Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Архиепископ Нафанаил: Воспоминания о борьбе с насильственной репатриацией в Гамбурге в 1945 году

нафанаилВ самом начале мая 1945 г. за несколько дней до сдачи Гамбурга англичанам, мы архимандрит Нафанаил и иеромонах Виталий [Устинов – ред.], пришли из Берлина в Гамбург частью, пешком, частью, подвозимые попутными автомобилями.

На богослужении, организованные нами в представленной нам англичанами немецкой церкви св. Иоанна Богослова, хлынуло множество народа, главным образом русских и сербов из многочисленных лагерей ост-арбайтеров (вывезенные насильно на работы люди из России – помнится, например, что для увоза проводились облавы людей, на базарах или улицах городов. ред.) Вскоре англичане отдали нам для богослужения и жительства бывшую штаб-квартиру гитлеровской организации С.А.

После Пасхи англичане начали увозить русских в советскую зону. Это не была в полном смысле слова насильственная репатриация. Этих людей не заковывали в кандалы, не отправляли как арестованных. Они ехали, иногда даже распевая бравурные песни. Но подавляющее большинство ехало неохотно, только потому, что другого выхода не было. Англичане упорно твердили: «Все русские должны ехать домой».

Из самого большого в Гамбурге т.н. «рыбного» лагеря, где было сосредоточено около 20 тысяч ост-арбайтеров, главным образом русских, были в этот первый период репатриации вывезены все до единого обители. Среди увезенных было несколько священнослужителей. Уезжая, они плакали горькими слезами, и многие прибегали к нам, прося «похлопотать, чтоб можно было остаться». Читать далее...

РПЦЗ:Самарский Святоуспенский приход на праздник Св. Троицы: » Всем православным, поклон!»

0AEE6456-8B3A-48D3-8AF2-5120243F3409(Посчитали, на фото не хватает 11человек).

Инаугурационная речь Петра Порошенко 7 июня 2014 г.

Рубрика: К сведению

133329Дорогие соотечественники, от Львова до Донецка, от Чернигова до Севастополя!

Мы, украинцы, «живой огонек в семье европейских народов и деятельные сотрудники европейского цивилизационного труда». Так говорил Иван Франко.

«Стоять ногами и сердцем на Украине, свои головы держать в Европе», – завещал Михаил Драгоманов.

Возвращение Украины к своему естественному, европейскому состоянию было желанным многими поколениями.

Диктатура, царившая в последние годы в Украине, стремилась лишить нас этой перспективы, – и народ восстал.

Победная Революция достоинства изменила не только власть. Страна сделалась иной. Иными стали люди. Наступила пора неотвратимых положительных изменений. Читать далее...

Вернем Сталинград! А потом и сталинщину?

01-StalinНа недавней встрече с ветеранами Второй мировой войны президент Владимир Путин счел возможным переименование Волгограда в Сталинград. Добавив, что вопрос должен быть решен на референдуме. Эксперты видят в происходящем попытку реванша сталинизма. Вчера идею референдума поддержала РПЦ. Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, говоря о сталинских репрессиях, заявил, что Священное Писание не возбраняет «христианам применять силу к внешним и внутренним врагам своего Отечества».

На встрече в Нормандии Владимир Путин, отвечая на вопрос одного из российских ветеранов насчет переименования, порекомендовал решить этот вопрос населению региона: «В данном случае жители должны провести референдум, определиться. Как жители скажут, так и сделаем». «Это не я отменял название Сталинград», – шутливо добавил президент. И пообещал: «Подумаем, как это можно сделать».

Если с фактического одобрения Владимира Путина референдум в Волгограде состоится и к 70-летию Победы город переименуют в Сталинград, станет совершенно очевидно, что власть окончательно встала на путь возврата в политический соцреализм. Крым – наш, Сталинград – наш, Гимн – наш, Государство – база и конечная цель и ценность развития, культурная политика – самовыражение без толерантности.

 Надо отметить, что возврат в советское прошлое – это не возврат вообще в социализм как таковой, а конкретно в эпоху сталинизма. Ведь при Хрущеве были приняты политические решения по разоблачению культа личности Сталина с обоснованием мотивов переименования Сталинграда в Волгоград и выносом тела Сталина из Мавзолея. Читать далее...

Этот день в истории .П.А.Флоренский

Рубрика: История

f"Забывать прошлое — неблагодарность и неразумие, ибо всё становится прошлым и тогда вся жизнь в сумме должна оказаться чистым нулём ".П.Флоренский С сайтаhttp://www.inpearls.ru/

В этот день 1928 – русский богослов и философ Павел Флоренский приговорен к трем годам ссылки.

В мае 1928 г. ОГПУ провело операцию по аресту ряда религиозных деятелей и представителей русской аристократии, после революции проживавших в Сергиевом Посаде и его окрестностях. Перед этим в подконтрольной прессе была развернута кампания под заголовками-лозунгами: «Троице-Сергиева Лавра — убежище бывших князей, фабрикантов и жандармов!», «Гнездо черносотенцев под Москвой!», «Шаховские, Олсуфьевы, Трубецкие и др. ведут религиозную пропаганду!» и т. д. 21 мая 1928 г. Флоренский был арестован.

Ему не инкриминировали ничего конкретного. В обвинительном заключении от 29 мая утверждалось, что Флоренский и другие арестованные, «проживая в г. Сергиев и частично в Сергиевском уезде и будучи по своему социальному происхождению «бывшими» людьми (княгини, князья, графы и т. п.), в условиях оживления антисоветских сил начали представлять для соввласти некоторую угрозу, в смысле проведения мероприятий власти по целому ряду вопросов». 25 мая 1928 г. по поводу обнаруженной у него фотографии царской семьи Флоренский показал: «Фотокарточка Николая II хранится мною как память Епископа Антония. К Николаю я отношусь хорошо и мне жаль человека, который по своим намерениям был лучше других, но который имел трагическую судьбу царствования. К соввласти я отношусь хорошо и веду исследовательские работы, связанные с военным ведомством секретного характера. Читать далее...

Свят. Филарет Нью-йоркский, митрополит РПЦЗ. Св. Троица

troitsa_ikona_pskovКогда-то великий святитель и учитель Церкви Святитель Григорий Богослов, произнося свою вдохновенную беседу в Праздник Св. Троицы, начал ее словами: "Пятидесятницу празднуем, и Духа пришествие, и предложение обещания, и надежды исполнение." И дальше в этой вдохновенной беседе он говорит: "Дух Святый бе присно, есть и будет, не бе начинаяй, не бе престаяй, Самоблагий, Источник благостыни, Свет и Света податель." Эти его прекрасные, глубокие и поэтически-красивые слова Св. Церковь взяла в содержание тех светлых, радостных, праздничных стихир, которые мы с вами вчера слышали здесь за всенощным бдением. Святителю Григорию Богослову принадлежат эти священные слова.

- Итак, мы с вами Пятидесятницу празднуем и Духа пришествие.

Когда-то Господь Иисус Христос на Тайной Вечери сказал Своим ученикам о том, что Он от них уходит, и, видя их печаль, сказал им: "Лучше для вас, если Я пойду, ибо, если Я не пошел бы сейчас (на Мои страдания), то Утешитель не пришел бы к вам, а если пойду," - сказал Господь - "то пошлю Его к вам."

Для нашего спасения необходимо было, чтобы не только снята была греховная вина с нас за наши грехи, но, в то же самое время, мы с вами были исцелены от той порчи, которая уже тысячи лет передается в нас от поколения к поколению... Читать далее...

«Святое дело»

 взят у vaОрsily_sergeev в Святое дело
Автор: Суворов Виктор
Издательство: Добрая книга
Год: 2013
Формат: pdf
ISBN: 978-5-98124-627-2
Размер: 16,9 мб
Скачивать: здесь
Грандиозная историческая реконструкция событий 1920-1940-х годов, когда Советский Союз под руководством Сталина осуществлял масштабный план переустройства мира ради достижения своей главной цели - мирового господства.
Другие книги Суворова - единственного автора, давшего цельную и непротиворечивую картину вступления СССР во Вторую мировую войну, картину, которую не разрушало, а только подтверждало каждое вновь открывавшееся, а дотоле тщательно скрываемое обстоятельство, вроде секретных протоколов к пакту "Молотов - Риббентроп", Катынского дела и пр., -  можно скачать здесь.

«Окно Овертона» — технология легализации непотребства …каннибализм, инцест, содомия, гомосексулизм

Рубрика: К сведению

В последнее время в русскоязычном сегменте интернета появилось несколько достаточно интересных статей, раскрывающих суть той методологии управления обществом. Теория называется «окно Овертона» по имени исследователя ее создавшего. Данная теория достаточно аргументировано описывает то, какие методы социально-информационного управления человеком и обществом евроатлантический центр мировой власти последние приблизительно сто лет использует для достижения своих целей по дегуманизации, растлению, обезличиванию и разчеловечению человека и общества.

В статьях излагаются общие основания социологической теории Овертона, а также на практическом примере показывается, как эта технология работает на Западе.

Напомню, суть открытия Овертона состояла в том, что он разработал и описал технологию изменения отношения общества к некогда абсолютно запретным (находящимся в зоне табу) для этого общества вопросам. Это то, что в христианской традиции называется грех. Овертон показал, как в течение некоторого времени, используя определенные технологии манипулирования общественным мнением с помощью центральных СМИ можно незаметно для любого общества расширить область приемлемого и, соответственно, сузить область греха (табу). Читать далее...

Почему нет военной интервенции РФ?

Рубрика: гипотезы

Уровень аналитических дискуссий в рунете отлично описал политолог Семен Уралов: "Считать что на фоне украинского кризиса тронулись умом и превратились в кровожадных кликуш только киевские коллеги - в корне неверно. Среди московских коллег таких тоже неимоверное количество."

Целью данного материала является отход от кликушества и холодный анализ ситуации на Украине.

Почему нет военной интервенции РФ? Читать далее...

Иконы в домах у россиян

iconВ рамках всероссийского репрезентативного опроса, проведённого по заказу службы Среда  (полевые работы: ФОМ-Пента, выборка: 1500 человек, 2012), россиянам был задан вопрос «Есть ли у Вас дома иконы? Если да, какие Вы почитаете больше всего?» (открытый вопрос; варианты ответа не предлагались).

Как выяснилось, среди домашних икон у соотечественников чаще всего встречаются образы Божией Матери, Спасителя и Святителя Николая, а живущие вовсе без икон остаются в меньшинстве. Однако не всегда чем больше икон, тем более духовен респондент: иногда наполнить свой дом иконами (в первую очередь образами Богородицы), как показывает анализ, стремятся именно далекие от Церкви и от веры люди. Читать далее...

Евгения Польская. Из воспоминаний о войне

lientz3От редакции:

Евгения Борисовна Польская (в девичестве Меркулова) родилась в г. Ставрополе 21 апреля 1910 г. в семье терских казаков. Ее муж Леонид Николаевич Польский (1907 г.р.) был сыном Ставропольского священника Николая Дмитриевича Польского, родственника агиографа Новомучеников о. Михаила Польского. В 1942 г. после немецкой оккупации супруги Польские в числе многих тысяч казачьих семей уходили на запад. В 1945 г. были насильно «репатриированы» обратно в СССР, как власовцы. И хотя в боевых действиях против «союзников» они не участвовали, Евгения Борисовна получила 7 лет лагерей, ее муж - 10. К концу жизни ею были написаны воспоминания «Это мы, Господи, пред Тобою...», в которых она описывает послевоенную трагедию казачества, а вместе с ним и всего русского народа, всей России... Скончалась Евгения Польская 18 января 1997 г.

Ниже мы предлагаем читателю значительно сокращенную первую главу из ее книги, в которой описывается период окончания войны, до начала ее лагерной жизни. Читать далее...

Б.С. Братусь.Психологический тип личности в русской и советской культурах

советскийрусский попПервое, с чего надо начать знакомство с психологическими причинами происходящих сейчас изменений нравственного сознания, — это различение психологии двух последовательных культур — русской и сменившей ее советской[1].

Насколько, однако, правомерна такая постановка вопроса и может ли психолог претендовать на анализ столь глобального понятия как культура?

Думаю, что такой ход возможен, ведь в конце концов народы и общества можно уподобить нравстенным личностям, о чем говорил еще П.Я.Чаадаев[2].

Начнем, как и в каждом психологическом анализе, с некоторой феноменологии, описания внешних проявлений.

Если обратиться к классической русской литературе и другим памятникам и источникам культуры, то станет достаточно очевидным, что для русского типа подразумевались тонкая душевная организация, ранимость, лиризм. Обратившись же к источникам советской культуры, так же с достаточной очевидностью можно увидеть в советском типе огрубленность, отсутствие тонкости и лиризма. Для русского типа почиталось ценным понятие жалости, милосердия, сострадания к униженным и оскорбленным.

Достаточно напомнить, что на памятнике Пушкину выбиты слова, как бы подытоживающие его основную ценность для России: «И долго буду тем любезен я народу, /Что чувства добрые я лирой пробуждал, /Что в мой жестокий век восславил я свободу /И милость к падшим призывал». Иное прославлялось и формировалось в качестве идеала и устремления у советского типа. Читать далее...

Посещение служб, соблюдение поста, ношение креста и молитва

Большинство россиян посещает богослужения несколько раз в год и реже — таковы данные всероссийского опроса. Читать далее...

В час утра, тихий и хрустальный, у стен московского кремля

москва как надо

Оригинал взят у oboguev

Королева сердец

Королева сердец

 

Многие ли из нас могут похвастаться, что живут той жизнью, которой хотели бы жить? Как часто возникает ощущение, что делаешь не то и не так? Думается, такие ощущения хотя бы раз в жизни испытывал каждый из нас. А еще иногда, будучи очарованным историей жизни героев той или иной эпохи, думаешь, вот бы жить в те времена… Но живешь и продолжаешь жить в реальном времени, в котором было предначертано родиться и жить.

Мы абсолютно не призываем к тому, чтобы жить в мире иллюзий и отключиться от реальной действительности. Тем удивительнее выглядит история Таши Тюдор, история жизни женщины, сумевшей гармонично соединить в своей жизни любовь к определенной эпохе и реализацию себя как личности в реальном времени.

Когда говорят "Королева сердец", мы сразу думаем о принцессе Диане. Но в англо-язычном мире есть и другая королева сердец, которую зовут Таша Тудор.  Читать далее...

Послание Святейшего Патриарха Тихона к духовенству Русской Церкви с призывом о невмешательстве в политическую борьбу (8.10.1919)

Рубрика: История

 Божией милостию смиренный Тихон, Патриарх Московский и всея России, возлюбленным о Господе архипастырям и пастырям Церкви Российской

"Молю вы, братие, блюдитеся от творящих распри и раздоры...и уклонитеся от них" (Рим. 16, 17).

Многократно с церковной кафедры обращались Мы к верующим со словом пастырского назидания и прекращении распрей и раздоров, породивших на Руси кровавую междоусобную брань...

Не мимо идут эти ужасы и нас, служителей Церкви Христовой, и много уже архипастырей и пастырей и просто клириков сделались жертвами кровавой политической борьбы. И все это, за весьма, быть может, немногими исключениями, только потому, что мы, служители и глашатаи Христовой Истины, подпали под подозрение у носителей современной власти в скрытой контрреволюции, направленной якобы к ниспровержению советского строя. Но Мы с решительностью заявляем, что такие подозрения несправедливы: установление той или иной формы правления не дело Церкви, а самого народа. Церковь не связывает себя ни с каким определенным образом правления, ибо таковое имеет лишь относительное историческое значение.

Говорят, что Церковь готова будто бы благословить иностранное вмешательство в нашу разруху... Обвинение голословное и неосновательное: Мы убеждены, что никакое иноземное вмешательство, да и вообще никто и ничто не спасет России от нестроения и разрухи, пока Праведный Господь не преложит гнева Своего на милосердие, пока сам народ не очистится в купели покаяния от многолетних язв своих, а через то не возродится духовно в нового человека, созданного по Богу в праведности и святости истины (Еф. 4, 24).

Указывают на то, что при перемене власти служители Церкви иногда приветствуют эту смену колокольным звоном, устроением торжественных богослужений и разных церковных празднеств. Но если это и бывает где-либо, то совершается или по требованию самой новой власти, или по желанию народных масс, а вовсе не по почину служителей Церкви, которые по своему сану должны стоять выше и вне всяких политических интересов, должны памятовать канонические правила Святой Церкви, коими она возбраняет своим служителям вмешиваться в политическую жизнь страны, принадлежать к каким-либо политическим партиям, а тем более делать богослужебные обряды и священнодействия орудием политических демонстраций. Читать далее...

РПЦЗ: Указ о запрещении вступать в молитвенное и бытовое общение с отлученным М.В. Назаровым

ukaz-nazarovuКлирикам и прихожанам Московской епархии Русской Православной Церкви Заграницей

УКАЗ

В связи с тем, что отлученный от нашей Церкви Михаил Викторович Назаров, несмотря на многократные увещания, продолжает выступать как ее, якобы, член; одних священников и прихожан нашей Церкви противопоставлять другим; делать интернет-рассылки и распространять хамство и клевету в адрес наших архиереев, клириков и мирян; учитывая то, что даже мнение Архиерейского Собора и Синода РПЦЗ им вменяется в ничто; он, таким образом упорно противясь Церкви, по непреложному слову Спасителя, вынес себе приговор: "Аще же и Церковь преслушает, буди тебе якоже язычник и мытарь" (Мф. 18,17). Руководствуясь требованиями Архиерейской Присяги, обязывающей блюсти "дабы противнии христианскому благочестию и благонравию обычаи не повреждали христианского жития", УКАЗЫВАЮ всем верным чадам Русской Православной Церкви Заграницей, пребывающим как в Московской епархии, так и за ее пределами, не иметь с означенным лицом ни молитвенного, ни бытового общения.

Напоминаю, что согласно Церковным Канонам, в частности, 10 Апостольскому Правилу: "Если кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: такой да будет отлучен".

Призываю всех верных чад нашей Церкви к единству во Христе, Спасителе нашем.

Первоиерарх  РПЦЗ + Митрополит Агафангел

16/29 мая 2014 Вознесение Господне

http://internetsobor.org/rptcz/tcerkovnye-novosti/rptcz/rptcz-ukaz-o-zapreshchenii-vstupat-v-molitvennoi-i-bytovoe-obshchenie-s-otluchennym-m-v-nazarovym

Метки:

Рескриптом императрицы Екатерины II от 27 мая 1794 года был основан город и порт Одесса

Рубрика: История

империяРоссийская императрица Екатерина ІІ подписала указ об основании нового города и порта под названием Одесса ровно 220 лет назад.

«Уважая выгодное положение Хаджибея при Черном море и сопряженные с оным многая пользы, повелеваем мы нужным устроить тамо военную гавань купно с пристанью для купеческих судов... Повелеваем открыть свободный вход в Хаджибеевскую гавань купеческим судам как наших подданных, так и чужестранных держав...», - сказано в рескрипте. 22 августа (2 сентября) 1794 года с благословения Митрополита Екатеринославского и Таврического Гавриила были забиты первые сваи в основание города.

Из великого русского города Одесса превратилась в  украинскую провинцию исток

 

Юбилей Общества ветеранов Великой войны в Сан-Франциско

георг26 мая 2014 года исполнилось 90 лет Обществу Ветеранов Великой Войны в Сан-Франциско. Инициативная группа, состоящая из бывших артиллерийских офицеров русской императорской армии в составе одиннадцати человек, в 1924 году дала жизнь новой эмигрантской организации. В юбилейный год начала Первой мировой войны хотелось бы вспомнить всех тех кто в ней участвовал и уже после Гражданской войны, оказавшись за пределами своей родины создавали очаги русской культуры зарубежом, которые хранили память о доблести и славе в той войне. Ознакомившись с первыми номерами журнала “Вестника Общества Ветеранов”, выходившего с первых дней основания организации удалось составить краткую хронологию общества.

+   +   +

Солнечная забайкальская осень 1920 года и зимний поход на Хабаровск 1922 года были связаны с последними воспоминаниями чинов поредевших Белых войск Восточного фронта о родной земле.

Последние бойцы, в беспрерывных боях, с потерями, прощаясь с Россией, переходили Китайскую границу. Впереди изгнание, неизвестность, и лишения в чужих странах. Читать далее...

«Русские» вы или нерусские- докажите!….Россия молчит

 Никита Михалков: почему Россия молчит в ответ на все санкции      http://www.youtube.com/watch?v=SiH__5CJFCU
В новом выпуске своей авторской программы "Бесогон"советский кинорежиссер Никита Михалков представляет разные точки зрения на последние события в Украине, а также рассуждает о том, почему постсоветская РФия- молчит в ответ на все санкции, заявления Запада и попытки втянуть ее в многочисленные споры и противостояния.

Вознесеніе Господне

Рубрика: Проповеди

вознесение"И когда благословлял их, стал отходить от них и возноситься на небо. Они поклонились ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью." С великою радостью, и пребывали всегда в храме, прославляя Бога.

Если в продолжении шести недель святая Церковь учила нас сохранять этот мир, который в первый день Своего Воскресения даровал Христос, сказавши: "Мир Вам!" то теперь это чувство мира должно бы наполнять наши сердца. Ведь оно, это чувство мира, является у всех чаянием радости. Ведь люди ищут какого-то покоя, каких-то утешений... Для этого они путешествуют с места на место, чтобы найти этот мир. А ведь мир-то этот в них есть, только в невыявленном состоянии.

Мир - это тот дар, который дал нам Господь. Этот мир, который хранит человека в каком-то неземном состоянии радости. Вот то, чему в продолжении шести недель Пасхи учила нас святая Церковь: пребывать поблизости Христа, хранить этот мир, охранять себя от тех обстоятельств, которые, вселившись в наше сердце, могли бы нарушить этот мир. Ведь сердце наше и есть это место, в котором пребывает мир. И этот мир пребывает в сердце, пока к сердцу не подойдет что-нибудь горючее. А как только под сердце подойдет горючее, какая-нибудь страсть, - сейчас же мир уходит, и начинается буря. Буря эта бьется над всеми нашими сердцами. Эта буря есть стихия врага рода человеческого, волнующая все человечество. Да минует же эта буря тех, кто будет в бункерах Христовых. Читать далее...

Окна Овертона в холодной войне. О том, как они работают

Мы бросим всё, что имеем, всё золото, всю материальную мощь и ресурсы на оболванивание, и одурачивание людей.

Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности поверить... Мы найдём своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного необратимого угасания его самосознания...

Из литературы и искусства мы, например, постепенно вытравим их социальную сущность, отчуждим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением, расследованием (исследованием), что ли, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс.

Литература, театры, кино, пресса - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства, мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности. Читать далее...

Метки:

Елена Чудинова.Синяя Борода Евровидения

Мне немножко «мешали» писать эту статью. Сколько раз я услышала два постоянно варьирующихся довода о решительной ненужности обсуждения темы. Довод первый: «А что все ужасаются Западной Европе, разве наша собственная эстрада хоть капельку нравственней? Хоть чем-то лучше? Ханжество это, желание обрести превосходство на пустом месте». Довод второй: «Про «Евровиденье» говорить просто неприлично - это сборище жалких шутов, мало ли, что они там вытворяют?»

Но сегодня я взглянула на календарь. Когда эта статья увидит свет, мы отметим первую годовщину чудовищного подвига Доминика Веннера. Увы, г-н Веннер, они побеждают. Шуты и уроды побеждают людей.

Сыскав же возражения на приведенные позиции, мы отыщем ключи к происходящему. Заодно мы поймем, отчего столь трезвые и жесткие политики, как Марина Ле Пен, с надеждой смотрят в сторону России.

Это раздражает, раздражает нас безмерно. Да знала бы она, да у нас... Знает, не усомнимся. И тем не менее...

Каждая западноевропейская страна сейчас как бы раздвоена в самой себе. Существует Франция традиционной приверженности семейным ценностям, Франция католической морали. Ей - около двух тысяч лет. Она имеет великую культуру и великую историю. Один раз, три века назад, эту Францию чуть не убили. Но она выжила. Есть Франция кукушонок, пятидесятилетний птенец, который уже разросся до того, что норовит остаться в гнезде в приятном для себя одиночестве.

Вот последнюю-то наши интеллигенты безнадежно путают с Францией истинной, как путают, шире, истинную Западную Европу с самозванкой. А ведь так не хочется хоть на минуточку показаться не достаточно «европейцами»! Приходится делать хорошие мины: ну подумаешь, мужик в платье. Только «совки» на такое внимание обращают. Суть-то не в этом... В этом. Комната Синей Бороды убивает всякого, кто неосторожно переступит ее порог. Читать далее...

10 вещей, которых умные люди не делают

Какими глупостями не занимаются умные люди

Что вы думаете, когда слышите, как кого-то называют умным? Наверное, у вас возникает образ интеллигентного человека. Но быть умным — это гораздо больше, чем легко отвечать на простые вопросы и получать хорошие оценки на тестах. Умные люди всегда или почти всегда сочувствующие, творческие, смиренные и благодарные. Они рассматривают себя, как кусочек огромного мира. И они знают, что они способны на великие дела. И уж точно, умные люди не делают следующие вещи:

10 вещей, которых умные люди не делают smart, people, lifehacks Читать далее...

Преп. Серафим Саровский: «Антихрист родится в России»

Пророчества преп. Серафима Саровского, свят. Игнатия (Брянчанинова) и других старцев и православных мыслителей об антихристе и судьбах России

Продолжая дискуссию, предлагаем читателям ознакомиться с подборкой пророчеств и высказываний святых старцев и православных мыслителей о судьбах России и антихристе.

Пророчества преподобного Серафима Саровского

Текст пророчеств преп. Серафима, записанный с его слов «служкой Божией Матери и Серафимовым» Н.Л. Мотовиловым и переданных им С.А. Нилусу (из архива отца Павла Флоренского):

«Пройдёт более чем полвека. Тогда злодеи поднимут высоко свою голову. Будет это непременно. Господь, видя нераскаянную злобу сердец их, попустит их начинаниям на малое время, но болезнь их обратится на главу их, и наверх их снидет неправда пагубных замыслов их.

Будет некогда Царь, который меня прославит, после чего будет великая смута на Руси, много крови потечет за то, что восстанут против этого Царя и Самодержавия, но Бог Царя возвеличит...

Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на земле Русской будут великие бедствия. Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за это Господь тяжко их накажет. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы Он лучше меня лишил Царствия Небесного, а их помиловал. Но Господь ответил “Не помилую их: ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня”…

Всякое желание внести изменения в правила и учения Святой Церкви есть ересь… хула на Духа Святого, которая не простится вовек. По этому пути пойдут архиереи Русской земли и духовенство и гнев Божий поразит их… Читать далее...

Харьковский девичий институт в эмиграции

Рубрика: История

С марта 1920 г. в местечке Нови Бечей в трех корпусах бывшей Мадьярской школы начал работу эвакуированный из Новороссийска Харьковский институт императрицы Марии Федоровны под руководством М.А. Неклюдовой.росси
Институт завершило около 400 воспитанниц. Первоначально финансирование кадетских корпусов и девичьих институтов осуществлялось правительством Юга России, а с лета 1920 г. начала возрастать денежная помощь правительства КСХС, осуществляемая через Государственный комитет по приему и устройству русских беженцев. Осенью 1920 г. на содержание Харьковского и Донского институтов, а также Русского кадетского корпуса комитетом выдавалась ежемесячно определенная сумма из расчета 400 дин. на каждых институтку или кадета.
Программы эвакуированных русских учебных заведений были расширены до восьми лет обучения с предоставлением права поступать после их окончания в высшие учебные заведения.
Большое внимание обращалось на физическое развитие и здоровье детей. При институте имелась своя больница и опытный русский врач. В случаях сложных заболеваний, приглашались врачи-специалисты из Белграда, а при необходимости операционного вмешательства больных отправляли в русский госпиталь в Панчево..
При институте имелась прекрасная библиотека в 10 тысяч томов, классы рисования, музыки, рукоделия и пластической гимнастики. Устраивались вечера в русском духе, вокально-музыкальные концерты, постановки спектаклей, традиционная елка с Дедом Морозом.
В начале 1930-х гг. для улучшения материального положения Харьковский и Донской девичьи институты были объединены, получив новое название «Русский девичий институт имени императрицы Марии Феодоровны», который был расформирован в военном 1943 г. Читать далее...

Метки: ,

Где же Русские?

Рубрика: гипотезы

ybrjkfq

Метки: ,

Культ святых в династии Рюриковичей

Рубрика: История

Видео: http://www.youtube.com/watch?v=86s5Ij-NLBc

Филолог Федор Успенский о милитарной атрибутике, почитании мощей и первых русских святых Читать далее...

Раввин Эдуард Ходос: «Украина станет Израилем». «Хабатники с нациками».Обращение к украинским евреям.

ходосСмотреть, 36 минут: http://www.youtube.com/watch?v=pKzssmt0v6k#t=1034

Эдуард Ходос рассказывает как еврейская мафия в Киеве (фашистская-еврейская хунта) планирует фальсифицировать президентские выборы. Говорится, что Украина это теперь второй Израиль, а Крым - это Сектор Газа, который нужно зачистить от русских. Русские и русскоязычные, которые проживают на территории Украины - это арабы-сепаратисты, которых нужно уничтожить. Как уничтожить славянский мир, Украину и так далее...( Внимание! Суждения, призывы на совести Ходоса.  Ходос  разоблачаеть то что опасно  для еврейства ("еврейский фашизм"), но у Ходоса есть и свои специфические еврейские интересы!- ред.)

РПЦЗ: Послание Архиерейского Собора 2014 года

cj,jhСоборное послание Верным чадам Русской Православной Церкви Заграницей

Дорогие братья и сестры!

Собравшись в эти благословенные дни на очередной Архиерейский Собор, мы, архиереи Русской Православной Церкви Заграницей, приветствуем вас пасхальным приветствием: Христос Воскресе!

Господь наш, умерший ради погибающего в грехах человечества, Своим Воскресением призывает всех к вечной жизни, призывает подняться над суетой бренного мира и приобщиться Его надмирной вечности, в которой нет несправедливости, страданий и боли.

Сейчас повсюду наступили особые времена шатаний и соблазнов. В целом мир оказался охвачен всеобщим отступлением не то что, даже, от Святого Православия, а вообще от всякой веры. Духовный мир человека повсеместно заменяется виртуальным, искусственным миром, придуманным политтехнологами и манипуляторами человеческих душ, и эти творцы виртуального мира постепенно и незаметно становятся властелинами человечества.

То, что происходит с людьми сейчас, это, пожалуй, страшнее любого оружия, поскольку бомба, как писал наш приснопоминаемый Митрополит Анастасий, способна уничтожить лишь тело человека, а то, что происходит сейчас, обрекает на духовную смерть практически все человеческие души, обретающиеся на земле. Эти события происходят повсеместно – нет уже прежней Америки, мы видим, во что превратилась Европа, какие небывалые раздоры происходят в нашем, в некогда величественном, отечестве. С необычайной легкостью современные политики стравливают друг с другом братские народы, которые за годы советской власти в подавляющем большинстве утратили православную веру – единственное основание, которое делало русских по происхождению людей подлинными братьями. Лишенные православной веры, умело настроенные политтехнологами, люди готовы уничтожать друг друга даже без всякой причины. Читать далее...

Метки:

РПЦЗ: Протоколы Архиерейского Собора 2014 года

Протокол № 1.

АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ  ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ.

Очередной Собор Архиереев Русской Православной Церкви Заграницей открылся 6/19 мая 2014 года в Епархиальном духовном центре в Маунтин Вью Сиракузской епархии.

Присутствовали: Высокопреосвященный митрополит Агафангел, Первоиерарх и Председатель Архиерейского Синода РПЦЗ; Преосвященные: архиепископ Андроник, архиепископ Софроний, архиепископ Георгий (Секретарь), епископ Афанасий, епископ Григорий (со второй половины первого дня заседаний), епископ Кирилл, епископ Николай.

Заседание Собора началось после совершения Молебна об успехе добраго дела в 10.07 пением "Христос воскресе…"

Архиеп. Георгий предлагает уточнить число архиереев, участвующих в Соборе.

Председатель сообщает, что, кроме присутствующих сейчас, на Собор должен еще прибыть еп. Григорий, обещал прибыть еп. Никон. Насчет последнего точной информации не имеется, но будем надеяться, что приедет, необходимо уточнить обстоятельства его приезда у прот. Виктора Доброва. Отказались приехать на Собор епископы Дионисий и Ириней (см. Приложение, 1). Читать далее...

Метки:

Из постановлений Архиерейского Собора РПЦЗ 2014 года

собПостановление о правилах подачи жалоб в адрес Архиерейского Синода и Собора

В соответствие с шестым правилом Второго Вселенского Собора, частные жалобы на архиерея, если он, вопреки государственным законам, пытается отнять у кого-либо имущество, принимаются без рассмотрения личности обвинителя и его вероисповедания.

Если обвинение церковного характера, то следует рассмотреть прежде личность обвинителя. Не принимаются таковые обвинения от еретиков, также и от отделившихся от Церкви и собирающих собрания против наших правильно поставленных епископов. Не принимаются жалобы от запрещенных в священнослужении и отлученных от Св. Причастия мирян. Таковым не позволяется подавать жалоб, пока они не снимут с себя собственных обвинений. Также не принимаются жалобы от тех, кто сам находится под следствием, до тех пор, пока они не оправдаются от возводимых на них обвинений. Читать далее...

Метки:

Из постановлений Архиерейского Собора РПЦЗ 2014 года

cj,jhПостановление о правилах ведения дискуссий в общедоступных информационных ресурсах

Поскольку в наши дни стало возможным появление так называемых социальных сетей в интернете и создание общедоступных интернет-ресурсов, возникла новая форма общения, которой до этого не было.

С одной стороны, это новые открывшиеся возможности для проповеди Православия в мiре, которыми мы должны воспользоваться, а с другой – участие в обсуждении совместно с людьми нецерковными и откровенно нам враждебными для многих христиан становятся соблазном.

Мы всегда должны помнить о своей миссии проповеди Православия, и в социальных сетях быть единодушны, самой своей сплоченностью свидетельствуя о единстве Христовой Церкви. Мы не должны неизбежные внутрицерковные противоречия выносить на всеобщее обозрение и обсуждение.

Господь учил: "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь" (Мф 18.15-17). Это форма борьбы с грехом внутри церковной ограды, данная нам Самим Господом. Читать далее...

Метки:

Самая страшная женщина в мире — Моя Ужасная История

http://www.youtube.com/watch?v=3SVkEPA0zJ8#t=329

Каково же будет наше удивление если однажды мы узнаем, что выглядим еще хуже этой худощавой девушки. К сожалению множество людей сегодня во всем мире именно такие и есть, только они уродливы изнутри, а не снаружи. Но смерть, когда ты ложишься в могилу, раскрывает все твои тайны. И в День Господнего Суда великое множество людей будут очень страшными. А люди с доброй душой, такие как героиня видео, самыми красивыми!

Как калечили Русский Язык в ХХ веке

 Процессы, происходящие в языке, и процессы общественные имеют единый корень - мировоззренческий. Будем ли мы прилежно зубрить все глупости, которые навыдумывали разрушители грамотности, или же начнём изучать действительные, простые и красивые законы русского языка?

В течение XVIII-XIX вв. происходило осознание родного языка, которым прежде пользовались не задумываясь. Научное изучение и духовное освоение русского языка началось с замечательных работ М.ВЛомоносова (1711-1765 гг.), который дал основной тон науке.

Открытия одного становились опорой для трудов следующего. А.С.Шишков (1754-1841) заложил основы семасиологии, увидел систему, описал принципы корнесловия, составил "древо корнесловов" для множества корней, показал органическую связь языков Европы, единую основу всех славянских языков, проследил историческое движение языков и догадался об их происхождении из единого источника; разделил живое и мёртвое начала в языке, доказал, что дух - основа основ.

Чем больше в языке тело предпочитается духу, тем больше портится язык и упадает дар слова

А.С.Шишков Читать далее...

А.С.Хомяков. ЦЕРКОВЬ ОДНА

хо1. Единство Церкви

Единство Церкви следует необходимо из единства Божьего, ибо Церковь не есть множество лиц в их личной отдельности, но единство Божией благодати, живущей во множестве разумных творений, покоряющихся благодати. Дается же благодать и непокорным, не пользующимся ею (зарывающим талант), но они не в Церкви. Единство же Церкви не мнимое, не иносказательное, но истинное и существенное, как единство многочисленных членов в живом теле.

Церковь одна, несмотря на ее видимое деление для человека, еще живущего на земле. - Только в отношении к человеку можно признавать раздел Церкви на видимую и невидимую, единство же ее есть истинное и безусловное. Живущий на земле, совершивший земной путь, не созданный для земного пути (как ангелы), не начинавший еще земного пути (будущие поколения), _ все соединены в одной Церкви - в одной благодати Божией; ибо еще не явленное творение Божие для Него явно, и Бог слышит молитвы и знает веру того, кто еще не вызван им из небытия к бытию. - Церковь же, тело Христово, проявляется и исполняется во времени, не изменяя своего существенного единства и своей внутренней, благодатной жизни, Поэтому, когда говорится "Церковь видимая и невидимая," то говорится только в отношении к человеку.

2. Церковь видимая и невидимая Читать далее...

Как создавался Мордор

Рубрика: История
крока  Предыдущии посты на тему:

Крысоввод Последнее время тема жизни и смерти Е.Гайдара исподволь потеснила другие темы этого блога и заняла в нем одно из центральных мест. Не устаю поражаться ее бездонности и неисчерпаемости. Словно некая Черная Дыра, притягивает она к себе всю доступную энергию и материю, не позволяя отклониться или изменить курс.
Теория и практика: как это работает (1)
Теория и практика 1:1
Теория и практика 1:1:2Данная серия постов была задумана под рабочим названием «Теория и практика», и это  было совершенно не случайно.  Анализ того, каким образом в России пришла к власти «каста палачей» заставляет снова и снова возвращаться к, казалось бы, уже проговоренным вопросам .  Общество созданное в результате переворота 1917 г., оказалось настолько уникальным в мировой истории, что при внимательном его рассмотрении буквально на каждом шагу возникают новые проблемы. Приходится углубляться в детали, размышлять о кажущихся мелочах, в том числе и о лакунах нашего знания или о том, что из нашей памяти было старательно стерто на протяжении поколений и продолжает стираться до сих пор.События, происходящие на наших глазах, стремительное (и, фактически, уже осуществившееся) скатывание российского общества к тоталитаризму, формирование агрессивной нацистской идеологии и создание реальной угрозы современному миропорядку  невольно вызывают в памяти один из наиболее сильных образов Мирового Зла в литературе: Мордор. Эта мысль буквально носится в воздухе, она пришла в голову не мне одной. Как  бы это ни было тяжело, приходится, наконец, признать, что Россия переступила черту: она вошла в тоталитарный режим при высоком уровне его поддержки населением. Что же касается того, что традиционно именуется «мировой общественностью», то она – по самым разным причинам и соображениям – старается игнорировать тоталитарную природу нынешнего российского режима и все более очевидную преемственность нынешней российской правящей верхушки по отношению к «элитам» бывшего СССР. Читать далее...

Протоиерей Валентин Свенцицкий. Война и Церковь

Протоиерей Валентин СвенцицкийI.

Кто из священников, особенно военных, не встречался с вопросом:

— В Евангелии сказано: «Не убий», «взявшие меч от меча и погибнут», «любите врагов ваших», — а вы, батюшка, молитесь о «даровании победы», благословляете убийство и войну?

И кто из священников сам не смущался этими вопросами?

В Катехизисе Филарета сказано:

«В[опрос]: Всякое ли отнятие жизни есть законопреступное убийство?

О[твет]: Не есть беззаконное убийство, когда отнимают жизнь по должности, как-то:

1) Когда преступника наказывают смертию по правосудию.

2) Когда убивают неприятеля на войне за государя и отечество».

Читать далее...

Владимир Соловьев. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории

СО ВКЛЮЧЕНИЕМ КРАТКОЙ ПОВЕСТИ ОБ АНТИХРИСТЕ И С ПРИЛОЖЕНИЯМИ

Посвящается
ушедшим друзьям ранних лет
Николаю Михайловичу Лопатину
и Александру Александровичу Соколову

ПРЕДИСЛОВИЕ

Есть ли зло только естественный недостаток, несовершенство, само собою исчезающее с ростом добра, или оно есть действительная сила, посредством соблазнов владеющая нашим миром, так что для успешной борьбы с нею нужно иметь точку опоры в ином порядке бытия? Этот жизненный вопрос может отчетливо исследоваться и решаться лишь в целой метафизической системе. Начав работать над этим для тех, кто способен и склонен к умозрению,<<1>> я, однако, чувствовал, насколько вопрос о зле важен для всех. Около двух лет тому назад особая перемена в душевном настроении, о которой здесь нет надобности распространяться, вызвала во мне сильное и устойчивое желание осветить наглядным и общедоступным образом те главные стороны в вопросе о зле, которые должны затрагивать всякого. Долго я не находил удобной формы для исполнения своего замысла. Но весною 1899 года, за границей, разом сложился и в несколько дней написан первый разговор об этом предмете, а затем, по возвращении в Россию, написаны и два другие диалога. Так сама собою явилась эта словесная форма как простейшее выражение для того, что я хотел сказать. Этою формою случайного светского разговора уже достаточно ясно указывается, что здесь не нужно искать ни научно-философского исследования, ни религиозной проповеди. Моя задача здесь скорое апологетическая и полемическая: я хотел, насколько мог, ярко выставить связанные с вопросом о зле жизненные стороны христианской истины Читать далее...

Метки:

А.М. Пятигорский. Кто боится вольных каменьщиков? Феномен масонства

Рубрика: К сведению

масоныМ.: Новое литературное обозрение, 2009. - 448 с.
Эта книга - авторизованный перевод работы известного философа, востоковеда и писателя, профессора Школы востоковедения Лондонского университета Александра Пятигорского, вышедшей в 1997 году. В ней читатель найдет очерк истории британского и американского масонства, а также феноменологический анализ этого явления и структуралистский разбор масонского ритуала. Книга Александра Пятигорского не является ни апологетической, ни критической к объекту описания; это даже не столько история "вольных каменщиков", сколько анализ рефлексии как самих масонов, так и исторического изменения отношения к Братству.
Предисловие
Тайна, частный характер и провокация
Масонство как тема и "отдельная вещь"
Метод, феноменология и религия вообще
Начало официальной масонской истории. Конституция Андерсона 1717-1738 гг. и основание Великой Ложи Читать далее...