Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Еще одно свидетельство поврежденного душевного устроения у старцев МП

0_439c0_35c23805_LБЕСЕДА иеромонаха Авеля (Стебелева-Веласкеса) с иеромонахом (МП) Рафаилом Берестовым.май, 2013 год

о.Авель: - Батюшка, благослови.

о.Рафаил: - Бог да благословит.

о.Авель: - По просьбе редакции «Москва - Третий Рим» передаю вопросы читателей портала.

о.Авель: В связи с нарастающей апостасией в Церкви и участием в этом процессе архипастырей и некоторых пастырей церковных, до какого времени можно ходить в храмы Божии?

о.Рафаил: - В храмы Божии православным христианам надо ходить. Но те православные, которые понимают, что имеются такие ложные, лжепастыри, которые учат их неправильно, говорят об экуменизме, что это нормально, что никакой опасности в глобализме нет, это – слепые пастыри или же волки, поставленные обращать людей. И православные пусть к таким не ходят, а выбирают истинных пастырей, которые правильно учат: об опасности глобализма, экуменизма, которые не будут в дальнейшем повреждаться, а будут укрепляться в церковной истине и в благодати.

Но новоначальным, которые приходят к Церкви, им лучше идти к любому пастырю. Потому что они могут смутиться, не поняв, почему такое разделение среди верующих. Их не надо смущать, пусть у них будет любой пастырь: или волк или лжепастырь, слепой пастырь, они могут помочь им на начальном пути воцерковиться. Читать далее...

Игорь Шафаревич:«Сделать Россию нерусской не удастся»

Igor_SchafarewitschИсполнилось 90 лет известному учёному и общественному деятелю 03.06.2013

Школьником он сдавал экстерном экзамены на механико-математическом факультете МГУ. А после окончания школы в 17 лет был принят сразу на последний курс этого факультета. В 19 лет он защитил кандидатскую диссертацию, в 23 года – докторскую... Затем научная и преподавательская деятельность, звания, премии. Однако одновременно в нём идёт и непрерывная внутренняя работа, побуждаемая осознанием несовершенства, несправедливости, фальши окружающей жизни.

Стремление разобраться в причинах происходящего приводит его в круг диссидентов. Он выступает против преследования инакомыслящих, использования психиатрии как средства политических репрессий, становится членом Комитета прав человека. Особенно много сил отдаёт защите свободы религии и прав верующих в СССР. И это при том, что его отец как-то признался: за годы Гражданской войны он увидел и пережил такое, что лишило его веры в какого-то благого для человека Бога, Бога, с которым возможен личный контакт. Читать далее...

Метки:

Виктор Владимирович Грановский. Назад к беспамятству

18 мая 2013 года на «Русской народной линии» была републикована дискуссионная заметка Владимира Солоухина, предметом которой ещё в перестройку стала тема памятника жертвам сталинских репрессий. В своём тексте Солоухин ставил неудобные вопросы деятелям нарождающегося «Мемориала» и объяснял причины своего отказа подписаться «за» поставление монумента. Главным мотивом отказа стала для писателя привязка гипотетического памятника к шумно означенной, но ему лично показавшейся произвольной исторической отметке – 1937-му году. В глазах Солоухина не только один этот год, но и никакой вообще хронологический момент большевицкого лихолетья, взятый отдельно от всех остальных, не мог сделаться эталонным замером революционной трагедии. Своей статьёй Солоухин подводил читателя к мысли, что вся система, запущенная большевиками, держалась гнётом репрессивной силы и что задолго до сталинского утверждения на властном олимпе она принесла Русской Земле невиданное кровопролитие и изничтожение лучших сил. Читать далее...

Вести зарубежья. Банкет французских роялистов

Рубрика: К сведению
роВ один из последних прекрасных весенних дней состоялся банкет Объединения "Роялистское действие", на котором французские монархисты подводили итоги своей деятельности за год. Помимо "Роялистского действия" в мероприятии принимало участие более 60 гостей из других дружественных монархических организаций. Почтил своим присутствием французских традиционалистов и законный претендент на испанский престол принц Сикст Энрике де Бурбон. Руководитель "Роялистского действия" Фредерик Винклер напомнил монархистам о необходимости быть приверженцами духа Рыцарства и никогда не отчаиваться ( не мешало бы и нам следовать подобным правилам ). Читать далее...

Медоваров М.В.О смене географических названий на территории исторической России

Ни для кого не секрет, что многие географические объекты носят неподходящие для них названия. Почти всегда это связано с переименованиями, иногда неудачным было и изначальное название. Россия особенно пострадала от такого рода переименований. В настоящей работе предпринята попытка показать, какие современные топонимы находятся в вопиющем противоречии с исторической традицией.

Здесь я выделил несколько групп топонимов. 1) Когда следует вернуть дореволюционное название, избавившись от советского. 2) Когда его следует вернуть в измененном виде. 3) Когда новое название (а ведь далеко не все переименования советского периода носили политический характер) следует оставить. 4) Когда следует выбирать из нескольких названий различных эпох. 5) Когда следует изменить лишь орфографическое написание топонима.

Итак, ниже представлены наиболее важные топонимы на территории исторической России, которые следует изменить. Читать далее...

Метки:

7 июня родилась Св.Мученица Царица Александра

царицаОригинал взят у dmitri_obi Она родилась 25 мая (7 июня н.ст.) 1872 года в Дармштадте на юго-западе Германии в семье принцессы Алисы и принца Луи Гессен-Дармштадтского. Будущая Русская Царица была шестою из семерых детей герцога, а ее бабушка Виктория, была царствующей королевой Англии. Ее нарекли именем Виктория Алекс Елена Луиза Беатриса, а в семье обычно называли просто Аликс.

Впервые принцесса Аликс увидела Наследника русского Престола, будущего Императора Николая II на свадьбе своей старшей сестры Эллы (Великой княгини Елизаветы Федоровны), которая в 1884 году вышла замуж за Великого князя Сергея Александровича. Тогда же между ними возникло сильное взаимное чувство, а через несколько лет состоялась их свадьба.

Огромным препятствием для глубоко религиозной немецкой принцессы была необходимость переменить лютеранскую веру и принять Православие, без чего брак бы не мог состояться. Но в результате глубокого изучения православной веры и духовных поисков сомнения были развеяны и выбор сделан. А в мае 1896 года в Успенском Соборе московского Кремля состоялась коронация Императорской четы: Великий князь Николай Александрович и Александра Федоровна стали Императором и Императрицей. Читать далее...

Привет от КОНР

hecmДля несистемных русских националистов Россия утратила независимость в октябре 1917 года. Последнее белое правительство, – в Приморье (братьев Меркуловых), – пало в 1922 году. Однако наименее отдалённый от нашего времени пример реорганизации русской власти связан с учреждением 14 ноября 1944 года Комитета Освобождения Народов России (КОНР), что, по сути, явилось последней попыткой русских патриотов Подсоветья и Зарубежья объединиться друг с другом, а также с национальными группами соседних народов, для борьбы с общим красным врагом. Это был не банальный макиавеллевский компромисс, но нечто большее, – впервые за годы эмигрантских дрязг советской общегосударственной идее, к тому моменту сильно растолстевшей за счёт паразитирования на образах старой России, была противопоставлена равносильная идея, – демократическая, национально-освободительная и социальная. Читать далее...

Метки: ,

АНОНСЫ СОБЫТИЙ

Рубрика: Объявления

Летняя сессия Кирилло-Мефодиевской духовной семинарии пройдет в Епархиальном доме в Одессе с 15 по 25 июля.

Певческий съезд - с 29 июля по 4 августа (там же).

Ежегодная богословская конференция "Пути РПЦЗ в современном мире" - с 8 по 10 августа (там же).

Участники певческого съезда и богословской конференции должны записаться заранее по адресу: ipc.roca@gmail.com

Метки:

Н.Н. Смоленцев-Соболь. “Остров” Павла Лунгина и задачи соц-поц-кинематрографии

testЭта кинолента уже наделала шуму, завоевав шесть премий на “Золотом Орле”, вызвав беспокойный прилив кинокритики и просто обвальное обсуждение на И-нете.

 

Да еще Денис Алалыкин задал мне вопрос о ней. Парню хочется знать мое отношение к этому фильму. Почему? Представляется, что ответ может быть: а) Алалыкин усмотрел в фильме что-то смущающее его и хотел бы перепроверить, верно ли он увидел это смущение; б) ничего смутительного Алалыкин в фильме не увидел, воспринял его, как и было задумано – воплощение православных идей, поданное через систему образов при помощи художественных средств кинематографии.

 

По случаю, удалось посмотреть “Остров” Павла Лунгина. И теперь смогу ответить Денису Алалыкину более или менее объективно, опираясь на собственные впечатления, на свое понимание, на внутреннее ощущение правды. Или, напротив, художественной лжи. Читать далее...

Кудрин В. Б. Абсурд логики и логика абсурда

Ещё со времён Аристотеля люди делят все события и явления на возможные и невозможные, первые из которых либо осуществляются, либо нет, а невозможные - не существуют. Согласно этим устоявшимся представлениям, в мiре куда больше вероятного, чем существующего: ведь не всё, что возможно, существует на самом деле, но зато всё существующее непременно возможно. В своё время Готфрид Лейбниц (1646 - 1716) заметил, что гораздо вероятнее не-существование (небытие), чем существование чего бы то ни было. При попытке распространить эту "теорию вероятностей" на главнейшие истины мы обнаруживаем, что существование мiра не только маловероятно, но и невозможно, как и существование его Творца. Однако Творец преодолевает невозможность Собственного существования, делая невозможный мiр реальностью! Творец не только совершает чудеса, но и Сам бытийствует чудом!

Чудо - это невозможное событие, которое тем не менее свершилось. И коль скоро чудеса случаются, мы больше не должны делить феномены на возможные и невозможные: ведь благодаря Всевышнему иногда и невозможное осуществляется - вопреки классическим законам логики. Читать далее...

Метки: ,

Рецензия : Шилов С.Е. «Риторическая теория числа»

Рубрика: гипотезы

Рецензия на кн: Шилов С.Е. Риторическая теория числа.М.: ЛЕНАНД, 2013. 800 с.В.Б. Кудрин (г. Москва)

В душе каждого человека живёт уверенность в том, что память хранит в неизменной форме всю воспринятую индивидом информацию, что вспоминая, мы взаимодействуем не с неким туманным и удаляющимся от нас "прошлым", а с данным нам "здесь и сейчас" фрагментом вечно пребывающего в настоящем континуума памяти, существующим в каких-то "параллельных" видимому мiру измерениях. Память – не есть нечто внешнее (добавочное) по отношению к жизни, а само содержание жизни, остающееся живым и после прекращения видимого существования предмета в вещественном мiре. Однажды воспринятое впечатление, будь то впечатление от сгоревшего ныне храма, слышанного когда-то музыкального произведения, название и фамилия автора которого давно забыто, фотографии из пропавшего семейного альбома, – не пропали, и могут быть воссозданы из "небытия".

"Телесными очами" мы видим не сам мiр, а лишь происходящие в нём изменения. Видимый мiр представляет собой поверхность (оболочку), в которой происходит формирование и наращивание мiра невидимого. То, что привычно называют "прошлым", всегда присутствует в настоящем, правильнее было бы именовать "происшедшим", "состоявшимся", "наставшим", или даже применять именно к нему понятие "настоящего". Читать далее...

«Бог» Льва Толстого и Джемаля

"Всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире".

Итак, покажем, КТО же есть тот, кого Лев Толстой и Гейдар Джемаль называют своим Богом, противопоставляя его Богу "попов, царей и язычников". Проследим за "Тремя разговорами" Соловьева.

К н я з ь. Истинно христианское учение даже не допускает такой постановки вопроса. Евангельское решение вопроса "с особенной яркостью и силой выражено в притче о виноградарях. Виноградари вообразили себе, что сад, куда они были посланы для работы на хозяина, был их собственностью, что все, что было в саду, сделано для них, и что их дело только в том, чтобы наслаждаться в этом саду своею жизнью, забыв о хозяине и убивая тех, которые напоминали им о хозяине и об обязанностях к нему. Как те виноградари, так и теперь почти все люди живут в нелепой уверенности, что они сами хозяева своей жизни, что она дана им для их наслаждения. А ведь это, очевидно, нелепо. Ведь если мы посланы сюда, то по чьей-нибудь воле и для чего-нибудь. А мы решили, что мы как грибы: родились и живем только для своей радости, и ясно, что нам дурно, как будет дурно работнику, не исполняющему воли хозяина. Воля же хозяина выражена в учении Христа. Только исполняй люди это учение, и на земле установится Царствие Божие, и люди получат наибольшее благо, которое доступно им. В этом все. Ищите Царства Божия и правды его, а остальное приложится вам. Мы ищем остального и не находим его, и не только не устанавливаем Царства Божия, но разрушаем его" разными своими государствами, войсками, судами, университетами, фабриками. Читать далее...

60 лет назад в лондонском Вестминстерском аббатстве состоялась коронация Елизаветы II

Рубрика: История

 Piccy.info - Free Image Hosting

Queen Elizabeth II by Cecil Beaton, 2 June 1953

2 июня 1953 года в лондонском Вестминстерском аббатстве состоялась коронация Елизаветы II, королевы Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии. Она была старшей из двух дочерей короля Георга VI и его супруги Елизаветы Боуз-Лайон. Дата церемонии была назначена по истечении траура по отцу 27-летней принцессы, который скончался 6 февраля 1952 года. Читать далее...

Победу над Японией одержала не бомба, а Сталин («Foreign Policy», США)

502px-NagasakibombEditНеужели наша ядерная политика все 70 лет была основана на лжи? Уорд Уилсон (Ward Wilson)

Применение Соединенными Штатами ядерного оружия против Японии во время Второй мировой войны давно уже стало предметом наполненных эмоциями дебатов. Сначала мало кто сомневался в правильности решения президента Трумэна сбросить две атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки. Но в 1965 году историк Гар Алперовиц (Gar Alperovitz) заявил, что хотя бомбы заставили японцев немедленно объявить о прекращении войны, лидеры этой страны все равно хотели капитулировать, и сделали бы это до начала американского вторжения, запланированного на 1 ноября. Следовательно, необходимости в применении этих бомб не было. А раз бомбардировки были не нужны для победы в войне, значит, бомбить Хиросиму и Нагасаки было неправильно. За прошедшие 48 лет в эту драку ввязались многие: кто-то вторит Альперовицу и осуждает атомные бомбардировки, а кто-то горячо спорит, что бомбардировки были высоконравственны и необходимы, поскольку они спасали жизни людей. Читать далее...

Метки:

Редьярд Киплинг. «Заповедь»

Рубрика: Проповеди

Владей собой среди толпы смятенной,

Тебя клянущей за смятенье всех,

Верь сам в себя, наперекор вселенной,

И маловерным отпусти их грех;

 

Пусть час не пробил - жди, не уставая,

Пусть лгут лжецы - не снисходи до них;

Умей прощать и не кажись, прощая,

Великодушней и мудрей других.

 

Умей мечтать, не став рабом мечтанья,

И мыслить, мысли не обожествив;

Равно встречай успех и поруганье,

Не забывая, что их голос лжив; Читать далее...

Семён Резниченко.Будущее России: реальные варианты

Прогноз

Сейчас всевозможные блогеры, аналитики и пр. обсуждают перспективы существующего режима и его смены. Причём одни активнейшим образом выступают за смену, другие встают в охранительную позицию. На мой взгляд сама дихотомия «эти плохие, а те — хорошие» насквозь фальшива. Ни какой долговременной пользы русским не принесёт ни победа одних, ни победа других.

Вариант 1.

Рассмотрим вариант, что будет, если путинизм одолеет оппозицию. Тогда подлинным приемником Путина может стать только Рамзан Кадыров (если с тем что-то случиться — то преемник Кадырова). Он — единственный крупный политик в России, который имеет поддержку и в Кремле, и собственных прекрасно вооруженных и отмобилизованных сторонников, объединённых в эффективную сеть Читать далее...

Метки:

Мученица Фотина (Светлана) самаряныня

0_4d6cd_5b23eb58_L"Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную"

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал Спаситель у колодца Иаковлева (Ин. 4, 5 - 42). Во времена императора Нерона (54 - 68), проявившего чрезвычайную жестокость в борьбе с христианством, святая Фотина жила в Карфагене со своим младшим сыном Иосией и там безбоязненно проповедовала Евангелие. Ее старший сын Виктор храбро сражался в римских войсках против варваров и за свои заслуги был назначен военачальником в город Атталию (Малая Азия). Читать далее...

Демагогические приёмы

Ошибочные силлогизмы и софизмы

Наиболее общая форма демагогического приёма — намеренное нарушение логики, когда высказывание, внешне сохраняя логичность, фактически содержит логические ошибки. В простейшей форме ошибочный силлогизм можно охарактеризовать следующим примером:

Мы — рыжи.

Львы — рыжи.

Следовательно, мы — львы! 

Софизмы отличаются большей сложностью.

Подмена тезиса

Подмена тезиса состоит в том, что спорщик строит свое доказательство в предположении, что оппонент сделал некоторое (обычно слабое или неверное) утверждение, создавая у невнимательных зрителей (а иногда даже у оппонента) ощущение, будто он действительно сделал такое утверждение. Обычно это достигается многократным повтором. Читать далее...

68 лет выдачам в Лиенце

187286_original 1июня 1945 г. враги  человечества совершили одно из самых подлых своих злодеяний.

1 июня 1945 года началась операция "Килхол" — насильственная выдача Британией более 70 тысяч казаков, в том числе детей, женщин, стариков, советским частям НКВД.

План насильственной выдачи казачьего стана и всех русских военных частей, собранных у Лиенца был жесток, четко спланирован с учетом психологии офицеров старой русской армии – дисциплинированности, чувства товарищества, веры в союзнический долг. Исполнителями насильственной выдачи стали британские части 8-й Английской армии генерала Александера. 28 мая поступило предписание о том, что все офицеры, генералы и чиновники должны прибыть на "конференцию" в лагерь Шпиталь, где будет решаться их судьба. Там они были разоружены, у них были изъяты ценные вещи.

Часть генералов и офицеров были отправлены в СССР, среди них П.Н. Краснов, А.Г. Шкуро, Султан Келеч Гирей, Гельмут фон Паннвиц. Англичане предложили Султан Гирею помощь, но он отказался, сказав, что с этими белыми генералами он прошел гражданскую войну и примет с ними смерть. Британское покровительство также было предложено и фон Паннвицу. На что он коротко сказал: "Я делил с казаками хорошее время. Теперь я хочу делить с ними плохое. Я заключил с ними дружбу на жизнь и на смерть.". Военная коллегия Верховного Суда СССР признала фон Паннвица и пятерых генералов – вождей казачьего стана П. Краснова, А. Шкуро, Султан Келеч Гирея, С. Краснова и Т. Доманова виновными и приговорила в смертной казни через повешение, которая состоялась 16 января 1947 года. Читать далее...

В.Даль: Правильно писать — РУСКIЙ…

дальВладимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно, и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...).

В летописях одна «с» - руский, руський.

Откуда появилась вторая «С»?

В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй!

* По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как [З], а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Читать далее...

Олег Тишков.Пенитенциарная система в СССР

НКВДВЧК — ОГПУ — НКВД — МВД«Политические»

{1} Число осужденных по политическим мотивам (за «контрреволюционные преступления») в СССР за период с 1921 г. по 1953 г., т. е. за 33 года, составило около 3,8 млн человек. Из них к высшей мере наказания было приговорено менее 700 тыс. Читать далее...

ЗАСЕДАНИЯ АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ.

ПРОТОКОЛ №1Заседание Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей проходило 15/28 мая 2013 года в Одессе, в Синодальном Представительстве.

Присутствовали: Высокопреосвященный митрополит Агафангел, Председатель Архиерейского Синода РПЦЗ; Преосвященные: архиепископ Андроник; архиепископ Софроний; архиепископ Георгий (Секретарь); епископ Афанасий.

Заседание Синода началось в 9.10 пением «Христос воскресе…»

Слушали Председателя о Повестке дня.

Постановили: Принять Повестку дня заседания Архиерейского Синода в следующем виде: Читать далее...

Метки:

Способы выхода из конфликтов

1)     Формы завершения конфликта

 Завершение конфликта может быть достигнуто либо самими конфликтующими сторонами, без помощи каких-то посторонних лиц, либо путем подключения третьей стороны. Существует три способа действий, посредством которых конфликтующие стороны Х и У могут попытаться выйти из состояния конфликта.

-  первый - насилие,

-  второй - разъединение,

-  третий - примирение.

Читать далее...

Метки:

Русский поэт Николай Боголюбов. Русь — слеза Господня

Я раздвину время, словно шторы,35

Выйду на поля Руси моей,

В древние, безкрайние просторы,

В белый свет её монастырей.

Богомольным шёпотом увиты

Реки и дороги, и поля...

Тихий свет печали и молитвы

Над тобою, Русская земля.

С неба, как с высокой колокольни,

Радостный нисходит благовест,

Призывая нас на подвиг вольный,-

Восходить за Господом нам Крест!

Русь моя, глубины и высоты!

Верой утеплённая изба...

Весь твой путь, падения и взлёты,-

Крестиком расшитая судьба.

Неземным, надмирным Откровеньем

Светишся, как утренний алтарь.

Всю тебя, как солнышком весенним,

Умывает поутру звонарь!

Я пройду твои леса и долы,

Помолюсь в соборах и скитах,

Молоком меня напоят в сёлах,

Золотом одарят в городах.

И вернувшись в жуткое сегодня

Из святой, молитвенной тиши,

Я пойму, что Русь- слеза Господня,

Вдохновенье любящей души.

1998 г.

 

 

Проникновение спецслужб СССР в религиозные организации в 60–70-е гг.

кгбРеферат по книге Кристофера Эндрю и Василия Митрохина «Щит и меч: Архив Митрохина и тайная история КГБ»

Проникновение спецслужб СССР в религиозные организации в 60–70-е гг.

Биография В. Н. Митрохина

Книга «Щит и меч»

Операции КГБ против зарубежных религиозных организаций

Операции против Ватикана

Операции против религиозных диссидентов в СССР

Операции против Украинской Греко–католической церкви.

17 октября 1995 г. профессора современной истории Кембриджского университета Кристофера Эндрю (р. 1941 г.) пригласили в отделение британской разведки SIS (MI 6) для ознакомления с секретными документами, вывезенными из Москвы. Документы представляли собой карандашные записи на тетрадных страничках и своим внешним видом могли вызвать лишь улыбку. Это был так называемый «Архив Митрохина», сведения о котором уже просочились в прессу. В 1993 г. американский журналист Рональд Кесселер опубликовал книгу о ФБР, где вскользь упомянул, что на Запад бежал бывший сотрудник КГБ, имевший доступ к секретным архивам. Читать далее...

Праздник в общине св. царя муч. Николая г. Нерехта

В день памяти святителя Николая Мир Ликийских на Литургии. г. Нерехта РПЦЗ2013-05-22 08.53.37

Мы всегда сорадуемся далеким от Москвы общинам окормляемым о.Валерием, когда видим на сайте московского прихода фотографии и сообщения о проходящих там Богослужениях и даже имеем некую добрую зависть потому, как знаем, что приезд о. Валерия это радостный праздник и всегда связан с разрешением, подчас очень сложных личных, духовных и семейных проблем. И конечно же служба, исповедь Литургия, причастие Святых Таин, добрые и полезные беседы за трапезой, напутствия...

 А сегодня, в день свят. Николая Мирликийского чудотворца этот праздник у нас, в Нерехте и здесь на костромской земле совершена еще одна Литургия!

Из-за дальности расстояния от Москвы, мы не часто на Литургии, поэтому нам так дороги встречи с нашим отцом Валерием. Поистине - это Праздник-на Всенощном Бдении нас помазали елеем от лампады с раки Св. Николая  что в г. Бари   и ни кто не остался без подарка: самые маленькие прихожане получили как всегда по специально испеченной о.Валерием птичке («жаворонку»), кто чуть старше — необходимую для обучения  церковно-славянскую азбуку, а взрослые — утешение и вселённую в наши души надежду на будущее.

Православная община св. царя мученика Николая РПЦЗ, г. Нерехта, Костромская обл. Россия

Великий мантрейский-гиперборейский, друидский-лемуридский… Стоунхендж. Съемки 1954-58 годов

Рубрика: К сведению

Во все времена, все правительства (а особенно вне- и надправительственные круги) занимались подлогами. Снимки 1954 и 1958 годов.

Первая реакция отдельных читателей, продолжающих что-то говорить про "выемку", "реставрацию", "замену" "древних мегалитов", убедила, что без пояснения все-таки не обойтись. На ранних фото, начиная с 1-го, который выше вы видите белые круги, обозначающие места для будущих "мегалитов". Это "фронт работ" для строителей. Разметка объекта от заказчика, выполненная известью в лунках, на ровном, нетронутом газоне. "Мегалиты" не выдергиваются как морковки, не оставляя ни малейшего следа от этой процедуры.

Далее, если рассмотрите снимки повнимательней, то найдете и военных, и колючую проволоку в окрестностях, и другие детали, говорящие о том, что с определенного момента будущая "циклопическая постройка" древних друидо-атланто-асуро-сириянто-ариев была охраняемым режимным объектом. Читать далее...

Баклановский полк в борьбе против большевиков

баклановцы17-й Донской казачий генерала Бакланова полк являлся прямым наследником Донского казачьего Рыковского полка, который был сформирован в в середине 1820-х годов и принимал участие в русско-турецкой войне 1828—1829 годов.С 24 мая 1894 года полк именовался как 17-й Донской казачий полк. 26 августа 1904 года вечным шефом полка был назван генерал Бакланов, который командовал полком в начале 1850-х годов, и его имя было присоединено к имени полка.Во время революции 1905 г. полк был командирован в Харьков, где участвовал в подавлении беспорядков.В 1914—1917 годах полк принимал участие в Первой мировой войне, отличился в Луцком прорыве.

Читать далее...

Посещение Митрополитом Агафангелом Святой Земли

Митрополит Агафангел прибыл в аэропорт Тель-Авива 17 мая в 00:30 совместно с игуменьей Александрой, дьяконом Михаилом и инокиней Рафаилой.  Его встречали протоиерей Роман Радван и его помощник Александр. Все вместе отправились в приход в честь Георгия Победоносца в Назарете, настоятелем которого является о. Роман. Читать далее...

Метки:

Чрезвычайно важная беседа Ольги Николаевны Четвериковой о сути экуменизма

Рубрика: К сведению

С появлением нового католического Папы время национальных государств сведено к минимуму ...такова воля иезуитов и политики антихристианской глобализации-религии денег!экуменизм - зло рпц МП!

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=HxtmtjCj4W8

Архиепископ Марсель Лефевр. Они предали Его. От либерализма к отступничеству

Рубрика: К сведению

Oni predali ego_200 Вступительная статья к книге о. А. Шаргунова: Траектория жизни Марселя Лефевра (1905–1991) проходит по великолепно восходящей линии. В 42 года этот священник-миссионер был назначен епископом Сенегала, а год спустя — апостольским посланником во франкоязычной Африке (эквивалент нунция). В 1962 году он избирается наместником конгрегации Святого Духа, насчитывающей более 5000 членов. Папа Иоанн XXIII назначает его ассистентом престола понтифика и членом центральной предсоборной Комиссии.

Однако в октябре 1968 года он принимает решение оставить должность генерального начальника, а 1 ноября 1970 года в Эконе (Швейцария) основывает братство священников св. Пия X. Так он постепенно становится мировой знаменитостью вследствие приверженности к «латинской мессе», противостояния некоторым нововведениям Второго Ватиканского Собора (1962–1965), и расхождениям с папой Павлом VI. Читать далее...

Мордехай Кейдар.Без мусульман и без стыда

Мордехай Кейдар, автор - известный израильский специалист в области Ислама и мусульманских стран. Оригинал опубликован на сайте "Зеркало" (ивр.) http://www.maraah-magazine.co.il/перевод А. Непомняшего

В отличие от других стран, в Японии нет "правозащитных" организаций, выполняющих роль агентств помощи для мусульман, нет в Японии тех, кто незаконно провозит мусульман в страну, чтобы заработать несколько йен, нет и тех, кто обеспечивает им юридическую поддержку в получении вида на жительство или гражданства.

В мире, особенно в Европе, есть страны, переживающие значительные культурные изменения, связанные с мусульманской эмиграцией. Франция, Германия, Бельгия, Голландия - служат характерным примером тому, как подобная эмиграция вместе с высоким естественным приростом мусульманского населения вносит изменения во все сферы жизни. Читать далее...

Метки:

Ю. Латынина.Повальное бегство россиян из России

 http://turtaniat.livejournal.com/3187901.html

 ....Самое первое ощущение от России у меня в последние годы: из России уезжают люди. Из России уезжают русские, и ее заселяют таджики, но это уже отдельная история.Вокруг меня уезжают все. Если позволяет состояние — уезжают сами. Знакомый бизнесмен говорит: «Все, жить перебираюсь в Болгарию. Бизнес будет в России, а жить буду в Болгарии. Я не могу жить в унижающих человека условиях. Одни пробки чего стоят».

Очень часто уезжают те, кто заработал немного денег и не выдерживает в этой среде. Бизнесмен из Перми улетает из России, говорит мне: «Все, я больше не могу. У меня фабрика производила чулки-носки, стояло новое оборудование, работали три сотни человек. Меня вызвали в адмнистрацию и говорят: “Почему они работают в неурочное время?“. К черту. Оборудование уезжает в Узбекистан, фабрику сдаю под склад, буду стричь купоны и жить у моря».

Уезжают те, у кого профессия позволяет. Айтишник летит на Кипр, говорит: «Я здесь работаю, здесь есть солнце и нет пробок». Я приехала в Литву: мой любимый писатель Макс Фрай, она же Светлана Мартынчик, перебралась четыре года назад в Вильнюс и о Москве вспоминает с ужасом. Кстати, это к вопросу о необыкновенном притеснении русских в Литве. Борис Акунин на митинги прилетает из Франции. Андрей Мальгин перебрался в Италию и оттуда ведет один из самых лучших российских блогов в ЖЖ. Антон Носик живет наполовину в Индии.Кого держит в России бизнес — усылают родителей. Детей. Едут не только молодые, это само собой. Приятель, уже немолодой человек, работает 24 часа в сутки, чтобы иметь доход 3 тыс. долл. в месяц, расказывает, как жена с ребенком будут жить в домике в Бретани, и какая там школа хорошая, и насколько продукты дешевле. Читать далее...

В.И.Даль.К вопросу о лечении истерии или хорошо забытое старое

дальВсе народы похожи друг на друга, но у каждого свои тараканы в голове. И чем дальше в глубь веков, тем эти тараканы толще. Немцы прославились на весь цивилизованный мир плясками св. Витта, гаитянские негры оживляли мертвецов и по слухам втихаря делают это по сей день. Сибирские шаманы, употребив настой из мухоморов, отправлялись путешествовать в мир духов. Некоторые оставались там на совсем, поскольку мухомор – гриб серьёзный, от него и помереть можно. Главным великорусским тараканом было кликушество – особый род истерии, распространённый по всей территории России, но в особенности - в Московской, Смоленской, Тульской, Новгородской, Вологодской и Курской губерниях. Сообщения о бесноватых мужчинах и женщинах известен с XI века, но собственно, термин «кликуша» впервые встречается в письменном источнике от 1606 г., сообщающем об их появлении в Перми. Апогей кликушества приходится на XVII—XVIII века, эпоху церковного Раскола и петровских реформ. Во времена Даля эпидемия пошла на убыль, но и в наш просвещённый век бесноватые тётки встречаются. Кликушеству подвержены все возрасты — от 12 лет и до глубокой старости, как девочки, так замужние и вдовы. Однако, согласно Далю «…кликуша, большею частию, бывает какая-нибудь бездомная вдова, разсорившаяся с мужем, дурнаго поведения жена, или промотавшаяся со стороны нищая». Читать далее...

Метки:

Наталия Афанасьева. Учебник церковнославянского языка

Рубрика: Объявления

Хория Сима. Кодряну как человек

Рубрика: История

капитанЧасть 1

С первого момента встречи с Корнелиу Кодряну его физическое присутствие было наиболее выделяющимся. Никто из тех, кто был рядом с ним, не мог этого не заметить, не мог не почувствовать этого притяжения и не мог не спросить, кто этот человек. Одно его присутствие на публике возбуждало любопытство. Этот молодой человек выглядел как Бог среди смертных.

Он был высоким, и голова его была больше обычного, но он не был великаном, который вызывал бы неприятное чувство у других людей. Его рост достиг ровно того, что было необходимо, чтобы окружить его естественным видом отличия от других. С хорошими пропорциями, стройный и подвижный, он весь состоял только из мускулов, резонанса и стиля. Читать далее...

Н.Шахмагонов. Злобные выдумки об Иване Грозном

ivan_groznyyВвидев в 1885 году в Санкт-Петербурге на выставке новую картину Ильи Репина «Иван Грозный и его сын Иван 16 ноября 1581 года», которая потом стала известна под упрощенным названием «Иван Грозный убивает своего сына», обер-прокурор Святейшего Синода и выдающийся русский мыслитель Константин Петрович Победоносцев был крайне возмущен ее сюжетом, в котором вымысел выдавался за факт, и написал императору Александру III: «Нельзя назвать картину исторической, так как этот момент... чисто фантастический».

ОТЧЕГО ЖЕ УМЕР ЦАРЕВИЧ?

Действительно, факт убийства царем Иоанном Васильевичем Грозным своего сына царевича Иоанна до недавнего времени казался бесспорным, ведь он нашел отражение даже в школьных учебниках, как одно из свидетельств о якобы существовавшей жестокости Русского Православного Самодержавия. Читать далее...

Николай Нароков. Мнимые величины (отрывки из романа)

мнимыеНиколай Нароков (Николай Владимирович Марченко 26.06.1887г – 3.10.1969г)«МНИМЫЕ ВЕЛИЧИНЫ» Роман.Издан в 1952 году. Переведен на все европейские языки.

Разговор начальника НКВД Любкина с его заместителем Супруном

…если сейчас самого Ежова или Сталина спросить, зачем они этот погром устраивают, то они и сами ничего объяснить не сумеют. Потому что тут не разум и не план, а вроде как бы инстинкт.

— Что же? Сам-то ты как понимаешь?

— Я-то? Я так понимаю: послушание. А еще вернее — подчинение.

— Подчинение? — переспросил Супрунов.— Чье подчинение? Кому?

Любкин перевел на него глаза.

— Вообще! Не «чье», а — вообще. Ты сам рассуди, Павлуша. Вот, скажем, колхозы. Для чего их ввели? Объяснение, конечно, есть: надо всякое зерно государственным сделать. Оно, конечно, правильно, объяснение это, но ведь зерно государственным сделать можно и иначе: мужиков не разорять, в Колыму их не посылать и тысячами не расстреливать. И я так понимаю: государственное зерно — это не настоящее (он очень сильно подчеркнул это слово), а настоящее в том, чтобы мужик почувствовал: что с ним хотят, то и сделают, а сам он ничего поделать но может, и даже пальцем пошевелить у него возможности нет.

— Дальше! — немного нахмурился Супрунов.

— Или, скажем, возьмем стахановщину... Ты думаешь, ее для повышения производительности труда ввели? Повышение, конечно, правильная цель, но... не настоящая! Настоящее, Павлуша, в том, чтобы рабочий знал: должен он работать вот так-то, т. е. по-стахановски, а не как-нибудь иначе, не по-своему. Надо ему в башку вбить, что никакого «по-своему» у него нет и быть не может, совсем нет, никогда нет. Настолько нет, что никакое «по-своему» ему и сниться не должно. Правильно я говорю?

— Дальше! — еще сильнее сдвинул брови Супрунов. Читать далее...

Т.В.Зозуля.Основы социальной и клинической психиатрии(фрагмент)

Расстройства мышления

"При работе с больным в состоянии острого бреда необходимо помнить, что переубедить его в ошибочном восприятии действительности невозможно."

Мышление — высший познавательный процесс. Оно определяется как обобщенное и опосредованное отражение действительности в ее существенных связях и отношениях. Мышление участвует во всех других познавательных процессах — восприятии, внимании, памяти, воображении.

Расстройства мышления включают в себя несколько видов явлений:

изменение течения мыслей — скорости и равномерности мышления, его произвольности, насыщенности; нарушение ощущения владения своими мыслями; нарушения связи и последовательности между мыслями;

навязчивости;

сверхценные идеи;

бред. Читать далее...

Евагрий: видя несправедливость не подумай, что нет промысла

Если ты видишь, как он [Екклесиаст] говорит, что одни из людей угнетены, другие творят неправедный суд, а иные - поступают по справедливости, не удивляйся происходящему так, будто нет промысла [Екк. 5:7]. В самом деле, знай, что Бог посредством Христа сохраняет все, и, к тому же, Он осуществляет обо всем промысел через святых ангелов, которые преуспевают в ведении того, что на земле. Ибо Бог - властитель происшедшего от Него мира [Екк. 5:8], Который воздает горести тем, кто предпочитает познанию Христа своекорыстие и суету нынешней жизни, а тем, кто в благообразии подвизается и в крепости, и в праведности несет служение, преподает богопознание и сладостное отдохновение, дабы более или менее уразумели они, отчасти зная и отчасти пророчествуя [Екк. 5:11а]. И они унаследуют таковое свершение, а другие, исполненные, не будут знать отдыха, снедаемые червем порожденного ими зла [Екк. 5:9-10, 11б].

Евагрий. Схолии на Екклесиаста, 38 (Екк. 5:7-11).