Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Tag Archive | антихрист

Вы еще в МП?

Возложение цветов к памятнику Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому на Красной площади в День народного единства

Что ищет патриарх Кирилл в земле обетованной? 

Читать далее...

Какой позор для МП! Патриарху Кириллу рекомендовано не ездить на Святую Землю

Рубрика: Проповеди

orthodoxy_news Дорогие отцы, братья и сестры!

Наш постоянный автор - Алексей Добычин, вернувшийся из поездки в Израиль, сообщил, что в ходе 12-дневного визита на Святую землю ему все-таки удалось записать видеоинтервью с низвергнутым заговорщиками патриархом Иерусалимским Иринеем, заточенным отступниками от веры и истины фактически в тюрьму. Его Блаженство раскрыл всю суть международного заговора против него и указал на основных участников этого беззакония.

В 2005г. Патриарх Иерусалимский был свергнут с патриаршего престола. Масоны добились своего и устранили единственного Православного Первоиерарха-Антиэкумениста. И в этом врагам Церкви помогли наследники Иуды, епископы-отступники.

7 лет уже Блаженнейший Ириней находится в тюремном заключении в собственной келье, которую "замуровали" греческие заговорщики с панагиями на шеях.

И все молчат! Никому нет дела до вопиющей несправедливости и беззакония, происшедших при активном участии целого ряда Патриархов Поместных православных церквей.

Греки, самым активным образом участвовавшие в этом преступлении, православные арабы, которых греки-лжецы, оклеветавшие Патриарха Иринея, использовали "втёмную" - все молчат. Все уже понимают катастрофичность происшедшего, но молчат. Кругом измена и трусость и обман. Читать далее...

Путин создает «казачью партию»- КПРФ

  В конце ноября в Подмосковье пройдет учредительный съезд Казачьей партии РФ (КпРФ). Как сообщает газета «КоммерсантЪ», партия создается в поддержку Владимира Путина, а своей целью ставит «защиту интересов казачества и участие в избирательных кампаниях». О возможной поддержке партии заявляют и в президентском совете по делам казачества, возглавляемом полпредом в Центральном федеральном округе Александром Бегловым. Эксперты считают, что эта партия в коалиции с другими патриотическими провластными партиями может войти в т.н. «Общероссийский народный фронт» (ОНФ).

О том, что в России будет создана казачья партия, председатель президентского совета по делам казачества Александр Беглов сообщил еще на прошлой неделе после очередного заседания совета. «На сегодняшний день есть инициатива и создается казачья партия», - заявил полпред, отметив, что 24 ноября пройдет учредительный съезд партии, а в первом квартале следующего года она пройдет регистрацию. Беглов имел в виду и менно Казачью партию РФ, оргкомитет которой ведет активную подготовку к съезду, который пройдет в подмосковном поселке Московский. Партия должна «консолидировать казачьи силы по всей России и стать опорой политического курса Владимира Путина». Читать далее...

Вадимъ Виноградовъ.Сожженiе.Почему Н.В.Гоголь сжегъ рукопись II-аго тома «Мертвых душ»

"Пушкин был необыкновенно умен. Если он чего и не знал, то у него чутье было на все", - говорил Гоголь об Александре Сергеевиче - нашем всем. Но и у самого Николая Васильевича точно также чутье было на все. И, когда он смотрел на горящую рукопись 2-ого тома “Мертвых душ”, не чувствовал ли он, что и вся Россия уже занимается огнем безбожия?

“Письмо Белинского к Гоголю”, написанное в 1847 году, сразу дружно было поднято всей российской интеллигенцией, как знамя безбожия, а, следовательно, и сокрушение Самодержавия. И с того момента это знамя поднимали все выше и выше, доколе не утвердили его в советской школе, как образец красоты революционной мысли, необходимой для изучения ее каждым советским школьником. Невольно получилось, что “Письмо Белинского к Гоголю” заменило в школе “Законъ Божiй”. Или лучше сказать, вытеснило “Законъ Божiй” из школьных программ.

Вот, какой все сметающий на своем безбожном пути каток запустил неистовый Виссарион, метя в Гоголя. Нашелся ли в Православной России тогда среди, так называемой, интеллигенции хотя бы один человек, вступившийся в защиту христианских идеалов, утверждаемых Гоголем в книге “Выбранные места из переписки с друзьями”, на которую то и обрушился Неистовый? Ответом будет выразительное слово апостола Павла: никакъ! Читать далее...

Cв.митр.Филарет(Вознесенский).Православие в современном мире.Значение анафемы

Вчера за всенощным бдением, братие, говорили мы о том, через какия трудности проходила Православная Церковь на своем пути в древшия времена, когда была сначала эпоха гонений, а после нея — эпоха ересей. Но это было, и ушло; и от нас это уже далеко.

Осмотримся вокруг, в каких ycлoвияx сейчас находится Церковь и истинное Православие? Ереси в древности были, но не было того, чего так много теперь: духовных подделок, духовной фальши, соблазнов подменить истинную Церковь и истинное Православие лже-церковью или, во всяком случае, лжеправославием (искаженным православием).

Сами вы знаете, как теперь разливается повсюду зараза так называемого экуменизма, на платформу котораго охотно становятся все, у кого гибкая спина и гибкая совесть; удобна эта платформа! Говорят: “Мы всех хотим воедино соединить. Мы признаем, что каждая Церковь, каждое исповедание имеет долю истины, и вот эти доли истины мы хотим соединить вместе, чтобы получилось одно целое — новая истинная Церковь”. Это значит, как я уже прежде говорил, что и наша русская православная Церковь должна согласиться с тем, что она полнотой истины Христовой не обладает, а только частицей ея, а все остальное — ложь и заблуждение. Что сказали бы преп. Серафим Саровский или св. прав. Иоанн Кронштадтсий, если бы им сказали такую вещь?

Читать далее...

Основания для разрыва с РПЦ МП (01,02,…)

Рубрика: Cвои о своих

 Оснований для разрыва по моему твердому на сегодняшний день убеждению более чем предостаточно. Вот оснований, чтобы не разрывать, не вижу совсем. Причем дело не в том, что что-то такое принципиальное произошло в последнее время. В последнее время только отчетливей высветилось то, что было давно уже, можно сказать, было изначально, с самого появления РПЦ МП как организации.

Главные формализуемые основания - сергианство и экуменизм, конечно. Позже попробую еще раз кратко их сформулировать и подкрепить важнейшими фактами.

Сейчас пока выскажу свое субъективное видение МП.(...)

В РПЦ МП немало религиозных людей (характер религиозности большинства из них - вопрос отдельный), есть и действительно ищущие православия (их число я бы переоценивать не стал). Но в целом организация эта не религиозная. Верность Христу, соединение с Ним не является в ней сколько-нибудь определяющей целью, даже на уровне риторики. И остается только мечтой отдельных энтузиастов. Именно мечтой, а не делом. Религиозным в МП можно пытаться быть только вопреки всему. Т.е. ставшие религиозными люди попадают в МП, можно сказать, по ошибке, не видя какой-то альтернативы ей, даже не задумываясь на первых порах обо всем этом. Читать далее...

Анафематизм сергианам, новым обновленцам

Рубрика: Проповеди

Богоборческую власть антихристову яко благословенную, а не попущенную от Бога нарицающим; ради сохранения внешняго церковнаго устроения Святую Церковь сей власти дерзающим поработити; в угоду мирским властем, Божия заповеди, святые каноны, отеческия предания и соборность церковную попирающим; от святых мучеников и исповедников Христовых отрекающимся, на подвиг их хулу возводящим и в руце мучителей предающим; сей иудин образ мыслей и действий оправдывающим и некой "особой мудростию" и "спасением Церкви" быти глаголющим; соблазн уготовляющим Антихриста яко Богоданнаго вождя почитати — сергианам, новым обновленцам, — анафема.

источник (будут опубликованы  пояснения, поскольку многие думают, что это только осуждение МП).

Молчание ягнят: «расизм против белых» и Русские, превращенные в «бесправных чурок»

«Я  проснулась  от БЛЕЯНИЯ  ЯГНЯТ.  Было  темно,  но они блеяли  очень сильно.

     - Это были весенние ягнята, приготовленные для бойни?
- Да.
     - Что вы сделали?
     - Для них я ничего сделать не могла. Я была всего лишь...
     - Когда вы двинулись в путь, вы слышали позади себя блеяние ягнят?
     - Не долго. Их было всего двенадцать.
     -  И  сейчас  вы  иногда  просыпаетесь по ночам?  Просыпаетесь  во мгле непроглядной ночи от      приснившегося вам блеяния ягнят?
     - Иногда.
     - Вы думаете, что если сами поймаете Буйвола Билли и с Кэтрин все будет в порядке, то сможете навсегда заставить замолчать своих ягнят?  Вы думаете, что с ними тоже будет все в порядке, и вы больше не будете просыпаться от их жалобного блеяния?»

Томас Харрис, «Молчание ягнят»

В опубликованной 28 сентября книге «Манифест раскованных правых» (Manifeste pour une droite decomplexee) француз Жан-Франсуа Копе (Jean- François Cope), ломая запреты либеральных фашистов, критикует «расизм против белых». Эта дискуссия началась и в других странах, где остры вопросы «великой замены», о которой говорил Рено Камю иЖан Распай – там, где высока арабо-мусульманская иммиграция начиная с 1970-х годов.

Сегодня тема расизма против белых начинает играть все большую роль для различных националистических и правых партий в США и Европе: Читать далее...

Указ по Синодальному Дому

о.Георгий Митрофанов(МП):»Мы сталкиваемся в храмах с людьми, у которых советский менталитет. Они ничего не знают, но уже готовы учить»

Рубрика: Cвои о своих

Сращивание государства и РПЦ – одна из самых обсуждаемых тем. О том, насколько сильно влияние церкви на власть, легенде о благодатном огне, моде на духовников и церковных бабульках-комсомолках рассказал в интервью протоиерей Георгий Митрофанов.

 

- Как вы отнеслись к тому, что Зюганов сказал прямо в лицо патриарху, что его партия сделала много для РПЦ?

 

- Зюганов уже обращался к церкви, надеясь получить от нее поддержку в своей деятельности. Ничего нового в этом нет. Он верен своему кумиру Сталину. Когда в 1943 году Сталин начал использовать, уничтоженную им церковь, в своих интересах, то делал это в течение пяти лет. С 1949 года он возобновил гонения на церковь. Он действовал так, как всегда действовали коммунисты - прихватить что-то чужое, и как-то это использовать.

 

Сейчас ситуация отличается от 1943 года. Наша церковь не находится на грани физического уничтожения, как это было тогда, и обладает своего рода влиянием. Поэтому использовать ее в своих интересах еще более предпочтительно. Это во-первых.

 

Во-вторых, к этому явлению можно подойти и по-христиански. Если коммунисты хотят выступать, как говорит Зюганов, политическим представителем православного русского мира, то это значит, что мы делаем что-то не так. В нашей церкви слишком быстро появилось много людей, которые всю жизнь были безбожниками – антихристианами, осознанно или нет. Теперь они с поразительной легкостью стали посещать богослужения, преимущественно пасхальные и рождественские, креститься, и даже поститься, не задумываясь всерьез о Христе, и не пытаясь переосмыслить свою жизнь, покаяться. Нет ничего удивительного в том, что в нашей церковной жизни стали доминировать люди, которые по существу не испытывают никакой потребности во Христе, потребности преобразиться духовно и стать христианами. Читать далее...

Закон о социальном патронате принят в первом чтении

Госдума одобрила создание в России института социального патроната. Тем самым депутаты сделали первый шаг на пути к ювенальной юстиции. Лишиться родительских прав теперь рискуют благополучные, но небогатые родители или оппозиционеры. Депутатам не помешали многотысячные акции протеста, на которых собраны сотни тысяч подписей против законопроекта.

1. Вносятся изменения и поправки в существующие законы

Поправки коснутся Гражданского кодекса и Семейного кодекса РФ, Закона об «Об опеке и попечительстве», «Об основах системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних». Субъектам РФ разрешается вырабатывать свои законы, регулирующие социальный патронат.

2. Вводится понятие социального патроната

Ранее в законе было определение семьи, находящаяся в социально опасном положении, в котором помимо прочего указывалось, что к числу таких семей может быть причислены те, что «не исполняют своих обязанностей» или «жестоко обращаются с ними». Новый законопроект добавляет в число таких семьи, где родители «препятствуют нормальному воспитанию и развитию детей». Важно! Закон не вводит никаких чётких признаков, по которой семья может семья может быть отнесена к категории социально неблагополучных.

Законопроект вводит определение социального патроната. Это функция органов опеки, направленная на профилактическую работу в опасно социальных семьях, те тех, что указаны абзацем выше. Статья 8 гласит о том, что социальный патронат может наступить в случае, если родители препятствуют «нормальному воспитанию» или «отрицательно влияют на поведение ребенка». Важно! Не устанавливается четких критериев «нормального воспитания» и «отрицательного влияния». Для примера, повышенный голос при воспитании; объяснение, что хорошо, а что плохо; пойти в угол или не пустить гулять, «потому что там плохая компания» – это препятствие нормальному воспитанию?

3. «Стучать» на родителей может ребенок или один из родителей Читать далее...

Проф. И.М.Андреев. Истоки раскола Русской Православной Церкви на «Советскую» и «Катакомбную»

Рубрика: История

Публикуемый в полном виде впервые, как кажется, текст взят из Православнаго Русскаго Календаря на 1960 г. Издание Общества Св. Князя Владимира.1841 Banhgate Avenue, New York 57, N.Y. 1959 г. Орфография, сокращения и ошибки в датах - оригинала. (ред. RPCZMOSKVA)

Святейший Патриарх Тихон, в свое время анафематствовавший советскую власть и не снявший анафематствования до самой своей внезапной и загадочной смерти в 1925г., видя всё возраставшия страдания гонимой большевиками Русской Православной Церкви и желая облегчить, сколько возможно невыносимо тяжёлое положение духовенства, вскоре после расстрела Петроградского Митрополита Вениамина, архимандрита Сергия (проф. Шеина) и других участников, так называемаго, «процесса церковников», начал прилагать большия усилия к тому, чтобы каким-нибудь образом добиться установления более нормальных и, по возможности «мирных» политических отношений между Православной Церковью и советским государством.

Закон об отделении Церкви от Государства, как казалось многим, был совершенно правильным актом безбожной и воинствующей против всякой религии, советской власти по отношению к Русской Православной Церкви.

Могло ли быть иначе?

Архиепископ Пахомий Черниговский писал по поводу этого в одном из своих посланий: «Можно ли вообразить Советское Государство в союзе с Церковью? Государственная религия в антирелигиозном государстве? Правительственная Церковь при безбожном правительстве? Это - безсмыслица; это противоречит природе и Церкви и советского государства; это неприемлемо как для истинно религиозного человека, так и для честнаго безбожника».

Но если мы вдумаемся глубже, то увидим, что вопрос этот на самом деле гораздо сложнее. Всякая государственная власть опирается на какую-нибудь определённую идеологию и тем самым должна обязательно иметь то или иное решение религиозной проблемы. Отношение к религии может быть или положительным (напр. Императорская Россия), или индифферентным (напр. С.А.С.Ш.), или отрицательным (напр. СССР).

Только в случае индефферентнаго отношения к религии может быть проведено нечто похожее на отделение Церкви от Государства.

При отрицательном же отношении Государства к религии, особенно таком враждебном, какое мы имеем в СССР., никакого «отделения» Церкви от Государства фактически быть не может. Читать далее...

ТВ «Союзъ» объ истинно православномъ движенiи

Вотъ эту программу циклично пускаютъ по телевидению, а истинно православные занимаются Pussy Riot, вмѣсто того, чтобы достойно отвѣтить на эту очередную клевету.

Уроки Православия. Об истинно-православном движении

часть 1

fhttp://www.youtube.com/watch?v=NQCb78wrS1s&feature=player_embedded

Часть 3
http://www.youtube.com/watch?v=7matkAPEakg&feature=relmfu
Часть 4
http://www.youtube.com/watch?v=iN4As5oulHc&feature=relmfu

Для нас это страшилки и клевета, а для простецов каких не мало на приходах ИПЦ и РПЦЗ серезное искушение. Вот сергиане не отступают клемать имя священноисповедника Валентина Свенцицкого, как будто тот покаялся и вернулся в МП. Интересно, что непоказали ни одной фотографии старостильных архиереев или катакомбных.

В этом фильме даже Зарубежная Церковь названа раскольнической, интересно как на это смотрят члены РПЦЗ МП? Нам же надо понять одно, что если они изготовлают вот такие фильмы, значит наша священная борьба плодотворна, и этого они стерпеть не могут.

Нас не много в сравнении с ними, но даже то малое стадо Христово им мешает и непозволает спокойно спать.

http://maptys.livejournal.com/37272.html#comments

 

Митрополит Агафангел(РПЦЗ). Мне задали вопрос

Новая скандальная трэш-группа «Крестоповал», участницами которой являются небезызвестные FEMENистки Инна Шевченко, Оксана Шачко и другие члены украинского феминистского движения, собирается отправиться в тур по «очагам православного деревянного зодчества», сообщили FEMEN в своем ЖЖ. «Пили кресты — спасай Россию!» — так обозначили девушки главный лозунг своей акции. В качестве генерального спонсора тура они назвали компанию STIHL, специализирующуюся на производстве бензопил.17 августа свежесозданная группа «Крестоповал» уже успела провести скандальную акцию в поддержку Pussy Riot на Майдане: там девушки спилили и повалили гигантский поклонный деревянный крест. «Данным актом FEMEN призывает все здравые силы общества нещадно выпиливать из мозга трухлявые религиозные предрассудки, служащие опорой диктатуре и препятствующие развитию демократии и свободы женщин, — объяснили девушки цель своей акции. — FEMEN предупреждает Путина-Гундяева, что если активистки будут приговорены к тюремным срокам, то FEMEN направит карающее острие своей бензопилы персонально на подонков, ответственных за страдания ни в чем не повинных женщин».

http://www.ridus.ru/news/43075/

Мне задали вопрос: Здравствуйте, Владыко!
Вчера активистки Фемен бензопилой спилили Крест, поставленный в память о расстрелянных в подвалах нынешнего Октябрьского дворца в Киеве.
Скажите, пожалуйста, какой, по Вашему мнению, должна быть адекватная реакция православного на такое действие?
Заранее спасибо, с глубоким уважением,
Надежда Ватолкина, Киев

Я ответил: Конечно, не ввязываться с ними в драку. Мы должны, как я понимаю, осознать, что права христиан (в отличие, например, от прав сексменьшинств) в современном обществе с каждым днем нарушаются все больше и больше. И единственное, что мы можем - требовать соблюдения и защиты наших прав. Ведь это не выходка рядовых атеисток, не хулиганство, - это вызов современного общества. И эти распущенные женщины есть лицо этого общества. Нам не нужна победа над ними, нам нужно, чтобы они поняли, что мы от них отличаемся и мы не желаем быть такими, как они. И это наше право, и мы должны настаивать на этом своем праве - быть отделенными от таких, как они. Если мы начнем с ними драться (судиться), то этим мы покажем, что ничем от них не отличаемся. Тогда это действительно, станет для нас позором. Пусть государственные власти поступают с ними, как посчитают нужным - садят за решетку, штрафуют, признают невиновными - это их дело. Нам в этом нет никакого интереса. Нам надо выйти из среды развращенных людей. И это совершенное кощунство должно в очередной раз напомнить об этом. 

  http://agafa-angel.livejournal.com/

85 лѣтъ сергіанской Деклараціи

Въ 85-ю годовщину Деклараціи богоотступника и христопродавца Сергія (Страгородскаго) представляется своевременнымъ и поучительнымъ привести ещё нѣсколько примѣровъ безстыднаго и кощунственнаго пресмыкательства іерарховъ Московской патріархіи передъ сатанинской властью, которой эти іерархи поклялись служить «не за страхъ, а за совѣсть» и «не на словахъ, а не дѣлѣ». Эту iудину клятву они запечатали кровью, но, разумѣется, не своей кровью, а кровью новомучениковъ и исповѣдниковъ Россійскихъ, которыхъ они помогали убивать чекистскимъ живодёрамъ и проклинали съ амвоновъ какъ «враговъ народа», не забывъ при этомъ прибрать къ рукамъ имущество убитыхъ.

Поэтому, читая эту антихристіанскую гнусность, исторгнутую изъ нечестивыхъ устъ богоборцевъ, именующихъ себя «православными», будемъ помнить, что сказано это не изъ страха передъ репрессіями, а съ полнымъ и глубокимъ убѣжденіемъ, по «совѣсти» (если это слово тутъ вообще умѣстно), и что за этими словами стояли и стоятъ дѣла — отвратительныя и преступныя дѣла духовныхъ убійцъ, являющихся не просто апологетами жестокихъ палачей русскаго православнаго народа, но и прямыми соучастниками ихъ палаческихъ дѣяній. Чтобы утвердить свое бытіе въ антихристіанскомъ государствѣ Московская патріархія переступила черезъ кровь вѣрныхъ Христу, сдѣлавшись той самой апокалиптической блудницей, сидящей «на звѣрѣ багряномъ, преисполненномъ именами богохульными», которая «упоена кровью святыхъ и кровью свидѣтелей Іисусовыхъ» (Откр.17:3,6).

Между истиннымъ Православіемъ и сергіанскимъ лже-православіемъ лежитъ, такимъ образомъ, непроходимая пропасть, ибо насъ съ сергіанами раздѣляетъ не просто ложь, безъ которой «патріархія» не можетъ жить и дышать, но и кровь Христа и вѣрныхъ Ему, виновникомъ пролитія которой являются сергіане. Читать далее...

Е. Просвирнин. Современная оппозиция- это карикатура на карикатуру

 Антифашизм он как сатанизм, в том смысле, что Сатана - антиБог и сатанизм, соответственно, антиХристианство, карикатура, перевернутый крест, который не может существовать без исходного, правильного креста. И как Сатана нуждается в низвергающем его Боге, так и антифашизм нуждается в фашизме, в репрессии, в ненависти, которой следует противостоять, распадаясь без нее, разлетаясь без внешнего давления, удерживающих скреп. Характерно, что советское государство всю свою историю было анти - антицаризм, антикапитализм, антизападничество, антифашизм, антихристианство, и даже перестраиваться оно начало в "социализм с человеческим лицом" (то есть, снова, анти-прошлый социализм). Читать далее...

Казаки Антихриста

 

Епископ Ставропольский и Невиномысский Кирилл, глава Ставропольской митрополии, председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством

 

Служба безопасности нашей епархии состоит из казаков. В Ставрополье это никого не удивляет. Специальные меры безопасности продиктованы неспокойной ситуацией в соседних кавказских республиках. И вообще на Кавказе силу любят и уважают исторически. И было бы странно не окружить себя казаками, которые исконно эти земли населяли.

Но казаки охраняют наши храмы не потому, что мы стараемся продемонстрировать силу. Есть намного более важный момент: для меня это — пропаганда традиции. Именно так я это расцениваю. Когда рядом с владыкой в храме стоят не сотрудники ЧОПа в черных пиджаках, а статные казаки, одетые по всей своей военной форме, — это отдельная красота. Не только внешняя, но и внутренняя — красота традиционных ценностей. Читать далее...

Осуждение изменников вере и отечеству…

 Рядом с отрадными явлениями патриотическойдеятельности православного духовенства и мирян тем печальнее видеть явле­ния противоположного характера.

Среди духовенства и мирян находятся такие, которые,позабыв страх Божий, дерзают на общей беде строить свое благополучие: встречают немцев, как желанных гостей, устраиваются к ним на службу и иногда доходят до прямого предательства, выдавая врагу своих собра­тий, например партизан и других, жертвующих собою за родину.

Услужливая совесть, конечно, всегда готова подсказать оправда­ние и для такого поведения. Но иудино предательство никогда не перестанет быть иудиным предательством. Как Иуда погубил свою душу и телом понес исключительное наказание еще здесь, на земле, так и эти предатели, уготовляя себе гибель вечную, не минуют и каиновой участи на земле. Фашисты понесут спра­ведливую кару за свои грабежи, убийства и прочие злодеяния.

Не могут ожидать себе пощады и эти приспешники фашистов, думавшие поживиться за их спиной на счет своих братий. Святая Православная Церковь, как русская, так и восточная, уже вынесла свое осуждение изменникам христианскому делу и предателям Церкви. И мы, сегодня собравшиеся во имя Отца,Сына и Святого Духа, подтверждаем это осуждение и постанов­ляем: всякий виновный в измене общецерковному делу и пере­шедший на сторону фашизма, как противник Креста Господня, да числится отлученным, лишенным сана. Аминь.

Сергий(Страгородский), митрополит Московский и Коломенский, Алексий (Симанский),митрополит Ленинградский Николай, митрополит Киевский и Галицкий Лука архиепископ Красноярский Иоанн, архиепископ Сарапульский Андрей, архиепископ Казанский Алексий, архиепископ Куйбышевский Стефан, архиепископ Уфимский Сергий, архиепископ Горьковский и Арзамасский Иоанн, архиепископ Ярославский и Ростовский Алексий, архиепископ Рязанский Василий, архиепископ Калининский и Смоленский Варфоломей, архиепископ Новосибирский и Барнаульский Григорий, архиепископ Саратовский и Сталинградский Александр, епископ Молотовский Питирим, епископ Курский Вениамин, епископ Кировский Димитрий, епископ Ульяновский Елевферий, епископ Ростовский Москва, 8 сентября 1943 г.

Перепечатано из "ЖМП", № 1» (Известия. 1943. 18 сент № 221. С. 2). Читать далее...

Владимир Ильин. Единый фронт плутократии и большевизма

Надо наивно обманываться или сознательно обманывать, чтобы не замечать кровного внутреннего сродства, а ныне и формально-внешнего союза капиталистов-плутократов и коммунистов-большевиков.

В действительности, единый фронт капитализма и коммунизма есть «старый фронт», по выражению д-ра Геббельса в острой статье, помещенной в «Фелькишер Беобахтер» от 26 июня 1941 г. Эта же идея подробно разработана им в Нюрнбергской речи 1938 года.

Георг VI, король английский, коронацию которого с таким истинно верноподданническим усердием воспевал ненавистник русской монархии и русской нации Милюков – оказывается открытым и официальным соратником Сталина, а лорд Патэн провозглашает тост за победу Коминтерна. Лиха беда начала. Пришла очередь и архиепископа Кентерберийского молиться о здравии безбожника Губельмана.

За архиепископом Кентерберийским должен последовать красноречиво молчащий Ватикан – и все станет на свое место, все определится окончательно. Папа Пий XI (Ратти) поработал недаром в пользу единого фронта, свергая Примо де Ривера, упраздняя короля Альфонса XIII и долгое время недвусмысленно содействуя палачам испанских верующих католиков, идя рука об руку с чекистами – вместе с англиканами и вернувшимися «от идеализма к марксизму» лже-православными сменовеховцами.

Как странно, как страшно: Ватикан против католиков! Над этим стоит призадуматься.

Да, это единый фронт и старый фронт, не только капитализма и коммунизма против рабочих и крестьян, но и старый фронт безбожия и омасоненных ханжей – против подлинной веры, против Сил Небесных, против Самого Богочеловека и Его Соборной и Апостольской Церкви. Читать далее...

Интервью с митрополитом Виталием, четвёртым Предстоятелем Русской Зарубежной Церкви

Рубрика: Проповеди

Слушать: http://www.rcinet.ca/russian/column/society-rci-russian/12-05_2012-06-18-mitopolit-vitaly/

Пошла последняя неделя нашего пребывания в эфире. Сегодня мы выполним просьбу нашего слушателя и передадим еще одно историческое интервью – вы услышите голос четвертого главы Русской Зарубежной Церкви митрополита Виталия.

Приблизительно в 90-ом году прошлого века, сотрудник русской секции Международного Канадского радио Евгений Соколов записал интервью с митрополитом Виталием по поводу прошедшего тогда Синода. Речь в интервью идет об истории отношений с московской Патриархией.

Прошло чуть более полутора десятка лет, и московская Патриархия поглотила Русскую Зарубежную Церковь, за исключением тех приходов, которые перешли в другие юрисдикции или остались в той самой РПЦЗ но в малом составе. Но тогда всё было иначе.

Протоколы сергіанскихъ мудрецовъ

Взято отсюда:О томъ, что между религіозной организаціей подъ названіемъ «русская православная церковь Московскаго патріархата» и жидовской Синагогой существуетъ глубокое духовное и идейное единство, извѣстно ещё со временъ знаменитой рѣчи «патріарха» Алексія Ридигера передъ раввинами города Нью-Йорка. Это единство обусловлено какъ общимъ происхожденіемъ Синагоги и Патріархіи, такъ и общностью стоящихъ передъ ними задачъ. Обѣ эти организаціи порождены непосредственно отцомъ Лжи — діаволомъ, и обѣ своей цѣлью ставятъ активную борьбу со Христомъ Богомъ.

Въ началѣ нынѣшняго XXI столѣтія единство происхожденія и общность задачъ Синагоги жидовской и Патріархіи московской даже перестали скрываться руководителями  этихъ организацій отъ широкой публики и совершенно откровенно провозглашены въ оффицiальныхъ документахъ. Такъ сопоставленіе основополагающаго документа МП — «Основъ соціальной концепціи РПЦ» съ аналогичными «Основами соціальной концепціи россійскаго іудаизма» обнаруживаетъ поразительное совпаденіе всѣхъ ключевыхъ положеній, при этомъ наблюдается не просто смысловое, но и буквальное сходство текстовъ.

Структуры указанныхъ документовъ за исключеніемъ первыхъ вводныхъ главъ полностью аналогичны, а содержаніе нѣкоторыхъ абзацевъ представляетъ собой точную копію съ той лишь разницей, что словамъ «христіанство»,  «Церковь», «священникъ»  въ «Основахъ…» МП соотвѣтствуютъ слова «іудаизмъ», «синагога», «раввинъ» въ «Основахъ…» іудаизма. Создается впечатлѣніе, что создатели этихъ документовъ то ли работали надъ ними совмѣстно, то ли просто переписывали ихъ другъ у друга, чтобы облегчить себѣтрудъ. Поскольку вѣроисповѣданіе у МП и Синагоги по существу одинаковое - христоборческое, а разница наблюдается только въ обрядахъ и терминологіи и легко устраняется простой замѣной словъ, то проще не сочинять заново свои «Основы…», а взять написанное коллегами и отредактировать Читать далее...

Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый.Близится годовщина. Открытое письмо Зарубежникам, перешедшим в МП

«Близъ есть, при дверехъ» день пятой годовщины подписания позорной унии между Нью-Йоркским Сvнодом Зарубежной Церкви и Московской Патриархией.

Понимая, что далеко не вся Белая Церковь готова была со дня на день сдать прежние позиции и что далеко не все, как один, станут восхвалять то, что вчера ещё порицали, МП щедро предоставила тогда пятилетний мораторий для сомневающихся : им разрешалось в течении этого срока не поминать патриарха. Вопрос был конечно не в щедрости, а в простой политике : главное было захватить административную власть, а дальше по пословице - лучше синица в руках, чем журавль в небе. Этот пятилетний срок казался тогда на самом деле нужным для облегчения перехода тем пастырям и мірянам, которых совесть тревожила. Опыт однако показал что, как правило, очень быстро идейные и совестные оговорки были забыты и вот уже без малого пять лет все служат и живут вполне припеваючи, никак не задумываясь о том, что, поминая «Святейшего Господина и Отца Нашего» сами свидетельствуют о том, чьи они сыновья. И это, увы, ничуть не будоражит их сон и не коробит их совесть. Читать далее...

О Высочайшем визите в Санкт-Петербург

Информационное сообщение о Высочайшем визите Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны и Е.И.В. Государя Наследника Цесаревича и Великого Князя Георгия Михайловича в Санкт-Петербург, 23-27 апреля 2012 года

23-27 апреля 2012 года состоялся Высочайший визит в Санкт-Петербург Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны и Е.И.В. Государя Наследника Цесаревича и Великого Князя Георгия Михайловича. Их Императорские Высочества прибыли на Родину, чтобы принять участие в Богослужениях и мероприятиях, посвящённых 20-летию со дня блаженной кончины Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государя Великого Князя Владимира Кирилловича и восприятия прав и обязанностей Главы Династии Е.И.В. Государыней Великой Княгиней Марией Владимировной (8/21 апреля 1992 года).

23 апреля Государыня и Наследник прибыли в аэропорт Пулково из Стамбула (Константинополя), где они присутствовали на свадьбе Принца Рудольфа Лихтенштейнского и Госпожи Тилсин Танберк. Читать далее...

Георгий Назимов. Изъяны ценного дела

nazimovАвгуст 2011 г. "Наша страна", № 2922

В моем калифорнийском частном "Музее Безвозвратной России", меня посетил представитель "Дома Русского Зарубежья имени Александра Солженицына" Игорь Владимирович Домнин. Он произвел весьма приятное впечатление, в частности потому, что изъясняется не на советском жаргоне, а на классическом, чисто русском языке, на котором общаются между собой белые эмигранты. Манера держаться И. В. Домнина также располагает к доверию. С его ласковым подходом к русским эмигрантам, я уверен, что ему очень успешно удаётся получать от них всевозможные редкие книги, архивные документы и реликвии.

Но вот, он мне оставил пару красочных брошюр "Дома Русского Зарубежья", наводящих, увы, на печальные мысли. Не думаю, что эти брошюры одобрил бы Александр Исаевич, будь он жив. Составители их, увы, еще не полностью освободились от плена советскости. Они называют "Дом Русского Зарубежья", - это, бесспорно, чрезвычайно ценное учреждение, - "мостом, соединяющим две России".

Но "две России" не существовали никогда! Читать далее...

Митрополит Агафангел(РПЦЗ). Предсоборное

Рубрика: Проповеди

Хочу пояснить, почему я считаю необходимым предать анафеме сергианство.

Мы пережили в СССР эпоху правления антихриста в нашей стране. Пусть антихрист не был представлен в одном лице, но сам дух в СССР был богоборческий и антихристов. Мы имели все, что было предсказано в Апокалипсисе. Главное же для нас то, что явлено было состояние Церкви в это период: это лже-церковь - блудница, восседающая на звере, и истинная Церковь - жена, убежавшая в пустыню. Мы, пережившие это, должны, обязаны, предупредить всех тех, кто придет после нас и, возможно, застанет времена последнего, мирового Антихриста, о том, что путь истинной Церкви состоит не в нахождении с ним компромиссов, а в твердом исповедовании Христа. Только нам, русским, Господь попустил жить в столь страшные, богоборческие времена. И мы, русские, обязаны предупредить, пусть не весь, но православный мир.

Потому что если мы, взирая на то, как мир "левеет" возвращается к коммунизму, будем молчать - то какова же наша миссия? Мы тогда безплодная смоковница, произрастающая среди повального отступления.

Эта анафема, я убежден, должна быть безадресна. Она не должна прямо касаться ни прошедших событий, ни конкретных личностей. Ее подлинный адрес - сердце каждого человека, поскольку в каждом из нас заключена частица сергианства. Цель этой анафемы - возобладание в душе нашей Христа.

Богоборческую власть антихристову яко благословенную, а не попущенную от Бога нарицающим; ради сохранения внешняго церковнаго устроения Святую Церковь сей власти поработити дерзающим; в угоду мирским властем Божия заповеди, святые каноны, отеческия предания и соборность церковную попирающим; от святых мучеников и исповедников Христовых отрекающимся и на подвиг их хулу возводящим; сей иудин образ мыслей и действий оправдывающим и некой "особой мудростию" и "спасением Церкви" быти глаголющим - сергианам, новым обновленцам, - анафема.

Из ЖЖ

Митрополит РПЦЗ Виталий(Устинов).Суть сергианства: В Церковь вошла НЕ Божия воля

"Вопрос: Как можно емко сформулировать суть сергианства? Ответ: Просто. В Церковь вошла НЕ Божия воля. Вот и все. Всем руководит в Церкви Божия воля, Дух Святой, а тут вошла не Божия воля, и ее слушаются, а для того, чтобы замаскироваться, оставляют весь чин внешний - кадите, пожалуйста, говорите проповеди, держитесь старого стиля - делайте все, как полагается. Но воля-то будет не ваша. Вот в этом все. Мы называем это сергианством. Когда не Божия воля руководит Церковью, то исполнение обрядов постепенно делается пустым, начинается обрядопоклонничество. Обряды они оставляют, - пожалуйста, сколько хотите, и чем пышнее - тем лучше. Это страшная вещь, это тонкая вещь, далеко, далеко идет. Знания, - пожалуйста, знайте историю Церкви, знайте все расколы до тончайших подробностей, знайте все философские системы, будьте богословами, чтобы вас почитали докторами теологии, - пожалуйста. Но воля наша будет. А в воле все, от нее зависит свобода или несвобода. Церковь не нуждается ни в чем, только в свободе, а этого-то и нет у них".

В.Дёмин.ПОЧЕМУ СЕРГИАНСТВО НУЖНО ТОЛЬКО АНАФЕМАТСТВОВАТЬ?

Потому что сергианство - это погибельная ересь! Сергианство не может быть какой-либо простой политической или идеологической разновидностью Русского или Вселенского Православия. К нему нельзя относиться так, как христиане обычно относятся к внутри-церковному разномыслию, которое затрагивает, как правило, второстепенные (недогматические) вопросы, ведь разномыслие вполне терпимо и существует в Церкви спокон веков. Православная Церковь, которая при богоборцах может быть только гонимой, и сергианская (советская и постсоветская) лжецерковь, которая срослась с оккупационной жидовско-антихристианской властью и обласкана ею, никогда не смогут объединиться. Как не могут быть едины ПРАВДА ХРИСТА и ЛОЖЬ АНТИХРИСТА??? Читать далее...

СЛАВА ХРИСТУ! СМЕРТЬ АНТИХРИСТУ! АНАФЕМА СЕРГИАНСТВУ!

Рубрика: Объявления

Христос Воскресе! Дорогие Владыки, отцы, братья и сестры! Последнее заседание Синода РПЦЗ 27-28 октября/09-10 ноября 2011 года постановило: По вопросу осуждения сергианства поручить епископу Георгию собрать мнения Преосвященных, а также представителей духовенства и мирян нашей Церкви для представления на грядущий Архиерейский Собор. Письмо с подобным сообщением я разослал сразу после Синода но не все ответили. Поэтому ещё раз рассылаю это сообщение.

Просьба кратко и срочно, в письменном виде по электронной почте, на адрес: ksehia1@gmail.com , сообщить своё мнение по данному вопросу, а также предоставить своё суждение по поводу осуждения сергианства, в какой форме это делать - анафемы, послания или просто заявления?

Ваш во Христе + епископ Георгий

Речь Алексия II, «Патриарха» Московского и всея Руси, сказанная 13 ноября 1991 г. в г. Нью-Йорке на встрече с раввинами

Ваши пророки - наши пророки

«Дорогие братья,

шолом вам во имя Бога любви и мира! Бога отцов наших, который явил Себя угоднику Своему Моисею в Купине неопалимой, в пламени горящего тернового куста, и сказал: «Я Бог отцов твоих, Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова». Он Сущий - Бог и Отец всех, а мы все братья, ибо мы все дети Ветхого завета его на Синае, который в Новом завете, как мы, христиане, верим, обновлен Христом. Эти два завета являются двумя ступенями одной в той же богочеловеческой религии, двумя моментами одного и того же богочеловеческого процесса. В этом процессе становления Завета Бога с человеком Израиль стал избранным народом Божиим, которому были вверены законы и пророки. И через него восприял Свое «человечество» от Пречистой Девы Марии воплотившийся Сын Божий. «Это кровное родство не прерывается и не прекращается и после Рождества Христова... И потому мы, христиане, должны чувствовать и переживать это родство как прикосновение к непостижимой тайне смотрения Божия». Очень хорошо это выразил выдающийся иерарх в богослов Русской православной церкви архиепископ Херсонский и Одесский Никанор (Бровкович) в проповеди, произнесенной в Одессе более чем сто лет назад.

Главная мысль этой проповеди - теснейшее родство между ветхозаветной и новозаветной религиями. Единение иудейства и христианства имеет реальную почву духовного и естественного родства и положительных религиозных интересов. Мы едины с иудеями, не отказываясь от христианства, не вопреки христианству, а во имя и в силу христианства, а иудеи едины с нами не вопреки иудейству, а во имя и в силу истинного иудейства. Мы потому отделены от иудеев, что мы еще «не вполне христиане», а иудеи потому отделяются от нас, что они «не вполне иудеи». Ибо полнота христианства обнимает собой и иудейство, а полнота иудейства есть христианство. Читать далее...

Владимир Голышев. Бес Кирилла

bes_kirilla1Нынешнего предстоятеля РПЦ МП принято считать выдающимся интеллектуалом и чуть ли не богословом. Я давно слежу за его публичными выступлениями и постоянно натыкаюсь в них на явные, а подчас просто скандальные, несоотвествия не только азам православной догматики, но и евангельским «прописям», которые известны даже младенцу. Первое время казалось, что всё это - досадные оговорки. Но годы шли, и мнимые промахи начали складываться в систему. Точку в ней поставило «молитвенное стояние» у Храма Христа Спасителя на Антипасху. Пазлы сложились - перед нами законченное и непротиворечивое «гундяевское богословие». Именно им, а не «преданьями старины глубокой» теперь руководствуется РПЦ МП в своей деятельности.

Начнём с самого невинного и самого заметного - с апологии стяжательства. Скандальные выступления протоиерея Всеволода Чаплина известны. Аналогичное заявление патриарха на этот счёт как-то забылось. Зато дела предстоятеля РПЦ МП гораздо красноречивее любых слов.

Когда патриарх Кирилл говорит, что не принудить от соседа-священника к выплате 19 млн. 707 тыс. руб. (666 тыс. в долларовом эквиваленте) было бы «некорректно», нам смешно. Между тем, когда священнослужитель говорит об этике - это всегда серьёзно. Потому что для него «некорректно» - значит, греховно. Не взять то, что само в руки плывёт - грех. Грех быть лохом. Потому что главная добродетель «гундяевского богословия» - экономическая эффективность. Читать далее...

К 1 мая или «Да здравствует христианский средневековый капитализм!». Рецензия на книгу Гуидо Карпи

[info]paul_salvy

Приобрёл в магазине Фаланстер довольно интересную работу Гуидо Карпи "Достоевский - экономист. Очерки по социологии литературы" [1]. Начал читать. И хотя автор довольно-таки левых взглядов, в его работе можно найти много ценной информации (естественно, жёстко отфильтровывая всю левизну).

Сам Достоевский представляется в ней в качестве некого деградирующего феодально-помещичьего чудовища, только что выползшего из пещеры средневекового фодализма и пытающегося приспособиться к веяниям нового времени. Правда, "чудовищность" эта не отменяет наличие у Достоевского доброго, благородного характера. Приспособиться к новым экономическим условиям получается у Достоевского плохо. Интересно, что Фёдор Михайлович и его брат Михаил занимаются предпринимательской деятельностью. Некоторые критики работы Гуидо Карпи уже успевают подметить, что причиной "антисемитизма" Достоевского, того, что он примыкает к "русской партии" становятся неудачи Достоевского на предпринимательском поприще. Однако всякий бизнес неизбежно связан с потерями и рисками и не может состоять из одних лишь удач. Видеть в бизнесе одни лишь богатство и успех могут только мечтатели-идеалисты, ни разу не занимавшиеся бизнесом (чтобы не быть голословным, оговорюсь, что сам я к таким не отношусь, т.к. с малых лет участвовал в семейном бизнесе, который был сопряжён со многими потерями, при этом моя семья сумела кое-чего достигнуть по сравнению со многими другими семьями, которые окружали нас). Уже то, что братья Достоевские занимаются предпринимательским делом говорит о готовности их брать на себя риски, а умение ими грамотно разрабатывать бизнес-планы (что немногие предприниматели умеют) свидетельствует об их экономической грамотности и предрасположенности к предпринимательскому делу. Образ неудачливых капиталистов из числа бывших помещиков перекладывается на всю русскую элиту. Однако тут же мы можем встретить у Гуидо Карпи совсем иные сведения... Читать далее...

Протоиерей Виктор Потапов(МП).ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО О.М.РОДЗЯНКО.2012

Рубрика: Проповеди

К вопросу о взаимоотношениях Московской Патриархии с Русской Зарубежной  Церковью

Дорогой дядя Олег, Христос Воскресе!

Божией милостью, мы молитвенно провели Великий Пост и торжественно встретили Христово Воскресение - однако, второй день Пасхи был омрачен шокирующим сообщением, что ты возбудил иск против Богородице-Покровского прихода в Наяке ("Oleg Rodzianko, Plaintiff - against - The Parish of the Russian Orthodox Holy Virgin Protection Church, Inc. - Defendant") . Могу представить себе, каково было настоятелю прот. Георгию Ларину в столь радостный день получить повестку в суд.

Глубоко безнравственна твоя чудовищная затея против родного прихода! Читать далее...

Протоиерей Виктор Потапов(РПЦЗ). МОЛЧАНИЕМ ПРЕДАЕТСЯ БОГ. 1992

Рубрика: Проповеди

К вопросу о взаимоотношениях Русской Зарубежной Церкви с Московской Патриархией
(размышления священника)

Никто не служит двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне (т.е. земному -- В.П.)(Мф.6:24)

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием?. Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? И потому выйдите из среды их и отделитесь,говорит Господь, и не прикасайтесь нечистому, и Я приму вас и буду вам Отцом и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. (2 Кор.б:14-18)

"Люди забыли Бога, оттого и всё"

(Вступление)

Благодаря подвигу веры св. Равноапостольного Князя Владимира, сумевшего принять Евангелие и Христа как самое драгоценное и единственное, что может быть у человека и Кому можно подчиниться и служить до конца, Россия просветилась Светом Христовым. Русь украсилась сонмом подвижников благочестия. Благая Весть привела к расцвету всех сторон её православной культуры.

Однако эти радостные страницы нашей истории со временем затмеваются падением благочестия и пагубным расколом. Наша интеллигенция, как евангельский блудный сын, уходит в страну далече с полной сумой народных ценностей, вдохновленных Святым Православием, а возвращается домой с ценностями ложными. В России появились идеи, которые постепенно отравляли русского человека ядом неверия. Долготерпеливый и многомилостивый Господь, (как некогда ветхозаветной Ниневии), посылает Своих пророков, чтобы предупредить наш народ и призвать его к покаянию, пока ещё не поздно. Русские праведники всегда утверждали, что истинная вера во Христа, принадлежность Телу Христову -- Святой Православной Церкви с Её животворящими Таинствами больше всего нужны русским людям. Пророки наши призывали к всецело покаянной обращённости ко Господу, как единственному средству для русских сохранить себя как христианский народ. Читать далее...

C. Шумило. В катакомбах. Православное подполье в СССР

Рубрика: История

fktrc1Фото: Архиерейский Собор РПЦ 1961 года - за Патриархом Алексием I сидят чекисты.

Катакомбный исповедник Сергей Степанович Денисов, сидевший в 1940-е гг. в лагерях за принадлежность к ИПЦ, вспоминал, как однажды его вызвали на беседу к «куму»:
«- Сергей Степанович, мы знаем, что ты человек церковный, знаешь службу, устав. Сейчас (дело было после войны) есть решение открыть храмы, но священства не хватает. Если ты согласен служить, мы тебя выпускаем.
- Гражданин начальник, скажите мне сперва, Церковь, в которой я буду служить, с властями соединенная?
- А как же, соединенная.
- А власть со Христом соединенная?
Тот засмеялся и говорит:
- Нет.
- Ну и мы не можем с вами соединиться, вы же безбожники.
- С тобой все ясно. Иди, досиживай срок...». Читать далее...

Юрий Лучинский. Пьянка со святейшеством. И просто попами

Это не совсем критика русской ортодоксальной (т.н. "православной") церкви. Так просто, рассказ.

Осень 1990 года. Москва. "Белый дом". Обыденное заседание сессии Верховного Совета РСФСР. Перед обеденным перерывом к микрофону неожиданно прорывается поп-депутат Злобин*. Благостным голосом вещает: "Уважаемые народные депутаты. Исполняется шестьсот лет церкви Рождества Богородицы, настоятелем которой я являюсь. Имею честь пригласить всех депутатов на торжественное богослужение..." И далее - время и место.

Церковь отца Алексея открыта и освящена в 1390 году в честь десятилетия Куликовской битвы. Простояла шестьсот лет без закрытия и осквернения. Через все войны, оккупации и совдеп. Факт для России уникальный.

Вздымающаяся церковная и издыхающая советская власти решили отпраздновать юбилей "с треском".

В ближайшее воскресное утро около "России" усаживаемся в свои комфортабельные автобусы. То ли пять, то ли шесть машин, точно не помню. Около трех сотен только нашего брата. На Тверской улице к колонне пристраиваются еще три автобуса. Депутаты Моссовета.

Вся кавалькада в сопровождении мигающих и завывающих машин ГАИ выкатывается по Ленинградке из Москвы. Масштаб впечатляет. Читать далее...

«Московские новости»: храм Христа Спасителя — это бизнес-центр с паркингом, где РПЦ — лишь арендатор

"Московские новости": храм Христа Спасителя - это бизнес-центр с паркингом, где РПЦ - лишь арендатор
Храм Христа Спасителя, который накануне стал центром молитвенного стояния в защиту православной веры - объект более светский, чем может показаться на первый взгляд
На "площадке" храма под управлением "Фонда храма Христа Спасителя" ведут успешную коммерческую деятельность многочисленные ООО
Фонд ХХС фактически был основан еще в начале 1990-х и назывался Фондом финансовой поддержки воссоздания храма Христа Спасителя

В то время как все ведущие российские газеты обсуждают прошедший молебен и христианский автопробег под Rammstein (обзоры статей предоставлены сайтом "Заголовки.ру"), "Московские новости" выяснили, что главный российский храм принадлежит вовсе не церкви, а само здание частично превращено в бизнес-центр. Читать далее...

К. М. Александров. БОГОНЕНАВИСТНИК (к ленинской годовщине)

22 апреля исполнилось 142 года со дня рождения потомственного дворянина Симбирской губернии Владимира Ильича Ульянова, посвятившего свою жизнь созданию нового, социалистического государства на месте тысячелетней России. Затем он стал объектом языческого поклонения миллионов людей. Ученики и соратники расчетливо выставили мертвое тело своего вождя и учителя на всеобщее обозрение. Посмертно Ленин превратился в сакральный символ антихристианского религиозного культа, в форме которого большевизм явил себя русскому народу в 1917 году. И тело, и дело Ленина до сих пор привлекают к себе десятки тысяч людей. Далеко не все из них коммунисты. Еще более актуальным остается вопрос о том, почему лидер большевиков начал социалистический эксперимент именно в России - стране, наименее подходившей для пролетарской революции по меркам классического марксизма.

На русской исторической сцене Ульянов оказался не просто энергичным политиком, но человеком совершенно одержимым. Им владела бакунинская мистика разрушения. Процесс достижения самопоставленной цели, при всей ее очевидной ложности или утопичности, для вождя пролетарской революции превращался в самую совершенную форму жизнедеятельности. Победа в политической борьбе граничила с экстазом. Такими же были Лев Троцкий и Фидель Кастро. Еще в юности Ленин сознательно отказался ограничивать свою волю безусловным нравственным началом. Как следствие - неразборчивость в средствах, чудовищное самообольщение и болезненная одержимость, которую на Руси издавна называли бесноватостью. Читать далее...

СЛОВО НА ПРЕЗЕНТАЦИИ КНИГИ «ОПРИЧНЫЙ БАРОН»

dmitri-shmarin-baron-ungern-Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Сегодня мы представляем книгу русского историка, специалиста по военной истории, редактора журнала «Белый воин» Андрея Жукова «Опричный барон»: уникальную книгу об уникальной личности: белом генерале, бароне Романе Феодоровиче фон Унгерн-Штернберге...

Сначала об уникальности сей личности: Белое движение проявило целую плеяду военачальников, «белых генералов», чьи личностные свойства варьировались в весьма широком диапазоне - от довольно заурядных (и даже сугубо отрицательных свойств, как напр. у ген. Деникина), до весьма незаурядных (как-то генералы Врангель, Кутепов и мн. др.). Но на фоне прочих «белогвардейских» военачальников барон Унгерн выделяется, поистине, своей некоей экстраординарностию. Белая Идея нашла в нём одно из наиболее ярких своих воплощений.

«По глубокому смыслу Белая идея, выношенная и созревшая в духе русского православия, есть идея религиозная. Это есть идея борьбы за дело Божие на земле, идея борьбы с сатанинским началом в его личной и в его общественной форме» (И.Ильин). Да, Белая борьба имела религиозный характер, но для многих ли «белогвардейцев» оный религиозный смысл их Борьбы был так уж ясен? Далеко не для всех: мы не увидим чёткого понимания того, что иудо-большевизм - это сатанинские силы, ворвавшиеся в мiр, под прикрытием социальной демагогии, у значительной части «Белых вождей», или же увидим использование фрагментов подобного понимания только лишь в «риторике». Читать далее...

Иеромонах Максим (Маретта). Почему истинно-православные истинно православны

Афонский старец Василий Григориат написал статью, в которой суммировал многие аргументы против греков-старостильников. Статья была издана отдельной брошюрой в 2000 г. в Григориатском монастыре на Афоне и получила большую популярность в Греции. В 2007 г. она была переведена на английский язык. В 2010 г. ответ на нее написал иеромонах Вознесенского монастыря в Нью-Йорке о. Максим Маретта, находящийся в "хризостомовском" Синоде Истинно-Православной Церкви Греции - самой крупной на сегодня юрисдикции греков-старостильников (http://hotca.org/). Читателю предлагается русский перевод статьи о. Максима, выполненный Александром Карповым.

Возражение о. Василию Григориату и обоснование отказа от общения с епископами-экуменистами

Во все века дьявол искушал и продолжает искушать верующих самыми разными способами: то гонениями, то нападениями захватчиков, то мирскими соблазнами. Но самые эффективные его ловушки - это ереси и расколы, которые, отторгая христиан от Церкви, уводят их от Христа в духовные заблуждения, а затем и в отступничество. Список различных ересей, которые пытались побороть Церковь за всю ее историю, довольно длинный: арианство, несторианство, монофизитство, иконоборчество, католицизм, протестантизм и многие другие. А в наши дни появилась новая ересь, целью которой является собрать все прочие ереси воедино, и по этой причине мы называем ее пан-ересью, все-ересью. Эта ересь - экуменизм, который можно кратко описать как убеждение или вера в то, что все те группы и секты, которые Церковь в прошлом объявила еретическими и отступническими, "на самом деле" и в каком-то смысле остаются Ее членами.

Угроза, которую экуменизм представляет для Церкви, является, пожалуй, более серьезной, нежели те, которые исходили от ересей прошлого - по двум причинам. Во-первых, значительно большая часть Церкви поддалась этому соблазну. Во-вторых, результатом экуменизма является принципиальное уничтожение самих понятий "православия" и "ереси" в том их смысле, в котором они понимались Церковью с момента Ее основания. Читать далее...

Архиепископ Нафанаил (Львов)(РПЦЗ). ХРИСТИАНСТВО И ИУДЕЙСТВО

архиепископ РПЦЗ НафанаилКакой давний и какой болезненный этот вопрос, отношения христианства и иудейства.

В историческом человеческом процессе сколько тут взаимных вин, ненависти, крови. Избиения иудеев с одной стороны и коварные убийства с другой; гетто здесь и презрение к гоям там. Наконец, в последние годы - дикая расистская теория с миллионными гекатомбами со стороны одного из "христианских" народов и почти полный захват иудеями всех приводных ремней человеческой истории, наступающая на наших глазах совершенно реальная возможность иудаизации всего человечества, его подчинения иудейству.

Нам хочется сказать о внутренних корнях этой гигантской проблемы, без понимания которых нельзя понять всех совершающихся на наших глазах процессов.

Что такое иудейство: кроткая ли это овечка, всеми невинно преследуемая, как пытаются представить его иногда, или это то страшное исчадие ада, ни в чем не похожее на прочее человечество, каким рисуют его нам Розанов, Форд, германские пропагандисты Читать далее...

Страница 6 из 9123456789