Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Русская Православная Церковь Заграницей

Закон о социальном патронате принят в первом чтении

Госдума одобрила создание в России института социального патроната. Тем самым депутаты сделали первый шаг на пути к ювенальной юстиции. Лишиться родительских прав теперь рискуют благополучные, но небогатые родители или оппозиционеры. Депутатам не помешали многотысячные акции протеста, на которых собраны сотни тысяч подписей против законопроекта.

1. Вносятся изменения и поправки в существующие законы

Поправки коснутся Гражданского кодекса и Семейного кодекса РФ, Закона об «Об опеке и попечительстве», «Об основах системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних». Субъектам РФ разрешается вырабатывать свои законы, регулирующие социальный патронат.

2. Вводится понятие социального патроната

Ранее в законе было определение семьи, находящаяся в социально опасном положении, в котором помимо прочего указывалось, что к числу таких семей может быть причислены те, что «не исполняют своих обязанностей» или «жестоко обращаются с ними». Новый законопроект добавляет в число таких семьи, где родители «препятствуют нормальному воспитанию и развитию детей». Важно! Закон не вводит никаких чётких признаков, по которой семья может семья может быть отнесена к категории социально неблагополучных.

Законопроект вводит определение социального патроната. Это функция органов опеки, направленная на профилактическую работу в опасно социальных семьях, те тех, что указаны абзацем выше. Статья 8 гласит о том, что социальный патронат может наступить в случае, если родители препятствуют «нормальному воспитанию» или «отрицательно влияют на поведение ребенка». Важно! Не устанавливается четких критериев «нормального воспитания» и «отрицательного влияния». Для примера, повышенный голос при воспитании; объяснение, что хорошо, а что плохо; пойти в угол или не пустить гулять, «потому что там плохая компания» – это препятствие нормальному воспитанию?

3. «Стучать» на родителей может ребенок или один из родителей Читать далее...

Военно-экономическое чудо 1915-1917 годов

Рубрика: История

Первая мировая война никогда не пользовалась известностью или популярностью среди постсоветского населения. Оно и немудрено, ведь Россия не вошла в число стран-победительниц в этом военном конфликте. О том, что это было вызвано развалом нашей страны в результате двух спланированных и осуществленных из-за границы революций и начавшейся после них гражданской войны, к счастью, уже известно довольно большому количеству людей. К сожалению, очень немногие знают, что Российская Империя со второй половины 1915 г. по февраль 1917 г. совершила мощный промышленный рывок, смогла оснастить свою армию всем необходимым, добиться ряда блестящих побед на фронте и избежать при этом многих проблем социально-экономического характера, с которыми столкнулись почти все воюющие страны. Ниже приведены цифры и факты, описывающие произошедшую "военную индустриализацию" сухим языком статистики.

1. Объем ВВП увеличился с 1913 по 1916 гг. на 21,5%.

2. Производственный потенциал вырос с 1914 по начало 1917 гг. на 40%.

3. Производство продукции машиностроения выросло в 3 раза.

4. Производство продукции химической промышленности возросло в 2 раза.

5. Выпуск артиллерийских орудий вырос в 10 раз и достиг 11,3 тыс. орудий в год. По этому показателю Россия вышла на 2-ое место в мире после Германии.

6. Выпуск артиллерийских снарядов увеличился в 20 раз и составил 67 млн. штук в год. В частности, выпуск снарядов средних калибров вырос в 10 раз и достиг уровня 610 тыс. штук в месяц.

7. Выпуск орудий тяжелой артиллерии с 1915 по 1916 гг. увеличился в 7 раз. Читать далее...

Граф С.Д.Шереметьев: «Картина была потрясающая!»

Рубрика: История

14 мая. Коронация!

Встал чуть свет: нужно заранее подготовиться. Двинулись во дворец к 8 ч. Утра. Прошёл прямо в Екатерининскую залу, где у дверей ожидал выхода императрицы Марии Фёдоровны и довольно долго, тут же граф П. Строганов, А.Г. Щербатов, Кутузов… Вид общий придворных, шушуканья и подходов возбуждает омерзение. Наконец отворилась дверь, императрица вышла, видимо, взволнованная. Мы уже держали приготовленную порфиру. Строганов всё повторял, чтобы держать выше, не слишком нажимать на плечи. Шествие двинулось через залы на Красное крыльцо. Я шёл у правого плеча императрицы и мог следить за каждым её движением. У входа на Красное крыльцо она перекрестилась. Яркое, ослепительное солнце обдало всех, когда спускались по ступеням, у подножия которых ожидались места с балдахином. Медленно подвигались к Успенскому собору. Императрица мне шепнула, чтобы не держать порфиру высоко над плечом (совершенно противоположно тому, что говорил Строганов, будто бы от неё слышавший то, что нам передавал).

Во вратах Успенского собора стояли три митрополита: Палладий, Иоанникий, Сергий. Она подошла под благословение ко всем трём и всем поцеловала руку, тогда они расступились, и она вошла в собор. Перед Царскими дверьми стояло множество архимандритов в митрах и духовенства. Все ей поклонились, тогда она обратилась к Царским вратам и медленно поклонилась, осенив себя крестом. Обернувшись к стоявшим вдоль всего собора на эстрадах, она двинулась к своему месту и села на престол. Мы оправили на ней порфиру. Увидев стоявшего герольда Прибыльского, её передёрнуло. Она наклонилась ко мне и шепнула: «Le meme homme qu’alors», – и смолкла. Ей, видимо, было очень тяжко. Долгое ожидание увеличивало томление. Мало-помалу входили новые лица, сановники и занимали свои места. Перед местом императрицы – решётка, за которой внизу стояли великие княгини. Ближе всех стояла великая княгиня Мария Павловна, которая поглядывала то и дело на императрицу сквозь решётку. Я видел, что императрица заметила эти недоброжелательные взгляды. Она сидела бледная и величавая. Около неё ассистенты – наследный принц Датский и великий князь Алексей Александрович. Я стоял у правого плеча, опираясь на престол… Читать далее...

Юрий Курбатов. «Неуловимый историк». Феноменкология.О хронологии Фоменко

 "За последние 25 лет я неоднократно наблюдал случаи, когда доказывалась какая-то чушь, – и всякий раз тут оказывался свой матстатистик, который давал научную базу с помощью "умной" статистической терминологии. К сожалению, дважды на моей памяти это были мои коллеги, вероятностники и статистики из Института Стеклова. Статистика – такая вещь, что если засунуть правильно сделанные данные, то и получишь что надо – был бы интерес". Академик Сергей Новиков 

"Нет народа – нет проблемы". Альфред Барков о хронологии Фоменко

Я не собирался воевать с Фоменко, если бы не фильм, ссылку на который сбросил мой приятель с просьбой посмотреть. Погружаться в бессмысленный, на мой взгляд, спор мне не хотелось, тем более что за последние годы вышло немало разоблачений так называемой "Новой Хронологии".

Фальсификатор истории и лжеисторик Анатолий Тимофеевич Фоменко

Однако в ходе просмотра возникла масса вопросов, которые хотелось бы рассмотреть самому, чтобы расставить все точки над i. Тогда я еще не особо представлял, насколько обширна эта тема. Не скрою, что, погружаясь в нее, я чувствовал некоторый неприятный зуд, как будто бы всей моей "вере в незыблемость истории" что-то угрожает; что я столкнусь с неизвестными доселе сногсшибательными фактами, с заговором историков (в который меня не посвятили), что известный академик, специалист в области многомерного вариационного исчисления, теории групп и алгебр Ли, теории гамильтоновых динамических систем и прочая припрет меня к стенке, так что мне придется некоторым образом переформатировать всю свою картину мира. Однако результаты превзошли все ожидания.

Собственно фильм – это первая серия псевдоисторического сериала, посвященного "Новой Хронологии", разобранная мной поминутно, в меру моих сил.

Фильм "История: наука или вымысел. Первая серия"

Главные выводы, которые бы хотелось поместить в начало Читать далее...

ИСПОВЕДНИЧЕСКИЙ ПУТЬ ЧЕТВЕРТОГО ПЕРВОИЕРАРХА РПЦЗ БЛАЖЕННЕЙШЕГО МИТРОПОЛИТА ВИТАЛИЯ (УСТИНОВА)

По случаю 6-ой годовщины преставления ко Господу Блаженнейшего Митрополита Виталия – четвертого Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, помещаем основные документы, характеризующие его духовную исповедническую направленность, которой он держался до последнего дня своей жизни.

Хиротония Архимандрита Виталия

В день праздника св. апп. Петра и Павла в Лондоне совершилось торжество посвящения в сан епископа архимандрита Виталия Устинова. Новому епископу 41 год, он окончил французский лицей в г. Леман и богословскую школу при монастыре преп. Иова Почаевского в Ладомировой на Словакии, где в 1938 г, он принял монашество. Он блестяще знает французский и английский языки. В последнюю войну он настоятельствовал в глуши Карпат. В составе монастырского братства он прибыл в Берлин, где в период последних месяцев войны развил широкую работу среди русских «ост арбейтеров». Бежав 23 апреля 1945 г. совместно с архимандритом, ныне епископом, Нафанаилом из почти захваченного красными Берлина, добрался до Гамбурга, где развил деятельность среди ДиПи, спасая их от принудительной репатриации и налаживая церковную жизнь в новоорганизованных лагерях. В течении 1945-47 гг был настоятелем лагеря Фишбек, поставив церковную жизнь на исключительную высоту. Прибыв в Англию с основной волной переселенцев из Британской зоны, стал настоятелем в Лондоне, где также развил церковную работу, сосредоточив около себя небольшое братство юных монахов и послушников.

Собор 1950 г. постановил посвятить о. Виталия в сан епископа, назначив его викарием Бразильской епархии, в помощь архиепископу Феодосию.

Слово архимандрита Виталия при наречении его во епископа Монтевидеосского

Преосвященнейшие Владыки!

С чувством страха, трепета и благоговения приступаю я к таинству епископской хиротонии. Когда мысленно взираю я на сонм архипастырей отошедших в вечность и еще здравствующих, украшенных ученостью, мудростью и благочестием и величайшей церковной культурой, которую могла дать только в зените своей славы Российская империя; когда подумаю я, что должен вступить в их ряды и принять их апостольскую милость, то страх поражает мою душу, страх, что самым своим вступлением в этот освященный собор я понижаю уровень епископского звания. Читать далее...

Женские Батальоны смерти в Русской Армии

Рубрика: История

Яшка

Мария Бочкарёва (Фролкова) по происхождению была сибирской крестьянкой. Она родилась в июле 1889. К 16 годам она уже дважды побывала замужем. От первого мужа-крестьянина убежала, со вторым, Яковом Бочкарёвым, жила гражданским браком. Через полгода она ушла и от него. В ноябре 1914 она появляется в штабе 25 резервного пехотного батальон в Томске с просьбой зачислить её в строй. Ей с насмешкой отвечают, что во-первых, женщин берут на фронт только сёстрами милосердия, а во-вторых, её возьмут только, если разрешит в виде исключения сам царь. Она пишет письмо Николаю II, в канцелярии которого видят в этом успешный рекламный ход (женщина из народа просится на фронт, защищать царя и отечество!). В штаб полка приходит высочайшая телеграмма, Мария проходит трехмесячные курсы по стрелковому делу и попадает в резервный батальон Полоцкого пехотного полка. За быстроту и маленький рост её определяют в разведку. Однополчане прозвали её «Яшка». Она откликалась на это имя и потому, что так звали её второго мужа.

Яшка также помогает выносить раненых из-под огня с ничейной полосы. К моменту производства в унтер-офицеры она спасла 50 человек. Это очень высокий Были награды за важные сведения, добытые в разведке. Часто Бочкарёву наши "историки" представляют Георгиевским кавалером, на самом деле она была кавалером не Ордена святого Георгия, а солдатских Георгиевских медалей. Данные об их числе расходятся. Она также была четырежды ранена. После Февральской революции Мария Бочкарёва выступает инициатором создания женских частей, в которых клянётся держать железный порядок. И снова её идея находит успех, уже у новых властей. Мария - живой символ войны. Войны до победного конца. С этой инициативой она выступает в мае 1917, когда создаётся «Оргкомитет женских маршевых отрядов».

Женские ударные батальоны

Изначально отряды формировались стихийно городскими женскими патриотическими организациями. В мае 1917 был создан "Оргкомитет женских маршевых отрядов" в Петрограде. Он обратился с воззванием к женщинам России о создании женских батальонов. Первый Батальон действительно был сформирован в Петрограде именно Бочкарёвой. Вернее сначла начал своё формирование 1-й Петроградский женский батальон, потом случился конфликт, и Бочкарева ушла из батальона, уведя часть бойцов с собой и сформировав из них Женский Батальон Смерти. Читать далее...

Оскорбление религиозных чувств станет в РФ уголовно наказуемым деянием

В Уголовном кодексе РФ появится статья 243.1 «Оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан», пишут «Ведомости» в номере от 25 сентября. По данным источников издания, соответствующий законопроект, который должны вскоре внести в Госдуму, будет поддержан всеми думскими фракциями.

Такая инициатива готовится, подтвердил газете лидер фракции «Единая Россия» Андрей Воробьев, и ее, скорее всего, выдвинут лидеры всех думских фракций — «в связи с особой важностью вопроса».

По данным источников издания, предлагается дополнить Уголовный кодекс новой статьей (243.1) «Оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан»: публичные оскорбления религиозных убеждений граждан и прилюдное унижение богослужений, религиозных обрядов и церемоний.

Нарушителям будет грозить штраф до 300 тыс. руб., обязательные работы до 200 часов или три года лишения свободы.

Во второй части той же статьи предлагается наказывать за осквернение и разрушение объектов и предметов религиозного почитания, в том числе мест совершения религиозных обрядов и паломничества.

За нарушение — штраф от 100 тыс. до полумиллиона рублей, 400 часов обязательных работ или пять лет лишения свободы.

В статье, отмечают «Ведомости», оговаривается, что санкции последуют за оскорбление тех религий, которые составляют неотъемлемую часть исторического наследия народов России.

Коррекции, по сведениям газеты, подвергнется и статья 5.26 КоАП (о свободе совести, свободе вероисповедания) — штрафы вырастут на два порядка. За воспрепятствование религиозной свободе гражданин будет оштрафован на 10-30 тыс. руб., а должностное лицо — на 50-100 тыс. руб. Штрафом от 30 до 50 тыс. руб. будет наказываться публичное осквернение религиозной литературы и порча знаков и эмблем мировоззренческой символики.

Ну вот Пусси, и те кто за ними стоял, и доигрались: вводится очередной репрессивный закон против свободы слова, причем защищать он будет не только православие, но, кстати, и ислам, и хасидизм тоже. А заодно и буддизм, как одну из "тех религий, которые составляют неотъемлемую часть исторического наследия народов России". А одним из священных символов буддизма, как известно, является свастика. Вот теперь антифашисты побегают: перечеркнутая свастика, согласно букве этого закона, вполне тянет на штраф от 30 до 50 тыс. рублей.

Главная задача парламентариев — установить уголовную ответственность за преступление в этой чувствительной сфере, отметил в беседе с изданием федеральный чиновник, знакомый с подготовкой текста законопроекта.

Как сообщалось, Госдума во вторник планирует принять заявление в защиту религиозных чувств верующих всех конфессий.

Решение о включении данного вопроса в повестку дня заседания палаты было принято на заседании Совета Думы в понедельник, сообщает «Интерфакс».

http://news.rambler.ru/15657885/

«Орда»

Рубрика: К сведению

Рецензия http://aquilaaquilonis.livejournal.com : Идя в кино, я опасался, что создатели фильма будут пытаться впаривать зрителям какую-нибудь евразийскую лабуду, но, с счастью, мои опасения оказались развеяны почти с первых кадров.

Все ордынцы – звери, среди русских есть и плохие, и хорошие. Христианский подвиг митрополита Алексея обеспечивает победу Руси над Ордой. Русский митрополит и посланцы римского папы, оказавшись вместе в бедственном положении в Орде, взаимно помогают друг другу. В целом смысл фильма – противостояние европейской христианской цивилизации исламо-языческой азиатчине.

Что касается художественного исполнения, то декорации, костюмы – на отлично. Моё внутреннее чувство исторической достоверности ни разу не было возмущено. Роза Хайруллина великолепна в роли ханши Тайдулы. Выбор актёра на роль митрополита Алексея мог быть лучше. Сюжет местами динамичен, местами провисает. Но в общем фильм хороший, смотреть смысл имеет.

К.Крылов.Стратегический актив. Чему и в самом деле стоит поучиться у евреев

Рубрика: К сведению

Давным-давно, четверть века тому назад (кажется – прошла вечность-другая) слова «русский националист» и «антисемит» были почти синонимами. Связано это было с несколькими обстоятельствами разной степени актуальности, начиная от роли евреев в событиях начала прошлого века и кончая острейшим русско-еврейским соперничеством в сфере культуры (советской, разумеется, другой тогда не было и не предвиделось).

С тех пор немало воды утекло. Советская культура дала дуба, а то, что возникло на её месте, перестало восприниматься как ресурс, за который стоит бороться. Изрядная часть российских евреев свалила за рубеж, точнее говоря – за разные рубежи. Абрамович с присущим ему Вексельбергом исправно дразнят россиян своими миллиардами, Гельман столь же исправно глумится над православными святынями, но ощущение тотального еврейского господства сильно подувяло: стало как-то очень заметно, что не в евреях дело, а в государстве, которое отдаёт на аутсорсинг определённые сферы деятельности кому угодно, лишь бы не пускать туда русских. У которых, кстати, появились новые враги – кавказцы, азиаты, вообще «мусульмане». Читать далее...

«Желанное свершилось!»

Рубрика: История

Вчера мы вспоминали Атамана Петра Николавича Краснова, его 143 день рождения. Сегодняшний материал о Донской армии, которая под руководством Краснова не знала поражений. Отрывок из мемуаров генерала С.В.Денисова, командующего армиями Всевеликого Войска Донского и ближайшего соратника Атамана.

Святослав Варламович Денисов - ближайший соратник Атамана Краснова, генерального штаба генерал-лейтенант (06.1918), участник Первой мировой войны, командующий Донскими армиями Всевеликого Войска Донского.

Приехал 28 января 1918 года из Киева на Дон. Скрывался от большевиков в ст. Багаевской, где во время Общедонского восстания был избран начальником обороны. Был командующим Заплавской группы войск с 4 по 7 апреля 1918 г.,затем начальником штаба Южной группы войск с 17 по 25 апреля 1918 г., командующим Южной группы войск с 25 апреля по 18 мая 1918 г.

Освободил 23 апреля 1918 г. от большевиков г. Новочеркасск. Автор интереснейших мемуаров, названных им "Записки: Гражданская война на юге России, 1918-1920 гг".

Приведённый ниже отрывок из этих воспоминаний, посвящённый общедонскому восстанию казаков и освобождению Новочеркасска в живой и захватывающей форме рассказывает не только о начальном этапе Белой борьбы на юге России, преступлениях коммунистов, вызвавших восстание донских казаков, но и подробно описывает моменты появление на Дону отряда полковника Дроздовского и избрания П.Н.Краснова Донским Атаманом. Читать далее...

Вышел из печати Православный календарь на 2013 год

 Брошюра, формат А6. Цена $0,7.

Готовится к печати Богослужебный Православный календарь и типикон (ориентировочно будет напечатан во второй половине октября). Просьба заказы делать заранее. Заказы направлять по адресу ipc@paco.net

«Закон Божий для воскресной школы»

Вышел из печати "Закон Божий для воскресной школы", составленный Еленой Слободской (урожденной княжной Лопухиной), матушкой о. Серафима Слободского. Твердая обложка, полноцветная печать на плотной бумаге со множеством иллюстраций. Формат А4, твердая обложка. Цена $12. Заказы направлять по адресу ipc@paco.net

Фрагменты романа П.Н.Краснова «ПОДВИГ»

Издательство Е.Сияльской, Париж, 1932 год

XIX.

«Гос-кино показываетъ новое изобрѣтенiе: — теле-визоръ. Тонъ фильмъ».

На экранѣ былъ радостный свѣтлый видъ. Розовыя скалы и горы, кусты кактусовъ и алоэ, и между ними въ Русскихъ красивыхъ старинныхъ костюмахъ Царскихъ сокольниковъ стоялъ хоръ. Нордековъ сейчасъ же призналъ и видъ — то былъ Россiйскiй островъ, и хоръ — это былъ ихъ Гласовскiй хоръ.

Теноръ Кобылинъ, — какъ было не узнать его и его нѣжнаго, за душу берущаго голоса! — вышелъ впередъ и звонко и нѣжно, протяженно, сжимая сердце сладкимъ восторгомъ произнесъ:

— Сто-ро-онись! …

Басы и баритоны великолѣпнаго хора подхватили дружно и мягко:

— Ты дороги той …

Пѣшiй, конный не пройдетъ живой.

Могучiй, красивый басъ — какъ напомнилъ онъ Шаляпина! — завелъ пѣсню, ясно выговаривая слова:

— Тамъ, гдѣ сосны растутъ, тамъ гдѣ птицы поютъ,

Тамъ въ дремучемъ лѣсу партизаны живутъ.

Берегись ты дороги той —

Пѣшiй, конный не пройдетъ живой …

Голоса хора еще звенѣли, когда запѣвало продолжалъ пѣсню:

— Разъ вечерней порой — комиссаръ молодой

Велъ отрядъ свой лихой — по дорогѣ лѣсной … Читать далее...

День рождения Атамана Краснова

22 сентября 1869 родился Пётр Николаевич Краснов, генерал Русской императорской армии, последний атаман Всевеликого Войска Донского, военный и политический деятель, известный писатель и публицист. Убит в застенках НКВД 16 января 1947 года.

Ко Дню Рождения русского героя, которого мы все помним и чтим, публикую отрывок статьи "В гостях у генерала П.Н.Краснова" из журнала "На казачьем посту".

[...]Несмотря на преклонный возраст (генералу 75 лет) он много и продуктивно работает. Громадная переписка, множество дел по Главному Управлению Казачьих Войск, во главе которого он стоит, литературная работа.

Время его строго распределено по часам и минутам. Некоторые из наших казаков, посещающих генерала, не всегда умеют дорожить его временем, рассказывая давно известные вещи, происходившие 20-30 лет тому назад. Генерал и так следит за всеми событиями, особенно теми, которые касаются казачества...

- Откуда, господин генерал, вы берёте такие подробности в ваших "Исторических очерках Дона", с обозначением дат, мест, фамилий участников событий?

- Из собственной библиотеки. Все что выходит о казаках, попадает в мою библиотеку. А потом истории казачьих полков дают богатый материал для моих работ.

Я говорю о посещении мною Волчьей сотни и передаю рассказы казаков, побывавших на Украине и в Крыму.

- А вы знаете, что первая Волчья сотня была создана в Японскую войну есаулом Оренбургского казачьего войска Субботиным во 2-й Забайкальской каз. дивизии ген. Ренненкампфа.

Его голова - это энциклопедия по всем казачьим вопросам.

Из столовой проходим в кабинет хозяина. Генерал открывает большой шкаф, битком набитый книгами автора. Здесь переводы его романов на все европейские языки: английский, французский, немецкий, итальянский, шведский, датский, голландский, болгарский, сербский, хорватский, чешский, венгерский, финский, и другие.

Особым успехом пользуется его "От двуглавого орла к красному знамени". Его особенно хорошо издали датчане и чехи.

Да, Троцкий был прав, сказав, что "этот человек принесёт нам много неприятностей..."

Яганов А. У генерала П.Н. Краснова. – «На Казачьем Посту» (Берлин), 1944, № 31, с. 12.

http://kaminec.livejournal.com/75477.html#cutid1 Читать далее...

Анна Ярославна — королева Франции

Рубрика: История
Originally posted by nicolas_vx at Анна Ярославна - королева Франции

Анна Ярославна, королева Франции (11 век)

Анна (Агнесса) Ярославна или Анна Киевская (родилась по разным источникам: около 1024, около 1032 или 1036 — 1075/1089) — младшая из трёх дочерей киевского князя Ярослава Мудрого от брака с Ингегердой Шведской, супруга французского короля Генриха I и королева Франции. Одна из самых известных женщин Древней Руси, дочь великого князя Ярослава Мудрого Анна, в течение многих лет была королевой Франции. Читать далее...

Арье Барац. «ПРЕЛЕСТЬ» РУССКОГО МАТА

О первородном грехе сквернословия в русской жизни – с точки зрения… иудаизма

Пустословие и брань

Уже двадцать лет я живу в Израиле, приезжаю в Россию редко - раз в четыре-пять лет. При всем своем стремлении следить за тем, что происходит на моей родине, я, конечно, что называется, "не в материале", и едва ли бы взялся рассматривать какую-либо актуальную тему российской жизни. Между тем, все же имеется одна сфера, с которой я постоянно соприкасаюсь, соприкасаюсь через форумы, "YouTube", социальные сети - это современная русская речь. По моему впечатлению, она очень загрязнилась за последние годы. И по этому поводу мне бы хотелось поделиться некоторыми своими соображениями.

Не сомневаюсь, что у русского народа имеются свои прекрасные христианские средства для адекватной оценки упомянутого явления, но сам я давненько не держал в руках "Добротолюбия" и для своего анализа обращусь к тем средствам, которые мне сподручней: а именно - к средствам иудаизма. Полагаю, это может оказаться полезным и читателю, так как внешний взгляд порой выявляет дополнительные ракурсы и нюансы. Читать далее...

ВНИМАНИЕ! очень важное

Рубрика: Объявления

ВСЕМ КОТОРЫЕ ЕЩЕ НЕ "ЗАФРЕНДИЛИ" ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНЫЙ И ПОСТОЯННО ОБНОВЛЯЕМЫЙ ЖИВОЙ ЖУРНАЛ "В начале было Слово" ПРОШУ НЕМЕДЛЕННО ЭТО ИСПОЛНИТЬ И СТАТЬ ХОРОШИМ ЧИТАТЕЛЕМ ЭТОГО ЖУРНАЛА!

Вот Вам ссылка:http://inokinya-fakel.livejournal.com/

Трудами одной невесты Христовой (а может быть и не одной) есть там много переводов на русский язык из современной жизни наших братских православных Церквей. (Иерусалимской, Греческой, Русской, Румынской, Болгарской и не только).

Надеюсь, что создание информационного сайта о жизни наших Церквей уже не за горами.

С любовию во Христе - чт. Мартинъhttp://maptys.livejournal.com/2012/09/19/

 

METROPOLITAN AGAFANGEL’S VISIT TO NORTH AMERICA

Рубрика: Объявления

Епархиальные новости - ВОСТОЧНО-АМЕРИКАНСКАЯ ЕПАРХИЯ 02.09.2012

Here is the current schedule for the Metropolitan's upcoming visit:

22 SEP 12 - Arrival in Washington, DC

23 - 23 SEP 12 - Services at the Church of the Holy Ascension - Fairfax, VA

24 - 25 SEP 12 - Pastoral Conference of all clergy in North America - Valley Cottage, NY

26 - 27 SEP 12 - Services for Exaltation of the Cross - Church of St. Sergius of Radonezh - Valley Cottage, NY

29 - 30 SEP 12 - Services at Church of Blessed St. Xenia - Kanata, Canada

01 - 05 OCT 12 - Travels in Canada and New York State

06 - 07 OCT 12 - Services at the Church of the Holy Trinity - Astoria, NY

07 OCT 12 - Departure from New York City

http://news.ruschurchabroad.org/index.php?option=com_content&view=article&id=325%3Arocana-update-september-2-2012&catid=11%3A2010-04-15-03-42-41&Itemid=4&lang=ru

Метки:

Воззвание против экуменизма

Рубрика: К сведению

Kiprian (1)  artemije-vr
                       Митр. Киприан Оропосский и Филийский и Епископ Артемий (Сербский Патриархат)

9/ 22 июня 2012 г., в день памяти свт. Кирилла Александрийского, епископ Киприан Орейский написал воззвание епископу Артемию Рашко-Призренскому Сербского Патриархата, где тезисно изложил анти-экуменические и анти-реформаторские (по поводу нового стиля) позиции митрополита Киприана – предстоятеля Греческого Синода Противостоящих, а также сопоставил их с позицией самого епископа Артемия, который также открыто выступил и отмежевался от экуменического Сербского Патриархата. Читать далее...

Камский. Русские белогвардейцы в Китае

Рубрика: История

 Оригинал взят у yroslav1985 в Камский. Русские белогвардейцы в Китае

Камский. Русские белогвардейцы в Китае - М.: Красная новь, 1923– 66 с.

Уважаемые читатели, скачать здесь http://www.onlinedisk.ru/file/720910/

7 САМЫХ НЕОБЫЧНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРАМОВ

Презентация книги А.Пецко «Великие русские достижения»

Рубрика: Объявления

Очень солидный гвоздь в крышку гроба либерального вранья. Огромный перечень открытий и изобретений мирового уровня, приоритет за которыми принадлежит русским. Многие ли знают, что патент на "лампочку Эдисона" был куплен у русского Лодыгина? Что первый в мире запуск ракет из подводного положения (с цельнометаллической подводной лодки) произошел в 1838 году при Николае I? Цели были поражены.

Перечисляемые в этой книге факты сгноят любое либералистическое вранье о хронической неспособности русских к чему бы то ни было.

В книге академика РАЕН А. А. Пецко собраны научные сведения о самых великих русских достижениях с древнейших времен до наших дней, установлены мировые приоритеты русского народа в области духовности, науки и техники, искусства, географических открытий.

Выявлено более 1000 достижений мирового уровня, показаны 112 географических открытий, около 400 изобретений, 176 космических первенств, порядка 400 научных достижений (научные открытия, основания теорий, систем, учений, открытие законов), более 200 приоритетов в создании прорывных технологий и других областях.

Все представленные автором сведения систематизированы в виде словаря. Подобное исследование проведено впервые. В книге 425 иллюстраций.

Название: Великие русские достижения. Мировые приоритеты русского народа. Автор: Пецко А.А.

Год издания: 2012  Издательство: Институт Русской Цивилизации

ISBN: 978-5-4261-0036-7 Страниц: 560 Формат: PDF  размер: 45,0 Мб (+3%)

Метки:

Тем, кому еще дорога Россия

ОБРАЩЕНИЯ ГЛАВЫ РОССИЙСКОГО ИМПЕРАТОРСКОГО ДОМА ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА К СВОБОДНОМУ МИРУ

В тяжкий период существования человечества, в дни, когда мир, не успевший оправиться от последствий второй великой войны, видит угрозу новой, возможно, несущей с собой конец цивилизации, Я решил обратиться к ответственным государственным деятелям и общественному мнению стран, не находящихся под коммунистическим игом.

Серьезность, если не трагичность, современного мирового положения побуждает меня откровенно высказать то, что является не только моим личным убеждением, но и политическим кредо миллионов моих соотечественников.

Я говорю, как полноправный представитель подлинной России и русского народа, как Законный Наследник вековых устроев и той Династии, которую, больше трехсот лет тому назад, этот народ призвал на царство и которая еще недавно правила шестой частью света.

Я говорю также от имени той России, которая, по инициативе Моего Дяди, умученного большевиками Императора Николая II, положила почин Гаагской международной конвенции - первому реальному начинанию миролюбия и права.

Династию лишили короны и власти, но никто не в силах отнять Моих прав, ни, тем более, освободить от долга быть, по мере сил и возможности, защитником Моего народа.

С каждым днем становится все более очевидно, что ответственные руководители Запада тщетно ищут решение проблем, перед которыми стоит современный мир.

С одной стороны воинствующий мировой коммунизм, с другой - народы, жаждущие мира. Первый руководимый единой диктаторской волей, опирающийся на пятые колонны и другие тайные поддержки, не брезгает никакими средствами и стремится к определенной цели - мировому владычеству. Вторые, не объединенные, не обладающие ни ясной политической целью, ни яркой духовной идеей, - не имеют даже согласованных действий в обороне от коммунистической опасности. Читать далее...

Метки:

Памятная доска священномученику Иосифу Петроградскому установлена на его родине в городе Устюжне Вологодской области 15 сентября 2012 года.

Надпись, выбитая на доске из черного мрамора размером 85 на 50 см., установленной на одном из муниципальных домов в Устюжне гласит:

«Въ домѣ №14 по этому переулку (бывшему Казанскому) въ 1872 году родился и прожилъ первыя 17 лѣтъ своей жизни священномученикъ Iосифъ, Митрополитъ Петроградскiй (въ мiру Иванъ Семеновичъ Петровыхъ). Разстрѣлянъ въ 1937 году».

Наконец закончилась эта неприглядная история, длившаяся ровно два года. Именно день в день 15 сентября 2010 года к главе Администрации Устюжны обратилось петербургское издательство «Кифа» с предложением установить на родине их великого земляка памятную доску. В 2006 году издательство выпустило в свет книгу «Священномученик Иосиф, митрополит Петроградский. Жизнеописание и труды» в известной серии «Новомученики и исповедники Российские пред лицом богоборческой власти», в которой до настоящего времени публикуются жизнеописания и архивные материалы, посвященные исповедникам – иосифлянам.. В 2012 году к 140 годовщине со дня рождения и 75-летию мученической кончины митрополита Иосифа издательствами «Кифа» и «Братонеж» (Москва) совместно было выпущено в свет второе издание этой книги, дополненное новыми архивными документами и материалами. Читать далее...

Обзор книги Павла де Баллестер-Конвальера

Рубрика: К сведению

Синопсис: Повествование ведется от первого лица.

Главный герой книги - францисканский монах, испытавающий муки совести из-за того, что считает учение Римско-католической церкви о папстве противоречащим Священному Писанию. Автор открывает свои сомнения на исповеди духовнику монастыря, который в свою очередь рекомендует ему список книг для укрепелния веры в папство. Прочтение книги лишь усугубляет моральные страдания монаха и он еще более укрепляется в своих убеждениях. В связи с неортодоксальностью взглядов церковная власть отказывается от посвящения монаха в сан диакона. Он получает письмо от архиепископа Барселоны с увещеванием о смирении и т. п. Иерарх напоминает, что несколькими веками ранее за подобные взгляды можно было попасть в костер Инквизиции. После долгих сомнений автор покидает францисканский монастырь и присоединяется к Протестантизму. Он проповедует в англиканском храме Мадрида и приходит к выводу, что наиболее аутентично Священное Писание соответсвует Православию и вступает в переписку с православной Архиепископией Афин. Сначала православные очень сдержанно относятся к новому адепту из-за его связи с протестантами. Автор разрывает общение с англиканами и просит, чтобы они не распространяли его труды в качестве антикатолической пропаганды. Вскоре православные власти приходят к выводу, что взгляды бывшего испанского монаха соответсвуют православным догматам и приглашают его присоединиться к Православию. Перед отъездом из Испании автор берет справку в монастыре францисканцев о своих добрых нравах и примерном поведении. Он присоединяется к Православию и поступает на богословский факультет Афинского университета.

Иллюстрации к книге можно посмотреть здесь. Читать далее...

Third Annual Meeting of the Assembly of Bishops

Thursday, September 13, 2012 http://assemblyofbishops.org/news/releases/third-annual-assembly

The Assembly of Canonical Orthodox Bishops of North and Central America held its third annual meeting for all member hierarchs, that is, all active canonical bishops in its region. The meeting was held from September 10-12, 2012, at the Chicago O'Hare Hilton in Chicago, Illinois. Forty-three bishops were in attendance. Читать далее...

Церкви и церквушки

http://sava36.livejournal.com/527335.html#cutid1

Читать далее...

«Просвещённый консерватизм» плодит истуканов

В Тюмени, в сквере Пограничников (вписывающийся в в дух события топоним), поставили памятник пану Дзержинскому. Без всяких там опросов и анкетирований. Это ж, в отличие от Колчака и прочих "спорных персонажей нашей сложной истории"(с), личность исключительно положительная. Но ничего, после такого увековечивания советских богов можно и Колчаку памятник из жалости поставить. Мы же должны примириться, то беж согласиться с историческим поражением белых и пойти дружно праздновать "консолидирующие" даты 9 мая и 23 февраля. Наша ж история такая сложная. Ну такая сложная. Прям умереть можно какая сложная. Поэтому будем лучше выискивать глорификацию нацизма где-нибудь в Прибалтике, а "священную Россию" в свободное от тяжких антифашистских трудов время украсим национал-большевицкой эклектикой (привет Гаспаряну). На памятник Колчаку в Омске согласились (согласились ли?) только убедившись, что скульптура увековечит не вождя национальной России, а всего навсего полярного исследователя и "знаменитого земляка". Феликс же Эдмундович у нас будет стоят не как католический теолог (в семинарии сдавал Закон Божий на "хорошо"), а как представитель своей основной профессии, о чём призваны напоминать зловещие слова на постаменте.

Перефразирую классика: "когда я слышу разговоры о неоднозначности русской истории, рука тянется к револьверу". Всё у нас однозначно. Красные - плохие, белые - хорошие. Гитлер - временный союзник, Сталин - кавказский недочеловек. Свободный Мир - sehr gut, а "священная родина" в любых её вариациях - дерьмо. Наша вера - Непримиримость и Ледяной Поход продолжается.

исток

 

1921г.-Россия ещё с кулаками.Вечная память!

РАДИО: «Церковный Вестник РПЦЗ»

http://volnorez.com/cerkovnyj-vestnik-rpcz

Вещание радиостанции:  прошлое и настоящее РПЦЗ

Николай Яворский: «Будем работать так же, пока в наручниках не выведут…»

 Николая Яворский — директор той самой новосибирской физмат школы, которую суд оштрафовал за слишком высокий уровень образования.

Решение, фактически запрещающее профессорско-преподавательскому составу Новосибирского госуниверситета преподавать в собственной физико-математической школе (СУНЦ НГУ), вынес районный суд Новосибирска, сообщило агентство ТАСС-Сибирь.

Поводом для вынесения судебного решения стало обращение в суд родителей одного из учеников, которому грозило отчисление из-за плохой успеваемости. По итогам разбирательства суд счёл необходимым пересмотреть организацию учебного процесса.

Физмат школа является структурным подразделением НГУ, и хотя образование в ней получают школьники 10 и 11 классов, она относится к системе высшего образования.

Обучение ведут преподаватели университета и учёные институтов Сибирского отделения РАН.

«Согласно решению суда, в школе должны преподавать исключительно „учителя“, а не „преподаватели“. А штатное расписание не должно отличаться от стандартного. В итоге судом вынесено решение об административном правонарушении и назначен штраф в размере 100 тысяч рублей», — рассказал директор СУНЦ НГУ Николай Яворский. Читать далее...

СПАСУТСЯ ЛИ ЕРЕТИКИ? Отвечает святитель Игнатий (Брянчанинов)

Ересь(с греч. – отделение, разделение, секта).

Ересь, по учению Православной Церкви, состоит в том, что люди к учению веры примешивают мнения, противные Божественной истине. Ересь – это клонение от догматов Православия. Такое понимание окончательно закрепляют Вселениские Соборы, осуждающие иномыслие церковной догме, ибо: «Кому Церковь не Мать, тому Бог и не Отец»( свт. Киприан Карфагенский)

Из письма святителя Игнатия (Брянчанинова): «Отчего не спастись, - пишете вы, - язычникам, магометанам и так называемым еретикам? Между ними есть предобрые люди. Погубить этих добрейших людей было бы противно милосердию Божию!.. Да! Это противно даже здравому разуму человеческому! А еретики – те же христиане. Считать себя спасенными, а членов прочих верований погибшими,- это – и безумно, и крайне гордо!»

Ответ на такие письма св. Игнатия:

«Спасение заключается в возвращении общения с Богом. Это общение потерял весь род человеческий грехопадением праотцов. Весь род человеческий – разряд существ погибших. Погибель – удел всех людей, и добродетельных, и злодеев. Зачинаемся в беззаконии, родимся во грехе. «Сниду к сыну моему, сетуя, во ад», - говорит святой патриарх Иаков о себе и святом сыне своем Иосифе, целомудренном и прекрасном! Нисходили во ад по окончании земного странствования не только грешники, но и праведники Ветхого Завета. Такова сила добрых дел человеческих.

Такова цена добродетелей естества нашего падшего! Чтоб восстановить общение человека с Богом, иначе, для спасения – необходимо было искупление. Искупление рода человеческого было совершено не ангелом, не кем-нибудь еще из высших, но ограниченных и сотворенных существ, - совершено было Самим беспредельным Богом. Казни – жребий рода человеческого – заменены Его казнию; недостаток заслуг человеческих заменен Его бесконечным достоинством. Все добрые дела человеческие немощные, нисходившие во ад, заменены одним могущественным добрым делом: верою в Господа нашего Иисуса Христа.

Спросили Господа иудеи: «Что сотворим, да делаем дела Божия? (Что нам делать, чтобы творить дела Божии?)» Господь отвечал им: «Се есть дело Божие, да веруете в Того, Егоже посла Он» (Ин. 6, 28-29). Одно доброе дело нужно нам для спасения: вера; но вера – дело. Верою, одною верою мы можем войти в общение с Богом, при посредстве дарованных Им Таинств. Напрасно же, ошибочно вы думаете и говорите, что добрые люди между язычниками и магометанами спасутся, то есть вступят в общение с Богом! Напрасно вы смотрите на противную тому мысль как бы на новизну, как бы на вкравшееся заблуждение! Нет! Таково постоянное учение истинной Церкви, и Ветхозаветной и Новозаветной. Читать далее...

Дмитрий Шеваров. Темы для сочинений, предлагавшиеся ученикам в начале XX века

Рубрика: История

  "О высоком достоинстве человеческого слова и письма..."

Вчитаемся в темы сочинений, которым исполняется сто лет

Осенью я был в гостях на одной старой подмосковной даче. Вернее сказать, это был старый-старый дом с мезонином. В 1930-х годах его перетащили из зоны затопления канала Москва–Волга. С тех пор он оброс пристройками, обветшал, но верно служит четырем поколениям физиков и лириков.

После застолья две маленькие дочки хозяина повели меня на чердак по крутой узкой лестнице. Мы постояли в полумраке, прислушиваясь и приглядываясь. «Здесь живет Оно…» – авторитетно сказала старшая из сестренок. «Кто это – Оно?...» – спросил я шепотом.

Ответа я не дождался, потому что младшая распахнула какие-то дверцы и белым мотыльком выпорхнула на ветхую крышу. Пришлось ее срочно ловить.

Потом мы снова бродили по чердаку, то уклоняясь от каких-то вещей, то подбирая что-то. И все это время я чувствовал, что мы здесь не одни, что кто-то приветливо на нас смотрит. Наверное, это и было оно – Старое Доброе Время. Здесь, на чердаке, оно тихо царствовало над вещами, выпавшими из разных эпох, и невольно сплотившимися в одну семью.

Вот крепкие ящики, на которых торопливо намазано гуталином: «Институт физики. Казань». С этими ящиками семья эвакуировалась в 1941 году. Рядом с ними соседствуют компьютерные мониторы середины 90-х. Из древнего серванта подслеповато мерцают фарфоровые чашечки из разрозненных сервизов. В старом книжном шкафу дремлют научные журналы начала ХХ века. Среди них я и увидел растрепанный «Сборник тем и планов для сочинений», выпущенный типографией М.М.Стасюлевича в Петербурге в 1906 году.

Добрые хозяева подарили мне этот сборник, принадлежавший их прадеду­шке-словеснику, и, вернувшись домой, я стал разглядывать его, пытаясь понять, что же меня привлекло к этой невзрачной книжке-«методичке». Через несколько минут я уже не мог оторваться. Давно я не читал ничего более размеренного, степенного, исполненного ясности и непоказной, застенчивой мудрости. Из предисловия: «В планах дано почетное место так называемым художественным описаниям, с целью пробуждения в учениках поэтического чувства, действующего, как известно, облагораживающим, смягчающим образом на природу человека…» Читать далее...

Русский Корпус

И да, со всеми этими боями мы чуть было не пропустили главную дату осени - 12 сентября 1941 года белыми эмигрантами в Югославии в ответ на постоянные атаки коммунистических партизан Тито (всего погибло свыше 284 русских семей) был образован Русский Корпус, единственное подразделение-наследник Русской Императорской Армии во Второй мировой войне. Следует подчеркнуть, что создание Корпуса было самовольным, по инициативе русского белого генерал-майора Скородумова, с целью защиты русских эмигрантов от распоясавшихся красных и поначалу Корпус занимался исключительно охранно-оборонительной деятельностью.

Тем не менее, по мере продвижения линии фронта к Югославии, Корпус оказался на передовой и вступил в тяжелые арьергардные бои с Красной Армией, в которых белогвардейцы проявили себя в высшей степени героически. По свидетельствам очевидцев, все русские белые офицеры, включая совсем седых ветеранов Первой мировой войны, при виде красных будто бы обрели вторую молодость. В конце Второй мировой в Югославии творилось нечто невероятное, горстка белогвардейцев (на пике численность корпуса составляла 17 000 человек) с невиданной яростью воевала с наступавшей Красной Армией, будто бы переигрывая Гражданскую войну. Самоотверженно и честью выполнив все поставленные задачи (Белая гвардия ходила в атаку с песнями, с полным самозабвением), Корпус отошел в Австрию и сдался британцем, прикрыв эвакуацию русской эмиграции и оставив голодных грузинских НКВДистов лишь щелкать зубами.

Отдельно стоит отметить, что, приняв решение о формировании Корпуса и не имея на руках новых, современных уставов, поначалу белые офицеры организовывали подразделения по старым, сохранившимся уставам Русской Императорской Армии. В Русском Корпусе были представлены, хотя бы несколькими офицерами, практически все сохранившиеся в эмиграции объединения полков Императорской, Белых армий и военно-учебных заведений. Творилось, повторюсь, нечто невероятное - прямо посреди мировой войны возрождалась Императорская армия по аутентичным уставам с аутентичными офицерами Читать далее...

Русский Корпус. 2012

Белых Воинов – ветеранов Русского Корпуса, членов их семей и всех, кому дорога память о Русском Корпусе, поздравляем с 71-й годовщиной основания Корпуса!

В этом году сразу два юбилея выпало на корпусной праздник. 100 лет назад родился подпоручик А.С.Политанский – председатель Отдела Союза чинов Русского Корпуса в Бразилии. Александр Сергеевич окончил первые Военно-Училищные курсы Русского Корпуса, выпускники которых 70 лет назад, на первую годовщину основания Корпуса, получили офицерские погоны. Большинство из них уже покинули земные пределы, соединившись на небесах со своими товарищами по Белой Борьбе. Но Божией милостью еще живы последние юнкера, которые помнят тот радостный и торжественный день. Это подпоручики Рафаил Петров, Олег Плескачев, Олег Родзянко, Георгий Шеффер. Дай Бог, что живы и те, о ком мы просто не имеем сведений. Их мы отдельно поздравляем с юбилеем производства в офицеры, благодарим за исполненный перед Родиной долг и желаем им долгих лет жизни.

За минувший год, многочисленная в былые годы, корпусная семья понесла очередные потери. Скончались подпоручик Виктор Константинович Сапронов, Вера Маркеловна Назимова и Лидия Евгеньевна Мистулова.

Уходят последние, но память о них, как и о каждом отдельном корпуснике, жива и будет жить, сохраняемая на Родине и передаваемая новым поколениям русских людей. Незримая лампадка в память чинов Русского Корпуса уже горит в России, в душах Белой молодежи нового поколения. Мы говорим слова благодарности здравствующим корпусникам и молимся за всех прежде усопших. Вечная Слава и Вечная Память!

А.С.Терзов от I Отдела РОВС в России.

Дорогие ветераны Русского Корпуса, члены семей корпусников! Все ревнители памяти Русского Корпуса! Поздравляем Вас с днем основания Русского Корпуса! Желаем корпусникам здравствовать ещё много лет, сохраняя бодрость духа и присущую вам особую корпусную спайку!

В эти памятные дни мы молитвенно помянем погибших в бою и скончавшихся на посту, помолимся об оставшихся в живых белых воинах, защитниках Святой Руси, хранителях ее памяти и традиций.

С каждым прошедшим годом все меньше остается их в живых . И тем ценнее становятся их воспоминания и свидетельства о том грозном времени, времени борьбы и надежд, доблести и чести, беспримерного героизма и самопожертвования во имя освобождения России от ига коммунизма.

Перед нами, потомками корпусников и ревнителями памяти Русского Корпуса, стоит задача сохранить и передать новым поколениям память о Русском Корпусе и его чинах, его правдивую историю. Читая воспоминания о боевой страде Корпуса, биографии солдат и офицеров мы проникаемся этим героическим духом, невольно задавая себе вопрос: «А смогли бы мы пройти через все эти испытания, сохранив в себе лучшие качества Белого Воина, сумев передать эти качества следующим поколениям?»

Этот вопрос не праздный, поскольку за последнее десятилетие фактически произошел реванш коммунистической системы в России, и борьба продолжается. Правдивое освещение истории Белой борьбы, вера в победу в условиях тотальной лжи и контроля над инакомыслящими в эРеФии в настоящее время является одной из основных задач нового поколения бойцов. Эту веру и стойкость ветераны-корпусники пронесли через все испытания. Нам предстоит передать эту эстафету дальше. 

Низкий поклон Вам, дорогие ветераны, многая лета!

А.А.Тлустенко, от Союза Святого благоверного князя Александра Невского.

http://pereklichka.livejournal.com/184054.html

Алексей Широпаев. Измена «родине»

Как уже было сказано, идея России — это ментальная ловушка, которая делает русских пленниками Империи. Причем пленниками активными, обороняющими и совершенствующими свой плен, строящими апологетические идеологемы плена, создающими культуру плена, провозглашающими себя патриотами плена.

Показательно, что идея России мирила, казалось бы, непримиримые лагеря. За что бились белые? Известно, за Россию. Как только выяснилось, что красные, пусть поначалу и не ведая того, бьются за то же самое — за Россию, за Империю — очень многие белые прекратили борьбу. И более того, пошли на сотрудничество с большевиками: в качестве военспецов, идеологов и даже тайных агентов ГПУ. Безотказная вербовочная формула Лубянки: "Вы нужны России. Подчеркиваю, не нам, а России. Режимы приходят и уходят, а Россия остается". И, в общем-то, Лубянка права: сменяется листва, а "заколдованный, дикий" лес Империи пребывает вовеки. Читать далее...

Сандро. 7000 километров по восточному фронту

(От специального корреспондента «Нового Слова»)

I.

Мы долго, чаcами, едем в пыли и жаре, в бесконечных колоннах всех родов оружия. Так называемая «дорога» запружена подводами, грузовиками, тракторами, мотоциклами, машинами всех размеров и всех национальностей — немецкими, французскими, бельгийскими, английскими, американскими, свежезабранными советскими — и все это ползет как бесконечная змея, в 40 градусную жару, поднимая невероятную пыль, которая слепит глаза, ложится густым слоем на лица измученных людей, залезает в нос, рот, уши. Но все движется безостановочно вперед, временами не превышая скорости 8 километров в час. Дорога скорее напоминает спаржевые грядки, по ним безостановочно прыгают, ныряют машины. Люди стоят, усидеть нет возможности, выбрасывает из машины. Мы приближаемся к Сталинской линии. Перед ней и за ней большевики годами ничего не чинили или искусственно приводили в негодность.

Перегон в 45 километров с трудом покрываем в 4 ч. 50 м.

Прогнившие мосты наскоро подправлены и укреплены саперами. Кругом дичь, ни жилья, поля не возделаны и заросли бурьяном и чертополохом. За все время пути от Двинска до бывшей советской границы и дальше к Сталинской линии, по сторонам дороги в канавах и обочинах, перевернутые, простреленные советские грузовики, танки, подбитые орудия, зарядные ящики. Местами нестерпимый, сладковатый запах трупов, разлагающихся в кустах, лесах, вдоль дороги. Здесь работала германская авиация — работа чистая. Обыкновенно летят треугольником 3 машины. Первая пулеметным огнем расчищает дорогу. Все кидается в стороны. Задние две летят по сторонам вдоль дороги и аккуратно, па расстоянии 3-4 метров сбрасывают бомбы. Силой взрыва и осколков все уничтожается, а дорога остается нетронутой. На всем протяжении от Ковно, через Двинск—Остров—Псков ни одного промаха, дороги целы, все воронки с математической точностью по обочинам. Читать далее...

Метки:

Проф. И.М.Андреев. Истоки раскола Русской Православной Церкви на «Советскую» и «Катакомбную»

Рубрика: История

Публикуемый в полном виде впервые, как кажется, текст взят из Православнаго Русскаго Календаря на 1960 г. Издание Общества Св. Князя Владимира.1841 Banhgate Avenue, New York 57, N.Y. 1959 г. Орфография, сокращения и ошибки в датах - оригинала. (ред. RPCZMOSKVA)

Святейший Патриарх Тихон, в свое время анафематствовавший советскую власть и не снявший анафематствования до самой своей внезапной и загадочной смерти в 1925г., видя всё возраставшия страдания гонимой большевиками Русской Православной Церкви и желая облегчить, сколько возможно невыносимо тяжёлое положение духовенства, вскоре после расстрела Петроградского Митрополита Вениамина, архимандрита Сергия (проф. Шеина) и других участников, так называемаго, «процесса церковников», начал прилагать большия усилия к тому, чтобы каким-нибудь образом добиться установления более нормальных и, по возможности «мирных» политических отношений между Православной Церковью и советским государством.

Закон об отделении Церкви от Государства, как казалось многим, был совершенно правильным актом безбожной и воинствующей против всякой религии, советской власти по отношению к Русской Православной Церкви.

Могло ли быть иначе?

Архиепископ Пахомий Черниговский писал по поводу этого в одном из своих посланий: «Можно ли вообразить Советское Государство в союзе с Церковью? Государственная религия в антирелигиозном государстве? Правительственная Церковь при безбожном правительстве? Это - безсмыслица; это противоречит природе и Церкви и советского государства; это неприемлемо как для истинно религиозного человека, так и для честнаго безбожника».

Но если мы вдумаемся глубже, то увидим, что вопрос этот на самом деле гораздо сложнее. Всякая государственная власть опирается на какую-нибудь определённую идеологию и тем самым должна обязательно иметь то или иное решение религиозной проблемы. Отношение к религии может быть или положительным (напр. Императорская Россия), или индифферентным (напр. С.А.С.Ш.), или отрицательным (напр. СССР).

Только в случае индефферентнаго отношения к религии может быть проведено нечто похожее на отделение Церкви от Государства.

При отрицательном же отношении Государства к религии, особенно таком враждебном, какое мы имеем в СССР., никакого «отделения» Церкви от Государства фактически быть не может. Читать далее...

Любимая Россия: пейзажи (ФОТО)

 

«Сталинградская Мадонна»

 

...Укутанная в черный плащ Богоматерь нежно держит на крепкой руке ребенка, склонившись над ним. Защищенный теплом ее тела и рук младенец безмятежно спит. Материнское объятие защищает его от ужасов жизни и смерти. Изнутри мистического круга, который образует фигура склоненной над Иисусом Девой Марией, идет свет...

Этот рисунок, ставший иконой, немецкий пастор и врач 16-й танковой дивизии Курт Ройбер нарисовал в Сталинграде в ночь с 24 на 25 декабря 1942 года.

Той рождественской ночью он развернул перед собой в землянке русскую школьную географическую карту и перевернул ее обратной стороной. Тусклая лампа мерцала над белым бумажным полем - белым, как сталинградская степь, в которую занесла его судьба. Рядом, в госпитальном бункере, умирали от голода и ран однополчане. В рождественское утро, увидев рисунок, многие немцы стали молиться, веря, что Богоматерь - знак свыше, посылаемое небесами спасение.

«Когда открылась дверь и вошли мои товарищи, они остановились как вкопанные в благоговейном молчании, пораженные висящей на глиняной стене картиной, под которой горел огонек на вбитом в земляную стену полене, - писал Курт Ройбер в одном из своих писем. Весь рождественский праздник прошел под впечатлением от рисунка и слов, обрамляющих его: свет, любовь, жизнь».

Но именно 25 декабря, в католическое Рождество, кольцо вокруг немцев намертво сомкнулось... Читать далее...