Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Tag Archive | МП

«Церковь против большевизма» или за кого сторонники «третьего пути»

церновь противВ Москве издано исследование «Церковь против большевизма», посвященное истории экзархата Московской Патриархии в Прибалтике. Книга основана на исторических источниках, многие из которых впервые вводятся в научный оборот. Значительное место среди источников занимают материалы архивов Третьего рейха и ФСБ России. О Церкви в годы Великой Отечественной войны, истинном патриотизме и отношении к истории мы беседуем с одним из соавторов книги — кандидатом исторических наук священником Илией Соловьевым.

— Отец Илья, вы издали несколько десятков книг по истории Церкви в ХХ веке. Почему эту книгу в решили написать в соавторстве Михаилом Витальевичем Шкаровским? Зачем понадобилось такое соработничество? В чем вклад каждого из вас? Читать далее...

Нагорная проповедь Иисуса Христа: толкование Архиепископа Аверкия на заповеди блаженства

averkijЗамечательная книга «Четвероевангелие. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета» архиерея Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) Архиепископа Аверкия (Таушева) является кратким базовым пособием по изучению священного писания, представляющим собой конспект дореволюционных учебников. Ценность книги — в точном следовании святоотеческим толкованиям Евангелия. Предлагаем вниманию читателей важнейшую часть проповеди Спасителя Иисуса Христа — заповеди блаженства, и комментарии нашего архипастыря к ним.

Евангелие от Матфея, глава 5, ст. 1-12:

«…Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас…»

Архиепископ Аверкий (Таушев), «Четвероевангелие. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета» (Джорданвилль, 1954 год): Читать далее...

Кирилл Гундяев об лимском соглашении

cyryl-gundiajewДоселе не многим известен документ составленный нынешним сергианским патриархом Кириллом (Гундяевым), по поводу заседания комиссии “Вера и устройство” и принятия Московской Патриархией Лимского соглашения о крещении, евхаристии и священстве (BEM).

Лимское соглашение, называемое еще "крещенским богословием", было соствленно в 1981 году в Лиме (Перу) во время работы межконфессионально евхаристической служба — на конференции, во время которой протестантские и православные представители в ВСЦ согласились, что крещение, евхаристия и рукоположение у всех деноминаций действительны и приемлемы.

В разработке документа участвовали два православных богослова, протопресвитер Виталий Боровой и проф. Никос Ниссиотис. В документе, в частности, говорилось: Читать далее...

Нам есть чему поучиться у Русских людей XVII века

wfhb Александр Закатов: Мир увидел, что в России умеют чтить память предков и думать о будущем...

В 2013 году отмечался 400-летний юбилей Династии Романовых, вся история которой неразрывно связана с историей России. Более трёх веков представители династии определяли политику государства, проводили великие реформы, формируя нравственный и духовный облик всей Русской нации. Сегодня потомки Императорского Дома Романовых, продолжают своё служение Отечеству. Нынешняя Глава Дома Великая Княгиня Мария Владимировна, её сын — Цесаревич Георгий Михайлович проводят большую организационную, просветительскую, благотворительную работу, направленную на восстановление культурно-исторических традиций своих предков. Читать далее...

Причины неприятия политики митрополита Сергия (Страгородского) в церковных кругах

serg1Политика Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) конца 1920-х гг. и вызванные ею внутрицерковные нестроения до сих пор остаются предметом дискуссий историков и богословов. Причины неприятия этой политики в церковных кругах анализируются в докладе, представленном на секции «Единство Церкви в эпоху богоборчества» XXI Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ священником Александром Мазыриным.

(по материалам полемических произведений конца 1920-х – 1930-х гг.)

Конец 1920-х гг. был ознаменован для Русской Православной Церкви как усилением гонений со стороны богоборческой власти, так и масштабными внутренними нестроениями, за которыми, впрочем, стояла все та же власть. Нестроения были вызваны сменой курса церковной политики, на которую пошел в 1927 г. Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский). После этого в течение 2–3 лет от него отделилось более 40 православных епископов (всего в Русской Православной Церкви их тогда было порядка 200). В это число не включены русские зарубежные иерархи, каковых тогда насчитывалось несколько десятков, из которых после 1930 г. только 3–4 сохранили связь с Московской Патриархией. В общей сложности число православных архиереев, ушедших в конце 1920-х гг. в «правую» оппозицию митрополиту Сергию, сравнимо с числом епископов старого поставления, уклонившихся в первой половине 1920-х в обновленческий раскол. Читать далее...

Священник Евгений Леонов(МП): «Я пришел к выводу, что вероучение РПЦ(МП) и ее отношение к каноническому праву не соответствует святоотеческому Православию»

Официально объявляю, что покинул юрисдикцию Русской Православной Церкви (Московский патриархат) по причине исповедания ею ереси экуменизма и последовательного проведения политики "сергианства", приведшей к расколу русского Православия.

ОСНОВАНИЯ МОЕГО РАЗРЫВА С МП:

Вот уже 17 лет я сознательно являюсь членом Русской Православной Церкви (Московского Патриархата). За эти годы я старался внимательно изучать Священное Писание и Православное Предание. К сожалению, я пришел к выводу, что вероучение РПЦ и ее отношение к каноническому праву не соответствует святоотеческому Православию. Также ее пастырская практика вышла уже далеко за рамки традиционного христианского благочестия. Читать далее...

Елена Чудинова. Волхвы и комиссары

bebiУж сколько раз твердили миру, что в каждом вольтерьянце сидит тоталитарист. Автор безумно лживых слов «ваше мнение мне отвратительно, но за ваше право его высказать я отдам жизнь», по счастью отдал черту душу раньше, чем благодарные современники успели предоставить ему полномочия абсолютного цензора над книгопечатием и газетным делом. Большевики, красиво стонавшие над ужасом царской цензуры (которая в действительности пропускала почти все) за неполный десяток лет в начале своего правления установили цензурные фильтры, прежде неведомые цивилизованному миру. Ибо все-таки одно дело, когда ты несешь в цензуру книгу, а цензура ее заворачивает, и вовсе другое, когда цензор присылает тебе на дом товарищей с маузерами. Могут меняться моды, может меняться климат, но вольтерьянец со своим внутренним тираном не меняется никогда. Читать далее...

Мазырин Александр, священник МП.Причины неприятия политики митрополита Сергия (Страгородского) в церковных кругах (по материалам полемических произведений конца 1920-х – 1930-х гг.)

Рубрика: гипотезы
Политика Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) конца 1920-х гг. и вызванные ею внутрицерковные нестроения до сих пор остаются предметом дискуссий историков и богословов. Причины неприятия этой политики в церковных кругах анализируются в докладе, представленном на секции «Единство Церкви в эпоху богоборчества» XXI Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ священником Александром Мазыриным.

Конец 1920-х гг. был ознаменован для Русской Православной Церкви как усилением гонений со стороны богоборческой власти, так и масштабными внутренними нестроениями, за которыми, впрочем, стояла все та же власть. Нестроения были вызваны сменой курса церковной политики, на которую пошел в 1927 г. Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский). После этого в течение 2–3 лет от него отделилось более 40 православных епископов (всего в Русской Православной Церкви их тогда было порядка 200). В это число не включены русские зарубежные иерархи, каковых тогда насчитывалось несколько десятков, из которых после 1930 г. только 3–4 сохранили связь с Московской Патриархией. В общей сложности число православных архиереев, ушедших в конце 1920-х гг. в «правую» оппозицию митрополиту Сергию, сравнимо с числом епископов старого поставления, уклонившихся в первой половине 1920-х в обновленческий раскол. Причем если в обновленчество отпадали в основном наименее стойкие представители Русской Церкви, что, при всей болезненности раскола, в определенной мере способствовало очищению церковных рядов, то в «правую» оппозицию отошли наиболее достойные иерархи, многие из которых сейчас уже прославлены в лике святых. Читать далее...

МП-церковь фотошопа: «Пение Ангелов на Афоне»

Рубрика: Проповеди

http://www.youtube.com/watch?v=TKRylYBjGLs

Пишу к Вам по поводу этого материала:
Ангелы не могут про себя петь : "мы, таинственно изображающие херувимов...", поскольку они и есть Ангелы (Херувимы). Эти слова относятся к людям, членам земной Церкви.
Это песнопение исполняет известный греческий протопсалт и церковный ученый Димитриос Сурландзис (1920-2006), только оно несколько ускоренное и искаженное. (его голос считается уникальным) О нем здесь :http://www.psaltiki.ru/index.php?id=57
Исполнение им этой херувимской можно прослушать наhttp://www.ieropsaltis.com/psalt_Sourlantzis.htm . Там смотрите 3-ю от конца запись " Τριάδι, τον τρισάγιον...
 martin
Метки:

Епископ Афанасий. Гонения на Старца или Праздник Народного Единства по-патриархийному

белоозерскВот уже 11 лет как мы ездим к могилке почитаемого нами праведника Анатолия Петровича в город Белозерск, где он похоронен у паперти храма Успения Божией Матери. Заказываем газельку или небольшой автобус в день преставления, а иногда в день погребения, который совпадает с праздником Казанской иконы Божией Матери (4 ноября н.с.), а значит и с государственным праздником – Днем народного единства.

С чтением канонов и пением акафистов, спешим к любимому нами Старцу, в святости которого мы не сомневаемся. С полчаса, а иногда чуть более, молимся на могилке Анатолия Петровича, просим его духовной помощи и возвращаемся восвояси, обрадованные совместной молитвой в месте упокоения блаженного.

Незадолго до годовщины нам удалось издать книгу воспоминаний о Старце в твердой обложке, с фотографиями разных лет. Эту драгоценную книжечку мы и решили раздать на могилке его почитателям. Но этому благому намерению не суждено было осуществиться в полной мере. Читать далее...

Вопросы от членов МП: «Кого же спас м.Сергий»?

Рубрика: К сведению

 

12665_900Продолжаем отвечать на самые часто задаваемые вопросы членов МП.
(.....) "Не кажется ли Вам, что митр. Сергий своей Декларацией спас если не Церковь, которая в нашем спасении не нуждается, и которая сохранилась по воле Божьей, то по крайней мере миллионы верующих людей в СССР? Если бы не Декларация, их бы ждало истребление, как в Камбодже и Албании, разве нет? "В коммунистических Камбоджи и Албании религиозные организации были полностью уничтожены вовсе не потому, что их лидеры не хотели пресмыкаться перед коммунистами: просто-напросто любая религия в этих государствах была поставлена вне закона. Криминализирующим фактором являлось само по себе хранение Библии или Корана.

В СССР на уровне конституции был лицемерно закреплён принцип "свободы совести", поэтому коммунисты допускали вполне легальное существование "служителей культа", но полностью подконтрольных властям. Через их лидеров коммунисты вещали на весь мир об отсутствии гонений на религию в СССР, в чём, очевидно, и заключалась главная роль "воссозданной" в 1943 г. Московской Патриархии. Читать далее...

Члены МП спрашивают: «А где в сергианстве искажение догматов?

Друзья, продолжаем отвечать на вопросы "искушённых" в канонах и церковной истории членов МП.  Взято из: http://ss-83.livejournal.com/35077.html#comments

Итак, вопрос :

(...) "Против какого конкретно догмата погрешает ересь сергианства? Ведь в декларации не отрицается ни один из догматов, и речь идет лишь о том, чтобы отдавать кесарю кесарево".

Мой ответ. Сергианство отрицает догмат о единой, святой и апостольской Церкви, а также апостольское учение о сущности земной власти.

Анафема на сергианство, вынесенная собором РПЦЗ под председательством Митр.Виталия в 2004 г., разделяется на две части: в первой - анафематствуется ложное учение о "спасении" Церкви с помощью союза с врагами Христа, во второй - анафематствуется ложное учение сергиан о богоустановленности богоборческой власти, основанное на неверном понимании слов Апостола (Рим. 13, 1).

"Утверждающим антихристианскую ересь сергианскую; учащим, что, якобы, союзом с врагами Христа спасается Церковь Христова, и подвиг мученичества и исповедничества отвергающим, и на иудином основании лжецерковь устрояющим, и ради этого дозволяющим нарушать и искажать учение, каноны и нравственные законы христианские; заповедающим христианам поклоняться богоборческой власти, будто бы Богом данной, и служить ей не за страх, а за совесть, благословляя все её беззакония; оправдывающим гонения на Истинную Церковь Христову от богоборцев, думая тем самым служить Богу, — как и совершали на деле продолжатели ереси обновленческой митрополит Сергий (Страгородский) и все его последователи: АНАФЕМА! Читать далее...

Инокиня Васса (Ларина). Что такое «Православное Епископство Церкве Российския»?

В силу меняющихся исторических обстоятельств, некоторые слова православного богослужения, вполне понятные для прежних поколений верующих, могут со временем стать совершенно непонятными для новейших поколений. Например, - литургийный возглас «Господи, спаси благочестивыя, и услыши ны». Если бы мы в ближайшее воскресенье при этих словах опросили присутствующих в храме: кто же такие «благочестивые», и кто — «мы» ? — Несомненно, что в ответ мы услышали бы самые разные предположения. Иной себя причисляет к «благочестивымъ», иной - к «намъ»...*

Подобную загадку в наше время представляет собой поминаемое во всех храмах Русской Зарубежной Церкви «Православное Епископство Церкве Россiйскiя». В настоящее время в РПЦЗ во все прошения, в которых поминается правящий архиерей, перед поминовением последнего вставляется: «Православное Епископство Церкве Россiйскiя, и господина нашего, Высокопреосвященнейшаго Агафангела, Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского, Первоиерарха Русскiя Зарубежныя Церкве...» — т. е. сначала поминается «Православное Епископство», затем иерархия Русской Зарубежной Церкви. Не так давно, до падения советской власти, поминалось «Православное Епископство г о н и м ы я Церкве Россiйскiя».** В то время неясность формулировки могла объясняться общей неясностью всего, что происходило за «железным занавесом». При поминовении «Православного Епископства гонимыя Церкве Россiйскiя» мысль зарубежного верующего могла переноситься по ту сторону «железного занавеса», — к гонимым, быть может, катакомбным, нам неизвестным святителям. Теперь же Россия открытая страна, прежние гонения прекратились (в том виде, которое было при коммунистическом режиме – прот.Е.), и поминается уже не гонимое «Православное Епископство Церкве Россiйскiя». Но тогда, какое это, ныне не гонимое, «епископство» имеется в виду, вряд ли понятно рядовому верующему. Ведь поминовение «Православного Епископства» перед поминовением иерархии самой Русской Зарубежной Церкви обозначает иерархическое превосходство первого над последним, подотчетность последнего этому пе Читать далее...

«… раб не знает, что делает господин его…» Евангелие от Иоанна 15:15

hf,s

А. Правдолюбов. «Снычёвщина» — лукавство «правого крыла» МП

"Митрополит" Иоанн (Снычев), К.Душенов – "Русь Православная", К.Гордеев – "Первый и Последний", В.Филимонов – "Но избави нас от лукавого"

(из статьи А. Правдолюбова "ГЛОБАЛИЗМ И РЕЛИГИЯ АНТИХРИСТА", "Русский эсфигмен", Санкт-Петербург, 2006)

 Имя сергианского митр. Иоанна (Снычева) ознаменовало вступление Московской "патриархии" в новую эпоху – эпоху нео–сергианской идеологии. Иоанн (Снычев) – поистине является самым выдающимся представителем "правого крыла" МП. Мы уже упомянали о его интересе к "прорыву в труднодоступные области науки", теперь скажем о его церковно-политической деятельности.

Враг рода человеческого непрестанно приступает со всё новыми и новыми искушениями к нашему многогрешному народу. В 90-е годы в среде Московской "патриархии" родилось движение поклонников недавно "отшедшего" митр. Иоанна (Снычева), и, судя по возрастающему числу приверженцев, обрело подходящую почву. Читать далее...

Ирина Карацуба: Православие благословляет отсталость

О роли религии в развитии страны ученые спорят до сих пор. Но, каковы бы ни были результаты этих споров, в том, что институт церкви — один из самых влиятельных в современном мире, сомневаться не приходится. Об основной религии России—православии, о русской православной церкви, ее развитии, отношениях с государством и культурой, отличиях от католической церкви, путях и возможностях модернизации рассуждает кандидат исторических наук, доцент кафедры региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения МГУ им. М.В. Ломоносова Ирина Карацуба.

Анна Натитник — старший редактор Harvard Business Review — Россия.http://hbr-russia.ru/issue/66/2505/

Все-таки влияет ли религия на развитие страны?

Я считаю, что здесь вопрос в том, насколько то, чему учит церковь, задерживается в головах людей и влияет на их мировоззрение. В этом смысле Россия представляет собой своеобразный мир. Одна из главных характеристик развития России, по моему мнению, — дикая неравномерность. Россия — европейская страна по языку, по религии, по многим параметрам, но это окраинная страна Европы. Она очень далека от основных очагов развития, поэтому она часто отстает и пытается преодолеть это отставание за одно поколение. Как у Карамзина: «сравняться, чтобы превзойти». Точно так же неравномерно развивалась и наша основная религия — православие. И соответственно, если говорить о влиянии церкви на экономику, здесь с самого начала наблюдались очень своеобразные черты. Как мне кажется, это связано с тем, что церковь все, что могла, отдала русской культуре — и осталась, грубо говоря, ни с чем. Читать далее...

Вадимъ Виноградовъ.Сокрытiе

Рубрика: Проповеди

VernostNo189-4Хвалящийся хвались о Господе. (Иереем. 9,24)

Я буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. (2 Кор. 12. 9)

Я хвалюсь только крестомъ Господа нашего Iисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. (Гал. 6, 14)

А вот, в двухчасовом фильме "Второе крещение Руси" ни один кадрик не был посвящен единственному хвалению Православия, которое так ясно объяснил апостол Павел. Зато все два часа в фильме "Второе крещение Руси" Московский патриархат хвалился собой.

Через хвалящихся собой фильм "Второе крещение Руси" ярчайшим образом и отразил два основных явления российской жизни ХХI века:

1. Что народ наш уже не может отличить правой руки от левой, что он получил уже от Господа действие заблуждения и в настоящий момент верит всякой лжи.

2. И второе, что ложь мира распространяет не только мiръ, но и сама Московская патриархия, пользующаяся верой народной в ложь, сама нахо-дящаяся в состоянии такой эйфории в отношении своего привилегиро-ванного положения в обществе, что совсем ей стало не до Христа. Читать далее...

Митрополит (МП) Сурожский Антоний (Блюм). О РПЦЗ

ХРИСТОС И АНТИХРИСТЕпископ (МП) Анатолий: Как благословите, Владыко, я делаю с Вашего благословения, здесь не может быть отказа.

Митрополит Антоний: Знаете, Владыко, с моего благословения - оно очень хорошо, но все-таки надо соблюдать и свою какую-то нравственную свободу. Я помню, в первый раз, что Владыка Никодим (Ротов) приезжал в Англию еще архимандритом, он у нас обедал, и на все мои вопросы: хотите хлеба? хотите того? хотите другого? - отвечал: "Как благословите". Наконец я говорю: "Хотите молока или лимона в чай?" - "Как благословите". Я ответил: "Я вас благословляю мне правду сказать". Так что вот.

...При обсуждениях среди людей бывают разногласия и споры, и по этому поводу он говорит(ап.Павел), что и этого не надо бояться: эти расхождения неизбежны, чтобы наиболее мудрые были явлены (см. 1 Кор. 11: 19), чтобы те, которые могут свидетельствовать о Божией правде наиболее совершенно, рано или поздно были узнаны; в их словах будет узнана Божия правда, Божия истина. Читать далее...

Без комментариев

в Рфрр

Филипп Парфёнов. Торжество и нищета православия

titleФилипп Парфёнов. ТОРЖЕСТВО И НИЩЕТА ПРАВОСЛАВИЯ. М., Волшебный фонарь, 2013

 Книга православного священника Филиппа Парфёнова притягательна уже своим названием. Назван конфликт, мимо которого может пройти только "теплохладный" верующий, далёкий от церковной жизни. А потому она обращена к тем, кто ощущает болезненную антиномичность среды, в которой пытается полноценно жить, помогая другим.

Первый раздел книги - "Библейские крохотки" - связан с текстами Священного Писания, актуализированного в жанре церковной проповеди. Опытные священники, разъясняя на литургии прочитанный текст Евангелия, соотносят его с сегодняшним днём. Благая весть дана на все времена, но – во все времена - нуждается в адаптации. К тому же, в России многие не понимают её, прочитанную в храме по-церковнославянски. Читать далее...

Алексей Киселёв — бригадный генерал США, потомок Рюрика, герой Приднестровья

446983_originalГенерал американской армии — Алексей Александрович Киселёв. награждён высшей наградой США — орденом Серебряная Звезда, пройдя 200 километров, выбираясь из джунглей Вьетнама, где он спасал пилотов сбитого бомбардировщика .

Родился в Эстонии, в дворянской семье Киселёва Александра Николаевича, священника из русской дворянской семьи графов Киселёвых.

Потомок Рюрика по линии бабушки Анастасии Шаховской.

Окончил Колумбийский университет. В армию США Алексей Киселев попал по призыву. Служил в десантных войсках, был специалистом по войне в джунглях, в лагере Гулик в Панаме прошел школу американских рейнджеров. Занимался дальней военной разведкой. Воевал во Вьетнаме, Гренаде.

В 1992 г. взял отпуск и уехал воевать в Приднестровье, воевал за Россию(РФ- ред.!) Читать далее...

М. Кулыбин. Два слова о войне

 Я долго думал, писать ли эту небольшую заметку, ведь она может кого-то оскорбить, обидеть, возмутить, но в конце-концов решил ее опубликовать, невзирая на то, что она способна задеть чьи-либо патриотические чувства. Дело в том, что есть вещи, которые ценны более, чем патриотизм. Одна из них – Правда. Истина, как известно, – одно из органических, онтологически присущих свойств Господа, и стремление к ней – человеческая добродетель: «Алчущие и жаждущие правды – насытятся».

Сегодня на самых разных уровнях активно и целеустремленно дорабатывается мифологизированный еще в советские времена образ II Мiровой войны. Создается легенда, в соответствие с которой в ответ на вероломное нападение «фашистской Германии» весь советский народ «едиными усты и единым сердцем» откликнулся на призыв «великого вождя и учителя И. В. Сталина», и собрал все силы для отпора врагу. Далее – о героизме и патриотизме. И в заключение, вновь о военном гении (а в модной сегодня интерпретации, еще и «православности») генералиссимуса Сталина и маршала Жукова.

Во всем этом мифе есть только пара честных слов – о героизме и патриотизме русских людей, вставших на борьбу с внешним агрессором, забыв о враге внутреннем – поработившем, разорившем и уничтожавшем Россию большевизме. Большинство было отчасти обмануто развернувшейся (и до тех пор немыслимой!) «патриотической» агитацией коммунистов, а отчасти считало явного внешнего врага опаснее внутреннего. Благодаря этому большевикам удалось сохранить власть над Россией еще на 45 лет (после чего, развалив страну, благополучно передать ее своим разноликим последышам), а также распространить свой тюремный режим на ряд стран Восточной Европы и Азии. Таким образом, добыв освобождение для одних, обманутый большевиками русский человек принес рабство другим. Стоит ли после этого удивляться широкой неприязни по отношению к нам со стороны многих европейских народов? Ведь у людей короткая память и бездна самооправдания, поэтому им проще «забыть» о своих «строителях коммунизма», отождествить «советское» с «русским» и превратить антисоветизм в русофобию. Читать далее...

Последняя точка в предательстве

Viktor_Svjatin,_bishopВ 1938 году русские эмигранты в китайском городе Циндао преподнесли архиепископу Пекинскому и Китайскому Виктору (Святину) старинную панагию. На панагии изображено Рождество Христово. Верующие Циндао, как и большинство православных Китая были либо участниками боев с красными от Прикамья и Урала до Дальнего Востока, либо потомками Белых воинов. Сам Виктор Святин также был участником боев, служил в частях генерала В.О. Каппеля. Читать далее...

«Вот бери пример с казаков…»

пример  http://internetsobor.org/moskovskaia-patriarkhiia/tcerkovnye-novosti/world-orthodoxy/moskovskaia-patriarkhiia/moskovskaia-patriarkhiia-v-panike Читать далее...

Св. Иоанн Шанхайский никогда не подчинялся Московскому Патриарху

"Св. Иоанн Шанхайский никогда не подчинялся Московскому Патриарху, ни в какие сношения с Московской Патриархией не вступал". Декларация сан-францисских мирян РПЦЗ

Мы, нижеподписавшиеся, проживающие в Сан-Франциско и в окрестных городах: бывший безсменный председатель Российской Эмигрантской Ассоциации города Шанхая Г. К. Бологов, бывшие члены ее исполнительного Комитета последнего состава: д-р П. И. Алексеенко и В. В. Красовский, бывшие члены Контрольно-Наблюдательной Комиссии последнего состава: Н. Н. Плешаков и Б. М. Крапин, бывший начальник Благотворительного Отдела Ассоциации Б. Л. Купер и бывший председатель Русской Торговой Палаты города Шанхая М. А. Мошкин:

Настоящим, под присягой на кресте и Св. Евангелии, своими подписями удостоверяем и во всеуслышание заявляем, что – в бытность его духовным главой многотысячной русской эмигрантской колонии города Шанхая, за все время его пребывания на посту Епископа, а позднее Архиепископа Шанхайского, с 1936 года до массовой эвакуации из Китая российских антикоммунистов на Филиппинские острова в начале 1949 года, – Владыка Иоанн никогда не подчинялся Московскому Патриарху, ни в какие сношения с Московской Патриархией не вступал и с таковой ни в какой связи никогда не состоял Читать далее...

Протоиерей Павел Адельгейм (МП). Ностальгия Зарубежной Церкви

Потомки эмигрантов верят, что Россия по-прежнему является той страной, из которой уехали их деды465

Мы все по-разному

Судьбой опалены.

Кто крепость взял,

Кому Сибирь знакома.

Знать потому теперь

Попы и дьяконы

О здравьи молятся

Всех членов Совнаркома. Сергей Есенин

Зарубежную Церковь томит ностальгия и обещание воссоединиться с "Церковью в России" по освобождении от советской власти. Накопились причины, которые торопят верить, что время уже пришло. Чувствами русских эмигрантов советская власть играла много раз и каждый раз выигрывала. А они жестоко проигрывали и дорого платили за доверчивость, потому что чувства их были искренними. Читать далее...

О летнем лагере кадетского казачьего корпуса в Святице

кадетВ связи с непрекращающимися радушными приглашениями для наших мальчиков и юношей в летний лагерь Казачьего Кадетского Корпуса,уведомляем:

Уведомляем верных чад Церкви о том, что руководитель лагеря казачий старшина Александр Михайлович Старших отказался  от молитвенного единства, покинул Церковь и нашел покровительство для лагеря, молитвенное заступление и благословение  у епархиального архиерея Костромской епархии  Московского Патриархата РФ.

Слава Христу!- смерть антихристу!

(Сообщение может быть оспорено и изменено по просьбе руководства лагеря)

Попы и казачки

попы и казачки 2РФ. Новозыбков, Красная площадь, храм в честь чуда Архистратига Михаила в Хонех 23 февраля 2013 г., Возложение венка "Защитнику Отечества"http://www.novozybkov.ru/glaz-naroda/archives/457

Памятник милиционерам, погибшим при подавлении Велико-Топальского восстания крестьян против советской власти( 1919г.): Давид Яковлевич Шамин, Иосиф Яковлевич Шамин, Иосиф Винокур, Болеслав Светликовский, Тит Ковшевных. Вечная ваша память, борцы революции за "рабочее" дело!

попы и казачки

Еще одно свидетельство поврежденного душевного устроения у старцев МП

0_439c0_35c23805_LБЕСЕДА иеромонаха Авеля (Стебелева-Веласкеса) с иеромонахом (МП) Рафаилом Берестовым.май, 2013 год

о.Авель: - Батюшка, благослови.

о.Рафаил: - Бог да благословит.

о.Авель: - По просьбе редакции «Москва - Третий Рим» передаю вопросы читателей портала.

о.Авель: В связи с нарастающей апостасией в Церкви и участием в этом процессе архипастырей и некоторых пастырей церковных, до какого времени можно ходить в храмы Божии?

о.Рафаил: - В храмы Божии православным христианам надо ходить. Но те православные, которые понимают, что имеются такие ложные, лжепастыри, которые учат их неправильно, говорят об экуменизме, что это нормально, что никакой опасности в глобализме нет, это – слепые пастыри или же волки, поставленные обращать людей. И православные пусть к таким не ходят, а выбирают истинных пастырей, которые правильно учат: об опасности глобализма, экуменизма, которые не будут в дальнейшем повреждаться, а будут укрепляться в церковной истине и в благодати.

Но новоначальным, которые приходят к Церкви, им лучше идти к любому пастырю. Потому что они могут смутиться, не поняв, почему такое разделение среди верующих. Их не надо смущать, пусть у них будет любой пастырь: или волк или лжепастырь, слепой пастырь, они могут помочь им на начальном пути воцерковиться. Читать далее...

Н.Н. Смоленцев-Соболь. “Остров” Павла Лунгина и задачи соц-поц-кинематрографии

testЭта кинолента уже наделала шуму, завоевав шесть премий на “Золотом Орле”, вызвав беспокойный прилив кинокритики и просто обвальное обсуждение на И-нете.

 

Да еще Денис Алалыкин задал мне вопрос о ней. Парню хочется знать мое отношение к этому фильму. Почему? Представляется, что ответ может быть: а) Алалыкин усмотрел в фильме что-то смущающее его и хотел бы перепроверить, верно ли он увидел это смущение; б) ничего смутительного Алалыкин в фильме не увидел, воспринял его, как и было задумано – воплощение православных идей, поданное через систему образов при помощи художественных средств кинематографии.

 

По случаю, удалось посмотреть “Остров” Павла Лунгина. И теперь смогу ответить Денису Алалыкину более или менее объективно, опираясь на собственные впечатления, на свое понимание, на внутреннее ощущение правды. Или, напротив, художественной лжи. Читать далее...

Старец МП о.Валериан Кречетов:…

Рубрика: Cвои о своих

oValerian052013Для всех людей – и для тех, кто давно живет в Церкви(МП), и для тех, кто еще находится в поисках истины – в беседах, проповедях, интервью батюшки Валериана найдется совет, наставление, утешение. Предлагаем и вам разделить эту огромную радость общения с «пастырем добрым».

– Отец Валериан, в первые дни Великой Отечественной войны Сталин делает обращение к советскому народу. И начинает словами, странными для советского генералиссимуса.

– Ну Иосиф Виссарионович ведь учился в семинарии. Он все-таки ее кончил(!?-ред.). И вырос он в очень религиозной грузинской среде. При этом то, что происходило, – происходило непостижимыми путями Промысла Божия. И свидетельство самого Иосифа Виссарионовича, который вспомнил обращение «Братья и сестры», говорит о том, что, видимо, не только он один этими корнями питался. Та мораль, то отношение к жизни, то самопожертвование, которые были у русского солдата, – всё это было заложено еще в царской России. Читать далее...

Владимир. Про неугасимую газовую «лампаду» у Красной площади

вечный огоньвечныйhttp://marginalt.livejournal.com/Не люблю о себе, но пусть меня в этот раз извинят обстоятельства... Итак, я православный христианин и, при этом, имею честь не принадлежать к Московской патриархии возглавляющей РПЦ (кстати, до образования МП в 1943г. приказом И. Сталина, задолго и до "Декларации" 1927г. настоящая, не поддельная Церковь в России называлась греко-российской православной церковью, а не "русской"), но и принадлежать к тем кого она именует "раскольниками" не имея на это никакого права, я также не могу, т.к. наша зарубежная церковь никогда не входила ни в состав сталинской МП, ни в синод С. Страгородского, отсюда и раскольники существуют только в воображении апологетов МП.
Тем не менее, видные представители этой пусть и многочисленной, но сомнительной организации (МП) неоднократно делали заявления в отношение зарубежной церкви, (также настоящей, а не выдуманной врагами православия) заявления, которые не только не подобает лицам духовного звания но и просто приличному человеку делать, особенно, в присутственных местах. Например, "патриарх МП Кирилл", которого все знают как  Гундяева, как-то высказался, что "раскольники" это "фашисты",  дескать, просто изверги рода человеческого. Настоящей публикацией я постараюсь доказать (тем кому ещё можно что-либо доказать), что есть некоторые вещи хуже фашизма... Читать далее...

О лжеучителе из МП о.Рафаиле (Берестове)

Рубрика: Cвои о своих

рафаил берестов«Не возбранять согрешающим, есть грех,

ибо если, кто и живет законно, но прилепляется

к беззаконным, тот бывает осужден

от Бога как соучастник в злых делах».

Митр. Филипп Московский

 До сих пор не потеряла актуальности брошюра известного афонского иеросхим. Рафаила (Берестова) «Набат». В данной статье мы намерены её рассмотреть со святоотеческих позиций Учения Кафолической Православной Церкви. Мы будем счастливы, если сей малый труд заставит призадуматься хотя бы одного из почитателей старца афонита из МП…

В «Набате» отец Рафаил довольно образно описывает ту двусмысленную ситуацию, которая изначально возникла на большевицкой Руси в те позорные, для нашего разгромленного православного Отечества, дни с официально разрешенной церковной Организацией, и которая с течением времени усугубилась в ещё более тяжёлые формы апостасии: Читать далее...

«Православная Русь» против Московской Патриархии

Рубрика: Наши издания

з1Предисловие: Церковно-общественный орган «Православная Русь» до последнего времени, когда он оказался в руках сергиан-экуменистов, всегда был церковным и духовным маяком, указующим путь Христовой Истины, для всего Русского Зарубежья. В редакции журнала трудились на ниве церковного просвещения такие зарубежные столпы, как: Архиепископ Виталий (Максименко), Архиепископ Аверкий (Таушев), архимандрит Константин (Зайцев).

Благочестивый читатель на примере кратких выдержек из «Православной Руси» может увидеть как традиционно всегда относилась Русская Православная Церковь Заграницей к Московской Патриархии.

«Важное постановление Катакомбной Церкви. Канонические решения Освященного Собора Катакомбной Церкви. Например, одно из решений запрещает верным окормлять себя чрез духовенство, легализованное антихристианским правительством».

(«Православная Русь», 1949 г., № 17, стр. 15). Читать далее...

Метки: ,

Осторожно — очередная фальсификация МП!

св.Iоаннъ архiепископъ Санъ-FранцискаВ Московской Патриархии продолжается фальсификация истории. Как гражданской, так и церковной. Сейчас там вплотную заняты искажением правды о святителе Иоанне Максимовиче. Одним из способов искажения правды является попытка поставить святителя в одном ряду с лже-старцами Московской Патрархии.

Прошло не так много времени, как вышел фильм Илариона (Алфеева) в котором озвучена ложь о том, что святитель Иоанн, якобы, собирал деньги на вооружение Красной армии. И вот теперь выходит новый фильм под эгидой еще одного профессионального лжеца и фальсификатора - архимандрита Тихона (Шевкунова), в котором святитель Иоанн ставится в один ряд с советскими лже-старцами Иоанном Крестьянкиным и Николаем Гурьяновым (см. здесь).

Я призываю нашу паству не смущаться этой очередной патриархийной фальшивкой и хранить в своих сердцах правду о святителе Иоанне.

+ Митрополит Агафангел

http://internetsobor.org/rptcz/tcerkovnye-novosti/rptcz/ostorozhno-ocherednaia-falsifikatciia-mp

wikipedia — кто за этим названием?

 

wikipedia поместила у себя обо мне и о нашей Церкви откровенно оскорбительную информацию. Причем, с человеком, который за это отвечает, невозможно разговаривать. В результате того, что я попытался внести исправления, он меня просто заблокировал. Вот наша с ним переписка:

 

Предупреждение 24.04.2013

 

ОН: Продолжение Вами слабомотивированного удаления подтверждённого источниками содержимого из статей будет рассматриваться каквандализм и приведёт к техническому ограничению Вашего доступа к редактированию. OneLittleMouse 07:20, 24 апреля 2013 (UTC)

 

Я: Я не совсем понимаю, к кому я обращаюсь, но меня возмущает то, что в wikipedia позволяется размещать материалы, намеренно дискредитирующие отдельных людей. Без моего ведома обо мне здесь размещена статья, имеющая целью представить меня отрицательно. После того, что я попытался немного подправить материал о себе самом, мне заявлено следующее:
+++++++++++ Предупреждение 24.04.2013

 

Продолжение Вами слабомотивированного удаления подтверждённого источниками содержимого из статей будет рассматриваться как вандализм и приведёт к техническому ограничению Вашего доступа к редактированию. OneLittleMouse 07:20, 24 апреля 2013 (UTC) Читать далее...

Валентина Сологуб. Союз предателей

Imperatorskaya-nagrada-pr.-Vsevoloda-CHaplina-1В интернете появилась информация, приводящая на ум театр абсурда:

Указом Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны от 6 марта 2013 года Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества митрофорный протоиерей Всеволод Чаплин был сопричислен к Императорскому Ордену Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира.

Орденский знак IV степени был торжественно вручен отцу Всеволоду в храме Святителя Николая на Трех Горах в день 45-летия Его Высокопреподобия 31 марта 2013 года. Награду отцу протоиерею вручили Директор Канцелярии Ее Императорского Высочества А.Н. Закатов и герольдмейстер-управляющий Герольдией при Канцелярии Е.И.В. С.В. Думин. Отцу Всеволоду была также вручена Императорская медаль «Юбилей Всенародного Подвига». Читать далее...

Архиепископ Аверкий (Таушев)(РПЦЗ). О Московской Патриархии

 "Страшно то, когда мы сознательно отступаем от Истины, сознательно становимся на путь лжи и строим всю свою жизнь, всю свою деятельность на ложном основании, попирая Христову истину" (Архиеп. Аверкий Таушев, т.1, стр.50).

"Так вступила на путь лжи учреждённая в СССР безбожными коммунистами советская «патриархия», провозгласившая ложь, будто богоборческая большевицкая власть «от Бога», хотя св. ап. Павел, на слова которого она лживо ссылается, ясно говорит, что носитель законной власти есть Божий слуга, поощряющий добро и наказывающий зло (Рим. 13, 34), а не безбожник, поступающий наоборот, как это мы видим у большевиков, власть которых эта «патриархия» лживо восхваляет и пропагандирует на весь мир, пытаясь ввести этим всё человечество в заблуждение" (Архиеп. Аверкий Таушев, т.1, "Слова и речи", стр.52).

"Церковь у нас на Родине порабощена богоборческой властью и сделалась — страшно сказать! — её послушным орудием, а другие православные церкви, почти все, находятся в большей или меньшей от неё зависимости или под её давлением и влиянием" (Архиеп. Аверкий Таушев, т.1, "Слова и речи", стр. 176).

"В значительной части своей отвергли русские люди и более тонкий соблазн — «легализацию» Церкви богоборческой советской властью и противоестественный союз с нею, приведший к созданию Советской Патриархии, которая сделалась послушным орудием коммунизма для распространения его владычества во всем мире. И в этом православный русский народ вполне естественно усмотрел отступление от веры отцов и создал так наз. Катакомбную Церковь" (Архиеп. Аверкий Таушев, т.1, "Слова и речи", стр. 188).

"А Откровение св. Иоанна Богослова ясно говорит нам, что во времена антихриста вся истинная Церковь бежит, скрывшись от его преследований: А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы питали её там тысячу двести шестьдесят дней (12, 6). Под этой таинственной «Женой», как известно, св. отцы понимали «Церковь». И не наступает ли уже это время? По крайней мере, там, на нашей несчастной Родине, давно уже образовалась так называемая Катакомбная Церковь, из лиц не желавших запятнать свою совесть служением богоборческой советской власти. Быть может, приближается время, когда и всем нам, желающим сохранить неизменную верность Христу-Спасителю и Его истинной Церкви, придётся уйти в катакомбы. Во всяком случае, все те, кто не желают преклонить колена перед современным «Ваалом», должны быть к этому готовы" (Архиеп. Аверкий Таушев, т.1, "Слова и речи", стр. 198).

"Не то же ли мы наблюдаем и у нас на Родине? Сначала — страшные кровавые гонения, а потом — порабощение Церкви, пленение её ложью. Может ли быть ложь страшнее той, которая официально провозглашена там с высоты патриаршего престола в книге, изданной под заглавием «Правда о религии в России» (Московская Патриархия 1942)? И пусть нам не говорят о каком-то «подвиге мученичества лжи», лукаво измышленном и якобы спасающем Церковь. Читать далее...

Десант(МП): мобильный храм(8х20 м) согласно штатным нормативам разворачивают за 5-7 минут!!!

Свершилось, несмотря на наглые провокации пусирайотов и происки Госдепа, воистину ....."правоверная" МП торжествует во многих языцех! Вот теперь то ужо заживем и покажем Западу нашу правоверную матерь Кузьмы во всей ее святости и чистоте!

«В Рязанской области успешно завершились двухдневные учения Воздушно-десантных войск по десантированию полкового мобильного храма. Военнослужащие-десантники участвовали в учебно-тренировочном сборе совместно с военными священниками. Официальный представитель Воздушно-десантных войск полковник Александр Кучеренко рассказал, что в среду с парашютом прыгали капелланы, а в четверг был успешно десантирован храм».

Язык так и чешется добавить, что раввина с разборной и самонаводящейся синагогой, не взирая на его протесты, будут десантировать только в субботу (шаббат).

«Священники в среду совершили два учебно-тренировочных прыжка с парашютом из самолета Ан-2 и сегодня успешно десантировались из самолета Ил-76 вслед за платформой, на которой десантировался храм», - уточнил Кучеренко. Затем священники вместе с десантниками на месте собрали храм. Читать далее...

Архиепископ Аверкий(РПЦЗ). О истинном и фальшивом православии

О твердом стоянии в православии в современных условиях.  Доклад Архиепископа Аверкия Архиерейскому Собору 13/26 мая 1964 года.

Все чаще и чаще в "Журнале Московской Патриархии", как и в никоторых других органах советской прессы, появляются сообщения о какой-то "секте", именующей себя "истинно-православными христианами" и "последователями Святейшего Патриарха Тихона", которая отказывается признавать официальную церковь, легализованную советской властью и явно враждебно относится к самой советской власти. Уже по тем немногим чертам, коими характеризуется эта "секта", мы легко можем заключить, что речь здесь идет о той тайной Церкви, которую мы привыкли называть "катакомбной" и существование которой многие у нас заграницей, по разного рода соображениям, отрицают. Свидетельство самих врагов, однако, не может не быть для нас особенно убедительным, а потому в факте существования "катакомбной Церкви" в Советской России не может быть более сомнения.

Характерно, что последователи "катакомбной Церкви" называют себя "истинно-православными христианами", желая этим отличить себя от официальной церкви, легализованной безбожной коммунистической властью и являющейся ее послушным орудием. Зная историю этой официальной церкви, которая покривив душою, поправ истину и усвоив себе ложь, никак не свойственную истинной Христовой Церкви, пошла в услужение лютым богоборцам, предоставив себя в полное распоряжение им для осуществления их подлинно-адских планов в мире, мы не можем не согласиться с правильностью такого наименования, усвоенного себе "катакомбниками". Но помимо этого в жизни самой этой официальной церкви за последнее время произошли такие сильные сдвиги, которые ярко свидетельствуют о ее все большем и большем отходе от истинного Православия. Читать далее...

Страница 5 из 1012345678910