Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Tag Archive | Европа

Егор Просвирнин. Ваш покорный слуга о БРП

Рубрика: История

Есть страницы нашей истории, тщательно забываемые официальными просоветскими историками. В число этих страниц входит и летопись русского сопротивления красным захватчикам после Гражданской Войны. Мало кто знает, что легенда Белого Казачества, генерал Краснов, в 1921 году в Берлине создал "Братство Русской Правды", подпольную террористическую организацию для борьбы с большевиками. По сути, это был боевой союз непримиримых белогвардейцев, которые желали продолжить войну насмерть с красными и в эмиграции.

Братья проникали на территорию СССР, продавали местным все, что имели с собой (кроме одежды, нательного креста и нагана), и готовились убивать коммунистов. И делали это хорошо, очень хорошо. В течении двадцати лет Братство наводило ужас на красных, пока агенты ГПУ не разгромили его изнутри. Но так как Братство опередило "автономных националистов" почти на век, система leaderless resistance позволила отдельным ячейкам продержаться значительно дольше, чем центральном аппарату. Читать далее...

Молодежный лагерь французских роялистов

Рубрика: К сведению

 Завершился «Летний университет» французских роялистов, организованный старейшей французской ультраправой организацией «Action Française» («Французское действие»), сообщает пресс-служба Роялистского Центра «Французского Действия».

На протяжении недели около ста молодых националистов и монархистов имели возможность пройти интенсивный курс по идеологической, политической и спортивной подготовке.

В лагере «Camp Maxime Real del Sarte 2012 » , расположившемся в старинном средневековом замке, принимали участие молодые активисты «Action Française» со всей Франции: Парижа, Марселя, Бордо, Версаля, Гренобля, Форе, Лиона и НиццыВ лагере выступали с лекциями известные французские идеологи и политики-монархисты Оливье Парсеваль, Бернард Лугань, Стефан Бланше, Сильвиан Русильон, Француза Маршильяк и др., проводились дебаты, семинары по обучению изготовления и распространиения агитационных материалов (печатных листовок, видеороликов, газет, сувенирно-агитационной продукции), публичным выступлениям, противодействию репрессиям. Эти мероприятия сочетались с спортивными атлетическими занятиями и футболом, а также различными развлекательными программами в национально-патриотическом и роялистском духе.

 

Величие Русского духа, или Что создали русские

 

Борис Куцов :Будучи, как-то в гостях у своего близкого друга, я был ошеломлен невероятной картиной, открывшейся мне в ходе беседы с его юным сыном, чьим крестным отцом я являюсь. Образовавшейся в результате русофобческой и русоборческой политики нашего государства и в особенности, министерства якобы образования, - картине мировосприятия наших детей.

Перескажу сам диалог, состоявшийся у меня с почти 11-ти летним мальчиком, который меня так поразил:

Данила, так зовут моего крестника, позвал меня к компьютеру, за которым он играл в какую-то игру, чтобы показать мне великолепие своего игрового танка, на котором он виртуально сражался. Взглянув на танк, я похвалил его за его победы в игре и пожурил за то, что он выбрал для себя модель «Абрамс», которая является американской, а не один из наших танков, которые по многим характеристикам превышают идентичные модели западных производителей.

На это мое замечание, он ответил, что американские танки ему нравятся. Но не буду же я пускаться в сравнительно-описательные характеристики танковой техники, углубляясь в историю войн и военной промышленности из-за вкусовых предпочтений 11-ти летнего мальчишки в компьютерной игре.

Поэтому, пожав плечами, я, возвращаясь к чтению какой-то книжки, решил промолчать. Однако, уже отходя от стола, за которым сидел Данила, совершенно неожиданно в моей памяти всплыл исторический факт об изобретении танка – англичанами. О чем я и сообщил своему юному крестнику. Услышанное в ответ меня поразило, заставило вернуться и продолжить беседу.

А сообщил он мне следующее. Оказывается, что все в мире придумано американцами и европейцами. Что русские никогда ничего не создали и не в состоянии что бы то ни было создать. Что все самое лучшее и нужное создавали именно американцы и европейцы, а русские у них все только покупают. И так далее в том же духе.

На мой вопрос, а с чего он это взял, и кто ему такое сказал, он ответил, что это знают все и все так говорят. Я задумался, кто эти «все» в сознании 11-ти летнего ребенка: детский сад, школа, телевизор, друзья-товарищи, свои родители и чужие родители и вообще более взрослые люди, которым, как якобы много знающим, доверяют дети.

Конечно я сразу же начал вспоминать великих русских ученых и изобретателей, перечислять их бесконечные заслуги. Менделеев, Попов, Сикорский, Королев, Пирогов и многие другие, о которых мог с ходу вспомнить. Ребенок слушал меня с открытым ртом, широко раскрытыми от изумления глазами, в которых проскальзывало недоверие с невероятным интересом. ОН ПРОСТО НЕ ПОДОЗРЕВАЛ ВСЕГО ЭТОГО! О чем мне и сообщил в конце разговора. Читать далее...

Артем Заметалов.Зачем иностранный капитал русскому национальному государству?

 России традиционно находится в плену левых идей, привитых вместе с советским воспитанием. Левизна взглядов характерна даже для тех, кто считают себя правыми. Примеров масса, любой объективный наблюдатель найдет в программе многих «правых» и «ультраправых» левые и ультралевые лозунги, от прогрессивного налогообложения до всеобщей национализации. Читая экономическую программу иной националистической партии или организации, невольно думаешь: «Ребята, слава Богу, что вы не у власти!» , потому что зачастую предлагаются там эксперименты в духе печально знаменитого «военного коммунизма».

Виной этому явлению, во-первых, общий антиинтеллектуализм правого движения. Хотя образ националиста как крепкого бритого парня постепенно уходит в историю, а пиджаки вытесняют футболки, методы прямого действия и мотив силового решения проблем остаются среди националистов самыми популярными. Симптоматично, что спорт и ЗОЖ единственные темы, по которым среди националистов нет разногласий, и которые пошли в массы. Происходит это в значительной мере от того, что в национализме доминирует бытовой и стихийный элемент, т.е. вместо самоценной идеологии мы имеем просто реакцию на раздражитель: «уберите из моего квартала черных», «уберите с экранов порнуху», «сделайте что-нибудь, чтобы я мог гордиться моей страной», «меня достала политика, выборы, продажные сомнительные личности, пусть страной правит царь, который точно хороший и не продажный, а все СМИ его хвалят и пишут как у нас все замечательно». Таким людям не нужны интеллектуалы, которые скажут: «Извините, но гордиться нашей нефтяной республикой в ближайшие 50 лет не получится; порнуху совсем с телевидения убрать нельзя, ибо свобода слова; у монархии слишком много недостатков, чтобы ее вводить; «черных» убрать можно, но не сразу, и при вашем активном участии». Им нужен человек, который скажет то, что они хотят услышать, а вменяемым интеллектуалам так беззастенчиво врать не позволяет совесть. Поэтому они оказываются на обочине движения, а наверх всплывает пена – люди малограмотные или невменяемые. Читать далее...

Метки: ,

«Арабская весна» ближе к Северной Европе, чем кажется

Рубрика: К сведению

Мусульманские мигранты целенаправленно выживают «этнических датчан» из определенных районов, стремясь к «культурному однообразию» в местах проживания. Об одном из таких мест – районе Воллсмоссе в третьем по величине городе Дании Оденсе пишет скандинавский портал bt.dk (приводится в изложении «Комсомольской правды»). Воллсмоссе во времена Ганса Христиана Андерсена назвали «садом Дании». Сейчас – это крупнейшее мусульманское гетто.

События последних месяцев поставили в тупик даже стражей порядка, пишет bt.dk. Представитель местной полиции на условиях анонимности подтвердил датским журналистам, что преступники «из числа иммигрантов» целенаправленно атакуют датчан не-мусульман, чтобы те покинули остров. «Если ваша фамилия Хансен или Нильсен, и вы живете в Оденсе, то риск стать жертвой грабежа для вас гораздо выше, чем для кого-то с иностранной фамилией». Читать далее...

Иоанн Грозный и Ливония: опыт переосмысление личности и войны

Рубрика: История

Для русских традиционалистов нового поколения принадлежность исторической, белой (как в идейном, так и в расовом смысле) России к Европе неоспорима. Россия не только не являлась врагом Европы, но и находилась в её авангарде, сначала принимая на себя удары евразийской Степи, а потом возглавляя Drang nach Osten в поволжском, сибирском, кавказском, дальневосточном и среднеазиатском направлениях. Царствование такой неоднозначной фигуры нашей истории как Иван Грозный, прежде всего, охарактеризовано переходом от пассивной обороны по линии «засечных черт» к наступлению на поволжские и сибирские форпосты Евразии (покорение Казани, Астрахани, Сибирского царства). Но есть в периоде царствования Ивана Грозного и ещё один немаловажный эпизод, который, с первого вида, должен бить по нашему утверждению о единстве интересов Европы и России. Это Ливонская война (1558-1583). Если казанский и астраханский походы русских ратей можно наречь «Русской Реконкистой» и поставить в один ряд с ликвидацией последнего мусульманского государства Западной Европы, Гранадского эмирата, кастильской короной в 1492 г., то кампании в Прибалтике могут быть поименованы русским «бегом к морю» (Wettlauf zum Meer). Ограничившись лишь внешней стороной событий, мы рискуем не понять их глубинного характера, поэтому Ливонская война не может быть в наших глазах простой захватнической войной, закончившейся к тому же поражением России. Напротив, взглянув на эту, казалось бы, провальную войну более пристально, можно сделать ряд парадоксальных выводов. Для русских европейцев кампании Ивана Грозного на Балтике не «война Святой Руси с безбожным Западом» и тем паче не «евразийский Drang nach Westen», а рискованное, безумно-храброе предприятие по прорыву вековой противоестественной блокады, лишающей Русь выхода к тому морю, с необъятных широт которого приплыли её основатели. И не случайно, что инициатором этого «бега к морю» стал царь, чуть ранее, в своих казанских и астраханских походах положивший конец тюрко-семитической угрозе, свившей себе гнездо на берегах не менее культовой для русского самосознания реки Волги. Вне зависимости от исхода этой кровопролитной войны, её время должно запомниться нам не военными неудачами, а её блистательными парадоксами. Это было время, когда Русь на несколько лет выступила протектором для Ливонского королевства, создав все условия для возрождения орденских традиций (экспортированных, как мы увидим позднее, и на русскую почву в форме опричного ордена), когда дом Рюриковичей конкурировал с домом Габсбургов за трон Польши и претендовал даже на английский престол, когда русские каперы бороздили волны Балтики, когда произошёл первый после долгих времён татарщины плодотворный культурный обмен между Россией и Германией, когда параллельно с западными кампаниями шла восточная Конкиста, - завоевание Сибири (активность Русского Царства Иоанна IV в восточном полушарии имела те же фаустианские корни, что и активность Священной Римской Империи Карла V в западном полушарии, на южноамериканском континенте). Все эти обстоятельства добавляют русскому участию в Ливонской войне черты, присущие скандо-германскому геополитическому полю. У русского общества вырабатывается вкус к типично германской имперской мифологии (что чувствуется в текстах посланий русского царя германскому императору), вооружённая идеей царственного ордена (опричнины) она противостоит как исламским ордам Турции и её вассалов (Казани, Астрахани, Крыма, Ногая), так и иезуитской поступи польской «Сарматии», уже подмявшей под свой сапог Литовскую Русь. Несмотря на стереотип об изоляции Московского государства, оно всегда поддерживало политические и культурные контакты с Западной и Северной Европой, будучи не преемником Золотой Орды, как на том настаивают коммуно-евразийские пропагандисты, а типичной северо-европейской страной. Читать далее...

Метки: ,

Роберт Гайгер. Мифология продолжается

«Самые, самые древние...»

Итак, как мы и обещали читателям, продолжаем разоблачать мифы.

Очередной еврейский миф – это то, что они... собственно, тут есть вариации. Иногда это звучит так: евреи - самый древний народ, в другом варианте: еврейская культура - самая древняя культура на земле.

Впервые я «узнал» об этом от своей студентки лет двадцать тому назад на семинаре, когда зашёл разговор о древних языках, памятниках культуры и письменности: «Самая древняя культура – еврейская, она насчитывает непрерывных 3 тысячи лет», - с наивной простотой и без тени сомнения сообщила докладчица.

Я с искренним удивлением отреагировал: «А как же Египет с его пятитысячелетними пирамидами, Шумер 4-го тысячелетия до н.э. с его эпосом о Гильгамеше и преданиями о Всемирном потопе и Ное – «Новом» человеке (о чём говорит уже само его индоевропейское, а отнюдь не семитское имя Noi – Новый, почти как в русском и точно, как в немецком), которым насчитывается по меньшей мере 5-6 тысяч лет и которые, стало быть, восходят к временам, когда евреи ещё не существовали даже как народ, а их далёкие предки были дикими «кочевниками-козопасами» (Петухов) в «песчаных степях аравийской земли» и которых культурные жители Палестины и Месопотамии - арии называли «людьми морту», то есть людьми смерти, за их опустошительные и жестокие набеги на культурные города-полисы ариев? (Корень: морт-мрт, ср. слав. «(с)мрт», нем, Mord, лат. mors - mortis, лит. mirtis и т.д. - во всех индоевропейских языках) Не говоря уже о том, что культура евреев, проживающих среди разных народов, и есть культура этих народов, а не какая-то особая - еврейская. А поскольку евреи в течение почти всей своей истории проживали среди других народов, то о какой своей, тем более непрерывной истории и культуре вообще может идти речь?»

Понятно, студентка ничего вразумительного ответить не смогла, сославшись на то, что она об этом неоднократно слышала («все так говорят») и даже «где-то читала». Читать далее...

Метки: ,

Историческая страна Казакия

Рубрика: К сведению

Спешу добавить следующее. Это статья из журнала Огонек. Она о том, что гипотеза, что казаки потомки остготов не является бредом.О, майн готы! (статья Владимир Тихомиров (Журнал Огонек, 2010 - № 33)

Открытия липецких археологов, нашедших древние могильники на берегах Дона, могут внести серьезные коррективы в историю освоения юга России. Раскопки говорят о том, что первыми хозяевами исконно русских земель были вовсе не славяне, как это принято считать сейчас, а предки немцев, шведов и испанцев.

Иордан Готский пишет: «Готы подняли оружие против венедов (так называли славян в Западной Европе). Они, хотя и презираемые как воины, но мощные своею численностью, сперва пытались оказать сопротивление. Но ничего не значит толпа трусов, в особенности если и бог соизволяет на это и против них идет многочисленное войско. Хотя теперь по грехам нашим они свирепствуют повсюду, но тогда все подчинялись приказам Эрманариха».

II век н э. Племена готов переселяются с острова Скандза на южное побережье Балтийского моря и заселяют земли вдоль Вислы

III век н э. Готы достигают Южной России и создают свое государство между Доном и Днепром

260 г н э. Готы захватывают ряд городов Северного и Западного Причерноморья и покоряют сарматские племена Читать далее...

Метки: ,

Что нам в них не нравится или почему даже антисоветизм не может стать объединяющей идеологией

Очень правильные мысли высказал в одном из своих постов Егор Просвирнин. Советую всем его внимательно прочесть.

Что нам так не нравится в совках и леваках вообще? В том, что они идут против законов, установленных Богом и природой, подрывая естественную иерархию и божественный отбор. Они - противоестественные низвергатели и разрушители всего естественного, извращенцы, по сути. Их идеология основана на разрушении, а не на созидании, в первую очередь. Они думают, что игнорируя естественные законы природы, законы неравенства, установленные Самим Богом, смогут построить более лучший мир, без Его на то Воли. В этом их сверхчеловечность, сверхъестественность, демоническая по своей сути, отличается от Сверхъестественности и Сверхчеловечности Божественной, основанной на всё том же неравенстве, неравенстве духовного по отношению к материальному.

Сегодня антисоветская идеология набирает популярность. Это связано, прежде всего, с отвращением части общества к курсу, нацеленному на возрождение некоторых элементов советской системы, предпринятому в предыдущие сроки президентства то ли господина, то ли товарища Путина, который в ряде случаев приобрёл комические формы и вместе с недостатками данного периода, а именно коррупцией и бюрократизацией государства, а также рядом проблем переходной экономики, которые так и не были преодолены из-за свёртывания реформ, вызвал неприятие и рвотную реакцию. Также, следует признать, немало повлияла просветительская работа тех сил, которые никогда не испытывали симпатий к советизму и всегда были непримиримыми врагами данного явления, т.е. нас с вами, как это бы нескромно не звучало.

Однако сегодня начали появляться организации и лидеры (точнее не лидеры, а вошьди - от слова "вошь", т.к. лидеры - это не то слово, которое следовало бы употреблять по отношению к оным), использующие антисоветскую риторику в популитстских целях для "окучивания" определённой части электората. Спрос породил предложение. Будучи не в силах проявить себя в позитивных начинаниях, предложить некую созидательную программу, созидательную по существу, а не по формулировкам, данные организации и лидеры пытаются использовать отрицание и неприятие в качестве главного своего инструмента для извлечения мелких политических дивидендов, призывая нас объединяться, разумеется, как всегда это водится в мелких партеечках и деструктивных сектах, под их эгидой. В силу данного обстоятельства, возникает вывод, что даже антисоветизм, сам по себе, как отрицание, не может стать объединяющей, сплочающей идеологией. Прежде чем объединяться с кем-то на основе "антисоветизма", нужно решить, чем для нас является "советизм". Читать далее...

Метки: ,

Ф. Мамонов. Алхимия русскости

Право-консервативный подход к истории отличается от модернистского прежде всего тем, что за чередой событий – войн, революций, дворцовых переворотов, научных открытий, путешествий и философских прозрений, – он усматривает историю Души (и Духа). Статическое исчисление дат и действующих лиц в хронологическом порядке – это лишь начальное, одномерное измерение истории, ещё ниже чем даже классовая теория. Такая картина истории сравнима с плоскостью для передвигания магнитиков. Двухмерное измерение – это уже та самая классовая теория (наиболее пошлый вариант) и схожие с ней материалистические концепты. Подавляющее большинство наших современников не выходит за пределы этих двух измерений. Но существует и третье (душа истории), и четвёртое измерения (дух истории). В свете сказанного, русская история – это история русской души и русского духа, а не механический набор фактов, которые могут трактоваться в зависимости от личных предпочтений, и, чаще всего от партийных установок.

Первым русскую историю с позиций исследований душевно-духовных сфер пытался написать Константин Леонтьев. Истины, очевидные для русских XIV в. или даже XVIII в., уже успели поблекнуть в глазах русского общества ко второй половине XIX в., – к эпохе, в которой жили Леонтьев и Данилевский. Эстафету русских мыслителей, сам того не зная, подхватил Освальд Шпенглер и вывел в своём «Закате Запада» аксиомы той истории, что описывается «изнутри», а не «снаружи».

Используя методы истории высших измерений (или высшей истории), мы раз и навсегда расправимся со всякими непонятками насчёт «Русской идеи». Вопреки навязываемым нам ложными представлениями о ней, вопреки смешиванию в одно целое обитателей «Русской Вальгаллы» (кн. Святослава, кн. Владимира, кн. Пожарского, Суворова и т.д.) и демонических сущностей советского ада (Сталина, Жукова, Космодемьянской и т.д.), мы черпаем наши представления о былой России непосредственно из первоисточника, т.е. из себя самих, из недр нашей души, и шире, духа. Как уже говорилось: «изнутри», а не «снаружи». Читать далее...

Метки: ,

Александр Храмов. Русские негры: три столетия внутреннего колониализма

«Империи можно сравнить с деревом, слишком разросшиеся ветви которого высасывают весь сок из ствола и способны только бросать тень». Сомнения в необходимости имперской экспансии, нашедшие выражение в этих словах Монтескье, преследовали европейские колониальные державы на протяжении всей их истории. Расходы на приобретение, содержание и защиту колоний всегда ложились тяжким бременем на европейские метрополии. Зачастую преимущества от заморских владений не могли покрыть всех имперских издержек, однако соображения престижа и туманные стратегические выгоды толкали европейских правителей всё к новым завоеваниям

Российская империя также обходилась недешево населению центральных русских губерний. Как указывал в 1908 году Н.К. Бржеский, экономист и вице-директор департамента неокладных сборов министерства финансов, «в конце истекшего десятилетия все свободные средства страны были искусственно направляемы на Дальний Восток и там растрачивались, с огромным ущербом для интересов метрополии», в то время как «земледельческий центр страны обнаруживал явственные признаки некультурности и отсталости». Ему вторил редактор «Нового времени» А.С.Суворин, писавший: «пора оставить рубль в хозяйстве русского человека, а не вынимать его из этого хозяйства на необъятные горизонты» (1903).

Имперское бремя одинаково лежало на всех «державных народах»: и на русских, и на англичанах, и на французах, однако его тяжесть ощущалась по-разному. В западноевропейских государствах имперские расходы позволяла покрывать развитая экономика. Рыночный спрос и разветвленные пути сообщения стимулировали увеличение производительности труда, что, в свою очередь, позволяло собирать больше налогов без ущерба для населения. Россия же в начале XVIII века встала на путь имперской экспансии, когда большинство ее населения жило в условиях, близких к натуральному хозяйству, и собираемость налогов можно было поднять только за счет грубого принуждения и еще большей архаизации социальных институтов. Читать далее...

Владимир Ильин. Единый фронт плутократии и большевизма

Надо наивно обманываться или сознательно обманывать, чтобы не замечать кровного внутреннего сродства, а ныне и формально-внешнего союза капиталистов-плутократов и коммунистов-большевиков.

В действительности, единый фронт капитализма и коммунизма есть «старый фронт», по выражению д-ра Геббельса в острой статье, помещенной в «Фелькишер Беобахтер» от 26 июня 1941 г. Эта же идея подробно разработана им в Нюрнбергской речи 1938 года.

Георг VI, король английский, коронацию которого с таким истинно верноподданническим усердием воспевал ненавистник русской монархии и русской нации Милюков – оказывается открытым и официальным соратником Сталина, а лорд Патэн провозглашает тост за победу Коминтерна. Лиха беда начала. Пришла очередь и архиепископа Кентерберийского молиться о здравии безбожника Губельмана.

За архиепископом Кентерберийским должен последовать красноречиво молчащий Ватикан – и все станет на свое место, все определится окончательно. Папа Пий XI (Ратти) поработал недаром в пользу единого фронта, свергая Примо де Ривера, упраздняя короля Альфонса XIII и долгое время недвусмысленно содействуя палачам испанских верующих католиков, идя рука об руку с чекистами – вместе с англиканами и вернувшимися «от идеализма к марксизму» лже-православными сменовеховцами.

Как странно, как страшно: Ватикан против католиков! Над этим стоит призадуматься.

Да, это единый фронт и старый фронт, не только капитализма и коммунизма против рабочих и крестьян, но и старый фронт безбожия и омасоненных ханжей – против подлинной веры, против Сил Небесных, против Самого Богочеловека и Его Соборной и Апостольской Церкви. Читать далее...

Шведский религиозный историк Маттиас Гарделл:»Идеология Брейвика существует сотни лет»

Религиозный историк считает, что идеи Андерса Беринга Брейвика имеют долгую историю.

Обвиняемый в терроризме Брейвик считает, что Европе придется пройти через бурный период, который будет болезненным, но необходимым. Он считает, что все идет к новой войне, в которой Европа возродится в виде монокультурного патриархального общества.

Шведский религиозный историк Маттиас Гарделл считает, что такое видение свойственно не одному только Брейвику."Это не новое видение. Оно ведет свою историю с начала 1900-х годов. Брейвик вовсе не тайна. Он является продуктом давней политической традиции и политической среды. Он будет продолжать вдохновлять других следовать ей", - сказал Маттиас Гарделл на очередном слушании в окружном суде Осло по делу о терактах 22 июля. Читать далее...

Ф. Мамонов. Следующей стадией будет Вечность

Для наиболее ёмкого определения нынешней эпохи подходит термин Русский Пост-Апокалипсис. Ибо время активного сопротивления русских пассионариев прошло. В штыковых атаках офицерских полков, в лихих кавалерийских налётах, в шагах с револьвером или бомбой наперевес навстречу советскому посольству Нация, как будто бы, погибла, растратила всю свою живую кровь. С каждым годом советской оккупации качество нашего сопротивления неуклонно снижалось. Сменилась сама технология Сопротивления; вместо сопротивления элиты, вместо брошенной перчатки Аристократа мы наблюдаем «мочилово» черни, выступающей против той или иной частности оккупационного режима, но не против самой его природы. Тайные ордена и засекреченные общества, какими кишела Совдепия в первые годы после окончания Гражданской войны, теперь воспринимаются как блажь. И немудрено, ведь большинство людей, обладавших элитарно-орденским миросозерцанием, было целенаправленно уничтожено. Сие касается, в основном, офицерства («Офицерство – квинтэссенция нации» гласит японская пословица), даже в качестве насильственно мобилизованных «военспецов» Красной Армии создававшее русские конспирации внутри советского аппарата (что привело к широко известным процессам начала 30-ых гг. и разоблачениям «белогвардейских заговоров» везде, где только можно). Большевизм, пробудив низменные инстинкты неграмотного населения огромной страны, заставил русских играть по своим правилам. В новочеркасском бунте нет и намёка на гордую стать ударных соединений Добровольческой армии. А сегодня – и того хуже; вырождаться начинает уже давно выродившееся. «Радужные» флаги на узурпированных либералами митингах – это уже окончательный вердикт. Сопротивление из огнедышащего кшатрийского протеста против жертвоприношения России материалистическому Молоху превратилось в стихийную свалку из национал-большевицких и либеральных «человеко-атомов». Читать далее...

Виктор Суворов. Если бы Сталин напал первым…

С Виктором Суворовым беседует Дмитрий Хмельницкий. Интервью опубликовано в сборнике «Первый удар Сталина. 1941», издательство Яуза, 2010.

- Виктор, как на Ваш взгляд могла сложиться ситуация в Европе, если бы Сталину удалось первым ударить по Германии летом 1941 г.?

- Ответ достаточно простой. Смотрите, Гитлер напал - и для него сложилась самая благоприятная ситуация, которую только можно себе представить. Красная армия бежит, люди воевать не хотят... И вот, эта благоприятнейшая ситуация все-таки закончилась самоубийством Гитлера и поражением Германии. Давайте зададим себе вопрос, что было бы, если бы ситуация для Гитлера была менее благоприятной.

Для Сталина в 1941 г. сложилась самая катастрофическая ситуация из всех возможных. И тем не менее, потеряв 85% военной промышленности, потеряв кадровую армию, Сталин все равно закончил войну в Берлине, Кенигсберге, Вене, Праге, Бухаресте, Будапеште, Порт-Артуре, Пекине и т.д. Вот ответ на этот вопрос. Считаю, что мои критики, утверждающие, что если бы Сталин вступил в войну первым в 1941 г, то до Берлина он не дошел бы, неправы. Я этой логики не понимаю. Если бы Сталин не дошел до Берлина, то сейчас мы могли бы спорить, мог бы он дойти, или не мог... Но он дошел. Читать далее...

О ненависти к США, Западу и боязни глобализма

Источник:http://paul-salvy.livejournal.com/24895.html

"Антиамериканский" клип известной немецкой музыкальной группы Rammstein.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1-NJixDUNdM#t=0s

Из описания к клипу: Видеоклип саркастически высмеивает глобализацию и проникновение американской культуры во все уголки земного шара. Так, небольшое племя африканцев ест пиццу, буддисты давятся гамбургерами и колой, бедуин снимает кроссовки перед молитвенным ковриком и молится в сторону газосжигательного факела нефтедобывающей установки, индиец закуривает Lucky Strike, и прочее. Все они при этом не забывают смотреть один из общемировых каналов по телевизорам, где Rammstein в костюмах астронавтов на Луне исполняют песню. Все показанные телезрители со счастливыми лицами поют «Мы все живём в Америке». К концу клипа «астронавты» начинают беситься, кто-то вытаскивает пинбол. И в самом конце в кадр попадают обычные съёмочные будни — декорации, освещение, гримёр — то есть, вся лунная съёмка от начала и до конца является подделкой. Клип заканчивается знаменитой фразой «Хьюстон, у нас проблемы».

Рассмотрим клип более детально. У него есть две стороны. Первая - поверхностная, вторая - более глубокая. С одной стороны в клипе действительно высмеивается преклонение разных народов перед американской культурой, причём в достаточно преувеличенной форме. С другой - создатели фильма пытаются показать, что преклонение это ложное, такое же ложное, как и полёт американских астронавтов на Луну Читать далее...

Феодор Мамонов. Мировая война 19 столетия

Рубрика: История

Бомбардировка союзниками Соловецкого монастыря. Лубок. 1868 г.

Иной раз диву даёшься, как глубоко запали в нас чужие, смоделированные нашими врагами, клише. Очень ярко это видно в оценке трёх войн, которые вела Россия: Крымской (Восточной в западной историографии), Русско-Японской и Первой Мировой. Примечательно, что информационное оружие в его современном (по крайней мере, наиболее приближенном к современному) виде впервые было использовано европейскими странами в Крымскую войну. Похожая ситуация и с освещением подавления Польских восстаний 1830 и 1864 гг., но этими событиями мало кто интересуется, а вот три вышеназванные войны намертво отпечатались в памяти, как некие позорные, причём неисмываемо позорные страницы. Ладно, если бы военные поражения России трактовались как слабость русского оружия. Это было бы ещё сносно. Но ведь эти поражения, по мнению громадного большинства, «выявляют» слабость русского государственного управления. Нет, даже не слабость, а какой-то запредельный идиотизм руководства Российской Империи. Идиотизм царя, лизоблюдство сановников, военную тупость генералов, безысходность простых солдат, день изо дня унижаемых офицерами. Так как русская «прогрессивная общественность» рассматривает Крымскую войну, её должны были рассматривать в британских пабах и во французских кабаре во времена самой этой войны. «Тупой русский Иван бежал от одного вида наших маркитанток или доблестные полки Джона Буля повергли в ужас царских варваров». Но только в пабах и кабаре, а вот в британских и французских военных академиях так, т.е. по меньшей мере, презрительно-скептически, должны были рассматривать англо-франко-турецко-сардинскую «победу» Читать далее...

Ф. Мамонов. Расправа с советским патриотизмом — залог Великой России

Прочёл давече сей опус.«Смешались в кучу кони, люди», точнее, большевицкая оккупация, латышские легионеры, русский антикоммунизм и галичанская школота. Однако русскими традиционалистами уже столько сделано на поприще разграничения русского и советского, что никакие эмоционально-бессодержательные выкрики не в состоянии перечеркнуть полученный результат.

Советские люди, как вы заметили, любят смешивать воедино довольно противоречивые вещи, нисколько при этом не разбираясь в самом вопросе. Какие реакции протекают в их мозге при словах «советская оккупация»? Их сознание перебирает латышей, эстонцев, поляков, венгров, немцев, но только не русских, как наиболее пострадавших от этой страшнейшей беды на свете, советской оккупации. Русские, находящиеся под советским игом, для товарищей – головоломка, парадокс, ребус, ибо между русским и советским они не проводят принципиальной разницы. И вместо ревизии русского национального сознания в сторону той России (а не в сторону «Залесья», как им мнится; на всякий случай тысячный раз кряду повторю – для нас приоритетна историческая антибольшевицкая Россия, а не «Залесье», которое совки, похоже, избрали пугалом), товарищи начинают «бороться» с призраками: в частности с «русофобией» иностранцев, которая по большей части является справедливым возмущением европейских народов против перенесённой ими советской политической, военной и культурной оккупации. Ставит ли это возмущение препятствие перед аналогичным возмущением русской нации, которая пострадала от коммунизма в неисчислимое количество раз больше (не говорю о том, что и боролись против коммунизма русские дольше и упорнее остальных европейцев, т.к. на русской почве этот враг обнажил весь свой убийственно-геноцидальный арсенал)? Нет. Ставит ли русский протест против советского реваншизма препятствие перед латышским, польским, венгерским, финским, болгарским стремлением расстаться со следами оккупации в их странах? Опять же нет. Дело за малым: растолковать тем иностранцам, которые по стечению обстоятельств обстоятельств не различают грань между русским и советским, что русские – это нация борцов с коммунизмом, а советские – всего лишь исторические бомжи, не имеющие Отечества агасферы. Если это ясно, так что тогда мы обсуждаем? Читать далее...

Моя поездка в Грузию : впечатления и размышления

Прошло две недели после моей последней поездки в Грузию. Это позволяет окинуть ее более холодным и трезвым взглядом, попытаться сделать более взвешенные выводы.

Во время этой поездки, многие спрашивали, впервые-ли я в Грузии, а я не был уверен в правильном ответе. Казалось бы – нет. Отнюдь не впервые. А с другой стороны... предпоследний визит в Грузию состоялся летом 1980 (Сухуми и часть Абхазии вокруг него),а до того – пара поездок в 70-е (Тбилиси, Абхазия, Аджария, Боржомское ущелье)... Но что было общего между «Грузинской ССР», которую я видел в 70-е и 80-м и Грузией сегодняшней? Да ничего! Только природа, язык и камни старых церквей и замков. Все остальное отличалось настолько, что, пожалуй, - это был первый визит.

Анализировать старые впечатления от «советской Грузии» не имеет смысла. Но, в целом, мне там 30 с лишним лет назад совсем не понравилось: грязь, бардак, антисанитария, почти всеобшая тупость, безразличие, нелепые предрассудки, засилье криминалитета в сочетании с немотивированной агрессивностью части молодежи... Глядя на старые памятники архитектуры, я ловил себя на мысли: «Ну да, я знаю, что Грузия – страна древней культуры, но куда все девалось?» Еще помню ночевку в доме старого крестьянина в Боржомском ущелье, которому с северной прямотой поделился негативными впечатлениями и от которого получил совет, который запомнил и поныне: «Молодой человек! Никогда не судите о нации по ее выродкам!» Конечно, и в тот визит мне встречались и нтересные и достойные люди, но они производили впечатление жемчужин в куче навоза. Вот такой я запомнил «Грузинскую ССР».

А в этот раз я побывал не просто в совершенно другой стране, но.. как будто даже то-ли на другой планете, то-ли в параллельном измерении. Все, что я увидел в новой Грузии, настолько отличалось и от канувшей в небытие «советской Г.С.С.Р.», и от других виденных мною стран, и даже от ожидаемого, что я испытал нечто близкое к культурному шоку. Читать далее...

Метки:

Доктор философских наук И.Б.Чубайс. CССР-РФ: Высшее достижение русской нации или цивилизационная катастрофа?

Рекомендую к просмотру. Передача с И.Б.Чубайсом на Финам ФМ.

"Российская идея" Чубайс И.Б.  2012 ISBN: 978-5-905024-07-8 Издатель: ООО "Издательский Центр "Аква-Терм"

У этой книги получились серьезные и громкие названия, к тому же, в отличие от принятых традиций, название не одно, а три. По этому поводу автор должен с читателем объясниться. Самая главная проблема, которая не решена или неправильно решена в России почти целое столетие - это проблема Русской идеи. Все на свете начинается с замысла, сначала было Слово. И именно в замысле нам до сих пор мешают разобраться. Не получив ответ на этот вопрос, мы не можем решить никакие другие более частные проблемы, мы все глубже погружаемся в системный кризис, теряем страну, теряем себя, лишаемся места в истории. К сказанному добавлю, что с иронией отношусь к авторам, которые в предисловии книг пишут - "не претендую на решение вопроса, …хочу лишь привлечь внимание, сконцентрировать интерес читателей…". Скажу прямо - я претендую на решение проблемы и предлагаю совершенно ясное и последовательное решение. Значит, название книги отнюдь не риторическое. Но, претендуя на решение, я никогда не претендовал на единственно верное решение. Поэтому жду доводы оппонентов. На самом деле, наиболее востребованная страной теория - это "теория России" (т.е. синтез всех дисциплин - от статистики и географии, до истории и лингвистики, изучающих разные грани нашей цивилизации). Прежде всего, нам нужна единая концепция, целостное понимание своего 12-векового прошлого и причин нынешнего системного кризиса. Хуже других мы понимаем самих себя, поэтому все остальное можно сделать потом.

Метки: ,

Патрик Бьюкенен: «Черчилль, Гитлер и ненужная война»

Рубрика: К сведению

Появившаяся книга Патрика Дж. Бьюкенена «Черчилль, Гитлер и ненужная война» (Churchill, Hitler und der unnötige Krieg) занимает в ряду публикаций о Второй мировой войне, несомненно, особое место. В книге приводится много редких фотографий, карт и высказываний известных людей. Написана она живым и очень доходчивым языком.
Во вступлении к своей книге, озаглавленной «Великая гражданская война Запада», Патрик Дж. Бьюкенен пишет: «будущие историки назовут 1914-1918 и 1939-1945 годы двумя фазами Великой гражданской войны Запада, когда христианские народы Европы набросились друг на друга с такой дикостью, что уничтожили свои империи, ликвидировали многовековое господство Запада на земном шаре и выкопали могилу собственной цивилизации. Наполеон говорил, что любая война в Европе является гражданской войной».

При анализе заката западного мира Джордж Ф. Кеннан, геостратег холодной войны, пришёл к следующему выводу: «Все следы ведут к Первой мировой войне». Историк Жак Барцун тоже придерживается убеждения Кеннана, по которому Первая мировая война является начальной точкой катастрофы. Для него начало войны в августе 1914-го было ударом, «который катапультировал современный мир на курс самоуничтожения». Ответственность за то, что обе европейские войны перешли в мировые, лежит на Великобритании. Если бы Великобритания не объявила войну Германии в 1914-м, то и Канада, Австралия, Южная Африка, Новая Зеландия и Индия не смогли бы вступить в войну на стороне Великкобритании. И союзная с Великобританией Япония не вступила бы в войну, так же как и Италия, которой Лондон тайно обещал австрийско-венгерские и турецкие территории и таким образом вовлёк её в войну. Если бы Великобритания не вмешалась в войну, то и США остались бы нейтральными. Германия, скорей всего, выиграла бы войну за несколько месяцев. И не было бы ни Ленина, ни Сталина, ни Версаля, ни Гитлера, ни холокоста. Читать далее...

«Главный враг СССР» советует России объединиться с Западом, чтобы не стать жертвой Востока

Рубрика: К сведению

Збигнев Бжезинский: «Что бы ни делал Путин, он уже не поменяет ход истории»

Парадокс: один из самых коварных "ястребов" "холодной войны" Збигнев Бжезинский последовательно критикует Путина за недоверие к Западу
Группа российских журналистов, в ее составе и автор «URA.Ru», вернулась из Вашингтона, где повстречалась с одним из ведущих геополитиков мира, в прошлом - советником президентов Кеннеди, Джонсона, Картера и Клинтона, автором «глобальной стратегии антикоммунизма» («клюнув» на которую, Советский Союз ввязался в губительную гонку вооружений и афганскую войну) и политического бестселлера «Великая шахматная доска» Збигневом Бжезинским. Мы предлагаем вам расшифровку этой встречи.

- Господин Бжезинский, вас издавна называют «главным врагом СССР». Вы согласны с такой оценкой?
- Да, это правда. СССР угрожал Западу экспансией. Это не секрет, что советское руководство поддерживало коммунистические движения по всему миру, в том числе на Западе. Я считаю коммунизм злом, поэтому в этом смысле я враг СССР. Но СССР больше нет. Новая Россия не ставит своей целью распространять по всему миру коммунизм. Поэтому я не враг новой молодой России. Меня всего лишь смущает стиль управления Владимира Путина, его воинственная, порой националистическая риторика, в которой оживают нотки и отголоски «холодной войны».

- Жаль, если и вы чувствуете это. Ведь «холодная война», можно сказать, похоронила СССР.
- Да, «холодная война» была последней фазой борьбы между США и СССР за гегемонию. Задачей каждой из сторон было установление контроля над Европой, что обеспечивало контроль над всем миром. Такая борьба за гегемонию не нова для истории. Ранее также было соперничество стран за доминирование в мире. Например, Испания, Англия и Франция боролись за контроль над морскими путями. Но всему приходит конец. И борьбе США и СССР также пришел конец, как и любой гегемонии.
Почему это произошло? По нескольким причинам. Во-первых, огромная разрушительная сила ядерного оружия, которым обладали наши страны, делала военные действия нелогичными, бессмысленными и не позволяла достигнуть результата. Кроме того, следует отметить, что СССР, помимо военной мощи, не представлял из себя по-настоящему мощной страны.

Во-вторых, в мире произошло политическое пробуждение. Это случилось относительно недавно - начиная с французской революции. В XX веке это новое политическое сознание распространилось по всему миру благодаря радио и телевидению. Стало понятно, что лучше договариваться, чем воевать. Поэтому в продолжении «холодной войны» никто не оказался заинтересованным. Сама Россия больше не захотела тащить на себе бремя коммунистической идеологии и в итоге сбросила его. Так закончилась эпоха «холодной войны».


- И вот она возобновляется?
Читать далее...

Метки: ,

Генерал Науменко В. Г. «Великое Предательство. Казачество во Второй мировой войне»

Сборник впервые издающихся в России документов, воспоминаний очевидцев и участников происходившей в 1945-1947 гг. насильственной выдачи казаков, воевавших на стороне Германии, сталинскому режиму, составленный генерал-майором, атаманом Кубанского Войска В. Г. Науменко.

Трагедия более 110 тысяч казаков, оказавшихся к концу Второй мировой войны в Германии и Австрии и депортированных в СССР, прослежена на многих сотнях конкретных примерах. Документы опровергают мнение о том, что депортации казаков начались лишь после Ялтинской конференции (февраль 1945 г .). Значительное место уделено пути следования от мест выдачи до концлагерей в Сибири, жизни на каторге, а также возвращению некоторых уцелевших казаков в Европу. Приведены случаи выдачи некоторых групп и лиц, не принадлежавших к казачеству, но находившихся в непосредственной связи с ним (например, выдача режиму Тито сербских четников во главе с генералами Мушицким и Рупником). Книга дополнена уникальными материалами из личного архива генерала Науменко.

Предисловие

Эта трагическая страница жизни казаков и всех, «в рассеянии сущих», навсегда останется тяжелым грехом на совести «культурного» Запада.

Большинство этих людей, начиная с 1917 года, вело вооруженную борьбу с коммунизмом. Одни вынужденно эмигрировали из России в 1920-м и продолжили свое участие в походе против большевиков с началом Второй мировой войны в Европе. Читать далее...

2016 год приблизительно

Пишет muacre ([info]muacre)

Когда мы придем к власти, то первое что сделаем -- доведем до конца десоветизацию. Сначала мы вернем Кремль, отнятый большевиками, народу. Будет это как до 1917 года, Кремль -- старый город, историческая часть Москвы. Вывезем из Кремля офисы президента в Дом президента в Домодедово, откроем все ворота, сдадим в аренду помещения малому бизнесу, перекрасим кремлевские стены и башни обратно в белый цвет, заменим звезды на орлов, аккуратно перевезем могилы и урны совслужащих на специально созданное для них кладбище.

Вход и выход в Кремль станут свободны, влюбленные будут целоваться всю ночь в его садах, туристы сидеть в кафе и ресторанах, гулять по площадям и музеям. На Кремлевской стене по вечерам будут петь и играть лучшие музыканты мира. Внутри будут проводиться фестивали и карнавалы для москвичей и гостей столицы.

Все улицы имени большевицких убийц переименуем. Памятники немецкому шпиону выкинем на помойку. Улицы назовем нейтрально, "Весенняя", "Летняя", "Небесная", "Полевая", "Лесная", "Сосновая", "Березовая".

Советские люди будут крайне возмущены. Миллион коммунистов и совпатриотов со всей страны выйдут протестовать на Красную и Манежную площади -- "Верните Совок, гады!", "Кремль -- чиновникам!", "Долой народ с Красной площади!", "Да здравствуют убийцы русских людей!", "Хотим вас гноить в лагерях, как наши отцы и деды!". Однако мы помним про 31 статью. Она дает право протестовать всем -- коммунякам в том числе. Читать далее...

Метки: ,

Вальдемар Бетц. А был ли «дранг нах остен»?

drang_nakh_osten1

В порядке дискуссии. Взгляд немца на русско-германские отношения

Не знаю, может ли хоть какое общество существовать без устоявшегося и исторически накопленного набора клише и стереотипов, но убежден, что на планете пока нет ни одного такого общества. Стереотипы передаются из поколения в поколение и зачастую живут своей самостоятельной жизнью многие века, и они есть не что иное как экономия усилий при формировании личной картины мира в системе определения «свой - чужой», в системе, в которой всё упорядочено и чётко определено. Есть целое направление науки о том, как клише и стереотипы формируются и как долго живут. Читать далее...

Метки: ,

Н.Г. Дебольский. Начало национальностей в русском и немецком освещении (часть 1)

Рубрика: К сведению

Что такое "национальность"? Ближайшим образом национальный союз определяется отрицательными признаками. Это есть союз, не обуславливаемый исключительно единством ни государства, ни происхождения, ни языка, ни религии. Государство может быть национальным, как, например, Италия или Франция, и антинациональным, как Турция или Австрия. Засим, говорить о происхождении, как об условии национального единства, может только тот, кто не обращает внимания на историю образования европейских народов. Начиная с того времени, как первобытный европеец охотился за мамонтом и пещерным медведем, и до современной эпохи, во всех странах Европы, даже таких, где ныне господствует наиболее полное единство национального сознания, происходило непрерывное смешение человеческих пород. Совершенно неправильно, поэтому, говорить о какой-то французской, немецкой или русской породе людей, как о чём-то связанном единством происхождения. Если и наблюдается в них известное внешнее единство национального типа, то оно является следствием или продолжительного единообразного скрещивания, т.е. фактом производным, а не первоначальным, или одинаковых привычек жизни, одежды и т.п. Странно, например, говорить о различии германской, славянской, венгерской крови, когда несомненно, что множество немцев - суть онемеченные славяне, а многие венгры - более славяне по происхождению, чем многие русские жители великорусских губерний. Равным образом, и язык далеко не всегда знаменует собою национальность. Двуязычие бельгийцев не препятствует им сознавать себя единою народностью и вместе защищать свою независимость от немецкого нашествия 1 . Швейцарцы говорят на трех языках-немецком, французском и итальянском. Во Франции бретонцы 2 сознают себя французами, а эльзасцы 3 , несмотря на своё немецкое наречие, льнут к национальному единству с французами. С другой стороны, жители Соединённых Штатов отделились от одноязычных с ними англичан в особый народ. Притом нужно иметь в виду, что одноязычность многочисленного народа есть большею частью единство языка образования, прикрывающее собою нередко такое различие местных говоров, при котором жители разных местностей затрудняются понимать друг друга: такое явление замечается в Италии, Германии, Франции. Читать далее...

Метки:

Ответы карлистов на возражения

Рубрика: К сведению

karlisciВозражения по поводу возраста и эффективности карлизма

Карлисткая идеология очень старая.

Да, Карлизм стар равно как и классическая музыка, национальные памятники, красный берет, Олимпийские игры, шествия или омлет. Наши идеи такого же возраста, что и либерализм, марксизм, Испанская Социалистическая Рабочая партия, джинсы или модники. Возраст не определяет, что хорошо, что плохо.

Карлизм не популярен

Карлизм никогда не был модным. Потому, что мода, это то что выходит из моды. Карлизм это то течение, которому вы должны следовать не в результате обмана или потому, что так велит буржуазная мода, а потому что так велит ваша сердце и так угодно Богу. Карлистское движение создано не для того чтобы манипулировать обществом, а потом навязывать ему свою программу.

Карлистов мало

Карлисты есть карлисты. Карлистов может быть несколько, но мы остаемся такими же яркими как наши враги и непреклонными в своей борьбе. Поэтому карлистское движение до сих пор существует.

Движение карлистов - это сборище проигравших

Если успех или неудача заключается в завоевании политической власти, то карлизм на данный момент является проигравшим движением. Но, несмотря на все утверждения либеральных доктринеров, карлизм во многом определяет реалии современной Испании. Что представляла бы из себя сегодня Испания, если бы карлизма и вовсе никогда не существовало в природе?

Карлизм победил после прихода к власти Франко
.
Ложь. Карлизм был использован Франко. Указ об объединении карлистов и фаланги был издан сверху и без согласия членов движения. Фал Конде заместитель начальника был приговорен к смерти, а затем сослан. Что касаемо реализации принципов карлизма при Франко, то это отдельная тема.

Карлисты против современного мира

Современный мир без традиционной монархии против против христианской концепции человека и семьи, он навязывает рациональное, губит природу, манипулирует народными массами. Этот мир против невинности детей, против женственности женщин и мужества мужчин, против нравственности, хорошего вкуса и традиций. Этот мир является противником национальных государств, социальных институтов и биологического разнообразия. Все это идет вразрез идеологии карлизма Читать далее...

Олег Морозов. По пути реставрации

настоящий герб России,(малый)Известно, что практически все европейские революции заканчивались реставрацией монархического строя. Потом маятник исторического процесса постепенно устанавливал стрелку политических часов несколько влево или вправо от срединного положения системы координат.

Многое зависело от исторических и национальных условий соответствующего государства. Тут необходимо, конечно учитывать т.н. «цивилизационный код» этого государства. Еще в XIX в. выдающийся русский мыслитель Н. Я. Данилевский в своем труде «Россия и Европа» доказал культурно-историческое различие цивилизационных моделей России и Западной Европы.

Уже в XIX в. крупный английский историк А. Тойнби пришел во многом к таким же выводам. Однако, есть в закономерности развития исторического процесса, являющиеся общими для различных культурно-исторических типов цивилизаций. В России процесс реставрации затянулся на многие десятилетия. Тем не менее поступательный ход национальной контрреволюции, которая сметет последние реалии свершившегося почти век назад интернационалистического переворота, уже начался. И прежде всего он идет в умах народных масс Читать далее...

Ф.Мамонов. Общее дело русского и хорватского народов

Рубрика: История

О русско-сербских взаимоотношениях известно очень многое. Вопреки мифу о «вековой дружбе русского и сербского народов» более тщательное исследование приводит нас к несколько иным выводам. Так, мы до сих пор ощущаем на себе последствия «заступничества», проявленного Россией в 1914 г. Излишне рьяное потакание пан-сербистской идее ввергло Россию войну, которая, в свою очередь, стала прологом к красной оккупации нашей страны. Вместе с тем, учитывая эти печальные страницы нашей истории, не стоит изображать всех сербов в роли предателей и паразитов на теле России. Само собой, русский не может проронить худого слова, к примеру, о короле-антикоммунисте Александре или о вожде сербской организации «Збор» и по совместительству основателе сербского добровольческого корпуса Дмитрии Льотиче.

Надо удержаться как от «любвеобильной» концепции русско-сербских отношений, так и от огульного осуждения сербов, только за то, что мы имели глупость ввязаться в войну за них. В конце концов, наши ошибки лежат прежде всего на наших плечах. И если бы русский дипломатический корпус в преддверии первой мировой войны оказался умнее, то вряд ли бы мы сегодня вообще вели такой разговор.

Гораздо меньше освещены русско-хорватские отношения. А тем временем, кое-какие страницы истории кровью связывают между собой и русский, и хорватский народы. Читать далее...

Варг Викернес.Война в Европе: Часть III — Гомо советикус

варгЕсть один вопрос, связанный с событиями на Утёйе, на который необходимо дать ответ: как один человек, вооружённый полуавтоматическим стрелковым оружием свободно разгуливает по довольно маленькому острову, отстреливая своих жертв, когда численное превосходство было не в его пользу в соотношении примерно 700 к 1? Сам он заявляет, что на него напали лишь однажды за более чем часовую операцию, им оказался человек, которого он попросту оттолкнул и расстрелял на месте. Количество застреленных им левых экстремистов не взволновало меня, сама бойня не взволновала меня, или стала для меня сюрпризом, если уж на то пошло, но сей постыдный факт не даёт мне покоя с самого начала, и по-прежнему тревожит меня.

Моей первой реакцией был конечно же стыд. Как мои соотечественники могут быть столь трусливы и даже беспомощны? Что с ними стало? Я хочу сказать, что любой вменяемый, здоровый и целостный (если можно так выразиться) человек в подобной ситуации по крайней мере попытался бы дать отпор, сбивался бы небольшие группы людей, вооружённых камнями и палками, и попытался бы устроить засаду на убийцу и т.д. Разумеется, несколько нападавших несомненно было бы убито, если бы на него напало несколько человек, но в итоге он был бы повержен и бойня прекратилась бы. Даже с парой огнестрельных ранений можно сражаться, умерев лишь позже от потери крови. Человек не беспомощен, даже будучи тяжело раненным. Достаточно обладать боевым духом и продолжать бой. У вас может быть иное мнение, но я знаю, о чём говорю. Читать далее...

Варг Викернес.Война в Европе: Часть II — Цена анти-расизма

Это ответ Грете Бё-Вол, написавшей 21 апреля 2012 г. статью в "Aftenposten" ("норвежской" газете) под названием "Цена расизма". Она повествует о приятеле её подруги, выходце из Азии, который по её словам был доведён до самоубийства вследствие расизма, которому он подвергался в Норвегии. Она пишет, что расисты несут ответственность за последствия своих высказываний.

Будучи норвежцем, я остро реагирую на сказанное ею, и хотел бы, чтобы она и подобные ей личности более трезво оценивали реальность. Дело вовсе не в расистах, ибо норвежцы усыновляют или иным образом завозят представителей других рас в нашу страну. Дело в "анти-расистской" недостаточности понимания того обстоятельства, что на нашей планете имеется разнообразие не только касаемо различных видов и пород животных, но также касаемо различных человеческих рас и даже различных человеческих родов (см. доказательство тому на www.atala.fr)! Если вы обратите внимание на природу, вы поймёте, что в естественных условиях различные виды и породы животных не скрещиваются; за исключением животных, утративших свои инстинкты в результате животноводства и одомашнивания, а также в редких случаях, когда дикое животное, не имеющее выбора (например, в неволе), скрещивается с другими видами и породами. Например, если вы возьмёте собаку и поместите её среди волков, те тотчас её разорвут. Так устроена природа, нравится нам это или нет. Разумеется, "анти-расистам" это не по нраву, в силу ряда причин, однако, неправильно обрушиваться на расистов только за то, что они действуют так, как того требует от них природа. Читать далее...

Иван Александрович Ильин.РОССИИ НУЖНА СВОБОДА

Иго на русской земле. Иго, а не что иное. И точнее охарактеризовать режим - невозможно. Потому всё в нём основано на бессовестной лжи и насилии. Потому попирает режим как раз жизненно важные интересы порабощенного русского народа.
Допустимо ли для русского человека отстраниться в сторону от борьбы? Нет: за самоотстанением - прямое предательство русских интересов.
России необходима свобода. Нельзя это забывать. И русскому человеку необходимо верное понимание свободы. И то, и другое само собою не придёт, в Эрэфии этого не было, нет и никогда не будет. Этого, главного, иго никогда само не уступит.
Если страна, в которой мы родились, не только нас не привечает, но и угрожает нашим свободам и правам, нашим религиозным и семейным ценностям, это уже не Родина и не Отечество в высоком смысле этих слов.
Всякий долг предусматривает права. В случае, если эти права попираются представителями власти какой-либо страны - то, пока сохраняется эта ситуация, граждане этой страны свободны от своего долга перед ней.
Правильнее говоря, остается единственный долг - сделать все возможное для освобождения этой страны от тирании, которая насильственным путем уничтожила самый смысл понятия Отечество. Читать далее...

Обращение к американскому президенту Рузвельту в начале войны 1941 года

архиеп.Виталий(Максименко)митр.Анастасий(Грибановский)Было бы фатальной ошибкой для США выступать на защиту советов, считал архиепископ Виталий (Максименко)

В самом начале войны Русско-Американский Комитет, за подписями архиепископа Виталия, Бориса Сергиевского и Бориса Бразоля, обратился со следующим заявлением к Президенту Американских Соединенных Штатов Франклину Делано Рузвельту:

Господину Президенту Американских Соединенных Штатов Франклину Делано Рузвельту, Белый Дом, Вашингтон.

Господин Президент,

С возникновением военных действий между Германией и Советской Россией мировая история подошла к поворотному пункту, который, несомненно, окажется в высшей мере знаменательным для человечества в целом.

Германия вторглась в Советскую Россию, и в иных кругах высказывается мнение, что Америка без промедления должна придти на помощь СССР.

Мы расцениваем события на Востоке через призму двойного критерия: мы усматриваем центр тяжести создавшегося положения не столько в военных операциях, хотя они и развиваются в гигантском масштабе, сколько в катаклизмическом столкновении двух коренных начал - христианского начала духовной терпимости и социально-политической свободы, с одной стороны, и анти-христианского начала узкой нетерпимости и политического гнета - с другой. В этом историческом конфликте русский народ стоит перед трагической дилеммой: либо использовать нападение Германии на Сталина для своего освобождения от советского ига, либо, подчинившись Сталину, навсегда отказаться от надежды стряхнуть с себя оковы коммунистического рабства. Если бы русский народ избрал вторую часть означенной дилеммы, Европа неизбежно сделается коммунистической и Америка также пала бы жертвой Коминтерна. Читать далее...

Вольфганг Диверге. Советский Союз глазами немецких солдат

Diewerge Wolfgang, Deutsche Soldaten sehen die Sowjet-Union.
Feldpostbriefe aus dem Osten. - Berlin: Wilhelm Limpert-Verlag, 1941.

Полевая  почта с Востока.

Содержание

Германские солдаты - свидетели против большевизма
Рай для рабочих
Дома и дороги
Правление больших шишек и евреев
Большевистские жертвы
Что бы солдаты сделали с "ворчунами"
Говорят бывшие коммунисты
Германия: прекраснейшая Родина
Спасибо Фюреру!
Заключение

Германские солдаты - свидетели против большевизма

Лживая вражеская пропаганда не устает давать германскому народу фальшивую или неполную картину битвы на Востоке. Лучшее опровержение этому - солдатские письма.

Читать далее...

Егор Просвирнин. Про белую эмиграцию и ее отношение к «Великой отечественной войне»

НАВСТРЕЧУ ДНЮ НАШЕЙ ПОБЕДЫ
Общая драматургия Второй мировой в представлении россиянина: есть не наши, немцы, они хотели нас всех убить. Есть наши, советские - дрянные, кровавые, местами безумные, но наши, других наших не завезли. Не наши нападают на наших, сильно наших бьют, часть наших, оказавшись в плену, переходит на сторону врага. Это власовцы, предатели, плохие люди. Дальше начинается дискуссия: правые доказывают, что Власов был не такой уж и плохой, что он давно не любил Сталина, что только ждал удобного момента и т.д. и т.п. Советские патриоты-оборонщики в ответ фыркают, что цена Внезапным Прозрениям во вражеском плену известна и цена эта - грош. Власовцы возражают, что лучше поздно, чем никогда (-сказал старый еврей, положив голову на рельсы и глядя вслед уходящему поезду). - Да немцы хотели же нас всех убить! - Да Сталин нас и так всех убил! - А немцы хотели убить нас больше!

И так до вечера. А то и до ночи. Вопрос о том, можно нарушать присягу, если она дана очень плохому человеку и очень плохому государству, относится к разряду вечных и будет занимать умы наших далеких потомков и через тысячу лет. На фоне обмена истериками и оскорблениями (- Вы предатели! - А вы красные упыри!) из драматургии войны, из мозаики войны выпадает один важный элемент. Важнейший. Позиция в отношении советско-немецкой войны не советских перебежчиков, но России. Читать далее...

Из последних записей дневника русского капитана Петрова.

Читать далее...

Правда о религіи въ Третьемъ Рейхѣ. Часть III. Религіозный вопросъ въ Германской армiи

Рубрика: История

исток:Систематическая демонизацiя Третьяго Рейха, стремленіе представить націоналъ-соціалистическую Германію абсолютнымъ зломъ, а ея вождя величайшимъ злодѣемъ всѣхъ временъ и народовъ стали неотъемлемой составляющей жидо-совѣтской пропаганды послѣ Второй Міровой войны. Въ арсеналѣ этой пропаганды наряду съ избитыми миѳами о «холокостѣ», «міровомъ господствѣ», «истребленіи народовъ», «военныхъ преступленіяхъ» и т.д. имѣются и фантастически-лживыя сказанія о томъ, что Третій Рейхъ былъ якобы нео-языческимъ, оккультнымъ, почти сатанинскимъ государствомъ, а его руководители во главѣ съ Гитлеромъ были рѣшительно и глубоко враждебны христіанству.

Особенную популярность миѳъ о нео-языческомъ, оккультномъ Рейхѣ пріобрѣлъ въ средѣ сергіанъ и совѣтскихъ «патріотовъ». Тема о «язычествѣ» Третьяго Рейха является одной изъ излюбленныхъ у публицистовъ этого лагеря, и они буквально соревнуются другъ съ другомъ въ стремленіи какъ можно сильнѣе демонизировать н.-с. Германію.

Для чего всей этой публикѣ понадобилась «языческая» Германія понять нетрудно. Десятилѣтіями они (и ихъ отцы) вѣрой и правдой служили богоборческому совѣтскому режиму, почитая это служеніе за доблесть и съ гордостью нося званіе совѣтскаго человѣка. Послѣ того какъ вскрылись чудовищныя преступленія этого режима и обнажилась его звѣриная сущность, положеніе этихъ людей сдѣлалось незавиднымъ: гордиться стало нечѣмъ, а «доблестное» служеніе «нашей совѣтской Родинѣ» обернулось обыкновенной подлостью, предательствомъ и пресмыкательствомъ. Особенно въ тяжелую ситуацію попали совѣтскіе «вѣрующіе», т.е. сергіане. Всѣ эти годы они молились за власть коммунистовъ, называли её «богоданной» и «богоустановленной», а тутъ выяснилось, что власть эта не просто омерзительно преступная, но ещё и откровенно антихристіанская. Сергіанскія молитвы оказались кощунствомъ и богохульствомъ, а сама ихъ «церковь» - синагогой сатаны.

Что имъ было дѣлать въ этихъ условіяхъ? Покаяться? Но къ покаянію «совки» какъ «вѣрующіе», такъ и невѣрующіе никогда не были способны, а вотъ изворачиваться и лгать научились великолѣпно. Въ качествѣ своего послѣдняго прибѣжища эти люди избрали сталинскую побѣду въ Совѣтско-германской войнѣ, которую возвели на сакральный уровень торжества Добра надъ Зломъ. Побѣда въ войнѣ приравнивается ими къ абсолютной добродѣтели, покрывающей всѣ грѣхи, и такимъ образомъ нужда въ покаяніи отпадаетъ. Чтобы эта схема заработала, необходимо представить н.-с. Германію абсолютнымъ зломъ, СверхЗломъ, по сравненію съ которымъ Сталинъ и жидо-большевицкая система становятся Добромъ, если и не абсолютнымъ, то хотя бы относительнымъ. Миѳъ о демоническомъ, сатанинскомъ, языческомъ и антихристіанскомъ Третьемъ Рейхѣ подходитъ для этой цѣли какъ нельзя лучше. Читать далее...

Игорь Островский. Польша как инициатор и главный виновник Второй мировой войны

Учителю и Основоположнику посвящается

Ликвидация польской государственности в конце XVIII века не привела к прекращению деятельности польского политического класса. Напротив, борьба за восстановление собственной государственности, не прекращавшаяся более 120 лет, позволила ему накопить громадный опыт в международных делах и, прежде всего, в таких сферах как завязывание связей, ведение интриг, организация пропаганды и ловление рыбы в мутной воде.

Уже в первую же смутную пору после потери независимости - в эпоху наполеоновских войн - польские политики создали ту схему действий, которой они затем следовали неукоснительно. В составе армии предполагаемого победителя - в данном случае Франции - были созданы польские легионы. То, что эти легионы рассматривались как носители и символ польской государственности, свидетельствует и их походная песня, впоследствие польский национальный гимн «Jeszcze Polska nie zginela", первые строки которого гласят: «Польша ещё не погибла пока мы живы». Легионы должны были представлять Польшу на международной арене и обеспечить ей место среди победителей, когда дойдёт до дележа победного пирога. Точно по такой же схеме действовали польские политики во время Крымской кампании, имевшей некоторые шансы перерасти в большую европейскую войну, в годы Первой и Второй мировых войн. Правда была опробована и другая схема (восстания 1830 и 1863 гг.), но результат оказался нулевым, а цена, которую пришлось заплатить, непомерной. Читать далее...

Видкун Квислинг. Россия и мы

Перед Вами уникальный исторический материал. Это первый перевод книги «фёрера» норвежских национал-социалистов Видкуна Квислинга «Russland und Wir»(«Россия и мы») на русский язык, точнее перевод её первой части (пока). Квислинг возглавлял норвежскую НС партию «Нашунал Самлинг» и сыграл значительную роль в развитии европейского национал-социализма. Женатый на русской, в молодости он придерживался социалистических взглядов, жил в России, помогал Нансену в оказании гуманитарной помощи и «вынес из своей миссии в России глубокое убеждение о враждебности большевизма как русскому народу, так и всем народам мира». Именно его именем жиды впоследствии стали издевательски обзывать всех тех, кто сотрудничал с Рейхом в году второй мiровой. Однако, по словам жидовского же исследователя М. Мазовера «за именем нарицательным стоял реальный человек с престраннейшими идеалистическими мотивами - непростой и неоднозначный» («Интеллектуальный форум» № 5, май 2001 г.). Квислинг всегда верил в то, что арийское человечество сумеет объединиться перед опасностью жидо-большевизма, это и является главной идеей его книги. Для нас, русских, особенно важно и то, что книга норвежского вождя (изданная на немецком языке в 1942 году!) опровергает жидовские и совковые сказки о том, что нацисты якобы относили русский народ к недочеловекам. Читать далее...

Кинофильм «4 дня в мае»

Документальность кинофильма "4 дня в мае" (показ по НТВ планировался 7 мая 2012) о скотстве советских и чести русских в Германии. В Рунете забушевала советская истерика -- и запретили показ

Художественный фильм "4 дня в мае", сделанный НА ДОКУМЕНТАЛЬНОМ МАТЕРИАЛЕ, немецкого кинорежиссера Ахима фон Борриса по его сценарию, кинематографистами России, Германии, Украины. В главной роли советского командира разведгруппы Алексей Гуськов -- один из продюсеров фильма, а также Андрей Мерзликин, Анджелина Хэнч, другие российские и немецкие актеры. Кинокартина отмечена призами «За смелость и гуманизм» и «Золотая ладья» на кинофестивале «Окно в Европу», проходившем в Выборге. Фильм был намечен к показу по НТВ 7 мая 2012 года в 19 часов 45 минут.
"Из донесения начальника политотдела 2-й Ударной армии от 8.5.1945 года: «...Прибыв в расположение своей части, майор Гаврилец собрал личный состав танковой роты и приказал уничтожить якобы обнаруженное им подразделение «власовцев» с членами их семей, переодетое в форму бойцов Красной Армии. В 23.15 танковый батальон открыл огонь по зданию пансионата [для ослепших от британских бомбардировок немецких девочек]... В 23.45 разведрота открыла ответный огонь...» Оставить на верную гибель беззащитных русских эмигранток и немок, которых пытались изнасиловать советские танкисты, эти русские солдаты не могли. Не смогли они предать ни старух, ни девчонок-инвалидок. 15 бойцов советского капитана Калмыкова приняли бой с десятью советскими танками. Из донесения начальника политотдела: «...Около 00.20 привлеченный картиной боестолкновения, видного со стороны моря, и желая оказать помощь предположительно своим подразделениям, участвовавшим в нем, противник приблизился на плавсредствах к берегу, произвел высадку десанта до 50 человек и включился в бой...» Уходящие на Запад бойцы Вермахта высадились в нескольких десятках метров от сбившихся в кучу и охваченных ужасом слепых немецких детей. Они бросились на помощь девятерым остававшимся в живых советским разведчикам". На одной стороне оказались русские и немецкие солдаты, которые вместе разгромили озверевших танкистов Красной армии.

Страница 12 из 1312345678910111213