Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Tag Archive | Русь

Церковно-приходская школа при русских царях

Рубрика: История

PYFRУже сегодня, прогуливаясь у Института Кино и Телевидения, петербуржцы могут увидеть полотно «Христос благословляет детей». Восстановили его по чистой случайности — дело в том, что здание проходило плановый ремонт. Когда рабочие отделили многовековой слой старой штукатурки, их взору предстал неожиданный сюрприз — мозаичное полотно грандиозных размеров(10 на 7 метров), которое доселе считали утраченным. К слову, в 2009 году зашел разговор о его воссоздании.

Находка может показаться весьма необычной, но ничего сверхъестественного тут нет — дело в том, что первоначально здание СПбГУКиТ, построенное в 1898-1901 годах, являлось церковно-приходской школой в память Императора Александра III.   Источник

Олег Филатчев. Письмо и дело

Cnfkby ctqxfcВ сети появилось письмо за подписями целого ряда видных эмигрантских фамилий, озаглавленное как: «Солидарность с Россией в час украинской трагедии» (http://www.riss.ru/analitika/4088-solidarnost-s-rossiej-v-chas-ukrainskoj-tragedii).

Данный текст, задуманный как коллективное послание, что уже само по себе противоречит духу дворянской аристократии (ну вдумайтесь, когда такое было, чтобы цвет дворянства уподоблялся советским партийным деятелям и выступал прямо-таки с коллективным письмом в лучших комсомольских традициях, ну не абсурд ли?!) Читать далее...

Парвин Дарабади. Карл Шмитт и его геополитическая теория «партизана»

Происходящие в наступившем столетии глубокие изменения в геополитических и геоэкономических структурах мирового сообщества, трансформация социально-политических систем дают основание утверждать о вступлении человечества в качественно новую геополитическую эпоху.

 Сегодня уже очевидно, что к началу ХХI века доминирующей формой вооруженных конфликтов стал новый тип «ассиметричной войны», называемый также войнами шестого поколения и отличающийся резким неравенством экономических и военно-технических возможностей воюющих сторон. Современные методы ведения асимметричных войн, освоенные и практикуемые различными сетевыми структурами международного терроризма, отличаются от общепринятых классических форм предыдущих поколений полномасштабных войн и локальных вооруженных конфликтов тем, что они характеризуются наличием скрытых политических целей, нанесением внезапных, немотивированных и точечных ударов с применением новых, зачастую неожиданных средств и форм жестокости и насилия. Читать далее...

Добро с кулаками: Ударял ли святитель Николай Ария?

  Молодые и не очень люди, рвущиеся защищать православие с помощью кулаков, вспыхивающие при малейшем несогласии с их точкой зрения, очень любят оправдывать свою несдержанность тем, что даже святитель Николай ударил еретика Ария по лицу. Так ли это на самом деле? Насколько уместна проповедь любви с кулаками?

«Может ли верующий православный христианин говорить: „Святитель Николай не ударял в ланиту Ария“?» — задает вопрос, например, наш современник протоиерей Владимир Переслегин. И тут же категорически заявляет: «Нет, не может — так как вера в то, что Николай Угодник ударил Ария по щеке и был за это подвергнут церковному наказанию и заточению в темнице, является верой Православной Церкви». Вот так, ни больше, ни меньше… Читать далее...

Епископ Вениамин (Воскресенский): Безбожная родина уже не священная родина

1i400Письмо епископа Тутаевского Вениамина (Воскресенского) протоиерею Флегонту Понгильскому.

 (В 1931 г. арестован в ссылке, привлечен к следствию по делу Ярославского филиала "ИПЦ". 5 октября 1932 г. скончался в тюрьме, находясь под следствием).

16 июня 1929 г.

<…> Митрополит Сергий начал предприятие сложное и трудное по своей духовной основе. В целях упорядочения гражданского положения Церкви в современном государстве, митр. Сергий совершил опыт безпримерный в истории Церкви, – опыт соприкосновения двух взаимоотрицающих стихий – Царствия Божия и царства безбожия, Царства Христа и царства антихриста. Митр. Сергий всегда отличался известной гибкостью своего ума. Здесь он перешел ея меру и стал ея жертвой. Читать далее...

Народ, не имеющий аналогов

Историк Станислав Хатунцев — о месте русского этноса в мире цивилизаций Народ, не имеющий аналогов. Какова специфика русских как народа в мире, в котором они живут? 

Посмотрим на соседние с нами цивилизации.

Мы видим, что в Европе существует несколько крупных, примерно равновеликих по численности и по занимаемой территории наций. Это немцы, французы, англичане, итальянцы, испанцы. Есть там и множество сравнительно малых наций — культурно-языковых, таких как голландцы, ирландцы, датчане, чехи, австрийцы, словенцы и т.д., и «политических» — таких как швейцарцы. Имеются также малые коренные народы — фризы, баски, уэльсцы, бретонцы, саамы и т.д. Все вместе в рамках европейской цивилизации они составляют — прибегнем к терминологии Льва Гумилева — европейский суперэтнос. Таким образом, европеец — это представитель, один из представителей, европейского суперэтноса. Читать далее...

Кто сегодня может претендовать на российский престол

Рубрика: К сведению

Prince_Harry_Trooping_the_Colour_cropped-663x659Несмотря на то, что монархии в России нет почти 100 лет, монархисты продолжают ломать копья в спорах о том, кто имеет больше прав на российский престол. Вопрос сложный, поскольку все упирается в юридическую трактовку законов и указов.

Что говорит закон

Основным законом, устанавливающим очередность наследования трона, до сих пор остается «Акт о престолонаследии» императора Павла I. Акт тщательно расписывал кто, когда и при каких обстоятельствах имел право на престол. Читать далее...

Раскопки 2014 года в Новгороде принесли исключительный материал, меняющий представления о раннем этапе древнерусской живописи и письменности

KMO_145468_00180_1_t218_132715 Владимир Седов доктор искусствоведения, профессор  http://www.kommersant.ru/gallery/2624093

Никто не знает, когда в его жизни настает вершинный период, даже не период успеха (их может быть много), а именно время какого-то немыслимого везения, когда все складывается так, чтобы попасть в личную легенду. Потом по этому времени можно тосковать, можно пытаться определить — из чего оно сложилось, но внутри самого периода трудно даже понять оттенки своего настроения: так силен поток событий, решений, мелких примет, которые позже покажутся значительными и указующими.

Автор этих строк возглавляет небольшой архитектурно-археологический отряд, уже более десяти лет подряд работающий в Новгороде Великом. Отряд, состав которого постепенно меняется, но в котором есть и постоянное ядро, занимается тем, что в середине лета, когда погода в северном городе и его окрестностях особенно благоприятна (тепло, дождей немного), раскапывает остатки древних каменных зданий, лежащие в земле. Эти здания, древнерусские церкви, упоминающиеся или не упоминающиеся в летописях, исчезли уже несколько столетий назад, но их можно отыскать по старым описаниям города и окрестных монастырей, по характеру грунта на пустырях (в нем иногда видны пятна мелко размолотых временем строительных материалов); наконец, можно иногда обнаружить остатки здания посредством серии заложенных небольших раскопов, шурфов (в последнем случае поиск напоминает игру в морской бой). Читать далее...

Метки: ,

Ерофеев: Думаете, исчезнет Путин – прекратится и агрессия России?

hjЭто не пропаганда повлияла на население России. Оно всегда было убеждено, что украинские майданы организовали американцы, просто теперь Путин им сказал: "Ты абсолютно прав, народ", – заявил в интервью изданию "ГОРДОН" российский писатель Виктор Ерофеев.

Чуть больше месяца назад известный российский писатель Виктор Ерофеев опубликовал эссе "Как тут жить дальше?", возмутившее путинских ура-патриотов. Телепропагандист Дмитрий Киселев даже посвятил Ерофееву отдельный репортаж, творчески "переосмыслив" главные месседжи статьи.

"Текст Виктора Ерофеева откровенно пропитан презрением к российскому народу, – негодовал Киселев. – Здесь и "наш первородный расизм", и "народ в восторге от запретов". Ну, и самая верхняя нота русского писателя Виктора Ерофеева в адрес собственного народа: народ наш – "гроб с гниющими потрохами". Здесь презрение к народу уже переходит в отвращение к нему". Читать далее...

Россия и Запад: кто моральнее?

Андрей Мовчан :     Как-то так получилось, что почти одновременно (и не сговариваясь) с Александром Бауновым мне захотелось порассуждать, о каких традициях и какой морали сегодня идет речь в России. Сперва о том, какой морали у нас нет и не должно быть.

«Россия… – страна, которая стремится к построению справедливого общества, основанного прежде всего на моральных ценностях», – сказал семь лет назад В.В. Путин. Спустя шесть лет он же прямо противопоставил Западную Европу и Россию в смысле морали в послании Федеральному Собранию: «Разрушение традиционных ценностей сверху, которое мы наблюдаем во многих странах, губительно и проводится вопреки воле народного большинства. Нас все больше поддерживают в нашем стремлении сохранить традиционные ценности (курсив мой. – А.М.): ценности гуманизма, ценности традиционного мира, семьи и религиозные ценности». Читать далее...

Метки:

Архив: Об устроении императорской власти

ВЫСОЧАЙШИЙ РЕСКРИПТ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА В ИЗГНАНИИ КИРИЛЛА I ВЛАДИМИРОВИЧА СОВЕЩАНИЮ ПО ВОПРОСАМ ОБ УСТРОЕНИИ ИМПЕРАТОРСКОЙ РОССИИ 6/19 ноября 1924 года.

Невыразимо тяжки оказались последствия разрыва с историческими основами устроения Верховной Власти, Промыслом Божиим над Россией поставленной.

Ныне, как встарь, только Законный Монарх, в исконной любви к России и в действительном единении с умом и совестью народными, обретет силу вывести приведенное в гибель Отечество наше на путь спасения.

Долгое лихолетие и особое устройство, полученное некоторыми народами Империи за время смуты, настолько потрясли и изменили ее действенные силы, что духовно- нравственное возрождение и хозяйственные преуспеяния России может быть впредь достигнуто лишь на началах, соответствующих современным ее нуждам, с сохранением тех из происшедших изменений ее строя, которые усвоены населением и могут быть с пользой для него оставлены на будущее время.

Расширение этих исключительной трудности вопросов требует обширной и напряженной подготовительной работы.

Учредив для сего в помощь Мне Совещание по вопросам об устроении Императорской России, поручаю сему Совещанию безотлагательно приступить к разработке нижеследующих, одобренных Мною, основных положений: Читать далее...

Антисоветские партизаны: «Братство Русской правды»

1010341231В гостях Эхо Москвы: Петр Базанов, доктор исторических наук. Ведущий: М.Соколов

57 минут  http://www.echo.msk.ru/programs/cenapobedy/1441590-echo/

Братство Русской Правды - самая загадочная организация Русского Зарубежья

 ID 27654915 Автор: Петр Базанов

Издательство: Содружество "Посев" ISBN 978-5-9902820-8-7; 2013 г. Страниц 434 стр.Формат 60x84/16 (145х200 мм) Тираж 1000 экз. Переплет Мягкая обложка

В монографии известного петербургского исследователя, специалиста по истории эмиграции, д.и.н., проф. СП6ГУКИ П.Н.Базанова впервые в ис­ториографии предпринята попытка рассказать о наиболее активной военно-политической организации первой волны русской эмиграции. Обстоятельно рассматриваются вопросы функционирования военно-диверсионной и аги­тационно-пропагандистской деятельности. Особое место уделяется борьбе между БРП и советскими спецслужбами. В работе представлена история как центральных структур, так и местных организаций. Исследование опирается на обширную источниковую базу, включающую ранее неизвестные архивные и печатные материалы. В многочисленных приложениях содержатся уникальные документы эпохи о деятельности БРП. Книга предназначена для специалистов по эмиграции и для лиц, интере­сующихся сложными перипетиями российской истории XX века.

» Подлинная Россия сегодня – это сердца русских православных людей, где бы они ни находились»

ROAО России, русскости, русском народе... Подборка высказываний авторитетных деятелей РПЦЗ об историческом крушении России. 

Архимандрит Константин (Зайцев), «Чудо Русской Истории»:

«Но если на задних планах остается личная жизнь, а на первом неизменно стоит мысль о том, как лучше себя подготовить к смерти и так умереть, чтобы не лишиться награды на небесах, то возникает естественный вопрос: как же достигнуть этого? И тут надо подчеркнуть опять-таки одну всецело-православную особенность русского сознания: всеобщее признание того, что нет чисто-личного спасения, оторванного от русского церковного целого. Русскость нераздельно сливается с церковностью! Не случайно самое слово «русский» стало синонимом «православного», а христианство (крестьянство) стало нарицательным именованием всего сельского люда. Читать далее...

Метки: ,

Ответ на комментарий протодиакона Германа Иванова-Тринадцатого. Сергей А. Хазанов-Пашковский

BFУважаемый отец Герман, к сожалению, Вы не увидели или решили проигнорировать (спрятавшись за отговорку, «не буду отвечать на бурный поток доводов моего оппонента, которые ПРОСТО НАПРОСТО НЕ ПО ТЕМЕ») главную мысль моего письма – все мои публикации и публикации моих единомышленников даны как раз с позиции Русских национальных интересов! И, по нашему убеждению, среди противоборствующих сил на Востоке Украины – русской стороны нет – а есть противоборство Украины и навалившейся на нее советской военно-политической системы, которая для удобства, в очередной раз, взяла себя личину «русского мира». Впрочем и здесь надо сделать одну оговорку – Русское население Украинского государства также противостоит агрессии со стороны РФ, и среди добровольческих батальонов Национальной Гвардии большое число русских офицеров, в значительной степени на командных должностях. Читать далее...

20 ноября — день памяти Священномученика Иосифа Петроградского

Митропролит_Иосиф_(Петровых)

Кондак глас 5

Непорочности Церкви истинным блюстителем себе являя\блюстителя лжеименнаго прещения презрел еси\и сонмище сатанино за Церковь не признал еси,\восторжествовав над ним силою Возлюбившаго нас,\святителю Отче Иосифе, и ныне взываеши к нам, тайною беззакония устрашенным:\\смерть мучеников за Церковь есть победа, а не поражение.

Оргкомитет Международного фестиваля Христианского кино "Невский Благовест" вынужден снять с показа фильм - "Священномученик Иосиф, митрополит Петроградский" в связи с тем, что концепция фильма не отвечает общепринятому соборному взгляду (МП-ред.) на указанный исторический период и на роль отдельных личностей в истории Русской Православной Церкви.

Приносим свои извинения в связи со сложившейся ситуацией. С уважением -Программный директор Международного фестиваля Христианского кино "Невский Благовест"

Священномученик Иосиф, Митрополит Петроградский: фильм Татьяны Канаевой (ВИДЕО)61 мин. http://www.youtube.com/watch?v=UkUdCXc18BY#t=1110    Этот фильм - попытка осмысления связи наших современников с выдающимся святителем Русской Православной Церкви ХХ века митрополитом Иосифом (Петровых), известным духовным писателем и церковным деятелем, одним из ключевых действующих лиц церковной истории 1920–1930-ых годов. Его именем – «иосифляне» назвали себя православные, борцы за чистоту церковной истин1

Александр Нойнец. Идентификация русского (отменяется)

identityНа этой неделе произошло событие, которое, с одной стороны, комментировать совершенно не хочется, и, с другой стороны, не прокомментировать нельзя. А именно: 11 ноября 2014 года по итогам заседания Всемирного русского народного собора была принята Декларация русской идентичности.Декларация эта сложна и длинна, и составлена довольно талантливо, в том смысле, что почти со всеми словами по отдельности ты вынужден согласиться. Вот только в целом получается все равно херня. Херня получается по целому ряду причин.Например, давайте с самого начала, еще до Декларации. Что такое «Всемирный русский народный собор»? А вот что. Международная общественная организация, которая является общественной площадкой, где люди независимо от политических взглядов объединены общей целью – заботой о настоящем и будущем России. Читать далее...

Метки:

30 ноября в 13:00 состоится презентация новой книги Глеба Павловского «Михаил Гефтер в разговорах с Глебом Павловским. Третьего тысячелетия не будет»

gefter-bookПрезентация пройдет в рамках XVI Международной ярмарки интеллектуальной литературы

Книга бесед историка и философа Михаила Гефтера (1918–1995) содержит наиболее полное изложение его взглядов на советскую историю как кульминацию русской. Возникновение советской цивилизации и ее самоубийство, русский коммунизм и мир — сквозь судьбы исторических персонажей, любивших, ненавидевших и убивавших друг друга. Многих из них Гефтер знал лично и через круг знакомых. Необычны наброски интеллектуальных биографий В.И. Ульянова (Ленина) и Иосифа Сталина. В разговорах Михаила Гефтера с Глебом Павловским история предстает цепью поступков, где каждое из событий могло быть и другим, но выбор политически неизбежен. Уйти от него нельзя.

Презентация состоится 30 ноября в 13:00 по адресу: Крымский вал, д. 10, Центральный дом художника (Зона семинаров № 2, зал 17).

Руслан Тереков. РПЦЗ после окончания Второй Мировой войны. Доклад на Исторических Чтениях ТГПУ

После поражения нацисткой Германии и её союзников во Второй Мировой войне положение Русской Православной Церкви Заграницей изменилось. Из первого состава Зарубежного Синода войну пережили только два митрополита в Европе – Анастасий (Грибановский) и Серафим (Ляде). Трое других епископов умерли в эвакуации из Белграда. Епископ Гермоген (Максимов), под давлением немецких оккупационных властей ушел в раскол, возглавив неканоническую Хорватскую Православную Церковь. В 1945 году Владыка был осужден и расстрелян партизанами И.Б. Тито. Четыре епископа в Манчжурии и Китае перешли в юрисдикцию Московской Патриархии и даже направили И.Сталину телеграмму с поздравлением в связи с победой над Японией. Единственным среди дальневосточных архиереев, сохранившим верность Синоду РПЦЗ был епископ Шанхайский Иоанн (Максимович). Также перешли в Московскую Патриархию архиепископ Серафим (Соболев) в Болгарии и митрополит Серафим (Лукьянов) в Париже.

Переход части зарубежных архиереев в Русскую Православную Церковь Московского Патриархата имеет под собой некоторые основания. Во время войны к власти в Болгарии и Китае пришли коммунистические правительства и чтобы обезопасить себя и свою паству вышеозначенные архиереи решились на такой шаг, ибо видели, что Московский Патриархат поддерживает советское правительство. Читать далее...

Ищущим Мать

 Слышал я в детстве: «В очень давнее время, в какой-то стране свирепствовала шайка разбойников, наводившая ужас на окрестное население. Атаман этой шайки потерял все человеческие чувства и совершал неслыханные, непередаваемые словами, злодеяния.

Однажды напала эта шайка на дом доброго мирного человека. Убили хозяина дома, надругались, а потом зверски убили его жену, разграбили имущество. Хотели было убить и сына хозяина, маленького ребёнка, беспомощно плакавшего в углу. Однако, атаман шайки, обратив внимание на необыкновенную красоту мальчика, решил, что за него можно выручить большие деньги и приказал забрать его с собой.

Привезли малютку в пещеру, где жила шайка. Атаман поручил заботу о мальчике своей, достойной его, «подруге» и забыл о нём...

Спустя некоторое время, возвратясь однажды с налёта, разбойник случайно встретил этого ребёнка и едва узнал его: так он изменился, похудел и имел болезненный вид.

«Подруга» атамана, спрошенная о причине такой перемены, объяснила, что ребёнок очень тоскует по матери, ни к кому не идёт, всех сторонится, мало ест и, наверное, скоро умрёт.

Вечером, перебирая старую добычу, атаман нашёл платья, украшения и обувь убитой им матери ребёнка. Читать далее...

Мы наблюдаем становление самой страшной для России войны

Я думаю, мы сейчас наблюдаем становление самой страшной для России войны за двадцатый и двадцать первый век. Не в смысле количества погибших, а в смысле того, что происходит сейчас с обществом.

Еще ни одна нация ни за одну войну не додумалась до того, что можно за деньги отказываться от имен своих павших мужей. Что можно за компенсацию или квартиру снять имя своего мужа с его могилы. Что можно отказаться от имени павшего отца своих детей. Что можно выдавать погибшего за живого. Что можно соглашаться с тем, что их несуществующие вроде как тела будут закопаны в безымянных могилах в несуществующей вроде как войне в несуществующей вроде как стране.

Как можно быть десантником, каждый день проходить по плацу мимо плакатов «честь, отвага, доблесть», а потом подчиниться подполковник кагэбэ и по его приказу пойди умирать, ДОБРОВОЛЬНО отказавшись от своего имени, стерев воспоминания о себе из окружающей жизни — я не понимаю этого.

В Чечне мы делали смертники из стальных ложек, потому что если будешь гореть в бэтэре, то штатный аллюминиевый смертный медальон плавится — и это было главным посылом той войны: быть опознанным. Иметь возможность быть похороненным. Иметь право хотя бы на свое имя, если уж на жизнь не получилось. И наши командиры нам только помогали в этом.

 Посыл же этой войны — быть неопознанным. Умереть без собственного имени.  Читать далее...

Метки: ,

День скорби и непримиримости

7

7 ноября - день национальной трагедии России. 97-я годовщина Октябрьского переворота 1917 года. День скорби и непримиримости к преступлениям большевизма!

МОЛИТВА

Пошли нам, Господи, терпенья

В годину буйных, мрачных дней

Сносить народное гоненье

И пытки наших палачей.

Дай крепость нам, о Боже правый,

Злодейства ближнего прощать

И крест тяжелый и кровавый

С Твоею кротостью встречать.

И в дни мятежного волненья,

Когда ограбят нас враги,

Терпеть позор и оскорбленья,

Христос Спаситель, помоги. Читать далее...

Метки:

Брат Захарий. Дар языков. Повесть о жизни тайноцерковников в СССР (отрывок)

books-dar-yazikov"Есть у русского народа страшная по мысли и пророческая по содержанию былина: «Как перевелись витязи на Святой Руси». Читал ты её, Тима? Нет?.. Жаль. Ни один народ в мире за весь исторический период не имел такого ясновидения своего будущего, ни один народ никогда не дал столь ясной, чёткой формулировки своих слабостей, которые могут погубить его. Раз ты её не читал, то я кратко скажу её содержание.

Русские богатыри всех сословий: Илья Муромец — крестьянский сын, Добрыня Никитич — боярский сын, Алёша Попович — поповский сын и другие, развеличались, расхвалились, забахвалились... «Нет, — говорят, — силы против нас на земле! Подавай нам силу нездешнюю, да и с той мы, витязи, справимся»... И вот пришла по их вызову сила «нездешняя»... и не справились с ней витязи: устрашились неустрашимые, побежали не отступавшие и окаменели у Святых Гор.

Предвидение, исполнившееся пред нами воочию...

Нездешние силы вызвала к жизни русская революция — революция развеличания, бахвальства, словоблудия. Вызвала... и не справилась... Хорошо ещё, что окаменеть побежали ко «Святым Горам». Неустрашимые, не отступавшие, где вы?! Неподвижно тело, окаменели уста, произносившие богохульные речи, застыло сердце, гордостью своих сил наполненное. И только радио теперь передаёт по свету гордо-безумные речи сил «нездешних», победивших самонадеянных витязей. Да ещё далеко за океаном стучат себя в грудь остатки не окаменелых воинов: «нас никто не покорял никогда! Русский рабом не был! Не шутите с Россией! Мы не такие как все! Мы! Мы! Мы! А что мы? Чего нас побеждать-покорять, когда мы покорны, побеждены, распластаны, бессильны, с грязью смешаны! Камни мы безжизненные по форме, живые внутри, только окаменелые... Кто не понял этого, — ничего не понял. Отсюда и все рецепты спасения России непонимающих вождей бессильны. Читать далее...

Письмо из Нерехты: Искренно жаль

никаИскренно жаль прихожан ижевских, очень жаль. Только вроде бы открыли им глаза на церковную правду и….., ввели в смущение. Конечно же, их использовала ФСБешеная контора для “массовки”. Можно представить, какая была у них радость в те дни, когда им (при)открыли глаза на истину. Они же решились на этот шаг – уйти из советской лжецеркви и, глядя на своих “наставников”, не побоялись мести от МП!

Интересно: ижевские прихожане единогласно приняли решение о переходе из МП или же все-таки были сомневающиеся? Трудно верится в такое единодушие и единомыслие в среде самостоятельных людей. Но, я не о тех хочу сказать, которые, возможно, в те дни остались в МП, а о тех, которые, водимые конторой, сегодня находятся под “окормлением” принятых в сущем сане (и звании, просится добавить, зная, как и с чьего «благоволения», получали они эти саны в МП). Неужели, среди такого большого количества прихожан нет свободных, истинно верующих, добродумающих, желающих спасти души свои? Неужели опять единодушие и единомыслие? Такого, мне кажется, не бывает. Читать далее...

Олег Панфилов. Российско-советское религиозное мифотворчество

Постсоветское пространство живет двойной, а то и тройной жизнью. Несколько поколений людей родились во времена Сталина, Хрущева и Брежнева, а значит, что часть их возраста была связана с тем уровнем жизни, который устанавливала КПСС и другие партийно-хозяйственные органы. Жизнь была расписана по пунктам для всех. Партия знала, кто должен и где учиться, какой национальности должны быть будущие инженеры или врачи, где они будут работать по «направлениям», сколько получать «зарплаты» и когда им разрешать вступать в партию. Жизнь советского человека регулировали парткомы, райкомы, горкомы и обкомы, которыми, в свою очередь руководила ЦК. Надзор осуществлял КГБ и многочисленные помощники – пионеры (юные друзья милиции) и комсомольцы (оперативные комсомольские отряды), а также дружинники и тайные осведомители. За 74 года выросло несколько поколений послушных людей, для которых распад СССР стал личной трагедией – они остались без направляющей роли ЦК КПСС.

 Постсоветский человек – странное существо

Читать далее...

Мастерская Afakeramika представляет эксклюзивные изделия ручной работы из фарфора (фото)

IMG_0090

 Семья  оригинального художника, резчика и керамиста  Ильи Афанасьева- члены РПЦЗ. Семьей образуют  церковную общину во имя преп. Макария Унженского. Илья с семьей ; супругой Ириной, мамой Гали и детьми Анной и Марией живут  в деревне Васильево  Ивановской губернии. Зарабатывают на хлеб трудом в семейной  керамической мастерской. (фото изделий обновлятся на https://www.facebook.com/profile.php?id=100004443166940)

Поможем нашим труженикам заказами или  перепостом рекламы их творчества ! 

Маленькая семейная мастерская Afakeramika представляет эксклюзивные изделия ручной работы из фарфора: посуду, и интерьерную плитку для оформления каминных полок и стен, а также сувенирную продукцию.

Мы разработали авторскую технологию глазурных покрытий, имитирующую красоту природного камня. Используем ее при изготовлении посуды.  Сочетание легких изящных форм и эффекта камня дало неожиданный результат. Каждая работа индивидуальна, абсолютное повторение невозможно.В художественном оформлении посуды используются средневековые европейские мотивы (кельтские, славянские, готические). Интерьерная рельефная плитка изготавливается из фаянса. Использовать ее можно в любой части Вашего дома, включая ванную комнату.

Мы готовы разработать панно на заказ, по представленным Вами эскизам.

Сувенирная продукция (магниты, колокольчики) могут быть выполнены с учетом Ваших пожеланий: использование логотипа или оригинальной надписи. Мы можем разработать vip-сувениры по Вашим эскизам.

Возможна разработка и исполнение vip - сувениров c логотипом заказчика (рельеф или роспись).

Мы работаем на немецком оборудовании и используем качественный немецкий фарфор и глазури, не содержащие никаких вредных примесей! Читать далее...

С Праздником! С Днем Непримиримости с грехом!

Казанская

Тем, которые «дали Богу души свои»

«Пусть не всегда были подобны горнему снегу одежды белого ратника, – да святится во веки его память! Под тримфальными вратами галльской доблести неугасимо пылает жаркое пламя над гробом безвестного солдата. В дикой и ныне мертвой русской степи, где почиет бeлый ратник, тьма и пустота. Но знает Господь, что творит. Где те врата, где то пламя, что были бы достойны той могилы? Ибо там гроб Христовой России. И только ей одной поклонюся я, в день, когда Ангел отвалит камень от гроба ее.

Будем же ждать этого дня. А до того да будет нашей миссией не сдаваться ни соблазнам, ни окрикам. Это глубоко важно и вообще для неправедного времени сего, и для будущих праведных путей самой же России.

А кроме того есть еще нечто, что гораздо больше даже и России и особенно ее материальных интересов. Это – мой Бог и моя душа. “Ради самого Иерусалима не отрекуксь от Господа”. Верный еврей ни для каких благ не отступится от веры отцов. Святой князь Михаил Черниговский шел в Орду для России; но и для нее не согласился поклониться идолам в ханской ставке, а избрал мученическую смерть.»

Так говорил я прoшлой зимой, в Париже, на собрании, посвященном публичной беседе о миссии русской эмиграции. Что иное могу сказать я и теперь, в день славной и поистине священной для всякого русского человека, не утратившего образа и подобия Божия, годовщины Галлиполийцев?

Дорогие, любимые, Вы, которые, пр слову летописца, бестрепетно «дали Богу души свои», Вы, крестными путями и подвигами своими спасшие честь России и  веру в нее, – земной поклон Вам!

И. Бунин

Димитрий Саввин. Порочная и рабская русская душа

…таинственным образом вселившаяся в северокорейское тело.

Не так давно автору этих строк случилось беседовать с одной замечательной дамой, директором некоего музея в городе Риге. Говорить я пришел по делу, но музейный работник – он и в Латвии музейный работник, поэтому очень скоро вместо конкретного дела мы начали обсуждать исторические судьбы России и Латвии, советскую власть и т.п. И – не помню уже, в миллион какой раз! – я услышал: мол, такова уж историческая судьба России, что в ней все совсем и никуда не годно. И не в большевиках только лишь дело. А началось, в действительности, все с Москвы, которая якобы очень была близка к Золотой Орде. Вот потому русские такими и получились – с рабской и порочною душой, а большевизм – это «так», последняя стадия.

Разумеется, я в той беседе отстаивал совсем иную позицию, ибо считал и считаю, что русские – исторически европейский народ, изуродованный чуждой ему коммунистической системой. Но говорить о русских надоело. Хорошо, допустим, что русская душа – генетически порочная и рабская. Тут, кстати, нашлась еще одна страна, в которой живут люди с такой вот рабской русской душой.

Но есть одна проблема. Эта страна – Северная Корея.

Intro

Как известно, Корея, бывшая до 1945 года единой (в том числе, единой с Японской Империей, чьей колонией она была), оказалась поделена на две части, северную и южную, так как первую заняли войска СССР, а вторую – США. Также, как и Германия, она должна была остаться единой и, подобно Германии, в 1948 г. на ее территории образовалось два независимых государства – КНДР и Республика Корея. Окончательно раздел закрепила Корейская война 1950-53 гг., развязанная коммунистами. С тех пор оба корейских государства живут порознь. Читать далее...

Митрополит Агафангел: Воззвание к «старым зарубежникам»: Восполним число отпавших!

митрополитВот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения (2Кор 6.2).

Дорогие братья и сестры!

В каждом сообществе есть верные и неверные. Наступит день, как писано в Евангелие, и он приближается, когда Господь расставит по разные стороны овец и козлищ всея Земли.

Сегодня, возможно, репетиция этого события. Сегодня опять русский народ явно разделился на белых и на красных, причем парадокс в том, что красные вдруг решили, что они белые, и место белых ими уже занято. Они ушли от нас, гордо подняв над собою белый флаг капитуляции, думая в ослеплении, что это знамя их победы.

Но не только у нас это разделение. Они и в других осколках нашей былой РПЦЗ. Возможно, настало время объединиться вместе тем, кто был всегда по одну сторону баррикад и смотрел на врагов Божиих только через границу своего сердца и совести.

Я приглашаю всех "старых зарубежников" кто, по примеру Митрополита Виталия, не желает и не приемлет никаких компромиссов с красными, к нам в Одессу, 25 ноября, в преддверии Собора, чтобы мы могли встретиться и обговорить наши общие проблемы. Если договоримся, то все вместе будем участвовать в Соборе. Необычном Соборе, ход которого будет зависеть от наших общих решений.

Я не знаю, кто и как определился в своем, возможно, главном в земной жизни, выборе. Не буду называть имен, но мне известны архиереи, не преклонившие главы перед советским Ваалом, есть и священники, монашествующие, есть много мирян-зарубежников, бывших в РПЦЗ с первых ее дней на нашей земле. Но всех я, действительно, не знаю, и прошу за это меня простить. Нас не так уж мало. И уже настало время, когда мы не можем позволить себе быть разобщенными. Возможно, со временем к нам присоединятся и старые эмигранты из дальнего зарубежья, совесть которых не вмещает границ "русского мира". Порознь мы скоро и неизбежно вымрем, но, если объединимся, продержимся, возможно, до Господнего Дня – по слову Спасителя: "Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф 16.18).

Ваш во Христе + Митрополит Агафангел

Желающие единства Русской Православной Церкви Заграницей, в той ее силе и духе, которые она имела при Предстоятельстве последнего выдающегося своего Первоиерарха Митрополита Виталия, обращайтесь по адресу: ipc.roca@gmail.comи agafangel.roca@gmail.com

Да поможет нам Бог!

http://internetsobor.org/avtorskaia-kolonka/stati/avtorskaia-kolonka/mitropolit-agafangel-vozzvanie-k-starym-zarubezhnikam-vospolnim-chislo-otpavshikh

Владимир Пастухов доктор политических наук. Третье пришествие большевизма

смерть капиталуРусское общество, долгие годы спавшее глубоким политическим сном, неожиданно пришло в движение. Причем, в отличие от событий двухлетней давности, речь идет не столько об активности городской интеллигенции ("креативного класса", "рассерженных горожан" и так далее), сколько о действительно широком "народном" движении, охватившем самые разные социальные слои. Уже поверхностного взгляда будет достаточно, чтобы разглядеть религиозную природу этого движения.

Даже у людей, склонных в обычных обстоятельствах к рациональному поведению и рассуждению, в нынешних условиях способность критически осмысливать происходящее оказалась существенно снижена. "Крым наш" - это не столько политический лозунг, сколько символ веры. Религиозное, однако, не значит церковное, и, тем более, христианское. Скорее, наоборот, "евразийство", получившее статус официальной идеологии в России, генетически связано с русским большевизмом, глубоко враждебным христианству. Свою родословную "евразийцы" ведут не от русских святых, а от "бесов" Достоевского. Это третья и последняя стадия эволюции большевизма, на которой происходит его полное и окончательное разложение.

Генезис русского большевизма Читать далее...

Антибольшевицкая колонна объявляет о финальном этапе подготовки к «Русскому маршу» в Москве

После долгих перипетий и переживаний стало известно, что «Русский марш» в столице всё-таки состоится. В связи с чем, оргкомитет Антибольшевицкой колонны объявляет о финальном этапе подготовки к мероприятию.

Дорогие друзья, если Вы планируете составить костяк нашей колонны, просьба отмечаться в соответствующем опросе в социальной сети «Вконтакте» (http://vk.com/event78046559?w=wall-78046559_38) для регистрации, Вам нашими активистами будет выслано точное время и место сбора участников формирования колонны.

На Марше нас можно будет найти по знаменам Русского Объединенного Национального Альянса.

Если Ты ЗА: Читать далее...

Олег Филатчев. РПЦЗ под ударом, сегодня и всегда

33482172304411_300Давно не затрагивал внутрицерковную тематику, сегодня же это сделать придется, ибо повод соответствующий, правда, увы, печальный.

Многие наши соратники и единомышленники окормляются в Русской Православной Зарубежной Церкви, Первоиерархом которой является Митрополит Агафангел (Пашковский). Но оно и понятно, кажется, ничего удивительного нет в том, что те, кто в своей общественной деятельности ставит на знамена десоветизацию, как один из наиглавнейших лозунгов, считает сергианство (то есть подчинение Церкви богоборцам, продуктом чего является, собственно, Московская Патриархия) для себя аморальным и недопустимым, находятся в неподконтрольной чекистской хунте церковной структуре.

РПЦЗ, так сложилось, изначально для большевицкой клики являлась бельмом на глазу, отсюда бесконечные нападки, внедрение агентуры, создание искусственных противоречий. Читать далее...

«Д-е-е-етушки, Антихрист!»

 Святейший Патриарх Тихон анафематствовал соввласть за гонение на святую Церковь. Он считал содружество с безбожниками невозможным, противоестественным... «Заклинаем всех вас, верных чад Православной Церкви Христовой, не вступать с извергами рода человеческого в какое-либо общение», а тем более в переговоры и договоры. Кто снял это проклятие? Кто разрешил верующим, да еще живущим в свободном мире, общаться с сатанистами?

С 1920 года Православная Церковь в России в руках большевиков, как птичка в лапах кошки. Известно, что в конце 30-х годов большевики в иных местах СССР восстановили несколько монастырей, наполнили их своими молодцами, даже некрещеными, научили общехристианскому и монашескому житию и уже во время войны 41-45 годов по всему государству распустили молодых «священнослужителей», наполнили Церковь псевдодуховенством!..

«Дьявольская ложь соввласти заключается и в том, что религиозные гонения именуются политической борьбой, и исповедание веры и правды квалифицируется, как политическое преступление».

 В тридцатых годах мне пришлось отбывать «пятилетку» в советских концлагерях. Во многих лагерях почти четвертая часть обитателей была тихоновское духовенство — епископы, священники и диаконы, и иные церковники. Большинство из них там и остались — в могилах. В СССР девяносто процентов храмов разрушены в 1932-35 годах. И после того, что я там видел, меня «московский Патриарх» пытается уверить, что гонения на Церковь в СССР никогда не было. Ложь, ложь! Читать далее...

Димитрий Саввин. В объятиях умирающей анаконды

Не то, чтобы у нас тут, в РФ, произошло что-то новое. Или, тем паче, неожиданное. Просто иногда нужно отмечать вехи на пройденном пути – тем, кто идет за нами и даже вместе с нами, они могут быть полезны. А кроме того, нужно сказать пару слов о некоторых хороших людях, на месте которых может оказаться вскоре любой из нас (я про РФ). И это, к сожалению, не художественное преувеличение.

В 2007 г. автор данного текста написал статейку, посвященную приближавшимся тогда в РФ президентским выборам. В ней я, в частности, указал на то, что политически РФ будет переформатироваться по условно китайскому образцу, а против националистов и всех вообще противников режима будут развернуты репрессии, которые впоследствии станут только усиливаться. Вплоть до откровенного террора.

Вы, разумеется, вправе не поверить, что я такую статью написал, потому что ссылку на нее я здесь давать не буду. Но мне, живущему в РФ, в Санкт-Петербурге, проще будет свыкнуться с вашим недоверием, чем с дополнительным вниманием местного ЦПЭ. Ведь тогда был всего только 2007-й год, и мы высказывались гораздо свободнее. И сейчас то, что было написано в те времена, может иметь юридически иное звучание… Читать далее...

Закон о местах проведения религиозных собраний

Рубрика: К сведению

Путин подписал закон о местах проведения религиозных собраний

Москва. 23 октября. INTERFAX.RU — Президент РФ Владимир Путин подписал закон, определяющий места, где религиозные мероприятия разрешено проводить без особого уведомления, сообщает официальный интернет-портал правовой информации.

Законом предусмотрено, что богослужения, а также другие религиозные обряды и церемонии совершаются беспрепятственно в культовых и иных зданиях и сооружениях, принадлежащих религиозным организациям на праве собственности, в местах паломничества, на территории учреждений, созданных религиозными организациями, на кладбищах и в крематориях, А ТАКЖЕ В ЖИЛЫХ ПОМЕЩЕНИЯХ.

В иных случаях публичные богослужения и религиозные собрания, если они требуют обеспечения общественного порядка и безопасности, осуществляются в порядке, установленном для проведения митингов, шествий и демонстраций.

Квартирное православие в законе

Послание Архиерейского Синода Верным чадам Русской Зарубежной Церкви

Верую во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь

Всечестные Архипастыри и пастыри, монашествующие и миряне!

Преодолеть наступившее ныне в Отечестве нашем смутное время, можно только подняв высоко над всем житейским и второстепенным знамя нашей Православной Веры – ее Богодохновенный Символ, который является объединительным началом, и в котором только могут найти утешение сомневающиеся и колеблющиеся православные души.

В самом начале своего исторического бытия, Русская Зарубежная Церковь поддалась желанию политического реванша, но, позже, смогла найти в себе силы стать над политикой (Постановление Архиерейского Собора РПЦЗ 1923 года о неучастии в политике).

С этого времени во всю свою историю она оставалась верна принципу независимости от политических направлений, поскольку прямая поддержка даже монархического движения в то время грозила разделением Поместной Российской Православной Церкви. С нечто подобным мы столкнулись и сегодня, когда политические силы под разными предлогами стремятся вторгнуться в ограду Православной Церкви и произвести разрушительные в ней действия.

Не будем забывать, дорогие браться и сестры, что нет ничего на этой земле выше Подвига Искупления Господом нашим Иисусом Христом рода человеческого от власти греха и смерти. И нет выше смысла, чем спасение человеческого рода от вечной погибели, которое нашим Спасителем поставлено вне расовых и племенных различий, а определяется только верой в Него и покаянием.

В то время, когда силы ада навязали братоубийственную войну русскому и украинскому народам, да не поддадимся мы, христиане, пагубному соблазну братоненавистничества!

Поставив во главе нашей жизни любое иное начало, кроме веры во Христа, Бога нашего, мы перестаем быть Церковью - спасительным ковчегом, грядущим в Небесное Царство.

Будем хранить единство в вере как самое главное свое богатство и оружие, как единственный залог спасения во времена любых соблазнов и нестроений.

Председатель Архиерейского Синода:

+ Митрополит Агафангел

 

Члены Архиерейского Синода:

+ Архиепископ Георгий

+ Епископ Афанасий

Игумен Андрей. По поводу кризиса в Украине (открытое письмо)

гуменУкраинские события этого года мало кого оставили равнодушными. Многие потеряли своих друзей из-за расхождений в отношении к войне на Украине. Такое эмоциональное воздействие украинского кризиса показывает, что это моральная дилемма, а не просто вопрос политики.

Попробуем в этом разобраться с духовной точки зрения.

Почти 100 лет назад, в 1917 году, русские люди, большинство из них, приняли коммунистическую идеологию, и потому стало необходимо, чтобы русский народ сознательно и свободно отверг ее. Иначе невозможно истинное покаяние. Когда, 23 года назад, развалился Советский Союз, это не было результатом революции. Власть изменила свою риторику, отбросила коммунистическую идеологию, но сохранила свою сущность. Читать далее...

Русский народ весь в целом совершил великие грехи, явившиеся причиной настоящих бедствий, а именно: клятвопреступление и цареубийство

pokaianie_1607

Наталья Климова. Иллюстрация к книге "Жития святых для детей. Святые мужи"
"Свв. Патриархи Гермоген и Иов совершают Покаянный чин в Успенском соборе Московского Кремля в 1607 г."
http://gm-dar.livejournal.com/54275.html

Ключ к пониманию произошедшего с русским народом в ХХ веке – в словах нашего святого патриарха-исповедника Тихона: “Грех растлил нашу землю… вызвал сатану из бездны”

Из речи святителя Иоанна (Максимовича) на Всезарубежном Архиерейском Соборе 1938 года:

«Русский народ весь в целом совершил великие грехи, явившиеся причиной настоящих бедствий, а именно: клятвопреступление и цареубийство. Общественные и военные вожди отказали в послушании и верности Царю еще до его отречения, вынудив последнее от Царя, не желавшего внутреннего кровопролития, а народ явно и шумно приветствовал совершившееся, нигде громко не выразив своего несогласия с ним. Между тем здесь совершилось нарушение присяги, принесенной Государю и его законным наследникам, а кроме того, на главу совершивших это преступлени пали клятвы предков — Земского Собора 1613 года, который постановления свои запечатлел проклятием нарушающих их. В грехе цареубийства повинны не одни лишь физические исполнители, а весь народ, ликовавший по случаю свержения Царя и допустивший его унижение, арест и ссылку, оставив беззащитным в руках преступников, что уже само собою предопределяло конец. Таким образом, нашедшее на Россию бедствие является прямым последствием тяжелых грехов, и возрождение ее возможно лишь после очищения от них. Однако до сих пор нет настоящего покаяния, явно не осуждены содеянные преступления, а многие активные участники революции продолжают теперь утверждать, что тогда нельзя было поступить иначе. Не высказывая прямого осуждения февральской революции, восстания против Помазанника, русские люди продолжают участвовать в грехе, особенно когда отстаивают плоды революции»

“Покаяние наше должно быть полное, без всякого самооправдания, без оговорок, с осуждением себя и всего злого дела от самого его начала.” (Проповедь “Памяти Царственных Мучеников”). Читать далее...

Кто такие «другие русские»?

Термин «малый народ» в том смысле, который придают ему адекватные вызовам времени русские интеллектуалы, появился относительно недавно. Как и водится, теоретически он ещё не обоснован. Вполне очевидно, что для определённого течения русского национализма (к представителям которого относит себя и Ваш покорный слуга) «малый народ» не равнозначен узкой прослойке интеллигенции, враждебно настроенной по отношению к ценностям «большого народа» (это мнение популярно развил И. Шафаревич, который сделал всё возможное, чтобы любой разговор о «малом народе» вызывал навязчивую ассоциацию с русофобией). Несомненно, противостояние между «большим народом» и «малым народом» имеет место, но наше рассмотрение переводит этот конфликт из социологической области в… этническую. Или, вернее, нам хотелось бы, чтобы проблема «малого народа» стала восприниматься проблемой «других русских», и не фрондёрской интеллигенции, а полноценного этноса, пусть и «малого» в силу сравнительно небольшой численности и выработавшегося «подпольного» самосознания.

Таким образом, вопрос ставится не о конфликте «малой» элиты и «больших» пролетариев, а о взаимоотношениях между советизированной «русской нацией» и стремящимся обособиться от неё этносе «других», «белых» русских, использующих тот же этноним («русские»), но в то же время чувствующих себя самостоятельным народом с собственной историей и неотъемлемым правом на самоопределение. Более полувека назад когда вопрос о цивилизационной, ментальной и даже расовой (sic!) разнице между «красными» и «белыми» русскими только начал подниматься, пожелание выделить «белых» в отдельную национальную идентичность скорее всего наткнулось бы на полное непонимание. Но сегодня, по пришествие стольких лет антагонизма и непримиримой вражды, когда внутри России произошли непоправимые сдвиги, а за её пределами признание получили даже самые экзотические этносы, наболевший вопрос о «бесконечной гражданской войне» может быть разрешён лишь с помощью взятия на вооружение кардинально иной оптической системы, в прицеле которой полыхающая на просторах России война (с её «горячими» и «холодными» фазами) превращается из гражданской в межнациональную.

По крайней мере, именно на переводе дискуссии из чисто идеологического измерения в этническое настаивает то направление русского национализма, которое острее всего ощущает пропасть между отстаиваемым ею эталоном «русскости» и среднестатистическим «советским русским» («совраском»). Читать далее...

Первые дамы Московии: реконструирован подлинный облик великих княгинь и цариц

Рубрика: К сведению

В Кремле в подземелье Архангельского собора находится единственный в мире женский некрополь. Более 50 саркофагов с останками знатных женщин средневековой Руси. Имена одних давно забыты. Имена других помнят и сегодня.
МЕРТВЫЕ ЦАРЕВНЫ Ученые реконструировали облик великих княгинь и цариц

Евдокия Дмитриевна (1353-1407). Читать далее...

Метки: ,