Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Обращение Российского Имперского Союза-Ордена

Дорогие соотечественники!

Ровно сто лет назад, в Феврале 1917 года, в результате заговора и откровенной измены в отношении законного носителя верховной власти в России Государя Императора Николая Александровича, был совершён государственный переворот. 2/15 марта – день вынужденного отречения от престола Царя-Мученика стал точкой отсчёта на пути крушения русской национальной государственности, позорным попранием вековых устоев Исторической России.
Грех злодеяния, совершённого против Государя и России неминуемо повлёк за собой последствия катастрофического масштаба, приведшие не только к колоссальным человеческим жертвам и исчерпанию материальных ресурсов, но, что гораздо важнее, к истощению духовных сил русской нации. Разрушительные удары были нанесены по всем сферам народной жизни. Более чем реальной стала угроза утраты всемирно-исторического смысла самого существования русского народа, угроза осуществлению им собственной цивилизационной миссии – твердому стоянию в истине Православной Веры.
Опыт ХХ века и последние двадцать пять лет нашей истории убедительно показали, что отход от исконной формы монархической государственности и заимствованные республиканские схемы не привели и не могли привести к ожидавшимся положительным результатам, не позволили преодолеть сохраняющиеся гибельные последствия разразившейся сто лет назад в России катастрофы.
К сожалению, по прошествии целого столетия, в сознании значительной части современного российского общества всё ещё сильны невежественные иллюзии и ложные представления относительно благотворной роли Февраля, отсутствует понимание греховности содеянного.
В дни начавшегося Великого Поста мы призываем всех к искреннему покаянному осмыслению произошедшей исторической трагедии, итогом которого должно стать не только признание преступности совершённых деяний, но и деятельное стремление к восстановлению утраченного. Российский Имперский Союз-Орден видит спасение Родины на пути скорейшего возрождения её традиционной державности, восстановления ответственной перед Единым Небесным Царем единоличной, наследуемой по закону, Самодержавной Верховной власти, предназначенной к обеспечению хранимого Православной Церковью духовно-нравственного идеала нации.
Сам факт существования занимающего 1/9 часть земной суши Российского государства и 150-миллионного Русского народа, воссоздание Русской Православной Церкви во всей её полноте, сохранение Российским Императорским Домом законной преемственности Великого Царского служения вселяют в нас уверенность в необходимости и осуществимости такого возрождения.
Долг чести каждого истинно русского человека – отдать все силы святому делу воскрешения Отчизны.

Только Царь спасет Россию от нового партийного рабства!
Мы ­– Русские, с нами Бог!

17 февраля / 2 марта 2017 года, День памяти Священномученика Ермогена, патриарха Московского и всея России чудотворца

Страница нашей РПЦЗ на ФБ

Вашему вниманию представляем группу РПЦЗ на ФБ

https://www.facebook.com/groups/1454447321234314/

"Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек."1 Иоанна 2:15-17

Дорогие Отцы, братья и сёстры. Эта группа создана священнослужителями РПЦЗ для возможности общения неравнодушных пастырей и пасомых Русской Православной Церкви за границей, а также всех ищущих Единства Божественного, Единства Церковного, Ибо как Бог – один, так и Цеpковь едина, и нет в ней pазделения. Ищущий Единства дорожит собеседником, воздерживается от резких, дерзких и ультимативных заявлений.Подобное отношение к публикуемым материалам и комментариям является правилом этой группы.


Опасайтесь подделок!

На ресурсе ВК появилась страница "истинная РПЦЗ", страница провокатора(!!!) или душевнобольного человека, который использовал заставку с нашим именем " РПЦЗ - РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЗАРУБЕЖНОМ - ROCA" и дизайном, но размещает материалы враждебные РПЦЗ

Метки:

СТАНИЧНИКИ!

СЕРГИАНСТВО, как комплекс и как вызов

Декларация митрополита Сергия 1927 года — один из тех документов, которые вновь и вновь обсуждают и никак не могут прийти к единому выводу, но забыть о них не могут. Очень кратко напомню: посл

е окончательной победы красных в Гражданской войне нормальное церковное управление было разрушено, многие священники и епископы эмигрировали или находились в заключении, после смерти патриарха Тихона невозможно было избрать нового, и в какой-то момент временным местоблюстителем (впрочем, небесспорным) стал Сергий.

Далее он под давлением советской власти подписал декларацию о том, что православные вполне ей лояльны. Самая знаменитая фраза звучит так: «Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой — наши радости и успехи, а неудачи — наши неудачи. Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла, подобное варшавскому, сознается нами как удар, направленный в нас».

Я познакомился с этим текстом еще на закате советской власти, юным православным неофитом. Мне тогда показалось, что декларация — просто еще одна страница истории, которая навсегда теперь отправлена в архив, так что и беспокоиться о ней нечего. Читать далее...

Память 2 июня 1962

Правда о бойне в Новочеркасске в 1962 году (1 фото + 1 видео)

http://fishki.net/video/1234692-pravda-o-bojne-v-novocherkasske-v-1962-godu.html

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

Троицкая родительская суббота

21/3 июня суббота 15 00 Панихида

НЕДЕЛЯ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ. ДЕНЬ СВЯТЫЯ ТРОИЦЫ. СОШЕСТВIЕ СВЯТАГО ДУХА

21/3 июня суббота 16 00 Всенощное бдение с литией

22/4 июня воскресение 9 00 Исповедь 10 00 Божественная литургия

По окончании Божественной литургии Вечерня с коленопреклоненными молитвами

Открытое обращение членов БАРС и прихожан прихода Святого Царя-мученика Николая Второго

27 мая 2017 года в городе Кёнигсберге (сов. Калининград) прошли массовые аресты членов молодёжного движения БАРС, а также прихожан местного прихода Св. Царя-мученика Николая Второго. В связи со сложившимися событиями Информационный Отдела БАРС, а также оставшиеся на свободе прихожане издали обращение к Русской Православной Церкви Заграницей.

Открытое обращение членов Межрегионального Молодёжного Общественного движения БАРС и прихожан Кёнигсбергского прихода Святого Царя-ученика Николая Второго, к епископам Русской Православной Церкви Заграницей. Ваши Преосвященства, всемилостивейшие Архипастыри и отцы!

Мы чада Русской Православной Церкви, свободной от советской тирании, взываем к Вам о помощи и защите. Наш духовный отец, иеромонах Русской Православной Церкви Загранице, был вероломно арестован правоохранительными органами Российской Федерации. Вместе с ним, были арестованы и заточены в изолятор временного содержания верные чада Церкви и добрые прихожане: Игорь Иванов и Александр Оршулевич. Все они подвергаются жестоким избиениям и унижениям в застенках чека, призывающих их отречься от верного пути служения Богу и России. Пыткам подвергся и простой фермер, активный член Кёнигсбергского прихода, Евгений Артюшенко. Многие кто обратил свой взор к истинной Православной Церкви, ныне запуганы правоохранительными органами, требующими от них малодушия и предательства.

Милостивейшие Архипастыри, не оставьте верных сынов Церкви на поругания безбожной власти! На Ваших глазах, происходят гонения, на тех, кто не боялся и не боится отстаивать истину, верность и преданность идеалам святого Христианского воинства. Мы, оставшиеся вне тюремных стен, прихожане верим, что Вы, выполните возложенную на Вас Господом Богом обязанность защищать и оберегать его верное стадо! Будьте же достойными приемниками русских святителей, и выполните свой архипастырский долг до конца!

И.о. начальника Информационного Отдела БАРС: Ярослав Лавринович И.о. Старосты прихода Св. Царя-мученика Николая Второго: Вячеслав Воробьёв

Источник: http://zarenreich.com/otkrytoe-obrashhenie-chlenov-bars-i-prihozhan-prihoda-svyatogo-tsarya-uchenika-nikolaya-vtorogo/

 

Война 1858-1860 годов, о которой молчат учебники

Очередное опровержение мифа о русском пьянстве - мощнейшие антиалкогольные бунты, которых не знала ни одна страна мира. Так, в 1858-1859 г.г. антиалкогольный бунт охватил 32 губернии (в которые вошла и Саратовская), более 2000 селений и деревень поднялись против насильственного спаивания нации.

Люди крушили питейные заведения, пивоваренные и винные заводы, отказывались от дармовой водки. Люди требовали «Закрыть кабаки и не соблазнять их». Царское правительство жесточайшим образом расправилось с восставшими. В тюрьмы по «питейным делам» попало 111 тысяч крестьян, около 800 были зверски биты шпицрутенами и сосланы в Сибирь…

Материал будет полезен монархистам и прочим людям, кивающим на добрых дореволюционных "царей-батюшков". Читать далее...

ЧТОБЫ НЕ ПИСАЛ И НИ О ЧЁМ НЕ ДУМАЛ

Калининград, политический суд, Олег Климов для PREGEL.INFO

 Сегодня, 29 мая, в Центральном районном суде Калининграда под председательством судьи Олега Ласко состоялось первое заседание по делу об обвинении экс-лидера Балтийского Авангарда Русского Сопротивления (БАРС)  Александра Оршулевича в организации экстремистского сообщества (ст. 282.1 УК РФ). В частности, решался вопрос об избрании меры пресечения. Читать далее...

Росгвардия возвращает имя Дзержинского и Красное Знамя

Ведомство планирует вновь использовать награды и почетные наименования, полученные частями и соединениями Внутренних войск в годы Великой Отечественной

Федеральная служба войск Национальной гвардии (ФСВНГ) вернет своим воинским частям награды, полученные в годы Великой Отечественной войны (ВОВ). Также планируется восстановить почетные наименования, в том числе и «имени Дзержинского Феликса Эдмундовича». Такое решение принято по просьбе ветеранов.

Принципиальное решение об этом уже принято. Но пока в ведомстве прорабатывается  список батальонов, отрядов, полков, бригад и дивизий, которым вернут воинские регалии. Первым в списке станет Саратовский институт Росгвардии.  Ему вновь присвоят имя Дзержинского. В годы ВОВ Внутренние войска, на базе которых была сформирована Росгвардия, входили в состав Народного комиссариата внутренних дел (НКВД). Наиболее заслуженными частями стали 10-я стрелковая дивизия НКВД и сформированная в 1943 году отдельная армия НКВД. Но, как отметили эксперты, военным историкам придется провести серьезное исследование, чтобы найти их современных наследников.

Как рассказал «Известиям» заместитель командующего ФСВНГ генерал-полковник Сергей Меликов, решение о возвращении наград и почетных наименований принято по просьбе ветеранов. В ведомстве уже рассматривается вопрос о том, чтобы  Саратовский военный институт вновь назывался «Саратовским военным краснознаменным институтом имени Дзержинского Ф. Э.» Читать далее...

УРОКИ ЛИЕНЦА

Последние 100 лет истории принесли казакам чёрных дней гораздо больше, чем торжественных и радостных. Можно только сожалеть, что скорбные даты 24 января 1919 г. и 1 июня 1945 г. вызывают в сердцах казаков более сильный отклик, чем какие-либо другие даты нашей истории. Впрочем, оно и неудивительно. Ведь казаки, которые пережил те дни, понимали, что смысл этих событий был в полном и окончательном решении «казачьего вопроса». От слова «совсем». Уничтожить непокорное меньшинство, которое позволило заявить о своих правах и особенном самосознании или, на худой конец, заменить его на более покладистых и угодных властям поселян, готовых за малую мзду или по окрику исполнять роль счастливых станичников-колхозников и безропотно умирать по слову очередного политбюро.

С. Корольков. "Выдача казаков в Лиенце"

71 год прошло с той трагедии, живые участники которой уже глубокие старики, да и то, проживающие в Европе или Америке. Последний свидетель событий в Лиенце из живших в РФ, казак станицы Верхнекунюдрюченской ВВД Юрий Георгиевич Болоцков, покинул этот мир год назад, 9 июня 2016 года. Но вновь, как и год, и 60 лет назад, в этот день преклонятся в молитве казачьи головы и вспомнят казаки своих предков и их односумов, скончавшихся под пулями, в буйных водах Дравы, в сталинских лагерях и на чужих погостах. Читать далее...

Проф. А. А.Спасский. Новые термины в борьбе с арианством

«Гонения, мучения, угрозы императоров, жестокости правителей, и все другие испытания от еретиков, мы перенесли за Евангельскую веру, утверждённую в Никее, что в Вифинии, тремястами осьмнадцатью святыми Богоносными отцами. Эта вера должна быть принимаема и нами, и вами, и всеми, которые право правят слово истинной веры».

(Из Послания Константинопольского Собора 381 г. к Римской церкви)

 
... Выдающуюся богословскую группу среди участников собора составляли образованные защитники православия, хорошо понимавшие, в чём состоит сущность арианской ереси, и какими средствами должно было бороться против неё. Эта группа слагалась из мужей весьма почтенных, стоявших на верху церковной жизни, глубоко религиозных и истинно просвещённых, наследовавших славу в истории церкви.

Читать далее...

Сейчас в Москве

Церковь как угроза

Яков Кротов: Программа "С христианской точки зрения" посвящена роли Русской православной церкви в истории России. Наш гость – журналист, телеведущий Владимир Познер.

Начнем с краткого видеовыступления об истории РПЦ и ее значении в истории России с точки зрения уверенного в себе православия. Говорит Виктор Аксючиц, бывший депутат Государственной думы, автор многих книг по истории русского православия.

Русский народ сформировался при крещении в православие восточнославянских племен

Читать далее...

Генезис и эволюция иконографии креста в ранней Церкви. Часть IV. Формирование образа креста как главного знамени христианства

Данная статья протоиерея Павла Недосекина посвящена динамике осмысления образа креста христианами в доконстантиновскую эпоху. Несмотря на наличие многообразия во мнениях, автор выделяет несколько понятий, которые связывались с Крестом Христовым – образы плуга, топора и корабля. Кроме того, автор в публикуемом материале сумел аккумулировать большой объем вспомогательного материала, посвященного историческим замечаниям, обзору культурной среды латинского, греческого и иудейского мира.

Далъ еси боящимся Тебе знаменiе.

 

Корабль-ковчег на древнем христианском надгробии.

Катакомбы церкви святого Лаврентия. Рим

«Мы проповедуем Христа распятого» (1 Кор. 1, 23)

Если мы проследим самые ранние знаки иудео-христиан, то наряду с Тав – «Знаком Иезекииля, Знаком Мессии и славы Божией»[i] мы встретим изображение пальмы, короны, растительности, воды, миноры, а среди христиан из язычников — креста — Тау, топорика — ascia, якоря, рыбы, пальмы или пальмовой ветви, птиц, корабля или мачты корабля, Христограммы, Альфы и Омеги, позднее Агнца, Доброго Пастыря, Оранты и многое другое[ii]. Уже говорилось, что в первые десятилетия христианства осмысление Тав (креста) как знака Мессии и креста (σταυρος – crux), как орудия страдания и смерти, не воспринималось приверженцами новой веры как тождество и даже понималось различно[iii]. Сотериология, христология, учение о кенозисе, так подробно позднее проработанные Отцами Церкви, в этот ранний «шарнирный» момент «межзаветного» времени требовали своего анализа, осмысления и усвоения. Иными словами, не только перед вновь обращёнными христианами, но и перед самими последователями Христа стоял вопрос: как совместить крест — орудие ужасной смерти, придуманное язычниками, — с трагическим убийством на нём обетованного и ожидаемого веками Мессии.

Читать далее...

Крест в иудейской традиции. До и после Мессии

Рубрика: К сведению

 

"и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня"

В Христианском символизме, крест, безусловно, занимает одно из важнейших мест.
Крест стал орудием казни Машиаха. На нем Он умер мученической смертью. Случайно ли Машиах оказался казнено именно на Кресте? Христианское предание говорит о том, что это было предопределено изначально. Некоторые писари даже утверждают, что дерево для креста посадил еще Лот. А другие говорят, что он сделан был из моста, по которому перешла Иордан царица Савская.

Мы же не станем углубляться в христианскую традицию по этому вопросу, а попробуем узнать был ли крест частью иудейской традиции, и сохранилось ли там понимание того, почему Машиаху надлежит умереть именно на кресте.

Начнем не с самого начала: Читать далее...

ЧТО «НЕ ТАК» С ПРАВОСЛАВИЕМ: ТРИ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ


Православие в современном мире существует не в вакууме: наоборот, оно соревнуется со множеством других религиозных систем, практик, мировоззрений. Наверное, нормально, что у православных может происходить разочарование и переоценка своей веры. Многие решают, что это «не их» и находят себе что-то более подходящее в смысле веры (или ее отсутствия). Мы попросили трех «бывших» — в разной степени и разных смыслах — православных сформулировать, чем, по их мнению, плохо православие само по себе, даже если отвлечься от возможных злоупотреблений и искажений. Какие проблемы могут встать перед человеком, решившим быть православным? На вопросы «Островов» отвечают: монахиня, философ, библеист.

Что плохо в православии как религии?

Кассия Сенина (монахиня прихода ИПЦ св. кн. Елисаветы в Санкт-Петербурге, византинист, кандидат философских наук, гимнограф, писатель, блоггер. Стаж в православии: 7 лет в РПЦ МП, 19 лет в ИПЦ. Сейчас конструирует собственную религиозную реальность на основе разных источников и своего опыта):

Читать далее...

28 мая 2017 г., Санкт-Петербург, творческая встреча с писателем, журналистом, историком Сергеем Веревкиным. Презентация новых книг

Книжный салон
«О Локотской Окружной тюрьме и ее эвакуации в Белоруссию»
28 мая 2017 г. в рамках программы мероприятий XII Санкт-Петербургского международного книжного салона состоится презентация книг С. И. Веревкина, вышедших в конце 2016 г. – начале 2017 г.:
1) Книга 2-я Сборника "Локотьская альтернатива". ЛОКОТЬ. Часть 1-я. Эвакуация РГО "ЛОС" в 1943 г. с Орловщины.
2) Часть 2-я. О Локотской Окружной тюрьме и ее эвакуации в Белоруссию.
Начало в 15.00
Место проведения: Красный шатер, Кленовая улица
Организатор: Издательство «Кифа»

Василий Лурье. Почему я (не) христианин, или Какие вопросы к христианству? Часть II

Тяжба о небытии: продолжение разговора

Размышления по поводу книги Курта Флаша «Почему я не христианин». СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2016 (оригинальное издание 2013 года). Часть I: http://gefter.ru/archive/21229

Флаш очень много, но поверхностно говорит о несовместимости факта наличия в мире зла с гипотезой о существовании благого Бога. В современной аналитической теологии эта проблема ставится более остро: речь идет о проблематичности только так называемого «бесполезного зла» (gratuitous evil).

6. Теодицея-1: христология

Действительно, всем известно, что часто то, что казалось злом, впоследствии оказывается благом. Такое «зло» рационально оправдывается и потому никакой богословской проблемы не составляет. Но какое-то другое зло рационально оправдать не удается, причем, никакая изощренность рациональных оправданий не достигает абсолютной неуязвимости для контрпримеров. Это и есть так называемое «напрасное», или «бесполезное зло».

Против него защитить «благость» Божию в каком-то тривиальном и общепонятном смысле никому не удается (православным это и никогда не было надо). Кто-то делает вывод о том, что вообще никакого Бога нет, кто-то делает вывод в пользу правоты зороастрийского дуализма, а кто-то, подобно одному из главных наших религиозных поэтов Илье Кормильцеву, делает вывод о некоей «предустановленной гармонии», но не по Лейбницу, а гармонии настоящего добра и настоящего зла — гармонии «Негодяя и ангела»: Читать далее...

Евгений Чеширко. ДОРОГА В РАЙ (притча)

Вы — кузнец?

Голос за спиной раздался так неожиданно, что Василий даже вздрогнул. К тому же он не слышал, чтобы дверь в мастерскую открывалась и кто-то заходил вовнутрь.

— А стучаться не пробовали? — грубо ответил он, слегка разозлившись и на себя, и на проворного клиента.

— Стучаться? Хм… Не пробовала, — ответил голос.

Василий схватил со стола ветошь и, вытирая натруженные руки, медленно обернулся, прокручивая в голове отповедь, которую он сейчас собирался выдать в лицо этого незнакомца. Но слова так и остались где-то в его голове, потому что перед ним стоял весьма необычный клиент.

— Вы не могли бы выправить мне косу? — женским, но слегка хрипловатым голосом спросила гостья.
— Всё, да? Конец? — отбросив тряпку куда-то в угол, вздохнул кузнец.
— Еще не всё, но гораздо хуже, чем раньше, — ответила Смерть. Читать далее...

Гонения на христиан в РФ

Общеизвестно выражение: «гонение на христиан» … Каждый мало-мальски образованный человек что-то да слышал о Нероне и Диоклетиане, что-то да знает о Ленине и Сталине, о политике государственного безбожия в СССР…

Гораздо менее известно, о гонениях на христиан в современном мiре… Между тем, Христиане в современном мiре являются самым гонимым религиозным сообществом на планете… Из тех, кого сегодня в разных частях мiра преследуют за религиозные убеждения – 75% христиане… Как справедливо указывает О.Зеленова в статье «Гонения на христиан в ХХI веке», Христиане в нынешнем веке «не менее, а то и более гонимы, нежели христиане первых веков… Наиболее опасными для христиан странами являются Северная Корея, Сомали, Ирак, Сирия, Афганистан, Судан, Иран, Пакистан, Эритрея и Нигерия. В топ-50 «христианофобских» государств попали и постсоветские страны: Узбекистан (15-е место), Туркмения (29-е), Казахстан (30-е), Таджикистан (45-е)» (см. подр.: http://reshenie.vcc.ru/magazine/issues/a542016/view/article/1393233). Картина в целом обрисована верно, удивляет лишь отсутствие в списке «христианофобских» стран – Российской ФедерацииЧитать далее...

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

НЕДЕЛЯ 7-АЯ ПО ПАСХЕ Свв. отцев Перваго вселенскаго собора

14/27 мая суббота 16 00 Всенощное бдение

15/28 мая воскресенье  9 30 исповедь 10 00 Часы и Божественная литургия

 

Церковь Христа или церковь Кроноса

Автор предпочел остаться анонимным.

***

«Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу».

Эти строки Данте Алигьери очень хорошо отражают мое ощущение и ощущение многих моих коллег и друзей, так или иначе связанных с РПЦ МП.

Дальнейшее рождено рефлексией и осмыслением ряда аспектов МП в результате моего осознанного пребывания в ней около тридцати лет.

То, что я пишу, не результат вражды к Церкви, а результат небезразличия к тому, что в ней происходит, и надеюсь, как-то поможет тем, кто, может быть, недавно пришел туда или уже находится в ней.

О положительном впечатлении и приходе в Церковь не вижу смысла подробно писать: как и многие, я читал Библию, книги Кураева, слушал Осипова. Позже были и святые отцы, и многое другое, включая учебу в семинарии. Потом сознательная жизнь и даже работа в РПЦ МП. Выделяю именно МП, так как пишу о ситуации, которая мне хорошо знакома, и не могу утверждать того же про всю Православную Церковь.

На мой взгляд самое ужасное, что делает современная церковь МП – это то, что, подобно Кроносу, она пожирает человеческую жизнь. Обещает спасение и духовность, но по факту отнимает радость бытия, погружая в постоянное переживание своей вины, никчемности, вечной необходимости исполнять ритуалы и обряды (невнятные) и отказа от всего человеческого как от «суетного». Я не считаю, что Христос и Его слово принадлежат церкви МП как собственность, любой человек может узнать Его и верить Ему, не выстаивая бесконечные чинопоследования, где, как правило, группа клириков любуется собой в театральных постановках на религиозные темы (рекомендую книгу свящ. Сергия Желудкова «Литургические заметки» да и просто здравый смысл и честное рассуждение). А вчерашние или даже недоучившееся семинаристы (а многие из них банально двоечники) играют роль духоносных мудрецов.

Важно, что по факту сейчас в МП нет никакой реальной и подлинной духовной практики, которую могли бы вам предложить в качестве средства духовного и личностного роста. Почти всё, что может предложить современная МП, это клишированный набор религиозных услуг, за которым, как за забором, скрывается пустота духовная и интеллектуальная. Читать далее...

Таблица чиселъ

Иванов, «Книга Исход: Эксодос и Шемот»

Андрей Евгеньевич Иванов, «Книга Исход: Эксодос и Шемот». Классис. М., 2017. Стоит 966 руб.

Книга Исход — одна из наиболее влиятельных библейских книг в истории человечества.Это неисчерпаемый источник вдохновения для богословия и искусства. А еще — для идеологий христианских государств и национально-освободительных движений. Главная тема Исхода — как собрание рабов превратилось в народ и Церковь. Книга Исход имеет неоценимое значение для нации, которая хочет хранить Церковь как достояние своей жизни. В книге вы найдете новый перевод Исхода с древнееврейского, перевод с древнегреческого (единственный на сегодня), обширный филологический комментарий и толкования.

+Частицы мощей Николая Чудотворца в храмах Москвы и Московской области

Рубрика: К сведению

Частица мощей святого хранится в московском Даниловом монастыре в ковчеге из серебра. Ковчег находится в северном, Даниловском приделе храма Святых Отцов Семи Вселенских соборов. Частица подарена монастырю в 1991 году. Адрес монастыря — Даниловский вал, 22.

Сретенский монастырь (улица Большая Лубянка, 19). Частица была передана монастырю 21 мая 2014 года.

Иоанно-Предтеченский женский монастырь (Малый Ивановский пер., 2А, стр. 1).

Новодевичий женский монастырь (Новодевичий проезд, 1, стр. 2). Икона свт. Николая с частицей мощей находится в Успенском соборе обители.

Николо-Перервинский монастырь (ул. Шоссейная, 82). Частицу мощей свт. Николая, привезенную из Иерусалима, передали в дар обители 17 февраля 2014 года благотворители монастыря.

Богоявленский кафедральный собор в Елохове (ул. Спартаковская, 15). У северной стены храма, под Распятием XIX в., находится металлическая рака с частицей Древа Животворящего Креста Господня, десницей ап. Андрея Первозванного, главой свт. Иоанна Златоуста, частицами мощей свт. Николая Чудотворца и свт. Петра, митрополита Московского. Читать далее...

БЛАЖЕННЕЙШИЙ МИТРОПОЛИТ АНАСТАСИЙ (ГРИБАНОВСКИЙ)

Рубрика: История
Второй первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей.(1873-1965)

В миру Грибановский Александр Алексеевич, родился 6 августа 1873 года в день праздника Преображения Господня, в селе Братках, Борисоглебского уезда Тамбовской губернии, где его дед по матери (Кармазиной), а потом отец, были священниками. Отца его звали Алексием, а мать — Анною.
По окончании Тамбовских духовных училища и семинарии поступил в Московскую духовную академию на казённый счет. Учился с усердием и окончил академию со степенью кандидата богословия в 1897 году. В то время ректором там был архимандрит Антоний (Храповицкий), будущий первоиерарх Русской Церкви Заграницей, который согревал студентов своею любовью и разжигал в них ревность к монашеской жизни и служению Церкви. Здесь же молодой Александр познакомился и с архимандритом Сергием (Страгородским), инспектором академии, а впоследствии – митропоитом Московским.
Почти через год по окончании академии, в апреле 1898 года, Александр был пострижен Тамбовским епископом Александром в Тамбовском Казанско-Богородицком монастыре в монашество с именем Анастасия в честь преподобного Анастасия Синаита, празднуемого Церковью 20 апреля. 23 апреля он был посвящен тем же преосвященным во иеродиакона, и вскоре затем во иеромонаха. Читать далее...

Прп. Симеон Новый Богослов. ОБЩЕЕ НАСТАВЛЕНИЕ С ОБЛИЧЕНИЕМ КО ВСЕМ: ЦАРЯМ, АРХИЕРЕЯМ, СВЯЩЕННИКАМ, МОНАХАМ И МИРЯНАМ, ИЗРЕЧЕННОЕ И ИЗРЕКАЕМОЕ ОТ УСТ БОЖЬИХ

Подай, о Христе, мне в словах моих мудрость,
Божественный ум, просвещение свыше,
Ведь знаешь Ты слов моих немощь и бедность,
Мою непричастность всем внешним наукам.
Ты знаешь, что только Тебя я имею,
Познанием, мудростью, жизнью и словом,
Спасителем-Богом, защитником в жизни,
Дыханьем души моей, бедной и нищей.
Я - странник, пришелец, в словах неискусный,
А Ты - и надежда моя, и поддержка,
Покров мой, прибежище и утешенье,
Хвала моя Ты и богатство и слава.
От мира меня захотел Ты исхитить,
О Слово и Бог, по Твоей благодати,
Хоть я недостойный, ничтожный и странник,
И хуже людей и зверей бессловесных.
Дерзая на милость Твою, умоляя,
Прося, припадая к Тебе, говорю я:
Дай верное слово, дай силу, дай крепость
Сказать всем, кто служат Тебе как Владыке -
Князьям и рабам, совершителям таинств Читать далее...

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

11/24 мая среда 18 00 Вечерня

12/25 мая четверг 9 00 Утреня, Часы и Божественная литургия

Две Библии — два пути

Рубрика: К сведению

I. Два пути — две хронологии Бытия
II. Смысл войны — отрицание Мессии Иисуса Христа
III. Алфавит пророка Моисея и азбука Йоханана Бен Закайи
IV. Ветхозаветный солнечный календарь пророка
Моисея и талмудический лунно-солнечный календарь
кодификатора Мишны Иехуды Га Наси (II век по Р.Х.).
Православный календарь и Пасхалия
V. Каббала
VI. Антропология
VII. Заключение
VIII.
Приложение
Примечания
Библиография

Беседа-урок о разумном и сердечном церковном чтении

Рубрика: гипотезы

Этот краткий видеофильм - беседа со священнослужителями, представляющими русское священство, любящее Бога и ищущее пути улучшить наши богослужения, сделать их не формальными, а наполненными смыслом и простым, искренним сердечным чувством. Это краткий видеоурок для всех священно и церковнослужителей, любящих службу. Это призыв к ним пересмотреть свое отношение к церковному Слову и сделать свои службы понятными и близкими людям, сделать их поистине проповедью Слова Божьего.

Интервью с А. Г. Дугиным: «Общество победившего хама»

А. Холина. Школа разрушенной личности

Фото: Alfred Eisenstaedt / Getty Images
Едва получив школьный аттестат, я сразу же намертво забыла алгебру, геометрию и физику.

Историю я и не знала никогда. Единственным в школе истово верующим коммунистом/сталинистом был наш историк, он же классный руководитель. На уроках он вещал, какое счастье коммунизм и какой бог Сталин, а предмет задавал на дом, наизусть, и спрашивал тупо главами, непременно слово в слово.

География была моим проклятьем: моя фамилия что-то напоминала учителю, и он на всех уроках надо мной издевался.

Учительница химии была изощренной садисткой, которая намеренно вызывала к доске самых слабых учеников — и могла измываться над ними большую часть урока. Она прямо жилы из них выкручивала. Ее все смертельно боялись, даже яростные отличники. Перед уроком мы все стояли бледные, с дрожащими руками (без преувеличения). Читать далее...

А.Васильев: Мы не можем создать даже чайник

АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВ: Мы не можем создать даже чайник.

Posted by Станислав Белковский on Thursday, March 16, 2017

Расписание богослужений в московском приходе РПЦЗ

Неделя 6-я по Пасхе. О Слепом

Суббота 16 00 Всенощное бдение

Воскресение 9 00 Исповедь 10 00 Часы и Божественная литургия. Венчание

Константинополь.Gorgeous Images Of Constantinople Reconstruct The Monuments Of The Great City From 4th To 13th Century AD

https://www.youtube.com/watch?v=uX4UJv-eIjQ

Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа

50 лет назад в СССР была разгромлена подпольная православно-патриотическая организация – Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа. Её лидеры и активисты провели от 6 до 20 лет в тюрьмах, лагерях и ссылках (хотя об этом известно куда меньше, чем о титулованных либеральных диссидентах). Но и сегодня последние из них (и конечно, их наследники) убеждены: идеи ВСХСОН о необходимости христианизации политики, экономики и культуры по-прежнему актуальны для возрождения России.

Шаламов передал вам это

Известный русский писатель Варлам Шаламов 16 лет свой жизни провел в сталинских лагерях. В небольшой заметке «Что я видел и понял в лагере» он перечисляет главные уроки, которым научила его лагерная жизнь. Вот его выводы: Читать далее...

Мировые христианские новости 17.05.17

Рубрика: К сведению

Митрополит Антоний (Храповицкий). Восстановленная истина

3 мая 1910 г. Высокопреосвященнейший архиепископ закончил серию лекций, читанных для волынских семинаристов по важнейшим современным политическим и церковно-общественным вопросам. Последняя лекция былао Святейшем Никоне, Патриархе Всероссийском. Это была историческая лекция. В литературе нет такой постановки вопроса о Святейшем Патриархе Никоне, какую дал ему Высокопреосвященный оратор. Архиепископ говорил о Патриархе Никоне то, чего о нем никто никогда еще не говорил: пред слушателями открывались совершенно новые горизонты. Для того чтобы говорить о таком великом человеке, каким был Святейший Никон Патриарх, чтобы понять всю сложность этой богато одаренной натуры, привести в гармонию и объяснить различные, по-видимому, необъяснимые и непримиримые факты из жизни и чувств, уживавшиеся в душе одного и того же человека, для этого тоже нужен великий и всеобъемлющий ум и талант, вдохновение пророка, глубокая и пламенная вера, благоговейное отношение к памяти Святейшего Патриарха, а все эти дарования в изобильной степени почивают на нашем дорогом и горячо любимом архиепископе.

Историки о Никоне

Святейший Патриарх Никон - величайший человек в русской истории за последние 200-300 лет, а может быть, и во всей русской истории. О нем нельзя говорить спокойно, без раздражения или воодушевления, и эти чувства сказываются во всех произведениях, в которых говорится о Святейшем патр. Никоне. О нем существует довольно обширная литература, отечественная и иностранная. Митрополит Макарий (Булгаков), церковный историк и богослов, написал о нем целый том; историк СМ. Соловьев, написавший 29 томов русской истории, посвятил один том Св. Патриарху Никону и тоже ничего дурного о нем не говорит, хотя, нужно сказать, что историк Соловьев, как вышедший из духовного сословия (сын священника) в светские господа, мог дурно отозваться о Патриархе Никоне, как это делают все светские люди из духовных; они по большей части ненавидят то сословие, из которого вышли, и говорят о духовных лицах и церковных деятелях больше дурного, чем хорошего, и потому бывают самыми опасными и вредными врагами Церкви Христовой. Читать далее...