Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

С.Белковский. О ДЕВЯТОМ МАЯ

Posted by Станислав Белковский on Friday, May 5, 2017

Как убивала «красная» Россия. Процедура смертной казни в 1920–1930-х годах. Часть 4

Ограбление расстрелянных. «Применение извращённых методов …» Побеги. Тайные убийства. Награды палачам. Из комендатур – в номенклатуру. На исходе “Большого террора” ...

(Окончание).

Ограбление расстрелянных

Раздевание до белья или донага было постоянным обычаем в советской расстрельной практике 20 – 40-х годов (обнаруженные в 1979г. многочисленные мумифицированные трупы на размытой Обью территории колпашевской тюрьмы были именно в нижнем белье). Правда, если казнили за городом, то, как показывают раскопки последних лет, в могилах обнаруживаются обувь, остатки верхней одежды и довольно многочисленные личные вещи. Верхняя одежда осужденных обычно изымалась в доход государства, ценные вещи распределялись за бесценок (или расхищались) чекистами, ими также торговали в спецмагазинах. Эти спецмагазины были открыты в период «Большого террора», а в годы гражданской войны присвоение имущества осуждённых осуществлялось открыто.

ЧК изначально была не только карательной, но и мародёрской организацией. В августе 1919-го ВЧК издала приказ о том, что вещи расстрелянных концентрируются у видного чекиста А.Я. Беленького – начальника охраны Ленина – и распределяются по указанию президиума ВЧК. Награбленное шло в первую очередь начальству. Сам Ленин получил от хозотдела Московской ЧК счёт за полученные костюм, сапоги, подтяжки, пояс – всего на 1.417 руб. 75 коп. У Петрочека «был свой счёт в Нарбанке, на который поступали конфискованные у осуждённых деньги и выручка за продажу их имущества; рядовые чекисты не брезговали торговать одеждой и обувью казнённых и, случалось, предлагали выкупить всё это их родственникам». По словам академика В.И. Вернадского, «чиновники чрезвычайки производят впечатление низменной среды – разговоры о наживе, идёт оценка вещей, точно в лавке старьевщика». Читать далее...

Что нужно знать русскому человеку про Ивана IV Грозного

Как известно по результатам вскрытия гробницы, проведённого в 1963 году, он был рыжим широкоплечим богатырем ростом 180 см, а не тощим замухрышкой, каковым его так любят изображать художники. Обилие остеофитов на костях скелета показывает, что, к сожалению, в последние годы жизни Иван IV был практически парализован. Согласно отчетам европейских послов своим правителям – Иван IV не курил, не употреблял алкоголя, не замечен в любовных похождениях, отличался невероятной работоспособностью.

Именно Иван IV, получив в наследство лишь Московскую и Новгородскую область, создал из них Россию с ее современными (европейскими) границами и основал как минимум четверть ныне существующих городов. Именно он резко ограничил в России феодализм, юридически уравняв простых крестьян со знатными князьями, именно он ввел всеобщую выборность в местные органы власти, именно он гарантировал всем слоям населения представительство в высшем законодательном/совещательном органе государства – Земском соборе, и именно он ввел в России всеобщее начальное образование. Читать далее...

АРХИВ:Форма всенародной присяги на верность подданства Императору

«…Я, нижеименованный, обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом, пред святым его Евангелием, в том, что хощу и должен Его Императорскому Величеству, своему истинному и природному Всемилостивейшему Великому Государю Императору Николаю Александровичу, Самодержцу Всероссийскому, и законному Его Императорского Величества Всероссийского престола Наследнику (именуя Его, когда Он уже известен, или же не именуя, когда Император не имеет еще детей мужеского пола) верно и нелицемерно служить и во всем повиноваться, не щадя живота своего до последней капли крови, и все к высокому его Императорского Величества Самодержавству, силе и власти принадлежащие права и преимущества, узаконенные и впредь узаконяемые, по крайнему разумению, силе и возможности предостерегать и оборонять, и при том по крайней мере стараться споспешествовать все, что к Его Императорского Величества верной службе и пользе государственной во всяких случаях касаться может; о ущербе же Его Величества интереса, вреде и убытке, как скоро о том уведаю, не токмо благовременно объявлять, но и всякими мерами отвращать и не допущать тщатися, и всякую вверенную тайность крепко хранить буду, и поверенный и положенный на мне чин, как по сей (генеральной), так и по особливой, определенной и от времени до времени Его Императорского Величества именем от предуставленных надо мною начальников определяемым инструкциям и регламентам и указам, надлежащим образом по совести своей исправлять, и для своей корысти, свойства, дружбы и вражды противно должности своей и присяги не поступать, и таким образом весть и поступать, как верному Его Императорского Величества подданному благопристойно есть и надлежит, и как я пред Богом и Судом Его страшным в том всегда ответ дать могу; как сущее мне Господь Бог душевно и телесно да поможет. В заключение же сей моей клятвы целую Слова [т.е. Евангелие] и Крест Спасителя моего. Аминь».

.

Свод законов Российской империи. Т. 1. 4.1. Приложение V. СПб., Изд. Канцелярии Е.И.В. 1857. С 56.

Религиозный культ Победы


Культ Победы был учрежден 26 апреля 1965 года — почти через 20 лет после собственно самой Победы. До этого 9 мая было обычным рабочим днем, и многочисленные ветераны войны в этот день стояли у станков, мели улицы, водили автобусы и даже помыслить не могли, что 9 мая станет главным праздником страны. Тем не менее, оно стало.

Задержка в 20 лет легко объяснима — с одной стороны, советская власть явно не хотела раньше времени обожествлять ветеранов, которые могли превратиться в серьезную, сплоченную группу влияния (достаточно вспомнить судьбу главного героя Победы — Жукова, отправленного Хрущевым в небытие без всяких сантиментов). С другой стороны, брежневский Советский Союз начинал медленно гнить изнутри, и ему нужны были новые идеологические скобы, способные сбить воедино трещащую по швам коммунистическую идеологию. Такой скобой и стал культ Великой Победы, организованный по образцу и подобию религиозных культов. Читать далее...

А.Савельев. Либерализм и коммунизм — ветви одного идеологического корня

Предсказание Ивана Ильина сбылось на наших глазах

Иван Ильин предупреждал, что лидеры новой смуты «приведут к тому, что Россия опять провалится в хаос и вседозволенность... Образуются до двадцати отдельных «государств», не имеющих ни бесспорной территории, ни авторитетных правительств, ни законов, ни суда, ни армии, ни бесспорно национального населения. Из двадцати пустых названий каждое поведет с каждым соседним длительную борьбу за территорию и население, что будет равносильно бесконечным гражданским войнам».

Среди либералов, инициировавших варварские «реформы» в нашей стране, нашлось немало защитников этой анархии, которые вздумали утверждать, что все произошло бескровно и спокойно. Следует видеть наглую ложь этого утверждения, призывающего нас отвести глаза от очевидных фактов – разрушение государства, военные конфликты, терроризм, образование этнократических режимов, разорение страны, многомиллионные демографические потери, сотни тысяч беженцев и десятки тысяч жертв. Читать далее...

В Петербург отправляется частица Вечного огня из Владивостока

https://www.1tv.ru/news/2017-05-05/324769-v_peterburg_otpravlyaetsya_chastitsa_vechnogo_ognya_iz_vladivostoka

У "религии Победы" появилась своя пародия на благодатный огонь, который доставляют из Иерусалима в другие города.

Это должно было рано или поздно случитья с тех пор, как из "дня Победы" стали делать главную религию России.

Кстати, этот феномен не новый. В религиоведении он называется "гражданская религия".

Наример, в США гражданская религия - это культы президентов страны и т.д.
-------
В городе на Неве пламя от факела, зажженного этим утром, сольется с огнем из почти двух десятков городов-героев и городов воинской славы России. Акция, символизирующая общий вклад в Победу, проходит ежегодно, но столица Приморья участвует в ней впервые.

На церемонию у мемориального комплекса "Боевая слава Тихоокеанского флота" собрались ветераны, военные моряки, суворовцы, нахимовцы и школьники. После зажжения факел по улицам Владивостока на бронетранспортере провез участник Парада Победы. Гарольд Кузнецов в 1945 году был подростком, и на Красную площадь попал как курсант военного училища.

ПОСТРОИМ ХРАМ НА МЕСТЕ МАВЗОЛЕЯ ЛЕНИНА

Красная площадь Москвы в XX веке стала главной площадью России. В предыдущие века она несколько уступала Соборной площади Кремля, где проходили важнейшие мероприятия страны: коронации Государей, смотры гвардии, однако, за пределами Кремля она была главнейшей. С Лобного места на Красной площади зачитывались Царские указы. Читать далее...

Сбор средств на покупку Синодального дома

http://sinod.ruschurchabroad.org/synod-home.htm

Метки:

ОВЦЫ СЫТЫ-ВОЛКИ ЦЕЛЫ

(Протоколы московско-патриархийных мудрецов)
Отличная идея- оставить Мавзолей с мощами Ульянова в крипте храма МП на Красной площади! Читать далее...

Разговор господина и раба

Позвал господин раба и сказал:
— Повинуйся!
— Да, мой господин! — с готовностью откликнулся раб.
— Запряги колесницу, я решил поехать во дворец!
— Хорошее дело! — одобрил раб. — Кто находится рядом с царем — добивается его расположения, явившегося во дворец ожидают милости владыки.
— Нет, пожалуй, я никуда не поеду! — махнул рукой господин, и раб тотчас согласился:
— И правильно — умный держится от дворца подальше. Явишься к царю — он пошлет тебя в поход, из которого ты можешь и не вернуться!
Вновь позвал господин:
— Раб, повинуйся!
— Да, мой господин!
— Подай воду для омовения рук, я сяду обедать!
— Отличная мысль! — закивал головой раб. — Кто часто ест — благодушен нравом, кто обедает — разделяет пищу с богами, вымытые руки любит целитель-Шамаш.
— Нет, что-то расхотелось мне обедать! — поморщился господин.
— И то верно, — поддакнул раб. — Что толку в еде, если голод и жажду не утолишь навеки?
Снова кликнул господин:
— Раб, повинуйся!
— Да, мой господин!
— Запряги колесницу — я поеду кататься за городские ворота!
— Отлично придумано! — воскликнул раб. — Кто сидит дома — не раздобудет поживы. Недаром говорит пословица: волка кормят ноги!
— Нет, подожди запрягать! Я, пожалуй, останусь дома.
— Конечно, так будет гораздо разумней! Читать далее...

Послание архиерейского Синода РПЦЗ

"Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы"(Еф 5.15-16)
Дорогие во Христе братья и сёстры, Христос Воскресе!
Ныне настали такие времена, когда в гражданском и церковном обществе рушатся авторитеты, выдумываются многочисленные лжеучения и множество групп указывают на себя, будто среди них Христос. Как человеку устоять в этом хаосе, где средства массовой информации с лёгкостью убеждают сонмы людей, что чёрное есть белое и наоборот? Человек не в силах разобраться в этом многообразии лжи, это возможно только в случае, если Сам Бог приоткроет пред ним завесу Тайны.

Читать далее...

«Федор Колычев- дитя эпохи»

Фигура Фёдора (Филиппа) Колычева – соловецкого игумена, митрополита Московского – не раз привлекала внимание исследователей. Основой интереса к личности Колычева всегда была история противостояния митрополита и царя Ивана IV Васильевича, называемого Грозным. В книге представлена попытка создать не столько описание личности и поступков Филиппа, сколько описать «личность в среде», потому что без понимания происходившего «в то время», объяснение поступков тех или иных исторических деятелей всегда будет неполным. Автор Олег Кодола.

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

Неделя 4-ая по Пасхе. О разслабленном

23/6 мая суббота 16 00 всенощное бдение
25/7 мая воскресенье 9 30 Исповедь 10 00 Часы и Божественная Литургия

Почему Москва обошла Киев?

Рубрика: Объявления
  • Случилось так, что Полтавскую битву выиграли не русские, а шведы и казаки-мазепинцы. Царь Петр погиб, а Мазепу пригласили на русский престол. Бодрый старик женился на молоденькой и стал родоначальником династии Мазеп, которая и правила вплоть до царя Миколы II. Государство же называлось «Русь Посполитая». Русские люди оказались «младшими братьями» русинов-украинцев. Об этом написано в романе украинского журналиста и русского литературоведа Олега Кудрина «Полтавская перемога».

В самом деле, могла ли Украина (пусть и с чужой помощью) победить Россию? И почему Москва в историческом развитии обошла Киев? Читать далее...

М. Николаенко. Клоун

Вам доводилось видеть, как бьют клоуна?

Был 94 год, борьба с организованной преступностью и бандитизмом. Его остановили в 11 ночи в центре города. Выпил с подругой и поздно возвращался от нее. Спросили документы, их у него с собой не было. Где живешь? В области? А хер ли ты тут делаешь? Он не мог смолчать, он им отвечал. Ему было не смешно, он понимал, что его сейчас заберут, но остановиться он не мог. Он так жил. Это был самый настоящий клоун.

Его забрали, отвели в райотдел. Там все и началось. Читать далее...

Синод РПЦЗ

2 мая 2017 года, в Синодальном доме в Одессе приступил к работе Архиерейский Синод РПЦЗ. Присутствовали члены Синода Митрополит Агафангел (Председатель), Архиепископ Георгий (Секретарь), Епископ Афанасий, Епископ Кирилл, по приглашению Епископ Анфим, и Помощник Секретаря протоиерей Леонид Пляц. Приняли участие в работе по скайпу члены Синода Епископ Григорий (Заместитель Председателя), Епископ Никон, по приглашению Епископ Роман.

Утверждена следующая повестка дня:

1. Отчет Председателя.

2. Сообщения Преосвященных о положении дел в епархиях.

3. О наших взаимоотношениях со Старостильными братскими Церквями.

4. О действиях и заявлениях Преосвященных Андроника и Софрония и поддерживающих их священнослужителей и мирян после последнего Архиерейского Собора.

5. О Синодальном доме.

5. Финансовый отчёт.

7. Разное.

По 4-му пункту единодушно принято следующее заявление:

Заявление Архиерейского Синода

В связи с тем, что запрещенные в священнослужении архиепископы Андроник и Софроний не приняли постановлений нашего Собора и Синода и продолжают служить, архиерейский Синод ставит в известность нашу паству, что эти люди, как и все, кто их поддерживают, по причине исповедуемой ими ереси экуменизма, ушли в раскол от Архиерейского Собора РПЦЗ и находятся под запретом. Все их священнодействия и таинства не действительны и лишены спасающей благодати Святаго Духа. Миряне, участвующие в их "богослужениях", отлучают себя от молитвенного общения с архиереями и священнослужителями, канонически подчиненными нашему Архиерейскому Синоду.

Мы призываем всех раскольников к покаянию и, по этой причине, не лишаем их священного сана, как это предусмотрено Церковными правилами, до ближайшего Архиерейского Собора, который вынесет по этому вопросу окончательное постановление.

Слово в неделю Жен Мироносиц

Возлюбленные о Господе братия и сестры, от древних времен было замечено Святыми Отцами и Учителями Церкви Христовой, что у всех четырех Евангелистов не приводится случая, когда бы женщина оскорбила Христа, надругалась над Ним, или отнеслась к Спасителю с высокомерием и надменностью.

Наоборот, мы видим в евангельских женщинах примеры раскаяния, сокрушения, смирения и кротости. Женщина-хананеянка, из неправоверных, не обиделась, когда на ея просьбы и мольбы об исцелении беснующейся дочери Христос ответил, не хорошо взять хлеб у детей (надо понимать: правоверных) и бросить псам. На этой женщине оправдались слова царя Соломона: Обличай мудраго, и он возлюбит тебя. Ибо женщина эта от таких слов Спасителя исполнилась искренняго, глубокаго чувства кротости, и на свой дивный ответ: Господи, но и псы едят от крупиц, падающих со стола господ своих, получила немедленное исцеление своей дочери.
Некая блудница омывала ноги Христа и целовала их, помазуя драгоценным миром и власы своими отирая их. Ея горькия слезы раскаяния смешались с драгоценным миром и остались навеки совершенным образом угодной Богу жертвы.
Женщины постоянно служили Господу всеми своими немощными способностями, окружая Его любовью и вниманием, с той особой женской наблюдательностью, которая помогала им безмолвно поучаться от всего Святаго Лика Христова. Читать далее...

Михаил Блинкин: «Реновация» вынудит москвичей отказаться от автомобилей.

Михаил Блинкин: «Реновация» вынудит москвичей отказаться от автомобилей. Что делать дачникам — неясно

Программа реновации жилого фонда в Москве продолжает вызвать яростные дискуссии. И не только из-за сносимых объектов самих по себе. Новые дома, возводимые на месте пятиэтажек, будут выше, а значит население столицы может вырасти на несколько миллионов человек. «Коэффициент уплотнения – в 3,5 раза. Это означает, что кроме 1,6 млн переселенных в Москве добавляется около 4 млн новых жителей. То есть в Москву переселяют условно говоря Петербург», — отмечает архитектурный критик Григорий Ревзин. Возникает и множество правовых вопросов: по мнению жителей сносимых домов, власти грубо нарушают их право собственности. О том, почему снести пятиэтажки придется несмотря на протесты москвичей и может ли это привести к инфраструктурному колллапсу в интервью The Insider рассказал директор Института экономики транспорта и транспортной политики Высшей школы экономики Михаил Блинкин.

Давайте сначала остановимся на том, что действительно существует необходимость разобраться с застройкой прошлых лет не лучших архитектурных серий, давно исчерпанным разумным сроком инженерной жизни. Читать далее...

Как не стать жертвой «Закона Яровой». Советы от адвокатов

Купить книгу можно здесь: http://relig-books.ru/…/kak_ne_stat_zhertvoy_zakona_Yarovoy…

2016 год ознаменовался новым наступлением государства на права верующих граждан, гарантированных ст.14 Конституцией РФ. «Ради блага народа» его же избранники протащили через парламент так называемый «Закон Яровой», позволяющий правоохранительным органам пресекать вовлечение новых членов в религиозные организации, существующие на вполне законных основаниях,и на таких же законных основаниях распространяющие своё вероучение.
Данный труд двух опытных адвокатов, практикующих защиту прав верующих, подробно раскрывает практику применения данного Закона, и как быть теперь верующим, которые согласно конституционным правам, пытаются нести своё учение другим людям.
Об авторах:

Анатолий Васильевич Пчелинцев – доктор юридических наук, почетный адвокат России, главный редактор журнала «Религия и право», профессор Российского государственного гуманитарного университета.

Загребина Инна Владимировна Практикующий адвокат, председатель правления некоммерческого партнерства "Гильдия экспертов по религии и праву"
Купить книгу: http://relig-books.ru/…/kak_ne_stat_zhertvoy_zakona_Yarovoy…

Волгоград предает монастырские катакомбы. Уплочено?

История неубиваема, но предаваема. Кто бы мог подумать, что в центре Волгограда уцелели разветвленные монастырские катакомбы? Кто бы мог поверить, что эту реликвию власти хладнокровно обрекут на уничтожение?

28 апреля 2017 года в Волгограде ожидается подписание приказа Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Волгоградской области об утверждении зон охраны Свято-Духова монастыря, в результате чего территория объекта культурного наследия будет урезана на 18 000 кв. м. В эти же дни может начаться снос одного из зданий на территории монастыря. Читать далее...

Письмо к Анастасии Удальцовой

Спонтанное Письмо к Анастасии Удальцовой, одному из крупнейших красных энцефалитных клещей под кожей российской оппозиции.
Пока выложу тут, чтобы не затерялось в комментариях, потом решу, отправлять или нет.
" - Здравствуйте, Настя. Вы меня не знаете. А вот я,
как это ни парадоксально, знаю вас с детства, хотя вы намного младше меня.
Я думаю о вас уже много лет Настя. Очень часто и очень сосредоточенно. Каждый день.
Дело в том, что вы оказали очень значимое влияние на мою судьбу.
Вы травили, как лису, мою бабушку, расстреляли моего дедушку, убили моего прадедушку, довели до самоубийства его брата, из-за вас умер мой прапрадед и ещё 6 моих родственников, - из тех, что я знаю, были также вами убиты или отправлены в концлагеря. Читать далее...

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

Неделя 3-я по Пасхе. Святыхъ женъ мироносицъ

суббота 16 00 Всенощное бдение

воскресение 9 30 Исповедь 10 00 Часы и Божественная Литургия

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

Странности в вопросе о православных постах

«Крайности, как говорят святые отцы, с той и другой стороны равно вредны — и излишество поста и пресыщение чрева. Знаем мы некоторых, которые, не быв побеждены чревоугодием, низложены были безмерным постом и впали в ту же страсть чревоугодия по причине слабости, происшедшей от чрезмерного поста. Притом неумеренное воздержание вреднее пресыщения, потому что от последнего, в силу раскаяния, можно перейти к правильному действованию, а от первого нельзя». Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
«Нынешний Петров пост склонил меня на сторону нового стиля. И так лето маленькое и холодное, да еще и 2/3  лета - пост: ни шашлыков не пожарить, ни отдохнуть как следует. Вроде каникулы, отпуск - ан нет, пост. Зато в сентябре - ноябре   можно есть все, да уже поздно. Лучше бы пост был осенью, а не летом. А новостильные поместные церкви (11 из 15) ничуть не страдают от того, что Петров пост у них стал на 13 дней короче. Я с ними согласен». (Из сети интернет)

Читать далее...

Игумен Вениамин (Новик) Проблематика спора о “свободе совести”

Проблематика спора о “свободе совести” на Религиозно- философских собраниях в Санкт-Петербурге(1901-1903)

Свобода совести как важнейшее право человека является очень непростым культурно-юридическим концептом общественного сознания. Как совместить формальную свободу выбора, предполагающую заблуждения и злоупотребления, с истиной? Зачем терпеть злоупотребления, не лучше ли их искоренить? Как определить границы допускаемых заблуждений и злоупотреблений? Что такое злоупотребление в мировоззренческой сфере? Имеют ли право одни люди контролировать мировоззрение других людей? Вопрос ещё более усугубляется, когда дело касается религиозных убеждений, часто имеющих априорный и предельный характер. В России на теоретическом уровне очень немногие занимались изучением этих вопросов в либеральном ключе вплоть до начала 20в. Из крупных фигур одного В.С.Соловьёва (1853-1900) можно вспомнить.

В западном общественном сознании выработалось представление, что первичным изначальным правом человека как человека является право на собственную идентичность, что невозможно без свободы мысли.
Действительно, религиозно-мировоззренческие представления в целом, являются важнейшим фактором самосознания, и посягательство на эту сферу равносильно посягательству на самость человека, на его “я”, его аутентичность, его совесть как внутреннюю честность. Читать далее...

ПРЕВЫШЕ ВСЕГО

БИБЛИОГРАФИЯ: Дмитрий Саввин. ПРЕВЫШЕ ВСЕГО. Роман о церковной, нецерковной и антицерковной жизни. – М., Эксмо, 2017. – 672 с. - ISBN: 978-5-699-95139-0

С некоторым опозданием из печати выходит книга Дмитрия Саввина «Превыше всего. Роман о церковной, нецерковной и антицерковной жизни», которая имеет все шансы не только стать одним из бестселлеров отечественной литературы 2017 года, но и «более долгоиграющим фактором», влияющим на общественную оценку деятельности Русской Православной Церкви Московского патриархата, крупнейшей конфессии в РФ.

Автор, до сих пор был более известен как политик, публицист и видеоблогер. По его собственному признанию, решение писать роман появилось около 10 лет назад, после штатной работы в одном из восточно-сибирских епархиальных управлений Московской патриархии. Но окончательным стимулом создания книги стала вынужденная эмиграция из России после обысков ФСБ в 2014 году. Работа над текстом заняла около двух лет. В итоге читатель может познакомиться с талантливым нарративом, отражающим итоги мировоззренческих поисков автора, который подчеркивает, что все герои романа имеют реальные прототипы, а сюжет «основан на реальных событиях».

На страницах романа представлена широкая картина «возрождения церковной жизни» начала XXI века в одной из отделённых сибирских епархий с вымышленным названием. Город Мангазейск (название, впрочем, навивает некоторые забайкальские ассоциации) и одноименную епархию населяют обычные люди, в священном сане и без него, в которых российский читатель, даже незнакомый с обстоятельствами реальных событий, описываемых в книге, без труда узнает своё окружение, настолько сцены и конфликты романа архетипичны для нашего времени. Читать далее...

В РФ установят идол ересиарху РПЦ Сергию Старогородскому

"Памятник Патриарху Сергию Страгородскому планируют установить в Арзамасе, сообщает благотворительный фонд «Благовещение».

Согласно сообщению, памятник будет установлен в честь 150-летия со дня рождения Патриарха Сергия Страгородского с благословления митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия.

Как отмечают в фонде, памятник станет символом крепости веры и духовного подвига и будет воздвигнут у стен Спасо-Преображенского мужского монастыря, в месте, где зарождалось православие Арзамаса. Торжественное открытие монумента запланировано на август 2017 года при участии Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла."

Для проведения всего комплекса работ по установке памятника необходимо собрать около 18 миллионов рублей. Сбор средств происходит через Благотворительный фонд «Благовещение». Все желающие могут оказать посильную помощь, перечислив средства на счет фонда.

Напомним, Патриарх Сергий Страгородский (в миру — Иван Николаевич Страгородский) считается одним из столпов русской православной церкви, чье служение пришлось на один из самых тяжелых периодов в истории России — Великую Отечественную войну.

Напомним, ересиарх Сергий является основателем «ереси сергианства» — политики сращения церкви с преступной и безбожной сталинской властью.

http://www.vremyan.ru/news/pamjatnik_patriarhu_sergiju_stargorodskomu_ustanovjat_v_arzamase.html

Великая Среда

«Пакет Яровой». Подписан или нет?

Да, закон подписан.

Принят Государственной Думой 24 июня 2016 года.
Одобрен Советом Федерации 29 июня 2016 года.
Подписан президентом Российской Федерации 7 июля 2016 года.
До последнего была надежда, но 7 июля Владимир Путин подписал «закон Яровой». Пакет Яровой в действии

Когда вступит в силу «пакет Яровой»?

Настоящий Федеральный закон вступает в силу с 20 июля 2016 года, за исключением положений, для которых настоящей статьей установлен иной срок вступления их в силу.
Абзац четвертый подпункта «а» пункта 2 статьи 13 и абзац четвертый пункта 1 статьи 15 настоящего Федерального закона вступают в силу с 1 июля 2018 года.

Суть «пакета Яровой».

Закон предусматривает уголовную ответственность за международный терроризм, а также обязывает операторов связи хранить разговоры и переписку абонентов в течение полугода.

Разбирать всё детально не будем – для этого чуть ниже есть полный текст «закона Яровой». Основные пункты закона, вызвавшие общественный резонанс: операторы связи и «организаторы распространения информации» должны в течение полугода хранить вообще всю переданную информацию, то есть и записи телефонных звонков, и содержание смс-сообщений; в течение трех лет они также обязаны хранить сведения о переданных данных; компании должны помочь ФСБ расшифровать весь трафик.

То что касается нас:

Статья 8

Внести в Федеральный закон от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» (Собрание законодательства Российской Федерации, 1997, № 39, ст. 4465; 2000, № 14, ст. 1430; 2002, № 12, ст. 1093; № 30, ст. 3029; 2003, № 50, ст. 4855; 2004, № 27, ст. 2711; 2006, № 29, ст. 3122; 2008, № 9, ст. 813; № 30, ст. 3616; 2010, № 49, ст. 6424; 2011, № 27, ст. 3880; 2013, № 23, ст. 2877; № 27, ст. 3472, 3477; 2014, № 43, ст. 5800; 2015, № 1, ст. 58; № 14, ст. 2020; № 17, ст. 2478; № 29, ст. 4387; № 48, ст. 6707; 2016, № 14, ст. 1906) следующие изменения: Читать далее...

ПЯТЬ СТОЛПОВ ВЕРЫ АТЕИСТА

Атеизм — религия современного общества. Без неё невозможен главный постулат нынешней идеологии, которая выражается в отрицании каких-либо смыслов существования, кроме тех, что человек сформулирует для себя сам. Чаще всего это успех, богатство, власть, то есть, то, что в конечном итоге имеет целью облегчение жизни и получение удовольствий. Для обывателя все процессы в жизни рассматриваются через призму «здесь и сейчас», перед ним нет бесконечности, нет ответственности в сакральном смысле слова.

Пропасть между атеистом и верующим глубока и, судя по всему, непреодолима. Так на чём же держится мировоззрение современного агрессивного атеиста? Данный текст попытка сформулировать основные константы, на которых строится идеологическая подпорка современных безбожников.

Наука как абсолют. Здесь стоит отметить, что наука для современного атеиста, прежде всего, является не практическим инструментом познания, а аргументом в споре. При этом данный аргумент направлен не столько против оппонентов, сколько для внутреннего убеждения истинности. «Учёные давно доказали», «недавнее исследование подтвердило» любимые фразы в арсенале современного атеиста. Читать далее...

РОССИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО НА ВОСТОКЕ

Российское Государство официально создано (точнее, воспроизведено в данном формате) 23 сентября 1918 года; акт о воссоздании легитимной государственности разработало и утвердило Уфимское Государственное совещание.
(Помимо прочего, этим актом (хотя и по умолчанию) был дезавуирован предыдущий формат: Российская Республика (1 (14) сентября 1917)).
Правовая основа РГ - Всероссийское Учредительное Собрание.
Акт о создании РГ подписали делегаты от Комитета членов Учредительного собрания (только что эвакуированного в Уфу из Самары), Временного Сибирского правительства (Омск), Временного областного правительства Урала (Екатеринбург), войсковых правительств казачьих войск (Астраханского, Енисейского, Иркутского, Оренбургского, Семиреченского, Сибирского, Уральского), правительства Киргизской Республики (Алаш-Орды), Башкирского правительства, правительства автономного Туркестана, Национального управления мусульман тюрко-татар внутренней России и Сибири, Временного Эстонского правительства. На совещании создано Временное Всероссийское правительство (Уфимская директория).
Сгласно Акту, ВВП «впредь до созыва Всероссийского Учредительного Собрания является единственным носителем верховной власти на всем пространстве государства Российского».
18 ноября 1918 года в Омске после переворота полноту власти взял на себя Совет министров РГ. Был утверждён пост едтноличного главы государства с чрезвыайными полномочиями - Верховный Правитель РГ. На этот пост был решением Совета министров назначен вице-адмирал Александр Колчак (избран тайным голосованием). Читать далее...

Памятка

1. Как реагировать на предложение эшника «просто поговорить»
Необходимо твердо запомнить: призыв «прийти просто поговорить» из уст сотрудников Центра «Э» и ФСБ никакой реальной юридической силы не имеет.
На все телефонные звонки и на все визиты домой с такими призывами реагировать следует вежливой и сухой фразой: «Приносите официальную повестку, в которой будет прописан мой юридический статус». После этого разговор с оперативником следует закончить.
2. Как говорить с оперативником уголовного розыска
Иногда в провинции сотрудники Центра «Э» используют для таких звонков и визитов оперативников уголовного розыска. Не пугайтесь, услышав фразу «Я — сотрудник уголовного розыска лейтенант Иванов». В данном случае лейтенант Иванов из угрозыска — такая же жертва Центра «Э», как и вы. Его отправили выполнять не свойственную ему, глупую и бесполезную работу. Но жалеть его не нужно, ему нужно сказать такую же фразу, как и «эшнику, и эфэсбешнику»: «Приносите официальную повестку, в которой будет прописан мой юридический статус».
3. Ваше жилище неприкосновенно
Если оперативники хотят проникнуть к вам домой, вам нужно знать: по закону ваше жилище неприкосновенно, и зайти к вам могут только с судебным постановлением, разрешающим проведение обыска. Любое вторжение к вам в дом, чтобы «просто поговорить», или «посмотреть, как ты тут живешь» — противозаконно. Разговор должен быть коротким, вестись через закрытую дверь и заключаться только в требовании повестки или судебного постановления, разрешающего обыск.
4. Нужно найти адвоката Читать далее...

Б.К.Кнорре. Механизмы формирования и роль чувств вины и стыда в церковной социо-среде

Аннотация доклада

Введение

Вина как человеческая эмоция, имеющая определенное культурное выражение, рассматривается учеными (часто в паре с категорией стыда) на протяжении уже продолжительного времени, выступая предметом многостороннего изучения со стороны психологов, антропологов, социологов, философов и специалистов из междисциплинарных областей исследования.

Культурологи рассматривают вину с точки зрения культурно-исторического контекста, философы - как экзистенциальный феномен, связанный с глубокими философскими вопросами.  Социологи рассматривают вину с точки зрения общественных явлений, как фактор, играющий роль в самоопределении и регуляции общественных групп, фокусируясь в большей степени на коллективных эмоциях вины, психологи – с точки зрения формирования зрелости и адаптации личности, делая акцент на индивидуальных эмоциях вины не меньше, чем на коллективных.

Для нас важно рассмотрение чувств «вины» и «стыда» как социальных регулятивов, оказывающих существенное влияние на этос культур.  Читать далее...

Т.М. Крихтова. Роли и идентичности современных православных священников

 

Поводом для нашего исследования стало то, что ни в церковной, ни в светской среде нет единственного представления о том, что священник должен делать в течение своего обычного рабочего дня. Фактически, кроме непосредственно богослужений, священники выполняют большое количество работы, основная часть которой ничем не регламентируется, часто является личной инициативой или предпринимается в силу обстоятельств. По ней священнику не приходится отчитываться. По нашим наблюдениям, эта дополнительная деятельность отличается у священников настолько сильно, что может сложится ощущение, будто все они заняты в совершенно разных областях. Отсюда возник вопрос, как сами священники идентифицируют себя и свою деятельность в церковной системе и откуда такая идентичность у них появляется.

Методология исследования

В исследовании с каждым священником использовались три составляющие полевой работы: наблюдение, фиксирование бюджета времени и интервью

Наблюдение
Для того, чтобы понять, что представляет собой служение каждого священника был выбран формат непрерывного следования за священником в течение всего его рабочего дня в течение недели. Читать далее...

ПИАНИСТ ГАВРИЛОВ ДЕЛИТСЯ ВПЕЧАТЛЕНИЯМИ — В России — шабаш нечисти…

Сегодня ровно 7 лет, как я начал последнее турне по России. Тогда и записал впечатления."Гастроли в России 2010"
Москва. Главное впечатление – Россия впала в «дурную бесконечность». Это, по-видимому, и есть ее «особый путь». Во всей ее мучительной истории тупо и механистично повторяются одни и те же циклы. Короткие «оживления», «оттепели» сменяются долгими мрачными периодами реакции, когда главным содержанием народной жизни становится ее, этой жизни, угнетательство и удушение. На ошибках никто не может и не хочет учиться. Современное русское общество топчется на месте, гниет и воспаляется. Но со свинцовым упрямством не желает посмотреть на само себя, собраться и подняться хотя бы на одну ступенечку. Россия не желает вернуться в бытие, предпочитая дурманить себя обновленными, до боли знакомыми прогнившими мифами.
Российское телевидение невозможно смотреть, потому что оно – без всяких метафор и гипербол – шабаш нечисти. У ВСЕХ его персонажей видны рожки, хвосты, рыльца, копыта. Жадные, тупые хари, красные червеобразные губы, загребущие руки, глаза ведьм и упырей. Эта нечисть особая, национальная, не с графики Гойи и не с полотен Босха. Постсоветско-гламурная. Читать далее...

Метки: ,

Почему НТС в Перестройку не смог перехватить власть

... Вот, поучительно:
(и, главное, всё это - продолжается)
Первоначально солидаристы надеялись найти в правозащитном движении и среде диссидентов базу для отстройки своей организации в СССР. Однако уже с самого начала между НТС и правозащитниками появились разногласия, стали возникать конфликты. .....именно эти разногласия привели к тому, что в последние годы Перестройки, когда формировалась нынешняя система в России, «реформаторы» и вчерашние диссиденты сами отвергли участие НТС в преобразовании страны.
Можно выделить четыре основные причины, которые привели к размежеванию между солидаристами и диссидентами:
Противоположные цели. НТС стремился к уничтожению режима, его основ и символов. Правозащитное движение боролось за соблюдение прав человека в рамках существующей системы.
— Различные методы. НТС, будучи нелегальной организацией, действовал подпольными методами. Правозащитное движение действовало подчёркнуто легально в рамках советского права.
— Мировоззренческие разногласия. 1) По вопросам веры. НТС, будучи светской организацией, считал свою идеологию социальной проекцией христианства, был тесно связан с православием. Среди участников правозащитного движения, выросших в СССР, преобладали атеистические настроения. 2) По вопросу национального самосознания. НТС всегда подчеркивал, что является национальной русской организацией. В правозащитном движении преобладали космополитические и даже антирусские настроения.
— Негативный имидж НТС. В восприятии советских людей НТС всегда был одиозной полуфашистской террористической организацией, тесно связанной с иностранными спецслужбами. Такой образ тщательно создавался советской официальной пропагандой. В связи с этим правозащитники не хотели компрометировать себя контактами с подобной организацией.

Кирилл Серебренитский
В 1956 году организация русских солидаристов, эмигрантская НТС правильно предсказала Перестройку. До середины 1980-х НТС проводил огромную подрывную (в идеологическом плане) работу против советских властей, написал план переустройства СССР. Однако участие солидаристов в Перестройке было отринуто не только номенклатурой, но и самими диссидентами.

Народно-Трудовой Союз российских солидаристов образовался в начале 1930-х годов как самая активная часть антисоветской оппозиции. В отличие от других эмигрантских кружков НТС отличала не только стойкость идеалам, но и политическая активность и даже некая гибкость Читать далее...

С 1 января 2017 г. ВСТУПИЛ В СИЛУ ЗАКОН ОБ УСКОРЕННОМ ИЗЪЯТИИ ЗЕМЕЛЬНЫХ УЧАСТКОВ

Пространные ответы на обычные вопросы о Боге

Многие люди, начинающие интересоваться Богом, задают стандартный набор вопросов:

Всемогущ ли Бог?
Почему благой Бог допустил зло?
Имеет ли человек свободу выбора, или все наперед предопределено?
Почему в мире существует страдание, если Бог всех любит?
Почему ветхозаветный Бог так жесток?

Эти вопросы в принципе всегда интересовали человека, однако в древние времена они не были так важны для людей как, например, сейчас. Причина, как я уже неоднократно писал, состоит в изменении языка человечества под влиянием вавилонской эзотерики в "осевое время". Главная суть этого изменения - это переход от личностного понимания сущего к безличностному, понятийному.
И когда человек по отношению к личности Бога и человека и их личностным отношениям, начинает использовать урезанный обезличенный язык Вавилонской "мудрости" (каббалы, философии) начинаются проблемы.
Понятийный язык - одномерный, тогда как личность многомерна. Представьте себе, что вместо стереометрической картины по осям X, Y, Z, нам оставили лишь ось Х, - что она сможет показать?
Но понятийный язык настолько глубоко укоренился в человеке, что узнавая о Боге, человек не задается первым вопросов, как в древности "Как спастись?", "Как наладить отношения с Богом?", а ставит философские вопросы о зле или о могуществе.
Попытаемся разобраться в проблеме Читать далее...

ЧТО ВАЖНО ЗНАТЬ О СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЕ: КАК ПРОЖИТЬ, КАКИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ ПОСЕТИТЬ.

Страстная седмица – время, когда Христос просит нас помочь нести Его крест.

Страстная седмица (неделя) особая в богослужебном отношении как для жизни каждого христианина, так и для жизни Церкви. Даже в Великом посту Страстная седмица стоит особняком.
Это время, когда Господь наш Иисус Христос начинает Свой крестный путь на Голгофу, когда каждый из нас может прикоснуться к удивительной, страшной и великой Тайне Искупления Спасителем всего человеческого рода.

На Филиппинах среди католиков существует обычай: некоторые мужчины в буквальном физическом смысле дают себя распять на кресте, чтобы максимально прочувствовать страдания Христовы.

Это, конечно, чересчур. Но в сердечном, духовном и умственном отношении мы должны с Божьей помощью максимально приблизиться, ПОЗНАТЬ эту Тайну Искупления через Страсти Христовы.

Нам необходимо по мере возможности мысленно переселиться в Святой Град Иерусалим времени последней для Христа Пасхи на земле.

Удивительный парадокс: когда мы проживаем в себе предательство Иудой Христа, Тайную Вечерю, синедрион, суды у Ирода и Пилата, крестный путь на Голгофу, Распятие и смерть Сына Человеческого, умирает наш ветхий земной человек и воскресает новый – НЕБЕСНЫЙ.

Тайная Искупления, Тайна Страстей Господних, Тайна Воскресения Христова дарует человеку жизнь. Именно потому так важно ПРОЖИТЬ Страстную седмицу вместе со своим Богом. Читать далее...