Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Письмо Святителя Иоанна Шанхайского Главе Российской Императорского Дома Вел.Кн.Владимиру 23 октября/5 ноября 1938 года

cdБлагочестивейший Великий Государь!

Незадолго до кончины Вашего Августейшего Родителя я обратился к Вам с докладом как Наследнику Российского Престола, а по кончине Его принес Вам всепреданнейшее соболезнование. Ныне считаю должным еще раз выразить мою преданность Престолу Российских Царей и Вам как Их Законному Преемнику.

Не называю Вас здесь титулом, который приличествует Российскому Монарху, не потому, что сомневался в том, что Вы являетесь его законным носителем, а дабы быть верным Вашим предначертаниям, насколько они стали известны до моего отъезда из Европы, а также в соответствии с моим первым докладом. Настоящее время шатания умов требует особой мудрости для того, чтобы, не подорвав авторитет Царской власти, в то же время суметь привлечь к Себе тех, кто, одни еще не очнувшись от угара мятежа, а другие добросовестно, не встали еще на путь подчинения Закону. Преемственность по праву первородства налагает обязанность преемства духа своих предшественников.

Как русский народ в Зарубежье, рассеянный по всем странам мира, так и русский народ, томящийся ныне в Отечестве, узнает в Вас своего Царя, как только увидит, что Вы являетесь носителем духа и продолжателем дела Ваших венценосных предков, Великих Князей и Царей Российских. Прежде всего в Вас должна быть крепкая вера в Того, "Имже Царие царствуют и сильнии ищут правду", Кто "поставляет Царей и представляет". Читать далее...

Метки: ,

РПЦЗ: На могиле Ивана Солоневича

Делюсь с читателями свежей фотографией могилы Ивана Лукьяновича Солоневича в Уругвае. В воскресенье 8 декабря мы поехали с отцом и матерью на Британское кладбище города Монтевидео. В администрации приняли нас очень оперативно и вежливо, показали месторасположение нескольких могил и отверзли задний въезд для машины. Таким образом, отец Валентин смог сидеть в машине всего лишь в двух метрах от могилы Ивана Лукьяновича и пропеть со мной панихиду по основателю "Нашей Страны",  новопреставленной Ирине Новиковой-Фельдманн, протопресвитеру Александру Шабашеву окормлявшему русских белых добровольцев в Испании во время тамошней Гражданской войны 1936-1939 годов, и протоиерею Нафанаилу, там же похороненным.

А в воскресенье 5-го января я, милостью Божью, удостоился снова служить Божественную Литургию в Буэнос Айресе.

Протоиерей Александр Ивашевич

"Наша Страна"№2979

http://internetsobor.org/rptcz/tcerkovnye-novosti/rptcz/rptcz-na-mogile-ivana-solonevicha

Метки:

Красная площадь. Новый год 2014

http://www.youtube.com/watch?v=4mKiarR9Lmc

3

Россия в цифрах и фактах. 2013год

Все цифры взяты из официальных заявлений в СМИ уполномоченных  государственных служащих и действующих экспертов.

«РФ при Путине в цифрах 2012»
«РФ за последние 20 лет»

Для просмотра запрещенных Путиным в РФ сайтов

МИГРАНТЫ И ПРЕСТУПНОСТЬ

- За последние три года 3.500.000 мигрантов легализовались. Константин Ромодановский. «3,5 миллионов иммигрантов принесли казне 16 миллионов рублей», то есть примерно по 5 рублей с человека.
- За январь-апрель  2013 г. в Таджикистан, в основном из России, поступило почти 850 млн. долларов. В 2012 году таджики-мигранты отправили в Таджикистан 3,5 млрд. долларов.
- Не менее 11 миллионов мигрантов находятся на территории РФ. Глава ФМС.
- В 2013 году в Россию въехало 44 000 000 человек. Глава Федеральной миграционной службы (ФМС) Константин Ромодановский.
- В России 3,6 миллиона нелегальных иностранцев.  Глава Федеральной миграционной службы (ФМС) Константин Ромодановский.
- 3,3 млн трудовых мигрантов въехали в Москву за 2013 год. Дмитрий Козак (зампред Правительства РФ).
- Россия занимает второе место среди стран мира, по числу проживающих на ее территории мигрантов. Отдел народонаселения департамента ООН по экономическим и социальным вопросам.
- Минимум 20% жителей Московской области - иммигранты. Временно исполняющий обязанности губернатора Московской области Андрей Воробьев.
- Каждый пятый житель Петеробада – гастарбайтер. Полпред президента на Северо-Западе Николай Винниченко на видеосовещании с главами регионов. Читать далее...

Марк Котлярский:»… какое-то отвратительное явление- еврею становиться христианином». Яша Шаус:»…да -это духовное власовство!»

Рубрика: Cвои о своих

Почему огромное число российских интеллигентов еврейской национальности надевают кресты и называют себя русскими людьми?
Итон-ТВ -- первый израильский онлайн интернет-телеканал на русском языке

http://www.youtube.com/watch?v=SPlVna5jJcc

60 фактов о последнем Русском Императоре Николае Александровиче и его правлении

Рубрика: История

wfhmОригинал взят у brenik
1. Знал пять иностранных языков. Блестящее образование (высшее военное и высшее юридическое) соединялось у него с глубокой религиозностью и знанием духовной литературы. Отслужил в армии. Имел воинское звание полковника. Когда генералы и фельдмаршалы уговаривали его пожаловать себе хотя бы генеральское звание, он отвечал: «Вы, господа, о моём чине не безпокойтесь, вы о своей карьере думайте».

2. Был самым спортивным русским царем. С детства регулярно делал гимнастику, любил плавать на байдарке, совершал переходы по нескольку десятков километров, обожал скачки и сам участвовал в таких соревнованиях. Зимой с азартом играл в русский хоккей и бегал на коньках. Был прекрасным пловцом и заядлым бильярдистом. Увлекался теннисом.

3. Вещи и обувь в царской семье переходили от старших детей к младшим. Сам Государь был настолько скромен в личной жизни, что до последних дней носил свои "жениховские" костюмы.

4. Средства из Лондонского банка, примерно 4 миллиона рублей (представьте нынешний эквивалент!), оставшиеся там ему от отца, без остатка были потрачены на благотворительность.

5. Не было отклонено ни одно из ходатайств о помиловании, дошедших до Царя. За всё время его правления вынесено и исполнено меньше смертных приговоров, чем в СССР казнили в день Читать далее...

Россия — Реальная Угроза Войны в 2014 г.

Марат Мусин о начавшейся третьей кавказской войне и где пройдут основные фронта сражений. Когда об этом заговорят на официальном ТВ? Где сейчас кавказцы, воевавшие в Сирии? К чему готовиться?

ВИДЕО 49 мин.http://www.youtube.com/watch?v=svu-TzO4PPk#t=1042

Св. Филарет (Вознесенский). О новом стиле, любви и страшном экзамене. Беседа с молодежью

mphilaretПриближается великий праздник Рождества Христова. Давно уже Церковь нас готовит к тому, чтобы мы встретили этот праздник должным образом, и Рождественский пост, который давно начался, перешел во вторую свою половину, и всего 13 дней нас с вами отделяет от нашего великого праздника. Но мы с вами находимся здесь, в мире, который является чуждым для нас, прежде всего по своим верованиям, иным, чем у нас, да и по укладу своему. Те, кто помнят уклад русской жизни, знают, что он совсем не похож на американский. И вот, в этом укладе их жизни, не русском, они празднуют сейчас свои праздники. Сегодня празднуют то, что они считают праздником Рождества Христова, а скоро будет Новый год. Что касается Нового года, то должен заметить, что поскольку это условная дата, с которой начинается новый круговорот всяких дел гражданских и прочих, то, когда эта дата отмечается как чисто внешнее, гражданской, то нет беды, если человек православный принял какое-то участие в этом торжестве, лишь бы только он помнил, что сейчас пост, помнил, что он — сын своей Церкви, которая установила посты, помнил, к чему его это обязывает. Читать далее...

Патриотизм

http://ruskrugdz.livejournal.com/463652.html

patriot

Митрополит Виталий.О подготовке к Рождеству

Возлюбленные о Господе братья и сестры!

Каждый великiй праздникъ въ Церкви Христовой является какъ бы некимъ святымъ таинствомъ, черезъ которое изливается на души наши особая Божiя благодать, особый даръ Святаго Духа. Если невозможно, по ученiю всехъ подвижниковъ Церкви, чисто молиться съ сытымъ чревомъ, то темъ более невозможно безъ поста и сугубой молитвы духовно пріобщиться къ великимъ праздникамъ Пасхи, Рождества Христова, Успенiя Матери Божiей, значитъ, передъ нами стоитъ крайняя необходимость готовиться къ праздникамъ, какъ къ великимъ Таинствамъ.

Теперь мы находимся передъ большой опасностью утратить самый духовный смыслъ Рождества Христова, который все больше и больше затмевается пышными елками, пряностями, суетой. Церковь празднуетъ Рождество Христово 25-го декабря по стъ. стъ и до этого дня запрещаетъ своимъ чадамъ веселиться и вкушать скоромную пищу. Мы видимъ какъ теперь совершенно не считаются съ самымъ днемъ 25-го декабря и за целый месяцъ до него начинаютъ устраивать воистину нечестивыя пиршества, танцы. И это въ самый разгаръ Рождественскаго поста. Таковые да не приступаютъ ко Святой Чаше, да не причащаются Святыхъ Таинъ Христовыхъ въ день Великаго Праздника. Читать далее...

Семён Резниченко. Наш гностицизм

Тайные учения

Каковы основные признаки постмодерна? Одни из них наличие - гностических учений. Учений, направленных на разрушение мира, разрушение общества. Или уход из него. Знанием – «гнозисом», считалось неприятие мира и пути ухода из него. Эти учения решительно отвергают существующую действительность. И работают на уничтожение общества. Даже если утверждают совсем иное.

Эти самые гностики впервые заявили о себе в поздней Римской империи. Все они отрицали этот мир, это общество, этих богов. Всё это они считали ложным и злым. Из этого надо было вырваться. В светлый и гармоничный Иной мир. Где больше не будет ни власти тупых и плоских божеств, таких же императоров, и таких же соотечественников. Всё это стало чужим. И от всего этого надо было избавиться. Читать далее...

Кишки президента на стенах Кремля

Оригинал взят у gerbertspb в Кишки президента на стенах КремляОригинал взят у oper_v_zakone в Кишки президента на стенах КремляОпять теракт. Опять Волгоград. Опять террористка-смертница. А возможно, что и террорист-смертник, либо двое террористов, мужчина и женщина - на месте теракта обнаружен мужской палец с чекой от гранаты и голова предполагаемой смертницы. И опять - много погибших и раненых. И опять - ислам, и опять - Кавказ. На этот раз смертница (или смертники) подорвала себя, пытаясь пройти на ж/д вокзал, между входом и рамками металлоискателей. Один из полицейских попытался предотвратить теракт, но погиб при взрыве. А после теракта, полиция ехала на место ЧП - очень долго, настолько долго, что врачам "Скорой помощи" приходилось выносить раненых самостоятельно, на свой страх и риск. Ведь у смертников могли быть дублёры и прочие подельники, вследствии чего - около места теракта могла оказаться ещё и взрывчатка с дистанционным управлением. Читать далее...

Метки:

Дети и крокодил. Волгоград 29.12.2013.

крока

Елена Чудинова. Толерантность — игра в одни ворота!

http://www.youtube.com/watch?v=dJs5Xje8cRQ

«Они забывают, что в Европе все имеют право на религиозное самовыражение, а в странах, которые являются мусульманскими, христианин, как правило, в этом самовыражении либо ограничен, либо мы прекрасно знаем случаи, когда терпят унижения, оскорбления и даже мученическую смерть... То есть, у себя дома они себя ведут одним образом, а у нас они ведут себя... умнее, чем мы..

 Толерантность — это игра в одни ворота. Нашу гуманность воспринимают как нашу слабость.

И пока мы будем слабы, нам никто не скажет спасибо за то что мы разрешаем строить в Европе мечети... Нам будут говорить: "А что так мало?" Сначала... А потом будут говорить: "А что вместе с мечетями стоят православные храмы, ведь это оскорбляет наши религиозные чувства. Вы что, не понимаете, что нельзя оскорблять чужих религиозных чувств!"

Это такая многоходовая игра — очень хитрая азиатская игра...

Англичане не смеют об этом говорить на кухне и шепотом. Они настолько промыты в своих несчастных мозгах, вот этой вот пропагандистской машиной, что с Англией, на мой взгляд, кончено. С Францией, надеюсь, еще нет...»

http://nngan.livejournal.com/300877.html

Ритуальное убийство царской семьи. (Суд Божий)

http://www.youtube.com/watch?v=c0pLSUyHEsU

Ðåçåðâíàÿ_êîïèÿ_Ðèñóíîê2

«Кристиада»(Великая победа)

Рубрика: История

кристиада

'He was the last manto believe in their cause. But became the first willing to die for it'

Год: 2012 Страна:Мексика Режиссер: Дин Райт Сценарий: Майкл Лав

В главных ролях: Маурицио Кури, Адриан Алонсо, Рубен Бладес, Каталина Сандино Морено, Эдуардо Верастеги, Патриция Гарза, Алан Рамирез, Эстефания Алехандра, Оскар Айзек, Рауль Адалид

В начале фильма описывается антихритианское положение Конституции 1917 года, которая сильно ограничила влияние Римско-католической церкви. Были запрещены монашеские ордена, образование стало светским, имущество национализированным и многое другое. В ответ на эти события в Мексике вспыхнуло восстание, которое получило название «Кристиада» или «Война кристерос».

Д-р Адам Велёмски: Кристерос в Мексике. Анатомия народной контрреволюции

Движение «Россия Освободится Нашими Силами» рекомендует посмотреть фильм «Кристиада», посвященный восстанию христиан в Мексике против богоборческого правительства  20-х гг:

История помнит две великие народные контрреволюции: вандейскую и, сложившуюся из нескольких эпизодов, — карлистскую, в XIX веке. Тем временем была еще одна великая народная контрреволюция: Кристерос, в Мексике, в 1926-29 гг. Читать далее...

Русский корпус. Свидетельства.

Рубрика: История

rkСообщают: Уже снят, смонтирован, и проходит предпремьерную подготовку документальный фильм "Русский корпус. Свидетельства".

Фильм рассказывает про историю Белой русской эмиграции на Балканах, с момента ее возникновения (1920-21 г.г.) до момента исчезновения (1948 г.). Фильм состоит из 6-ти серий по 50 минут каждая.

Фильм включает в себя интервью представителей первой эмиграции, уникальную кинохронику и иконографию (более 450 фотографий), большая часть которых никогда не была в публичном доступе.

По мнению авторов фильма, сегодня приоритетной задачей возрождения России остаётся постоянная работа по восстановлению национальной исторической памяти и преодолению советских мифов и стереотипов в общественном сознании. Решение настоящей задачи невозможно без популяризации и широкого освещения трагической истории сопротивления большевизму после Октябрьского переворота 1917 г., в том числе и во время Второй мировой войны.

На канале фильма на YOUTUBE сегодня был выставлен первый трейлер фильма.

http://www.youtube.com/watch?v=2Q7smhOHNuk Читать далее...

О.Носков.«Русская идея» как зеркало большевизма

Рубрика: гипотезы

rfJ06QvVPogКазалось бы, нет ничего столь несовместимого по природе, как безбожный большевизм и русская религиозная философия. После революции разные апологеты «русской идеи» получили удобный повод развести по разные стороны баррикад красивые теоретические построения русских философов-богоискателей и социальные эксперименты коммунистических вождей. Тем самым они как бы открестились от преступлений большевиков, сделав вид, будто не имеют ничего общего с их безбожной идеологией. Причину всех ужасов социального эксперимента с их легкой подачи стали усматривать в чем угодно, но только не в философских спекуляциях на тему русского мессианства. Так, Семен Франк объявил социалистическую революцию «действенным и всенародным» проявлением нигилизма — этого, по его словам, «исконно русского умонастроения». Иван Ильин даже усмотрел в коммунистическом учении ницшеанский имморализм, якобы ставший причиной массового террора.

Таким образом, получалось, будто главная проблема социалистических преобразований заключалась именно в том, что они осуществлялись в демонстративном отрыве от христианских нравственных принципов, принятых основателями русской религиозной философии в качестве «безусловных начал нравственности». Следовательно, если бы социализм осуществлялся в согласии с этими началами, то мы могли бы увидеть построение реального рая на земле, к чему, собственно, и призывали русские философы. Коммунисты же, якобы, исказили и «извратили» этот идеал, отказавшись от его подлинных духовных основ, из которых, собственно, и вытекает само стремление русского человека преобразить мир, утвердив в нем нетленную «христианскую правду». Поэтому любой русский патриот, обращенный (как он считает) к православной традиции, отказывается воспринимать сталинский ГУЛАГ как предельное и наглядное воплощение нашего мессианства. Читать далее...

Метки:

Why I Hate Religion, But Love Jesus

mqdefaulthttp://www.youtube.com/watch?v=nvM7HMwCUF4

Видео ролик «Почему я ненавижу религию, но люблю Иисуса» широко обсуждается в прессе, пасторских блогах, страницах социальных сетей, также появились и видео ролики с ответом в YouTube, что доказывает, что Беске может иметь успех в достижении своей цели – «сделать Иисуса знаменитым» Читать далее...

Метки:

Лион Левинсон.Отношение к неевреям в иудаизме

Последнее время на экскурсиях мне всё чаще приходится сталкиваться с однотипными вопросами об отношении к неевреям в иудаизме. Весь интернет полон псевдо-цитатами из "еврейских" источников о плохом отношении евреев к другим народам мира.
Обычно "цитаты" вырваны из контекста, слова "амалек", "ханааней", "филистимлянин" (враждебные евреям древние народы), "акум"(звездопоклонник), "грешник" и т.п. заменены на "гой".
Тем легче проводить подобные манипуляции, что процент читателей, которые вздумают проверить первоисточник - стремится к нулю.
Как правило, еврейские книги эти "цитатчики" знают лишь в изложении своих единомышленников или таких одиозных фигур, как Кураев или И.Шамир.
Слова перевираются, выдёргиваются из контекста и, в общем, Тора, Талмуд Бавли и Шульхан Арух укладываются в такое прокрустово ложе, на котором и из "Домовёнка Кузи" вышла бы жуть, способная заставить спрятаться с головой под одеяло Стивена Кинга.
Цель подобных манипуляций ясна - оправдать своё () отношение к еврейскому народу. Читать далее...

Метки:

Протоиерей Константин Буфеев. Шестоднев в контексте Священного Предания

О ДОКЛАДЕ ПРОТОИЕРЕЯ ЛЕОНИДА ГРИЛИХЕСА

Между нечистыми духами есть и такие, которые в начале нашей духовной жизни толкуют нам Божественные Писания. Они обыкновенно делают это в сердцах тщеславных, и ещё более, в обученных внешним наукам, чтобы, обольщая их мало-по-малу, ввергнуть, наконец, в ереси и хулы. Мы можем узнавать сие бесовское богословие, или, лучше сказать, богоборство, по смущению, по нестройной и нечистой радости, которая бывает в душе во время сих толкований. Преп. Иоанн Лествичник [11, сл. 26, п. 151].

Круглый стол «Шестоднев и его контекст»

На Международной богословской конференции Русской Православной Церкви «Современная библеистика и Предание Церкви», состоявшейся в Москве 26–28 ноября 2013 года особое значение имел Круглый стол «Шестоднев и его контекст» под председательством протоиерея Владимира Шмалия, проходивший 27 ноября в актовом зале гостиницы Даниловского монастыря.

Итог работы Круглого стола, как отметили многие его участники, не был и не мог быть удовлетворительным по нескольким причинам.

Прежде всего, все собравшиеся докладчики выражали лишь одну точку зрения – эволюционистскую. Протоиерей Владимир Шмалий признался в том, что ни одного креациониста ему найти «не удалось». Как заявил в своём выступлении Аркадий Малер, «это игра в одни ворота. У нас нет диалога между креационистами и эволюционистами, у нас есть диалог между двумя группами эволюционистов» [2]. Он упрекнул организаторов Круглого стола в том, что никто не позаботился о том, чтобы сделать обсуждение представительным, выражающим соборную полноту мнений Церкви. А.М. Малер заметил, что, по его мнению, большинство членов нашей Церкви придерживается традиционной библейской, то есть креационистской точки зрения. Но креационистов никто не пригласил: «Их не зовут, а они сами не приходят, потому что боятся, что им не дадут слова» [2]. Читать далее...

Метки:

Изъ воспоминанiй цареубiйцы Михаила Медведева

Рубрика: История

растрел…Юровскiй, Ермаковъ и я ѣдемъ вмѣстѣ въ Домъ особаго назначенія, поднялись на второй этажъ въ комендантскую комнату — здѣсь насъ ждалъ Григорій Петровичъ Никулинъ (нынѣ персональный пенсіонеръ, живетъ въ Москвѣ). Закрыли дверь и долго сидѣли, не зная съ чего начать. Нужно было какъ-то скрыть отъ Романовыхъ, что ихъ ведутъ на разстрѣлъ. Да и гдѣ разстрѣливать? Кромѣ того, насъ всего четверо, а Романовыхъ съ лейбъ-медикомъ, поваромъ, лакеемъ и горничной — 11 человѣкъ!.. Юровскiй уже предупредилъ наружную охрану, чтобы не безпокоились, если услышатъ выстрѣлы внутри дома, затѣмъ раздали наганы латышамъ внутренней охраны, - мы сочли разумнымъ привлечь ихъ къ операціи, чтобы не разстрѣливать однихъ членовъ семьи Романовыхъ на глазахъ у другихъ. Троѣ латышей отказались участвовать въ разстрѣлѣ. Начальникъ охраны Павелъ Спиридоновичъ Медведевъ вернулъ ихъ наганы въ комендантскую комнату. Въ отрядѣ осталось семь человѣкъ латышей… Николай II (онъ несетъ на рукахъ Алексѣя; у мальчика несвертывание крови, онъ ушибъ гдѣ-то ногу и не можетъ пока ходить самъ); за Царемъ идутъ, шурша юбками, затянутая въ корсетъ Царица, слѣдомъ четыре дочери (изъ нихъ въ лицо я знаю только младшую полненькую Анастасію и — постарше — Татьяну, которую по кинжальному варіанту Юровскаго поручали мнѣ, пока я не выспорилъ себѣ отъ Ермакова самого Царя) Читать далее...

Метки: ,

Инокиня Татиана (Спектор). Бестелесны ли безгрешные катакомбы

Рубрика: История

ЗАПАДНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ О ПРАВОСЛАВНОМ ПОДПОЛЬЕ В СССР(по материалам Кестонского архива)

В 2008 году Алексей Львович Беглов (1974-) выпустил книгу, в названии которой В поисках "безгрешных" катакомб слово "безгрешных" взято в кавычки. Почему? Не потому ли, что это цитата - из Письма Александра Исаевича Солженицына (1918-2008) к Третьему Собору РПЦЗ 1974 года? В Письме сказано, что православного подполья в СССР нет и что "безгрешная, но и бестелесная катакомба" существует лишь в воображении "деятелей Зарубежной Церкви" (Солженицын 1974: 7). Эту же мысль чуть иными словами выражает и Беглов, называя православные катакомбы "мифом", созданным "авторами, принадлежавшими к Русской Православной Церкви Заграницей" (2008: 10).

Цитата всегда указывает на связь между двумя текстами и часто предполагает единомыслие их авторов. Так ли это в нашем случае? Беглов, будучи историком официальной российской Церкви выражает официальную точку зрения на православное подполье, которая включает три тезиса. Один мы уже рассмотрели, второй - о том, что нелегальные приходы были подпольной частью Церкви легальной, - заявлен Солженицыным в том же Письме, где сказано, что "реальный православный русский народ", в том числе и те верующие, которые молятся "у источника", принадлежит к официальной "Русской Церкви" (1974: 7). Третьего тезиса - о том, что те "немногие" истинно-православные общины, которые противопоставляли себя официальной Церкви, были на самом деле сектантскими, - у Солженицына нет, но его настойчиво высказывал в западной прессе о. Димитрий Дудко (Дудко 1979-3: 40, 1979-7: 38). Читать далее...

Съезд русской православной молодёжи в 2014 году в Маунтин Вью

Рубрика: Объявления

 По благословению Его Преосвященства, архиепископа Андроника, съезд русской православной молодёжи в 2014 году, будет проводиться с 15 по 19 февраля в Духовно -просветительном Центре по адресу:

2781 State Route 145, Middleburgh NY, 12122 

( в двух с половиной часах езды на автомобиле от Нью Йорка).

С какой целью устраивается молодёжный съезд?

Целью съезда является стремление помочь молодым людям обрести православное понимание вопросов встречающихся в повседневной жизни. В совместных обсуждениях и дискуссиях с другими молодыми участниками попытаться найти православный путь решения современных проблем и понять причину, для чего важно и нужно следовать поучениям святых отцов церкви. Мы будем вместе молиться, вместе петь, общаться и заниматься совместными делами.

Кто может участвовать в съезде?

Православная молодежь в возрасте от 14 лет до 21 года. Количество мест ограничено, мы сможем принять не более 60 человек. Читать далее...

Владимир Хомяков.Зачем они спускаются с гор

Нашу тихую равнинную Россию опять штормит. То читаешь, как дагестанец изнасиловал казака и не понимаешь, куда смотрело все прочее казачество с его «орденами» и лампасами. То узнаешь, что в городке Пугачеве несколько чеченцев зарезали десантника и если бы местные жители не поднялись и не потребовали поголовного выселения всех «гостей», местная полиция наверняка привычно бы замяла это дело. И, наконец, всему венец, — досталось самой полиции: в Москве при задержании насильника, его дагестанская родня без колебаний проломила голову оперативнику (спасибо, хоть не изнасиловали). И это только самые громкие из последних ставших известными случаев. Ощущения предгрозовые, и гроза эта надвигается со стороны Кавказа. Можно не сомневаться: вот-вот снова прорежутся сторонники раздербанивания России с провокационным лозунгом «отделить Кавказ»…

 С детства нас учили: нет плохих народов — есть плохие люди. Однако глупо отрицать и то, что в ментальности различных народов присутствуют родовые поведенческие архетипы, которые другими народами с другой ментальностью воспринимаются как откровенное варварство и дикость. И когда читаешь в блогосфере откровения некоторых выходцев из кавказских регионов о том, что «Аллах поделил людей на волков и баранов; мы — волки, а значит, имеем право и обязаны питаться баранами», понимаешь, что эти люди воспринимают мир принципиально иначе. И как прикажете рядом с ними жить? Читать далее...

Евгений Тарусский: Генерал Краснов это наш символ, наше знамя

Журнал «На казачьем посту» №36 от 15 октября 1944 года, с.5-6.

К 75-летию со дня рождения генерала П. Н. Краснова

22 августа 1944 года исполнилось пятьдесят пять лет со дня производства Петра Николаевича Краснова в первый офицерский чин, в хорунжие, с прикомандированием к Л.-Гв. Атаманскому полку. В день производства П. Н. Краснову было 19 лет.

Род Красновых – старинный казачки род. Прадед его был сподвижником легендарного Платова, он пал под Колоцким монастырем 25 августа, накануне Бородинской битвы. Свою любовь к военной службе генерал Краснов унаследовал от целого ряда своих предков. Уже шести-семи лет он знал поучения Суворова. Военная карьера его была предрешена с детских лет. 55 лет в офицерских чинах! И в какую бурную эпоху! Немудрено, что послужной список генерала Краснова – это яркий, интересный роман. О доблестной службе его, о красивой, необычайной его жизни можно было бы написать целую книгу. В журнальной статье можно наметить только план этой захватывающей книги. Книги жизни воина и человека, нравственный облик которого долгое время будет служить примером новым поколениям не только казаков, но и всех русских людей. Читать далее...

Знаки и символы (1)

Рубрика: Cвои о своих

звёзды синагоги

синагога Читать далее...

«Уложения о наказаниях уголовных и исправительных» 1845 года (отрывок)

(Депутатами из числа бывших членов КПСС  внесен в Конституцию пункт о православии как основе идеологического курса государства....)

Глава Вторая. О преступлении против Веры и постановлений церкви.

Отделение первое. Об отвлечении и отступлении от веры.

190. За отвлечение, чрез подговоры, обольщения или иными средствами, кого-либо от Христианской веры Православного или другого исповедания в веру Магометанскую, Еврейскую или иную не Христианскую, виновный приговаривается: к лишению всех прав состояния и к ссылке в каторжную работу в крепостях на время от восьми до десяти лет, а если он по закону не изъят от наказаний телесных, и к наказанию плетьми чрез палачей в мере, определенной статьею 21 сего Уложения для пятой степени наказаний сего рода, с наложением клейм.

191. Отступившие от Христианской веры Православного или другого исповедания в веру не Христианскую, отправляются к духовному начальству прежнего их исповедания, для увещания и вразумления. До возвращения в Христианство они не пользуются правами своего состояния и на все сие время имение их берется в опеку. Читать далее...

Метки:

Судьба человека

осоргинГеоргий Михайлович Осоргин родился 25 октября 1893 году. Из старинного дворянского рода, служил тульским губернатором. Окончил Пажеский корпус. До революции служил офицером лейб-гвардии Конно-гренадерского полка, за военные заслуги в Первой мировой войне был награжден лично Великим князем Николаем Николаевичем орденом Святого Георгия. После ссылки Царской Семьи на Урал принимал участие в попытке ее освобождения, был арестован и приговорен к расстрелу, но чудом остался в живых. С 1923 — женат на Александре Михайловне Голицыной. 6 февраля 1925 — арестован и приговорен к 10 годам. В апреле 1928 — после столкновения с начальником тюрьмы отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. 16 октября 1929 года приговорен к расстрелу. Читать далее...

Что такое Русский Национализм?

ника(Попытка систематизации  проявлений национального сопротивления без, к сожалению,  внимания к фактору в национальной идее- Православной Церкви, который и должен был бы стать  главным конструктором единого целого, и если бы русские патриоты за  врагом своего народа отчётливо сознавали дьявола - ком.редакции rpczmoskva)

"Национал-демократы, Национал-социалисты, Национал-монархисты"... Опять какие-то фракции, аналитизм, дробление, и бездействие как следствие этого  деконструкции единого целого.
Насчёт Корнилова лучшего всего прочитать его обращение, чтобы понять что это за человек, и вообще что такое русский человек. Некоторые места для лучшего понимания выделены жирным ("Bold Italic"). http://rus-vopros.livejournal.com/2123617.html
А вообще, "большевистский" кажется мне неграмотным. Правильно - большевицкий. Не говорим-же: "неместский", "турестский".Сделаю собственную попытку, кратко и внятно объяснить, что же из себя представляет пресловутый «Русский Национализм».

Русский Национализм - идеология, которая появилась с первым русским человеком. Русский национализм, это патриотизм русского государства; причём любого (будь это Псковское Княжество или Локотская Республика). Человек, который придерживается русско-националистических взглядов смотрит на историю прото-славянских племён, на Варяжскую Русь, на русские княжества, на Царство Русское, на Российскую Империю и видит свою страну. Читать далее...

О «богатом юноше»

Рубрика: Проповеди

 Юноша понимал, что мало обыкновенного добра, нужно что-то особенное, чтобы войти в Царство Небесное. И вот он нашел Учителя, Который учит с силою и властью, совсем необыкновенно Его учение и все Его слова, – он Его нашел и к Нему обратился со своим вопросом.

 Возвратился Господь Иисус Христос из Галилеи в пределы Иудейской земли, за Иорданом. И, как всегда, Его окружало множество народа, и вот однажды от этого множества отделился юноша, об этом рассказывает нам сегодняшнее евангелие, обратился ко Христу с вопросом: «Учитель Благий! Что мне надо сделать доброго для того, чтобы наследовать жизнь вечную?» Мф 19:16.

Это странный вопрос. Юноша, который обратился к Господу с этим вопросом, был хорошим, благочестивым юношей. Но почему он нашел нужным обратиться с этим вопросом именно к самому Спасителю, к Господу Иисусу Христу? Вероятно, потому что обыкновенное добро – он это понимал – еще не вводит в жизнь вечную. Читать далее...

Мазырин Александр, священник МП.Причины неприятия политики митрополита Сергия (Страгородского) в церковных кругах (по материалам полемических произведений конца 1920-х – 1930-х гг.)

Рубрика: гипотезы
Политика Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) конца 1920-х гг. и вызванные ею внутрицерковные нестроения до сих пор остаются предметом дискуссий историков и богословов. Причины неприятия этой политики в церковных кругах анализируются в докладе, представленном на секции «Единство Церкви в эпоху богоборчества» XXI Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ священником Александром Мазыриным.

Конец 1920-х гг. был ознаменован для Русской Православной Церкви как усилением гонений со стороны богоборческой власти, так и масштабными внутренними нестроениями, за которыми, впрочем, стояла все та же власть. Нестроения были вызваны сменой курса церковной политики, на которую пошел в 1927 г. Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский). После этого в течение 2–3 лет от него отделилось более 40 православных епископов (всего в Русской Православной Церкви их тогда было порядка 200). В это число не включены русские зарубежные иерархи, каковых тогда насчитывалось несколько десятков, из которых после 1930 г. только 3–4 сохранили связь с Московской Патриархией. В общей сложности число православных архиереев, ушедших в конце 1920-х гг. в «правую» оппозицию митрополиту Сергию, сравнимо с числом епископов старого поставления, уклонившихся в первой половине 1920-х в обновленческий раскол. Причем если в обновленчество отпадали в основном наименее стойкие представители Русской Церкви, что, при всей болезненности раскола, в определенной мере способствовало очищению церковных рядов, то в «правую» оппозицию отошли наиболее достойные иерархи, многие из которых сейчас уже прославлены в лике святых. Читать далее...

Мы будем вести непримиримую борьбу с большевизмом

kbcnjdrfИнтересный документ антибольшевистской борьбы на Северо-западе России. Листовка Русской Народной Добровольческой Армии генерала С.Н.Булак-Балаховича.
1. Мы будем вести непримиримую борьбу с большевизмом во имя народного начала, ибо идея большевизма, не говоря о ее нравственной и государственной несостоятельности, в корне противоречит делу народному.

Мы стремимся к освобождению России от всех насильников, самозванно распоряжающихся достоянием народа и не дающих ему свободы выявить собственную волю к устроению своей жизни. Читать далее...

Протоиерей Андрей Филлипс. Многонациональное Православие

Рубрика: История

сеетТо, что важнее национальности

Сегодня нам кажется, что мы являемся носителями интернациональной идеи. Что, наконец, наступило время, когда стираются границы между государствами и культурами, и мы можем спокойно путешествовать из одной страны в другую. Мы считаем это великим достижением современности.

Но разве мы никогда не читали Ветхий Завет, разворачивающий перед нами грандиозную картину событий, происходящих на территории от Арарата до Ура, от Иерусалима до Киттима, от Левана до Египта и от Синая до Месопотамии? И разве мы не читали Новый Завет? Разве не поклонились Спасителю волхвы, пришедшие с востока, из Персии? И разве Иосиф с Марией и младенцем Христом не бежали в Египет от гнева Ирода? Разве не рос Он в Капернауме, где были и римский центурион, и еврейская синагога, а образованные люди говорили по-гречески? Разве Господь не проходил по Самарии и не посещал побережья Тира и Сидона? Разве не был Он судим Понтием Пилатом, закончившим свои дни в Галлии?

И разве не читали мы о дне Пятидесятницы, когда Иерусалим был наполнен людьми разных национальностей, собравшимися на праздник, и ученики Христовы, исполненные Духа Святого, заговорили на разных языках, и все присутствующие понимали их? Разве мы не знаем о том, как много путешествовал апостол Павел, какие страны посетил, проповедуя христианство, как его корабль потерпел крушение у берегов Мальты, и как окончились в Риме дни его земной жизни? Разве не сохранило нам предание Церкви рассказ о том, как двенадцать апостолов отправились проповедовать во все концы известного тогда мира: в Индию и Эфиопию, Армению и Британию? Читать далее...

Информация к размышлению: КОНЬ БЛЕДНЫЙ (Украинский апокалипсис — русская катастрофа)

кони "И когда Он снял четвёртую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник,
которому имя «смерть»; и ад следовал за ним..." (с). /Откровение 6:7-8/

Настоятельно рекомендую вам осилить этот 1 час 17 минут, друзья.
Только будьте осторожны: лично у меня этот ролик вызвал острый приступ депрессии.

Интервью офицера спецслужб, в котором даётся страшный прогноз развития событий в Малороссии, как начала катастрофы всего Русского Мира. Катастрофы, которую ещё можно остановить и последствия которой, если этого не сделать, будут иметь Библейские масштабы.

Украинский апокалипсис - русская катастрофа from Neo Crusader on Vimeo.

По итогам просмотра можно было бы сказать многое. Но у меня сейчас нет желания обсуждать "майдан". Вот нет его и всё тут. Вообще. Потому, что копошения бандеровских отбросов и наших россиянских предателей на этом участке территории Киева - событие, на самом деле, настолько мелкое и незначительное на фоне того, о чём говорил этот человек, что обсуждать его просто не интересно. Читать далее...

Михаил Беляев. На пороге тоталитаризма

Пятница тринадцатого в этом декабре в полной мере подтвердила своё звание чёрного дня календаря. Возможно, вы этого пока и не поняли и не успели это почувствовать, но всего за один день мы совершили прыжок на тридцать лет назад, вновь оказавшись в тоталитарном государстве.

13-го декабря 2013-го года (вот уж действительно повод поверить в магию чисел), Госдума приняла в первом чтении законопроект ужесточающий наказание по 280 статье и 282-ой статье УК РФ. Согласно этому законопроекту, за публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности (ст. 280 УК РФ) теперь будет грозить лишение свободы не до трех, а до четырех лет. За осуществление действий, направленных на возбуждение ненависти или вражды (ч. 1 ст. 282 УК), вдвое увеличен срок принудительных работ и срок лишения свободы — с двух до четырех лет.

Человеку, далёкому от юридических тонкостей, может показаться, что принципиально ничего не поменяется. Ну, подумаешь, накинут пару лет, что изменилось то? А изменится в буквальном смысле всё: Читать далее...

Господа Полицейские

Рубрика: История

gjkbwbfНынешняя российская полиция унаследовала от советской милиции не только "день рождения" - установленного, как известно, в честь одного из первых декретов большевиков "О народной милиции", который одним махом упразднил все старые профессиональные правоохранительные структуры и отдал власть на улицах отрядам пролетариев с наганами - большевики ведь всерьез полагали, что после отмены социального неравенства преступность пропадет сама собой. Увы, нынешняя российская полиция подхватила и все застарелые болезни советского милицейского ведомства - плановую "палочную" систему, гонку за показателями, пытки и пронизывающие все слои коррупцию. При этом, в российском МВД с необъяснимым упорством продолжают отказываться от наследия дореволюционной полиции Российской империи. И совершенно напрасно: профессионализм российских полицейских, их преданность делу является самым лучшим примером для подражания. Посмотрите на эти фотографии, сделанные в 1907 году в Управлении уголовной полиции Санкт-Петербурга: здесь применялись все самые передовые технологии начала ХХ века. Читать далее...

Были ли русы и варяги «шведами» и «датчанами»?

Рубрика: гипотезы
[hfvИнтересное ислледование: "Около 840 г., в момент пика экспансии викингов на Западе, свей захватывают Ладогу, превращая ее в базу для походов за данью к «племенам» Верхней Руси. Одновременно они получают выход для военно-торговых поездок на Арабский Восток, выступая там под именем «русов».Данный эпизод отразился как «дань варягам из-за моря» в «Повести временных лет», сведениях о насилиях «русов» над «сакалиба» (не только славяне, но и другие северные народы) восточных географов и, главное, в эпической памяти свеев. Об этом красноречиво свидетельствует речь Торгнюра на тинге в Упсале («Сага об Олаве Святом» «Круга земного»), произнесенная около 1018 г. Знатный швед, ссылаясь на своего деда, помнившего конунга свеев Эйрика (ум. около 871 г.), сообщал о его ежегодных походах на восток в молодости и подчинении ряда областей Балтики. Археологическая специфика V яруса вполне соответствует всем этим свидетельствам, а главное, имеет хронологическое совпадение. Читать далее...

Главная песня России…

Рубрика: История

uvyСлова гимна, представленного как «Русская народная песня», пропел знаменитый тогда бас Александр Бантышев, а потом они были повторены всем хором.

Директор императорских театров Михаил Загоскин, присутствовавший на премьере вспоминал: «Не могу вам описать впечатление, которое произвела на зрителей сия национальная песнь; все мужчины и дамы слушали ее стоя; сначала «ура», а потом «форо» загремели в театре, когда ее пропели».

Текст гимна состоял всего из шести строчек:

Боже, Царя храни!
Сильный, державный


Царствуй на славу, на славу нам!
Царствуй на страх врагам,
Царь православный!
Боже, Царя храни! Читать далее...

Дело чести: так в прошлом русские отвечали иноземцам на оскорбление

Рубрика: История
01 флот (614x461, 53Kb)Летом 1910 г. эскадра Балтийского флота (броненосцы «Цесаревич» и «Слава», крейсера «Адмирал Макаров», «Рюрик», «Богатырь») под командованием контр-адмирала Николая Степановича Маньковского совершала поход в Средиземное море. На борту «Цесаревича» находился великий князь Николай Николаевич со свитой, на мачте броненосца развевался великокняжеский флаг. 19 августа эскадра (без «Славы», которая из-за поломки машин осталась во французском Тулоне) зашла в черногорский порт Антивари (ныне — Бар вновь независимой Черногории) для участия в праздновании 50-летия царствования короля Николая I. Читать далее...