Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Александр Дугин.«Государство вглубь».Симулякр или ошибка в выборе курса?

n42-2-gosudarstvoЛюбопытный концепт "DeepState". Под ним понимают, как правило, заговор экстремальных государственников, готовых действовать в критических обстоятельствах вопреки правовым нормам во имя спасения державы. Часто фигурирует в "теориях заговора" как объект конспирологических фантасмагорий. Для либерал-демократов и строгих легалистов концепт носит однозначно пейоративную окраску; в контексте конспирологии превращается в китч. Термин "DeepState" означает "Глубинное Государство" или "Глубинная Государственность". Можно перевести и как "Государство Вглубь". Освободив термин от коннотаций, получаем следующее смысловое поле, вытекающее из соотношения трех фундаментальных составляющих политической структуры общества: Государство, население, право. Они согласуются — когда хорошо, когда не очень. Иногда совсем не согласуются.

В этом случае вступает в действие выбор приоритета: Читать далее...

Метки:

5 аргументов, которые используют врачи, чтобы принудить к вакцинации

Рубрика: К сведению

Оригинал взят у mi_espejo в 5 аргументов, которые используют врачи, чтобы принудить к вакцинации

Нашла занятную статью на сайте: vactruth.com. Статья мне понравилась и я перевела ее на русский. Интересно об отказе от прививок в других странах, особенно о США здесь подробно.
5 аргументов, которые используют врачи, чтобы принудить к вакцинации
Правительство, фармкомпании, СМИ и медицинские работники лгут родителям и используют эмоциональный шантаж. Со дня рождения ребенка родителей принуждают к вакцинированию детей многочисленными вакцинами, в состав которых входят токсины, яды и химикаты. Родителям буквально промывают мозги, заставляя поверить, что вакцинация являются благом, а их дети станут выносливее и здоровее, если сделать им прививки. Я думаю, что это ошибочное мнение выгодно власти исключительно из коммерческих соображений.
Доктор Вьера Шайбнер утверждает: «Вакцинация в значительной мере мотивирована политикой, а не наукой. Читать далее...

Олег Шевяков. Западное Бирюлёво – промежуточные итоги

События, которые разворачиваются в московских спальных районах, как в Бирюлёво, так и на северо-востоке столицы, очень чётко иллюстрируют оккупационный и откровенно антирусский характер действующего в России политического режима. А, кроме того, очень чётко показывают какое будущее ожидает Русский народ в случае исполнения бредовых «евразийских» проектов властей РФ.

«Евразийская империя»,  о которой твердят разные дугины-прохановы и,  в последнее время, президент РФ – это новая орда, в которой место для русских не предусмотрено. В лучшем случае власть рассматривает русский народ как стадо, которое можно и нужно доить, а в случае справедливого возмущения давить. Причём доить надо вместе с прости, Господи, азиатскими «соотечественниками» а давить руками продажной полиции. Читать далее...

В Польше установили скульптуру красноармейцу-насильнику

Рубрика: К сведению

польшаВ Польше, недалеко от границы с Калининградской областью, установлена скульптура "красноармейцу-насильнику". Как сообщает портал "Русский Запад", скульптура, которая официально называется "Насилие" появилась в Гданьске в ночь на воскресенье, 13 октября. Читать далее...

России осталось 5 лет

Герман Стерлигов о перспективе развития России

http://www.youtube.com/watch?v=P2yYhhZYaDg#t=99

Народный артист СССР С.М. Михоэлс(Шломо Вовси): …Среди награжденных имеются…кумыки, якуты, евреи…

щломоС.М. Михоэлс и Ш. Эпштейн - секретарю ЦК ВКП(б) А.С. Щербакову о неправильном освещении в печати награждения евреев орденами и медалями

Дорогой Александр Сергеевич!

Считаем нужным обратить Ваше внимание на следующее. В журнале «Большевик» № 2 за 1943 г. напечатана статья А. Бадаева, в которой приведены следующие данные о числе награжденных бойцов и командиров Красной Армии:

«По данным о 264 198 бойцах и командирах Красной Армии, награжденных орденами и медалями СССР за боевые отличия в Великой Отечественной войне против немецких захватчиков, награждено Читать далее...

02.(15).10.1552г. — взятие Казани

Рубрика: История

1547_1552kazan

Вскоре после разгрома Тимуром (Тамерланом) Золотой Орды из ее состава в Среднем Поволжье выделилось Казанское ханство (1438—1552); в Крыму возникло Крымское ханство (1443—1787). Между казанскими мурзами всегда находились благоприятели Москвы, и если они брали верх, то в Казани правил ставленник Москвы. Так, в 1487—1521 годах ханство находилось в вассальной зависимости от России. Если же одолевали друзья Крыма, то ханами становились злейшие враги Русской земли. Таков был, например, казанский хан Сафа-Гирей (1524—1549), признавший вассальную зависимость от Турции (с 1524 года). Именно при нем участились грабительские набеги казанских и крымских отрядов на нижегородские, муромские, вятские, костромские, вологодские и другие русские земли.

Первоначально казанский вопрос в Москве пытались решить дипломатическим путем, посадив на казанский престол московского ставленника. Эта политика не принесла успеха. Читать далее...

Метки: ,

Василий в Америке

василийЖурнал Esquire Russia свозил пенсионера из курской области в Америку.(18 мин. 59 сек.)

http://www.youtube.com/watch?v=WTnpbt0gSvI#t=161

http://www.youtube.com/watch?v=j-gTbA1vNAY

Сейчас в Москве

москва

сейчас Читать далее...

Отчего Праздник Покрова Божией Матери так бережно чтится казаками?

Вымирают старцы на Афоне.pokrov_001

На казачьих землях вымирают казаки.

О Кубани, Тереке, о Доне

Песни преисполнены тоски.

Но покуда веет вольный ветер

И в степи колышется трава -

Будет снова чудо на рассвете

На казачий праздник Покрова.

Н.Н. Туроверов

Исторический статус праздника Покрова достаточно сложен. Согласно наиболее известному преданию, праздник этот сложился в Константинополе в 910 г. при императоре Льве Мудром и царице Феофании, когда перед угрозой сарацинского (по некоторым источникам славянского) завоевания, народ стекся во Влахернскую церковь (до нынешнего времени не сохранилась). И здесь, во время богослужения блаженному Андрею (славянину) и его ученику Епифанию было видение заступничества Богородицы, после которого нашествие иноплеменников прекратилось. Рассказ Андрея и Епифания о чудесном видении Богоматери приняли во всей Византии, к рассказу отнеслись с доверием, тем более, что Епифаний принадлежал к знатному роду и входил в императорское окружение. Впоследствии ревностный христианин и горячий проповедник он стал византийским патриархом. Однако, у греков такого широкого и длительного чествования Покрова, как в Русской Церкви не произошло.

На Руси поводом ко всеобщему установлению празднования Покрова послужило успешное сражение с Волжской Булгарией Андрея Боголюбского в 1164 г. именно на праздник тогда еще местночтимого греческого Покрова. Читать далее...

Григорий Померанц. Сквозь звездный ужас

У Николая Гумилева есть стихотворение «Звездный ужас», о первых людях,­ взглянувших в небо. Животные не смотрят в небо. И Гумилев представил себе ужас первых смельчаков, повернувших головы вверх. Попытки повторялись одна за другой. И каждый раз смельчаки умирали от страха. Они не выдерживали столкновения с бесконечностью. По-моему, большинство людей­ до сих пор не выдерживают столкновения с неразрешимым. Невозможно представить себе бесконечное пространство и время, и только для немногих упорное созерцание бесконечности становится вызовом, рождающим внутрен­нюю бесконечность духа, внутренний свет, поглощающий внешнюю бесконеч­ную тьму. Об этом — позже и позже — о других неразрешимых вопросах, которые люди просто отодвигают от себя. В стихотворении Гумилева дело кончилось иначе: маленькая девочка взглянула вверх, увидела звезды — и запела песню. Наверное, звезды показались ей светляками, усеявшими небо. Если считать, что так и было, то с этого пошло украшение небесного свода воображаемыми рыбами, раками, тельцами, наподобие рисунков, украшавших своды пещеры. И поднебесный мир стал большой пещерой. А небо слилось с образом туманной небесной силы, которой раз в год вождь приносил жертву.­ Читать далее...

«Кирилловщина: Самозванцы атакуют Россiйскiй Престолъ»

Рубрика: Объявления

VernostNo190-4

 Обществом Ревнителей Памяти Св. Царя-Мученика Николая II и Святителя Филарета Нью-Йоркского выпущен сборник статей об обольшевичившейся семье Гогенцоллернов-Романовых, ставшей известными под именем Кирилловичей. Статьи в сборнике сообщают читателям, что эта семья не имеет права претендовать на имя Романовых, ни тем более на Престолъ Русских Царей, так как в течение почти 200 лет они безстыдно попирали Церковные, Гражданские и нравственные законы. Эти печальные семейные традиции продолжают и ее нынешние представители, в том числе цинично продающие для собственных материальных выгод имя Царей Россiйской Империи торговцам спиртных напитков и других товаров, на которых выставляется, что они поставщики "Дому Романовых".

Русскiй Царь является Помазанником Божиим и слугой Церкви, защитником веры Христовой и русского народа. Только такого царя принимал наш народ. Но эти дальние родственники Русских Царей Кирилловичи своей жизнью и своими поступками не могут дать примера благочестивой жизни и преданности православной Церкви. Как писал преп. Иосиф Волоцкий, таким "царям" - ставленникам темных сил, которых ни Вера Христова, ни судьба русского народа не волнуют, - не только нельзя подчиняться, но им нужно сопротивляться даже под угрозой смерти. Имеют ли право Кирилловичи на Россiйскiй Престолъ? Читать далее...

Кто придумал Украину

Рубрика: История

бисиаркОтто фон Бисмарк: «Могущество России может быть подорвано только отделением от неё Украины… необходимо не только оторвать, но и противопоставить Украину России, стравить две части единого народа и наблюдать, как брат будет убивать брата. Для этого нужно только найти и взрастить предателей среди национальной элиты и с их помощью изменить самосознание одной части великого народа до такой степени, что он будет ненавидеть всё русское, ненавидеть свой род, не осознавая этого. Всё остальное — дело времени».

Князь Отто фон Бисмарк, призванный в 1862 году королём Вильгельмом I на пост министра-президента Пруссии, спустя 9 лет получил практически неограниченную власть на посту имперского канцлера. Но задолго до этого, с 1859 по 1862 гг., фон Бисмарк был послом Германии в России, поэтому русских он знал неплохо и, будучи талантливым человеком, понимал, в чём сила русских и в чём их слабость. Бисмарк понимал также, что оружием русских не победить, а потому при планировании стратегии Германии канцлер много сил уделял идеологической войне.

Фактически именно он, Отто фон Бисмарк, стоял за идеей создания Украины и признавал, что термин «Украина» ему весьма импонирует. На картах Бисмарка Украина простиралась от Саратова и Волгограда на северо-востоке до Махачкалы на юге. Читать далее...

Мир без рака и Витамин В17 (Эдвард Гриффин)

Рубрика: К сведению
Оригинал взят у crane1 в Мир без рака и Витамин В17 (Эдвард Гриффин)
Смотреть видео:http://www.youtube.com/watch?v=GNqRnAngNPY#t=370

Витамин В17 стал предметом острых споров и открытой войны еще 20 лет назад, когда некоторые из ведущих ученых мира объявили, что при его употреблении человек на 100 процентов гарантирован от процесса развития рака и в большинстве случаев витамин убивает уже существующий рак.
Фармацевтические компании немедленно набросились на это заявление и потребовали пересмотра результатов анализа. Результаты исследования FDA (Администрации Пищевых Продуктов и Лекарств) были подтасованы - об этом можно прочитать в книге Эдварда Д. Гриффина "Мир без рака". ("World Without Cancer").
Транснациональные фармацевтические компании совместно с медицинским истеблишментом США заставили FDA объявить незаконным продажу "сырых" абрикосовых косточек или Витамина В17 с приложенной к ним информацией об их антираковом эффекте. Читать далее...

Другого русского народа у нас нет

Нет смысла раздражаться на то, что так мало людей, русских по происхождению, участвует в современном русском национальном политическом движении. Мы уверены, что наша страна и наш народ оккупированы – и надо освобождаться. Но многие, и их большинство, настолько свыклись с оккупацией (да и не было в жизни ни одного из живущих ныне людей другой России и другой житейской реальности), что считают ее нормой. А попытку освобождения = подрывом стабильности. Если клетка не очень неудобная – к ней привыкаешь. А современная русская клетка уже совсем не та, что была при товарище Ленине и его преемниках.

Современное русское политическое движение существует в двух ипостасях – интеллектуальной и маргинальной. Интеллектуалы пишут статьи, высказывают идеи, создают организации или брюзжат по любому поводу. Маргиналы жгут файера, орут лозунги, Читать далее...

Фаллачи Ориана. Ярость и гордость

Рубрика: Проповеди

яростьАвтор: Фаллачи Ориана Название: Ярость и гордость Жанр: Публицистика ISBN: 5-475-00016-6 Издательский дом: Вагриус Год издания: 2004

Аннотация: Чудовищный акт терроризма, совершенный 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке, заставил содрогнуться весь мир. Ориана Фаллачи, итальянская журналистка, уже много лет живущая в Америке и известная своими независимыми взглядами, в тот страшный день оказалась очевидцем трагедии. Потрясенная увиденным, Фаллачи взялась за перо, и на свет появился жесткий антиисламский памфлет – гневная, сверхэмоциональная, далеко не бесспорная и очень личностная книга «Ярость и гордость», которая вызвала невероятный резонанс. Изданная миллионными тиражами во многих странах мира по обе стороны Атлантики, книга Фаллачи везде вызывает бурную, неоднозначную реакцию. Отклики на «Ярость и гордость», как правило, диаметрально противоположны: от безудержной хвалы и поддержки – до гневных нападок и проклятий в адрес журналистки.Цитаты:"... ненавидят ли эти ненасытные сыны Аллаха только христиан и буддистов, или их цель – поработить всю нашу планету?" " иметь с ними дело – невозможно. Попытка диалога с ними – немыслима. "Проявлять по отношению к ним снисхождение и терпимость – губительно. И тот, кто думает обратное, – дурак." "Подумайте: ни одна исламская страна не управляется демократическим или, по крайней мере, внецерковным правительством. Ни одна!" "  Я не разбиваю палаток в Мекке. Не езжу читать «Отче Наш» и «Аве Мария» у могилы Пророка. Не езжу мочиться на стены их мечетей, тем более испражняться на них. " ". Не дай Бог, проходя между товарами, задеть коробку или плакат, или статуэтку. «Расист, расист!» "Уродуя наши памятники, развалившись на папертях древних церквей? Напиваясь, невзирая на Коран, приставая с сальностями к пожилым женщинам, хватая их за грудь и шипя при этом «я-знаю-свои-права»?"Это не Европа, а самоубийство Европы."Читать книгу On-line

Гелиоцентрическая система мира в допетровской России

зодий небесныйДва года назад написал у себя сообщение о том, что во дворце Алексея Михайловича в Коломенском потолковая роспись в одной из комнат представляет из себя изображение гелиоцентрической модели мира. Из чего выходило, что в 17 в., в то время, когда в католической Европе гелиоцентризм находился под запретом, в России он не был сочтен какой-то ересью или крамолой!

Оставалось, правда, одно сомнение: как известно, дворец этот был разобран около 250 лет тому назад, и только недавно воссоздан. И, может быть, художники-восстановители потолки расписывали весьма произвольно и такого изображения не было на самом деле во времена царя Алексея?

И вот, нашлись веские доводы в пользу того, что такое изображение скорее всего имело место быть! Читать далее...

Святитель Иоанн Златоуст о Церкви и власти

Рубрика: Проповеди

Когда в церковной среде поднимается вопрос о «сергианстве», слушающие, сразу же легко определяют его как чисто «политический», и следовательно не церковный. Начинают приводить наизусть слова апостола Павла, об отношении верующих к власти. Но при внимательном чтении Святых Отцов, мы увидим совершенно другое толкование этого вопроса. Освобожденная мысль от «политичности», вдруг раскрывается для глубочайшего духовного и нравственного определения: что это - есть вопрос церковный!

 Это восприятие Царства Божия, Церкви Христовой, всегда трудно давалось современникам Христа, современникам Апостолов, 100 лет назад, вчера и сегодня – это все та же борьба за самое ценное: истинную Церковь в ней бо есть спасение и которую так легко погубить. Недаром Св. Иоанн Златоуст говорит в своем толковании о путях соединения неба с землей! Недаром Господь наш, стоя как подсудимый перед Пилатом в последние часы Своей земной жизни, нарушив молчание Свое, говорит - о чем? - именно об этом! Читать далее...

Зачатие славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

зачатие иоанна

Христианский социализм священномученика архиепископа Андрея(князя Ухтомского)

Рубрика: История

архиеп. АндрейВ 1916 году в Уфе создается Восточно-русское культурно-просветительское общество, на заседании епископа избирают председателем. При обществе епископ основывает журнал «Заволжский Летописец».

Об издании журнала позже он так расскажет в своей «Исповеди»: «...с 1916 г. я состоял в Уфе председателем Восточно-Русского культурно-просветительного общества. Это общество издавало свой журнал «Заволжский летописец». Этот журнал не изменял своего направления ни в 17-м году при республике Керенского, ни при большевиках в 18-м году, ни при Колчаке в 19-м году. Мы говорили только правду, и эту правду мы говорили нашим читателям всех направлений. Мало того, этот журнал и печатался в 18-м году в большевистской типографии».

Знаменательна реакция уфимского земства на обращение к ней епископа с просьбой оказать финансовую помощь церковноприходским школам. В предыдущие годы земство всегда отказывалось поддерживать эти школы, но призыв владыки Андрея к единению земства с Церковью в деле народного воспитания был расценен как редкое явление, «едва ни единственное в России со времени введения земства». Фигура епископа «настолько привлекательна и снискала такую глубокую симпатию среди местного общества», что земские деятели Уфы высказывают радость, что в столь тяжелое время во главе епархии встал по-настоящему нравственный человек Читать далее...

Профессор Андрей Зубов. Эсхатологическая уникальность христианства

зубов Один из моих друзей, которому в будущем суждено было стать епископом Русской Церкви, уверовал лет тридцати. В первой беседе о той новой реальности, которая открылась перед ним, он спросил меня: "Ты говоришь о спасительности веры христианской, но вер много, почему считать христианскую истинной?". Он был востоковед, эрудит, этот будущий епископ, и он знал, о чем спрашивал. В сущности, это – вопрос вопросов: почему мы убеждены в истинности христианства, когда народов много, и вер много. Мы можем ответить словами псалма: "Яко вси бози язык бесове, Господь же небеса сотвори" (Пс. 95:5). Но ответ этот не столь исчерпывающ, как может показаться иному апологету. А тот, кого мусульмане именуют Богом, он демон, или творец небес? Любой мусульманин однозначно скажет – Аллах – единственный творец всего (tawhid ar-ribubiya), видимого и невидимого. Следовательно, между исламом и христианством нет принципиальной разницы в переживании Бога как Творца и неба и земли. То же можно сказать и об ортодоксальном иудаизме, практически то же – о религии гат. Брахма, или, если угодно, Тримурти, или Атман есть То, что, превосходя всякую реальность, является виновником этой реальности. Стоит ли продолжать разговор, говоря о Тьян Ди и Дао китайских религий; о Птахе, Атуме, Ра, Амоне древних египтян, Ану, Инане, Энлиле шумерийцев?

 Внимательный историк религий сможет в любой достаточно хорошо известной религиозной системе обнаружить идею Бога-творца, единого высшего Бога, создавшего и мир, и людей, и духов, которых большинство традиций называют богами, а авторы книг Ветхого Завета предпочитают именовать "воинством небесным".

Нет, не потому становимся мы христианами, что иные веры учат кадить демонам, а христианство – служить истинному Богу. И совершающий намаз мусульманин, и распевающий гимн адвентист вполне уверены, что молятся единственной, высшей всего, создавшей все божественной реальности. Читать далее...

Карен Армстронг. Иерусалим.Один город, три религии

Рубрика: Объявления

иерусалим Цитата: "...Жизни благой океан, вечно живущей, истый забвенья покой, Гроб светоносный. И к горе, земли средине, мне б припасть, прильнуть устами, к камню, где воздвиглось Древо, снявшее проклятье древа". Софроний, патриарх Иерусалимский (633 г. до н.э.).

О чем книга О бурной многовековой истории Иерусалима: о жестокостях, творившихся во имя этого города? и о коротких периодах мира, благоденствия и терпимости. Почему книга достойна прочтения Карен Армстронг, рассматривая биографию священного города, по сути, написала историю формирования и развития трех ведущих монотеистических религий на фоне знаковых событий, повлиявших на все современное мироустройство. Много неожиданных исторических фактов, благодаря которым меняются общепринятые стереотипы и представления как о прошлом Иерусалима, так и об истории, создающейся прямо сейчас. Несмотря на огромную фактуру и научный подход автора,...

Название: Иерусалим. Один город, три религии Автор: Карен Армстронг Год выпуска: 2012 Страниц: 570 ISBN: 9785916710847 Читать далее...

Вадим Штепа. По ту сторону московских баррикад

рфДвадцатилетний юбилей московских октябрьских событий 1993 года неизбежно накрывает публику очередной волной безысходного спора: кто был тогда прав — Ельцин или Белый дом?

За эти годы прошло уже несколько политических эпох, а взгляды некоторых участников и очевидцев тех событий существенно эволюционировали. Иногда даже до радикального пересмотра своих прежних позиций. Но многие до сих пор продолжают упорствовать в своей тогдашней правоте. Однако в любом случае этот выбор остается тем же — из двух москвоцентричных, имперских позиций, которые в конечном итоге смыкаются.

Характерна недавно высказанная оценка одного из лидеров Верховного Совета Ильи Константинова. По его словам, «сентябрьско-октябрьский кризис едва не подвел черту под тысячелетней российской государственностью».

Примечательно, что этот миф о «тысячелетней российской государственности» с тех пор все громче твердит именно противоположная сторона, оправдывая свои действия именно им. Уже с 1993 года Ельцин приступил к реставрации дореволюционной имперской символики: гербом России вновь стал двуглавый орел, а названием парламента — Государственная Дума. В следующем году он затеял традиционную для империи колониальную кавказскую войну, РПЦ фактически обрела статус государственной церкви, в середине 1990-х начался карнавал с многозначительными визитами «семьи Романовых» и т.п. Читать далее...

Как Буревестник Революции стал Соловьём СЛОНа

maxim_gorkii"В июне 1929 года М. Горький посетил Соловецкий концентрационный лагерь, где были собраны многие русские интеллигенты, находившиеся там только за свои личные убеждения. Ему разрешили посещать все части острова, беседовать с любым из заключенных. Он выслушал множество жалоб и просьб, сочувствовал, обещал помочь, а приехав, никому не помог и, более того,написал статью в "Известиях", восхвалявшую систему большевистского рабства, созданную на Соловках для русских людей." (Олег Платонов. История русского народа в XX веке. Т.I. Глава 72. М.: Изд-во "Родник", 1997. 896 с.)

Максим Горький (1929 год):"...Часы показывают полночь, но не веришь часам; вокруг —светло, дневная окраска земли не померкла, и в бледно-сером небе — ни одной звезды. Здесь белые ночи еще призрачней, еще более странны, чем в Ленинграде, а небо — выше, дальше от моря и острова... Очень смущает это странное небо — нет в нем ни звезд, ни луны, да кажется, что и неба нет, а сорвалась земля со своего места и неподвижно висит в безграничном, пустынном пространстве... Читать далее...

Игорь Артёмов. Чего хотят русские националисты

 Я не собирался писать ни про Путина, ни про Маккейна. Путина я считаю убежденным врагом моего русского народа. За долгие годы своего правления в России он не сделал ни одного шага, чтобы убедить меня в обратном. Патриотическая риторика президента РФ, которая стала проскальзывать в его речах года три тому назад и выросла до значительных размеров в недавнем «валдайском» выступлении, не должна никого смущать. Большевики и коммунисты уничтожили миллионы моих братьев – русских людей, во имя торжества несуществующего мирового коммунизма. Но когда почва под ними зашаталась, они стали цинично рассуждать об особости России и русского народа. В 1945 году, после победы над Германией, Сталин публично поднял тост за русский народ. Для меня этот тост – оскорбление, ибо он прозвучал из уст циничного убийцы многих лучших русских людей. Читать далее...

Процветание- естественная форма жизни

tor_logohttp://www.youtube.com/watch?v=55AdvVbR-Fw#t=75

фильм "ПРОЦВЕТАНИЕ" ( 02 час. 11 мин.) Этот фильм никогда не транслировали по центральным каналам телевидения ни в одной стране мира.

Опасность  установления мировой тоталитарной власти- это реальность. Контроль  доступа к энергии, запрет на разработку генераторов использования "свободной энергии",  рабство кредита, налог на углекислый газ,  устрашение "проблемами", контроль за каждым, лагеря "сдерживания", сокращение населения(евгеника и стерилизация), прививки "для здоровья, "нехватка ресурсов". Стратегическое противодействие "Новому мировому порядку" и перспектива "Свободного мира" основанного на принципе "Ненасилия". " Благополучный мир не отменяет мир с Богом"

 

И.А. Ильин. О раздорах

il

C чувством величайшего удручения и стыда приходится слышать и читать о длящихся раздорах в эмиграции. Речь идет не о разномыслиях — они естественны и неизбежны, ибо перед нами мировая обстановка величайшей сложности и каждый русский человек пережил и перестрадал так много, что ему естественно возвышать свой голос и высказывать свое мнение, хотя бы и не во всем компетентное; здесь необходима взаимная терпимость. Речь идет и не о различных организациях, возникающих на поверхности эмигрантского быта; они тоже естественны, а может быть, даже и полезны. Речь идет о раздорах: об этой взаимной нетерпимости, о раздражении, о перенесении скопившегося в сердце негодования и, может быть, ненависти с общего врага друг на друга, о потребности «расправиться» с инакомыслящим, обличить его в чем-то, оскорбить, унизить намеком, а может быть, и не намеком, а потоком позорящих инсинуаций, обвинений и поношений. Читать далее...

Вадим Давыдов. Профанация

Islam_for_Dhimmis.433Недавно подслеповатая фемида Ресурсной Федерации порадовала наблюдателей очередным ярким решением, вызвавшим бурное оживление на форумах и в блогах: суд Новороссийска (почему не Бугульмы?!) признал кулиевский перевод корана экстремистской литературой.

Отдельные идиоты (в первозданном смысле этого слова, т. е. люди, ничего не смыслящие в политике) пустились от радости в пляс: наконец-то мусульманам дали надлежащий укорот! Ужо теперь-то все поймут, наконец, какая гадость это ваш ислам!

Идиотам, разумеется, невдомёк, что подобные запреты борьбе с агрессивной исламской идеологией не помогают ни на йоту. Ровно наоборот: запретив один из наиболее точных и проработанных переводов корана, законодавы из Новороссийска предоставили исламским пропагандистам даже не козырь, а целую краплёную колоду, легитимизировав и поощрив их безудержное шулерство. В общем, всё произошло, как в поговорке про закон и дышло. И сунули не туда, и вышло, как всегда.

Полагаю, нет смысла останавливаться на таких самоочевидных вещах, как неэффективность каких-либо запретов в эпоху, когда копирование и распространение информации стало упражнением, доступным не то, что ребёнку, а вовсе мартышке, или, что гораздо хуже, ботовой сети средней степени паршивости. Речь пойдёт совсем о другом. Читать далее...

Члены МП спрашивают: «А где в сергианстве искажение догматов?

Друзья, продолжаем отвечать на вопросы "искушённых" в канонах и церковной истории членов МП.  Взято из: http://ss-83.livejournal.com/35077.html#comments

Итак, вопрос :

(...) "Против какого конкретно догмата погрешает ересь сергианства? Ведь в декларации не отрицается ни один из догматов, и речь идет лишь о том, чтобы отдавать кесарю кесарево".

Мой ответ. Сергианство отрицает догмат о единой, святой и апостольской Церкви, а также апостольское учение о сущности земной власти.

Анафема на сергианство, вынесенная собором РПЦЗ под председательством Митр.Виталия в 2004 г., разделяется на две части: в первой - анафематствуется ложное учение о "спасении" Церкви с помощью союза с врагами Христа, во второй - анафематствуется ложное учение сергиан о богоустановленности богоборческой власти, основанное на неверном понимании слов Апостола (Рим. 13, 1).

"Утверждающим антихристианскую ересь сергианскую; учащим, что, якобы, союзом с врагами Христа спасается Церковь Христова, и подвиг мученичества и исповедничества отвергающим, и на иудином основании лжецерковь устрояющим, и ради этого дозволяющим нарушать и искажать учение, каноны и нравственные законы христианские; заповедающим христианам поклоняться богоборческой власти, будто бы Богом данной, и служить ей не за страх, а за совесть, благословляя все её беззакония; оправдывающим гонения на Истинную Церковь Христову от богоборцев, думая тем самым служить Богу, — как и совершали на деле продолжатели ереси обновленческой митрополит Сергий (Страгородский) и все его последователи: АНАФЕМА! Читать далее...

Папа Франциск: Вот так я изменю Церковь, «Молодые люди без работы, одно из зол мира»

Рубрика: К сведению
1папаОригинал взят у jacopone_da Сегодня в итальянской газете “Ла Репубблика” вышло еще одно интервью папы Франциска, которое он дал редактору этой газеты, атеисту Эудженио Скальфари. Заголовок весьма красноречив: “Папа: вот так я изменю Церковь”. Полный текст интервью на итальянском: http://www.repubblica.it/cultura/2013/10/01/news/papa_francesco_a_scalfari_cos_cambier_la_chiesa-67630792/?ref=HREA-1Папа Франциск говорит мне: “Самые серьезные бедствия сегодняшнего мира – это безработица среди молодежи и одиночество покинутых, стариков. Старикам нужна забота, нужна компания; молодым нужны работа и надежда, но у них нет ни того, ни другого, и беда в том, что они уже и не ищут. Они раздавлены настоящим. Скажите мне: можно так жить, раздавленными настоящим? Без памяти о прошлом и без планов осуществить мечту, построить себе будущее, завести семью? Можно ли так жить? По-моему, это самая срочная проблема, которая стоит перед Церковью”.

- Ваше Святейшество, – говорю я ему, – это политическая и экономическая проблема, ее должны решать государства, правительства, партии, профсоюзы.

- Вы правы, но она касается также и Церкви, прежде всего Церкви, потому что эта ситуация ранит не только тела, но и души. Церковь должна чувствовать свою ответственность и за души, и за тела.

Читать далее...

История появления копейки

KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERAОригинал взят у navimann в История появления копейки

Реформа 1534 г. В 1534 г. возникла единая монетная система Русского государства, ознаменовавшая собой завершение длительного процесса объединения вокруг Москвы прежде разрозненных княжеств (так называемая «денежная реформа Елены Глинской», матери Ивана IV). С этого года началась чеканка новой общегосударственной монеты, вдвое более тяжелой, чем денга, — серебряной новгородки или копейки, в течение долгого времени оставшейся самой крупной русской монетой. Но сама-то московская денга стала легче: реформа сопровождалась наиболее обычным в таких случаях уменьшением веса новых монет. Из гривенки серебра теперь их чеканили уже не на 2,6, а на 3 рубля. Читать далее...

Инокиня Васса. Поминовение светской власти в византийском богослужении как выражение отношения Церкви к Государству

V Международная богословская конференция  Русской Православной Церкви «ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ЦЕРКОВНЫХ ТАИНСТВАХ» Москва, 13–16 ноября 2007

Инокиня Васса (Ларина) ПРАВОСЛАВНЫЙ БОГОСЛОВСКИЙ ИНСТИТУТ, МЮНХЕН

А. Введение

Вопрос церковно-государственных отношений до сих пор остается для Церкви одним из самых сложных, особенно в постсоветской России. Традиционная «симфония», предложенная Юстинианом в VI веке, кажется неприменимой к жизни Православной Церкви в современном мире 1, а новая модель церковно-государственных отношений еще только требует своей формулировки. И все же — может ли какая-либо другая модель, например, отделение Церкви от государства, согласовываться с православной традицией?

Византийская литургия почти никогда не рассматривается как нечто, способное помочь в решении церковно-государственных проблем. Однако поминовение государственных властей, совершаемое в соответствии со специальными чинами (taxis), в особенном контексте византийского обряда, более чем поддается литургическо-богословскому истолкованию. Самим упоминанием светских властей в псалмопениях, в гимнографии и на ектениях литургия помещает явление светской власти в некоторые богословские рамки и демонстрирует, таким образом, свою концепцию государства. Читать далее...

Инокиня Васса (Ларина). Что такое «Православное Епископство Церкве Российския»?

В силу меняющихся исторических обстоятельств, некоторые слова православного богослужения, вполне понятные для прежних поколений верующих, могут со временем стать совершенно непонятными для новейших поколений. Например, - литургийный возглас «Господи, спаси благочестивыя, и услыши ны». Если бы мы в ближайшее воскресенье при этих словах опросили присутствующих в храме: кто же такие «благочестивые», и кто — «мы» ? — Несомненно, что в ответ мы услышали бы самые разные предположения. Иной себя причисляет к «благочестивымъ», иной - к «намъ»...*

Подобную загадку в наше время представляет собой поминаемое во всех храмах Русской Зарубежной Церкви «Православное Епископство Церкве Россiйскiя». В настоящее время в РПЦЗ во все прошения, в которых поминается правящий архиерей, перед поминовением последнего вставляется: «Православное Епископство Церкве Россiйскiя, и господина нашего, Высокопреосвященнейшаго Агафангела, Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского, Первоиерарха Русскiя Зарубежныя Церкве...» — т. е. сначала поминается «Православное Епископство», затем иерархия Русской Зарубежной Церкви. Не так давно, до падения советской власти, поминалось «Православное Епископство г о н и м ы я Церкве Россiйскiя».** В то время неясность формулировки могла объясняться общей неясностью всего, что происходило за «железным занавесом». При поминовении «Православного Епископства гонимыя Церкве Россiйскiя» мысль зарубежного верующего могла переноситься по ту сторону «железного занавеса», — к гонимым, быть может, катакомбным, нам неизвестным святителям. Теперь же Россия открытая страна, прежние гонения прекратились (в том виде, которое было при коммунистическом режиме – прот.Е.), и поминается уже не гонимое «Православное Епископство Церкве Россiйскiя». Но тогда, какое это, ныне не гонимое, «епископство» имеется в виду, вряд ли понятно рядовому верующему. Ведь поминовение «Православного Епископства» перед поминовением иерархии самой Русской Зарубежной Церкви обозначает иерархическое превосходство первого над последним, подотчетность последнего этому пе Читать далее...

Мученицы святые, София, Вера, Надежда и Любовь

вераМолите Бога о нас!

Вас, святыя мученицы Веро, Надеждо и Любы, славим, величаем и ублажаем, купно с мудрою материю Софиею, ейже покланяемся, яко образ богомудраго попечения являющей. Умоли, святая Веро, Творца видимых и невидимых, да веру крепку, неблазненну и нерушиму подаст нам. Ходатайствуй, святая Надеждо, пред Господем Иисусом за нас грешных, да упование на благая Своя не отженет от нас, и от всякия скорби и нужды да избавит ны. Исповеждь, святая Любы, Духу истины, Утешителю, напасти и печали наша, да Той свыше сладость небесную низпослет душам нашим. Помозите убо в бедах наших, святыя мученицы, и купно с мудрою материю вашею Софиею, молите Царя царей и Господа господствующих, да сохранит (имена) под покровом Своим, да купно с вами и со всеми святыми превознесем и препрославим пресвятое и великое имя Отца и Сына и Святаго Духа, предвечнаго Владыки и благих Содетеля, ныне и присно и во веки веков.

Стивен Манн.Теория хаоса и стратегическое мышление

Классический текст современного американского стратега-геополитика и дипломата Стивена Манна, посвященный новым подходам в международных отношениях (на русском языке публикуется впервые).

Сейчас осуществляется революция, которая может изменить стратегическое мышление. Горько-сладкая правда состоит в том, что эта революция имеет мало общего с "новым мировым порядком", установленным после окончания Холодной войны и успешной операции "Буря в пустыне". Настоящая революция происходит в науке, и ее влияние может изменить как характер войны, так и эталоны стратегического мышления. Наше внимание пока еще заострено на краткосрочной международной реорганизации. Будучи захваченными этим переходным моментом, мы упускаем эпохальное.

Научные достижения толкают нас за пределы ньютоновских концепций в экзотическую теорию хаоса и самоорганизованую критичность. Эти новые направления научных изысканий возникли лишь в течение последних 30 лет. Говоря в двух словах, они утверждают, что структура и стабильность находятся внутри самой видимой беспорядочности и нелинейных процессах. Читать далее...

«… раб не знает, что делает господин его…» Евангелие от Иоанна 15:15

hf,s

Игорь Артёмов. Духовная свобода против рабства

Люди моего поколения воспитывались на том, что Россия и США являются мировыми сверхдержавами. С тех пор многое изменилось. Но Русские, как народ, сохранивший мировые амбиции в хорошем смысле этого слова, продолжают внимательно следить за тем, что происходит в Америке.

Очень часто задают вопрос, какие сегодня проблемы в США, как развивается здесь протестное движение и как оно организовано. Все слышали про «Оккупай Уоллл стрит», когда демонстранты проводили длительную сидячую забастовку в самом центре Нью-Йорка, где находятся крупнейшие американские финансовые и банковские центры. Протестующие американцы говорили то же, что часто говорят в России: что их страна несправедливо устроена, что не соблюдается конституция, что богатые богатеют — бедные беднеют, что правительство и президент не выполняют свои обязательства и так далее. Думаю, что пока в человеческом есть неравенство и есть несправедливость, всегда будут находиться люди, которые будут протестовать и устраивать акции публичного протеста, независимо от того, богатая страна или бедная. Конечно, американский нищий и русский нищий это величины несопоставимые, потому что русский нищий не имеет куска хлеба, а американский нищий не имеет автомобиля, вот примерный масштаб и разница. Но попрошаек на улицах Вашингтона и Нью-Йорка все равно много. Не меньше, наверное, чем в Москве. Почти все они в США — темнокожие и просят дать им хотя бы один доллар. И ловят не только прохожих на улицах, но и водителей в автомобильных пробках и заторах.

Как и в России, в США есть безработица среди коренного (белого) населения. Здесь тоже люди недолюбливают новых иммигрантов, так как массы латиносов, индусов и китайцев занимают рабочие места и отнимают их у американцев. Читать далее...

Речь Президента Ирана Хассана Роухани на трибуне ООН

иранВо имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Господин Председатель!

Господин Генеральный секретарь!

Ваши Превосходительства!

Дамы и господа!

Вначале я хотел бы высказать свои искренние поздравления по случаю достойного избрания Вашего Превосходительства на пост руководителя Генеральной ассамблеи, а также выразить признательность за усилия Его Превосходительству господину Пан Ги Муну.

Господин Председатель!

Наш мир является миром, полным страхов и надежд: страха перед войной и враждебными региональными и международными отношениями; страха перед смертоносными столкновения религиозных, племенных и национальных идентичностей; страха перед институализацией насилия и экстремизма; страха перед нищетой и разрушительной дискриминацией; страха перед порчей и уничтожением жизненных ресурсов; страха перед игнорированием достоинства и прав человека и страха перед пренебрежением к морали Читать далее...

Речь президента Грузии Саакашвили в ООН

саакаFlag_of_Georgia.svgЭто большая честь — представлять снова мою любимую страну на этой трибуне. В течение прошлого десятилетия Грузия перешла от недееспособного государства к рыночной демократии. Мы испытали и успехи, и неудачи, и прорывы, и ошибки. Но мир мог наблюдать постоянную приверженность грузинского народа свободе. ...Мир не в мире. Человечество не ладит само с собой. ООН так и не стало душой или сердцем всего земного шар.Сейчас, когда я здесь выступаю перед вам, те страны Восточной Европы, которые стремятся стать членами европейской семьи, членами содружества свободных и демократических государств, испытывают постоянное давление и угрозы.

Армению загнали в угол и вынудили вступить в Таможенный союз, что не входит ни в ее, ни нашего региона интересы. Молдове объявили блокаду, делают нападки на Украину, Азербайджан остается лицом к лицу с особым давлением, Грузия же оккупирована...

Почему? Потому, что старая империя пытается вернуть утерянные границы. Читать далее...

Праздник Воздвижения Креста Господня в московском приходе РПЦЗ

фотография 5