Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Tag Archive | Европа

Бат Йеор. Проект Еврабия

Рубрика: К сведению

Проект охватывает два контингента: западно европейцев и арабов.

Европейская политика

Проект является развитием анти-американской голлисткой политики, основанной на формировании евро-арабского средиземноморского союза, враждебного американскому влиянию и его распространению. Проект усиливает европейские амбиции в том, чтобы:

1) Играть определяющую политическую роль в международных отношениях в противопоставлении к Соединенным Штатам и независимо от их влияния;
2) Сохранять важные сферы влияния в бывших европейских арабских колониях;
3) Открыть огромные рынки сбыта для продуктов Европейского экономического сообщества в арабском мире, особенно в нефтедобывающих странах;
4) Обеспечить снабжение Европы нефтью и газом;
5) Сделать Средиземноморье евро-арабским внутренним морем, способствуя массовой арабской иммиграции в Европу и поддерживая мусульманских иммигрантов, смешивая евро-арабское население, способствуя распространению исламской культуры в сочетании с огромным исламским присутствием в Европе; Читать далее...

А.М.Величко. Онтология византинизма

Рубрика: История

Господня земля, и исполнение ея, вселенная и вси живущие на ней. Той на морях основал ю есть, и на реках уготовал ю есть. Кто взыдет на гору Господню? Или кто станет на месте святем Его?.(Пс. 23)

У Византии было свое историософское предназначение, которое она исполнила до конца и тем вошла во всемирную историю как величайшая империя и непобедимая твердыня... Византийское наследие продолжает уже свыше пятисот лет влиять на судьбы евразийского материка, а духовный стержень Византии -Православие - как было, так и остается смыслообразующей основой всемирной истории. (Эдуард Володин)

Среди череды многочисленных событий, буднично формирующих исторический фон, порой встречаются отдельные феноменальные исключения, интерес к которым не ослабевает в течение многих веков, притягивающие к себе каким-то трудно уловимым и порой необъяснимым обаянием. Сказанное в полной мере относится к византинизму как особой эпохе человеческой и, конечно, в первую очередь христианской цивилизации, где чудесным образом сформировалась и тысячелетие существовала православная Империя с удивительной по своей гармонии системой взаимоотношения Церкви и государства («симфония властей») и со всеми вытекающими отсюда атрибутами. Читать далее...

МИНИСТРЫ ФИНАНСОВ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА

Рубрика: Объявления

Цикл лекций МИНИСТРЫ ФИНАНСОВ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА в лектории Государственном историческом музее
Лекции читает кандидат исторических наук сотрудник Исторического музея Галина Викторовна Носова
XIX век вошел в историю России как век многочисленных войн и социальных потрясений, которые требовали дополнительных ассигнований. Преодоление хронических бюджетных дефицитов, стабилизация курса рубля были теми задачами, которые решали все министры финансов: решительный А.И.Васильев, осторожный практик Ф.А.Голубцов, поклонник западных идей Д.А. Гурьев, последовательный и дальновидный Е.Ф.Канкрин и опытный Ф.П.Вронченко. Все они остались в истории как государственники. Лекции читает кандидат исторических наук сотрудник Исторического музея Галина Викторовна Носова 24 марта «А.И.Васильев и Ф.А.Голубцов у истоков формирования министерства финансов как ключевого в министерской системе России»» 31 марта «Результаты проведения денежной реформы М.М.Сперанского-Д.А.Гурьева»
07 апреля «Д.А.Гурьев - министр финансов в период Отечественной войны и зарубежных кампаний»
21 апреля «Е.Ф.Канкрин и Ф.П.Вронченко - положительные итоги таможенного и «промышленного протекционизма»
Начало лекций по субботам в 12.30
http://www.shm.ru

Адрес: Красная пл.д.1. ( м. Театральная, м. Охотный ряд, м. Площадь революции).

Метки: ,

Эрнст Юнгер. Тотальная мобилизация

Рубрика: К сведению

1

Искать образ войны на том уровне, где все может определяться человеческим действием, противно героическому духу. Но, пожалуй, многократная смена облачений и разнообразные превращения, которые чистый гештальт войны претерпевает в череде человеческих времен и пространств, предлагают этому духу завораживающее зрелище.

Это зрелище напоминает вид вулканов, в которых прорывается наружу внутренний огонь земли, остающийся всегда одним и тем же, хотя расположены они в очень разных ландшафтах. Так участник войны в чем-то подобен тому, кто побывал в эпицентре одной из этих огнедышащих гор, - но существует разница между исландской Геклой и Везувием в Неаполитанском заливе. Конечно, можно сказать, что различие ландшафтов будет исчезать по мере приближения к пылающему жерлу кратера, и что там, где прорывается подлинная страстность, - то есть прежде всего в голой, непосредственной борьбе не на жизнь, а на смерть, - не столь важно, в каком именно столетии, за какие идеи и каким оружием ведется сражение; однако в дальнейшем речь пойдет не об этом.

Мы, скорее, постараемся собрать некоторые данные, отличающие последнюю войну, нашу войну, величайшее и действеннейшее переживание этого времени, от иных войн, история которых дошла до нас. Читать далее...

Три реплики молодых: (Когда мы были на войне. Заканчивайте бороться с Путиным, начинайте бороться с системой! Болезненность революции)

Когда мы были на войне

А в нашем российском лузерстве и неустроенности меня больше всего бесит тот факт, что мы - безумно богатая страна. Ладно бы были какой-нибудь Румынией, где ни кожи, ни рожи, одни цыгане, так нет! И вдвойне бесит, что даже в монархиях Персидского залива, где верхушка тоже без всяких сантиментов забирает себе нефтяные доходы, даже они, безумные дикие жадные арабы, делятся с населением, причем так, что всякий араб с рождения обеспечен жильем, бесплатным образованием в лучших университетах мира и т.п. У них, собственно, поэтому до сих пор и монархия - кто пойдет бунтовать против правительства, которое тебя с рождения с золотой ложечки кормит? А у нас (с тоской смотрит на облезлый многоэтажный дом за окном), а у нас... а у нас каждый второй городской вид выглядит как та самая Румыния. Местами Румыния выглядит лучше. Сильно лучше. Читать далее...

Высказывания известных людей о русских

Рубрика: К сведению

"Русские люди никогда не будут счастливы, зная, что где-то творится несправедливость", - Шарль де Голль, французский государственный деятель, президент Франции.

"Русским людям не нужны материалистические «ценности» Запада, не нужны сомнительные достижения Востока в сфере абстрактной духовности, не имеющей ничего общего с реальностью", - Альберт Швейцер, немецко-французский мыслитель.

"Русским людям нужна Правда, и они ищут её, прежде всего в жизни", - Франсуа де Ларошфуко, французский писатель-моралист.

"Жить по Правде - это по-русски!", - Уильям Томсон, английский физик.

"Русские люди добросовестно и безвозмездно трудятся, если в обществе есть нравственная идея, праведная цель", - Фридрих Гегель, немецкий философ.

"Концепция добронравия - жить по совести -- это по-русски", - Уинстон Черчилль, премьер-министр Великобритании.

"Русскость - это мировоззрение справедливого жизнестроя", - Станислав Лем, польский писатель.

"Ради праведной идеи Русские люди с радостью трудятся, даже находясь в заключении, и тогда они не чувствуют себя узниками, - они обретают свободу", - Адам Смит, шотландский экономист и философ.

"Общинность - в крови у Русских людей", - Имре Лакатос, английский математик.

"Русская душа - это щедрость, не знающая границ", - Далай-Лама, духовный лидер тибетского народа.

"Абсолютная трезвость - это по-русски! Русские люди не нуждаются ни в чём сверх меры", - Бичер Генри Уорд, американский религиозный и общественный деятель.

"Мера - есть суть Русской цивилизации", - Клод Гельвеций, французский философ.

"Русская культура не приемлет разврат", - Иоганн Вольфганг Гёте, немецкий писатель.

"Русские люди не терпят всякой мерзости!", - Генри Форд, американский инженер.

"Русские люди никогда не живут по принципу «моя хата с краю, ничего не знаю»", - Томас Джефферсон, американский просветитель.

"«Жить для себя», «работать на себя», прожигать жизнь в различных удовольствиях - это не по-русски", - мать Тереза, основательница и настоятельница католического Ордена милосердия.

"Русские люди неустанно работают на преображение себя и окружающих от человекообразия к Человечности!", - Дюма Александр, известный французский писатель.

источник

Антонио де Оливейр Салазар

Рубрика: История

Антониу де Оливейра Салазар - человек достаточно малоизвестный в правых кругах обеих Америк, Европы и пост-СССР. Разумеется, где-то его знают лучше, где-то хуже, но в целом информация о нем сводится к штампам о "фашистской / корпоративистской диктатуре в Португалии", "помощи испанским фашистам" и "ущемленным свободам разных групп населения" - преимущественно, конечно, леваков и "деятелей науки и искусства", которые хотели революционных перемен, красных флагов и удавливания оппонентов кишками других оппонентов. В худшем случае познания выражаются сообщениями о том, что Салазар был жестоким и фашистским королем Португалии, а также, разумеется, рожь, овес и более лучше одеваться.
Между тем, Салазар был одним из самых рациональных, грамотных и близких к правому движению лидеров в Европе; кроме того, ему принадлежал крайне амбициозный геополитический проект союза с Бразилией и возвращения Португалии статуса великой державы. Сам Салазар был убежденным сторонником колониализма, христианского национализма и иберийского корпоративизма - той самой модели, на которой позже выросли уже окончательно оформившиеся как правые движения, латиноамериканские хунты. Свою модель государства он называл Estado Novo - "Новое Государство", и старался максимально дистанцироваться и от социализма, и от фашизма, и от британско-американского либерализма. Читать далее...

Венгерский ренессанс

Рубрика: К сведению

dtyhsПартия "Йоббик", ставшая на недавних выборах в Венгрии третьей по численности парламентской партией страны, была создана группой праворадикально настроенных студентов гуманитарного факультета Будапештского университета. По идеологии «Йоббик» является национально-консервативной, христианской партией, партией культурных ревнителей в противовес ревнительству пещерному, характерному для некоторых националистических группировок современного мира. Недавно партия воссоздала «Венгерскую гвардию». Партия выступает за углубление десоветизации Венгрии (за работающие законы реституции и люстрации, за снос всех памятников советской эпохи), за выдворение из страны ведущих преступный образ жизни общин венгерских цыган, за противодействие всеевропейским угрозам исламизации, за ограничение прав еврейского капитала, за возрождение венгерской монархии и, в целом, за все национальное и здоровое. Читать далее...

П.Я.Чаадаев.Философические письма.Письмо первое

Adveniat regnum tuurn
Да приидет царствие твое[1]

Сударыня.

Прямодушие и искренность именно те черты, которые я в вас более всего люблю и ценю. Судите же сами, как меня должно было поразить ваше письмо[2]. Эти самые любезные свойства ваши и очаровали меня при нашем знакомстве, они-то и побудили меня заговорить с вами о религии. Все вокруг вас призывало меня к молчанию. Повторяю, посудите каково же было мое удивление при получении вашего письма. Вот все, что я имею вам сказать, сударыня, по поводу выраженных там предположений об оценке мною вашего характера. Не будем говорить более об этом и прямо перейдем к существенной части вашего письма.

И, прежде всего, откуда в вашем уме берется это смятение, до того вас волнующее и утомляющее, что оно, по вашим словам, отражается и на здоровье? Неужели это печальное следствие наших бесед? Вместо успокоения и мира, которое должно было бы внести пробужденное в сердце чувство, оно вызвало тревогу, сомнения, чуть ли не угрызения совести. Впрочем, чему удивляться? Это естественное следствие того печального положения вещей, которому подчинены у нас все сердца и все умы. Вы просто поддались действию сил, которые приводят у нас в движение все, начиная с самых высот общества и кончая рабом, существующим лишь для утехи своего владыки. Читать далее...

Метки: ,

Болезненность революции

Св.архангел МихаилМало что может быть столь ошибочным, сколь словосочетание «русская революция», употребляемое когда речь заходит о свержении чекистов. «Русская революция» по определению не может принести ничего хорошего и является целиком и полностью достоянием врага. И не важно, что она «русская» (ну право, не арабская же), упор должен делаться на поганое словечко «революция». Это словосочетание отсылает к опыту трёх русских (ну право, не арабских же) революций, каждая из которых является для исторической России ступенью в лестнице, которую Европа прошла за лет 300, а мы за двенадцать (1905-1917 гг.).

Революция 1905 разрыхлила почву перед атакой антитрадиционных сил, выпустила на волю всю эту кодлу сумасшедших «обезьян».

Революция февраля 1917 явила собой один из наиболее идиотичных примеров тяги к «свободы»: радетелям «свободы» приспичило «завоёвывать» её как раз в тот момент, когда армия готовила крупномасштабное контрнаступление, грозящее уже через месяц после своего начала завершиться неподалёку от Берлина. Это притом, что в случае успешного завершения войны эта «свобода» скорее всего была бы достигнута доброй волей правительства, двигавшегося под руководством императора в сторону конституционной монархии. Читать далее...

Метки:

Речь Гирта Вилдерса в Риме. март 2011г.

Рубрика: К сведению

BRITAIN GEERT WILDERS PRESS CONFERENCE LONDON

Речь Гирта Вилдерса 25 марта 2011 года в Риме: «Провал мультикультурализма и как изменить ситуацию».

Дамы и Господа! Благодарю за приглашение в Рим, в город, который столетиями был центром нашей культуры.

Вместе с Иерусалимом и Афинами, Рим является колыбелью западной цивилизации - наиболее совершенной и прогрессивной цивилизации, которую мир когда-либо знал. Как жители Запада, мы разделяем христианскую культуру. Я из Голландии, а вы - из Италии. Наши национальные культуры являются ветвями одного и того же дерева. Мы не принадлежим к множеству культур, но лишь к различным ветвям одной культуры. Именно поэтому, когда мы приезжаем в Рим, в определенном смысле мы приезжаем домой. Мы принадлежим этому месту, как принадлежим Иерусалиму и Афинам.

Важно знать, где лежат наши корни. Если мы их потеряем, то нас искоренят, и мы станем мужчинами и женщинами без культуры.

Я здесь, чтобы поговорить о мультикультурализме. Это понятие имеет ряд значений, и я использую термин, относящийся к определенной политической идеологии. Согласно этому понятию, все культуры равны. Если они равны, то это значит, что государство не может пропагандировать конкретные культурные ценности как главные и доминирующие. Другими словами, утверждается, что государство не может пропагандировать leitkultur (ред. прим.: политическая концепция, дословно переводится как «ведущая культура»), который иммигранты должны принять, если они хотят жить в нашей среде.. Читать далее...

Патрик Дж. Бьюкенен. Смерть Запада (THE DEATH OF THE WEST) 1 часть

Чем вымирание населения и усиление иммиграции угрожают нашей стране и цивилизации
• Патрик Джозеф «Пат» Бьюкенен (англ. Joseph Patrick "Pat" Buchanan) (2 ноября 1938, Вашингтон) - американский политик и публицист, в 1969-2000 гг. - идеолог крайне правой фракции Республиканской партии.

Биография
Окончил Джорджтаунский университет. В 1969-1974 гг. - помощник и референт президента Р. Никсона. В 1974 году - советник президента Дж. Форда. В 1985-1987 гг. - руководитель отдела по связям с общественностью в администрации президента Р. Рейгана. Теле- и радиоведущий, журналист, писатель. С 1983 года является президентом фонда «Американское дело». Баллотировался в кандидаты в президенты США в 1992 и 1996 гг. от Республиканской партии и в президенты в 2000 г. от Реформистской партии.
Политические взгляды
В 1990 году назвал Конгресс и Сенат США «территорией, оккупированной Израилем». С 2000 года выступает с резкой критикой президента Дж. Буша-младшего за войну в Ираке, конфронтацию с Россией, предпочтение афроамериканского меньшинства белому большинству, либеральную миграционную политику. В 2002 году выпустил книгу «Смерть Запада», в которой, с одной стороны, продолжил идеи Шпенглера и Фукуямы о внутреннем кризисе европейской цивилизации, причины которого Бьюкенен видит в отходе от религии, понижении рождаемости, предоставлении прав сексуальным меньшинствам, создании общества потребления, с другой стороны, указал внешнюю причину кризиса - вторжение «пришельцев» («aliens») - выходцев из мусульманских стран, Китая и Латинской Америки.
Политические и этические взгляды
• Америка - христианская страна
• Необходимость борьбы за культуру против либералов и неомарксистов
• Отмена расовых и этнических квот в государственном секторе и образовании
• Ограничение легальной иммиграции из Мексики, высылка нелегальных мигрантов
• Стимулирование рождаемости родовыми сертификатами и налоговыми льготами
• Запрет на эвтаназию
• Негативное отношение к гомосексуализму
• Негативное отношение к абортам
• Негативное отношение к разводам
• Негативное отношение к контрацепции и сексуальному воспитанию в школах
• Укрепление патриотического воспитания, гордость за конфедератов как часть национальной истории
• Вывод американских войск из Западной Европы и Южной Кореи, пересмотр системы двухсторонних соглашений о безопасности
• Антиглобализм: сохранение всех атрибутов национального суверенитета, отрицание международных трибуналов и Киотского протокола
• Сохранение английского языка как единственного государственного
• Осуждение войны в Ираке, бомбардировок Югославии
• Пессимистические взгляды на существование Европейского Союза, России, Японии, Армении и Израиля. Читать далее...

Страница 13 из 1312345678910111213