Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Павел Минка. О синергетическом богословии (богословии созвучий)

«Кто не против вас, тот за вас» (Мк.9:40)

В этой статье вы познакомитесь с новым православным богословием, которое хоть и находится на стадии формирования, но о нем уже можно говорить, перефразируя апостола Павла, «как бы сквозь тусклое стекло». Оно не является богословием в строгом смысле этого слова. Его главной особенностью является то, что кроме традиционных богословских источников (Писание и Предание) оно обращается и к другим источникам знания (философии, психологии, литературе и т.д.), составляя с ними единую симфонию — синергию. Отсюда название нового богословия – синергетическое (богословием оно называется не в строго академическом смысле, конечно же, а в смысле «слова о Боге»). Синергетическое богословие призвано соединить в православном ключе всевозможные идеи и теории не только христианского характера, но и которые родились вне христианства, но могут быть трансформированы им. Многие нехристианские авторы выдвигали идеи, которые не противоречат христианству, а созвучны ему. Можно уверенно утверждать, что эти мыслители в своих открытиях не заблуждались, не шли против Истины, но им было дано раскрывать тайны Божественного и человеческого… Их открытиями необходимо пользоваться. Сам Христос сказал: «Кто не против вас, тот за вас» (Мк.9:40).

Обращение к разным источникам знания нисколько не противоречит православию, как об этом пишет дьякон Андрей Кураев[1]: «Святоотеческая же традиция просто не ставила проблемы соотношения веры и знания, веры и знания — ибо для отцов это не было проблемой. Энциклопедические знания (некоторых из них) естественно уживались с живой верой… Сегодня рационализм никак не может быть отцом ересей. Сегодня это средство защиты Православия. Ясность убеждений, их аргументированность и осознанность — необходимое условие для того, чтобы быть православным в век расплывчатого и туманно-удушливого «плюрализма»[2]. Читать далее...

Валерий Коровин(РПСЦ).Старообрядчество в Постмодерне

Следует согласиться с тем, что православные массы двигаются к Церкви кто как может, кто боком, кто спиной… и для них нужен ориентир в виде господствующей церкви.

Но нужен и авангард – я бы взял на себя смелость назвать им старообрядчество... Коллега из Волгограда, Антон Александров, в своём докладе упомянул фразу М. Маклюэна: «Сакральный ритм церкви

несовместим с современным миром», отсюда принципиальный вопрос - могут ли старообрядцы в принципе, технологически бросить вызов, противостоять Постмодерну, который возникает в силу того, что старообрядцы более других "обременены" сакральностью, которая как бы связывает их по рукам и ногам и не даёт им эффективно действовать и т.д. Я хотел бы здесь рассмотреть несколько подобных аргументов, привести аргументацию не для тех, кто верит и всё понимает, а для их противников, т.е. не для старообрядцев.

Основной аргумент тех, кто критикует старообрядчество как то, что не способно бросить вызов современности – оно, мол, ограничивает возможности, возможности оперирования в современной реальности, в контексте Постмодерна. Налагает запреты, делает оговорки, в то время как освобождение от ограничений – есть свобода… Свобода. Но это свобода разложения. Читать далее...

Николай Кофырин. О молодёжи XXI века

 Молодёжь XXI века называют не иначе как «цифровое поколение» или «интернет-поколение». 22 тысячи выпускников школ и 10 тысяч выпускников училищ и колледжей Санкт-Петербурга были приглашены в этом году на шоу «Алые паруса». В ожидании обещанного шоу стоимостью 17 миллионов рублей, я простоял два с половиной часа в окружении молодых людей. Кто-то предложил поиграть «в города», но юные девушки предпочли играть «в слова» (подбирать не название городов, а любые существительные по последней букве!)

Я вслух заметил, что современным Ассоль трудно будет найти своего капитана Грея. На что стоящий рядом приезжий парень лет двадцати пяти спросил у меня: «А какое отношение имеет ассоль и капитан Грей к алым парусам?»

Если молодёжь это наше будущее, то какова же наша молодёжь и каким будет наше будущее?http://www.youtube.com/watch?v=CjZqEL3_gDY

Каждое поколение отделяет примерно 15 лет. Было «потерянное поколение», было поколение «шестидесятников», было поколение «хиппи», потом «панки». В конце восьмидесятых годов XX века появилось поколение «яппи» (успешных молодых людей). В начале XXI века социологи заговорили о появлении «Z» – поколения цифровых технологий. На Западе их называют “digital natives”. Читать далее...

Три этики

Задумался о справедливости (самое время).Мiр не справедлив. Если бы он был справедлив, его не было бы. Был бы только Бог. И его внутренний покой. Чтобы создать мир, надо покинуть зону справедливости как данность. И тогда справедливость станет горизонтом задания. То есть тем, чего нет, но что должно быть. Отсюда берет начало мораль: хорошо не то, что есть, а то, что должно быть.

Недавно дочь Дарья сдавала этику. Говорили о типах этики. Я предложил следующие типы: этика справедливости и этика блага. Этика справедливости - кровная месть, восстановление утраченного (с появлением мира как отличного от Бога, творения) тотального равновесия. На этике справедливости (восстановления баланса) основаны все архаические общества - Lex Talionis. В их основе бешеная битва с любым дисбалансом. Главная задач не допустить уклона ни в плюс, ни в минус (Батай "Проклятая часть" и М. Мосс). По Гегелю, исключение самой возможности появления несчастного сознания. В Ветхом Завете Lex Talionis приобретает трансцендентный характер. Есть не только месть как процесс, но и фигура Абсолютного Мстителя, "Мне отмщение, Азъ воздамъ." То есть справедливость приобретает характер персонифицированного Бога-Судии. Это абсолютизация этики справедливости, привнесение вертикального измерения.

Но есть еще одна этика - этика Блага. Это платонизм. Эта этика строится иначе. Благо - это антитеза справедливости. Благо - это несправедливость. Благо благое (по Плотину) потому , что выходит из-за своих пределов. Но выход за пределы есть дерзость и не справедливость. Благо порождает своим переизбытком не-благо. Неблаго конституируется Благом, вышедшим за самого себя. Благо перетекает через край, как пенящееся вино. И это исхождение есть сущее. Благо же выше сущего. В такой этике справедливость повсюду нарушается, и в этом нарушении есть сущностная природа Блага. В новом переводе Тараса Сидаша Синезия об этом Синезий говорит так: "зло в том, чтобы не понимать зла". Неблаго в том, чтобы не понимать неблаго как Благо, но только вышедшее за свои пределы. Но в этом этика апостола Павла: раб люби плохого господина, если ты христианин, хорошего господина любит и язычник. И конечно же (с этого следовало бы начинать) "Блаженны" Нагорной проповеди. Это гимн несправедливости. Блаженны плачущие, изгнанные, алчущие. В нищете корень богатства, в голоде - исток насыщения. В неблаге Благо. Ударили по левой, подставь правую. Мы в поле христианства: здесь несправедливость мыслится как необходимое условие для проявления всемогущей силы Блага. И мученичество, и сюда же Страсти Христовы, и вся линия теопатии, богострадания. Неблаго и есть Благо, только в его обратной проекции, это его другая сторона. Читать далее...

Метки:

А.Верховский. Политическое православие в российской публичной политике. Подъем антисекулярного национализма.

Введение

1. Понятие политического православия

2. Субъекты политического православия

Неоевразийская линия

Русская националистическая линия

Церковная линия

Московская Патриархия

3. Политическое православие как единый политический феномен

Национализм? Державность?

Анти-либерализм? Социализм?

Традиционализм? Интегризм?

Фундаментализм?

4. Заключение Читать далее...

60-лет Кенгирскому восстанию

Рубрика: История

Кенгир
Графическое свидетельство участника восстания Юрия Ференчука. «Кровь Кенгира». Картон, масло, 1993. Читать далее...

Звезда или крест

RU_S21 июня состоялась официальная презентация нового знака «Армия России».

Нельзя обойти молчанием официально презентуемый сегодня графический знак «Армия России», так как это не просто аксессуар, не вывеска над магазином. Под этой эмблемой придётся не только воевать, но и умирать. И видимо, уже в ближайшем будущем.

Главная проблема дизайна триколора РФ (когда белая полоса стоит на краю, а не в центре) проявилась здесь в полной мере. Разработчики знака, недолго думая, перетряхнули сакральную и неизменяемую очерёдность полос, поставив вдруг белый цвет посередине. С точки зрения дизайна их понять можно, так как верхняя белая полоса госфлага РФ для оформителей – одно сплошное мучение. Чтобы её было видно, скажем, на белом фоне, эту белую полосу или делают слегка серой (что недопустимо в принципе), или вводят тёмную окантовку, что во многих случаях утяжеляет саму картинку. Читать далее...

Бжезинский: Главная задача — не допустиь ввода российских войск на Украину

бжезВлиятельный американский геополитик объяснил, почему США должны предотвратить использование Россией силы на Украине

16 июня в одном из наиболее влиятельных «мозговых центров» США, Центре Вудро Вильсона в Вашингтоне состоялось очень важное событие, практически незамеченное российскими СМИ. Группа видных международных аналитиков обсудила вопросы европейской и евроатлантической безопасности в контексте кризиса на Украине. В центре внимания оказались и вопросы политики США в отношении России.

В качестве главного спикера выступил всемирно известный геополитик, бывший советник президента Картера, один из наиболее влиятельных экспертов по внешнеполитической стратегии США Збигнев Бжезинский. Мистер Бжезинский, как известно, питает особо нежные чувства к нашей стране и является ярым противником возрождения внешнеполитической мощи России. Стало крылатым и знаменитое высказывание Бжезинского о важности для России Украины. «Украина, новое и важное пространство на евразийской шахматной доске, является геополитическим центром, потому что само ее существование как независимого государства помогает трансформировать Россию. Без Украины Россия перестает быть евразийской империей. Без Украины Россия все еще может бороться за имперский статус, но тогда она стала бы в основном азиатским имперским государством», - писал еще в начале 90-х Бжезинский. С тех пор его мнение по этому вопросу не изменилось. Читать далее...

Алексей Кутало. Главные заблуждения современных имперцев (из наблюдений в Интернете)

64150_original1) Что нынешняя РФ - это то же самое, что Российская Империя. А поэтому смело применяют к сегодняшней ситуации политические высказывания дореволюционных деятелей, писателей, которые как бы оправдывают великодержавные амбиции русских. На самом деле мы догадываемся, что бы сказал Достоевский о нынешней РФ и ее ура-патриотах.

2) Сравнение путинской власти с Его Величества Императорской, а посему любое покушение на смещение Путина или его ставленников (что успешно произошло в Украине) выставляется как октябрьская революция, которая столько бед причинила русским и т. д. При этом совершенно не берется в расчет, что Путин находится у власти не законно, как и все правители с 1917 года

3) Почитание Путина "благоверным" и защитником христиан во всем мире (а также непримиримым борцом с сионизмом, западом и США). Да, именно такое впечатление складывается, особенно у иностранцев, кто не имеет другого источника информации, кроме "раша тудей". Учитывая, что Путин борется с антисемитизмом и русским национализмом, никоим образом не борется с советским наследием (недавно даже вслед за большевиками обозвал Государя Николая - "кровавым", а труп Ленина уравнял с мощами святых), остается сделать вывод, что у народа понятия о благоверности весьма кривые. Насчет защиты христиан известен недавний случай, например, что Великобритания добилась отмены смертной казни женщины-христианки в одной из дружественной Путину мусульманских стран. Про подобные подвиги РФ пока что не было слышно.

Читать далее...

Татьяна Кунгурова. Психология совкового национализма

Наверное, немало таких, кто наблюдал за некоторыми неблагополучными семьями, где муж с женой частенько выпивают и потом дерутся, или даже без выпивки находят регулярно повод для шумной ссоры. И если кто-то вмешается со стороны разнять матерящегося мужа и ревущую женщину, тот становится врагом их обоих. На их ребёнка в школе жалуются учителя и родители за плохое поведение. Но наших «героев» жалобы на поломанные предметы или синяки одноклассников «не колышат». Возмущение возникает лишь тогда, когда их любимое чадо получило подзатыльник. Тогда начинаются разборки, кто отпрыска обидел, и не важно, виноват он или нет.

Эта модель поведения будет справедлива для значительной части российских патриотов, которые иногда называют себя националистами. Эти патриоты будут насмерть меж собой драться за каждую ерунду, разделившись на тысячи партий и организаций. Но стоит только кому-то со стороны (откуда, порой, бывает виднее) их покритиковать или посоветовать что-то дельное, общий враг становится очевиден. Его непременно заподозрят в шпионаже, заговоре, русофобии и т. п.

Читать далее...

о.Виктор Добров: От сложения расколов получается еще больший раскол.

Неправдой является утверждение авторов(Обращение духовенства и монашествующих к Архиерейским синодам РИПЦ и РПАЦ), что Указ№362 заложен в основу РИПЦ и РПАЦ.

РПАЦ откололась от Синода РПЦЗ митр. Виталия по абсурдному заявлению еп. Валентина, что для него лично вступил в действие Указ №362, т.к. прежде законное ВЦУ в лице Синода РПЦЗ для него прекратило свое существование: еп. Валентин несколько раз подряд звонил из Суздаля в Нью-Йорк, то не смог дозвониться и поговорить с митр. Виталием!

РИПЦ тоже откололась от митр. Виталия - от его мансонвильского синода “РПЦ в Изгнании” и произвела для себя неканоничные епископские хиротонии. Основанием откола РИПЦ от раскола “РПЦ в И” послужил не Указ №362, а записка митроп. Виталия где он указывал, что лично не возражает против организации синода на территории РФ, если такое деяние подтвердит мансонвильский собор, если синод в России будет находится в подчинении мансонвильскому синоду, если кандидатуры во епископов для РФ будут им, митрополитом и собором "РПЦ в И" утверждены. Организацию синода РИПЦ мансонвильский Собор не утверждал, кандидатуры во епископов РИПЦ ни митр. Виталием, ни мансонвильским собором не утверждены, самообразованна я РИПЦ в подчинение мансонвильскому синоду не вошла. Какое же отношение записка митр. Виталия имеет к Указу Патриарха №362? Читать далее...

О некоторых канонических аспектах церковного суда РПЦЗ

Дело одного мирянина, отлучённого недавно от Церкви, продолжает обрастать очередными протестами, недовольствами, открытыми и закрытыми письмами, заявлениями, требованиями, новыми оскорблениями духовенства и пр., и пр., и пр.
Попробуем с помощью документов РПЦЗ разобраться в некоторых канонических аспектах этого дела.

1. Имеет ли право Епархиальный Архиерей своим решением отлучить мирянина от причастия?
Имеет полное право. Открываем "Нормальный (т.е. типовой - Excurs) Приходской Устав" (утверждённый определениями Архиерейского Синода РПЦЗ в 1951-1971 гг.) и в Примечании к первому же параграфу читаем:
"Ввиду того, что, согласно 1-го параграфа Нормального Приходского Устава, приходы находятся в каноническом управлении Епархиального Архиерея, согласно священных канонов, которыми руководствуются православные приходы, как основными священными законами своего бытия, Епархиальному Архиерею, как предстоятелю местной Церкви (епархии), принадлежит право, в случае серьезных со стороны священнослужителей епархии преступлений или проступков, отрешение их от занимаемых ими должностей или перевод их, для пользы церковной службы, на другие места. Епархиальному Архиерею также принадлежит право отрешения от должностей всех лиц приходского управления, а также удаление из состава прихода лиц, оказывающих противление церковной властиили ведущих в приходе разрушительную работу или уличенных в преступлениях или серьезных проступках, опасных для мирной жизни прихода. Епархиальному Архиерею также принадлежит право запрещения в священнослужении и отлучения от Святого Причастия мирян, в случае серьезного нарушения церковного порядка и дисциплины. Решения о сем Епархиального Архиерея объявляются священнослужителям через благочинных или непосредственно, а о мирянах - через Настоятелей в порядке пар. 14 Нормального Приходского Устава." Читать далее...

Последний рейс Николая Второго

последнийЩеголев П.Е. Последний рейс Николая Второго. Издательство Государственная публичная историческая библиотека России, Москва, 2014. 165 стр., 60х84/16. ISBN 978-5-85209-317-2

Павел Елисеевич Щеголев (1877—1931), очевидец Февральской и Октябрьской революций 1917 г., известен как историк общественного движения и литературы, текстолог и источниковед. Он был инициатором издания документов по истории революционного движения и первого Полного собрания сочинений А.С. Пушкина.В книге П.Е. Щеголева „Последний рейс Николая Второго" почти с документальной точностью воспроизводится несколько последних дней правления императора Николая II, изменивших судьбу страны в XX столетии. Для пояснения некоторых событий, описанных автором, в новое издание включены предисловие, аннотированный указатель имен и примечания доктора исторических наук А.С. Сенина.
См. также:
* Редкие фотографии из семейного альбома Романовых, 1914 год. Часть I
* Редкие фотографии из семейного альбома Романовых, 1914 год. Часть II

http://philologist.livejournal.com/6376387.html

А.Григорьев. Советский народ — культурная или расово-антропологическая общность?

мусор Существует устойчивое мнение, что люди, выросшие в РСФСР, это недостаточно хорошо воспитанные русские. Что необходимо всего лишь обеспечить их хорошим чтением, дать им в качестве примеров для подражания добрые и крепкие русские нравы и русских национальных героев, привести их к истинной христианской вере, подарить им нормальную национальную демократию или даже Государя и они вмиг построят великую процветающую европейскую державу. Сторонников этого мнения не смущает, что прошло уже 23 года после краха СССР, а советские люди настойчиво сопротивляются европеизации и русификации, продолжают приобщать уже и никогда не жившую в СССР молодежь к советскому патриотическому культу, продолжают славить героев советского народа, выступают с апологиями советского прошлого. Что правители РФ повторяют и усиливают советскую политику всесмешения, что русские женщины, особенно за 35, охотно выходят замуж за кавказцев и среднеазиатов, что самих этих кавказцев и среднеазиатов в русских городах ныне даже больше, чем во времена СССР. Что устойчиво воспроизводится внешняя политика СССР, ориентированная на союз с коммунистическими государствами и/или культурно чуждыми азиатами против близких русским по крови и культуре народов Европы.

Возражений на мысль об исключительно культурном и поэтому поддающемся перестройке феномене советского человека существует два, научное и религиозное, но оба они весьма серьезны. Читать далее...

Дискуссия. «Преступно ли оскорблять религиозные чувства?»

богохульникиУже почти год, как в УК есть санкция за оскорбление чувств верующих, но не применялась она ни разу. Так нужна ли такая уголовная статья? Какие аргументы, если отбросить политические спекуляции и апелляции к старинным законам, могут быть выдвинуты за и против такой нормы закона? Может быть, ее стоит сформулировать иначе? Наконец, как в этом смысле устроено уголовное законодательство других стран?

С кратким обзором норм в разных странах ОБСЕ выступит Александр Верховский, директор Информационно-аналитического центра «Сова».

Аргументы за и против криминализации представят:

Инна Загребина, председатель правления Гильдии экспертов по религии и праву, главный редактор журнала «Юридическое религиоведение»;

Лев Левинсон, эксперт Института прав человека.

Трансляция будет доступна по адресу – http://www.ustream.tv/channel/sakharov-center

http://www.sakharov-center.ru/discussions/?id=2497

Дискуссия состоится 26 июня 2014 года в 19.00 в Сахаровском центре. По адресу: Москва, ул.Земляной вал, д.57, стр.6 Проезд до ст. метро «Курская», «Чкаловская», «Таганская»

Дополнительную информацию можно получить по тел. (495) 517-9230 Или e-mail: mail@sova-center.ru WWW: http://sova-center.ru

Православие и Постмодерн

церковные свечиЦерковь мыслится как единая и неизменная субстанция, которая сохраняет свою самотождественность, и «врата адовы не одолеют ее» до последнего момента. Сущность Церкви не меняется на протяжении от Пятидесятницы до Конца Мира, но радикально меняется социальная среда, в которой Церковь пребывает. Христианство учит, что время имеет начало и будет иметь конец. Эти положения являются неотъемлемой частью христианского мировоззрения. Кто не верит в конец света, и более того, в близкий конец света (ибо Христос сказал: «Близ есть при дверех») не может именоваться христианином.

Есть три стадии существования новозаветной Церкви:

1. Катакомбный, когда Церковь является гонимой, церковь находится в условиях, нехристианской, языческой, а зачастую и антихристианской социальной ситуации. Церковь отстаивает свои идеалы чуждой среде, и ее идеалом является мученичество за исповедание Христа Богом.

2. Имперский. Уже в начале первого периода апостол Павел в своем Втором Послании к Фессалоникийцам, говорит об «удерживающем»: «ο γαρ μυστηριον ηδη ενεργειται της ανομιας μονον ο κατεχων αρτι εως εκ μεσου γενηται», который будет взят от «среды» (μεσος). Это было истолковано Иоанном Златоустом, как указание на фигуру Императора и на то, что империя примет Христианство. Катехон отождествляется с Императором, а Император по принципу метонимии уравнивается с Империей. Длится практически 1000 лет. Это время, когда сатана был скован православной империей. Идеал – праведник, соблюдающий кодекс правил гражданина православной империи. Эти идеи были утверждены религиозно и социально. Симфония властей, Патриарха и Императора, явилась залогом катехонической достоверности осуществляющегося Православного Царства. Падение Константинополя поставило вопрос об изъятии удерживающего от среды.

3. Апостасийный период. Церковь оказывается в ситуации, когда сын погибели приходит в мир и садится в Церкви. Условие апостасии – это третья форма бытия христианина в мире. Это не просто гонения на христиан, здесь очень важно увидеть подмену внутри самого христианства. Читать далее...

Иосиф Бродский, независимая Украина и крик раскалывающегося сердца.

Рубрика: К сведению

Оригинал взят у segris в Ванга отдыхает !! Иосиф Бродский, независимая Украина и крик раскалывающегося сердца.

Бродя по просторам интернета встретила крайне любопытную статью. Я никогда не читала ранее этого стихотворения. Воистину поэты – пророки!

Когда-то стихотворение Иосифа Бродского «На независимость Украины», написанное в 1991 году и впервые прочитанное публично в 1994-м, вызвало бурную реакцию в среде украинской интеллигенции.А теперь.. Ванга отдыхает...

 

Дорогой Карл Двенадцатый, сражение под Полтавой,

слава Богу, проиграно. Как говорил картавый,

время покажет – кузькину мать, руины,

кости посмертной радости с привкусом Украины.

 

То не зелено-квитный, траченый изотопом,

– жовто-блакитный реет над Конотопом,

скроенный из холста: знать, припасла Канада –

даром, что без креста: но хохлам не надо.

 

Гой ты, рушник-карбованец, семечки в потной жмене!

Не нам, кацапам, их обвинять в измене.

Сами под образами семьдесят лет в Рязани

с залитыми глазами жили, как при Тарзане. Читать далее...

Еще раз о вводе войск и о феномене «красной черты».

Оригинал взят у artem_porsin в Еще раз о вводе войск и о феномене "красной черты".

Во времена студенчества попала мне в руки одна книга. Напрочь забыл и название, и фамилию автора, но один эпизод врезался в память. Нефтяной олигарх уволил своего аналитика за крайне незначительную ошибку в отчете примерно со следующей формулировкой: "Незаметная ошибка в анализе куда более опасна нежели явное и бросающееся в глаза непонимание ситуации".
Это в полной мере относится к современной аналитике, касающейся политики России на Украине. Итак, существуют две версии, каждая из которых вполне логична и имеет определенные основания. Их основным общим недостатком является полное игнорирование аргументов противоположной стороны.
1 - версия "хитрого плана Путина". США пытаются вынудить Путина ввести войска, что приведет: а - к новой холодной войне, которую Россия, учитывая качество ее элит и существующую общественную модель, просто не вынесет; б - позволяет США наконец-то окончательно подмять под себя Европу и создать, столь нужный им, образ врага, так как с исламом не получилось. Но невмешательство ведет к уничтожению легитимности Путина и московскому майдану. Путин, понимая это, вынужден терпеть оскорбления и улыбаться Америке, и в то же время по тихому поддерживать армию Новороссии, которая и должна денацифицировать Украину. Версия логична, но не учитывает основной аргумент ее противников - если бы враг хотел втянуть Россию в войну, он бы давно это сделал. Ну что стоит подтянуть, допустим, к Луганску 20-30 "Ураганов" и начать планомерно шарашить из них по жилым кварталам? Вполне реально. И ни куда бы Путин не делся, ввел бы войска как миленький. Читать далее...

«Третья мировая сетевая война»: презентация в «Библио Глобусе» — 23 июня

Рубрика: Объявления

коровинrons_informВНИМАНИЕ! 23 июня пройдёт ещё одна презентация книги Валерия Коровина "Третья мировая сетевая война"!

Презентация новой книги директора Центра геополитических экспертиз, члена Общественной палаты РФ и Изборского клуба Валерия Коровина «Третья мировая сетевая война» пройдёт 23 июня 2014 года в книжном магазине «Библио Глобус» в Москве. Книга вышла в издательстве «Питер».

Тот, кто боится войны – неизбежно становится первой её жертвой. Войны двигают историю. Мир без войны – останавливается и умирает. Но в век торжества минимального гуманизма война стала более гуманной, но от этого не менее убийственной. Для того, чтобы захватить государство, поставить его под свой контроль, больше не обязательно убивать его жителей, достаточно их… перепрошить, подключив к своим сетям. Читать далее...

О переименовании станции «Войковская»

БОЛЬШЕВИЗМ22 июня с.г. состоялось отчетное собрание Московского отдела Русского Объединенного Национального Альянса, в ходе которого обсуждался ряд насущных вопросов текущей деятельности.

 Одним из главных принятых решений на общем собрании МО было - дать старт кампании за переименование станции московского метрополитена «Войковская», названной в честь большевика-цареубийцы. По итогам собрания была принята следующая резолюция:

Сегодня под возгласы многообразных «ура-патриотов» о якобы возрождении «имперского духа» на улицах наших городов продолжают встречаться названия, данные в годы активного рассвета тоталитарного режима, построенного на костях Исторической России, в честь активных адептов красно-коммунистической идеологии, под знаменами которой был замучен цвет русской нации, уничтожались исторические памятники нашей земли и строилось новое «советское общество», не имеющее ничего схожего с традиционным обществом нашей страны на протяжении столетий. Общество, где уничтожался творческий потенциал человека, а население становилось послушными винтиками в машине, заточенной на укрепление величия партийной коммунистической верхушки. Читать далее...

Лидеры ДНР обратились к Президенту Путину с просьбой о вводе миротворческих войск

Официальные лидеры Донецкой Народной Республики обратились к Президенту РФ В. Путину с просьбой о введении миротворческого контингента для предотвращения геноцида населения и величайшей гуманитарной катастрофы.

Сегодня сразу три лидера Донецкой народной республики Председатель Президиума Верховного Совета ДНР Денис Пушилин, Министр иностранных дел ДНР Екатерина Губарева и лидер партии "Новороссия" Павел Губарев обратились к Президенту РФ Владимиру Путину с просьбой о вводе войск на территорию Новороссии. Также с обращение к России с просьбой вмешаться в конфликт выступил премьер-министр ДНР Александр Бородай. Предлагаем Вашему вниманию тексты обращений, полученные редакцией нашего агентства:

Лидер партии «Новороссия» Павел Губарев обратился к Президенту России Владимиру Путину

Братья и сестры! Соотечественники! От своего имени и от имени народа Новороссии обращаюсь к руководству Российской Федерации и лично к Владимиру Владимировичу Путину.

Владимир Владимирович! На протяжении долгих дней и бессонных ночей, украинская армия методично и целенаправленно уничтожает мирное население Донбасса. Погибают женщины, старики и дети. Уничтожаются жилые дома и гражданские объекты инфраструктуры и жизнедеятельности. На лицо проявление настоящего геноцида – истребление народа по этническому признаку. Идет уничтожение русских людей за то, что они хотят быть русскими. За то, что они хотят быть русскими и готовы за это бороться. Читать далее...

Защитник Крыма Петр Николаевич барон Врангель фон Людендорф

Рубрика: История

 врангельПетр Николаевич Врангель, наверное, известен многим, как защитник Крыма в годы гражданской войны. Имя Белого барона, последнего рыцаря умиравшей России за долгие годы советчины было основательно очернено и обесчещено. На самом деле Петр Николаевич барон Врангель фон Людендорф «по происхождению, титулу, внешности, поведению и чертам характера был настоящим русским аристократом и рыцарем». Он был выдающийся военно-политический деятель эпохи гражданской войны. Дело, за которое он отдал свои силы, и жизнь -было настоящее русское, православное и Божие дело – освобождение России от кровавого большевизма и восстановление прежней государственности.

П.Н. Врангель родился 15 августа 1878 года, крещен в Православии и происходил из потомственных дворян Петроградской губернии. Его предки, одна из веточек – шотландского рода, были военными и служили России еще при Петре. Сначала он окончил Горный институт Императрицы Екатерины 2, потом выдержал испытания на корнета Гвардии при Николаевском Кавалерийском училище и экзамен Николаевской академии Генерального штаба. Свою службу будущий генерал начал в Лейб-Гвардии Конном полку на правах вольноопределяющегося. В Русско-японскую был произведен в сотники, в подъесаулы в дивизионе разведчиков. За японскую компанию талантливый кавалерист был награжден орденом СВ. Анны 3ст., Св Станислава 3 ст. с мечами и бантом. Потом была учеба в Академии, в Офицерской Кавалерийской школе, командование 3-м эскадроном Его Величества. Читать далее...

«Русский мир» против Нового Иерусалима

По замыслу Кремля нынешний праздник Крещения Руси должен показать гегемонию Москвы и реальность "Русского мира" от Владивостока до Ужгорода. День Крещения Руси в последние годы превратился из сугубо церковного праздника Владимира на большое политико-идеологическое действо.

В плане государственно-ритуальных и общественных практик, День крещения Руси уже подтягивается к уровню Дня Независимости, Конституции и Нового Года. Следует поблагодарить за это в значительной степени Патриарха Кирилла. Ведь, пытаясь утвердить свою духовную власть над колыбелью православия, он будит наш собственный интерес к истории, поднимает нашу собственную значимость.

Все же мы чаще стали вспоминать, что Киев был и является центром православия восточных славян. А ежегодный крестный ход, проводимый Киевским патриархатом, становится все более многолюдным, когда его начало появляется на Владимирской горке, хвост только отходит от одноименного собора. Читать далее...

Рецензия: Мечта о золотом веке рождает империи

римСегодня на сайте "Независимой газеты" опубликовано нечто вроде рецензии на вышедшую в прошлом году книгу про миф о золотом веке. Написано В. Мальцевым вполне разумно, но очень характерно проявилось правило: "каждый видит то, что хочет видеть". Например, миф о золотом веке в рецензии отнесен к "суевериям" (а в книге он рассматривается в контексте утопических идей). Много сказано про версии мифа о Кроносе-Сатурне и очень мало про религиозные искания во времена Империи. Не совсем точно утверждение, что Юлий Цезарь первым пытался "эксплуатировать верования в сошедших на землю богов": в Риме эта тенденция, как показано в книге, отчетливо проявилась уже во времена Мария и Суллы. Слово "периегет" правильно пишется в первом слоге именно через "е". Но, впрочем, все это мелочи для неспециалистов. А вот за популяризацию исследования автору рецензии искреннее спасибо!

Мечта о золотом веке рождает империи Миф стал идейным обоснованием единоличной и сильной власти в Древнем Риме  Владислав Мальцев Обозреватель приложения "НГ-Религии"

Чернышов Юрий. Древний Рим: мечта о золотом веке. – М.: Ломоносовъ, 2013. – 240 с. Читать далее...

Павел Ционский.Открытое письмо главному редактору газеты Наша страна, Николаю Казанцеву.

http://mein-gott-inri.livejournal.com/308101.html

Многоуважаемый Николай Леонидович!

Мы с Вами знакомы заочно, несколько раз переписывались. Вашу замечательную газету выписываю лет пять наверное и ни разу у меня не возникало желания написать Вам открытое письмо, но в этот раз случай особый. В последних двух номерах Вашей газеты опубликованы две статьи о русских добровольцах на многострадальной украинской земле. Контекст этих статьей весьма положительный относительно самих добровольцев и этот факт, как мне кажется очень спорный и даже расходится со всем курсом и идеологией Вашей газеты, такое мое мнение.

Возможно я что-то неправильно понимаю, возможно не знаю неких тайных аргументов в пользу братоубийственной войны на Украине, поэтому очень прошу Вас ответить на мои недоуменные вопросы.

Многолетним девизом Вашей газеты является цитата известного русского писателя-монархиста Бориса Башилова: «ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ БОЛЬШЕВИЗМА ТОЛЬКО ЦАРЬ СПАСЕТ РОССИЮ ОТ НОВОГО ПАРТИЙНОГО РАБСТВА» . Читать далее...

Третья мировая сетевая война

Рубрика: гипотезы

коровин

Год: 2014 Страниц: 352 ISBN 978-5-496-01131-0 Обложка: 7Б цел Формат: 60х90/16 Баркод: 9785496011310

Построенная на анализе актуальных событий и новейших исследованиях книга о технологии сетевых войн. С включением последних технологических изысков в этой области: «меметического оружия» и «sock puppet revolution». Книга представляет собой популярное описание тех процессов, которые происходят сегодня на наших глазах, и технологии войн шестого поколения, специально разработанной Пентагоном и ведущейся на базе сетей. Анализ сирийских событий, «цветные революции», оценка перспектив сетевых угроз для России, а также геополитическое обоснование возможных последствий их использования со стороны США против России. Сегодня Америка строит мировую Империю, уже даже не скрывая своей цели. И главное, самое крупное препятствие, стоящее на пути американской империи, — это Россия. Книга-предупреждение Валерия Коровина написана ярко и аргументированно. Автор утверждает, что Третья мировая сетевая война уже идет, и она грозит России полной потерей суверенитета и распадением на отдельные территории и не исключает прямых военных ударов по территории нашей страны.

Оглавление
Отрывок

В России разрушаются сотни храмов-шедевров

  Оригинал взят у slavynka88 в В России разрушаются сотни храмов-шедевров.

По словам специалистов, если не провести массовые работы по консервации (отремонтировать крышу, вставить окна, двери, огородить от вандалов), многие церкви не протянут даже несколько лет. А ведь часто это настоящие шедевры. Вот, посмотрите хотя бы эти десять.

Московская область, Волоколамский район, усадьба Ярополец

Читать далее...

Докладная записка

Рубрика: Объявления

докладная записка

 Докладная записка участникам Архирейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей

Автор С.А. Хазанов-Пашковский Издательство "Имперское Слово" г. Санкт-Петербург 2014г.

Заинтересованных содержанием брошюры направляем по адресу: 191024 г. Санкт-Петербург, а/я 82 imperavangard@ya.ru тел. (+7-911)216-34-05

РПЦЗ: Указ Митрополита Агафангела об отлучении от Св. Причастия всех, сообщающихся с М.В. Назаровым

140615-ukaz

Метки:

Андрей Зубов: Россия в результате этой авантюры оказалась в полном тупике

проф. зубовДоктор исторических наук, профессор МГИМО Андрей Зубов поистине международную известность получил после выхода в свет его статьи, в которой Зубов в связи с оккупацией Крыма сравнил Путина с Гитлером.

Из-за этой статьи Зубову угрожали увольнением из высшего учебного заведения, интеллигенция и студенты собрали подписи под петицией с требованием оставить в покое историка.

«Я уже практически не профессор МГИМО, 30 июня заканчивается контракт и, видимо, он не будет продолжен. Поэтому я предпочитаю именоваться просто доктором историческим наук и профессором без привязки к МГИМО, с которым у меня в последнее время связаны сложные воспоминания», - говорит Андрей Борисович.

Во время пресс-конференции в «Главкоме» профессор Зубов рассказал о необходимости декоммунизации России и Украины, о возможностях примирения двух народов и о исторических последствиях политики Путина. Читать далее...

Кирилл Александров. В ожидании ветра

Очередная новость о том, что Волгоград, так и не ставший Царицыном, может вернуть себе «историческое» — а на самом деле антиисторическое — название Сталинград — подобна смеси горечи с усталостью. А если кто из горожан воспротивится, так тех принудят к «свободному выбору» пассионарные добровольцы-доброхоты, приехавшие извне. Нынче модно причинять счастье отсталым городам и весям по опыту Че Гевары.

Сейчас даже не столь важно, в какой степени подобные намерения реалистичны. Важны регулярные попытки, с которой Россия последовательно стремится ввергнуть себя в моральное саморазрушение, начиная с возвращения мелодии сталинской песни партии большевиков в качестве музыки государственного гимна.

Вивисекция большевиков над русской историей и национальной памятью, помимо всего прочего, заключалась в том, чтобы искалечить до неузнаваемости российскую топонимию. Имена бесчисленных палачей и убийц увековечивались в названиях площадей, улиц и населенных пунктов в рамках целенаправленной политики по созданию нового человека и формированию советской общности. Переименование Царицына в Сталинград в 1925 году было естественным событием — наряду с расцерковлением, расказачиванием и раскрестьяниванием происходило обезличивание огромной страны, выбиравшей себе лжеимена и псевдонимы. Читать далее...

С прилавков ГУМа смели футболки с Путиным

пуВ ГУМе стартовали продажи футболок с изображением президента России Владимира Путина. Правда, не успев начаться, они тут же закончились. Партия из трех тысяч экземпляров разошлась в первые же часы. По словам дизайнеров, на создание коллекции их вдохновили последние масштабные события.

http://www.vesti.ru/videos?vid=604057

Цена 1200 рублей

Москва, ГУМ, Стоять в очереди з часа...

 

Рейтинг Путина в РФ достиг нового максимума - 82,3%

Рейтинг одобрения деятельности Владимира Путина среди россиян за последнюю неделю вырос на 6,6%.Рейтинг президента РФ Владимира Путина достиг максимальных показателей за последние пять лет.Об этом свидетельствуют данные опроса, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ).

«Рейтинг одобрения деятельности Владимира Путина в конце марта вышел на новый максимум – 82,3%. Одобрение деятельности президента РФ продолжает расти второй месяц подряд. За последнюю неделю рейтинг Путина вырос с 75,7% до 82,3%, а с начала года – на четверть (с 60,6% в январе до 74,4% в марте)», - говорится в сообщении.

Такой уровень одобрения работы президента РФ, согласно исследованию связан, в первую очередь, с вхождением Крыма в состав Российской Федерации и тяжелой обстановкой в Украине (эти события назвали главными за прошедшую неделю 71% респондентов).

Вместе с тем, среди жителей Москвы и Санкт-Петербурга, которые склонны давать более низкую оценку работе президента РФ, чем россияне в среднем, в последние месяцы уровень одобрения работы Путина значительно вырос, а в последнюю неделю достиг рекордных значений за шесть лет (81,5%).

Инициативный всероссийский опрос ВЦИОМ проведён 22-23 марта 2014 года. Опрошено 1600 человек в 130 населенных пунктах в 42 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность не превышает 3,4%.

Источник: korrespondent.net

 

А.Савельев. Газовый контракт с дьяволом

В российской политике газовые контракты стали ключевым мотивом, предопределяющим позиции по прочим внешнеполитическим и внутриполитическим вопросам. Олигархический режим, сформированный лицами, которые не в состоянии управлять экономикой и мыслят только сделками купли-продажи, пытается удержать статус подконтрольной территории как «энергетической сверхдержавы». Но другие сверхдержавы намерены этот статус оспорить, что и стало основой тайной политики Запада на Украине.

Воровство газа и отказ платить за газ на Украине – это «политика» более низкого уровня, от которой получают доход олигархии более мелкого пошиба. Имитация неспособности оплатить газ или неспособности его востребовать – хорошее прикрытие, чтобы поделить полученную выгоду между включенными в процесс игроками. Что и было главной задачей Черномырдина, который играл роль российского посла, но реально был газовым лоббистом и арбитром. Его преемник г-н Зурабов пытался заниматься тем же, но предел его некомпетентности был пройден уже давным-давно, а газ для него оказался столь же неизвестной субстанцией, что и здравоохранение, которым он управлял как полностью некомпетентное лицо. По сути дела, кровавый конфликт, возникший на Украине, в который втянуты теперь самые мощные политические игроки, является прямым следствием управленческой несостоятельности и узости кругозора кремлевских правителей. Торгуясь вокруг газовой трубы и совместно воруя газ или выручку от его продажи, олигархи по обе стороны границы упустили политику как таковую – перестали замечать, что творится с экономикой, что происходит с народом, чем грозят глобальные процессы в мире и на подконтрольной территории. Газовый контракт и колоссальное частное обогащение от его реализации убили всякую способность олигархии мыслить даже о собственном будущем. Что и создало теперь шанс для русского народа избавиться от паразитических режимов, утративших всякую перспективу. Читать далее...

Кризис христианства? Особенности христианства в Конфуциании

О кризисе мирового христианства говорят и пишут много. Тон этих разговоров и текстов очень мрачный, некоторые предрекают либо полное исчезновение христианств, либо его маргинализацию, жалкое пребывание на задворках современной духовной жизни. Все это подкрепляется довольно убедительной аргументацией и статистикой, вроде бы свидетельствующими об обоснованности тревожных предчувствий. Опасениям находят подтверждение в Евангелии: «Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк 18,8). Пусть так, но перед этим сказано: «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь…?» (Лк 18,7)

Некоторые аналитики питают надежды, что христианство воспрянет вновь, на этот раз в южной части современного мира. В Латинской Америке, Африке и Азии они уже прозревают расцвет «Южного христианства», которое поведет человечество, в том числе безнадежно секуляризованный Запад (Европу и Северную Америку), за собой. И случится это через одно-два поколения. Поборники этих взглядов считают, что люди Юга лучше, чем европейцы усваивают такие библейские понятия, как сверхъестественное, пророчество, исцеление, изгнание злых духов угнетение, плен. Они вполне способны постигать смысл искупительной жертвы Христа (известный теолог Пауль Тиллих отмечал, что как раз эту идею европейцам усвоить труднее всего), им понятнее Его страдания потому что многие из них знают, что и им, возможно придется предстать перед неправым судом.

Все то, что для западных христиан превратилось в довольно абстрактные понятия, на Юге часто вызывает самые искрение сопереживания, и то, что современные западные христиане называют «историческими обстоятельствами», якобы утратившие свое значение, для них самая что ни на есть злоба дня. Другими словами, евро-американские христиане – это скорее уже постхристиане, а вот в Южном полушарии живут и множатся христиане подлинные. Читать далее...

Рецензия на фильм В. Хотиненко по мотивам романа Достоевского «Бесы». «Как с корней сорвались!»

бесыНаконец-то удалось посмотреть 4-хсерийный фильм Владимира Хотиненко, снятый им по мотивам романа Ф. М. Достоевского «Бесы». Найти его в Интернете несложно, так что ищите и смотрите. О главном. Фильм понравился.

Спасибо режиссеру за творческий подход и ввод еще одного героя – следователя, блистательно сыгранного Сергеем Маковецким. В отличие от тех, кто считает, что роль следователя ничего не дала, думаю, что она помогла соединить жителей города вокруг одной темы – убийства Ивана Шатова

Роман Достоевского я читала Великим постом, поэтому мне легко было ориентироваться в хитросплетениях сюжета. К сценарию, по которому снимался фильм, только один вопрос: почему не выделен путь Степана Трофимовича Верховенского к покаянию? Ведь это, на мой взгляд, одни из самых сильных страниц романа. Без них уж больно жутко все остальное, в котором жители этого провинциального города, за исключением, пожалуй, Ивана Шатова, - «как с корней сорвались» (выражение из фильма). Читать далее...

Что такое Церковь и где ее границы

Границы ЦерквиУ нас в России возникло новое толкование учения Христа. Некая внутрицерковная фронда, предлагающая ценности, которые косвенно обвиняют нашу церковь в формализме и фарисействе.

Если посмотреть с неба, то это часть мистического тела Христова, спроецированного на Землю. А если посмотреть нашими глазами, то это одна семья, родня в Духе святом Родственники все разные. Поэтому церковный народ иногда путается и не узнает в толпе свою Христову родню.

В Евангелии мы читаем о том, что и в древности была проблема в узнавании своих. Фарисей спросил Христа:

- А кто мой ближний?

При всем негативе образа фарисеев, нужно отметить, что они были единственными представителями клира, с которыми Христос вообще беседовал. Священников и левитов Он вообще игнорировал.

Христос ответил притчей о человеке избитом и лежащем у дороги, и о том, что его спас и заплатил за лечение иноплеменник. В этой притче можно заметить следующее:

Этот несчастный шел из ИЕРУСАЛИМА в ИЕРИХОН — шел из духовной столицы враждебного народа в город грехов. Из гористого Иерусалима — в низину Иерихона. Как бы символично, от неба к земле

Милосердный самарянин, наоборот, шел нагруженный добром в Иерусалим. Как бы от земли к небу. Читать далее...

Стар Рус. «О богоизбранности русского народа». И её последствия. Отклики и обсуждения статьи Стара Руса

структура израиляЧерез многие века и страны слышится древний мотив о богоизбранности одного народа. О его особой миссии в этом мире и значении.

Вы можете подумать, что речь пойдёт о евреях. Совсем нет, этот мотив был свойственен и другим народам. Арабам, американцам, немцам, японцам, русским и многим другим. Американцы верят в свою миссию несения демократических ценностей. Россиянцы же искренне верят в свою богоизбранность (народ-апостол, народ-богоносец) и великую миссию россиянского народа. Единственный народ способный сравниться по «богоизбранности» с евреями - только мы.

Об этом и о вреде от этих идей пойдёт дальше речь в статье.

Конечно, подобные идеи национального величия (национальной мегаломании), свойственны многим нациям. Но в России создались такие условия, что эта идея приняла невообразимые размеры и размах, и особый христианский оттенок. Разница с другими народами в том, что у них идея величия связана с героическими победами над врагом и последующим расширением территорий, вплоть до мирового господства. Читать далее...

Москва. Митинг на Суворовской площади 11. 06. 2014 год

митинг

  Митинг является непартийным, на него приглашаются все, кто сам поддерживает право русских уйти из Украины и требует от властей России оказать жителям Новороссии максимальную поддержку.

Мероприятие будет транслироваться в нескольких городах Новороссии. По словам организатора митинга, в ходе акции будет организован сбор гуманитарной помощи, сбор денежных средств для жителей и ополчения ДНР и ЛНР, а также сбор подписей под петицией.

Русские против союзников Сталина

Рубрика: История

70 лет назад, в ночь с 5 на 6 июня, орды англо-американских союзников Сталина высадились на северном побережье Франции, чтобы столкнуться не только с Вермахтом, но и с многочисленными частями Русской Освободительной Армии. Укрепления «Атлантического вала» стали испытательным полигоном для русских войск. Как и следовало ожидать, в первые же часы неприятельского вторжения солдаты с Андреевским Крестом на рукаве показали высокую боеспособность. Но, прежде всего, они показали зашкаливающую идейность, которая и служила топливом для боеспособности. Ведь без одухотворяющей Идеи батальоны РОА не продержались бы и дня.

Ошибочно полагать, что русские националисты во второй мировой войне имели только одного противника: советских коммунистов. На полях Франции русские квитались не столько с большевиками (хотя и с ними тоже: по свидетельствам побывавших в плену чинов РОА к англо-американским войскам были приставлены НКВД-шники), но и с той либерально-маразматичной «Европой», которая в течение долгих лет благоволила советским поработителям России, а с 22 июня 1941 года состояла с ними в открытом союзе. Эта «Европа» – отнюдь не «страна святых чудес» по выражению Хомякова. Она связана с СССР целым шлейфом преступлений, от предательства Колчака Антантой до благословения Джугашвили масонским настоятелем Кентерберийского собора. Читать далее...

Митрополит Виталий (Устинов). Перед судом Божиим

Читать далее...