ограбление России

Движущие силы большевицкой революции. Ограбление бывшей Российской Империи.

Оригинал взят у nampuom_pycu в Движущие силы большевицкой революции. Ограбление бывшей Российской Империи.

Оригинал взят у nampuom_pycu в Движущие силы большевицкой революции. Ограбление бывшей Российской Империи.

Оригинал взят у imperialcommiss в его записи


В начале 20 века у англосаксов было два главных конкурента в мировой экономике – Россия и Германия. Было принято решение уничтожить их с помощью внутреннего взрыва. Надо было подготовить в этих странах революцию, профинансировать нужные для этого партии и политические силы с их лидерами.
Подлинными реальными спонсорами свержения Самодержавия и большевицкой революции в России были банкиры США, создавшие ФРС: Ротшильд, Морган, Вартбург, Шифф. Читать далее...

Это русский большевизм

Ну что же, пять тысяч человек ответили на мой импровизированный опрос в предыдущем посте.

Я спрашивал, говорит ли моим читателям что-нибудь географическое название КОЛПАШЕВО, ТОМСКОЙ ОБЛАСТИ. Или наименование конкретного места – КОЛПАШЕВСКИЙ ЯР.

Коллеги в Мемориале уверяют меня, что история Колпашева известна широко, многократно описана, рассеяна по всему интернету. И в 90-е годы была даже издана небольшая книжка на эту тему.

Однако из 5 000 ответивших у меня в фейсбуке только человек 30-40, наверное, сказали, что да, слышали, знают, с чем связано это имя. Причем, большинство этих людей живут (или раньше жили) в Томске и его окрестностях, так что слышали от родных, от соседей… Остальные ответили: нет, не знаю, не слышал, не в курсе.

Так что можно теперь все-таки рассказать эту историю. Читать далее...

Неделя о Лазаре и богатом

Миф о Великом

А вот личные качества Петра I убивают всякое уважение к нему как к человеку. Почитатели "великого" Петра не любят вспоминать, что их кумир охотно принимал участие в пытках и казнях. Впервые на Руси царь не только приказывал казнить, но и сам выступал в роли палача, когда рубил головы стрельцам. Более того, по его велению палачами стали и его "птенцы". За отказ принимать участие в казнях – казни подлежали они сами.
17 октября приближённые царя рубили головы стрельцам. Князь Ромодановский отсёк 4 головы. Голицын, по неумению рубить, увеличил муки доставшейся ему жертвы. Любимец Петра, его постельный кривоглазый лизоблюд "Алексашка" Меншиков, хвалился, что обезглавил 20 человек.
Ещё один пример, характеризующий Петра I. По его приказу был вырыт гроб Милославского. На свиньях гроб отвезли к плахе и поставили так, чтобы кровь казненных стрельцов лилась на останки Милославского. Убиенных же стрельцов по приказу Петра сваливали в ямы – могильники для животных.
Но и этого Петру было мало. Он захотел, чтобы палачами стали и другие придворные. Каждый боярин должен был отсечь голову одного стрельца. 27 октября для этой цели привезли сразу 330 стрельцов, которые и были казнены неумелыми руками бояр. Петр смотрел на зрелище, сидя в кресле, и сердился, что некоторые бояре принимались за дело трепетными руками.Петр самолично присутствовал при допросах и пытках стрельцов, когда скрипела дыба и свистели батоги, когда хрустели кости, рвали жилы и шипело мясо, прижигаемое каленым железом. Первой "прогрессивной" реформой Петра по возвращении в Россию было введение во время стрелецких казней нового способа казни – колесования. При Петре особо широко стали применяться пытки. Они, конечно, применялись и раньше, но никогда в таком объеме. Были даже составлены писаные руководства по ним.
Примечателен и следующий факт. На следующий день после того, как был убит единственный сын Петра, замученный пытками до смерти, Пётр I шумно праздновал годовщину Полтавской победы, и в его саду все "довольно веселились до полуночи". Тот же Иван Грозный после смерти сына (он его сам убил) несколько дней в отчаянии просидел у гроба, а последние 3 года жизни был сам не свой. Читать далее...

Миф о русском пьянстве

Одним из самых распространённых мифов о России является утвердившееся в мире мнение о врожденной невоздержанности русского народа при употреблении напитков, содержащих алкоголь. Водка на Западе считается национальным русским напитком. Но ведь и мы думаем, что русское пьянство повелось с незапамятных времен. Однако это не так. Известно, что в Средние века в России пьянства вообще не было: в нашей стране ещё не выращивался виноград. Пьянство в России считалось пороком. Для веселья употребляли напитки легкого брожения – квас, медовуху и пиво. Их градус был ниже, чем ныне... В обычный день никто не садился за стол с кружкой пива, хмельное употребляли или по праздникам, или по завершении большого дела. Детям и подросткам не наливали. Пить хмельное запрещалось и молодоженам.       "Водкой" в Средние века называли совсем другой напиток!.. В XVI–XVII веках все основные водки были лекарственными. Для водок травы подбирались таким образом, чтобы алкоголь вытягивал из них целебные вещества, которые при попадании в организм легко отдавались алкоголем, оздоравливая органы, подверженные заболеваниям...

А вот в  Западной Европе пьянство было довольно-таки сильно распространено. Латинские епископы запрещали священникам спаивать перед таинством покаяния  своих пасомых. Возможно, употребление спиртных напитков считалось в Западной Европе средством утешения скорбящих душ. Видимо, на латинское священство оказало воздействие не совсем верное понимание слов Священного Писания: «Дайте сикеру (спиртной напиток не на основе винограда – авт.) погибающему и вино огорчённому душою. Пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о страдании своем» (Притч. 31:6, 7). Мы видим, что латинский клир попросту спаивал население. Читать далее...

Метки: ,

О богослужении в московском приходе РПЦЗ

4  суббота и 5 ноября воскресение богослужений в нашем храме НЕ БУДЕТ!

 

Рецензия на книгу архиепископа Амвросия (Сиверса) «Тайные Соборы Тайной Церкви»

Представленные в этой книге материалы впервые увидели свет в конце 1990-х годов. Их публикация вызвала настоящую бурю эмоций среди тех, кто как говорится «находится в теме»: от резкого неприятия до восторженной апологетики. Это и не удивительно, так как в 1990-х годах, после падения советской власти, начинается возрождение церковной жизни в России, которое закономерно сопровождалось и возрождением церковной полемики, начатой еще в начале XX века, и которую даже сегодня нельзя назвать законченной. Одним из результатов этой полемики стало становление т.н. «альтернативного православия», т.е. православных церквей, независимых от господствующей Московской патриархии. На первом этапе, появление документов, которые могли бы пролить свет на совершенно неисследованную в тот период сферу неофициального православия встретили благожелательный интерес серьезных историков, которые в тот период не были связаны со структурами РПЦ МП, например М. Шкаровского. Однако в дальнейшем, во многом из-за неудобной личности публикатора, архиепископа Амвросия (Сиверса), и его своеобразных политических взглядов, опубликованные им материалы стали подвергаться жесткой критике [1]. Читать далее...

Кесарь или фараон? Разные оценки советской власти в Русской Катакомбной Церкви

Два вопроса волновали и в какой-то степени даже разделяли истинно-православных христиан в советскую эпоху. Первый: является ли Московская патриархия Митрополита — впоследствии Патриарха — Сергия (Страгородского) заблудшей, но всё же истинной и благодатной Матерью или же она — ложная, совершенно апостасийная мачеха? Второй: от Бога советская власть или нет?

Эти вопросы взаимосвязаны. Если советская власть не от Бога, тогда она от диавола, и те учреждения (в частности, Московская патриархия), которые связали с ней свою судьбу, войдя с ней в псевдо-симфонию, отпали от Бога и впали в руки диавола. А если советская власть от Бога, то Московская патриархия, если и отпала от Бога, то не из-за своего союза с богоборческой властью, а по каким-то другим причинам. В этой ситуации оппоненты Московской патриархии относили к причинам падения другие факторы: например, ересь, или раскол, или нарушение соборности Церкви, или узурпацию церковной власти её первоиерархом.

Лидеры первого поколения Русской Катакомбной Церкви обвиняли Московскую патриархию во всех этих нарушениях. Но со временем внимание катакомбных иерархов сосредоточилось почти исключительно на недопустимости антихристианского союза Московской патриархии с богоборческой властью. Они назвали этот союз «сергианством». Обвинение Московской патриархии в сергианстве требовало точного ответа на основополагающий вопрос: от Бога ли советская власть? Читать далее...

Церковь и грех Февраля

Артикул: 0166 Февральское предательство Царя, совершенное всѣми слоями русскаго народа и, прежде всего, церковной іерархіей, отрекшейся отъ своего Помазанника, до сих поръ продолжаетъ лежать позорнымъ клеймомъ на Русской Церкви и тяготить совѣсть тѣхъ Ея членовъ, у которыхъ она ещё осталась. Несмотря на это, а также на очевидныя разрушительныя послѣдствія совершеннаго въ Февралѣ грѣха, до сихъ поръ не произошло общецерковнаго покаянія въ этомъ предательствѣ, а главные его виновники изъ числа высшихъ іерарховъ продолжаютъ восхваляться въ церковной средѣ какъ столпы Православія и исповѣдники правды.

Для насъ очевидно, что если покаянія въ этомъ грѣхѣ не послѣдуетъ, то въ обозримомъ будущемъ Русская Церковь прекратитъ свое земное бытіе, повторивъ въ этомъ отношеніи судьбу многихъ древнихъ помѣстныхъ Церквей. Поэтому на тѣхъ немногихъ истинно-православныхъ христіанъ, остающихся вѣрными Богу, Царю и Отечеству, возлагается сугубая отвѣтственность передъ исторіей. Этотъ остатокъ вѣрныхъ будетъ отвѣчать передъ Высшимъ Судіей не только за себя, но и за своихъ предковъ, предавшихъ Царя и поклонившихся его убійцамъ. Намъ уже не предоставлено никакихъ отсрочекъ, у насъ не можетъ быть никакихъ отговорокъ, и у насъ сейчасъ осталось только два пути — или къ полной Правдѣ, невзирая начальственные запреты всевозможныхъ отступниковъ, облеченныхъ архіерейской властью, или же къ полной погибели и сожженію въ адскомъ огнѣ.
Раскрытію этой правды о Февральскомъ грѣхѣ православнаго духовенства и посвященъ данный сборникъ статей, написанныхъ авторомъ въ періодъ 2008-2015 годовъ.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Предисловiе Февральское предательство Царя, совершенное всѣми слоями русскаго народа и, прежде всего, церковной іерархіей, отрекшейся отъ своего Помазанника, до сихъ поръ продолжаетъ лежать позорнымъ клеймомъ на Русской Церкви и тяготить совѣсть тѣхъ Ея членовъ, у которыхъ она ещё осталась. Несмотря на это, а также на очевидныя разрушительныя послѣдствія совершеннаго въ Февралѣ грѣха, до сихъ поръ не произошло общецерковнаго покаянія въ этомъ предательствѣ, а главные его виновники изъ числа высшихъ іерарховъ продолжаютъ восхваляться въ церковной средѣ какъ столпы Православія и исповѣдники правды.

На сегодняшній день ни одна из церковныхъ группъ, претендующихъ на духовное и каноническое преемство съ РПЦЗ и Катакомбной Церковью, не сдѣлала никакихъ попытокъ не только къ покаянію, но даже просто къ осужденію Февральскаго грѣха. Читать далее...

Убийство Романовых

В ночь с 16 на 17 июля 1918 г. в Екатеринбурге палачами соввласти (организаторы и исполнители: Голощёкин, Белобородов, Юровский, Войков) были убиты Романовы, Николай II (50 лет), его жена Александра (46 лет), их дети, Ольга (22 лет), Татьяна (21 года), Мария (19 лет), Анастасия (17 лет), Алексей (13 лет), их лейб-медик Боткин (53 года), повар Харитонов (48 лет), камердинер Трупп (62 года), горничная Демидова (40 лет).

18 июля в Алапаевске также были зверски и бессудно убиты 9 «алапаевских мучеников» - Великая Княгиня Елизавета Фёдоровна (53 года), Великий Князь Сергей Михайлович (48 лет), Князь Императорской крови Иоанн Константинович (32 года), Князь Императорской крови Константин Константинович (младший, 27 лет), Князь Императорской крови Игорь Константинович (22 года), Князь Владимир Павлович Палей (21 год), управляющий делами Сергея Михайловича Фёдор Семёнович (Михайлович) Ремез, келейница Елизаветы Фёдоровны сестра Марфо-Мариинской обители Варвара (Яковлева, 68 лет). Читать далее...

АВВОЧКА ПООБЕЩАЛ РОССИИ ЦАРЯ

"МЫ ГРЯДУЩЕГО ЦАРЯ ЗНАЕМ, И МЫ ЕГО ВИДЕЛИ! ОН УЖЕ ДАРОВАН РУСИ..."

16 октября мы встретили «Имперскую» икону св. вмуч. Царя Николая, послужили молебен и решили утром совершить Божественную Литургию, ведь сам наш святой Государь-Батюшка Николай и св. Царевич Алексий пришли к нам убогим.

 

Аввочка Рафаил сразу сказал, что не сможет готовиться к Литургии, так как изнемогает. Последние дни Батюшка был очень уставшим и мучился отдышкой, а ночью по уставу нужно вставать на келейное ночное бдение с молитвой Iисусовой, поэтому он сказал, что не сможет подготовиться к службе. Утром после ночного бдения Батюшка немного отдыхает.

Поздно вечером 16 октября, накануне Божественной Литургии, которую мы готовились служить утром в нашем пустынном храме в честь «Похвалы Пресвятой Богородицы», атаману Сергию Кришталю – хранителю Царских икон позвонили из России по поручению схиархим. Власия и передали, что от нынешней молитвы на Афоне, зависит спасение России. Воин Сергий передал нам это страшное и необычайное известие утром 17 октября перед началом чтения Часов. Читать далее...

Метки:

В ожидании царя

Они почитают царя Николая II русским Христом, выступают против паспортов, прививок, светской власти и даже РПЦ. А еще их очень мало — настоящих царебожников

Предсказание Славика

Русоволосые дети держат в руках изображения царя Николая II и современного мальчика. На стенах комнаты — иконы, на головах девочек — косынки, на груди — крестики. Грустные глаза смотрят в пол.

Эта фотография выложена в группе «Русский ангел отрок Вячеслав» в социальной сети «ВКонтакте», в ней состоят 12 тысяч человек. Есть и другая группа про отрока — там 19 тысяч подписчиков. Отрок Вячеслав, он же Слава Крашенинников из города Чебаркуль Челябинской области, молитвенник Уральской земли, святой Славик, русский ангел, Славик Чебаркульский — не простой мальчик, а современный целитель и прорицатель. Некоторые подписчики утверждают, что он из рода Романовых.

О мальчике написано множество книг — все по рассказам матери (женщина никогда не работала, а муж ее, военный, умер). Славик умер от лейкоза в 1993 году, но предсказал свой уход за полгода до смерти. Десятилетний мальчик также предрек, что его мама, Валентина Афанасьевна, доживет до Антихриста, а Россия будет воевать с Китаем. Хотят люди того или нет, но во главе государства будет царь, поставленный самим Богом — он будет призван навести порядок в стране и церкви. Читать далее...

Похороны «норманнской теории», или Потомки Меровингов

   Норманнская теория указывает на то, что славяне до прихода Рюрика на Русь были племенами отсталыми, во всех смыслах этого слова, не способными к самоорганизации. Так называемые "учёные норманнисты", в своих доводах ссылаются на некоторые древние летописные источники, одним из которых является Радзивиловская летопись.  Якобы в ней написано о том, что нецивилизованные славяне, призывая великого норманна на Русь, рекли:
- Рюрик, приди к нам и владей нами. Ведь Земля русская и велика, и обильна, да вот порядка в ней нет...
...При этом славяне падают на колени и непременно проливают слезы. И с таким упорством преподносится эта теория, что многие русские люди начинают в неё свято верить. Однако, если внимательно ознакомиться с оригиналом древней рукописи, и понять суть некоторых древних слов, то смысл написанного становится совсем не тот, который нам преподносят.
Мало того, у большинства исследователей русской древности о норманнистах сложилось убеждение, что в течение двух веков, эти люди, называющие себя учёными, вообще НЕ ЧИТАЛИ ТЕКСТОВ ЛЕТОПИСЕЙ В ОРИГИНАЛЕ, а пользовались более поздними, переписанными и исправленными копиями, или же просто повторяли слова своих учителей. Так о чём же повествует Радзивиловская летопись?  Давайте прочтём тот самый отрывок из оригинала, на который постоянно ссылаются все русофобы.  Читать далее...

Крупнейшие ученые, уничтоженные при Сталине

Здесь список ЛИШЬ НЕКОТОРЫХ крупнейших ученых - академиков, профессоров (в том числе и иностранных университетов), - которые погибли в ходе репрессий в сталинский период от казней и невыносимых условий жизни, созданных властью. Всего по 58-й статье УК и стандартным обвинениям в контрреволюционной, антисоветской, террористической деятельности были физически уничтожены десятки крупных ученых и сотни ученых менее значимых. На 94 из 140 докторов наук и профессоров, уничтоженных в Москве в 1937-38гг., были получены расстрельные санкции Сталина, Молотова и др. членов Политбюро. Многие ученые арестовывались по несколько раз. Например, В.Н.Бенешевич (археограф, историк), член РАН, член Академий в Страсбурге, Мюнхене и Берлине, арестовывался в 1922, 1928, 1930 и в последний раз в 1937. Расстрелян 27 января 1938, в это же году расстреляны его сыновья и брат. Физиолог Е.М.Крепс (член-корреспондент АН СССР с 1946), арестовывался в 1919, 1933, 1937, отбывал срок на Колыме, несколько раз был на грани смерти. Однако ему удалось уцелеть, был освобожден в марте 1940, в дальнейшем жил и работал в Луге. Читать далее...

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

ДМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
28 октября 15 00 Панихида

НЕДЕЛЯ 21-я по Пятидесятнице муч. Лонгина сотника, при Кресте Господни
28 октября суббота 16 00 Всенощное бдение
29 октября воскресение 9 00 Исповедь 10 00 Часы и Божественная литургия

В ЦЕРКВИ МЫ?

 ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЦЕРКВИ (по А.С.Хомякову)

"...Церковь--не множество лиц в их личной отдельности,но единство Божией благодати,живущей во множестве разумных творений,покоряющихся благодати.Дается же благодать и непокорным,не пользующимся ею (зарывающим талант),но они не в Церкви.

...Так как Церковь земная и видимая еще не есть полнота и совершение всей Церкви,которым Господь назначил явиться при конечном суде всего творения,то она творит и ведает только в своих пределах,не судя по остальному человечеству,по словам апостола Павла(1Кор.5:12-13),и признавая отлученными,т.е. не принадлежащими ей,только тех,которые от нее сами отлучаются.Остальное же человечество,или чуждое Церкви,или связанное с нею узами,которые Бог не изволил ей открыть,предоставляет она суду великого дня.Церковь же земная судит только себе,по благодати Духа и свободе,дарованной ей через Христа,призывая и все остальное человечество к единству и усыновлению Божию во Христе,но над неслышащими ее призыва не произносит приговора,зная повеление своего Спасителя и Главы не судить чужого раба.

...Отрекшийся от духа любви и лишивший себя даров благодати не может уже иметь внутреннего знания,т.е. веры,но ограничивает себя знанием внешним:поэтому и знать он может только внешнее,а не внутренние тайны Божии.

...Церковь же видимая не есть видимое общество христиан,но Дух Божий и благодать Таинств,живущих в обществе.Отсюда и видимая Церковь видима только верующему,т.к. для неверующего Таинство есть только обряд,и Церковь только общество.Верующий,хотя глазами тела и разума видит Церковь только в ее внешних проявлениях,но сознает ее духом в Таинствах и в молитве,и в богоугодных делах.Поэтому он не смешивает ее с обществом носящим имя христиан,ибо не всякий говорящий:Господи!Господи!(Мф.7:21)--действительно принадлежит роду избранному и семени Авраамову.Верой же знает истинный христианин,что Единая Святая Соборная Апостольская Церковь не исчезнет с лица земли до последнего суда всей твари,что она пребывает на земле невидимо для глаз плотских и плотски мудрствующего ума в видимом обществе христиан,точно так же как она пребывает видимой для глаз веры в Церкви загробной,невидимой для глаз телесных.Верой же знает христианин и то,что Церковь земная,хотя и невидима,всегда облечена в видимый образ,что не было,не могло быть и не будет того времени,в которое исказились бы Таинства,иссякла святость,испортилось учение;и что тот не христианин,кто не может сказать,где от самого апостольского времени совершались и совершаются святые Таинства,где хранилось и хранится учение,где воссылались и воссылаются молитвы ко Престолу благодати."(Цит.по:Хомяков А.С. Церковь одна.--Даръ,2005.)

Митрополит Агафангел: Предложение о внесении изменений в Положение о Русской Православной Церкви Заграницей

Рубрика: гипотезы

Архиерейскому Собору РПЦЗ 2017 года

В Православии принцип неизменности установленных Богом Законов диктует также неизменность законов, которые устанавливает для себя Церковь. Но, неизменным, прежде всего, должен сохраняться дух этих законов, а форма может претерпевать некоторые изменения – как раз, имея целью сохранение незыблемости духа. В Положении о Русской Православной Церкви Заграницей, в Параграфе 1 сказано: "Русская Православная Церковь заграницей есть неразрывная часть поместной Российской Православной Церкви, временно самоуправляющаяся на соборных началах до упразднения в России безбожной власти, в соответствии с Постановлением Св. Патриарха, Св. Синода и Высшего Церковного Совета Российской Церкви от 7/20 ноября 1920 г. за № 362". То есть, само бытие РПЦЗ определено Положением как временное, "до упразднения в России безбожной власти". СССР распался, и эта диавольская по существу и богоборческая по форме коммунистическая империя много лет уже не существует. Единственным Указом всей Полноты Русской Церкви, изданным при Патриаршестве Святейшего Тихона и не потерявшим по сей день актуальности в вопросе отношений между Церковью и гражданской властью, является Указ №362, а именно его пункты 2, 3, 9 и 10. Эти пункты Указа предписывают после прекращения гонений всем православным архиереям объединиться и воссоздать высшую инстанцию церковной власти (пункт 2). Что наша РПЦЗ неоднократно пыталась осуществить.

Смысл и дух Постановления о РПЦЗ, выраженный в Параграфе 1 словами о том, что РПЦЗ как частьРусской Церкви существует только "до упразднения в России безбожной власти", прямо требует внесения изменений в текст Постановления в связи с совершившейся переменой указанной в Постановлении ситуации, и наш долг исполнить это указание Высшей Церковной власти. Читать далее...

Список государственных долгов, списанных Россией

Нужно ли было России прощать долги другим государствам?

Уже в 1992 году были прощены $2,55 млрд из $3,11 млрд государственного долга Никарагуа. В 1996 году были списаны ещё 90 % из $3,4 млрд долга. В 1996 году Россия списала $3,5 млрд из $5 млрд долга Анголы[3]. Остаток суммы должен быть возвращен России до 2016 года в виде векселей. В июне 1999 года Россия в рамках Парижского клуба кредиторов подписала так называемой Кельнское соглашение, в соответствии с которым РФ в 2000—2003 годах списала 60-90 % долгов — всего более $15-20 млрд следующих стран: Танзании, Бенина, Мали, Гвинеи-Бисау, Мадагаскара, Гвинеи, Чада, Йемена, Мозамбика, Буркина-Фасо и Сьерра-Леоне[3]. На оставшиеся части долгов эти страны получили рассрочку до 30 лет[4]. В сентябре 2000 года Россией были списаны $9,53 млрд из $11,03 млрд долга Вьетнама. Выплата оставшейся суммы отсрочена на 2016—2022 годы[3]. [источник не указан 711 дней] В 2001 году РФ списала $4,8 млрд — на тот момент объем задолженности Эфиопии составлял $6 млрд — по одним данным. По другим данным в 2001 году Россия списала Эфиопии $3,8 млрд из $4,8 млрд[3]. В конце 2003 года $11,1 млрд из $11,4 млрд были прощены Монголии. Оставшиеся $300 млн долга Монголия вернула сразу после списания. В 2003 году Россия и Лаос заключили соглашение о списании $960 млн долга Лаоса из суммы в $1,3 млрд. В июле 2004 года полностью списан остаток задолженности Никарагуа размером $344 млн. Общий объем прощенных долгов Никарагуа составил $5,95 млрд. В ноябре 2004 года списаны $9,5-9,8 млрд долга Ирака при общем размере задолженности перед РФ в $10,5 млрд[4]. Президент Владимир Путин выразил надежду, что новое руководство страны в ответ учтет интересы российских компаний в Ираке. В мае 2005 года Россия списала Сирии $9,782 млрд из $13,4 млрд долга образовавшегося когда СССР предоставлял Дамаску щедрую помощь, долг за которую к 2005 году превысил 13 млрд долларов[5]. В свою очередь, эта страна обязалась закупать российское вооружение и провести модернизацию поставленной в советские времена бронетехники. Также был подписан целый ряд договоров по строительству в сфере нефти и газа[6]. В марте 2005 года были прощены $1,104 млрд из $1,268 млрд оставшегося после 2001 года долга Эфиопии[3]. В 2006 году Россия списала долг Алжира перед СССР в размере $4,7 млрд[3]. [источник не указан 711 дней] В 2007 году Россией было одномоментно списано $11,1 млрд по долгу Афганистана[3]. В феврале 2008 года Россия списала Ираку $12 млрд из долга, который составлял $12,9 млрд. Причем это был уже новый долг, по кредитам, набранным уже после прощения предыдущего долга в 2004 году кто знает про это что-нибудь!? В апреле 2008 года в входе визита президента РФ и министра финансов был списан долг Ливии в размере $4,5 млрд Российским компаниям было заказано строительство железнодорожной ветки и доля в нефтяных и газовых месторождениях[14]. В 2010 году Россия списала остаток долга Афганистана на сумму в $891 млн, после чего весь объем списанных РФ афганских долгов достиг $12 млрд.[15] Сразу после этого в июне 2010 года американские ученые и военные обнаружили на территории Афганистана огромные залежи минеральных полезных ископаемых — одни из крупнейших в мире, предварительно оцениваются в $1 трлн.[16] Среди них значатся огромные залежи железной руды, меди, кобальта, золота и лития.[17]. В 2010 году Россия списала Монголии $180 млн. В сентябре 2012 года Россия списала долг КНДР на сумму $11 млрд. Россия предоставила стране первичную скидку в размере 90 % от суммы долга. Остаток долга в размере более $1 млрд будет использоваться по схеме «долг в обмен на помощь» в сфере образования, здравоохранения и энергетики при реализации проектов в КНДР. В апреле 2013 года Россия списала Киргизии $500 млн долга. Из них $188,9 млн списали сразу, задолженность в размере $300 млн будут списывать равными долями в течение десяти лет.[18] В 2014 году президент России в преддверии своего официального визита в страну щедро списал 90 % (или $31,7 млрд) из огромного долга Кубы перед СССР размером в $35,2 млрд[19][20]. Остальные 10 % долга (порядка 3,5 миллиарда долларов) будут погашаться Кубой в течение десяти

Источник: http://politikus.ru/articles/100790-spisok-gosudarstvennyh-dolgov-spisannyh-rossiey.html
Politikus.ru

Игорь СИКОРСКИЙ. СУЩНОСТЬ И ЦЕЛИ СОВЕТСКОГО КОММУНИСТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА

...>Нужно понимать, что ужасная жестокость и насилие советского правительства не связаны с недостатком образования, а также наличием безграмотности и нищеты. На самом деле в отдаленных деревнях, где жили бедные, необразованные крестьяне, насилие было незначительным, либо вообще отсутствовало. Именно бедняки в деревнях часто предлагали кров и помощь жертвам террора. Невообразимые моральные и физические мучения и убийства привносились в жизнь не нищими и необразованными людьми, а фанатичной не верящей в бога интеллигенцией и полуобразованными революционерами-марксистами, большая часть из которых, включая большинство руководителей, провела значительную часть времени за пределами России.
 Изучение развития и течения событий в русской революции ясно указывает на то, что движение, начавшееся с определенно поставленных целей и идеологии на самом раннем этапе, подверглось ряду катастрофически быстрых изменений, которые заменили первоначальную идеологию и цели на совершенно другие, часто абсолютно противоположные.

Ленин ещё живой!

(продолжение темы значения ИМЕНИ, выделения по тексту цитат – авторские).

«Дайте нам организацию революционеров, и мы перевернем Россию». В.И. Ленин. «Что делать?» 
В связи с катастрофическими событиями, которые произошли на Русской земле после государственного переворота в 1917 году, хотелось бы обратить внимание читателя еще на несколько имен-символов, сыгравших определенную роль в нашей Истории.
В церковной публицистике послереволюционный период часто – и не без основания – называют «египетским рабством» или «вавилонским пленом», обращаясь к ветхозаветной Истории, когда израильтяне были наказуемы за отступления от веры своих Отцов.
Случайностей в мiре не бывает, и для нашего вразумления Бог часто так устраивает, что наше же обличение в грехах – как личных, так и народных – вещь самоочевидная: достаточно, например, посмотреть на мавзолей в самом сердце Первопрестольной, в котором до сего дня на бюджетные деньги бережно хранится мумия советского фараона, приготовленная по древним технологиям и с соблюдением всех тонкостей египетского ритуала (эти подробности мы еще опишем в одной из следующих заметок).
Вполне человеческое имя Иуды Искариотского, после его вероломного, подлого и своекорыстного поступка, стало нарицательным именем предателей всех времен и народов. Не то, чтобы Бог предназначил его к вечной погибели, нет, но Он предведал его незавидную участь. Так уж случилось, что и Владимир Ульянов некогда выбрал себе странную подпольную кличку «Ленин», под которой он и стал известен всему мiру. Но тайну его настоящего имени, на многие годы после его физической смерти ставшего символом «красной империи», до сих пор осмыслили и поняли далеко не все.

Читать далее...

Отрицательная селекция: почему худшие становятся элитой

Нередко мы удивляемся: как на высоких должностях оказываются люди, которые не отличаются умом, сообразительностью или морально-волевыми качествами? А здесь нет ничего странного: просто в действие в их случае вступил закон отрицательной селекции. Комплекс неполноценности В поисках ответа на вопрос, почему к власти приходят люди, которых вряд ли можно назвать «совестью нации», обратимся к психологии. По мнению Зигмунда Фрейда, желание властвовать - это один из видов невротического помешательства, происходящего от чувства беспомощности и страха перед окружающим миром. Более того, австрийский психоаналитик утверждает, что властному человеку нужна жертва, которую он находит в подчиненном, образуя с ним садомазохистическую пару. Альфред Адлер и вовсе пишет, что в основе стремления к власти лежит такое патологическое явление, как «комплекс неполноценности». Психика человека, избавляясь от травмирующего опыта, например, постоянных унижений, запускает механизм сверхкомпенсации, который выражается в навязчивой потребности иметь превосходство над другими. Читать далее...

Дневник старшеклассницы, дружившей с немцами в начале войны

Удивительные записи о танцах с врагами, ненависти к Сталину и тревожных снах 

Официальная советская история об опыте оккупации   умалчивала: мы знаем о нем благодаря воспоминаниям, письмам и дневникам. В августе 1941 года в Старую Руссу пришли немцы. Одна из жительниц города, школь­ница Маша Кузнецова, вела тем летом дневник. В начале 2000-х годов его чудом нашли на свалке в Санкт-Петербурге, а совсем недавно расшифро­вали волонтеры проекта «Прожито».

Начало войны

Марии Кузнецовой было 15 или 16 лет, она жила в Старой Руссе, готовилась к поступлению в институт и хотела стать инженером. Война нарушила эти планы. Как и многие ее современники, Маша начала вести дневник 22 июня 1941 года: известие о войне многие восприняли как вторжение истории в их жизнь и предвестие роковых потрясений. Читать далее...

К столетию революции

"...Действовал товарищ Щекотулов убежденно и просто. Приезжает он в любую деревню, останавливается среди людного кооперативного места и восклицает:

- Граждане, кто не верит в Бога, тот пускай остается дома, а кто верит - выходи и становись передо мной организованной массой!

Верующие с испугу выходили и становились перед глазами товарища Щекотулова.

- Бога нет! - громко произносил Щекотулов, выждав народ.

- А кто ж главный? - вопрошал какой-нибудь темный пожилой мужик.

- Главный у нас - класс! - объяснял Щекотулов и говорил дальше. - Чтоб ни одного хотя бы слабоверующего человека больше у вас не было! Верующий в гада-Бога есть расстройщик социалистического строительства, он портит, безумный член, настроение масс, идущих вперед темпом! Немедленно прекратите религию, повысьте уровень ума и двиньте бывшую церковь в орудие культурной революции! Устройте в церкви радио, и пусть оно загремит взрывами классовой победы и счастьем достижений!..

Передние женщины, видевшие возбуждение товарища Щекотулова, начинали утирать глаза от сочувствия кричащему проповеднику.

- Вот, - обращался товарищ Щекотулов. - Сознательные женщины плачут передо мной, стало быть, они сознают, что Бога нет.

- Нету, милый, - говорили женщины. - Где же ему быть, когда ты явился. Читать далее...

Религия и Русская Революция Москва, 26-28 октября 2017

Рубрика: Объявления

Оргкомитет конференции: Organizing committee:

Александр Агаджанян — профессор Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ), Москва.

Alexander Agadjanian — Professor of Religious Studies at Russian State University of the Humanities.

Скотт Кенворти — профессор Университета Майями.

Scott Kenworthy — Associate Professor at Miami University, USA.

Алексей Беглов —
старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН, доцент НИЯУ МИФИ.

Aleksei Beglov —
Senior Researcher at Institute of World History, Russian Academy of Sciences.

Надежда Киценко — профессор Университета Нью- Йорка-Олбани.

Nadieszda Kizenko —
associate professor at University at Albany, USA.

Эверт ван дер Звеерде — профессор Университета Рэдбауда.

Evert van der Zweerde —

Professor at Radboud University, Netherlands.

Александр Кырлежев — старший преподаватель Общецерковной Аспирантуры и докторантуры им. Св. Кирилла и Мефодия.

Alexander Kyrlezhev —
Senior Lecturer at Sts Cyril and Methodius’ Church Post-Graduate and Doctoral School.

Секретарь Оргкомитета: Conference coordinator:

Партнеры:

Софья Рагозина —
отв. секретарь журнала «Государство, религия, церковь в России за рубежом».

Sofya Ragozina —
Secretary, journal “State, Religion and Church in Russia and Worldwide”.

Partners:

Место проведения:

Venue:

Москва, проспект Вернадского, 82-84 (м. Юго-Западная)
The conference will be held in Moscow at the campus of Russian Academy of National Economy

and Public Administration (RANEPA): Vernadskogo, 82.
Тел/Ph.: +7-916-920-26-98 (Софья/ Sofya, via WhatsApp and Viber too)

E-mail: religion.revolution.1917@gmail.com

Religion and russian revolution

Контакты оргкомитета: Contacts:

2

Читать далее...

Александр Халдей. Почему в России не надо бороться за восстановление монархии

В России не надо бороться за восстановление монархии по двум на первый взгляд противоположным причинам:

1. Монархия в России никогда не отменялась и существует по сей день.

2. Монархия есть форма власти сословного феодального общества, а в России капитализм, где монархия невозможна.

Как это совместить?

Небольшое пояснение к тексту.

1. Монархия - это принцип единоначалия Верховной власти, когда персональным носителем суверенитета является суверен - монарх. Он олицетворяет государство. Он же делегирует свои полномочия парламенту, правительству и судам. Разделение властей именно отсюда. Именно монарх есть источник разделения властей - он свою власть разделяет между институтами. Народ суверенитетом не обладает.

В России всегда воспроизводится именно монархическая схема власти, как бы ни назывались политический строй и должность Верховного правителя. Роль Первого лица в российской власти всегда была важнейшей и определяющей для жизнеспособности государства. Это наша особенность и наше сильное и слабое место одновременно.

Исходя из этого, после Николая II в России была эпоха Владимира I, Иосифа I, Никиты I, Леонида I, период междуцарствия, эпоха Михаила III, Бориса II и Владимира II.

Вокруг них всегда существовал двор и дворяне. Их имена известны - формальное название двора и должностей придворных никакой роли не играет. Имена нынешних дворян так же известны всем. Читать далее...

КТО ТАКОЙ ЛЕНИН?

авт. Александр Кириллов

Кто такой Ленин? Ни разу не работавший юрист, журналист маргинальных газеток с ничтожным с тиражом, образование незаконченное высшее, брат террориста, эмигрант, предпочитавший не жить в России, писатель, книги которого наполовину состоят из восхваления немецких писателей Маркса и Энгельса и наполовину из ругани с подельниками, морально неустойчивый сифилитик, живший с двумя женщинами.

Россией он правил около 6 лет — с конца 1917 по начало 1924 года. За годы его правления сильная европейская страна с одним из самых высоких темпов роста превратилась в нищую, разрушенную полупустыню, в которой люди мерли от тифа, массово голодали и занимались людоедством, судебная система была заменена на ЧК — систему массовых расстрелов, государство занялось грабежом, страна закрылась в самоизоляцию и объявила своей целью мировую революцию — захват всего человечества.

Перечислим ключевые деяния подсудимого.

1905 — 1917 г. Организовывал и вдохновлял террористов. Был вдохновителем и организатором убийств сотрудников правоохранительных органов и государственных служащих, терактов с применением взрывчатки, грабежей и разбоев.

1917 г. Приехал через враждебную Германию в воюющую с ней Россию. На немецкие деньги (с ними идет война!) организовал первую в мире цветную революцию (красную).

1918 г. Совершил невиданное в истории предательство, капитулировав перед Германией и отдав ей в вечную собственность такие государства как Украина, Белоруссия, Латвия, Литва, Эстония и Грузия. Причем без всякой военной необходимости. Предал также союзников, продолжавших биться с агрессором. Читать далее...

КАК ЖИЛИ И ВО ЧТО ВЕРИЛИ ПЕРВЫЕ ХРИСТИАНЕ. УЧЕНИЕ ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛОВ

Autor: ИННОКЕНТИЙ ПАВЛОВ

Эта книга - о том, как был создан, чему учил, почему предан забвению и как заново открыт самый ранний из дошедших до нас письменный источник христианства: Учение двенадцати апостолов (Дидахе).Будучи написанным ранее канонических Евангелий и подлинных посланий апостола Павла, Дидахе выступает ключом к пониманию всего Нового Завета, жизни и дел Иисуса из Назарета и его первых последователей. Книга представляет собой результат многолетних научных исследований. Издание включает современный комментированный перевод Дидахе.

ISBN 9785040043699
ILMUMISAASTA 2017
KEEL venekeelne
FORMAAT Kõvakaaneline
LEHEKÜLGI 736 lk
MÕÕT 206x135x35 (mm)
KIRJASTUS ЭКСМО
SARI РЕЛИГИОЗНЫЙ БЕСТСЕЛЛЕР
LISAMISE AEG: 12.10.2017

О канонизации святых Царственных Мучеников

В наше время часто приходится слышать, как некоторые почтенные священники Московской Патриархии говорят: «Ну, прославили Царя. А что дальше-то? Что изменилось? Ведь говорили, что если Царь будет прославлен, то жизнь наладится, Россия возродится. Однако Царя канонизировали, а преображения России не произошло. Где все эти ревнители, которые ходили многотысячными толпами и вымаливали у священноначалия прославление Царской Семьи?»

Думается, что подобная постановка вопроса имеет под собой основание. Действительно, что изменилось к лучшему в России после канонизации Царской Семьи на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года? Когда Русская Зарубежная Церковь в 1981 году прославила святую Царскую Семью во главе сонма новомучеников Российских в надежде на избавление от коммунистического ига, то по прошествии всего лишь семи лет сугубых молитв эти стены железного занавеса рухнули, как некогда стены Иерихона. Семь лет помолились пред образом святых Царственных Мучеников и новомучеников Российских, и произошло настоящее чудо, и в год тысячелетия Крещения Руси стало ясно: всевластию атеизма в СССР пришёл конец. Тогда поднялась волна интереса народа к религии, к Богу, к вопросам веры. И власти не смогли остановить эту волну. Сколько людей тогда крестилось, сколько пришло к Богу!

А вот после официального прославления Царственных страстотерпцев в сонме новомучеников Российских Московской Патриархией в 2000 году ничего особенного не случилось. Читать далее...

Неинтересное наследие. Почему памяти о революции 1917 года нет места в России 2017-го

Рубрика: Объявления

Рабочие, отбившие у войск Керенского броневик «Лейтенант Шмидт», 1917. Фото: из фондов Музея истории Ленинграда. Репродукция фотохроники ТАСС

Согласитесь, что октябрь нынешнего года запомнится вовсе не коллективными раздумьями о великой революции, которая век назад переломила историю страны. Он запомнится скандалом вокруг мелодрамы «Матильда». Костюмный пустячок из жизни наследника и балерины россиянам XXI века явно интереснее, чем воспоминания о судьбе собственных предков.
О революции, повинуясь интеллектуальному долгу, рассуждают интеллигенты, хотя все их печали – о сегодняшних делах. Ее клянет РПЦ, ведь не то что убийство, но и само свержение канонизированного царя есть святотатство. Начальство невнятно-злобным тоном напоминает, что юбилей – отличный повод для национального примирения, обязательно добавляя, что несанкционированная смена власти всегда есть продукт заговора внешнего врага с внутренним.
Но в умах обычных людей для революции 1917-го места нет. И дело не просто в том, что она была давно и живых свидетелей не осталось.
После испанской Гражданской войны прошло немногим меньше времени, но в семьях принято помнить, на чьей стороне были прадедушки и прабабушки. И самые большие испанские партии – правящая Народная и главная оппозиционная Социалистическая рабочая – это наследники противоборствующих сторон в той войне. А Каталония, которая и тогда пыталась отделиться, получала удары от тех и от других и восемьдесят лет назад тоже. Сегодняшняя жизнь – продолжение тогдашней.
А у нас партий, ведущих происхождение от тех, кто боролся друг с другом в 1917-м или накануне, нет вообще. Живых партий на легальном поле у нас сейчас как бы и вообще нет. Но и в 90-х, когда были, какая из них вдохновлялась образами конституционных демократов Милюкова и Набокова или, допустим, социалистов-революционеров Чернова или Спиридоновой? Постсоветские политики с досоветскими связаны не были. Им даром не нужно было их наследство. И неслучайно.
https://republic.ru/posts/87044

Что такое ИПЦ и кто такие ИПХ?

”Вспомни о мне, Господи, в благоволении к народу Твоему; посети меня спасением Твоим, дабы мне видеть благоденствие избранных Твоих, веселиться веселием народа Твоего, хвалиться с наследием Твоим» (Пс. 105: 4-5)

Катакомбное наследие будет востребовано теми, кто испытывает интерес к проектному будущему. Интерес проявляется всеми, кто видит, знает и чувствует насущные проблемы Христианства

«ПОДПОЛЬНАЯ ЦЕРКОВЬ»: ДОРЕВОЛЮЦИОННЫЕ ИСТОКИ И АНТИОБНОВЛЕНЧЕСТВО

«Подпольная Церковь» стала формироваться чуть ли не с 1918 г., когда было ещё множество храмов. Но структурное оформление началось с момента изъятия церковных ценностей и, собственно, как сопротивление обновленческому движению. Дабы понять суть ИПЦ, необходимо обозначить те группы, что стали инициаторами ее возникновения. Надо определить личности, поскольку их след мы и позже сможем наблюдать (до сего дня!) в Катакомбной Церкви.

Среди широкого антиобновленченского движения мы можем выделить только две группы, изначально между собой связанные, хотя совершенно различные по составу. Мы имеем в виду «даниловцев» и «андреевцев», т.е. группы, формировавшиеся вокруг Феодора (Поздеевского), архиепископа Волоколамского, и Андрея (кн. Ухтомского) архиепископа Уфимского. Читать далее...

Конференция «100 лет Русской национальной катастрофе. Россия накануне великих перемен» состоится в Москве

20/10/2017/Ортодоксия.ру/.

 20 октября в Москве в Дискуссионном клубе "КОНСЕРВАТОР" состоялось заседание оргкомитета Консервативно-имперской конференции "100 лет Русской национальной катастрофе. Россия накануне великих перемен".

Конференция запланирована на 5 ноября 2017 года в Москве (место проведения конференции будет опубликовано позднее). Инициаторы конференции: "Национально-Консервативное Движение" и "Русское Имперское Движение".

Русская трагедия 1917 года, когда Россия умылась кровью и подверглась невероятным истязаниям, является самой большой болью для каждого Русского сердца. Сегодня, спустя сто лет, мы вспоминаем и осознаем в полной мере то,чего мы лишились, когда осиротели и потеряли вместе с Государем и своё Государство. К сожалению, лишь немногие понимают и чувствуют, что вместе с Государем и его семьей была убита и растерзана сама Россия. Диктатура безумия и варварства, воцарившаяся в те годы до сих пор отражается на жизни страны. Куда повернётся колесо истории, завершающегося 100-летнего цикла? Что ждёт будущую Россию и какова миссия Русских патриотов сегодня?

Русские национал-консерваторы, патриоты и монархисты соберутся для того, чтобы обозначить причины революции в России, а также дать четкие определения для тех исторических событий, отношение к которым до сих пор остаётся двояким или нейтральным. Восстановление исторической справедливости сегодня, это залог процветающего будущего России завтра.

Конференция пройдёт по следующим темам:

1. Историческая оценка и определение коммунистической идеологии и большевизма.

2. Предатели и герои. «Белое движение» как попытка спасения исторической России.

3. Роль казачества в противостоянии большевистской власти и коммунистической идеологии в России.

4. Исторический анализ «Русского освободительного движения» и его роли в попытке восстановления исторической России.

Желающим принять участие и вступить в оргкомитет Консервативно-имперской конференции, звонить по тел. 8 963 670 11 88 Михаилу Очкину.

 

Провести открытое судебное разбирательство деятельность ВЧК-КГБ СССР, с 1917 по 1991 годы.

Направлено: Генеральному прокурору Российской Федерации

Скоро исполнится 100 лет со времени октябрьского переворота 1917 года или "Великой Октябрьской социалистической революции"(официальное название в СССР), давшей начало более чем 70 летнему периоду террора народов России. Только во время "Большого террора" в течение двух лет (1937–1938) по политическим обвинениям было арестовано более 1 миллиона 700 тысяч человек и не менее 725 тысяч из них были расстреляны – в среднем государство ежедневно убивало тысячу своих граждан. Но Большой террор – это лишь одна, хоть и наиболее кровавая террористическая кампания советской власти. В несколько меньших масштабах, с меньшей жестокостью подобные преступления совершались на протяжении всех семидесяти лет – с самого октябрьского переворота.

С 1992 года 12 июня стало праздничной датой, "Днем принятия Декларации о государственном суверенитете Российской Федерации", с 2002 года праздник переименован в "День России".

В День России в Кремле президент России вручает Государственные премии Российской Федерации. В Москве на Красной площади проходят торжества, которые оканчиваются праздничным салютом.

Прошло 25 лет, и вместо памятников жертвам политических репрессий,  в России устанавливаются памятнику Сталину, несущему персональную ответственность за жертвы Большого террора.

После победы над нацисткой Германие, всего через полгода, 20 ноября 1945 года в здании Нюрнбергского земельного суда начался международный процесс над военными преступниками. Целью нюрнбергских процессов было довести до широкой общественности в Германии всю меру преступлений национал-социализма и устранить какую-либо общественную дискуссию, которая выразила бы сомнение по поводу совершаемых немцами преступных действий.

Требуем расследование и правовую оценку деятельность следующих организаций: ВЧК при СНК РСФСР(1917—1922), ГПУ при НКВД РСФСР(1922—1923), ОГПУ при СНК СССР(1923—1934), НКВД СССР(1934—1941), НКГБ СССР(1941), ГУГБ НКВД СССР(1941—1943), НКГБ СССР1943—1946), МГБ СССР(1946—1953), МВД СССР (1953—1954), КГБ при СМ СССР(1954—1978), КГБ СССР (1978—1991).

http://lists.memo.ru/index.htm

Эта петиция будет доставлена:


Мог ли Николай II не отречься 2 марта 1917?

95 лет назад, 2 (15 по новому стилю) марта 1917 года Николай II отрёкся от престола.
«Отрекаться нельзя ни при каких обстоятельствах» – под таким заголовком опубликовал свою статью (http://gidepark.ru/user/462619031/content/1272738) к 95-летию отречения Николая II один из главных идеологов «ЕдРа» В.Мединский, доктор исторических наук, доктор политических наук, профессор МГИМО, член Союза писателей России,  член Комиссии при Президенте Российской Федерации «по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России».Вот что пишет В.Мединский об отречении Николая II:
<<Сегодня существует целый ряд исследований, утверждающих, что отречение Николая II было сфальсифицировано. Действительно, есть небезосновательные вопросы и к юридической форме этого документа, и к его содержанию (такое ощущение, будто оно склеено из разных документов)… Да и к самой подписи последнего государя, которая была либо подделана, либо взята из других документов. Однако сам Николай II, даже если принять эту версию, по факту смалодушничал, принял отречение и никогда его не опровергал. Читать далее...

100 книг, по которым россияне отличают своих от чужих

Рубрика: К сведению

В 2015 году журнал «Русский Репортер» представил исследованиесовременного русского культурного кода — 100 книг, которые нужно прочитать, чтобы понимать себя и друг друга. Это не просто список «рекомендованной литературы» и не просто список хороших и любимых книг. Это именно исследование, основанное на глубинном опросе, литературном расследовании и анализе упоминаемости текстов в разные эпохи. В результате стало возможно описать происхождение ключевых черт «русской души» и даже задуматься о будущем нашей культуры.

Читать далее...

Путин огласил условия появления будущего властелина мира

Все человечество идет по одному пути: о ключевых тенденциях глобальной цифровой революции

Валерий Павлович ФилимоновС 16 по 18 октября 2017 года в «Сколково» решали, как всем государствам планеты Земля вместе «совершить прыжок в цифровой мир» и думали, что из этого получится. Ежегодный международный форум «Открытые инновации» собрал невиданное количество представителей политической, деловой и ученой элиты из множества стран мира. Премьер-министры и ведущие сотрудники транснациональных корпораций, финансисты и дизайнеры, профессора прославленных университетов и специалисты по кибербезопасности, медики и психологи – вот неполный спектр сфер деятельности участников встречи.

Без преувеличения можно сказать, что это собрание имело глобальный статус.

Итак, цифровая экономика и вызовы глобальной трансформации человечества – вот основные пункты программы форума. Все намного серьезнее, чем может показаться легкомысленному уму. Заявленные цели во многом уже воплощаются в жизнь в ряде стран мира. Теперь по повестке:

День 1-й – 16 октября – CorpTech – Корпоративные технологии.

Цифровая трансформация компаний и отраслей, новая парадигма управления, рынки и модели завтрашнего дня, повестка лидеров технологического бизнеса, запуск и масштабирование компаний, будущее капитализма.

День 2-й – 17 октября – StateTech – Государственные технологии. Читать далее...

За сколько продавали людей на Руси

Рубрика: История
В Киевской Руси цены на людей были установлены основополагающим документом – сборником законов «Русская правда», принятым в ХI веке. Согласно ему за холопа полагалось платить 5-6 гривен, что приравнивалось 200 граммам серебра.

Впрочем, стоимость людей варьировалась в зависимости от региона и других обстоятельств. В провинциальной глубинке цены были заметно ниже. Например, Ипатьевская летопись сохранила такой факт. В 1169 году войска Суздальского княжества проиграли ожесточенную битву представителям Новгорода. Победители захватили такое количество пленных, что сразу же обрушило рыночные цены на людей. Суздальцев продавали всего за 2 ногаты (это мелкая монета, равная десятой части гривны, она оценивалась в 20 граммов серебра). То есть человека можно было приобрести за 40 граммов серебра. Для сравнения, коза или овца тогда стоили 6 ногат, а лошадь – все 60. То есть суздалец оценивался в 30 раз дешевле кобылы. Читать далее...

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

НЕДЕЛЯ 20-ая по Пятидесятнице. Святых Отцев 7-го Вселенского Собора

21 октября суббота 16 00 Всенощное бдение

22 октября воскресение ЛИТУРГИИ В ХРАМЕ НЕ БУДЕТ! Священник в командировке