Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

На сорок севастийских мучеников

сорокмуч2муч1

Метки: ,

Клич Партизана. Переоткрытие сменовеховства

Одним из редких достоинств крымской трагедии следует признать переоткрытие понятия «сменовеховства» в русском медийном пространстве. Возврат к традиционному русскому политическому лексикону нельзя не приветствовать. Когда-то этот ярлык применялся к антинациональной части эмиграции, пошедшей на поклон большевикам из-за т.н. «собирания русских земель» теми. Казалось бы, с распадом СССР термин «сменовеховец» должен был потерять всякий смысл. Но, как оказалось, распад «страны советов» (вернее её территориальное сужение до границ РФ) не равнозначен гибели большевистской идеологии. Теперь, когда эта антирусская идеология, украсившись побрякушками «легитимности» и даже «национализма», бросает откровенный призыв к реставрации СССР в былых границах, все здравомыслящие русские люди стискивают кулаки от ненависти к тирании. Особняком стоят лишь неосменовеховцы, но эти холопы Кремля, слава Богу, вычеркнуты из русской нации. Читать далее...

Леонид Корнилов. Падение Кремля

https://www.youtube.com/watch?v=gu9P8HdKQOY

Метки: ,

Литература русского зарубежья. 1920-1940. Вып. 5

Рубрика: Объявления

лрзЛитература русского зарубежья. 1920-1940. Вып. 5. Издательство ИМЛИ им. А.М. Горького РАН, Москва, 2013. 544 стр., 60х90 1/16. ISBN 978-5-9208-0422-8

Подготовленный сотрудниками Группы литературы русского зарубежья Института мировой литературы им. A.M. Горького РАН коллективный труд посвящен литературе первой русской эмиграции и является продолжением опубликованных ранее книг. Выпуски задуманы как комплексное исследование, которое ведется по трем главным направлениям: литературно-биографические и творческие портреты писателей-эмигрантов, литературные публикации в периодике, литературные центры. В настоящем выпуске авторский коллектив ставит перед собой задачу исследования закономерностей развития русской литературы на материале периодических изданий («Путь», «Новый град», «Версты», «Русские записки», «Возрождение»), выходивших в крупнейших центрах русской эмиграции — Париже, Берлине, Праге, Белграде, Шанхае и других. Она включает как статьи об отдельных периодических изданиях, так и работы, посвященные характеристике философских и евразийских журналов, а также журналов для детей. Читать далее...

Осведомительное Письмо о Соединении и Приглашение от Синода Противостоящих

греки

 

 

 

Читать далее...

А.А. Григорьев. Киев как метрополия сверхрусского человечества

Рубрика: гипотезы

В это тревожное и неспокойное время агиополитика вторгается в нашу жизнь, определяет каждый день и час нашей повседневности. Великий русский народ, единый в трех своих рукавах, малороссов, белорусов и великороссов, в 20-ом веке имел не одинаковую судьбу. Белорусы и великороссы нарушили Завет с Богом, а вот малороссы в значительной мере остались ему верны. Именно это обстоятельство диктует все события, которые ныне происходят.

Если в рамках христианской традиции уместно говорить о сверхчелочестве, то это, конечно же, святые. Киев, мать городов русских... Город страстотерпцев Бориса и Глеба, князя Владимира и княгини Ольги, Антония и Феодосия Печерских. Собор киевских святых насчитывает десятки имен. Город, откуда пошла русская земля. Читать далее...

Задача формирования русской нации

Мы, нормальные русские люди, хотим жить в нормальной стране. Какие у нас есть варианты?

Вариант «уехать в нормальную страну» не годится – нормальные люди хорошо адаптируются и в чужой стране перестанут быть русскими.

Другой путь – сменить правящий режим. Ведет ли он к цели? В 1991 году нормальные русские люди сознательно развалили Советский Союз. Развал не был самоцелью, мы хотели демократии и капитализма. Но демократия – это власть большинства, большинство голосовало за Рафика Нишановича, а Рафик Нишанович был против демократии. Логично возникла мысль отделить Россию от цивилизационно чуждой Средней Азии, чтобы оставшимся электоратом проголосовать «как надо». Поэтому русское общественное мнение радостно хоронило СССР задолго до его фактического распада, и при первом же удобном случае русские толпой вышли за отделение России. Здесь нужно сделать очень важное наблюдение: демократия возможна только в пределах одной цивилизации. Должен существовать консенсус по поводу базовых ценностей, иначе меньшинство никогда не примет выбора большинства. Демократии в границах СССР быть не могло ни при каких условиях. Читать далее...

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Рубрика: Проповеди

Димитрий Саввин. Интернацизм как высшая стадия необольшевизма (Тезисы)

 Еще И.А. Ильин многократно и с горечью отмечал: мир не видит или почти не видит разницы между понятиями «русский» и «советский» – притом, что понятия эти по сути своей антагонистичны. К сожалению, со времен знаменитой «смены вех» и начала публицистической деятельности Устрялова, и по сей день, мы постоянно сталкиваемся с этой путаницей. Которая особенно усилилась после 1991 г., когда коммунизм, как будто бы, пал, и его место заняла некая «демократия». Наконец, с усилением путинского режима неясностей стало еще больше. И западные, и условно либеральные российские СМИ величают Путина «фашистом» – и при этом и европейские ультраправые с ними соглашаются, очень часто признавая его «своим».

 

В этой ситуации, насущной необходимостью является сформулировать, сформулировать хотя бы в первом приближении, ряд тезисов, которые могут помочь нам ориентироваться в ныне существующей на территории России системе координат. Читать далее...

Бриг «Меркурий» — безумство храбрых

vthrehbqВ архиве бывшего вице-канцлера Нессельроде было обнаружено и опубликовано письмо турецкого офицера — одного из штурманов корабля »Реал-бей», в котором тот бой описан в деталях. Вот выдержки из этого документа:

»…мы погнались за ними, но только догнать могли один бриг в три часа пополудни. Корабль капитан-паши и наш открыли тогда сильный огонь. Дело неслыханное и невероятное. Мы не могли заставить его сдаться: он дрался, ретируясь и маневрируя со всем искусством опытного военного капитана, до того, что стыдно сказать, мы прекратили сражение, и он со славою продолжал свой путь. Бриг сей должен потерять, без сомнения половину своей команды, потому что один раз он был от нашего корабля на пистолетный выстрел… Ежели в великих деяниях древних и наших времен находятся подвиги храбрости, то сей поступок должен все оные помрачить, и имя сего героя достойно быть начертано золотыми литерами на храме Славы: он называется капитан-лейтенант Казарский, а бриг — »Меркурий»…». Читать далее...

Протокол суда между Европой и Христом

byfhbq(...)Если бы историю XVIII–XX веков можно было назвать одним-двумя словами, то, вероятно, самым подходящим было бы такое название: Протокол суда между Европой и Христом, ибо за последние 300 лет в Европе не происходило чего-нибудь, не имеющего связи со Христом.

На этом суде Христос говорит Европе, что она крещена в Его имя и потому должна остаться верной Ему и Его Евангелию, На это обвиняемая отвечает.

– Все веры одинаковы. Это нам сказали французские энциклопедисты, И никто не может принудить веровать в то или в это. Европа терпит все веры и все народные суеверия из-за своих империалистических интересов, но сама не придерживается ни одной из них. Когда мы достигнем своих политических целей, тогда мы быстро разделаемся с этими суевериями. Читать далее...

Преп. Иустин (Попович). Об отношении Церкви к властям

O. Иустин (Попович)Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам (Деян. 5, 29).

Вот она — душа, самое сердце православной Церкви; вот оно — Ее Евангелие, Ее Всеевангелие. Вот чем Она живет, и ради чего живет. Вот в чём Ее бессмертие и вечность; в этом именно Ее непреходящая всеценность.

Повиноваться Богу больше чем людям, это Ее принцип над принципами, святыня над святынями, мерило над мерилами.

Это Всеевангелие — сущность всех святых догматов и всех святых канонов православной Церкви.

Тут нельзя даже ценою всех цен со стороны Церкви делать никаких уступок никаким политическим режимам, никаких нельзя устраивать компромиссов ни с людьми, ни с демонами. Меньше же всего с откровенными церквоборцами, церквогонителями и церквоуничтожителями.

«Повиноваться больше Богу, нежели человекам» — это устав православной Церкви, Ее вечный и неизменный устав — всеустав, Ее вечное и неизменное стояние — всестояние. Вот он и есть первый ответ первым гонителям Церкви: Деяния Апостолов 5, 29; и это Ее ответ всем гонителям сквозь все века до Страшного суда. Читать далее...

Как пала Российская империя

Рубрика: История

Переворот как революция

97 лет назад в Петрограде  произошел военный переворот, вошедший в историю как Февральская революция.
Итак, напомню хронологию событий. Читать далее...

Премьера фильма «Православие в законе»

Рубрика: Объявления

в законе14 марта 2014 года в 21-00 по МСК состоится он-лайн премьера фильма «Православие в законе».

Православие в Законе. Трейлер №4:

https://www.youtube.com/watch?v=sN1Qnl-pWLQ#t=18

Ссылки для просмотра и скачивания будут доступны на сайте фильма orthodoxlaw.info

Рссия, XXIвек. Режим «суверенной демократии», нуждающийся в идеологическом оправдании своих действий, тайно принимает решение о клерикализации: массовой культивации религиозности граждан, полностью попирая основной светский закон — Конституцию.

От передовых достижений в науке и космосе держава медленно скатывается в феодальное средневековье. Правители «успешно» сочетают воинствующее воцерковление с модернизацией экономики и «гарантиями» свободы совести. Заполняя собой идеологическую лакуну, духовные гегемоны стремительно врываются в гражданское общество: в школу, науку, армию, стремясь заменить светские законы общества религиозными понятиями. Кроме реституции несметных земных благ, в стране развязана настоящая «война» и с инакомыслием. Под знаменами «православия» уже слышен топот сапог тысяч «воинов христовых», уже звучат призывы «карать и стрелять». Читать далее...

Отделение от Церкви по причине несогласия с общим курсом церковной политики. Уход в раскол под предлогом «бегства от ересей»

Рубрика: К сведению

расколВозникновение расколообразующего конфликта может быть обусловлено неприятием церковным народом (духовенством, отдельными иерархами) общей линии церковной политики, проводимой высшим священноначалием Поместной Церкви. В зависимости от исходной мотивации, противоречия внутрицерковных отношений, обусловленные этими причинами, могут приобретать формы конфликта интересов, конфликта нерелигиозных ценностей и конфликта ценностей религиозных.

Причём, практически все расколы, порожденные неприятием общецерковного курса, имеют тенденции к быстрой эволюции расколообразующего конфликта, приобретающего характеристики конфликта религиозных ценностей. Иными словами, предмет противоречий получает осмысление в доктринальных категориях, что крайне снижает перспективы преодоления расколов. такого типа.(...)

Нередко возникновение церковного раскола сопровождается выдвижением священноначалию канонической Церкви надуманных обвинений в еретических воззрениях, чем намеренно провоцируется конфликт религиозных ценностей. Читать далее...

Генерал Северин Цезаревич Добровольский(Северский). Еще раз об «оборонцах» и «пораженцах»

Рубрика: История

северскийСоблазн, сеемый сейчас в этом вопросе большевиками и их прихвостнями самых разнообразных частей, слишком велик, ибо они стараются сыграть на самых дорогих и святых для каждою настоящего патриота чувствах — «любви к отечеству и народной гордости», на чувствах, которые они сами на глазах всего мира втоптали в грязь.

Соблазн этот своим острием направлен на нашу молодежь, которая здесь, заграницей, вопреки работе всех предателей, осталась верна родине и опасен еще тем, что поощряется иностранцами, которые уже раз предали нас, не смотря на нашу верность им, и которые и сейчас хотят использовать нас в своих интересах.

Французская газета «Тан» посвятила статью «пораженцам» и «оборонцам» в среде эмиграции. Автор ее Андрэ Пьер повествует, что «если все русские эмигранты единодушно признают наличие серьезной военной опасности, то в вопросе о том, какие из этого следует сделать выводы — единения не существует. Одни радуются и от всей души молятся о войне: это пораженцы, остатки старого режима, не приявшие ни демократической революции 1917 года Читать далее...

X. Арендт. Начала тоталитаризма

Тоталитарные движения возможны везде, где имеются массы, по той или иной причине приобретшие вкус к политической организации. Массы держит вместе не сознание общих интересов, и у них нет той отчетливой классовой структурированности, которая выражается в определенных, ограниченных и достижимых целях. Термин «массы» применим только там, где мы имеем дело с людьми, которых в силу либо просто их количества, либо равнодушия, либо сочетания обоих факторов нельзя объединить ни в какую организацию, основанную на общем интересе, — в политические партии, или органы местного самоуправления, или различные профессиональные организации и тред-юнионы. Потенциально «массы» существуют в каждой стране, образуя большинство из тех огромных количеств нейтральных, политически равнодушных людей, которые никогда не присоединяются ни к какой партии и едва ли вообще ходят голосовать.

Для подъема нацистского движения в Германии и коммунистических движений в Европе после 1930 г. показательно, что они набирали своих членов из этой массы явно безразличных людей, от которых отказывались все другие партии как от слишком вялых или слишком глупых и потому недостойных их внимания. Читать далее...

Метки: ,

Имя Божие в Священном Писании

Рубрика: гипотезы

«В Ветхом Завете есть два основных имени Бога. Когда ВЗ переводился на русский язык, то эти два имени были переведены следующим образом: имя «Яхве», означающее «милосердие», было переведено словом «Господь», а имя Божие «Элоhим», которое означает «Судья», было переведено как «Богъ».

Когда вы читаете какое-нибудь повествование о том или ином персонаже Библии, и встречается имя «Богъ», это оценка Бога: этим событием Судья не доволен. Но когда в повествовании чаще встречается имя «Господь», это Божие одобрение событий, где имя Господь, Яхве, доминирует.

Череда этих имен- Господь, Богъ, Богъ Господь- это не случайность: это калька, которая соблюдает порядок этих двух имен. Имя Элоhим означает «правосудный», «судья», а имя Яхве- Господь «милосердный», «милостивый». Читать далее...

Митрополит Агафангел. О каноничности Русской Православной Церкви Заграницей

В связи с тем, что нам часто предьявляют упреки в каноничности, я решил попробовать составить краткую справку, с самыми общими ответами на задаваемые вопросы. Так, чтобы это было доступно и понятно многим. Предлагаю черновой вариант текста. Замечания и поправки приветствуются.

 Последние изменения 07.03.2014

Краткая справка

Каноничность Церкви происходит из трех составляющих:

I. Православного вероучения, содержащегося Церковью неизменным со времен Апостольских до наших дней.

II. Преемственности передачи благодати от времен Апостольских до наших дней.

III. Неотделенностью от тех христиан, которые неизменно соблюдают первые два условия: Читать далее...

Метки:

Историк В. Пузанов. Мифы и предрассудки о царской России

Рубрика: История

В отличие от ученого мира, массовое общественное сознание живет мифами. В каждом обществе есть свой национальный исторический миф, который играет центральную роль в национальном самосознании. Общество, утратившее этот национальный миф, рано или поздно обречено на распад. Везде в мире национальный миф склонен видеть историю своего народа лучше, чем она есть – помнить о героических эпохах и забывать о фактах, неприятных для общества. Особенностью современной России является то, что здесь, напротив, исторический миф представляет прошлое нашей страны во многом хуже, чем оно было в реальности.

В 1917 году произошел разрыв национального самосознания. Главным делом культурной политики большевиков стало создание советского мифа, частью которого стало формирование негативного облика дореволюционной России. Читать далее...

По какой причине мы собираемся Ему последовать…

Рубрика: Проповеди

Предложения, от которых необходимо отказаться

И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

Этот Евангельский отрывок не читается на Воскресных богослужениях, хотя ему явно место именно там. Ему бы прозвучать именно в воскресный день после праздника Крещения Господня, перед тем, как мы услышим о том, что Господь вышел на Свою спасительную проповедь и начал учить, говоря: Покайтесь! Ибо приблизилось Царство Божие!

Этот отрывок неизмеримо важен и для каждого христианина и для всей Церкви Христовой. В нем четко сказано, чем Церковь НЕ должна заниматься. Какие чуждые функции сатана пытался навязать Христу и до сих пор пытается навязать Его Церкви. Читать далее...

Большая статья о Майдане в которой ни разу не будет сказано «оккупация», «снайперы» и «Путин»

vfqlfyТо, что я сейчас напишу будет не более, чем системой банальных истин, простых как книжка «Как себя вести?» Оказалось, что как раз наивные и простые вещи трудно даются просвещенным жителям нашей страны. Я постараюсь избегать повторения хороших мыслей моих коллег и не буду концентрироваться на пересказе глупостей и их опровержении. В основном я хочу показать, что нужно делать простому гражданину — поэтому догадки и предположения о интригах и тайнах высказывать не буду.Двадцать с чем-то лет беспрепятственного существования государства Украина не привели к формирования страны Украины. Репрессивный, административный, олигархический аппарат рос и процветал. Особенности случайного, произвольного и исторически обусловленного формирования территории и населения диктовали простой способ политической борьбы и не могли привести к иному результату.

Запад-восток

Единственным способом мобилизовать электорат здесь был и остается национально-исторический. Ни один президент, ни одна рада не были избраны на основании идеологии, отличной от дуализма между традиционализмом Запада и интернационализмом Востока. Читать далее...

Феномен секуляризации в истории России

андрееваАндреева Л.А. ФЕНОМЕН СЕКУЛЯРИЗАЦИИ В ИСТОРИИ РОССИИ: ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИСТОРИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ. М., Институт Африки РАН. 2009. – 198 с.

Монография доктора философских наук Л.А. Андреевой посвящена рассмотрению, по существу, двух вопросов: десакрализации царской власти в период с конца XVII в. по 1917 г. и квазисакрализации власти в советский период. Эти темы, относящиеся к области известной проблемы "священства-царства", в трудах отечественных религиоведов, философов, богословов и историков по различным причинам затрагивались лишь фрагментарно.

Так, в дореволюционный период исследования десакрализации империи были непопулярны по той причине, что в то время исподволь как раз и шёл названный процесс, и говорить о нём было "не принято". В советское время какие-либо темы о "сакрализации" были "неактуальны", поскольку грозили раскрыть один из главных "секретов", на которых держался религиозный в своей основе режим, скрывавшийся под маской государственного атеизма. Читать далее...

Нет, это еще не Россия!

События последних недель наводят на различные исторические параллели. Неожиданную актуальность получила статья капитана Марковской железнодорожной роты В. В. Орехова, опубликованная 75 лет назад на страницах журнала «Часовой».   http://beloedelo.ru/researches/article/?325

часовой1

Читать далее...

Димитрий Саввин. Крым: тест на национал-большевизм

Верховная Рада Крыма объявила о намерении войти всем полуостровом в состав РФ «в качестве субъекта Федерации». Как и следовало ожидать, Рунет взорвался от восторга. Мол, ура, Путин вот-вот начнет войну и вот-вот присоединит Крым к России. (О том, почему этого почти наверняка не будет, разговор отдельный.)

Что ж, подобные восторги – дело ожидаемое. Нет ничего удивительного в том, что сейчас в экстаз впали путинисты всех мастей, а равно и национал-большевики (вроде самого известного национал-большевика современности Лимонова). Удивительно то, что некоторые люди, доселе позиционировавшие себя последовательными русскими националистами, к этим восторгам присоединились. Читать далее...

Царство вечное

Рубрика: гипотезы

небесныйЦарство вечное(2 Петр. 1,11), Царство Божие, Царство Христово, Царство Небесное – во Христе вошли в жизнь этого мира: «достигло до вас Царствие божие»(Матф.12,28). В какое отношение оно встало к царству земному? Это последнее уже изначально было образом, иконою горнего Царства – не более недостойно, чем человеку быть образом Божием.

И все же, даже и «достигши», Христово Царство остаётся «не от мира сего» (Иоан. 18,36). Спаситель дважды говорит эти слова, второй раз – с уточнением: «ныне Царство Мое не отсюда». К чему относится это «ныне»: ко всей протяженности истории от грехопадения первого Адама до окончательного победоносного торжества Второго Адама? Или же это «ныне» прекращается уже в двуедином торжестве Пасхи и Пятидесятницы? Сам Христос говорит, что «если бы от мира сего было Царствие мое. То служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям». Эти слова относятся к неповторимому моменту. И все же, не только к нему. Потому что здесь говорится о служителях Христовых, подвизающихся за него. Они и составляют Царство Христово на земле. Те самые, которые «оставив Его, бежали», после Воскресения и Сошествия Святого Духа стали неустрашимыми воинами Христовыми. Читать далее...

П.В.А. Архиепископ Марсель Лефевр и католицизм XX века

Рубрика: К сведению

марсельРаскол. Это слово, столь знакомое русским людям, слово, обозначающее столь специфическое явление русской церковной истории, в последние годы все чаще звучит в совсем другой части христианского мира — в католичестве. Там в последние два десятилетия возник и канонически оформился раскол "интегристов" (это слово, обозначающее тех, кто хочет сохранить традицию в целостности и неприкосновенности, употребляют непримиримые враги движения), или "традиционалистов" (более мягкое выражение, появившееся на страницах католической печати, когда из Ватикана последовало распоряжение умерить критику в адрес адептов этого движения).

Движение католических традиционалистов неразрывно связано с именем архиепископа Марселя Лефевра, скончавшегося 25 марта 1991 года, в день Благовещения по григорианскому календарю, в католический Страстной Понедельник. Читать далее...

Виктор Сороченко. Энциклопедия методов пропаганды

Как нас обрабатывают СМИ, политики и реклама

СМИ сегодня есть инструмент идеологии, а не информации.
Главное в их сообщениях - идеи, внедряемые в наше сознание контрабандой.

С. Кара-Мурза

Чем лучше люди узнают сущность влияющих на сознание технологий,
тем больше вероятность, что они поймут их назначение, и тем менее
вероятность, что эти технологии будут использованы.

Дж. Маркс

Выявлять уловки политиков и журналистов - увлекательный интеллектуальный спорт. И если уж приходится смотреть телевизор и читать газеты, стоит иногда им заниматься. Хотя бы в профилактических целях, чтобы лишний раз убедиться, что мы - это все еще мы, и пока не превратились окончательно в «электорат» или «сегмент рынка».

Полезный совет. Простейшим приемом психологической защиты от пропагандистского «промывания мозгов» является сознательное прерывание контактов с источником информации. Например, достаточно время от времени прекращать смотреть телевизор на одну-две недели, чтобы произошло «восстановление» сознания. Наваждение, внушенное телевидением, проходит. После этого резко повышается наблюдательность и какое-то время вы будете легко замечать, из каких телепередач «торчат уши» Читать далее...

Генерал Семёнов. О собирании Руси большевиками

utythfk ctvtyjd

Молитвы о мире на Украине

На мирной ектении:

О е́же вско́ре сердца́ непримири́тельная жестоковы̒йных люде́й, от кровопроли́тнаго их жела́ния, к братолю́бию и умире́нию преложи́ти, и сохрани́ти страну́ на́шу (Украи́нскую) от муждоусо́бныя бра́ни и наше́ствия супоста́тов, Го́споду помо́лимся.

О е́же искорени́ти вся за́висти, рве́ния, гне́вы, и братоненавиде́ния, и вся про́чия стра́сти из ни́хже истека́ют вся крамо́лы, раздо́ры же и нестрое́ния, Го́споду помо́лимся.

На сугубой ектении:

Еще мо́лимся Го́споду Бо́гу на́шему, о е́же призре́ти на стена́ния сле́зы и во́пль люде́й свои́х в стране́ на́шей (Украи́нстей), и ви́дев озлобле́ние, нищету́ и смире́ние их, ми́лостиву бы́ти и отврати́ти от них гнев Свой и поми́ловати я.

Еще мо́лимся, о е́же утоли́ти вся крамо́лы, нестрое́ния и раздо́ры, сохрани́ти же страну́ на́шу (Украи́нскую) от кровопроли́тия и поми́ловати правосла́вныя лю́ди ея́.

(Если приход на территории Украины, то произносится "в стране нашей", если на территории другого государства, то "в стране Украинстей)+ Митрополит Агафангел

Сергианам, новым обновленцам, анафема

«Богоборческую власть антихристову яко благословенную, а не попущенную от Бога нарицающим; ради удержания внешняго церковнаго устроения Святую Церковь сей власти дерзающим поработити; в угоду мирским властем Божия заповеди, святые каноны, отеческия предания и соборность церковную попирающим; от святых мучеников и исповедников Христовых отрекающимся, на подвиг их хулу возводящим и в руце мучителей предающим; сей иудин образ мыслей и действий оправдывающим и некой особой мудростию и спасением Церкви быти глаголющим; соблазн уготовляющим Антихриста яко Богоданного вождя почитати — сергианам, новым обновленцам, анафема».

Митрополит Сергий(Воскресенский). Большевизм надо сокрушить.

митр. сергийРига, 14 мая 1943г.

В мире много зла и горя, но нет ничего страшнее и губительнее большевизма.

Большевизм восстал на Бога и попрал человека. Большевизм не только умервщляет, он растлевает. Он разрушает святыни и ценности, которыми жива душа человека. Свободных людей он превращает в безличных рабов. Он отравляет своею ложью и терзает их своим насилием. Страной большевизма правит страх, скрытый под маской предписанной преданности и продиктованного восторга. Страх за себя и своих; страх перед арестом, ссылкой, пыткой, казнью; страх перед нищетой и голодом; страх перед доносом; страх перед ГПУ и друг перед другом. В стране большевизма все вынуждены притворятся и лгать, чтобы избежать немедленной расправы. Там страдают не только потому, что живут впроголодь, ходят в отрепьях, изнемогают в непосильном труде, не знают отдыха и еженощно ждут ареста. Там - ещё острее, ещё непоправимее - страдают потому, что чувствуют себя обесчещенными порабощением, чувствуют себя людьми с растоптанным достоинством, с презренным страхом в груди. Читать далее...

А. М. Ремизовъ.Слово о погибели Русской земли.1917

Широка раздольная Русь, родина моя, принявшая много нужды, много страсти, — вспомянуть невозможно, — вижу тебя, оставляешь свѣтъ жизни, въ огнѣ поверженная.

Были будни, трудъ и страда, а бывалъ и праздникъ съ долгой всенощной, съ обѣднями, а потомъ съ хороводомъ громкимъ, съ шумомъ, съ качелями.

Былъ голодъ, было и изобиліе.

Были казни, была и милость.

Былъ застѣнокъ, былъ и подвигъ: въ жертву приносили себя ради счастья народнаго.

Гдѣ нынѣ подвигъ? гдѣ жертва?

Гарь и гикъ обезьяній.

Было униженіе, была и побѣда.

Безумный ѣздокъ, хочешь за море прыгнуть изъ желтыхъ тумановъ гранитнаго любимаго города, несокрушимаго и крѣпкаго, какъ Петровъ камень, — надъ Невою, какъ вихрь, стоишь, вижу тебя и во снѣ и въ явь.

Братъ мой безумный — несчастливъ часъ! — твоя Россія загибла.

Я кукушкой кукую въ опустѣломъ лѣсу твоемъ, гдѣ гніетъ палый листъ: Россія моя загибла.

Было лихолѣтье, былъ Разстрига, былъ Воръ, замутила смута Русскую землю, развалилась земля, да поднялась, снова стала Русь стройна, какъ ниточка, — поднялись русскіе люди во имя Русской земли, спасли тебя: брата родного выгнали, краснозвонный Кремль очистили — не стерпѣлось братнино иго иновѣрное.

Была вѣра русская искони изначальная. Читать далее...

Митрополит Агафангел. Великопостное послание

Рубрика: Проповеди

 Дорогие братья и сестры!

Мы вступаем в Великий Пост в непростое время, когда вокруг нас усиливается противостояние как политических сил друг с другом, так и апостасийных сил по отношению к Церкви Христовой. В этом надвигающемся хаосе, мы, христиане, должны помнить, что главным для Церкви всегда было единство во Христе, основанное на любви. Мы не должны позволить увлечь себя происходящим в мiре процессам, тем более, что они не от Бога и не ведут к духовному очищению человека. Пост – время умирения страстей, время размышлений о греховности жизни, о том, что конец ее неуклонно приближается. И о том, что жизнь земная у нас всего одна.

Я не призываю всех к уходу от социальных проблем и отказу от политической борьбы и споров, поскольку это тоже неотъемлемая часть нашей жизни. Но следует помнить о том, что всякую борьбу земную надо вести без примеси страстей, с сокрушенным сердцем. Читать далее...

Молитва

молитва

Прощальное Воскресение

Вот и начало Великого Поста. Что бы мы в жизни не начинали, мы всегда составляем какой-нибудь план действия, программу того, что должно быть совершено нами и в каком порядке. Но здесь нам не нужно этого делать. Сегодняшнее Евангелие дает нам эту программу. Раньше св. Церковь больше поучала нас, а теперь уже требует от нас действия. Всмотримся только внимательно в нынешнее Евангелие, и мы увидим, как просты, доступны каждому и, в то же время, всеобъемлющи эти правила.

"Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших." Значит, какая же цель Великого Поста? Да вот она: "Чтобы Отец наш Небесный простил нам согрешения наши." Как же этого достичь? Простить людям согрешения их. Вот с этого и начнем. Это самое первое.

Второе: "И также, когда поститесь не будьте унылы, как лицемеры: ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. А ты, когда постишься, помажь главу твою и умой лице твое, чтобы явить себя постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне..." И так, будем поститься, но не ради людей, а перед Богом, и не уныло, а в духовном веселии. Читать далее...

Поучение об обуздании языка

преп сисойОдин из великих подвижников благочестия, авва Сисой сказал однажды ученику своему: "поверь, вот уже тридцать лет молюсь я Богу так: Господи Иисусе! Защити меня от языка моего. Но и до ныне я каждый день падаю и согрешаю языком моим". Вот как трудно удержаться от грехопадений словом! И действительно, пагубная привычка злоречия и злоупотребления языком потому особенно сильна в нас и с трудом побеждается, что самое орудие греха - язык постоянно при нас и в полном нашем распоряжении, как самое послушное орудие. Притом, укоренению в нас привычек -праздноречия способствует легкомысленное убеждение, что грехи, содеянные словом, маловажны. Но может ли быть маловажным то, что запрещено в Евангелии? Послушайте, что говорит Спаситель: всяко слово праздное, еже аще рекут человецы, воздадят о нем слово в день судный. От словес бо своих оправдишися и от словес своих осудишися (Мф. 12, 36-37). Читать далее...

Евразийство

http://www.youtube.com/watch?v=4Su6MQrI85w

Ермак. Автор слов и музыки - Игорь Растеряев.
Автор рисунков и сценария - Игорь Растеряев.
Режиссер - Павел Егоров. Анимация - Сергей Котов.
Текст песни: Читать далее...

Если завтра допрос

О том, что нужно знать и к чему стоит быть готовым, если вас вызвали на допрос."От сумы и тюрьмы не зарекайся".

К сожалению, в наше неспокойное время эта фраза может стать реальностью даже для тех, кто совершенно к этому не готов.

Как быть, если вами вдруг заинтересовалась милиция (полиция) и приглашает на беседу?

Сначала — найти хорошего адвоката. Если он действительно хороший, то сразу пояснит, что понятия «беседа» в контексте общения с правоохранительными органами не существует, и если милиция хочет с вами пообщаться, это действие подпадает под понятие «ДОПРОС».

Идти на него без адвоката категорически недопустимо.Но цель этой статьи — не рекомендации по поиску адвоката. Это советы по необходимому психологическому настрою, чтобы справиться с очень непростым испытанием, которым является допрос. Нужно четко понимать, что друзей/единомышленников/сочувствующих в заведениях, куда могут пригласить на допрос, нет и быть не может. Читать далее...

Введите и смотрите

Рубрика: К сведению

1289075795_599825Кликнув по картинке,  вписываете адрес и наслаждаетесь обзором . Можно вписать абсолютно любой адрес и посмотреть как сейчас выглядит например ваш старый дом или улица и т.д. Можно и русскими буквами написать свой бывший адрес и немедленно увидеть улицу, дом и всё вокруг.Просто нажимайте на картинку и вписывайте любой адрес. Например: "майдан Незалежностi"...