Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Tag Archive | приход

На Троицу в общине Св. Новомучеников и Исповедников Российских

Читать далее...

Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый.С великим праздниким Святой Троицы

Дорогие во Христе Братья !

Во-первых -- с великим праздниким Святой Троицы, как приснопамятный Архиепископ Аверкий любил говорить : День Рождения Святой Церкви.

Прочёл Ваше слово от Редакции.

Может быть я всего не знаю и не вижу, но неужели есть люди, котрые упрекают Вас за содержание сайта ?

Лично я регулярно захожу к Вам и с большим удовольствием и интересом знакомлюсь с материалом. Бывают естественно разные вещи, но всем должно быть понятно, что Вы не являетесь официальным голосом нашего Синода, а местным, приходским сайтом нашей Церкви. Всё, что Вы публикуете не является безоговорочным учением нашей Церкви, но должно интересовать и интересует всех членов нашей Церкви.

Поэтому лично я только радуюсь Вашему существованию.

Продолжайте и Бог Вам в помощь !

Ваш во Христе,

+ Протод. Герман

Метки: ,

Архиепископ Андрей (Рымаренко). Праздник Святой Троицы

Рубрика: Проповеди

img_01041Братья и сестры!

Вот как святая Церковь преподает нам нашу совесть. Цветы в этот день-это совесть наша. Потому что, когда вся природа была еще мертва, когда наступало время нашего круголетия, святая Церковь открыла нам великую тайну: тайну нашего искупления. Она раскрыла тогда перед нами Вифлеемскую пещеру и Господа Родившегося. И говорила нам через Апостольское чтение к Галатам о том, что эта пещера есть наш вход в новое круголетие, что у яслей Христовых обновляется наша душа, и что в этом обновлении духа мы получаем дух сыновства, который нас объединяет в одну семью Христову. И это не слова. Святая Церковь убеждает нас в этом, сравнивая нашу духовную жизнь с тем, что происходит в природе: мертвенность природы зимой, ее оживление в красоте весны и лета, и плодоношение осенью. Так и душа человека: после косности духовной спячки получает дух сыновства для того, чтобы соединиться в одну семью и получить то, что дает Господь в Своем Домостроительстве - Его Тело и Кровь, ту Тайну Древа Жизни, которую потерял Адам в Раю. Читать далее...

От редакции RPCZMOSKVA

Рубрика: Объявления

Соратники по спасению, друзья и гости нашего электронного узла!

Редакция намерена помещать в журнале материалы, содержание которых не противоречит православному вероучению. Однако при всем старании могут по недосмотру допускаться ошибки. Ответственность за них целиком ложится на редакцию журнала и авторов публикаций, но ни в коем случае на Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей.

 Члены редакции RPCZMOSKVA просят – судите нас по соответствию наших деяний нашим задачам, поставленными нами перед собой.Задачи нашего сайта:

RPCZMOSKVA – не архив РПЦЗ, не учебный класс духовной семинарии, не политический форум, хотя документы этих устроений у нас представлены. Цель редакции – найти и выложить материалы, которые живо интересуют, прежде всего, самих москвичей – членов приходов РПЦЗ.

RPCZMOSKVA – дайджест – являет краткий обзор религиозной, интеллектуальной, душевной сфер жизни москвичей – «зарубежников» – духовных эмигрантов в своем страждущем отечестве.

ЦЕЛЬ УЗЛА: оповестить, напомнить, предупредить, ответить, «озадачить»… Это – внебогослужебная информация для членов прихода для полноты духовной ориентации, в мире сем, для памяти о славных подвигах доблестных предков, в приобретение рассудительности при коварных вызовах князя мира сего в наши страшные времена-времена АПОКАЛИПСИСА, в которые судил нам Господь быть Его свидетелями.

PS: Мнения, содержащиеся в материалах публикуемых на сайте, могут  не всегда совпадать с  официальными заявлениями Синода  РПЦЗ .

Приглашаем всех единомышленных к сотрудничеству.

Продолжая пользоваться нашим узлом, Вы, как Посетитель, свидетельствуете, что ни в каком случае не собираетесь использовать встреченные Вами здесь материалы против владельцев  этого узла.

Метки:

Димитрий Саввин. Коллаборационизм как фундамент Святой Руси

Русское освободительное антибольшевицкое движение времен Второй мировой войны - акт духовного преемства и верность национальной традиции

Классический набор обвинений, который ревнители Чистого переулка предъявляли РПЦЗ, практически всегда содержал один весьма примечательный "пунктик": "Вы за Гитлера молились". И хотя каких-либо "молений за Гитлера" Русская Зарубежная Церковь не практиковала, невозможно отрицать, что в данном конкретном случае дым, прямо скажем, не без огня.

Взаимоотношения священноначалия (и духовенства вообще) РПЦЗ с властями Третьего Рейха никогда не были особенно теплыми, оставаясь, в лучшем случае, неоднозначными. Но вот в чем практически весь епископат РПЦЗ был всегда прям и последователен, так это в поддержке тех русских национальных (монархических в частности) сил, которые пытались, при поддержке нацисткой Германии, бороться с большевизмом. И казачьи добровольческие части, и Русский корпус, и РОА неизменно получали благословение от духовных вождей Русской Зарубежной Церкви. И после разгрома гитлеровского Рейха эта позиция РПЦЗ не изменилась, став частью духовно-идеологического наследия Зарубежья. Читать далее...

В.В. Глебкин. Можно ли «говорить ясно» об интеллигенции?

glebkinТо, что вообще может быть сказано, может быть сказано
ясно, о том же, что сказать невозможно, следует молчать.

Л. Витгенштейн. Логико-философский трактат

Все говорят: Кремль, Кремль. Ото всех я
слышу про него, а сам ни разу не видел.

В.Ерофеев. Москва-Петушки

I

Основным побудительным мотивом к написанию этой работы послужил не академический интерес, а ощущение глубокой лакуны в понимании себя и своей культуры. Жить в русской культуре и не иметь своего мнения о том, кто же такой интеллигент, все равно что не пройти обряда инициации,- настоящим мужчиной тебя считать никто не будет. Когда слышишь, что Андрей Иванович- интеллигентный человек или что Вера Павловна, конечно, умная женщина, но вот интеллигентности ей не хватает, сразу как-то внутренне вздрагиваешь - почему-то вспоминается известный плакат с красноармейцем, направляющим на тебя палец и вопрошающим: «Ты записался добровольцем?» Это жутковатое ощущение усиливается, когда обращаешься к литературным и философским текстам: там другими словами говорится о том же самом. Вот два наудачу выбранных примера: «...вопрос об интеллигенции и духовных ее судьбах принадлежит воистину к числу проклятых вопросов русской жизни. Скажу больше того: то или иное решение имеет роковое значение а истории России» [Булгаков 1990 (1918), с. 125]; «Ни Тейяр де Шарден, ни Вернадский не знали, как именно в деталях может осуществляться движение к ноосфере и ее дальнейшее обогащение. Но они понимали, что важно обеспечить движениеобщества в этом направлении. Именно эта задача по плечу интеллигенции» [Иванов 1999, с. 60]. По этим примерам можно заметить, что при движении от начала века к его концу изменяется семантика слова, по-иному расставляются акценты, неизменным остается лишь окружающий слово трансцендентальный ореол: Россия, ноосфера. И невольно вспоминается уже упомянутый Венедикт Ерофеев: «Ренан сказал: "Нравственное чувство есть в сознании каждого, и поэтому нет ничего страшного в богооставленности". Изящно сказано, но это не освежает, - где оно у меня, это нравственное чувство? Его у меня нет. И пламенный Хафиз (пламенный пошляк Хафиз - терпеть не могу), и пламенный пошляк Хафиз сказал: "У каждого в глазах своя звезда". А вот у меня ни одной звезды ни в одном глазу».

Чем больше читаешь многочисленные исследования по интеллигенции, тем более размытой и неуловимой становится картина Читать далее...

Митрополит РПЦЗ Агафангел в московском приходе. Май, 28


Елеопомазание на всенощной

Проф. И. М. Андреев. Брак и семья (В православно-русском понимании)

Проф.И.М.АндреевПроблема брака - стара как мир.

Библейское сказание о сотворении мира полно сверхчеловеческой мудрости. Только оно одно может выдержать самую строгую, самую придирчивую критику. Вот почему большинство величайших ученых верит в Бога и в Богооткровенные книги, т.е. в Библию.

Библейские образы, помимо своей глубины и сложности, являются еще и художественными образами, почему они и привлекали и будут привлекать к себе внимание величайших представителей всех искусств: поэзии, музыки, живописи и скульптуры.

Чтобы уяснить себе всю глубину проблемы брака, следует начать рассмотрение этой проблемы с религиозной точки зрения.

Первый брак был брак Адама и Евы в раю. Они были сотворены Богом и брак их был благословлен, как была благословлена и вся земля и все, что на ней совершалось в то время. Читать далее...

Семен Надсон. Мы спорили долго — до слез напряженья…

С.Надсонъ 1883Мы спорили долго - до слез напряженья...
Мы были все в сборе и были одни;
А тяжкие думы, тоска и сомненья
Измучили всех нас в последние дни...
Здесь, в нашем кругу, на свободное слово
Никто самовластно цепей не ковал,
И слово лилось и звучало сурово,
И каждый из нас, говоря, отдыхал...

Но странно: собратья по общим стремленьям
И спутники в жизни на общем пути, -
С каким недоверьем, с каким озлобленьем
Друг в друге врага мы старались найти!..
Не то же ли чувство нас всех согревало -
Любовь без завета к отчизне родной Читать далее...

Метки: ,

Чин чтения 12-ти псалмов

Псалтырь(В общинах православной церкви при невозможности быть в храме , читаеться в келяьх)

Чин, како подобает пети дванадесять псалмов особь, ихже пояху преподобнии отцы пустыннии во дни и в нощи, о нихже вспоминается в книгах отеческих и в житиях и мучениих святых многих.

Сей же чин принесе от святыя горы преподобный Досифей архимандрит Киево-Печерский.

По обычнем начале глаголем:

За молитв святых отец наших, Господи, Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй нас, аминь. [поклон]

Ограждая лице свое, читаем:

Царю небесныи, Утешителю, Душе истинныи, Иже везде сыи и вся исполняя, сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси Блаже, душа наша.

Святыи Боже, Святыи Крепкии, Святыи Безсмертныи, помилуй нас. (трижды с поклонами). Читать далее...

Праздничная трапеза в день Жен-мироносиц

Трапеза в день Жен-мироносиц

Метки:

Свят. Иннокентий Херсонский. Слово в Великую Среду

По благодати Божией мы еще, братие, окончили одну Святую Четыредесятницу. Приобретение не малое для тех, кои проводили ее как должно. А равно и потеря не малая для тех, кои провели ее не как должно. Церковь никого не принуждает к исполнению уставов; но неисполняющие наказывают сами себя. Когда "добре подвизавшиеся подвигом поста" внидут теперь в радость Господа своего, слабые и непослушные сыны Церкви, по необходимости, должны чувствовать лишение и скорбь. Хорошо, если Бог велит им опять дожить до новой Четыредесятницы и исправить нынешнее опущение (хотя вполне возвратить потерянного уже невозможно); а кто не получит сей милости от Бога, для того Великий пост потерян навсегда. Что мешало быть послушным, сеять вместе с другими, дабы и пожать теперь вместе с другими? Когда трудимся, всегда бывает более или менее тяжело, но тем приятнее по окончании труда. Думаю, что и нынешний день весьма радостен для тех, кои добре подвизались подвигом святого поста. Да падут же таковые в смирении перед лицом алтаря Господня и да возблагодарят за сие Господа! Читать далее...

Поздравляем Вас с храмовым праздником вашего прихода — Собором всех новомучеников и исповедников российских!

храм православной старостильной болгарской церквиBulgarian Old Calendar Orthodox Church <inform@bulgarian-orthodox-church.org>
Дорогая редакция сайта http://rpczmoskva.org.ru/!
Поздравляем Вас с храмовым праздником вашего прихода - Собором всех новомучеников и исповедников российских!
Молитвенно желаем Вам предстательством святых новомучеников и исповедников российских да укрепит вас Господь в сохранении верности Ему и Святой Его Церкви.
Его Преосвященство Епископо Фотий призывает Божие благословение на Вашего настоятеля, иерея Валерия и на весь приход.
От имени редакции сайта http://bulgarian-orthodox-church.org/
инок Пантелеимон

Рождество Христово, 2011 г.

Фото в храме на Рождество Христово

Читать далее...

Прихожанка московского прихода Новомучеников и Исповедников Российских РПЦЗ, Екатерина Александровна. Как я пришла в зарубежную церковь

Мое детство прошло в маленьком южном городе. Воспитывала меня моя бабушка, глубоко верующий человек, а дедушка знал всю псалтырь наизусть. С детства я знала, что есть Бог, что все в этом мире создано им, как и я, маленькая девочка. Мы с бабушкой по вечерам молились, стоя на коленях перед иконой. Я знала молитву "Отче наш" с детства и это заслуга моей бабушки.

Но детство закончилось... Я окончила школу и приехала в Москву, что бы поступить в институт. Полетели беззаботные студенческие дни. Но иногда я вспоминала о церкви, заходила в храм, ставила свечки и... уходила. Затем замужество, появились дети. Я, конечно, крестила своих детей в церкви, иногда посещала храм, ставила свечи, подавала записки, но не более.

Однажды, сидя перед телевизором, я услышала песню "Россия" в исполнении Игоря Талькова. Читать далее...

Олег Филатчев. Подвиг Православной России в борьбе с ложью Совдепии…

Олег Филатчев Бог поругаем не бывает… Как важно помнить это в наш апостасийный век, когда враг рода человеческого всеми силами стремится насадить плевелы лжи в людских сердцах, попрать всё то доброе, чистое, светлое, что веками накапливал наш народ, сохранявший верность нерушимым идеалам Святой Руси.

Ложь, двуличие, соглашательство царствуют, сея хаос адовой бездны на месте, которое от века было оплотом света и вместилищем верности Христу. Отпадение народа нашего от Бога и Помазанника Его привело к тягчайшим последствиям, ныне пускающим корни всё глубже. Каков же выход из этого порочного круга? Сейчас существует целая масса программ, создаются движения, общества, партии. Но нет главного… Нет понимания, что без основополагающего стержня добиться ничего попросту невозможно. Стержнем же этим от века является Вера Христова…

Читать далее...

Татьяна Кунгурова. Мой путь в Церковь — поиск Истины

О Боге я услышала от своей бабушки. Крещеная ещё в Российской Церкви, до революции, она знала три основные молитвы - "Отче наш", "Богородице Дево" и "Верую". Она читала их ежедневно, пронеся веру в Бога через годы советской власти. В углу висели две иконы. В целом, наша семья была как все советские семьи. Когда бабушки не стало, мне шел пятый год. После её похорон моя старшая сестра заинтересовалась религией. Она стала находить и читать редкие книги о Боге, святых.

Было перестроечное время. Стали восстанавливаться близлежащие к нам монастыри Липецкой области - Задонский Богородицкий мужской монастырь и Свято-Тихоновский Преображенский женский монастырь. Храмы были в плачевном состоянии, но возможность послужить Богу в монастырях притягивала верующих и ищущих Бога. Монастыри возрождались. Моя сестра, потом и мама, возили меня туда. Я полюбила бывать в храме, с интересом слушала проповеди тогда ещё архимандрита, а ныне епископа Никона (Васина). Он ревностно ругал коммунизм, телевизор, моду и дух времени. Многое в сердце запало, хотя я была ещё лишь в начальных классах школы. Дома училась молиться. Мы в монастырях смогли купить много репринтных дореволюционных изданий - святоотеческих трудов, детских религиозных книжек. Мне очень нравились издания прот. Г. Дьяченко.

Читать далее...

Вячеслав Дёмин. Внутренняя эмиграция или почему я стал «зарубежником»

Слово «рубеж» русский человек всегда воспринимал как границу, а «зарубежье», соответственно, как «заграницу», как иное государство, иную страну, чужую родину или чужбину. Однако, после революции 1917-го слово «зарубежье» приобрело несколько иное глубинное и даже мистическое значение, превратившись не только в изгнание, в заграничное место жительства русских людей, чудом спасшихся от неминуемой гибели, от мести юдобольшевиков (кровожадных волков-изуверов), но и в некую духовную самоизоляцию. Зарубежье (внешняя и внутренняя эмиграция) стало неким добровольным отстранением русских истинно православных Христиан от лживой страны, от отца лжи и слуг сатаны, явным или тайным нежеланием иметь что-либо общее с краснозвёздными завоевателями и разрушителями России. Парадоксально, однако чужбиной для «зарубежников» стала их бывшая родина — оккупированная ожидовленная изуродованная Советская Россия, а не какие-то иные иностранные государства, где многим пришлось начинать свою жизнь заново. «Зарубежниками» или эмигрантами становились не только ушедшие «за кордон», но и те, кто был вынужден остаться в чужой (чуждой) антирусской антихристианской стране, словно первые Христиане, прячась в «катакомбах». Все, кто сознательно отстранялся от совдепии, отказывался принимать антихристову «власть» и всячески сопротивлялся ей, так или иначе, становились внутренними эмигрантами, иначе говоря, «зарубежниками». И не важно где они жили на оккупированной российской территории или за её пределами, не важно, какое гражданство имели, не важно как назывались «карловчанами» или «катакобниками», главное они оставались, хотя и лишёнными собственного государства, зато истинно русскими православными людьми, сохранившими национальную идею и истинную Церковь. Они были главными и непримиримыми врагами жидовской совдепии, которых довольно трудно было обмануть, обольстить, запугать, именно они мешали оккупантам осуществить задуманный план тотального уничтожения Нации, Церкви, России, коварный план подмены, а именно создание лженации, лжецеркови, лжероссии. Читать далее...

Святое Крещение младенца Димитрия из Германии. Восприемник р.Божий Михаил

Первое Святое Причастие:

Первое Святое Причастие

Читать далее...

Поездка в общину РПЦЗ в городе Макарьев и в Чухлому

Царский стяг над казачьим лагеремПрорвавшись через автопробки Москвы, проскочив за час мимо аляповатого "благополучая новорусских усадеб", мы едем по просторам летней России. Вот и Волга! Далее леса, леса, изредка серые избы запущенных деревень. Как аллегория разрушенной Родины в районе Судиславля на сотни гектаров следы позавчеравшнего урагана. Наконец, Макарьев - старинный город, известные по литературе - знаменитые макарьевские ярмарки здесь проходили (в царские времена). Вот часовня над родником, бьющем на месте обретения честных мощей преп. Макария Унженского и Желтоводского. Железистый вкус воды напоминает кровь... Река Унжа, некогда полноводная - ходили пароходы. В центре города заколоченные руины гигантского собора во имя благоверного князя Александра Невского, построенного благочестием макарьевских купцов.

Читать далее...

Поездка прихода в Новый Иерусалим

Иордан

Читать далее...

Поездка прихода в Переславль-Залесский и в Годеново к Животворящему Кресту

Годеново

Читать далее...

Крещение

Крещение

Поездка московского прихода РПЦЗ в село Крутец к могиле Нилуса

Могила Нилуса

Читать далее...

Метки:

В нашем храме (фотогалерея)

Храм священномученика Иосифа, митрополита Петроградского

Читать далее...

С 27 по 30 ноября 2009 года Первоиерарх РПЦЗ находился с архипастырским визитом в Москве

Приход
На приходе свв. Новомучеников и Исповедников Российских, после Божественной Литургии, отслуженной Митрополитом Агафангелом в сослужении иереев Евгения Корягина и Валерия Леоничева, состоялось епархиальное собрание Московской епархии, на котором был избран Епархиальный совет. После Епархиального собрания прошло заседание Епархиального совета.

Метки:

Фоторепортаж о лагере «Витязи в Медыни» — в Подмосковье

В августе 2009 года православно-патриотический отряд "Витязи" собрался в летнем лагере близ гор. Медынь. Участники: Начальник лагеря Назарова Н.Н. и наши ребята из Москвы и Московской области. В программу входили лекции по истории, краеведческий поход, спорт, рыбалка, занятия церковным пением.

Читать далее...

Страница 8 из 812345678