Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Сергей А. Хазанов-Пашковский. Открытое письмо о. Герману Иванову-Тринадцатому. Открытый ответ о. Германа

1Уважаемый отец Герман!

На сайте «Интернет Собор» Вы оставили пространный комментарий к одной из моих статей «О моральном облике ополченцев «Новороссии». Позже этот же комментарий в более развернутом виде был опубликован в передовице «Нашей Страны» под заглавием «Мысли Карловчанина. На грани раскола» (№3001, ноябрь 2014 год). Ваши мысли вполне поддержал и другой автор «Нашей Страны» - проживающий в Буэнос-Айресе Б. Гасан, который ничтоже сумняшеся озаглавил свой опус «Иудушка Хазанов». Обычно я крайне редко реагирую на комментарии в интернете, но учитывая, что мы с Вами были знакомы еще со середины 90-х годов, а также принимая во внимание определенный резонанс, который вызвали указанные публикации в «Нашей Стране», я решил публично прояснить ситуацию. О «Нашей Стране» будет сказано отдельно – во второй части моего письма.

I. Попробуем выяснить, соответствует ли национальным интересам Русского народа то вооруженное вторжение, которое мы наблюдаем на Востоке Украины под предлогом защиты «Русского мира». Читать далее...

Кох: «Православие в версии РПЦ не является христианством»

Рубрика: гипотезы

По словам экс-вице-премьера РФ Альфреда Коха, ему внезапно стало "ясно как Божий день", что религия, которую продвигает Российская православная церковь Московского патриархата, не является христианством. Об этом Кох написал в Facebook.

"Как в свое время христианство вышло из иудаизма и настолько эволюционировало, что перестало им быть, а стало самостоятельной религией, так и современное православие в версии РПЦ МП несомненно вышло из христианства, но настолько видоизменило все ключевые христианские установки и ценности, что превратилось в самостоятельную религию", – заявил Кох.

По его мнению, некоторые внешние формы и ритуалы христианства в церкви РФ сохранились, однако эволюционировали в националистический культ Российского государства с искуплением грехов через любовь к нему."В этом культе опять возродились человеческие жертвоприношения для задабривания божества-государства, появилось (языческое по сути) признание за жрецами культа сверхъестественных качеств, в этом культе нет места христианскому милосердию и смирению, а, напротив, культивируется беспощадность к врагам и лицемерие как высшая форма проявления человеческого духа", – подытожил Кох.

Источник http://gordonua.com/news/society/Koh-Sovremennoe-pravoslavie-v-versii-RPC-MP-ne-yavlyaetsya-hristianstvom-51442.html  http://ioannmaximovich.blogspot.ru/2014/11/blog-post_72.html

Компартия ДНР: семимильными шагами к торжеству советского реваншизма

Antonij-HrapovitskijВ гнойнике, образованном в центре Европы стараниями Кремля и его вольных или невольных подельников, под названием «Донецкая народная республика», первой политической партией стала партия коммунистов. Об этом сообщают российские и украинские информационные агентства. Что это означает?

Новоявленные «народные республики» на Юго-Востоке современной Украины есть миниатюра Российской Федерации. В них отражаются все пороки, заблуждения и противоречия основного наследника богоборческого С.С.С.Р. Очевидно, что даже без помощи из «центра», компартия всё равно стала бы первой политической партией «Донбасса». Читать далее...

Как русский язык стал советским

10 октября 1918 года декретом Совнаркома «О введении новой орфографии» в бывшей России были установлены новые правила правописания, разработанные Народным комиссариатом просвещения. 13 октября данный декрет за подписью замнаркома просвещения М. Покровского и управделами совнаркома В. Бонч-Бруевича был опубликован в газете «Известия» и стал непреложным руководством к действию. Все типографии, издательства, учебные заведения обязаны были срочно перейти на новое правописание. Читать далее...

Слово правды: Наталия Тарасова-Монахиня Александра

454-292-Natalia_Tarasova_nun_AlexandraВо время холодной войны культурная жизнь СССР оставалась за железным занавесом, и европейский читатель мог получать о ней только разрозненные сведения из небольшого числа изданий, которые специализировались на странах социализма. Одним из таких источников был журнал Osteuropa, который выходил на немецком языке в Берлине. Об Александре Солженицыне многие европейцы узнали, например, из статьи «Вхождение Солженицына в советскую литературу и дискуссия о нём», вышедшей в 1965 году за подписью Барбара Боде. Под этим именем публиковала тогда в Osteuropa критические и обзорные статьи о советской литературе Наталия Тарасова, главный редактор другого журнала, выходившего в Германии в эти годы – литературно-общественного журнала Грани.

Основатель журнала Грани, Евгений Романович Романов, писал в 1986 году: «Наталия Борисовна Тарасова редактировала Грани двадцать лет, а до этого десять лет работала в редакции. Грани связаны с её именем больше, чем с любым другим. Период расцвета Граней, важнейший этап развития журнала, - это время её редакторской работы». Читать далее...

Лекция «Взгляд на церковно-государственные отношения с точки зрения церковной традиции и современного постсекуляризма»

Рубрика: Объявления

13 ноября 18:30 в рамках проекта «Университет, открытый городу: лекционные четверги в музеях Москвы» состоится лекция «Взгляд на церковно-государственные отношения с точки зрения церковной традиции и современного постсекуляризма».

Отношения церкви и государства – тема, которая, несмотря на многолетнюю историю обсуждения, продолжает быть предметом споров, недоумений и непроясненных вопросов. Анализ разных исторических периодов взаимоотношения церкви и государства и по сей день порождает достаточно разные оценки и выводы, предлагая различные взгляды на дихотомию «священства и царства». А постсекулярные процессы последних 20-30 лет, если говорить о российском православии, заставляют по-новому взглянуть на модель церковно-государственных отношений.

В докладе будут рассмотрены основные ключевые принципы, определяющие специфику церковно-государственных отношений в восточном христианстве, их трансформация и видоизменение в ходе христианской истории, а также проявления в социально-политическом контексте. Докладчик предложит свою точку зрения на роль культурно-эстетической основы, заложенной в церковной традиции и искусстве, которая, по его мнению, обуславливает сегодня доминантные принципы церковно-государственных отношений. Читать далее...

А.Г. Дугин. Феноменология и православная аскетика

http://www.youtube.com/watch?v=Xi4657-54HI   Феноменология и православная аскетика. Часть 1  1 час 33 мин.

Конференция в Праге к 70-летию Пражского Манифеста КОНР

Рубрика: Объявления

14-16.11.2014 г. в Праге пройдет конференция "70 лет Пражского Манифеста КОНР". Организацию данной конференции осуществляет редакция журнала "Русское Слово".

Programma_konferencii_Страница_1

 

 

 

 

Читать далее...

Священноисповедник протоиерей Валентин Свенцицкий. Должна ли Церковь «заниматься политикой»?

Публикуется по: Церковные ведомости. 1919.  2. 1 октября. С. 10-14;  4. 15 октября. С. 12-14.

I Вот вопрос, который снова встаёт перед религиозным сознанием русского общества, и встаёт с остротой доселе небывалой, ибо никогда ещё так много не зависело от того или иного его решения.

О политической деятельности Церкви написаны груды газетных и журнальных статей. Периодически подымается шум около этого вопроса.

Одни обличают Церковь за её вмешательство в политическую борьбу, другие не менее жестоко обличают её в том, что она стоит в стороне от политической жизни страны.

Одни говорят: Церковь выше политики. Политика -- это компромисс, это "злоба дня", это "все средства позволены". Не место здесь Церкви, которая должна служить высшим началам. И как на доказательство уродливых форм, которые неизбежно принимает связь Церкви с политикой, указывают на былую связь Церкви с "Союзом русского народа".

Другие с не меньшим убеждением обвиняют Церковь в "оторванности" от общественной и политический жизни.

Говорят: Церковь занимается "требами" и, в лучшем случае, ставит перед паствой нравственные задачи личного самоусовершенствования, -- она должна вести общественную борьбу, должна явить миру не только "правду о небе", но и "правду о земле"

Кто же прав? Должна ли Церковь "заниматься политикой", или лучше оставить ей арену политической борьбы для тех, кто живёт низшими интересами земного благополучия? Должна ли Церковь снова воскрешать союз свой с той или иной политической партией или, напротив, отвернуться окончательно от всякого политического строительства? Должна ли она устремиться к небесам или обязана подумать и о земном?

Вот вопросы, которые имеют сейчас не академический религиозно-философский характер, а самый жизненный, какой только можно себе представить. Читать далее...

Историческая конференция »МОСКВА — ТРЕТИЙ РИМ» 11 ноября 2014

http://www.youtube.com/watch?v=-fpkfRyb2tM#t=4922    1 час 50 мин.

 

Уголовное дело против поэта

30 сентября 2014 года было возбужденно уголовное дело № 815734 в отношении Боголюбова Николая Сергеевича по признакам преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282 УК РФ.

10 ноября 2014 года в жилище поэта был проведен обыск. В ходе обыска были изъяты личные вещи Николая Боголюбова, включая книги и его личный ноутбук.

Из текста предъявленного обвинения:  "...Предварительным расследованием установленно, что Боголюбов Н. С. вне установленное время и вне установленном месте, имея умысел на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека или группы лиц по признакам расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, написал три книги под названием "Заря близка", "Пламя русской судьбы", "Генерал Петр Краснов — воин Святой Руси", которые были изданы вне установленное время и месте от имени издательства "Долой зло!".

Приводим также слова самого Николая Боголюбова, которые он попросил опубликовать в сети: "Уважаемые дамы и господа! Братья и сестры, соратники! Возбужденно уголовное преследование по ст. 282 УК РФ Православного поэта Николая Боголюбова. Дело ведет Замоскворецкое следственное управление ЦАО г. Москвы.

Требуется духовная, юридическая и материальная поддержка! Спаси вас Бог!   Контактный телефон: +7 (917) 543-47-31".

Иван Александрович Ильин: «СОВЕТСКИЙ СОЮЗ – НЕ РОССИЯ».

original1. О советском патриотизме.

Не мы первые произнесли это словосочетание: его придумали и пустили в ход сами коммунисты и соблазненные ими зарубежники. Они сами назвались советскими патриотами и этим определили свое политическое естество и свое место в истории России. Нам остается только вскрыть смысл этого наименования и указать им свое место.

С обычной, юридически верной и политически грамотной точки зрения это наименование является просто невежественным. Слово «советский» обозначает форму государственного устройства, не более. Мы знаем монархическую форму государства и республиканскую. Советское государство считает себя республикой: говорят, что это новая разновидность республиканского строя — не парламентская республика, а именно советская. Развивая эту мысль, торопливые и болтливые младороссы (не доброй памяти) давно уже предлагали устроить советскую монархию: принять советскую форму государства и возглавить ее революционным «царем»...

При юридически правильном понимании идея советского патриотизма оказывается прямою нелепостью. Читать далее...

Митрополит Московский Платон (Левшин): «Богослов богопросвещённый молчи, а раскольник ври и других глупых к себе склоняй»

 "Церкви Христовой пастырю, и самому просвещённому, невозможно иметь с раскольниками прения и их в заблуждении убедить. Ибо в прениях с обеих сторон должно быть едино начало или основание, на котором бы утверждались бы все доказательство. Но если с одной стороны начало будет иное, а у другой - другое, то согласиться никогда будет не возможно. Богопросвещённый христианский богослов для утверждения всех истин веры Христовой не иное признаёт начало, как едино слово Божие или писания Ветхого и Нового завета; а раскольник, кроме сего начала, которое и мало уважает, ибо мало понимает, признаёт ещё за равносильные слову Божию начала и всякие правила Соборов, и всякие писания церковных учителей, и всякие повести в книгах церковных обретаемые, да их и более уважает, нежели слово Божие, ибо они для него понятнее. Читать далее...

Мене, мене, текел, упарсин

Сегодня вступили в силу Указы о запрещении в священнослужении протоиереев Сергия Кондакова, Михаила Карпеева и Александра Малых.

Отныне все их священнодействия - от крещения до отпевания и, самое главное, Евхаристия, для нашей Церкви не имеют никакого значения и никакой силы.

Недолгим было их шумное пребывание у нас и безсмысленным уход. Читать далее...

В Москве задержали активистов, пытавшихся почтить память жертв Гражданской войны

рона

12 человек задержаны на выходе из метро Шаболовская. Большинство из них (Филатчев Олег, Георгий Окупаев, Шуваликов Михаил, Комарницкий Владимир, Иван Литвяков, Фоломкин Павел, Попов Михаил Сергеевич, Щербаков Юрий, Мамышев Денис и Соловьев Роман) - активисты Русского объединенного национального альянса (РОНА), собиравшиеся отправиться на Донское кладбище возложить цветы к могилам жертв Гражданской войны. Официальная причина задержания - некие ориентировки, все 12 человек, среди которых пять несовершеннолетних, доставлены в ОВД Донской, где об их дальнейшей судьбе полицейские пока ничего не говорят.http://ovdinfo.org/express-news/2014/11/09/zaderzhany-nacionalisty-planirovavshie-vozlozhit-cvety-k-mogilam-zhertv

РПЦЗ: Обращение Воронежской и Кубанской епархии

141109-1

Метки:

Ищущим Мать

 Слышал я в детстве: «В очень давнее время, в какой-то стране свирепствовала шайка разбойников, наводившая ужас на окрестное население. Атаман этой шайки потерял все человеческие чувства и совершал неслыханные, непередаваемые словами, злодеяния.

Однажды напала эта шайка на дом доброго мирного человека. Убили хозяина дома, надругались, а потом зверски убили его жену, разграбили имущество. Хотели было убить и сына хозяина, маленького ребёнка, беспомощно плакавшего в углу. Однако, атаман шайки, обратив внимание на необыкновенную красоту мальчика, решил, что за него можно выручить большие деньги и приказал забрать его с собой.

Привезли малютку в пещеру, где жила шайка. Атаман поручил заботу о мальчике своей, достойной его, «подруге» и забыл о нём...

Спустя некоторое время, возвратясь однажды с налёта, разбойник случайно встретил этого ребёнка и едва узнал его: так он изменился, похудел и имел болезненный вид.

«Подруга» атамана, спрошенная о причине такой перемены, объяснила, что ребёнок очень тоскует по матери, ни к кому не идёт, всех сторонится, мало ест и, наверное, скоро умрёт.

Вечером, перебирая старую добычу, атаман нашёл платья, украшения и обувь убитой им матери ребёнка. Читать далее...

«Книги Маккавеев» на русском

Рубрика: Объявления

10420191_10204338734841242_2999331060673468734_nВ издательстве Гешарим/Мосты культуры вышли (Четыре) "Книги Маккавеев" на русском. Тексты, комментарии, 632 стр., 180 иллюстраций, 5 дополнительных статей, 3 указателя, новые карты.

Купить можно по следующим адресам/телефонам:В Москве - 8499 241 68 71 (всегда: понедельник-четверг) или 8 916 9797 2151 (до четверга) Москва. В Израиле - 054 4993 116 (после 25-го октября).

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10204338734841242&set=gm.986911684657548&type=1&theater

Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй

кондаков220px-Foto_Dionisiy_2nazarov_titov1В эти дни ожесточается атака на нашу Церковь. Особенность работы спецслужб  красных ФСБ(МП) по ликвидации РПЦЗ  в настоящее время в том,  что "спецназ" использует всю фразеологию, выстраданные идеи, цитаты из  отцев РПЦЗ,  мыслителей   политической Русской Эмиграции и героев Белого Дела.  Таившаяся до времени группа инфильтрантов учиняет восстание и раскол, пытаясь опорочить, вытеснить коренных зарубежников,  заменив собою, назвавшись "истинной РПЦЗ". По стопам идут  Красной Церкви МП  некогда самозванно присвоившие себе славное имя  традиционной Русской Православной  Церкви,  используя все те же приемы НКВД и ГПУ. Не сумев полностью подчинить РПЦЗ  МП в 2007 году, ныне действуют более нагло и дерзко, не снимая советских и эмпэшных орденов, называют себя - "белогвардейцами"(!). Время дел тьмы, лицедеев, подлецов  и самозванцев!  Воистину творится дело антихриста!

Судите сами....

 Раскол оформляется  08.11.2014 07:30
ПРОТ. СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Владыко, можно несколько слов о причине Вашего отказа ехать в Одессу на Архиерейский Собор? Читать далее...

Профессор Зубов: Украина, сама того не желая, выступает могильщиком режима Путина в России

Верховная Рада Украины 16 сентября на закрытом заседании приняла закон об особом статусе некоторых регионов в Донецкой и Луганской областях. Согласно документу "особый порядок самоуправления" устанавливается на три года со времени принятия закона

Алексей СТУКАЛО:  Андрей Борисович, принятый вчера украинским парламентом закон об особом статусе некоторых территорий вызвал неоднозначную реакцию в украинском обществе. По-вашему, от этого закона выиграет Украина или Россия?

87_tn– Закон об особом статусе – вынужденный компромисс. И, в общем, я думаю, в этой ситуации это правильный компромисс, потому что он имеет отношение не только к Украине, но и к России. Дело в том, что Украина воевать с Россией не могла, а Россия была готова продолжать войну на Украине. Хотя санкции делали свое дело, гибель русских солдат вызвала шок в обществе, экономика разрушалась. Россия войну продолжать хотела, но не могла больше. Россия воевать не могла по одной причине, Украина воевать не могла по другой причине. В этой ситуации необходим, конечно, компромисс.

– Но все же российское телевидение во всеуслышание трубит о своей победе в связи с принятием этих законов. Так ли это? И не может ли эта победа на самом деле оказаться пирровой?

– Это временный мир на 3 года. Я думаю, это очень правильно. Для Украины это хорошая возможность изоляции от сепаратистского радикализма и возможность построить на Украине ту модель общества, которая, в конце концов, будет привлекательной и для населения этих областей. А вот для России наличие таких двух анклавов на ее границе – крайне опасная вещь для нынешней власти, потому что это будет правый радикализм, который более идейный, хотя и безумный, но идейный, в отличие от нынешней клептократической власти Путина и его окружения. И он будет очень опасен для режима Путина Читать далее...

Мы наблюдаем становление самой страшной для России войны

Я думаю, мы сейчас наблюдаем становление самой страшной для России войны за двадцатый и двадцать первый век. Не в смысле количества погибших, а в смысле того, что происходит сейчас с обществом.

Еще ни одна нация ни за одну войну не додумалась до того, что можно за деньги отказываться от имен своих павших мужей. Что можно за компенсацию или квартиру снять имя своего мужа с его могилы. Что можно отказаться от имени павшего отца своих детей. Что можно выдавать погибшего за живого. Что можно соглашаться с тем, что их несуществующие вроде как тела будут закопаны в безымянных могилах в несуществующей вроде как войне в несуществующей вроде как стране.

Как можно быть десантником, каждый день проходить по плацу мимо плакатов «честь, отвага, доблесть», а потом подчиниться подполковник кагэбэ и по его приказу пойди умирать, ДОБРОВОЛЬНО отказавшись от своего имени, стерев воспоминания о себе из окружающей жизни — я не понимаю этого.

В Чечне мы делали смертники из стальных ложек, потому что если будешь гореть в бэтэре, то штатный аллюминиевый смертный медальон плавится — и это было главным посылом той войны: быть опознанным. Иметь возможность быть похороненным. Иметь право хотя бы на свое имя, если уж на жизнь не получилось. И наши командиры нам только помогали в этом.

 Посыл же этой войны — быть неопознанным. Умереть без собственного имени.  Читать далее...

Метки: ,

The Soviet Story — Советская история.

ЭТОТ ФИЛЬМ ДОЛЖЕН ПОСМОТРЕТЬ КАЖДЫЙ. На вес золота сейчас каждый в России, кто осознает ужас национального психоза, охватившего народ ядерной страны. Если этот фильм заставит задуматься хоть одного человека - уже это будет большой победой сил мира над страшной психиатрической эпидемией, поразившей путинскую Россию.

Весь фильм- 1час 26 мин.https://www.youtube.com/watch?v=yw357t_2XGM

День скорби и непримиримости

7

7 ноября - день национальной трагедии России. 97-я годовщина Октябрьского переворота 1917 года. День скорби и непримиримости к преступлениям большевизма!

МОЛИТВА

Пошли нам, Господи, терпенья

В годину буйных, мрачных дней

Сносить народное гоненье

И пытки наших палачей.

Дай крепость нам, о Боже правый,

Злодейства ближнего прощать

И крест тяжелый и кровавый

С Твоею кротостью встречать.

И в дни мятежного волненья,

Когда ограбят нас враги,

Терпеть позор и оскорбленья,

Христос Спаситель, помоги. Читать далее...

Метки:

Митрополит Агафангел (PПЦЗ). Церковь и общество

митрополитОтдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу

(Лк 20.25).

Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,

и познаете истину, и истина сделает вас свободными

(Ин 8.31-32).

Вопрос о сосуществовании Церкви и гражданского общества актуален во все времена. Несмотря на то, что члены Церкви одновременно являются и гражданами того или иного государства, в церковном сознании Церковь и общество - Церковь и мир, всегда противопоставлялись. Известно, что это противопоставление возникло не сейчас, оно имело место и в Ветхозаветные времена.

В Священном Писании много говорится о Церкви (в Ветхом Завете - народе Божием) и о том, что ныне мы именуем политикой. Так, например, известно, что в один из исторических периодов Божиим народом руководили судьи, поставляемые народу Самим Господом, Который через судей управлял народом (Суд 2.16-18). Однако терпеть поставляемых Богом судей народ израильский отказался Читать далее...

PПЦЗ: Изданы Указы о запрещении протоиереев Сергия Кондакова, Михаила Карпеева и иерея Александра Малых

Рубрика: Объявления

IMG_1154

 Накануне им было прислано следующее распоряжение:

Всем мирянам и клирикам, находящимся в ведении Первоиерарха РПЦЗ.

Мне сообщили, что некоторые клирики и миряне других епархий собираются участвовать в епархиальном собрании в епархии, подведомственной Вл. Софронию, с 28 по 29 октября.

Я, как правящий архиерей, не благословляю подведомственным мне клирикам и мирянам посещение данного епархиального собрания иной епархии.

Ап. Прав. 39: Пресвитеры и диаконы без воли епископа ничего да не совершают.

+++++++++++++++++++

Несмотря на это, они приняли участие в этом незаконном мероприятии и поставили свои подписи под итоговым документом.

В связи с этим Владыка Агафангел издал соответствующие Указы с отсрочкой вступления их в действие, чтобы дать указанным клириком время на возможное их покаяние.

http://internetsobor.org/rptcz/tcerkovnye-novosti/rptcz/rptcz-izdany-ukazy-o-zapreshchenii-protoiereev-sergiia-kondakova-mikhaila-karpeeva-i-iereia-aleksandra-malykh

 

 

Метки:

Вячеслав Король: Гробы побеленные, с синькой

Рубрика: Cвои о своих

Анна и КаиафаЭта статья задумана как иллюстрация не просто высокомерного отношения фарисеев к остальным людям, о котором мы говорили в 4-ой части цикла. Там была гордость от собственного благочестия с принижением духовности остальных через оценочные суждения. Здесь мы рассмотрим ещё более тяжёлую форму ханжества, когда внутреннее состояние фарисея радикально отличается от внешней маски. Состояние классическое для фарисейского мировоззрения, но представляет собой одну из наиболее «прогнивших» его форм. Проявляется в огромном разрыве между внешним благочестием и внутренней безнравственностью.

Справка: Ханжество может быть сознательным (лицемерным) и бессознательным (неосознанным). Ханжество в форме сознательного лицемерия проявляется в своего рода «ношении маски» высокоморальной личности при явном осознанном несоответствии реального морального облика «маске» праведника.

Радостная весть от Матфея Глава 23: 25-28  25 Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы чистите снаружи чашу и блюдо, а внутри они наполнены тем, что вы в своей алчности награбили! 26 Слепой фарисей! Вычисти сначала внутренность чаши, тогда и снаружи она будет чиста! 27 Горе вам, учителя Закона и фарисеи! Святоши! Вы как побеленные гробницы: снаружи они кажутся красивыми, а внутри полны мертвых костей и всяческой мерзости! 28 Так и вы: снаружи вы кажетесь людям праведниками, а внутри полны лицемерия и порока.

(Гробницы обычно белили, чтобы люди могли их заметить и случайно к ним не прикоснуться, потому что прикосновение к трупу или к гробнице делало человека ритуально нечистым.)

Иллюстративность этого формата ханжества на чужих примерах затруднена, поскольку человеку в душу не заглянешь. И мой личный опыт не включает этот формат ханжества. Но постоянно всплывающие непотребства в среде нашего епископата (голубизна, симония, стяжательство, коррупция) дают богатые и насыщенные примеры. В названии 5-ой части мы специально сделали добавку «с синькой». Читать далее...

Метки:

Брат Захарий. Дар языков. Повесть о жизни тайноцерковников в СССР (отрывок)

books-dar-yazikov"Есть у русского народа страшная по мысли и пророческая по содержанию былина: «Как перевелись витязи на Святой Руси». Читал ты её, Тима? Нет?.. Жаль. Ни один народ в мире за весь исторический период не имел такого ясновидения своего будущего, ни один народ никогда не дал столь ясной, чёткой формулировки своих слабостей, которые могут погубить его. Раз ты её не читал, то я кратко скажу её содержание.

Русские богатыри всех сословий: Илья Муромец — крестьянский сын, Добрыня Никитич — боярский сын, Алёша Попович — поповский сын и другие, развеличались, расхвалились, забахвалились... «Нет, — говорят, — силы против нас на земле! Подавай нам силу нездешнюю, да и с той мы, витязи, справимся»... И вот пришла по их вызову сила «нездешняя»... и не справились с ней витязи: устрашились неустрашимые, побежали не отступавшие и окаменели у Святых Гор.

Предвидение, исполнившееся пред нами воочию...

Нездешние силы вызвала к жизни русская революция — революция развеличания, бахвальства, словоблудия. Вызвала... и не справилась... Хорошо ещё, что окаменеть побежали ко «Святым Горам». Неустрашимые, не отступавшие, где вы?! Неподвижно тело, окаменели уста, произносившие богохульные речи, застыло сердце, гордостью своих сил наполненное. И только радио теперь передаёт по свету гордо-безумные речи сил «нездешних», победивших самонадеянных витязей. Да ещё далеко за океаном стучат себя в грудь остатки не окаменелых воинов: «нас никто не покорял никогда! Русский рабом не был! Не шутите с Россией! Мы не такие как все! Мы! Мы! Мы! А что мы? Чего нас побеждать-покорять, когда мы покорны, побеждены, распластаны, бессильны, с грязью смешаны! Камни мы безжизненные по форме, живые внутри, только окаменелые... Кто не понял этого, — ничего не понял. Отсюда и все рецепты спасения России непонимающих вождей бессильны. Читать далее...

Свящ. Глеб Якунин об историческом пути РПЦ МП

zreybyИСТОРИЧЕСКИЙ ПУТЬ ПРАВОСЛАВНОГО ТАЛИБАНСТВА

 Лик протер патриархии -

Выпер блик из партархива.

Православный талибан

Занял русский автобан.

ВВЕДЕНИЕ- КАК-БУДТО БЫ НЕ В ЖИЗНЬ - В КОШМАРНОЕ ВИДЕНИЕ

Российское общество, как никогда нуждается сегодня в духовной опоре. Естественно, что взоры многих в поисках высшей правды обращаются к тысячелетней христианской традиции - к российскому Православию. Несколько поколений россиян, насильно оторванных от веры отцов, никогда не державших в руках Евангелие, лишенных элементарных знаний в религиозной сфере, потянулись к церковной ограде, свято веря, что, ступая под своды древнего храма, они приобщаются к той самой Церкви, что берет свое начало от святого князя Владимира, крестившего Русь в 988 году, - к Церкви преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского. Еще бы - ведь они поклоняются тем же иконам, молятся Богу также, как сотни лет назад молились их предки. И конечно, они нисколько не сомневаются в том, что патриарх Московский и всея Руси Алексий II, окруженный византийским великолепием, есть законный наследник в ряду святителей от первых Киевских митрополитов до святого патриарха Тихона.

Но в действительности, это совсем не так. В 1927 году законное центральное управление Православной Российской Церкви было прервано большевистским насилием, а остатки гонимых христиан, спасаясь от истребления, ушли в катакомбы Читать далее...

Митрополит Агафангел: Воззвание ко всем верным чадам Русской Православной Церкви Заграницей

vozzvanie2014

Письмо из Нерехты: Искренно жаль

никаИскренно жаль прихожан ижевских, очень жаль. Только вроде бы открыли им глаза на церковную правду и….., ввели в смущение. Конечно же, их использовала ФСБешеная контора для “массовки”. Можно представить, какая была у них радость в те дни, когда им (при)открыли глаза на истину. Они же решились на этот шаг – уйти из советской лжецеркви и, глядя на своих “наставников”, не побоялись мести от МП!

Интересно: ижевские прихожане единогласно приняли решение о переходе из МП или же все-таки были сомневающиеся? Трудно верится в такое единодушие и единомыслие в среде самостоятельных людей. Но, я не о тех хочу сказать, которые, возможно, в те дни остались в МП, а о тех, которые, водимые конторой, сегодня находятся под “окормлением” принятых в сущем сане (и звании, просится добавить, зная, как и с чьего «благоволения», получали они эти саны в МП). Неужели, среди такого большого количества прихожан нет свободных, истинно верующих, добродумающих, желающих спасти души свои? Неужели опять единодушие и единомыслие? Такого, мне кажется, не бывает. Читать далее...

Олег Панфилов. Российско-советское религиозное мифотворчество

Постсоветское пространство живет двойной, а то и тройной жизнью. Несколько поколений людей родились во времена Сталина, Хрущева и Брежнева, а значит, что часть их возраста была связана с тем уровнем жизни, который устанавливала КПСС и другие партийно-хозяйственные органы. Жизнь была расписана по пунктам для всех. Партия знала, кто должен и где учиться, какой национальности должны быть будущие инженеры или врачи, где они будут работать по «направлениям», сколько получать «зарплаты» и когда им разрешать вступать в партию. Жизнь советского человека регулировали парткомы, райкомы, горкомы и обкомы, которыми, в свою очередь руководила ЦК. Надзор осуществлял КГБ и многочисленные помощники – пионеры (юные друзья милиции) и комсомольцы (оперативные комсомольские отряды), а также дружинники и тайные осведомители. За 74 года выросло несколько поколений послушных людей, для которых распад СССР стал личной трагедией – они остались без направляющей роли ЦК КПСС.

 Постсоветский человек – странное существо

Читать далее...

Мастерская Afakeramika представляет эксклюзивные изделия ручной работы из фарфора (фото)

IMG_0090

 Семья  оригинального художника, резчика и керамиста  Ильи Афанасьева- члены РПЦЗ. Семьей образуют  церковную общину во имя преп. Макария Унженского. Илья с семьей ; супругой Ириной, мамой Гали и детьми Анной и Марией живут  в деревне Васильево  Ивановской губернии. Зарабатывают на хлеб трудом в семейной  керамической мастерской. (фото изделий обновлятся на https://www.facebook.com/profile.php?id=100004443166940)

Поможем нашим труженикам заказами или  перепостом рекламы их творчества ! 

Маленькая семейная мастерская Afakeramika представляет эксклюзивные изделия ручной работы из фарфора: посуду, и интерьерную плитку для оформления каминных полок и стен, а также сувенирную продукцию.

Мы разработали авторскую технологию глазурных покрытий, имитирующую красоту природного камня. Используем ее при изготовлении посуды.  Сочетание легких изящных форм и эффекта камня дало неожиданный результат. Каждая работа индивидуальна, абсолютное повторение невозможно.В художественном оформлении посуды используются средневековые европейские мотивы (кельтские, славянские, готические). Интерьерная рельефная плитка изготавливается из фаянса. Использовать ее можно в любой части Вашего дома, включая ванную комнату.

Мы готовы разработать панно на заказ, по представленным Вами эскизам.

Сувенирная продукция (магниты, колокольчики) могут быть выполнены с учетом Ваших пожеланий: использование логотипа или оригинальной надписи. Мы можем разработать vip-сувениры по Вашим эскизам.

Возможна разработка и исполнение vip - сувениров c логотипом заказчика (рельеф или роспись).

Мы работаем на немецком оборудовании и используем качественный немецкий фарфор и глазури, не содержащие никаких вредных примесей! Читать далее...

С Праздником! С Днем Непримиримости с грехом!

Казанская

ЛИКВИДАЦИЯ РПЦЗ. Часть третья. 2014 год

Цитирую: «Следует отметить, что одним из существенных вопросов, обсуждаемых на «соборе» (со слов участников) был перенос центра РПЦЗ в РФ». 

"По этой же методике контора работала во все времена РПЦЗ - C конца 20-х митр. Сергий требовал подчиниться Москве, затем Париж. митр. Евлогий, потом Германия, Франция, Китай -1945, потом в 90-ые - Ленинград, Суздаль - Архиеп. Лазарь, еп. Валентин, потом - Воронеж 2001. Архиеп. Лазарь, еп. Вениамин, потом 2007г. митр. Лавр с переносом церковного управления в РФ... Зачем?"

1. Зачем устраивают раскол в современной, маленькой и нищей РПЦЗ в 2014?

2. Зачем манипулируемые раскольники образуют свой «свободный россиянский» Синод РПЦЗ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ?

3. Зачем многолетние деятели МП, препрославленные нацпатриоты, не снимая советских орденов, последние годы (не считая многолетней всем известной «консервы») забрасываются в РПЦЗ, представляя себя публике борцами за «Белую Идею и Русское Дело»?

4. Почему патриот-нацисты РФ не желают ехать на назначенный, на ноябрь Архиерейский Собор для законного церковного «развода» с законным, каноническим Синодом РПЦЗ?

5. Почему американские архиереи и клирики кем-то уговариваются «не вмешиваться» и не принять «ничью сторону», «устраниться» от суждений о восставших церковных ЭРЭФОПАТРИОТАХ?

6. Случайно ли совпало требование восставших о «разводе» с Зарубежной» РПЦЗ и сообщение требования МП (РФ) об обязательном условии центрального управления церковных организаций в РФ, а не за границей?

Об лживых аргументах, идеологических жупелах и психологическом манипулировании для «работы по РПЦЗ» МП (НКВД) мною говорилось в комментарии на главу о ликвидации свободных зарубежных епархий в 1945г. в сборнике «Духовное наследие патриарха Сергия» издательства Московской Патриархии 1917г. Об этом можно посмотреть здесь: http://rpczmoskva.org.ru/russko-sovetskaya-vojna/likvidaciya-rpcz-chast-pervaya-1945god-chast-vtoraya-2007-chast-tretya-2014-15.html Читать далее...

Тем, которые «дали Богу души свои»

«Пусть не всегда были подобны горнему снегу одежды белого ратника, – да святится во веки его память! Под тримфальными вратами галльской доблести неугасимо пылает жаркое пламя над гробом безвестного солдата. В дикой и ныне мертвой русской степи, где почиет бeлый ратник, тьма и пустота. Но знает Господь, что творит. Где те врата, где то пламя, что были бы достойны той могилы? Ибо там гроб Христовой России. И только ей одной поклонюся я, в день, когда Ангел отвалит камень от гроба ее.

Будем же ждать этого дня. А до того да будет нашей миссией не сдаваться ни соблазнам, ни окрикам. Это глубоко важно и вообще для неправедного времени сего, и для будущих праведных путей самой же России.

А кроме того есть еще нечто, что гораздо больше даже и России и особенно ее материальных интересов. Это – мой Бог и моя душа. “Ради самого Иерусалима не отрекуксь от Господа”. Верный еврей ни для каких благ не отступится от веры отцов. Святой князь Михаил Черниговский шел в Орду для России; но и для нее не согласился поклониться идолам в ханской ставке, а избрал мученическую смерть.»

Так говорил я прoшлой зимой, в Париже, на собрании, посвященном публичной беседе о миссии русской эмиграции. Что иное могу сказать я и теперь, в день славной и поистине священной для всякого русского человека, не утратившего образа и подобия Божия, годовщины Галлиполийцев?

Дорогие, любимые, Вы, которые, пр слову летописца, бестрепетно «дали Богу души свои», Вы, крестными путями и подвигами своими спасшие честь России и  веру в нее, – земной поклон Вам!

И. Бунин

Димитрий Саввин. Порочная и рабская русская душа

…таинственным образом вселившаяся в северокорейское тело.

Не так давно автору этих строк случилось беседовать с одной замечательной дамой, директором некоего музея в городе Риге. Говорить я пришел по делу, но музейный работник – он и в Латвии музейный работник, поэтому очень скоро вместо конкретного дела мы начали обсуждать исторические судьбы России и Латвии, советскую власть и т.п. И – не помню уже, в миллион какой раз! – я услышал: мол, такова уж историческая судьба России, что в ней все совсем и никуда не годно. И не в большевиках только лишь дело. А началось, в действительности, все с Москвы, которая якобы очень была близка к Золотой Орде. Вот потому русские такими и получились – с рабской и порочною душой, а большевизм – это «так», последняя стадия.

Разумеется, я в той беседе отстаивал совсем иную позицию, ибо считал и считаю, что русские – исторически европейский народ, изуродованный чуждой ему коммунистической системой. Но говорить о русских надоело. Хорошо, допустим, что русская душа – генетически порочная и рабская. Тут, кстати, нашлась еще одна страна, в которой живут люди с такой вот рабской русской душой.

Но есть одна проблема. Эта страна – Северная Корея.

Intro

Как известно, Корея, бывшая до 1945 года единой (в том числе, единой с Японской Империей, чьей колонией она была), оказалась поделена на две части, северную и южную, так как первую заняли войска СССР, а вторую – США. Также, как и Германия, она должна была остаться единой и, подобно Германии, в 1948 г. на ее территории образовалось два независимых государства – КНДР и Республика Корея. Окончательно раздел закрепила Корейская война 1950-53 гг., развязанная коммунистами. С тех пор оба корейских государства живут порознь. Читать далее...

Митрополит Агафангел: Воззвание к «старым зарубежникам»: Восполним число отпавших!

митрополитВот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения (2Кор 6.2).

Дорогие братья и сестры!

В каждом сообществе есть верные и неверные. Наступит день, как писано в Евангелие, и он приближается, когда Господь расставит по разные стороны овец и козлищ всея Земли.

Сегодня, возможно, репетиция этого события. Сегодня опять русский народ явно разделился на белых и на красных, причем парадокс в том, что красные вдруг решили, что они белые, и место белых ими уже занято. Они ушли от нас, гордо подняв над собою белый флаг капитуляции, думая в ослеплении, что это знамя их победы.

Но не только у нас это разделение. Они и в других осколках нашей былой РПЦЗ. Возможно, настало время объединиться вместе тем, кто был всегда по одну сторону баррикад и смотрел на врагов Божиих только через границу своего сердца и совести.

Я приглашаю всех "старых зарубежников" кто, по примеру Митрополита Виталия, не желает и не приемлет никаких компромиссов с красными, к нам в Одессу, 25 ноября, в преддверии Собора, чтобы мы могли встретиться и обговорить наши общие проблемы. Если договоримся, то все вместе будем участвовать в Соборе. Необычном Соборе, ход которого будет зависеть от наших общих решений.

Я не знаю, кто и как определился в своем, возможно, главном в земной жизни, выборе. Не буду называть имен, но мне известны архиереи, не преклонившие главы перед советским Ваалом, есть и священники, монашествующие, есть много мирян-зарубежников, бывших в РПЦЗ с первых ее дней на нашей земле. Но всех я, действительно, не знаю, и прошу за это меня простить. Нас не так уж мало. И уже настало время, когда мы не можем позволить себе быть разобщенными. Возможно, со временем к нам присоединятся и старые эмигранты из дальнего зарубежья, совесть которых не вмещает границ "русского мира". Порознь мы скоро и неизбежно вымрем, но, если объединимся, продержимся, возможно, до Господнего Дня – по слову Спасителя: "Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф 16.18).

Ваш во Христе + Митрополит Агафангел

Желающие единства Русской Православной Церкви Заграницей, в той ее силе и духе, которые она имела при Предстоятельстве последнего выдающегося своего Первоиерарха Митрополита Виталия, обращайтесь по адресу: ipc.roca@gmail.comи agafangel.roca@gmail.com

Да поможет нам Бог!

http://internetsobor.org/avtorskaia-kolonka/stati/avtorskaia-kolonka/mitropolit-agafangel-vozzvanie-k-starym-zarubezhnikam-vospolnim-chislo-otpavshikh

Владимир Пастухов доктор политических наук. Третье пришествие большевизма

смерть капиталуРусское общество, долгие годы спавшее глубоким политическим сном, неожиданно пришло в движение. Причем, в отличие от событий двухлетней давности, речь идет не столько об активности городской интеллигенции ("креативного класса", "рассерженных горожан" и так далее), сколько о действительно широком "народном" движении, охватившем самые разные социальные слои. Уже поверхностного взгляда будет достаточно, чтобы разглядеть религиозную природу этого движения.

Даже у людей, склонных в обычных обстоятельствах к рациональному поведению и рассуждению, в нынешних условиях способность критически осмысливать происходящее оказалась существенно снижена. "Крым наш" - это не столько политический лозунг, сколько символ веры. Религиозное, однако, не значит церковное, и, тем более, христианское. Скорее, наоборот, "евразийство", получившее статус официальной идеологии в России, генетически связано с русским большевизмом, глубоко враждебным христианству. Свою родословную "евразийцы" ведут не от русских святых, а от "бесов" Достоевского. Это третья и последняя стадия эволюции большевизма, на которой происходит его полное и окончательное разложение.

Генезис русского большевизма Читать далее...

Митрополит Агафангел: Последнее слово к тем, кто бежит с Корабля

Рубрика: Проповеди

митрополитВы переживаете о том, как называться. Вам очень хочется, чтобы вас называли "Белой Церковью", поскольку за этими словами стоит героизм, исповедничество, верность идее.

Для нас, в принципе, не имеет значение то, как нас назовут люди. Потому что дело сейчас не в названии. Сейчас повсеместно волки называют себя овцами, трусы – героями, предатели – политиками, вчерашние гэбисты – белогвардейцами. Не важно, как тебя называют – важно – КТО ТЫ ЕСТЬ. Бог – знает Твое Настоящее Имя! И Бог тебе его Откроет, когда наступит твой час.

По-разному называли нашу Русскую Зарубежную Церковь – да, мы именно та Церковь, которая была вместе с белыми бойцами по разные стороны баррикад с красными, наша Церковь всегда была на самом острие борьбы добра и зла в течение прошлого и начала нынешнего века. Как бы при этом нас не называли. Главное – не изменять Богу и не изменять себе. А Имя – останется только одно, и будет оно таким, каким нас Нарекут Свыше. И мы будем благодарны за любое данное нам в вечности имя – потому что оно будет – настоящее.

А вы – бегущие с церковного корабля, не надежны для этого путешествия, потому что думаете, что если вас назовут сильные мира сего мореплавателями, то станете сразу героями. Нет – фарисеи и лицимеры – "кто внушил вам бежать от будущего гнева?" (Лк 3.7). С поля боя бегут только паникеры и трусы. Но учтите и запомните – ваш новый хозяин вас не пожалеет. Как не пожалел он еще никого. Не надейтесь – вас уже предали, потом еще и обманут.

Неравнодушные, усугубить молитвы о мире и единстве РПЦЗ!

ника2 ноября (20 октября) состоялось собрание прихожан самарской Свято-Успенской общины РПЦЗ. Поводом для собрания было «Обращение клириков и мiрян российских приходов РПЦЗ ко всем неравнодушным к судьбе Русской Зарубежной Церкви» от 28.11.2014г. (Обращение к неравнодушным)

После обсуждения прихожане единогласно выступили в поддержку Первоиерарха митрополита Агафангела. "Обращение к неравнодушным" было оценено политической провокацией наносящей вред РПЦЗ.

Откликаясь на призыв Кишиневской Болградской епархий от 31.10.2014г усугубить молитвы о мире и единстве РПЦЗ, единогласно было принято решение воздержаться от скоромной пищи (наложить на себя пост) и собираться на общую молитву (малое повечерие с канонами и акафистом) каждый вечер в течении седмицы. Для прихожан, по каким-то причинам не могущих присутствовать на общей молитве предложено читать в домашних условиях малое повечерие, в иных условиях принятую в приходе молитву «по соглашению» в 20.00 и 22.00.

Так же на собрании были обсуждены текущие хозяйственные и организационные дела общины.