Московский приход РПЦЗ Новомучеников и Исповедников Российских

Птюшкин Дмитрий.В Испании карлисты вспомнили русских добровольцев

Рубрика: История

Силами Comunión Tradicionalista проведена лекция на этот счет.

17 февраля 2012 г. во дворце герцога Инфантадо, по приглашению Института исторических исследований и редакции ACTAS, почетный профессор Автономного университета Барселоны Владимиро Ламздорф-Галаган, прочитал лекцию о Белых русских в Испанской войне, исследуя происхождение белой эмиграции и ее роль в испанском борьбе с безбожным коммунизмом.

Доклад был разделен на несколько частей. В первой части господин Ламздорф-Галаган касался предпосылок появления русской эмиграции, а значит тех печальных событий в нашей стране, когда усилиями либералов и бунтарей была свергнута Православная монархия, а затем установилась власть безбожников-коммунистов. Далее рассматривалось складывание центров русской эмиграции, где значительное внимание уделено Франции.

Когда в Испании начались революционные события, то многие русские увидели в них сходные вещи с тем, что ранее произошло в России. Чем это закончилось в нашей стране - хорошо известно. Потому не желая такой участи для Испании многие русские отправились на борьбу с красными в Испанию. Напомним, что среди них были и соратники Российского Имперского Союза-Ордена и Русского Обще-Воинского Союза. Первоначально, испанские карлисты, встретившие русских, были удивлены тому, что русские хотят им помочь. Но горячий патриотизм и истовый монархизм сплотили этих людей и именно в карлистских частях, славившихся своей верностью традиционным ценностям и имевших лозунг “Dios, Patria у Rey “- Бог, Отечество и Король”, русские белоэмигранты с оружием в руках продолжили борьбу с уже хорошо знакомым им врагом.

В следующей части своего доклада профессор рассматривал участие русских в борьбе против Сталина и большевизма в годы Второй Мировой Войны и касался судьбы своего отца, графа Григория Павловича Ламздорфа, видного деятеля русской эмиграции.

Подводя итог лектор отметил, что русские обрели славу и уважение испанского народа, откликнувшись на его беду. В той войне они смогли продолжить свою борьбу, начатую на Родине, и с честью выполнили свой долг.http://www.legitimist.ru/news/2012/02/v-ispanii-karlistyi-vspomnili-russkix-dobrovlczev.html

24 ФЕВРАЛЯ: Пресс-конференция главы Союза “Христианское Возрождение” Владимира Осипова. Москва

osipovВ пятницу, 24 февраля 2012 г., в 14 час. 30 мин. в Москве, в Международном Фонде Славянской письменности и культуры (Черниговский пер., дом 9/13, ст. метро “Третьяковская” или “Новокузнецкая”), состоится пресс-конференция главы Союза “Христианское Возрождение”, члена Союза писателей России Владимира Николаевича Осипова.

Пресс-конференция будет посвящена судебному делу, возбужденному прокурором города Александрова А.И.Шайкиным в отношении книги Осипова “Корень нации. Записки русофила” (М., изд. Алгоритм, 2008 г.), которая, по мнению Шайкина, содержит “экстремистские материалы”.

Дело тянется с декабря 2010 г.

Источник: “Русская народная линия”

Поздравление Председателя РОВСа И.Б. Иванова

Рубрика: История

РУССКИЙ ОБЩЕ-ВОИНСКИЙ СОЮЗ
Председатель: капитан И.Б. Иванов
а/я 107, Санкт-Петербург, 198262, Россия. St.-Petersburg, Russia
ivanov-liskin@mail.ru

22 февраля 2012 года
Из Приказа № 102
Русскому Обще-Воинскому Союзу

п.1

ПОЗДРАВЛЯЮ чинов Русского Обще-Воинского Союза и всех русских людей, верных Исторической России, с 94-й годовщиной выступления Добровольческой Армии в 1-й Кубанский генерала Л.Г. Корнилова поход, а чинов I Отдела РОВСа в России - с 16-й годовщиной основания Отдела!

В день 22 февраля слова о продолжающемся Ледяном походе произносились уже не раз и, казалось бы, они могли утратить свою остроту. Но слова эти до сих пор образно отражают суть происходящего. Как и 94 года назад, русские люди, не утратившие в своих сердцах Веры и Отечества - в походе. Этот поход ведется за честь Русского Имени и само существование Российского Государства - Великого, Единого, Свободного. Наши цели остаются неизменны.

Кыргызстан. 48 лет тюрьмы за статью в интернете грозит русскому журналисту

farafonoffПросим ВСЕХ обратить внимание на эту статью. Разместите хотя бы строчку у себя. Возможно мы сможем помочь человеку.

Владимир Фарафонов: «Уважаемые господа!

Обратиться к Вам меня заставило фатальное стечение обстоятельств, неподвластное ни моей воле, ни тем более реальным “правам” этнических русских на территории современной Киргизии. Постараюсь кратко изложить суть проблемы.

В первой половине января 2012 года следственным управлением Государственного комитета национальной безопасности (ГКНБ) Киргизской Республики мне было предъявлено обвинение по “антиконституционной” статье 299 часть 1 Уголовного кодекса КР: “Действия, направленные на возбуждение национальной, расовой… вражды, … если эти деяния совершены публично или с использованием средств массовой информации”. ГКНБ пообещало в общей сложности 48 лет лишения свободы.

13 февраля 2012 года расследование завершено и дело за номером “082-11-0157″ передано в Генеральную прокуратуру.
Меня обвиняют за публикации, якобы направленные на подрыв “национальной безопасности” Киргизстана и размещённые главным образом в российском информационном пространстве: на страницах интернет представительства фонда содействия гуманитарному сотрудничеству “Русское единство” (”rusedin.ru”). Этот сайт освещает проблемы действительного, а не декларируемого местными властями положения российских соотечественников на просторах СНГ. При этом акцент делается в основном на отношении государственных структур к русскоязычному населению по всему спектру социального бытия: от политики до проблем межнационального общения.

Читать далее…

А.А.Корнилов. Об историческом значении русской послевоенной эмиграции в США

Русская эмиграция после второй мировой войны лишь недавно стала предметом серьезного изучения историками и, в меньшей степени, политологами и международниками. По своему происхождению и политической судьбе “вторая волна” оказалась самостоятельным и выдающимся явлением международных отношений второй половины XX века. Она, безусловно, отличалась от первого российского “исхода”.

Представители “первой волны” были прежде всего интеллигенцией по своему социальному происхождению. Большинство эмигрантов составляли офицеры Белой армии, лица свободных профессий, известные музыканты, художники, писатели и поэты. Оказавшись за границей, они сохраняли прежние фамилии и, за редким исключением, жили и работали вполне легально.

В отличие от “первой волны”, вторая была народной, а не элитарной, эмиграцией, хотя там и были известные представители научно-технической и художественной интеллигенции. Спасаясь от выдач, от принудительной репатриации в СССР, наши соотечественники были вынуждены менять фамилию, национальность, место проживания и профиль работы.

Послевоенная эмиграция была, вне всяких сомнений, сознательной политической оппозицией советскому режиму. Ее кредо было изложено в “Манифесте освобождения народов России”, а организационно и структурно движение было оформлено в Комитет освобождения народов России (КОНР), который возглавил в 1944 г. генерал-лейтенант А.А. Власов. Несмотря на поражение 1945 г., на последовавшие в изгнании расколы и политические деления на фракции, оппозиция сохранила ярко выраженные антикоммунистические идеи и привнесла их в США в своем эмиграционном потоке.

Читать далее…

Белый Бог Войны барон Унгерн фон Штернберг. Приказ №15.

Начальник Азиатской Конной Дивизии, Генерал-Лейтенант Барон УнгернМая 21 дня н. ст. 1921 г. г. Урга

Я - Начальник Азиатской Конной Дивизии, Генерал-Лейтенант Барон Унгерн, - сообщаю к сведению всех русских отрядов, готовых к борьбе с красными в России, следующее:

§ 1. Россия создавалась постепенно, из малых отдельных частей, спаянных единством веры, племенным родством, а впоследствии особенностью государственных начал. Пока не коснулись России в ней по ее составу и характеру неприменимые принципы революционной культуры, Россия оставалась могущественной, крепко сплоченной Империей. Революционная буря с Запада глубоко расшатала государственный механизм, оторвав интеллигенцию от общего русла народной мысли и надежд. Народ, руководимый интеллигенцией как общественно-политической, так и либерально-бюрократической, сохраняя в недрах своей души преданность Вере, Царю и Отечеству, начал сбиваться с прямого пути, указанного всем складом души и жизни народной, теряя прежнее, давнее величие и мощь страны, устои, перебрасывался от бунта с царями-самозванцами к анархической революции и потерял самого себя. Революционная мысль, льстя самолюбию народному, не научила народ созиданию и самостоятельности, но приучила его к вымогательству, разгильдяйству и грабежу. 1905 год, а затем 1916-17 годы дали отвратительный, преступный урожай революционного посева - Россия быстро распалась. Потребовалось для разрушения многовековой работы только 3 месяца революционной свободы. Попытки задержать разрушительные инстинкты худшей части народа оказались запоздавшими. Пришли большевики, носители идеи уничтожения самобытных культур народных, и дело разрушения было доведено до конца. Россию надо строить заново, по частям. Но в народе мы видим разочарование, недоверие к людям. Ему нужны имена, имена всем известные, дорогие и чтимые. Такое имя лишь одно - законный хозяин Земли Русской ИМПЕРАТОР ВСЕРОССИЙСКИЙ МИХАИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ, видевший шатанье народное и словами своего ВЫСОЧАЙШЕГО Манифеста мудро воздержавшийся от осуществления своих державных прав до времени опамятования и выздоровления народа русского.

Читать далее…

Роман Котов. Кадетский монастырь (часть 2)

Рубрика: История

В первой части мы начали рассказ об истории кадетского воспитания в Российской империи и обещали его продолжить. Хотелось бы особо остановиться на кадетских традициях и рассмотреть перспективу возрождения кадетских корпусов в современных условиях, когда идея честного и нелицемерного служения особенно важна.

Заметим, что речь пойдёт о тех правилах жизни кадетского братства, которые самостоятельно прописывали для корпуса старшие кадеты - шестнадцатилетние юноши, прошедшие суворовскую воинскую школу.

Вот, к примеру, некоторые правила чести Петровского Полтавского кадетского корпуса, о которых пишет кадет-эмигрант Пётр Волошин-Петриченко:
• Знать подвиги доблестных слуг Родины - майора Горталова, Агафона Никитина, Архипа Осипова, Василия Рябова (герои разных лет, проявившие особое мужество на войне. Так, Василий Рябов прославился тем, что, оказавшись в японском плену, отказался отречься от Христа, за что был мученически казнён, а затем с воинскими почестями похоронен японцами - Р.К.). Это утверждалось как-то само собой, неким внутренним порядком, без нажима со стороны начальства. Культа «Неизвестного солдата» не было. Скорее, был культ «Известного солдата».
• Знать выдержки из суворовской «Науки побеждать». Многие знали её наизусть целиком.
• Ежегодно всем корпусом, со знаменем и оркестром, совершать паломничество на могилы русских воинов, погибших в Полтавском бою (так называемые «шведские» могилы), и служить там панихиду, проводить официальный парад.
• В годы войн (помню Японскую) отказываться от сладкого блюда на один или два раза в неделю с тем, чтобы стоимость сладкого отчислять на раненых русских воинов…
• Гордиться полками, в которых служили или служат отцы, братья, родственники или кадеты-однокашники.
• Быть физически развитым человеком, хорошим гимнастом, лыжником, постараться научиться на каникулах ездить верхом.
• Опекать маленьких кадет, болезненно переживающих отрыв от родной семьи, покровительствовать им.
• Никогда не доносить на своих товарищей».

Читать далее…

УБРАТЬ ЭТОТ ПОЗОР!

Потомки эмигрантов первой волны вновь поднимают вопрос о ликвидации некрополя у Кремлевской стены

Потомки эмигрантов первой волны обратились к Президенту России Дмитрию Медведеву и Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой “принять решение о выносе тела Ленина из Мавзолея и о ликвидации кладбища на Красной площади”. Копию этого письма редакция газеты “Церковный вестник” получила сегодня из Парижа.

“В истории России никогда не было у власти такого авантюрного и бесчеловечного руководителя, как Ленин, - отмечают авторы письма. - На его совести миллионы человек, потерянных страной во время Красного террора, гражданской войны, эмиграции и голода”. У потомков русских эмигрантов создается впечатление, что высшее руководство России, сохраняя мавзолей и кладбище, “придерживается ленинских призывов” к диктатуре пролетариата и мировой революции.

Читать далее…

Речь Гирта Вилдерса в Риме. март 2011г.

Рубрика: К сведению

BRITAIN GEERT WILDERS PRESS CONFERENCE LONDON

Речь Гирта Вилдерса 25 марта 2011 года в Риме: «Провал мультикультурализма и как изменить ситуацию».

Дамы и Господа! Благодарю за приглашение в Рим, в город, который столетиями был центром нашей культуры.

Вместе с Иерусалимом и Афинами, Рим является колыбелью западной цивилизации - наиболее совершенной и прогрессивной цивилизации, которую мир когда-либо знал. Как жители Запада, мы разделяем христианскую культуру. Я из Голландии, а вы - из Италии. Наши национальные культуры являются ветвями одного и того же дерева. Мы не принадлежим к множеству культур, но лишь к различным ветвям одной культуры. Именно поэтому, когда мы приезжаем в Рим, в определенном смысле мы приезжаем домой. Мы принадлежим этому месту, как принадлежим Иерусалиму и Афинам.

Важно знать, где лежат наши корни. Если мы их потеряем, то нас искоренят, и мы станем мужчинами и женщинами без культуры.

Я здесь, чтобы поговорить о мультикультурализме. Это понятие имеет ряд значений, и я использую термин, относящийся к определенной политической идеологии. Согласно этому понятию, все культуры равны. Если они равны, то это значит, что государство не может пропагандировать конкретные культурные ценности как главные и доминирующие. Другими словами, утверждается, что государство не может пропагандировать leitkultur (ред. прим.: политическая концепция, дословно переводится как «ведущая культура»), который иммигранты должны принять, если они хотят жить в нашей среде..

Читать далее…

Гермоген Родионов. Наша борьба

Двадцать один год назад среди общего развала и растерянности русского общества, в страшные дни начала большевистской власти, воин-герой генерал Корнилов собрал вокруг себя русских офицеров, казаков и, главным образом, жертвенную идеалистическую молодежь и начал борьбу с большевистским иудо-коммунизмом. Многие современные тыловые герои, приверженцы ортодоксального монархизма, обвиняют Белое движение в недостатке монархической идеологии и в этом видят причину неуспеха Белого движения. Другие, наоборот, твердят, что нельзя было начинать братоубийственную войну, называют Белое движение кровожадной и бессмысленной затеей, в начале же бывшей обреченной на неудачу. Это дезертиры в белых перчатках, уклонившиеся от борьбы и заранее ушедшие заграницу и ныне пытающиеся играть роль.

Сейчас, когда прошло достаточно времени для того, чтобы сделать правильную историческую оценку Белому движению не участниками и современниками его, а следующим поколением, которое уже может объективно рассматривать события того времени, мы должны разобраться в этом явлении нашей истории, может быть, наиболее славном и значительном не только для России, но и для всего мира.

Читать далее…

Христианские реформы в Венгрии

Рубрика: К сведению

1 января 2012 года вступила в силу новая конституция Венгрии, которую на протяжении нескольких лет активно продвигали нынешний премьер-министр страны В.Орбан и его христианско-демократическая партия “Фидеш” (Союз молодых демократов), получившая на последних парламентских выборах 2/3 мандатов и пользующаяся самой большой за последние два десятилетия поддержкой народа.

В новой конституции основной упор делается на возвращение к христианским и национальным истокам венгерского народа как на противовес либеральной государственности, способствовавшей, по словам В.Орбана, эрозии суверенитета, а также деградации общественной нравственности, экономики и культурной идентичности.

Преамбула к венгерской Конституции носит название “Декларация веры в нацию”: в ней упоминаются Бог (”да хранит венгров Господь”), христианство как основа строительства нации и корона святого Иштвана, в самом тексте закреплено “право крови” (вступить в венгерское гражданство теперь может каждый этнический венгр), прописано, что браком является союз между мужчиной и женщиной, а “жизнь человеческого эмбриона защищается с момента зачатия”. Венгерский премьер также изменил название страны - с Венгерской Республики на Венгрию, объединил Центробанк страны со службой финансового мониторинга, одновременно выведя их из-под контроля Европейского ЦБ, ужесточил законодательство в области ассимиляции мигрантов и закрыл большое количество СМИ, которые пропагандировали безнравственный образ жизни.

Читать далее…

Русская Валькирия

«Но не все же бесам буйным
Хороводить на кресте,
И в решительный час - Судный,
Луч отваги - де Боде»

Много героев породила гражданская война, и все они были без сомнения на стороне белого движения, похожего больше на крестный путь мучеников по просторам России, к месту своей казни.

Сражались за русскую землю, за православную веру…..

Среди таких доблестных рыцарей была и удивительно смелая, отважная девушка. Её звали София де Боде.

Баронесса де Боде проявила свою храбрость в 1917 году, дочь начальника дивизии, молодая и красивая, она не боялась ни смертоносных пуль, ни острых штыков. Уже тогда она стояла во главе отряда юнкеров у Никитских ворот, а затем сожгла штаб большевиков. Её не останавливали ни раны, ни холод. Когда её держава была в опасности, она, позабыв о своем титуле и комфорте, отправилась на фронт.

Разве это не пример храбрости? Разве это не говорит о том, что все выдумки о разнице в сословиях чушь? Неужели, как говорили большевики, самовлюбленная, жеманная и надушенная сотнями литров духов, барышня, надела бы на себя солдатские сапоги и коротко состригла свои прекрасные волосы? Но ведь состригла! Ведь надела и форму и сапоги!

Она была в числе двадцати пяти девушек, которые желали стать офицерами и немедленно ехать на фронта Первой мировой войны, чтобы сражаться за Российскую империю.

Читать далее…

С. Простнев. 90-летие боя за Волочаевку. Ижевцы и Воткинцы в Хабаровском походе

00067ws2В конце 1921г. во всей стране русским оставался только узкий кусок Приморья, оттуда белые начали свой последний поход за Россию. Другого выхода у них не было. За спиной был Тихий океан. «Белые шли отчаянно и слепо, - писал В. Кин в романе «По ту сторону». «Бывает, что люди доходят до последнего - последние патроны, последние дни, - когда не о чем жалеть, ни думать. Люди не боялись уже ничего - ни Бога, ни пуль, ни мертвецов».

22-го декабря 1921г. красными был оставлен Хабаровск, в котором ими были сожжены все склады. 24-го декабря генерал Молчанов, не довольствуясь достигнутым успехом, бросил ударные части в направлении Благовещенска. Ижевско-Воткинская бригада находилась на острие атакующего клина и 24-28-го декабря участвовала в боях в районе между Волочаевка и разъездом Ольгохта. 27-го декабря Ижевский полк встал гарнизоном в Волочаевке (48 км. западнее Хабаровска), остальные части бригады продвинулись на 50 км. вперед, к ст. Ин. В ночь на 28 декабря вместе с частями Поволжской бригады Сахарова ее полки успешно атаковали позиции красных войск.

«Но, - замечает белый летописец Б. Б. Филимонов, - Люди и кони были истомлены маршем, боем и морозом».

Читать далее…

Роман Котов. Кадетский монастырь (часть 1)

Рубрика: История

Современная педагогика изобретает всё новые и новые способы воспитания ребёнка и формирования его личности. Дошли уже до того, что родителям ничего формировать не советуют - дескать, подрастёт ребёнок - сам выберет, а «свободное общество» (вместе с ювенальной юстицией) в этом ему поможет. История, заветы прошлого, вековые традиции семейного и государственного воспитания - всё это давно не в фаворе. Столь равнодушный и раболепный подход к воспитанию ребёнка, конечно же, делает его безликим эгоистом. Поэтому, отвергая вредное, мы решили обратиться к уникальному опыту православного воспитания мальчиков и юношей в кадетских корпусах времён Российской империи.

Первый кадетский корпус, прообраз современной системы кадетских корпусов, был создан Указом императрицы Анны Иоанновны в 1732 году в Санкт-Петербурге. Двумя десятилетиями ранее возник его предшественник - навигатская школа Петра I, положившая начало поиску лучшей системы мужского воспитания и образования в Российской империи. Спустя столетие насчитывалось уже тридцать кадетских корпусов - от Пскова и Киева до Омска и Ташкента.

За годы развития кадетские корпуса претерпели массу метаморфоз, прошли через многие реформы (в том числе через перевод на гражданские рельсы «военных гимназий» при военном министре Дмитрии Милютине) и явили всему миру пример воспитания настоящих воинов Христовых - людей высоконравственных, честных и доблестных.

Читать далее…

Белая Армия генерала Пиночета против чилийских коммунистов

Рубрика: К сведению

Освобождение Верховным Судом Чили от преследования (по причине слабого здоровья) бывшего главы государства генерала Аугусто Пиночета вызвало бурю негодования среди левых - т.н. “демократов”, пришедших парламентским путём к власти. Не дотянувшись до Пиночета, они решили отыграться на его сподвижниках - таких, как бригадный генерал Мигель Краснов. Он арестован, в июле над ним начался суд.
Как мы уже писали, Михаил Семёнович- сын генерал-майора Русской армии Семёна Николаевича Краснова, в годы 2-й Мировой войны одного из руководителей казачьего возрождения, начальника Штаба Главного Управления казачьих войск (в 1945 году он был выдан англичанами в СССР и казнён с другими казачьими генералами).

Мигель Краснов родился 15 февраля 1946 года в австрийском Тироле. В 1948 году его матери, Дине Марченко, удалось перебраться в Чили. Сказалась наследственность- Мигель пошёл по стопам предков, выбрав военную службу. В 1973 году, когда было предотвращено превращение Чили в очередное марксистское государство, М.Краснов был лейтенантом, участвовал в боях с про-коммунистическими террористическими группами, был награждён медалью “За мужество” - самой высокой наградой вооружённых сил Чили, которой до того не награждали 100 лет

Читать далее…

К 92-й годовщине гибели Верховного правителя адмирала А.В. Колчака

…Колчак был худощавый, стройный. Физически не был крепким, но был выносливее многих, более крепких… В наружности его было что-то орлиное. Когда вдова Александра Васильевича, Софья Фёдоровна Колчак, услышала от меня, что в наружности её мужа было что-то орлиное, она пришла в страшное негодование: “Как что-то орлиное? Взгляд, взгляд был орлиный!”. И она, конечно, была права - взгляд был орлиный. Выражение лица было суровое. При этом неожиданно, удивительно приятная, мягкая весёлая улыбка. Обращал также на себя внимание рот Колчака, очень правильного, красивого рисунка. Вообще Колчака нельзя было не заметить…

Читать далее…

Егор Брацун Вырубов. “Подвиг Ольгинского кордона”

Рубрика: История

«Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим - должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвым не ведом позор. Если же побежим - позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о своих сами позаботьтесь”. И ответили воины: “Где твоя голова ляжет, там и свои головы сложим». Великий Князь Киевский Святослав Игоревич Храбрый.

Кавказская война 1817 - 1864 гг. дала Русской Императорской Армии целую плеяду храбрых Героев. К таковым можно справедливо отнести Генералов А.П. Ермолова, Я.К. Бакланова, графа Н.И. Евдокимова, князя А.И. Барятинского и многих других выдающихся деятелей той далёкой войны. Однако ещё до начала той войны, после заселения Кубани казаками войска Черноморского, у линии пограничных кордонов не редко происходили столкновения русских казаков и горцев Закубанья. Во многом это было связанно со спецификой наездничества у черкесов. Самый красивый и знатный юноша, мог стоять у них ниже чем самый обыкновенный воин-старик, несколько десятков раз ходивший за Кубань

Читать далее…

Слава героям! Иван Грозный победитель исламистов

Рубрика: История

Помните песню на царском пиру в фильме Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию»? «То не сильная туча затучилась, то не сильные громы грянули. Куда едет собака крымский царь? Собака!»

И последовавшее возмущение Бунши: «Какая это собака? Не позволю про царя такие песни петь! Распустились тут без меня! Что у вас за репертуарчик?»

Вот так же, в шутливо-комедийной манере лет через двести, наверное, будут подавать Великую Отечественную войну. Впрочем, судя по нынешним тенденциям, это произойдет не через двести лет, а намного раньше.

А между тем дело было довольно серьезно. Даже очень серьезно. Вот подлинный текст этой песни:

«А не силная туча затучилася,
а не силнии громы грянули:
куде едет собака крымской царь?

А ко силнему царству Московскому:
«А нынечи мы поедем к каменной Москве,
а назад мы поидем, Резань возмем»

Читать далее…

Страницы из журнала “Нация”. Харбин, 1938 год.

Рубрика: История

Читать далее…

И. Н. Андрушкевич. Завещание Русского Зарубежья кадетам русских кадетских корпусов

Рубрика: История

Игорь Николаевич Андрушкевич родился в 1927 году в Югославии. Его отец, полковник Н.А.Андрушкевич, окончил 1-й Московский кадетский корпус, Александровское военное училище и Императорское училище правоведения. На Великой войне командовал ротой тяжелых пулеметов, затем — батальоном в сибирском стрелковом полку. Во время Гражданской войны, в 1920 -1922 годах, был избран председателем Совета Второго съезда несоциалистического населения Дальнего Востока, председателем Городской думы Владивостока и председателем Приамурского Народного собрания. В октябре 1922 года эмигрировал в Шанхай. С 1922 года по 1924 год полковник Н.А.Андрушкевич был преподавателем правоведения в Кадетском корпусе графа Муравьева-Амурского. Вместе с этим Корпусом прибыл 9 декабря 1924 года в Королевство сербов, хорватов и словенцев. В 1926 году женился в Белграде на Н.Л.Верженской — дочери полковника Российской Императорской армии.

Их сын Игорь Андрушкевич, окончил сербскую 4-хлетнюю начальную школу, в 1938 году поступил в Первый Русский Великого Князя Константина Константиновича Кадетский корпус в Белой Церкви, в Югославии. В 1948 году он с матерью, братом и двумя сестрами приехал в Аргентину. До выхода на пенсию в 1987 году И. Н.Андрушкевич работал экономистом на металлургических заводах в Буэнос-Айресе как финансовый и административный директор. Одновременно на протяжении 30-ти лет он преподавал для детей русских эмигрантов историю России и государствоведение в гимназии ОРЮР (Организации Российских Юных Разведчиков). В 1960-е и 70-е годы был членом Епархиального совета Аргентинско-Парагвайской епархии РПЦЗ, личным секретарем архиепископа Леонтия Буэнос-Айресского. С 1991 года И.Н.Андрушкевич является председателем “Объединения кадет Российских Кадетских Корпусов в Аргентине”. С 1982 по 1993 год был членом редколлегии газеты “Наша страна”. В 2002 году Игорь Николаевич стал ответственным редактором журнала “Кадетская Перекличка”, издаваемого Кадетским Объединением в Нью-Йорке.

+ + +
ДОКЛАД И.Н.АНДРУШКЕВИЧА НА XVIII ОБЩЕКАДЕТСКОМ СЪЕЗДЕ РОССИЙСКИХ КАДЕТСКИХ ОБЪЕДИНЕНИЙ ЗА РУБЕЖОМ 10 сентября 2004 года, Валь Моран, Квебек, Канада

Мы уже много лет говорим на эту тему, разбираем ее со всех сторон. Впервые эта тема была поднята, кажется, на 15-м Съезде в Сан-Франциско. Тогда я уже читал доклад на тему “Наш опыт”. Речь была о педагогическом опыте русских кадетских корпусов. Приблизительно такая же тема была и на нашем первом Кадетском Съезде в России. Тогда покойный Алексей Йордан сказал, что нужно прочесть в Санкт-Петербурге доклад на тему о воспитании русской военной молодежи. Потом я этот доклад повторил в Москве, а затем он был опубликован отдельной брошюрой

Читать далее…

Капитан В. Бутков. Белые диверсанты из кадетов против СССР

Рубрика: История

Главнокомандующий Русской Армией генерал П.Н. Врангель на утреннем часе в 1-ой роте Русского кадетского корпуса. Владимир Николаевич Бутков (1916-2000) - общественный и политический деятель. В 1920г. вместе с семьёй эмигрировал из России в Болгарию. С 1932г. состоял в РОВС. Окончил унтер-офицерские курсы при III Отделе РОВС, а затем Военно-Училищные курсы, был произведён в корнеты. Впоследствии окончил класс Высших Военно-Научных Курсов генерала-лейтенанта Головина. На Второй Гражданской войне 1941-45 годов служил в Вермахте - корпус бывшего дроздовца, белого генерал-майора Туркула, командовал батальоном, был произведён в чин капитана. В 1952г. назначен Представителем русских эмигрантов при французском дипломатическом кабинете. В 1954г. организовал в Марокко Отдел Национальной Организации Русских Разведчиков. В 1958г. переехал в США, преподавал русскую историю в университетах. С 1999 года Председатель РОВС.

В теперешней России все еще царит молчание о героическом служении русской национальной молодежи - кадет и юнкеров во время российского катаклизма, в страшную гражданскую войну и в борьбе за Россию в тяжелых условиях эмиграции. Обо всем этом новые историки России избегают говорить или просто ничего о нашей антикоммунистической борьбе в зарубежье не знают. Ничего не пишут в России и об участии кадет в Белом движении, в Добровольческой и других противобольшевистских армиях.

А участие кадет и юнкеров в Белом движении изобилует примерами невероятного патриотизма. Русская национальная военная молодежь пошла в огонь за Россию в одиночестве и молча приносила свои жизни на алтарь гибнущего Отечества

Читать далее…

Игорь Борисович Иванов. Путинский режим - на пороге краха, слово - за народом

Чекистско-олигархический режим лихорадит… По всей стране - от Санкт-Петербурга до Владивостока - проходят протестные акции, каких Россия не видела с 1991 года…

Премьер-министр РФ В.Путин публично заявил, что массовые митинги протеста - следствие деятельности госдепартамента США. Нет, господа кремлёвские руководители, массовые митинги протеста - это следствие ВАШЕЙ деятельности, следствие проводимой ВАМИ антинародной - прежде всего, антирусской - политики.

Шулерские махинации на прошедших 4 декабря 2011 года выборах в Госдуму - по сути, не причина, а только повод, толкнувший людей на городские площади. Глубинная причина - во всеобщей неудовлетворенности теми результатами, которые народ получил за все 20 лет после формального падения КПСС. А получил он не долгожданное освобождение от бездарного владычества коммунистической номенклатуры, а расчленение и ограбление страны, национальное унижение, вывороченные карманы, прогрессирующее вымирание и вытеснение коренного населения, бесконечную ложь и псевдодемократическую диктатуру всё той же перестроившейся и перекрасившейся, завравшейся и заворовавшейся партийно-чекистской «элиты», назначенных ею олигархов и уже подросших её отпрысков. По существу события 2011-го - есть закономерное следствие трагической незавершенности 1991-го.

Читать далее…

Последний Крестовый поход

крестовый поход ("Церковь воинствующая")В массовом сознании (к прискорбию - и в “православном” массовом сознании) прочно вкоренилось представление о “крестовых походах” только лишь как о эпизоде из истории латинства; или же (в случае опять же “православной” ревности не по разуму) как о специфическом порождении латинства, причём таком порождении, которое заведомо трактуется как нечто неприглядное и порочащее латинский Запад. Нет-нет да и находятся православствующие “зилоты”, готовые попрекать латинство то инквизицией, то крестовыми походами,- то есть тем, что в католицизме как раз таки не является принадлежащим собственно ему, но унаследовано им от Древней Церкви. О таковых “ревнителях” должно сказать вослед Апостолу: “свидетельствую бо им, яко ревность Божию имут, но не по разуму” (Рим. 10,2). Право же, у латинства вполне хватает своих собственных грехов, чтобы ставить ему в вину те явления, кои, быть может, отпавшей от Вселенского Православия церкви Запада послужат некоторым оправданием на Страшном Судище Христовом

Читать далее…

С М Е Н А

белые пришли

“Вестник Первопоходника” № 88 Январь - Февраль 1969 г.

В своем новогоднем поздравлении членов Союза Первопоходников, его Председатель, полковник С.Н.Ряснянский говорит:

“. . . Мы должны передать наши заветы Белой Русской Идеи следующему поколению”…

Над этим напоминанием о нашем долге - “передать”, каждому Белому воину следует глубоко задуматься и обратить на него исключительно серьезное внимание.

Эти слова полковника Ряснянского не только напоминают, но они ставят каждого из нас перед суровой жизненной реальностью, которая вплотную подошла к нам.

Эта реальность заключается в неизбежном вопросе: кому и как будут переданы “заветы Белой Русской Идеи”?!

Пятьдесят лет тому назад в первый Кубанский Поход Добровольческой армии вышло около трех тысяч, в своем большинстве - молодых, Первопоходников. Но ныне, спустя пятьдесят лет, их жизненный путь заканчивается и от оставшихся в живых нельзя требовать того, что они могли дать и выполнить тогда, в 1918-19 г.г.

Да и вообще все ряды Белых воинов, так или иначе принимавших участие в нашей борьбе, поредели и неумолимое время ежедневно, одного за другим, уносит нас к… Великой Армии! И значит, оставив все фантазии и осознав, что дни, способности, энергия и возможности всех участников Белого Движения подходят к неизбежному концу, мы должны понять, что вопрос “смены” встал перед нами во всей своей серьезности.

Но… где эта смена? Кто примет те “заветы”, те “идеи”, которые двинули русских людей в походы и на жестокую борьбу с врагом, который и до сего дня существует и не изменился? Кто превратит заветы прошлого в то будущее, ради которого, и только во имя его, за нами остался, уходя в вечность, “ряд дорогих могил”?!. Кто?..

Читать далее…

Русское эмигрантское кладбище в Белграде

Рубрика: История
Пишет iraan ([info]iraan)… мимолетная причастность к иной жизни.
Прикосновения к судьбам тех, кому уготована участь лежать в чужой земле.

Читать далее…

Национальная Организация Русской Молодежи (НОРМ)

Иван Мелких,Берлин,1942Национальная Организация Русской Молодежи (НОРМ) была создана в Германии в 1939 г. в качестве русской молодёжной организации, аналогичной немецкому «Гитлерюгенду». Формальным главой НОРМ являлся Сергей Таборицкий, заместитель генерала Бискупского по Бюро для русских беженцев в Германии (Vertrauensstelle für russische Flüchtlinge in Deutschland), однако фактическое руководство организацией осуществлял начальник берлинской дружины НОРМ Иван Мелких (позднее его сменил в этой должности Юрий Лукин). Один из участников НОРМ описывал его так: «Невысокого роста, стройный, подтянутый, с немецкой военной выправкой, в аккуратной чёрной НОРМовской форме, с туго затянутым поясом и портупеей, Мелких оставлял впечатление чисто немецко-прусской выучки, убеждённого нациста… Но под чёрной формой нормовца-нациста билось честное и разумное русское сердце»

Читать далее…

Юрий Лубченков. Георгиевские кавалеры

Рубрика: История


Читать далее…

Несостоявшийся министр национал-социалистической России

konchalovsky-dmitryДмитрий Петрович Кончаловский (1878-1952), сын литератора, переводчика и издателя Петра Петровича Кончаловского (Старшего), был младшим братом художника Петра Петровича Кончаловского (1876-1956) и медика Максима Петровича Кончаловского (1875-1942). (Заметим, что дочь Петра Петровича Кончаловского (Младшего) - писательница Наталья Петровна Кончаловская - была женой писателя Сергея Михалкова; таким образом, Дмитрий Петрович Кончаловский приходится двоюродным дедом режиссёрам Андрею Михалкову-Кончаловскому и Никите Михалкову.)
Младший из братьев Кончаловских избрал для себя стезю историка и правоведа. Окончив историко-филологический факультет Московского университета, он преподавал там же историю и право древнего Рима. Участвовал добровольцем в войне 1914-1917 гг. В 1918-1922 гг. преподавал в Московском, Минском и Смоленском университетах, в 1924-1925 гг. работал техническим редактором в Госиздате, в 1929-1941 гг. преподавал немецкий и латинский языки в московских вузах.
Летом 1941 г. Дмитрий Кончаловский вместе с женой и тремя дочерьми отправился на свою дачу под Можайском, где дождался прихода немцев и перешёл на их сторону

Читать далее…

Искатель правды

borodinСлово Владимира Осипова на кончину писателя Леонида Бородина …

Преставился большой русский писатель и страстный искатель Правды. Наш первоклассный прозаик. Я ставлю Леонида Бородина в один ряд с Распутиным, Беловым и Крупиным. Вместе с ними он продолжил и развил путеводную духовно-нравственную линию великой русской литературы.

Лично я познакомился с Леонидом Ивановичем 31 июля 1968 г., когда в политзону ЖХ 38511 Мордовской АССР прибыл большой этап. Кажется, человек тринадцать и все подельники. Все по одному делу. Все были осуждены Ленинградским областным судом по статье 70 УК РСФСР («Антисоветская агитация и пропаганда») за участие в самой крупной нелегальной организации эпохи Хрущева и Брежнева - ВСХСОН. Четыре руководителя Всероссийского Социал-христианского союза освобождения народов - Огурцов, Садо, Вагин и Аверичкин были осуждены по другой, 64-й статье («Измена Родине») и двое из них (Вагин и Аверичкин) уже находились на 11-й зоне с апреля месяца. Этим четверым инкриминировали… «заговор с целью захвата власти»! А сам вождь Игорь Огурцов и его первый заместитель Михаил Садо были этапированы в тюрьму, во Владимир

Читать далее…

День памяти Корнелиу Зеля Кодряну

Рубрика: История

Основатели Легиона Архангела Михаила30 ноября 1938 г. был убит Корнелиу Зеля Кодряну (13.09.1899 - 30.11.1938) - национальный герой Румынии, один из самых харизматичных Правых Вождей XX века, создатель абсолютно самобытного ультраправого Легионерского движения. Корнелиу Кодряну и его «Железная Гвардия» навсегда вошли в историю, как Герои бросившие вызов всему деградирующему современному миру.

«Те, кто верят в Бога и в Легион, беспрепятственно войдут в наши ряды. Тот же, кто колеблется и сохраняет молчание, останется в стороне». «С улыбкой на устах мы смотрим в лицо Смерти. Мы команда Смерти, которая победит или умрет.» ( Корнелиу Зеля Кодряну )

Читать далее…

Иван Шмелёв. “Душа России”

Надо ли говорить ещё о подвиге Белой Армии, о значении “белого движения”, спасшего честь России! Об этом теперь не спорят: это уже история. Придет день, когда блистающее имя Белый воин и сумеречное - галлиполиец - станут для всей России священными именами русского мученика-борца и русского героя. Это придет, и Россия встретит лучших сынов своих высокой и гордой честью: священное имя - Белый Воин - явится знаком высокого духовного отбора - новой русской аристократии.
Воины Белой Армии, к какому бы слою они ни принадлежали, - аристократы ли по рождению, крестьяне, казаки, дворяне, горожане, - истинные сыны России, аристократы духом, Ее душа. И Россия признает это и закрепит почетно: впишет славные имена в великую Золотую Книгу - Российской Чести.
Семь лет уже протекло с отхода. Но что такое семь лет! что может значить это движение серых дней, в сравнении с тем великим, что знаменует собою российское “белое движение”! Три года борьбы - исторический перелом, лучше сказать - пролом русской истории. Пролом, в котором Россия как бы найдет себя! Да, Россия найдет себя на крестном пути героического “белого движения”.
Скажут: на пути поражения?! Скажут ненавистники и слепцы. Скажут те, кто не разумеет Скрытого Лика судеб народа. Или не знаем случаев, когда внешнее поражение обращалось в великую победу?! Мы, христиане, знаем. Мы, христиане, знаем Величайшую Победу: “не оживет, аще не умрет”. Ненавистники и слепцы усмехнутся только. Пусть смеются. Смеялись и на Голгофе. Мы имеем свою Голгофу. И будем иметь Воскресение, своё.
Но в чем же победа наша, и что это за пролом в истории России?

Читать далее…

Генерал Туркул: «Мы бились за русский народ, за его свободу и душу»

Рубрика: История

«Он самый страшный солдат самой страшной гражданской войны. Он - дикое безумие атак без единого выстрела, подбородок, раскроенный вороненой рукоятью нагана, гарь яростных пожаров, вихрь безумия, смерти и побед» - так написал о последнем командире Дроздовской офицерской дивизии генерале Туркуле известный в русском зарубежье писатель Иван Лукаш, бывший участник добровольческой армии. Сам же безстрашный командир “Дроздов”, говорил о своей борьбе так: «Мы бились за русский народ, за его свободу и душу, чтобы он, обманутый, не стал советским рабом»

Антон Васильевич Туркул родился в 1892 г. в Тирасполе в семье русского служащего. Закончил реальное училище и служил по гражданскому ведомству. В 1910 г. добровольно вступил на военную службу рядовым на правах вольноопределяющегося II разряда в 56-й пехотный Житомирский Его Императорского Высочества Великого Князя Николая Николаевича пехотный полк, квартировавший в Тирасполе

Читать далее…

Михаил-Мигель Краснов объединил чилийских правых

Рубрика: К сведению

migel_krasnovДвадцать первого ноября в Чили состоялась презентаия книги о русском казаке, офицере Чилийской Армии Михаиле (Мигеле) Семеновиче Краснове, в прошлом - участнике антикоммунистического восстания под руководством Аугусто Пиночета, а ныне - политзаключенном. Об этом сообщает Подольский Музей Антибольшевистского Сопротивления.
Уже накануне, за несколько дней до самого мероприятия, это событие стало новостью первого плана всех местных телеканалов, включая некоторые зарубежные (начиная с CNN-español), в том числе испаноязычного интернет-сообщества и т.п.
Среди множества прочих приветственных адресов в оргкомитет мероприятия поступила записка от президента Республики Чили г-на Пиньеры со словами поддержки устроителям презентации, а также самому Михаилу Семеновичу, где выражалась надежда, что справедливость, наконец-то восторжествует и т.п. Что было странно, поскольку именно президентская воля в вопросе счастливого разрешения судьбы Михаила Семеновича могла бы стать решающим фактором. Но такой воли нет и не предвидится.
Оргкомитету только и оставалось, что посмеяться над казусом, вышедшим из недр президентской канцелярии. Тем не менее, данную записку было решено среди прочих зачитать на презентации книги. Но совершенно не по плану текст записки еще до начала мероприятия «просочился» в прессу.
Буквально за один день событие переросло из социально-общественного в политическое (и можно сказать, что стоило поста шестерым членам правительства)

Читать далее…

Глеб Ходкевич. Видевший свет Руси

Рубрика: История

slnvch13 ноября 1891 в селе Рудники Пружанского уезда Гродненской губернии родился Иван Лукьянович Солоневич, выдающийся философ монархизма, историк и публицист.

Вскоре семья переехала в Гродно, где отец Лукьян Солоневич стал работать статистическим чиновником, а позже - редактором “Гродненских губернских ведомостей” и издателем “Северо-Западной жизни”.

Иван Солоневич учился в Гродненской гимназии, помимо учёбы он с братьями Всеволодом, Борисом и Евгением, занимался гимнастикой в польском “Соколе”. “А почему не сделать чисто русский “Сокол”, - задался вопросом Иван и вместе со своим другом Д. М. Михайловым попытался это организовать, но затея не нашла поддержки в обществе и вскоре организация распалась.

В 1912 году он экстерном сдал экзамены во 2-ой Виленской гимназии. Как отмечал Иван Солоневич, уже тогда у него сложилось “отрицательное отношение к схоластическим методам”. Примером стал экзамен по русскому языку, сдав его на отлично, он всё же получил тройку за своё мнение: “зачем учить все эти правила, если они не научат меня писать (здесь - писать статьи, книги)?”

Читать далее…

Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый. Первый Всезарубежный Собор

pervij-soborНа недавно прошедшем с 9 по 11 ноября в Одессе расширенном внеочередном Архиерейском Синоде Русской Православной Церкви Заграницей, было постановлено отметить 90-летие Первого Всезарубежного Собора РПЦЗ, состоявшегося с 7/20 ноября по 19 ноября/2 декабря 1921 г. в Сремских Карловцах.

Да, именно в эти самые дни, ровно 90 лет тому назад, было положено основание нашей Церкви и понятно, почему Вл. Митрополиту Агафангелу и прочим Архиереям заблагорассудилось отметить этот юбилей, отметить это великое событие в истории Русской Церкви и Русского народа. Когда мы празднуем Рождество Христово или Воскресение Господне мы не празднуем событие двухтысячелетней давности, а празднуем само событие, само чудо, повторяющееся в наши дни. Так и следовало бы каждому из нас приступить к празднуемому нами первому всезаграничному Собору : пережить в наших душах, в нашем уме, труды и чаяния наших Отцов и возгореться тем же духом, которым горели они

Читать далее…

Антон Васильев. Маргиналы

На барханах российской пустыни,
В двух шагах от сумы да тюрьмы,
За задворками властной твердыни
«Маргиналами» прозваны мы.
Но не будем стыдиться мы прозвища
Меж ведущих народ на убой:
Маргинальное русское поприще,
Ты превыше карьеры любой.
Ты превыше, знатнее и шире,
Знает всяк, кто душой не угас:
Вьюга белая рвется и свищет
Снова в мир пробиваясь сквозь нас.
В этой вьюге заря догорала,
По сугробам гранаты рвались:
Уходили за Дон маргиналы
На Кубань и на вечную жизнь

Читать далее…

Сергей Верёвкин. Самая запретная книга о Второй Мировой: Была ли альтернатива Сталину?

Рубрика: Объявления

Издательство: Яуза-Пресс ISBN 978-5-9955-0254-8; 2011 г.

Посвящаю светлой памяти умученных: советской властью родных дедушек моих - Ивана Семеновича Веревкина и Захара Павловича Балашова, которых мне так и не довелось увидеть живыми, так же как и их безымянные могилы.

Вступление ЧИТАТЬ ИЛИ НЕ ЧИТАТЬ ЭТУ КНИГУ
Кажется, только вчера Россия праздновала 60-летие Великой Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. А уже в следующем году будет 65-летие этой даты. И с каждым годом в обществе не прекращаются споры относительно того, а что же все-таки это было тогда: Великая Отечественная война или неудавшаяся попытка коммунистического режима завоевать всю Европу? Кто на кого напал - Гитлер на Сталина, упреждая его неминуемый, через какие-то две- три недели, сокрушающий удар? Или Сталин на Гитлера - еще в 1939 г., когда вычертил наступательные линии границы между Германией и СССР на территории растерзанной ими совместно Польши? Советский солдат освободил Восточную Европу или завоевал ее для коммунистического режима Сталина? Сохранение у власти режима коммунистов - это благо для народов России, в первую очередь русского, или зло, худшее, чем иной расклад событий? ВЕЛИКАЯ ли это ПОБЕДА вообще и чья это ВЕЛИКАЯ ПОБЕДА?

Читать далее…

Русское Освободительное Движение 1917 - 1945

Константин Павлович Воскобойник

Воскобойник Константин Павлович родился в 1895 в г. Смела Черкасского уезда Киевской губернии (ныне - Черкасской области Украны) в семье железнодорожника.

В 1915 году поступил на юридический факультет Московского университета, в 1916 году ушёл добровольцем на фронт. Воевал в составе 449 пехотного Харьковского полка в Галиции, окончил школу прапорщиков.

В 1919 году участвовал в гражданской войне на стороне красных, проявил себя хорошим солдатом, в 1920 ранен и демобилизован из рядов РККА. Направлен на работу секретарём Хвалынского военного комиссариата Саратовской губернии.

В 1920-х годах, осознав антинациональную сущность коммунистической диктатуры, участвовал в крестьянских восстаниях против коллективизации и непомерных поборов крестьян на содержание РККА. В 1921 присоединяется к боевому формированию эсеров Вакулина-Попова (один из отрядов крестьянско-повстанческой армии Александра Антонова), где выбран первым номером к пулемёту. Был ранен в руку. По свидетельству однополчан - опытный смелый боец. Восстание подавлено красными войсками под командованием М. Н. Тухачевского

Читать далее…

Победа чёрного над розовым (в преддверии даты)

Многое говорилось об идеологическом разнообразии, имевшем место в русском сопротивлении большевизму на раннем этапе русско-советской войны. Действительно, в стане Белого Движения нашёл прибежище весь спектр сил исторической России, от монархистов до меньшевиков. Другой вопрос состоит в том, как повлиял факт пребывания в рядах национального движения далеко не про-национальных элементов, причём находившихся отнюдь не на острие противобольшевистского фронта, в окопах, а в тылу и уютных креслах новообразованных правительств. В самом деле нельзя же ставить знак равенства между бойцами корниловских ударных отрядов и министрами-социалистами сибирского правительства.

Несомненно, внутри Белого Освободительного Движения, как в плавильном котле слились все национально настроенные силы. Отсутствие чёткой идеологии и партийных программ лишь подтверждают сходство между всеми национал-революционными движениями Европы, на начальном этапе своего существования руководствовавшимися скорее не идеологическими установками, а непосредственным жизненным переживанием, не могущим смириться с беспрецедентным втаптыванием в грязь всего высокого и подлинно сущего

Читать далее…

БРАТСТВО РУССКОЙ ПРАВДЫ (БРП)

Рубрика: История

Братский наш такой наказ: Коммунистов бей ты враз!
Бей обрезом, бей колом, Бей крестьянским топором!
Русская Правда. 1931. № 67

Историю русско-советской войны 1917-1945 гг. можно разделить на три этапа русского сопротивления - первый с 1917-го по 1922-ой, когда по всей стране не прекращалась контрреволюционная борьба с юдобольшевистской оккупацией; второй с 1922-го по 1941-ый, когда внутри оккупированной страны и за рубежом шла непрекращающаяся внутренняя подпольная и внешняя диверсионно-террористическая борьба; наконец, третий с 1941-го по 1945-ый, когда русские патриоты вместе с германской армией и иностранными союзниками вновь попытались освободить русскую землю от жидовского ига. Во время первого этапа юдоборческие настроения, как и само понимание инородного характера оккупации, к сожалению, проявлялись весьма и весьма редко. Основная масса русских людей, в том числе и те, кто сопротивлялся большевизму, к сожалению, была заражена цареборчеством и революционной либерально-демократической заразой ФЕВРАЛИЗМА. Именно этот диагноз можно поставить всем в то время тяжело болящим русским антисоветчикам, розовой окраски, которые свою пораженческую идеологию почему-то называли белой идеей. Такими тяжело больными были сначала все проигравшие в борьбе с жидо-большевизмом революционеры и либералы, начиная с эсеров и эсдеков, заканчивая деникинцами, антоновцами, савинковцами, власовцами и энтеэсовцами, придумавшими во время советско-германской войны какой-то свой (розовый) «третий путь»

Читать далее…

 Страница 1 из 3  1  2  3 »