Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Tag Archive | Русь

Менее 2% граждан «Святой Руси» отметили День Рождения Господа

Менее 2% россиян посетили храмы на Рождество 2018 года

8/01/2018/Ортодоксия.ру/.

 В храмах России состоялось около 11 тысяч рождественских богослужений в более чем в 5,7 тыс. населенных пунктах, передает Правмир.

Участие в них приняли 2,5 миллионов православных россиян.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ ПЕТРА I — ЛИЧИНА ИЛИ ЛИЦО. ГДЕ ПРАВДА?

Профессиональные историки давно уже пришли к выводу, что почти все дошедшие до нас документы и воспоминания о детских и юношеских годах Петра I являются подделкой, выдумкой или наглой ложью. Современники Великого Преобразователя, видимо, страдали амнезией и поэтому не оставили потомкам никаких достоверных сведений о начале его биографии.

«Оплошность» современников Петра I чуть позже исправил историк немец Герхард Миллер (1705–1783), выполняя заказ Екатерины II. Однако, как ни странно, другой историк немец Александр Густавович Брикнер (1834–1896), и не только он, сказкам Миллера почему-то не верили.

Все чаще становится очевидным, что многие события происходили не так, как их трактовали официальные историки: их или не было, или они происходили в другом месте и в другое время. В большинстве своем, как ни печально это осознавать, мы живем в мире выдуманной кем-то истории.

Физики шутят: ясность в науке – это одна из форм полного тумана. Для исторической науки, как ни крути, такое утверждение более чем справедливо. Никто же не будет отрицать того, что истории всех стран мира изобилуют темными пятнами.

Что говорят историки

Посмотрим, что же вкладывали в головы потомков фарисеи от исторической науки о первых десятилетиях бурной деятельности Петра Великого – строителя новой России: Читать далее...

Глеб Анищенко. Февраль Великого Перелома

 1. От декабря к февралю

Февральская революция является логической развязкой всего замкнутого сюжета русской истории XIX века. Завязка его лежит еще в предыдущем столетии – Революция Петровская 1. С Революции октябрьской завязывается уже другой сюжет – XX века. Этого, кстати, не хотят понимать те, кто старается соединить (хотя бы в своем сознании) Империю Российскую и Империю Советскую, перемешать белое с красным.

Петр Первый искусственно разъединил русское общество, искусственно создав образованный слой, ориентированный на западный путь развития. Именно его представители сбрили бороды («Смешные, бритые, седые подбородки!»). А у остальных-то они сохранились. Именно его представители изменили язык («Воскреснем ли когда от чужевластья мод? Чтоб умный, бодрый наш народ Хотя по языку нас не считал за немцев»). И так далее… Читать далее...

Рабство в СССР – теория и практика. Голодомор как инструмент большой политики

Ucrania. Holodomor. Fotografías del hambre.

В отличие от вождей белых армий, ставящих исключительно военные задачи, а всё остальное оставлявших на «после взятия Москвы», главари коммунистов тщательно разрабатывали программы и способы удержания свалившейся на них власти. Их вождь Ульянов-Ленин придумал уникальное средство удержания власти и поддержания народа в покорном состоянии.
Впервые в истории коммунистами был искусственно создан и введён в обиход постоянно поддерживаемый и регулируемый тотальный голод. Люди должны были работать не за деньги, не за другие материальные блага, а только для того, чтобы не сдохнуть. Хлеб уже не являлся мерилом экономического успеха: он фактически не продавался, а распределялся властями, и не столько за труд, сколько за покорность. Человек не просто был обязан работать до полного изнеможения, но и быть при этом полностью покорным и лояльным власти. Только такому законченному рабу выделялся хлеб, и то – не до сытости, а лишь для поддержания жизненных сил.

«Белый» хлеб

Главным средством контроля стала хлебная монополия Советского правительства. Никакой свободной продажи хлеба, рынков, базаров, частной торговли! Как следствие, повсюду на территориях, подвластных коммунистам, царил лютый голод. А на «белых» территориях голода не было нигде! Стоило советской территории перейти под власть белых войск, как голод и на ней прекращался, хотя белые при наступлении хлеба с собой не везли. Нет, они «везли» восстановление нормальных хозяйственных отношений. Читать далее...

П. Н. Палий. Первый год в немецком плену

Аналитические воспоминания очевидца дают представление о том почему люди вступали в Русскую Освободительную Армию ген. А.А. Власова. Впоследствии многие из тех кто пережил немецкий плен и оказался на западе стали прихожанами Русской Православной Церкви Заграницей.

Когда в 4 часа 20 минут утра 22 июня 1941 года „прес­тупные банды немецких фашистов, внезапно и преда­тельски нарушили неприкосновенность священных гра­ниц Советского Союза», Красная Армия — „плоть от плоти, кровь от крови» советского народа, не пожелала, на всем протяжении от Балтийского до Черного моря, защищать эти „священные границы». Бросая оружие, её бойцы и командиры сдавались в плен, или панически бежали вглубь страны.

„Ни одной пяди советской земли мы врагу не отда­дим!»

„Бить врага на его же территории!»

„Боец Красной Армии врагу не сдается, он борется за свою Родину до последней капли крови, до последнего вздоха!»

Советская земля отдавалась в руки врага тысячами ква­дратных километров, враг громил Красную Армию на советской территории, а бойцы и командиры этой армии десятками и сотнями тысяч сдавались в плен. Читать далее...

С.М. Шумило, В.В. Шумило. ИССЛЕДОВАНИЯ КАТАКОМБНЫХ РУКОПИСНЫХ И ПЕЧАТНЫХ КНИГ

Рубрика: История

Катакомбная Церковь, оказавшись в условиях гонений, также, как и старообрядческая, создала собственный корпус рукописных памятников. До настоящего времени, к сожалению, не существует ни одного систематического или какого-либо другого исследования этого наследия. Памятники лежат, никому не известные, у престарелых катакомбников, расходятся по рукам, погибают от хранения в неподходящих условиях, одним словом, находятся на грани полного забвения. Редкие памятники, такие как автобиография схиепископа Петра (Ладыгина), статьи и автобиографические заметки архиепископа Адрея (Ухтомского), заслужили интерес историков и используются как исторический источник. Так, труды архиепископа Андрея частично опубликованы в книге М. Зеленогорского «Жизнь и деятельность Архиепископа Андрея»[1]. Научного освещения, однако, некоторые из таких текстов до сих пор не получили. Так, автобиография схиепископа Петра была опубликована лишь на некоторых церковных сайтах, причем, в недостаточно отредактированном варианте; печаталась она также в некоторых приходских газетах и журналах, но научная публикация еще ни разу не была предпринята[2]. С точки зрения текстологии корпус катакомбной литературы еще ждет своего исследователя, медленно уменьшаясь и оскудевая под действием времени. Вместе с памятниками теряются навсегда и известия о некоторых талантливых каллиграфах-катакомбниках, писателях, священниках и об их деятельности. Думается, настало время, когда вопрос об архивировании корпуса катакомбной литературы и о текстологическом исследовании ее произведений должен стать настоящей научной проблемой для текстологов и историков. Читать далее...

Что в Москве ели-пили в начале ХХ века и сколько это стоило

Бог не в силе, а в правде!

Так отвечу господам, именующим себя «победителями» над «неугомонными» православными и мусульманами России, Сербии, Украины, которые встали на защиту чести и достоинства Святого Государя. «Купаться в славе» своего поражения и нести бред о «великой» победе – это признак Вашей духовной слепоты, господа «победители».

Но и это можно объяснить. Как-то в одном из своих интервью Алексей Учитель сказал: «Она же не знала, что помимо Учителя там довольно много известных фамилий, уважаемых». Ошибаетесь, г-н режиссер. Для меня понятно, у кого Вы получили «благословение» на внушение чувства гадливости и неприязни к своей стране.

Всё, на что Вы способны, это испачкать то, к чему прикасаетесь. Вы прославились тем, что реализовать свой творческий потенциал можете только в обмане, а ложь никогда не станет правдой. Вы так и не выполнили «заказ» Ваших хозяев. Весь мир знает, что фильм «Матильда» – ложь, такая гадкая, бездарная и мерзкая, как и все то, что было рассказано и выдумано обо мне в информационном или даже «культурном» поле боя.

Всё, на что способен «великий» режиссер Учитель, это фальшь, лицемерие, издевательства и насмешки. Именно в таком «амплуа» он войдет в историю. Читать далее...

И.Б. Иванов. Неизвестный городовой

3 ноября 2017 г. в Санкт-Петербурге прошла церемония вручения призов победителям литературного конкурса "Неизвестный Петербург".

В этом году традиционный общегородской литературный конкурс, проведенный Санкт-Петербургским Домом писателя под эгидой комитета по печати был посвящен столетнему юбилею революции 1917-го года. Участникам конкурса предлагалось поделиться семейными преданиями о своих предках – очевидцах и участниках революции, рассказать о памятных реликвиях, которые сохранились в семьях, домах и улицах, где проходили революционные события и где теперь живут авторы. 

Победителем конкурса стал И.Б. Иванов, представивший на конкурс рассказ "Неизвестный городовой" о жесткой расправе толпы над безымянным стражем правопорядка. 

После церемонии Игорь Борисович ответил на несколько вопросов издания "Петербургский Дневник":

ПД: Расскажите, о чем Ваше произведение, насколько оно личное?

Игорь Иванов: Есть такое понятие "неизвестный солдат", то есть человек, который погиб за Отечество, имя которого не сохранилось в истории. Читать далее...

В свой профессиональный праздник полицейские исполнили гимн «Боже, царя храни»

В Ярославле 10 ноября полицейские отмечали в ТЮЗе свой профессиональный праздник. По традиции торжество начали с песни. Но на этот раз сотрудникам МВД пришлось петь не «Наша служба и опасна, и трудна», как это было всегда.

— Праздник начался с исполнения гимна «Боже, царя храни», — рассказали полицейские, которые были в зале. — Причём все ещё и встали. Можно сказать, исполнили а капелла. Но в основном всё же почти все просто стояли и слушали.

Имперский гимн на сцене исполнял ансамбль УМВД по Ярославской области «Золотые погоны».  Читать далее...

Сто лет советской(!) милиции…

«Ужасное зрелище деградации русского народа»

ВИДЕО: 7 ноября 2017 года в Москве национал-консерваторы и монархисты провели конференцию "100 лет Русской национальной катастрофе".

Событие началось с литии по миллионам погибших людей от революционных действий 100-летнего периода в России. Литию сослужил протоиерей Всеволод Чаплин.

На конференции были озвучены и тезисно обозначены все стадии перманентной 100-летней революции с 1905 по 2017 год, подведены ее итоги и дана оценка преступной коммунистической богоборческой идеологии.

Участники конференции единодушно признали, что необходима масштабная дебольшевизация сознания Русского народа и всеобщее разоблачение преступлений, совершённых под знаменем коммунизма.

Коммунистическая партия и идеология большевизма унесли жизни миллионов людей в России. По подсчетам многих ученых демографов, Россия потеряла порядка 100 миллионов своих граждан в период с 1917 по 1953 и последующие годы. Читать далее...

Метки: ,

Николай Туроверов Страницы жизни

Миф о русском пьянстве

Одним из самых распространённых мифов о России является утвердившееся в мире мнение о врожденной невоздержанности русского народа при употреблении напитков, содержащих алкоголь. Водка на Западе считается национальным русским напитком. Но ведь и мы думаем, что русское пьянство повелось с незапамятных времен. Однако это не так. Известно, что в Средние века в России пьянства вообще не было: в нашей стране ещё не выращивался виноград. Пьянство в России считалось пороком. Для веселья употребляли напитки легкого брожения – квас, медовуху и пиво. Их градус был ниже, чем ныне... В обычный день никто не садился за стол с кружкой пива, хмельное употребляли или по праздникам, или по завершении большого дела. Детям и подросткам не наливали. Пить хмельное запрещалось и молодоженам.       "Водкой" в Средние века называли совсем другой напиток!.. В XVI–XVII веках все основные водки были лекарственными. Для водок травы подбирались таким образом, чтобы алкоголь вытягивал из них целебные вещества, которые при попадании в организм легко отдавались алкоголем, оздоравливая органы, подверженные заболеваниям...

А вот в  Западной Европе пьянство было довольно-таки сильно распространено. Латинские епископы запрещали священникам спаивать перед таинством покаяния  своих пасомых. Возможно, употребление спиртных напитков считалось в Западной Европе средством утешения скорбящих душ. Видимо, на латинское священство оказало воздействие не совсем верное понимание слов Священного Писания: «Дайте сикеру (спиртной напиток не на основе винограда – авт.) погибающему и вино огорчённому душою. Пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о страдании своем» (Притч. 31:6, 7). Мы видим, что латинский клир попросту спаивал население. Читать далее...

Метки: ,

Похороны «норманнской теории», или Потомки Меровингов

   Норманнская теория указывает на то, что славяне до прихода Рюрика на Русь были племенами отсталыми, во всех смыслах этого слова, не способными к самоорганизации. Так называемые "учёные норманнисты", в своих доводах ссылаются на некоторые древние летописные источники, одним из которых является Радзивиловская летопись.  Якобы в ней написано о том, что нецивилизованные славяне, призывая великого норманна на Русь, рекли:
- Рюрик, приди к нам и владей нами. Ведь Земля русская и велика, и обильна, да вот порядка в ней нет...
...При этом славяне падают на колени и непременно проливают слезы. И с таким упорством преподносится эта теория, что многие русские люди начинают в неё свято верить. Однако, если внимательно ознакомиться с оригиналом древней рукописи, и понять суть некоторых древних слов, то смысл написанного становится совсем не тот, который нам преподносят.
Мало того, у большинства исследователей русской древности о норманнистах сложилось убеждение, что в течение двух веков, эти люди, называющие себя учёными, вообще НЕ ЧИТАЛИ ТЕКСТОВ ЛЕТОПИСЕЙ В ОРИГИНАЛЕ, а пользовались более поздними, переписанными и исправленными копиями, или же просто повторяли слова своих учителей. Так о чём же повествует Радзивиловская летопись?  Давайте прочтём тот самый отрывок из оригинала, на который постоянно ссылаются все русофобы.  Читать далее...

Митрополит Агафангел: Предложение о внесении изменений в Положение о Русской Православной Церкви Заграницей

Рубрика: гипотезы

Архиерейскому Собору РПЦЗ 2017 года

В Православии принцип неизменности установленных Богом Законов диктует также неизменность законов, которые устанавливает для себя Церковь. Но, неизменным, прежде всего, должен сохраняться дух этих законов, а форма может претерпевать некоторые изменения – как раз, имея целью сохранение незыблемости духа. В Положении о Русской Православной Церкви Заграницей, в Параграфе 1 сказано: "Русская Православная Церковь заграницей есть неразрывная часть поместной Российской Православной Церкви, временно самоуправляющаяся на соборных началах до упразднения в России безбожной власти, в соответствии с Постановлением Св. Патриарха, Св. Синода и Высшего Церковного Совета Российской Церкви от 7/20 ноября 1920 г. за № 362". То есть, само бытие РПЦЗ определено Положением как временное, "до упразднения в России безбожной власти". СССР распался, и эта диавольская по существу и богоборческая по форме коммунистическая империя много лет уже не существует. Единственным Указом всей Полноты Русской Церкви, изданным при Патриаршестве Святейшего Тихона и не потерявшим по сей день актуальности в вопросе отношений между Церковью и гражданской властью, является Указ №362, а именно его пункты 2, 3, 9 и 10. Эти пункты Указа предписывают после прекращения гонений всем православным архиереям объединиться и воссоздать высшую инстанцию церковной власти (пункт 2). Что наша РПЦЗ неоднократно пыталась осуществить.

Смысл и дух Постановления о РПЦЗ, выраженный в Параграфе 1 словами о том, что РПЦЗ как частьРусской Церкви существует только "до упразднения в России безбожной власти", прямо требует внесения изменений в текст Постановления в связи с совершившейся переменой указанной в Постановлении ситуации, и наш долг исполнить это указание Высшей Церковной власти. Читать далее...

Игорь СИКОРСКИЙ. СУЩНОСТЬ И ЦЕЛИ СОВЕТСКОГО КОММУНИСТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА

...>Нужно понимать, что ужасная жестокость и насилие советского правительства не связаны с недостатком образования, а также наличием безграмотности и нищеты. На самом деле в отдаленных деревнях, где жили бедные, необразованные крестьяне, насилие было незначительным, либо вообще отсутствовало. Именно бедняки в деревнях часто предлагали кров и помощь жертвам террора. Невообразимые моральные и физические мучения и убийства привносились в жизнь не нищими и необразованными людьми, а фанатичной не верящей в бога интеллигенцией и полуобразованными революционерами-марксистами, большая часть из которых, включая большинство руководителей, провела значительную часть времени за пределами России.
 Изучение развития и течения событий в русской революции ясно указывает на то, что движение, начавшееся с определенно поставленных целей и идеологии на самом раннем этапе, подверглось ряду катастрофически быстрых изменений, которые заменили первоначальную идеологию и цели на совершенно другие, часто абсолютно противоположные.

Александр Халдей. Почему в России не надо бороться за восстановление монархии

В России не надо бороться за восстановление монархии по двум на первый взгляд противоположным причинам:

1. Монархия в России никогда не отменялась и существует по сей день.

2. Монархия есть форма власти сословного феодального общества, а в России капитализм, где монархия невозможна.

Как это совместить?

Небольшое пояснение к тексту.

1. Монархия - это принцип единоначалия Верховной власти, когда персональным носителем суверенитета является суверен - монарх. Он олицетворяет государство. Он же делегирует свои полномочия парламенту, правительству и судам. Разделение властей именно отсюда. Именно монарх есть источник разделения властей - он свою власть разделяет между институтами. Народ суверенитетом не обладает.

В России всегда воспроизводится именно монархическая схема власти, как бы ни назывались политический строй и должность Верховного правителя. Роль Первого лица в российской власти всегда была важнейшей и определяющей для жизнеспособности государства. Это наша особенность и наше сильное и слабое место одновременно.

Исходя из этого, после Николая II в России была эпоха Владимира I, Иосифа I, Никиты I, Леонида I, период междуцарствия, эпоха Михаила III, Бориса II и Владимира II.

Вокруг них всегда существовал двор и дворяне. Их имена известны - формальное название двора и должностей придворных никакой роли не играет. Имена нынешних дворян так же известны всем. Читать далее...

За сколько продавали людей на Руси

Рубрика: История
В Киевской Руси цены на людей были установлены основополагающим документом – сборником законов «Русская правда», принятым в ХI веке. Согласно ему за холопа полагалось платить 5-6 гривен, что приравнивалось 200 граммам серебра.

Впрочем, стоимость людей варьировалась в зависимости от региона и других обстоятельств. В провинциальной глубинке цены были заметно ниже. Например, Ипатьевская летопись сохранила такой факт. В 1169 году войска Суздальского княжества проиграли ожесточенную битву представителям Новгорода. Победители захватили такое количество пленных, что сразу же обрушило рыночные цены на людей. Суздальцев продавали всего за 2 ногаты (это мелкая монета, равная десятой части гривны, она оценивалась в 20 граммов серебра). То есть человека можно было приобрести за 40 граммов серебра. Для сравнения, коза или овца тогда стоили 6 ногат, а лошадь – все 60. То есть суздалец оценивался в 30 раз дешевле кобылы. Читать далее...

Кулебякин Игорь. Русь златоглавая канула в Лету

Камень холодный разрушенной риги,
Серого призрака вздох.
Где-то звенят еле слышно вериги
Канувших в Лету эпох.

Падшая Русь для потомков Хазара
Строит большой каганат.
Чешет по фене, стучит без базара...
Целая жизнь - на прокат.

И на фига нам, на самом-то деле,
Каяться, строить, мечтать?
«Травка», водяра да баба в постели -
Адского мира печать. Читать далее...

Метки:

Последняя Великая княгиня — Ольга Александровна Романова

Рубрика: История

"Я горжусь своими морщинами, потому что с ними я похожа на русскую крестьянку. Папа понял бы меня."

24 ноября 1960 года, в скромной квартире, расположенной над салоном красоты в одном из беднейших кварталов Торонто, в возрасте 78 лет, скончалась Ольга Александровна Куликовская-Романова — последняя Великая княгиня, младшая дочь императора Александра III, сестра Николая II. Прожив в изгнании свыше сорока лет, лишенная состояния, последняя Великая княгиня умерла в бедности.

Её жизнь была наполнена царской роскошью, дворцовыми страстями и интригами, чередой потерь и унижений, запретной любовью и счастливой спокойной жизнью в эмиграции, за тысячи километров от Родины. Но большая часть ее жизни была окутана страхом — её дед был убит, неоднократно покушались и на отца, была зверски замучена и убита семья ее брата — последнего императора России.

Княгиня Ольга — одна из немногих членов царской семьи, спасшихся от рук большевиков. В поисках спокойной жизни, отказавшись после революции покидать Россию, она вместе с мужем и семьей скиталась по югу России — Кавказ, Кубань, Ростов на Дону. А чуть позднее, после объявленной на царскую семью охоты, с целью истребить всех без остатка, эмигрировала через Константинополь в Данию.

В Советское время, скрываясь от агентов Сталина, была вынуждена эмигрировать в Канаду. Вместе с семьей поселилась в маленьком городке-деревне Куксвилл. Как и ее отец, предпочитала жить скромно и в уединении от внешнего мира. Ей удалось пережить всех внуков и внучек императора Александра II.

Она обладала удивительной способностью находить общий язык с жизнью, которая наносила ей удар за ударом, ранила, насмехалась над нею. Она не ожесточилась, продолжала жить по русским традициям, праздновать все православные праздники, горячо любила свою историческую Родину.

«Удивительно, но находясь на закате жизни, она сохранила свою веру в отвергнутые идеалы и святые древние истины. И это несмотря на то, что у нее на родине на смену дарованному Богом самодержавию пришла диктатура. Диктатура деспота, апологеты которой отрицают существование Бога и узурпированную ими власть оправдывают никчемной идеологией, которая сводится к тому, что интересы личности — ничто перед интересами государства.»

Читать далее...

Алексей Смирнов. УГАСШИЕ НЕПОМИНАЮЩИЕ В БЕГЕ ВРЕМЕНИ

Рубрика: История
Опыт непоминающих и современность

Эти, первоначально небольшие, записки несколько разрослись, неожиданно для меня. Оказалось, что я помню кое-что, что все остальные постарались основательно подзабыть. Сейчас вспоминать о старой России и о ее людях невыгодно. Сейчас придуман очередной профанированный лубок, под который все подгоняется. Мы, шестидесятники, родившиеся до войны, помним от отцов и дедов, чем была старая Россия, как они все жили в двадцатые и тридцатые, самые глухие советские годы, ну, а что произошло позже — это мы сами знаем и помним. В нашей памяти запечатлен психологический опыт трех поколений — в этом особенность шестидесятников.
Старая Россия была очень своеобразной и разнообразной страной, и очень разнообразны и оригинальны были люди, ее населявшие. Сейчас большевизм подстриг под гребенку своих подданных, и оригинальных, штучных людей осталось не так уж много. А когда-то в России было весьма довольно ярких индивидуальностей, искавших свое место в мире. Одно дело — войти в толпу, где все одного роста и одного возраста, а другое дело — пойти в гущу людей, где все разного возраста и роста. Наша семья принадлежала к среде московской внутренней эмиграции. Читать далее...

О РУССКО-ПРАВОСЛАВНОЙ УКРАИНОФОБИИ

Русско-православная монархистка (по её собственной аттестации) Evgenya Dobrynina de Barril, с которой у нас возникла дискусия по украинскому вопросу, написала: «Никаких канонических церковных книг ни на украинском, ни на русском тогда не существовало. Все церковные книги в 17 веке признавались исключительно на церковно-славянском. Это тоже исторический факт». Она также написала, что «украинский язык существует совсем недолго».

ОТВЕЧАЮ: Полная чушь. Первое Евангелие на народном украинском языке (Пресопницкое Евангелие) было издано ещё в 1556-1561, а беларуское «Четвероевангелие» - в 1580 году. Так что эти народы получили переводы Евангелий на родном языке на четыре века раньше, чем великорусы-русские. И эти тексты сжигались Москвой. Перевод же Библии на русский язык был в царской России запрещен к печатанию и вышел в свет только в 1876 году. Для сравнения: первая Библия на татарском языке была напечатана в 1822 году, а якуты, принявшие христианство лишь в 19 веке, получили полное издание Евангелия на родном языке в 1859 году, на 17 лет раньше, чем русские. Так что русские люди имели открытый доступ к Евангелию на родном языке всего окола сорока лет. При коммунистическом режиме Библия, если не считать старых изданий, была недоступна; тысячи экземпляров дореволюционных изданий Священного Писания в 1920-е годы были сожжены. О невежестве относительно Библии постсоветских русских поколений и говорить не приходится – этот факт, который мгновенно бросается в глаза. Читать далее...

Метки:

Убийство Достоевского

"Достоевский в разговоре с издателем «Нового Времени» А. С. Сувориным заметил с необычайной искренностью:
— Вам кажется, что в моем последнем романе «Братья Карамазовы» было много пророческого? Но подождите продолжения. В нем Алеша уйдет из монастыря и сделается анархистом. И мой чистый Алеша — убьет Царя..."
(Александр Михайлович, Вел. Кн. Книга воспоминаний. Гл. IV. Княгиня Юрьевская. 1)

Года три тому назад перечитал роман Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы". Появилось убеждение, что убийцей Федора Павловича Карамазова является его младший сын Алексей Федорович.Пришлось залезть в литературоведение.Единомышленников у меня не нашлось. Мои попытки разобраться в романном действии вылились в собственный роман "День нищих".

Итак,  роман «День нищих»(первая часть дилогии) – попытка исследования текста «Братьев Карамазовых» в художественной форме. Читать далее...

Петр Николаевич Краснов. «Восьмидесятый»

Его поймали с поличным. Окровавленный нож, кривой и острый, был у него в руке, и он его бросил, когда его схватили цепкие руки солдат, толпа нависла над ним и выволокла на широкую площадь, освещенную электрическим фонарем.
Убийца солдата, метким и ловким ударом большого кривого ножа распоровший ему живот, оказался невысоким, коренастым человеком, сильным, - трое рослых солдат едва могли его удержать, когда он вырывался, - мускулистым и ловким. Темное, загорелое и грязное лицо имело небольшие черные усы и черную бородку, волосы были коротко острижены, и глаза, чуть косые, горели недобрым огнем. Он одет был в старую солдатскую шинель и папаху искусственного барашка.
На шум драки, на крики толпы прибежал с вокзала наряд красной гвардии и матросов и плотною черною стеною окружил пойманного.
Пойманный знал, что его сейчас разорвут на части, или, в лучшем случае, расстреляют, но он был совершенно спокоен. Только дыхание после борьбы было неровное. Читать далее...

Реки — хранилища памяти

Среди множества преданий, сохраненных памятью человечества, — древнеиндийский эпос Махабхарата считается величайшим памятником культуры, науки и истории предков всех индоевропейских народов. Изначально это было повествование о междоусобице народов Куру, живших более 5 тысячелетий назад между Индом и Гангом. Постепенно к основному тексту прибавлялись новые — и до нас Махабхарата дошла содержащей почти 200 тысяч строк стихов в 18-ти книгах. В одной из них, названной «Лесной», описаны священные источники — реки и озера страны древних арьев, т.е. земли, на которой и разворачивались события, рассказанные в великой поэме. Но, говоря об этой стране, названной в эпосе Бхаратой, заметим, что завершающим событием повествования была грандиознейшая битва на Курукшетре в 3102 г. до н.э.

Однако, как свидетельствуют данные науки, арийских племен на территории Ирана и Индостана в это время еще не было, и жили они на своей прародине — достаточно далеко от Индии и Ирана. Но где же она находилась, где разворачивались все эти грандиозные события? Читать далее...

Метки:

Марк Солонин. Кто победил Гитлера

"История не знает сослагательного наклонения". Друзья мои, никогда больше не повторяйте эту чушь. Сослагательное наклонение невозможно в хронологических таблицах - действительно, странно смотрится фраза "король Луи XIV мог бы родиться в... году". Тут уж одно из двух: или родился, или нет. Но для истории как составной части гуманитарного знания (до науки она в любом случае не дотягивает) виртуальный эксперимент, формулирование и рассмотрение альтернативных вариантов развития столь же важны, как и натурный эксперимент в физике. И уж в любом случае, "альтернативная реконструкция" событий 2МВ обойдется нам гораздо дешевле штурма картонного рейхстага, а понимания причин и механизмов развития реальных событий может прибавить.

Итак, легенда игры. До утра 22 июня 1941 года всё развивается так, как оно и было в реальной истории. Изменения начинаются в 9 вечера 22 июня. Британский премьер-министр Уинстон Черчилль выступает по радио с обращением к нации, произносит свою знаменитую фразу "нацистскому режиму присущи худшие черты коммунизма", напоминает о том, что "за последние 25 лет никто не был более последовательным противником коммунизма, чем я", и сообщает решение правительства: прекратить военные действия против Германии, дабы не мешать двум исчадиям ада (Гитлеру и Сталину) уничтожать друг друга. На следующий день, 23 июня Гитлер выступает в рейхстаге с заявлением о том, что ненужная война между братскими германским и англо-саксонским народами, спровоцированная жидо-большевистскими олигархами с Уолл-стрита, прекращается. Читать далее...

Метки:

Император Петр III стал жертвой гнусного и злобного хуления

Рубрика: История

митрополит Макарий. История Русской церкви. Том 3. Отдел 2

Рубрика: История

ГЛАВА VI

Давно уже Москва как стольный город великого князя и особенно как местопребывание первосвятителя всей России считалась главным в ряду городов русских. Но по своим храмам она все еще уступала некоторым из этих городов, более древним, каковы Новгород и Псков: почти все храмы в Москве были деревянные, за исключением пяти-шести каменных. В настоящий период, когда с окончательным падением у нас системы уделов московские князья сделались государями всей России и, вступив в сношения с более просвещенными странами Европы, начали вызывать оттуда разных художников и украшать свою столицу, она прежде всего украсилась новыми храмами, так что и в этом отношении, если не по числу, то по благолепию их, заняла в нашем отечестве первое место. Великий князь Иоанн III вновь соорудил почти все важнейшие храмы Кремля. Успенский собор, заложенный еще святителем Петром и оконченный Иоанном Даниловичем Калитою (1327), пришел в крайнюю ветхость: своды его треснули и поддерживались деревянными подпорами, а один из приделов после пожара 1471 г. совсем разрушился. Митрополит Филипп I, задумав перестроить этот храм, собрал много серебра с монастырей и церквей, которые обложил для того тяжкою данью, а также от бояр и торговых людей, принесших добровольные пожертвования. Работы поручил (1472) двум русским мастерам, Кривцову и Мышкину, с тем чтобы они построили новый собор по образцу собора владимирского, только шире, и длиннее, и выше на полторы сажени. Но через год сам святитель скончался, а еще через год (21 мая) и храм, складенный уже до сводов, обрушился. Тогда великий князь Иоанн вызвал из Венеции славного зодчего Фиоравенти, которого "хитрости ради Аристотелем зваху". Этот Аристотель Фрязин, разрушив павший храм до основания, заложил новый, и спустя пять лет в Москве явилась церковь соборная, "чудная вельми величеством, и высотою, и светлостию, и пространством", какой "прежде того не бывало в Руси, опричь владимирския церкви". Торжественное освящение нового Успенского собора совершено 12 августа 1479 г. митрополитом Геронтием. Читать далее...

Свободная любовь в русской деревне начала ХХ века

"здесь порой ... c легкостью поделятся последним со случайным прохожим, а родному сыну проломят голову топором, если он, вопреки указаниям, пробор сделает не слева, а справа" (Лесков).
В среде нынешних консерваторов принято идеализировать дореволюционную деревню, якобы носительницу «особой духовности». Наоборот, деревня в начале ХХ века даже нынешнему времени даст фору в свободе сексуальных нравов. Крестьяне предлагали своих жён, сестёр и дочерей дорогим гостям (купцам и чиновникам), на похождения солдаток смотрели сквозь пальцы, отдаться за платок считалось нормой. А половые сношения между главой крестьянской семьи и его снохой были обычной стороной жизни патриархальной семьи.

О том, как выглядела сексуальная свобода в российской деревне в конце, рассказывается в книге этнографа В.Безгина «Крестьянская повседневность (традиции конца XIX – начала ХХ века)», изданной в 2004 году в Тамбове.

«В рапортах, направленных в духовную консисторию тамбовской епархии, благочинных округов, характеризуя состояния деревенской паствы, отмечали: «непристойные песни и пляски», «нравственную распущенность», «разгул и большие вольности», «нарушение уз брачных и девственных». В отчёте в Святейший Синод за 1905 год курский владыка признавал, что в деревне происходит «ослабление семейных уз, незаконное сожительство, как следствие увеличение числа внебрачных детей». Читать далее...

Метки:

Россия не равно русские

Россия не равно русские

В новом обзоре блогосферы: истерички были неправы, Тесак не животное, а русский интеллигент — жалкий советский подхалим.

Сорокинская антиутопия

Я рассматриваю существующий сегодня в России режим как преступный и оккупационный и поднятые вопросы воспринимаю именно с этих позиций. И не надо меня заставлять вглядываться в детали, когда я вижу кадры из сожженного дотла российским напалмом Алеппо, того самого, в который направлялся самолет с Доктором Лизой и ансамблем им. Александрова с намерением устроить идеологический шабаш на месте очередного путинского преступления.
Философские разговоры и логическая конструкция про стиль и полемику звучат красиво, но все это развеивается как дым перед костром войны. Сейчас идет война. На войне, Виктор, нет места полемике. Я готов принять твои проклятия и пожертвовать бессмертием своей интеллигентской души, но для меня очевидно, что любой, кто продлевает агонию врагу, агрессору, оккупанту, несущему смерть и разрушение тоже, увы, должен классифицироваться как враг. Читать далее...

Гасан Гусейнов. Россия осталась без философии

Почему Россия осталась без философии? С одной стороны, все объясняется довольно просто: в русском языке нет артиклей. Люди просто не различают, когда речь заходит о конкретном, а когда об абстрактном, когда об общем, а когда об особенном.
Когда нужно быть прямой, русская речь избыточно метафорична, говорящие отвлекаются на второстепенные детали и никогда не могут довести до разумного конца ни одного сколько-нибудь серьезного умственного начинания. Отчасти, но только отчасти, скрадывают эту фатальную афилософичность русского языка неоспоримые поэтические достоинства. Но они же, эти достоинства творческой фантазии, и мешают носителям русского языка всерьез относиться к слову как таковому. Мечтательность и поэтичность натуры подавляют само желание сопротивляться кричащему, скандальному алогизму политиков, за который греки или французы, наверное, прогнали бы своих властителей тряпками, увлажненными мочой.

С другой стороны, ныне пользующиеся русским языком поколения никогда на всем протяжении своей жизни не учились логике. Что это значит практически? Читать далее...

Что не так с русскими?

Автор: Дмитрий Саввин

Допустим, что русская душа – генетически порочная и рабская. Тут, кстати, нашлась еще одна страна, в которой живут люди с такой вот рабской русской душой. Но есть одна проблема. Эта страна – Северная Корея.

Как известно, Корея, бывшая до 1945 года единой (в том числе, единой с Японской Империей, чьей колонией она была), оказалась поделена на две части, северную и южную, так как первую заняли войска СССР, а вторую – США. Также, как и Германия, она должна была остаться единой и, подобно Германии, в 1948 г. на ее территории образовалось два независимых государства – КНДР и Республика Корея. Окончательно раздел закрепила Корейская война 1950-53 гг., развязанная коммунистами. С тех пор оба корейских государства живут порознь.При этом ни Юг, ни Север друг друга не признают (настолько, что и на Юге, и на Севере есть административные структуры, которые должны осуществлять управление «северными провинциями» или сеульскими отделениями Трудовой партии). И Юг, и Север придерживаются концепции единой нации, разделенной коммунистами (или империалистами), которая рано или поздно должна объединиться. Читать далее...

Метки:

Жириновский о коммунистах

Опрос «Наша страна-это…»

Рубрика: Объявления

"НАША СТРАНА" - ЭТО …..
Предлагается для опроса Тема «Наша страна».
В тропарях церковно-служебных упоминается «страна наша». Чаще всего в контексте прошения о даровании благодати совокупно как Церкви, так и всем людям проживающих на территории бывшей РИ, так и самому государству как социальному устроению.
Тропари мы наследуем как Предание. В них несомненно как-бы автоматически подразумевается под «страной нашей» Российская Православная монархия. Но уже 100 лет на месте православной страны властвуют, разного рода и идей , гособразования, да и народ уже не тот…. Что ж, не следует дать соответствующие поправки для тропарей и стихир соответственно политическим системам царящим в нашем Отечестве?
И так, «Наша страна» -это....?

Основатели и правители Украины: «Шалом!»

Всем приятного вечера и просмотра 👉Это президент Украины Пётр Порошенко и он говорит, что: НА украинских денежных купюрах в первые в мире надпись на иврите.... да и вообще это один из четырех основных мов Украины... да и вообще Украину создали в основном евреи. Альтернативная история.😏...

Posted by Igor Mitin on Sunday, June 25, 2017

Всем приятного вечера и просмотра 👉Это президент Украины Пётр Порошенко и он говорит, что: НА украинских денежных купюрах в первые в мире надпись на иврите.... да и вообще это один из четырех основных мов Украины... да и вообще Украину создали в основном евреи. Альтернативная история.😏...

Метки: ,

Неудачник Сталин. Уроки

Среди всего, что натворил «отец народов», трудно обнаружить деяния, за которые ему можно выставить хотя бы троечку

Товарищ Сталин был полным неудачником. Или, точнее, неумехой. Абсолютно неэффективным менеджером. Любопытно, что в разнообразных напряженных спорах о сталинизме этого вопроса почти не касаются.

Демократы критикуют Сталина за тоталитаризм. Гуманисты – за жестокость. Социалисты – за извращение ленинских идей. Сталинисты же при этом утверждают, что лишь твердая власть, непреклонность и творческое развитие марксизма могли сделать нашу державу великой. В подобной борьбе идей никто никого не убедит, поскольку у спорщиков ценности разные. Впрочем, если даже встать на великодержавные позиции, близкие большинству сталинистов, но при этом придерживаться фактов, отказавшись от подтасовок в пользу отца народов, выяснится, что Иосиф Виссарионович вел нас к великодержавию крайне неумело. Скорее, он разрушал державу, чем укреплял ее.

О том, что до революции Коба вместе со всеми большевиками делал деструктивную работу, разрушающую российское государство, не будет спорить, наверное, даже самый упертый сталинист. Но после переворота, скажет он, Сталин работал в интересах державы, укрепляя обороноспособность, строя новую экономику, возрождая религию и расправляясь с врагами народа.

Попробуем взглянуть на то, как это у него получалось.


Последовательный и непредвзятый разбор действий вождя, совершенных с 1918 по 1953 год, вызывает шок. Среди всего, что он сотворил, трудно обнаружить деяния, за которые ему можно выставить хотя бы троечку.


Ошибка на ошибке. Провал за провалом. Военные поражения, разбазаривание народных ресурсов и страшная наивность в решении важнейших политических вопросов. Читать далее...

7 причин почему нельзя уезжать из России

Этот материал адресован людям, которых регулярно посещает импульс «Пора валить». Дорогие граждане, рано садиться на чемоданы. В России всё будет хорошо!

«Пророческая» причина

41cc0523da55

 Многие православные старцы, как русские, так и афонские, предсказывали великое будущее России в «конце времен». Практически все пророчества святых совпадают в том, что Русь вернет себе былое величие и даже станет новым ковчегом. Мы приведем здесь цитату преподобного Лаврентия Черниговского, русского святого и прозорливца: «…будет духовный взрыв! И Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь православный Божий Помазанник. Благодаря ему в России исчезнут все расколы и ереси. Гонения на православную Церковь не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней уже было страшное предантихристово время. Русского православного Царя-Самодержца будет бояться даже сам антихрист. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании. В России же будет процветание веры и ликование, но только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых».

«Трансцендентная» причина

Читать далее...

Метки:

Слава героям!

Слава героям, белогвардейцам и казакам!

Что везут с собой мигранты? ВИЧ, сифилис, туберкулез

Метки: ,