Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Tag Archive | РПЦЗ

Протоиерей Виктор Потапов(МП).ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО О.М.РОДЗЯНКО.2012

Рубрика: Проповеди

К вопросу о взаимоотношениях Московской Патриархии с Русской Зарубежной  Церковью

Дорогой дядя Олег, Христос Воскресе!

Божией милостью, мы молитвенно провели Великий Пост и торжественно встретили Христово Воскресение - однако, второй день Пасхи был омрачен шокирующим сообщением, что ты возбудил иск против Богородице-Покровского прихода в Наяке ("Oleg Rodzianko, Plaintiff - against - The Parish of the Russian Orthodox Holy Virgin Protection Church, Inc. - Defendant") . Могу представить себе, каково было настоятелю прот. Георгию Ларину в столь радостный день получить повестку в суд.

Глубоко безнравственна твоя чудовищная затея против родного прихода! Читать далее...

Протоиерей Виктор Потапов(РПЦЗ). МОЛЧАНИЕМ ПРЕДАЕТСЯ БОГ. 1992

Рубрика: Проповеди

К вопросу о взаимоотношениях Русской Зарубежной Церкви с Московской Патриархией
(размышления священника)

Никто не служит двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне (т.е. земному -- В.П.)(Мф.6:24)

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием?. Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? И потому выйдите из среды их и отделитесь,говорит Господь, и не прикасайтесь нечистому, и Я приму вас и буду вам Отцом и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. (2 Кор.б:14-18)

"Люди забыли Бога, оттого и всё"

(Вступление)

Благодаря подвигу веры св. Равноапостольного Князя Владимира, сумевшего принять Евангелие и Христа как самое драгоценное и единственное, что может быть у человека и Кому можно подчиниться и служить до конца, Россия просветилась Светом Христовым. Русь украсилась сонмом подвижников благочестия. Благая Весть привела к расцвету всех сторон её православной культуры.

Однако эти радостные страницы нашей истории со временем затмеваются падением благочестия и пагубным расколом. Наша интеллигенция, как евангельский блудный сын, уходит в страну далече с полной сумой народных ценностей, вдохновленных Святым Православием, а возвращается домой с ценностями ложными. В России появились идеи, которые постепенно отравляли русского человека ядом неверия. Долготерпеливый и многомилостивый Господь, (как некогда ветхозаветной Ниневии), посылает Своих пророков, чтобы предупредить наш народ и призвать его к покаянию, пока ещё не поздно. Русские праведники всегда утверждали, что истинная вера во Христа, принадлежность Телу Христову -- Святой Православной Церкви с Её животворящими Таинствами больше всего нужны русским людям. Пророки наши призывали к всецело покаянной обращённости ко Господу, как единственному средству для русских сохранить себя как христианский народ. Читать далее...

Олег Михайлович Родзянко подал судебный иск против попытки перевести Покровский приход в Наяке (США) в состав Московской Патриархии

Пасхальное послание Высокопреосвященнейшего Агафангела, Первоиерарха РПЦЗ

Рубрика: Проповеди

Некролог М.М. Рожченко

Рубрика: История

28 марта 2012 года в пригороде Буэнос-Айреса на 89-м году жизни скончалась Мария Марковна Рожченко (наст.: Мария Николаевна Боровская)

История ее жизни драматична и в то же время обычна для «подсоветских» русских эмигрантов. Родившаяся 8 декабря 1923 года в Феодосии в семье Веры Васильевны и бухгалтера поликлиники Марка Епифановича Рожченко, Мария Рожченко была примерной ученицей и пионеркой. Однажды, притворяясь спящей, она слышала шепот родителей: «Я сегодня увидел на улице старого знакомого... Он мог меня узнать... Срочно переезжаем». Тогда она ничего не поняла, лишь когда семья оказалась в Германии, родители рассказали ей, что ее отец на самом деле подполковник Дроздовской дивизии Николай Николаевич Боровский, живший в СССР по документам Марка Епифановича Рожченко и ежеминутно опасавшийся ареста.

В сохранившихся документах Марии Марковны есть запись о том, что в 1942 году из оккупированного немцами Крыма она была мобилизована на работу в Германию. Сейчас уже трудно установить, выехала в Германию вся семья вместе или по отдельности, как это происходило, и в каком году. В Европе семье Рожченко пришлось пережить множество опасностей, перебираясь из страны в страну, из Германии в Данию, потом во Францию. В Аргентину они выехали из г. Канн 27 июля 1948 года на пароходе «Италия», причем отец как поляк, мать как русская старая эмигрантка из Польши, а Мария как болгарка, уроженка г. Бургаса. Читать далее...

Обращение трех ижевских священников к друзьям, оставшимся в Московской патриархии.

"Жить не по лжи, а по заветам Христа. Письмо к друзьям..."

В день годовщины нашего обращения к патриарху Кириллу, после которого столь круто изменилась наша жизнь, мы хотим обратиться к друзьям, оставшимся в сергианской Московской Патриархии. Подчёркиваем: не к тем, кто, продолжая линию чекистов в рясах, служит двум господам, не к тем, кто готов прибегать даже к самым грязным приёмам в борьбе против нас, но к настоящим друзьям, благоговейным служителям алтаря Божия, к тем, с кем мы многие годы были вместе, стараясь служить Господу нашему Иисусу Христу. Читать далее...

Соборное служение прихожан РПЦЗ общин Костромской губернии. Неделя 5-ая Великого Поста

01-04-12_1239Преовященнейший Афанасий, епископ Вологодский и Великоустюжский молился за Всенощным бдением и на Божественной Литургии в храме Икон Казанской и Федоровской Божией Матери на хуторе Святица.

На праздник соборной молитвы собрались члены общины во имя Св. Царя мученика Николая из Нерехты и члены общины во имя преп. Макария Унженского из г. Макарьева. Вечером в пятницу- Таинство Св. Соборования. В воскресенье все сподобились причаститься Святых Тайн. На трапезе - общая беседа с архиереем. Еп. Афанасий принял желающих и для личной беседы.
С начальником Кадетского Казачьего Корпуса казачьим старшиной А.М.Старших владыка Афанасий обсудил вопросы финансовых нужд намечаемого на лето казачьего лагеря. В этом году предполагается и отдельный отряд для девочек.

Св.Митрополит Филарет (Вознесенский). В ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ 40-ка МУЧЕНИКОВ

БЕСЕДА СО СТУДЕНТАМИ СВ.-ТРОИЦКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ 9/22 МАРТА 1966 г.

Мы с вами знаем, молодые друзья, что Бог-Творец создал человека по образу и подобию Своему, и печать этого образа положил на самое его существо, на самую природу человеческую.

Святые Отцы любили указывать на то, что этот образ и подобие Самого Бога-Вседержителя в человеке сияет, ибо и поставлен человек был владычествовать всеми земными тварями, и сияло в нем это достоинство земного царя и владыки так, что вся тварь, все существующее на земле, охотно ему повиновалось. Повиновалось именно охотно и естественно, в самом нормальном, непосредственном порядке вещей. Если Господь, как Царь и Владыка всего существующего, Своему образу предоставил такое царственное владычество на земле, то, как Творец всего существующего, Он заложил в Свое любимое творение - человека - и творческие силы и творческие способности.

Когда мы с вами видим, насколько сейчас - если можно так тяжеловато выразиться - оразнообразилась жизнь, насколько она многогранна и красочна теперь, то при всех минусах, которыми, к сожалению, этот расцвет видимой жизни на земле сопровождается, все-таки здесь несомненно проявляется творческая сила человека, его способность творить по образу Творца, создавшего его.

Конечно, между творчеством божественным и творчеством человеческим лежит бездна. Какая разница, основная, между творчеством Бога Всемогущего и творчеством человека? Читать далее...

Мироточивая икона свт. Николая

hicol1

Недавно узнал о существовании мироточивой иконы свт. Николая в РПЦЗ. Большое утешение было от сего известия, однако, каких-либо материалов о ней в русскоязычном интернете не нашел: их просто нет. Покопавшись на англоязычных страничках, обнаружил несколько упоминаний о ней. Оказалось, что икона была явлена еще при митр. Виталии. Ниже публикую свой перевод этих материалов с небольшими дополнениями:


Пятнадцать лет назад 19 декабря 1996 года мироточивая икона святителя Николая была явлена в Зарубежной Церкви. И до сих пор эта икона находится в нашей Русской Православной Церкви Заграницей под омофором митр. Агафангела в часовне Святителя Николая в Лас-Вегасе. Сейчас хранитель иконы о. Илья Варнка находится в невольном отпуске из-за тяжелого состояния здоровья, однако, он продолжает получать молитвенные просьбы и просьбы о святом миро, которое истекает из иконы и по сей день.

До раскола митр. Лавра и его объединения с Московским Патриархатом эта икона путешествовала на протежении почти шести лет всюду по всей Зарубежной Церкви, подавая благословение Господа через святое миро для верующих. Многие невероятные чудеса через заступничество святителя Николая произошли после молитв перед этой иконой и от мира, рассылаемого по почте по всему свету. Дочь о. Ильи, Екатерина, составила брошюру, содержащую чудесные события связанные с этой иконой за все эти годы.

Святитель Николай является покровителем нашего монастыря в Нью-Йорке, где монахини сохраняют ризу этой иконы, которая была на ней в течении более десяти лет. Риза была пожертвована отцом Ильей после основания монастыря матушкой Агапией. Отец Илья говорит, что он молится о том дне, когда здоровье позволит ему посетить монастырь вместе с мироточивой иконой.

Ниже мы публикуем историю явления иконы, составленную ее хранителем о. Ильей Варнкой: Читать далее...

Родительская суббота.г.Самара.РПЦЗ

родительска суббота второй недели поста. г. Самара РПЦЗ Читать далее...

Два документа РПЦЗ и РПЦ МП на смерть Сталина

ДОКУМЕНТ ОТ РПЦ МП. РЕЧЬ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ ПЕРЕД ПАНИХИДОЙ ПО И.В.СТАЛИНЕ, СКАЗАННАЯ В ПАТРИАРШЕМ СОБОРЕ В ДЕНЬ ЕГО ПОХОРОН (9.03.1953 г.)

Журнал Московской Патриархии. 1953, №4. С.3

Великого Вождя нашего народа, Иосифа Виссарионовича Сталина, не стало. Упразднилась сила великая, нравственная, общественная: сила, в которой народ наш ощущал собственную силу, которою он руководился в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Нет области, куда бы не проникал глубокий взор великого Вождя. Люди науки изумлялись его глубокой научной осведомленности в самых разнообразных областях, его гениальным научным обобщениям; военные - его военному гению; люди самого различного труда неизменно получали от него мощную поддержку и ценные указания. Как человек гениальный, он в каждом деле открывал то, что было невидимо и недоступно для обыкновенного ума.

Об его напряженных заботах и подвигах во время Великой Отечественной войны, об его гениальном руководстве военными действиями, давшими нам победу над сильным врагом и вообще над фашизмом; об его многогранных необъятных повседневных трудах по управлению, по руководству государственными делами - пространно и убедительно говорили и в печати, и, особенно, при последнем прощании сегодня, в день его похорон, его ближайшие соработники. Его имя, как поборника мира во всем мире, и его славные деяния будут жить в веках.

Мы же, собравшись для молитвы о нем, не можем пройти молчанием его всегда благожелательного, участливого отношения к нашим церковным нуждам. Ни один вопрос, с которым бы мы к нему ни обращались, не был им отвергнут; он удовлетворял все наши просьбы. И много доброго и полезного, благодаря его высокому авторитету, сделано для нашей Церкви нашим Правительством.

Память о нем для нас незабвенна, и наша Русская Православная Церковь, оплакивая его уход от нас, провожает его в последний путь, "в путь всея земли", горячей молитвой. Читать далее...

Русский кафедральный собор Воскресения Христова в Берлине

Рубрика: История

Богослужение в соборе Воскресения Христова в годы Второй мировой войны
(фотография из журнала «Сигнал»)

В начале 1938 г. Берлинскую епархию Русской Православной Церкви Заграницей возглавил епископ Серафим (Лядэ), получивший от германского правительства титул «фюрера всех православных в Третьем Рейхе и во всех подвластных ему землях». Русские приходы на территории Германии были объединены под управлением Берлинской епархии РПЦЗ, которой был предоставлен юридический статус «корпорации публичного права» (таким статусом в Третьем Рейхе обладали ещё только лютеране и католики).

12-13 мая 1938 г. первоиерарх РПЦЗ митрополит Анастасий (Грибановский) при участии епископа Серафима освятил в Берлине новый русский кафедральный собор Воскресения Христова. Собор, заложенный 31 августа 1936 г., был построен на Гогенцоллерндамм 166 в берлинском районе Вильмерсдорф. Он был спроектирован министерским советником Карлом Шелльбергом по образцу Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры. Строительство собора профинансировала казна Рейха, выделившая вдобавок к этому средства на ремонт 19 русских православных храмов в Германии. В годы Второй Мировой войны здание почти не пострадало. Собор, которому после окончания войны посчастливилось оказаться на территории Западного Берлина, был вновь освящён после обширной реконструкции в 1952 г.


Источник

Метки:

Daniel P. Payne. Spiritual Security, the Russian Orthodox Church, and the Russian Foreign Ministry: Collaboration or Cooptation?

Introduction Upon the recent death of Patriarch Alexey II of Moscow and All Russia, Sergei Lavrov, head of the Russian Foreign Ministry (RFM), stated, "It is impossible to overestimate the contribution of the Primate of the Church to strengthening the positions of our Fatherland in the world and enhancing the international prestige of Russia."1 First and foremost, the signing of the 2007 Act of Canonical Communion of the Moscow Patriarchate and the Russian Orthodox Church Outside of Russia (ROCOR) signaled "a new stage in [the Russian Foreign Ministry's] efforts to consolidate the Russian world."2 During the reign of Alexey II, especially during the Putin administration, the Russian Orthodox Church (ROC) expanded its role, uniting its mission with that of the RFM to secure the rights or "spiritual security" of the Russian diaspora as well as to reacquire DANIEL P. PAYNE (BA, Bethany College; MDiv, Holy Cross Greek Orthodox School of Theology; PhD, Baylor University) is a senior research fellow, J. M. Dawson Institute of Church-State Studies, Baylor University, and an associate priest at the Annunciation Greek Orthodox Cathedral, Houston, Texas. He is the author of The Revival of Political Hesychasm in Contemporary Othodox Thought (forthcoming). His articles have appeared in Religion, State and Society, Nationalities Papers, Sobornost', Faith and Economics, Journal of Ecumenical Studies, BYU Law Review, Stranitsy, and Synaxis. Special interests include Orthodox political theology, orthodoxy and nationalism, and civil religion. Journal of Church and State; doi:10.1093/jcs/csq102 # The Author 2010. Published by Oxford University Press on behalf of the J. M. Dawson Institute of Church-State Studies. All rights reserved. For permissions, please e-mail: journals.permissions@oxfordjournals.org Читать далее...

Отношение РПЦЗ к древлеправославным христианам

star-obr

Картинки в тексте поставлены намеренно, чтобы показать, что благонамерение деяний святителей нашей Церкви не нашло ожидаемого ответа… пока. Изображения взяты из книги «Пустозерские узники - свидетели Истины» 2009г. Издана книга по благословению Зосимы, Еп. Донского и Кавказского РПСЦ. Редакция узла не усматривает в расположении этих изображений проповеди старого обряда, а напротив, помимо указанной выше мысли, желала бы, чтобы любовь к ближним непредвзятого читателя остановила внимание на несущественность различий, что и подчеркивает документ Синода РПЦЗ.

Определение Собора Епископов Русской Православной Церкви Заграницей о старом обряде, 12/25 сентября 1974 г.

Собор Епископов Русской Православной Церкви Заграницей рассмотрел вопрос об отношении Русской Церкви к содержавшимся ею некогда церковным обычаям и обрядам, известным под общим названием старого обряда, содержащихся в богослужебных книгах, изданных до середины XVII столетия, а также о запрещениях и клятвах, которые были наложены московскими соборами 1656 и 1667 года и отдельными лицами на соблюдающих эти обычаи.

Ввиду того, что:

1. Православная Христова Церковь издревле допускала разнообразие местных обычаев при условии единства в истинах веры;

2. Что старые обряды не выражают какого либо неправославного мудрования, в котором их обвиняли участники помянутых соборов; Читать далее...

Епископ Иосиф Вашингтонский. Лучше поздно, чем никогда

Рубрика: История

7 Октября 2011 исполнилась 16 - годовщина кончины Преосвященнейшего Епископа Григория (Граббе), до монашества - Протопресвитер Георгий.

Здесь невольно вспоминаются слова знаменитой (все русские поговорки знаменитые) русской поговорки: «Что имеем, не храним, потерявши плачем» и вот эта поговорка больше всего подходит нам, в наше трудное время, вспоминая Владыку Григория и его труды для Русской Церкви.

В духовном отношении можно иметь два подхода к разным личностям: внешний и внутренний. Самый популярный - это если человек улыбается, внешне приветливый и внешне разговорчивый - это всем нравится. Этот подход у святых Отцов Церкви не особенно рекомендуется и даже не поощряется. Мало кто обращает внимание на невидимую сторону, на духовную сторону человека. Ведь таким внешнем подходом многие из нас попадали в «ловушку» т.к. этим пользуются многие недобросовестные и преступные люди. Мы обычно узнаем об этом уже поздно.

А вот если посмотреть на невидимую, духовную сторону, личности, это будет, может медленнее в начале, но скорее в конце может предотвратить печальный конец своей доли, а иногда и других предотвратит попасть в «ловушк» от неправильного познания человека.

Вот этот второй способ и стоит применить к блаженной памяти Владыки Григорию посмотреть на него с духовной точки зрения, с духовной стороны Читать далее...

Метки:

Г.Л. Лукин. Служение России — шестидесятилетний отчет

Два года назад, 22 декабря 2009 года, в Буэнос Айресе скончался скаут-мастер Г. Л. Лукин, человек о котором нужно говорить, дела и мысли которого нужно помнить. Передо мной лежит журнал «Град Китеж. Ведомости Организации Российских Юных Разведчиков Южной Америки» №3, 2000. В нём представлен отчет «Служение России» написанный Г. Л. Лукиным, и повествующий о 60-летней разведческой работе в Европе и Южной Америке, видным участником которой он был. В нём Георгий Львович излагает те мировоззренческие ориентиры, которые легли в основу декларации Съезда ОРЮР в Южной Америке, начальником которой он являлся долгие годы. «Наша цель: служение родине - России. Преданность Богу и Православной Церкви Христовой. Нам пример - Русское Христолюбивое Воинство, РОВС и Белые Организации. Бескомпромиссный антикоммунизм. Мы - Белая Организация, Организация Белых, их детей и их внуков!»

Другие пункты его доклада:- ОРЮР ЮА является чадом РПЦЗ, давшей этой Церкви за 45 лет 7 священников и 5 иподьяконов.

-Только здоровый русский национализм, вместе с православием, подымет Россию.

- Мы служим России бескорыстно, альтруистически и не пойдем на компромиссы ни с кем, ни за «признание», ни за субсидии, ни за какие бы то ни было иные блага.

- Мы - Белые, и кровавых дел красного интернационализма по отношению к русскому народу не забудем. Читать далее...

Метки:

СВ. МИТРОПОЛИТ ФИЛАРЕТ (ВОЗНЕСЕНСКИЙ). ОТВЕТ г-ну А.И.СОЛЖЕНИЦЫНУ

Рубрика: История

tn_stfilaret10/23 сентября 1974 г.

Глубокоуважаемый Александр Исаевич!
От лица Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей благодарю Вас за то, что Вы поделились с нами Вашими наблюдениями и мыслями. Мы волновались за вашу жизнь, когда Вас арестовали, но Господь услышал нашу молитву, и Вы вышли как бы из пещи огненной и можете беседовать с нами. Члены Собора с большим вниманием выслушали ваше письмо, находя в нем много глубоких и ценных мыслей.
Нам было це