Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Tag Archive | Русь

Архиепископ Аверкий (Таушев). МИР И НЕПРИМИРИМОСТЬ

Архиепископ Аверкий (Таушев)Сорокалетие страшной кровавой большевицкой революции 25 октября 1917 года было ознаменовано русской эмиграцией во всех пяти частях света устройством так называемых «дней непримиримости». Обычай устраивать такие «дни непримиримости» давно уже вошел в жизнь русских людей, оставивших свое отечество, превращенное безбожными большевиками в некое преддверие ада. Эти «дни» устраивались повсюду, а особенно в больших центрах скопления русских людей, непримиримых к большевизму, ежегодно. Зло, причиненное большевицкой революцией 1917 года русскому народу, столь велико, что устройство таких «дней», с чисто-человеческой точки зрения, вполне понятно и оправдано.

Но время от времени приходится нам слышать и некоторые возражения. Говорят, например, так: «христианское ли это чувство - непримиримость? разве может быть христианин непримирим к кому бы то ни было? разве не заповедано нам всегда прощать друг друга? разве не учил Христос любить даже врагов своих?»

Исходя из таких соображений, лица, подобным образом настроенные, считают устройство «дней непримиримости» несовместимым с христианским достоинством, а участие в них, особенно для пастырей Церкви, предосудительным и недопустимым. Многие из этих лиц (в числе их встречаются и лица духовного звания), в силу тех же соображений, весьма примирительно относятся к богоборческой советской власти и оправдывают поведение и образ действий иерархов советской церкви. Читать далее...

Общественно-христианская конференция — СВЯТИЦА 2011

28-30 октября 2011от Р.Х.. на Костромской земле, недалеко от города Чухлома на хуторе Святица, состоялась христианская общественная конференция, посвященная важнейшим вопросам взаимодействия христиан перед лицом общих проблем, вызовов и угроз, исходящих от от современного апостасийного мирового сообщества.

В конференции приняли участие представители московской, чухломской, самарской, макарьевской, нерехтской и ростовской общин РПЦЗ.

В ходе конференции зачитывались сообщения и доклады, обсуждались практические вопросы, осуществлялся обмен опытом. По итогам были выработаны определённые выводы и намечены ориентиры для дальнейшей совместной работы.

По окончании конференции состоялось вечернее богослужение, а на следующее утро служилась Божественная литургия, за которой участники конференции причастились Святых Христовых Тайн.

Zbigniew Brzezinski Receives Jury du Prix Tocqueville Prize

By Zbigniew K. Brzezinski

Below is a speech by Dr. Zbigniew Brzezinski delivered Friday, October 14, 2011 in Normandy, France upon receipt of the de Tocqueville Prize prize bestowed upon him by M. Valéry Giscard d'Estaing, President of du Jury du Prix Tocqueville. Previous prize winners include Raymond Aron (1979); David Riesman (1980); Sir Karl Popper (1984); Octavo Paz (1989); Francois Furet (1991); and Daniel Bell (1999).

(краткое содержание на русском в конце текста.Ред.)

I feel truly honored to be here in Normandy to receive the prize named after the pioneering thinker from this beautiful region of France. Alexis de Tocqueville understood earlier and interpreted better than anyone the uniqueness of the American experiment - in its social, political and cultural dimensions. In 1831, his voyage to America was to a captivating but remote world - an undertaking more risky and less predictable than today's explorations of outer-space - and his judgments are to this day remarkably prescient and incisive. To understand America, one still has to read and absorb de Tocqueville.

I am also deeply gratified by the presence here of President Giscard d'Estaing, who nominated me for the de Tocqueville Prize. Читать далее...

Илья Маслов. Reich ohne Reum

 орёл византийской империи(Заметки о национал-социалистическом обществе будущего)

«Время защитного "национализма" прошло, он не имеет никакого смысла, он хорош только для пещерных племен, считающих своих соседей колдунами и оборотнями. Нет - теперь возможен только агрессивный, завоевательный национализм, направленный на обладание планетой, на преобразование мира в соответствии со своими замыслами. Альтернатива - смерть от рук более удачливых и агрессивных рас.»

«Das Neue Aeon»

Перед тем, как непосредственно касаться темы этой работы, хочу пояснить цель ее написания. Очень и очень многие соратники искренне считают, что сейчас, когда русский национализм официально запрещается на государственном уровне, не время задумываться над основополагающими вопросами, касающимися далекого будущего, а лучше посвятить себя непосредственно борьбе здесь и сейчас. Они правы, когда речь идет об «идеологах», которых Дмитрий Нестеров метко окрестил «космонавтами», выдающих жизнь в мире собственных фантазий за националистическую деятельность, но при малейшей угрозе со стороны тех же властей поджимают хвост. Однако нельзя не учитывать, что только та идеология, которая охватывает все социальные проблемы, современные ей, способна стать массовой. Среди этих проблем - и проблема государства, и шире - общества. Уже все думающие люди, и уж тем более - националисты, знают «как не надо», благо пример у нас перед глазами. А вот о том, «как надо», единого мнения не существует. Но как же можно бороться за то, о чем имеешь весьма смутные представления, ограничиваясь разрозненными лозунгами вроде «Нет расовому смешению!» или «Даешь евгенику!»? Читать далее...

Александр Севастьянов.Всё выше, и выше, и выше стремим мы полет наших птиц!

marcghБыл 4 ноября на нашем главном русском ежегодном празднике. Зрелище 25-тысячной колонны впечатляет. Такого количества мы еще ни разу не выводили. В прошлом году было примерно 15 тыс. чел., в этом году это число едва не удвоилось. По-прежнему основной контингент - молодежь, но на этот раз было немало и людей среднего возраста (что очень важно, это показатель вовлеченности людей семейных, серьезных, положительных), а также детей. Немало было и ветеранов русского движения, которых я знаю с середины 1990-х гг., но огромное большинство - совсем новых для меня, незнакомых лиц. Что очень важно - пришли представители самых разных организаций, не всегда дружащих между собой. Однако все прошли по одному маршруту и в едином строю, показав, что хотя бы один день в году мы, русские, способны подняться над партийными разногласиями и продемонстрировать свое национальное единство Читать далее...

Обращение Центрального комитета Русского марша-2011

4 ноября - День Национального Единства. В этот день по стране пройдет седьмой Русский марш. Каждый Русский марш призван укрепить наше единство и готовность к борьбе за интересы Русского народа.

На Русском марше в 2010 году был принят манифест всех русских национальных сил, в котором мы выдвинули требования к существующей власти:

- Вернуть русским людям отнятые у них гражданские свободы: неприкосновенность личности, свободу совести, слова, собраний и союзов;
- Отменить ст.282 УК РФ и соответствующую правоприменительную практику;
- Освободить узников совести - русских политических заключенных;
- Провести гласную судебную и тюремную реформу, а также реформу правоохранительных органов под контролем общества;
- Отказаться от политики замещающей миграции, ввести визовый режим со странами Средней Азии и Закавказья, прекратить практику раздачи паспортов иммигрантам;
- Прекратить платить дань республикам Северного Кавказа; Читать далее...

Метки:

Молитва свщмуч. митрополита Iосифа Петроградскаго о Святей Церкви

О, Премилосердый, Всесильный и Человеколюбнейший Господи Иисусе Христе Боже наш, Церкве Зиждителю и Охранителю, воззри благосердым оком Твоим на Церковь Православную, люте обуреваемую напастей бурею. Ты бо рекл еси Господи: созижду Церковь Мою и врата адова не одолеют Ей. Помяни обещание Твое неложное: се Аз с вами есмь во вся дни до скончания века. Буди с нами неотступно, буди нам милостив, молит Тя многострадальная Церковь Твоя. Укрепи нас в правоверии и любви к Тебе благодатию и любовию Твоею, заблуждающия обрати, отступльшия и ожесточенныя умягчи: всякое развращение и жизнь, несогласную христианскому благочестию, исправи. Сотвори, да вси свято и непорочно поживем, и тако спасительная вера укоренится и плодоносна в сердцах наших пребудет. Не отврати лица Твоего от нас, не до конца гневающийся Господи! Воздаждь нам радость спасения Твоего, отри слезу от очей плачущих, всякую нужду и скорбь людей Твоих утоли. Огради нас всемогущею силою Твоею от всяких напастей, гонений и озлоблений, изгнаний и заключений. Тобою спасаеми, достигнем пристанища Твоего Небеснаго, и тамо с лики Честнейших Небесных Сил прославим Тебе, Господа и Спасителя нашего, со Отцем и Святым Духом, во веки веков, Аминь.

Анатолий Глазунов. За что жиды хотели убить Державина?

Рубрика: История

derzhawin(Проект Державина об обуздании жидов,
поданный императору Павлу в 1800 году
).


«Теперь сижу и пишу о жидах»

«Старик Державин нас заметил и, в гроб смотря, благословил» - эти известные строки Пушкина в основном и сохраняют память о Державине в сознании миллионов русских обывателей.Они знают из школы, что это был знаменитый русский поэт, живший до Пушкина и ещё при Пушкине, но абсолютно ничего о его творчестве сказать не могут. Более понимающие и соображающие скажут ещё, что он писал страшные стихи о смерти и что он был знаменитый поэт-державник, поэт-империалист, он писал торжественные оды по случаю великих русских побед над турками во время правления Екатерины 2. Например, по случаю взятия Измаила, крепости неприступной, по понятиям турок: «Внимай, Европа, изумленно, какой сей россов подвиг был. Языки, знайте, вразумляйтесь, в надменных мыслях содрогайтесь. Уверьтесь сим, что с нами Бог».Но в течение десятилетий, и при царях, и при коммунистах, лишь весьма малая часть даже образованных русских людей знала, что Державин интересовался не только русско-турецкими отношениями, но и русско-жидовскими. Только десятки или сотни русских людей знали, что Державин много писал о вредности жидов, Читать далее...

Госдума отклонила поправки РПЦ в закон об абортах

плач ХристаДепутаты Госдумы РФ приняли закон, ограничивающий аборты, при этом парламентарии отклонили более меры, предлагаемые Русской Православной Церковью.

Принятый в пятницу закон разрешает женщинам проводить аборты на сроке до 12 недель беременности, кроме случаев, когда женщина сообщает о том, что не сможет содержать ребенка, что дает ей возможность провести аборт до 22 недель беременности. Закон также предусматривает обязательный срок от двух до семи дней «тишины», чтобы дать женщине возможность обдумать свое решение.

Представители РПЦ предлагали узаконить также следующие условия для проведения абортов: обязательное согласие мужа на искусственное прерывание беременности, если женщина замужем, письменное согласие родителей для девушек-подростков, а также право врача отказаться от проведения операции. Но пока депутаты эти предложения не поддержали.

http://3rm.info/16836-gosduma-otklonila-popravki-rpc-v-zakon-ob-abortax.html

7/20 октября 2011 года исполняется 80 лѣтъ со дня преставления ко Господу пастыря Истинно-Православной Церкви протоіерея Валентина Свѣнцицкаго

ОБЩЕЕ ПОЛОЖЕНІЕ РОССІИ. ЗАДАЧИ ДОБРОВОЛЬЧЕСКОЙ АРМІИ.

9 сентября 1917 года я принялъ санъ священника и былъ назначенъ проповѣдникомъ при штабѣ 1-й Арміи.

Мой первый разговоръ съ солдатомъ поразилъ меня чрезвычайно.

Подошелъ тщедушный, растерянный человѣкъ, разомъ потерявшій всю свою недавнюю военную выправку, и, какъ-то бокомъ глядя на меня, сказалъ:

- Мы всѣ очень вамъ благодарны насчетъ слова Божія. Это вы дѣйствительно вѣрно. Только что, каждый день у насъ лекціи теперь. И всѣ по-разному. Замотали насъ совсѣмъ. Хоть вы, батюшка, скажите правду!..

Сказать правду? Да! Это нетрудно! Но какъ трудно заставить повѣрить правдѣ! Я очень скоро съ горечью долженъ былъ убѣдиться въ этомъ.

Слушая твою правду, солдатъ, прежде всего, интересовался не самой этой правдой, а тѣмъ, почему ты ее говоришь. Читать далее...

Сергей Елишев. Диктатура

Кн. Пожарский и гражданин МининПонятие «диктатура» в современной политической теории и обыденной практике часто отождествляется и используется как синоним терминов «тирания» и «не демократия» (в смысле обозначения противоположных либерал-демократическому режиму - авторитарного и тоталитарного политико-правовых режимов). Такое отождествление этих понятий явилось следствием активного привнесения и «насаждения» в политических науках определённых идеологических установок и штампов, вкупе с применением ряда политических манипулятивных технологий. Однако, подобное понимание сущности диктатуры в корне неверно, ибо:

Диктатура (лат. «dictatura») - неограниченная экстраординарная власть в государстве одного лица, реже группы лиц, временно законным образом переданная или насильственно захваченная в период острого национально-государственного кризиса для спасения нации и государства Читать далее...

Сергей Дворецкий. Деревянный тулуп

Фугую зло широкую тесину
Косую в белом снова принесло!..
Опять пришёл заказ на домовину -
Не по душе мне это ремесло...
Автор

По субботам Серёга ходил в баню.

День как день - декабрь, утро, лёгкий морозец приятно щекочет кожу, снег, недавно выпавший на стылую землю, лежит неглубоким белым поковром. Серёга сгрёб в ладонь этот белый пух - он не лип, а слегка подтаивал в руках. Настоящая русская зима, самое начало её - очищающее от ноябрьской грязи, обещающее новую жизнь, предвещающее Новый год!

Сруб, уже не новой бани, нагрелся не сразу, но уж когда нагрелся, блаженно запел, закряхтел, заблагоухал в это зимнее утро, придавая ему дополнительную прелесть и чистоту.

Наконец, когда банный пар дошёл до нужной точки, Серёга блаженно вытянулся на лавке и закурил. Любил он эту минуту: "Вот сейчас докурю, тогда уж помоюсь! Потом - домой, горячий чай с лимоном, тихий отдых и..."
Хлопнула банная дверь:

- Тебя там ждут. Срочное дело. Идёшь? Читать далее...

Отрывок из Послания свт. Макария (Невского) к православным русским людям.

Рубрика: Проповеди

Православные русские люди! Страна наша мятется; все основы ее колеблются. Православию веры, самодержавию Царя и русской народности грозит опасность от того разлада, который охватил страну нашу и стал разъедать религиозную общественную и государственную жизнь нашего отечества. Разлад производит разделение; от разделения - ослабление, а ослабление приводит к разрушению. Церкви Православной грозит опасность от разделения некогда единого православного русского народа на множество еретических сект и раскольнических толков. Все эти секты и толки, несогласные между собой в религиозных верованиях и обычаях, согласны только в одном - во вражде к святой Православной Церкви.

И страна русская, как государство, находится в опасности, с одной стороны, от стремления окраин ее к обособлению, с другой - от волнений, происходящих внутри ее, и делений народа на партии. Эти партии, не имеющие почти ничего общего между собой, объединяются также только в одном - во вражде к Православию веры, к самодержавию царской власти и к нераздельному единству русского народа, как господствующего племени
Читать далее...

Метки:

Нападение на приход РПЦЗ в РФ

nabat20.10.11. В Российской Федерации совершено нападение на приход в честь Покрова Пресвятой Богородицы (Ленинградская обл., Волховский р-н, Дудачкино д., настоятель иерей Александр Сухов). Представители властей в количестве около 20 человек, во главе с прокурором города Волхова Исаковским В.В., полицией, представителями государственных органов (в числе которых был землеустроитель), без всякого объяснения своих действий в течении пяти часов обыскивали все церковные помещения, угрожали отнять у общины земельный участок. Наш приход не зарегистрирован, но поставлен на учет гражданскими властями. От о. Александра потребовали, без вручения повестки, завтра, 21 октября, явиться в прокуратуру. Просим молитв за батюшку Александра и его паству.

Иерей Сергий Карамышев (МП). Сериал «Раскол» как провокация

"Устами твоими притворяется враг,
Если он говорит тебе и нежным голосом,
не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его»
(Притч. 26, 24- 25).

20 сентября на РНЛ была опубликована статья игумена Даниила (Гридченко), благочинного Ново-Иерусалимского монастыря, под названием «Апология раскола?», где, между прочим, сказано: «Сам факт, что фильм на церковную тематику... появился на нашем, извиняюсь, полудебильном телевидении не только и даже не столько радует, сколько настораживает. И хотя авторы утверждают, что дело обошлось без провокационной составляющей, верится в это с трудом. Тут и конспирологии особой не требуется - лишний раз пнуть Московскую Патриархию считается сейчас чуть ли не правилом хорошего тона. Да и начавшаяся реставрация любимого никоновского детища - Ново-Иерусалимского монастыря - чем не повод - как тут не нагадить по-интеллигентски?» Хочется несколько развить мысль отца игумена.

Самое для меня удивительное в феномене наших дней под названием «Художественный сериал "Раскол"» - его восторженное приятие некоторой частью православной публики. Я не оговорился: именно публики. Просто язык не поворачивается назвать православным народом Божиим людей, которые восторгаются представленной в фильме злой клеветой на святейшего Патриарха Никона, клеветой на нашу Церковь, клеветой на царскую Россию Читать далее...

«Националисты глумятся над праздником 4 ноября»

Председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России раввин Зиновий Коган заявил, что Русский марш «приносит вред» согласился с точкой зрения К.Ромодановского, который назвал это «абсолютно дремучей ситуацией».

«Когда выходят на улицу несколько тысяч человек, их невозможно контролировать. К тому же многие используют провокационные лозунги», - беспокоится Зиновий Коган, которого цитирует Regions.ru.

«4 ноября - День народного единства, и националисты, по сути, пытаются устроить провокацию, глумятся над праздником. Кстати, в этот день в Манеже патриарх Кирилл будет говорить о празднике, о единстве народов Читать далее...

Дмитрий Матвиенко. ПАРТИЗАНСКАЯ ДИВИЗИЯ АТАМАНА АННЕНКОВА

annenkovПАРТИЗАНСКАЯ ДИВИЗИЯ АТАМАНА АННЕНКОВА: КРАТКАЯ ИСТОРИЯ И СТРУКТУРА 1918-1922 гг.

Магистр социальных наук Матвиенко Д. Ю. (Алматы, Республика Казахстан)

В казахстанской, впрочем, как и российской исторической литературе до не давнего времени не уделялось достаточного внимания истории, боевому пути, организации, штатному составу и другим военным характеристикам белогвардейских формирований действовавших в период Гражданской войны 1917-1920 гг. на территории Российской Федерации и Республики Казахстан. При этом следует заметить, что в данный момент эта тема усиленно развивается многими российскими исследователями, что возможно в дальнейшем сможет раскрыть многие белые пятна в истории вооруженных формирований Белого движения. Среди историков занимающихся исследованиями в области исторического описания вооруженных формирований контрреволюционных правительств можно отметить А. Дерябина, С. В. Волкова, В. А. Шулдякова, А. В. Ганина, Д. Г. Симонова, С.С. Балмасова, А.А. Каревского, В.Ж. Цветкова, Я. Тинченко, И. В. Ладыгина, А. А. Краснощекова, В. А. Суманосова и др.

Одним из белых пятен, малоизученной страницей Гражданской войны, является состав, история, структура и боевой путь Партизанской дивизии атамана Б. В. Анненкова Читать далее...

П.Я.Чаадаев. Апология сумасшедшего

chaadaevО мои братья! Я сказал много горьких истин, но без всякой горечи.

Кольридж

Милосердие, говорит ап. Павел, все терпит, всему верит, все переносит: итак, будем все терпеть, все переносить, всему верить,- будем милосердны. Но прежде всего, катастрофа, только что столь необычайным образом исказившая наше духовное существование и кинувшая на ветер труд целой жизни, является в действительности лишь результатом того зловещего крика, который раздался среди известной части общества при появлении нашей статьи, едкой, если угодно, но конечно вовсе не заслуживавшей тех криков, какими ее встретили.

В сущности, правительство только исполнило свой долг; можно даже сказать, что в мерах строгости, применяемых к нам сейчас, нет ничего чудовищного, так как они, без сомнения, далеко не превзошли ожиданий значительного круга лиц. В самом деле, что еще может делать правительство, одушевленное самыми лучшими намерениями, как не следовать тому, что оно искренно считает серьезным желаньем страны? Совсем другое дело - вопли общества. Есть разные способы любить свое отечество; например, самоед, любящий свои родные снега, которые сделали его близоруким, закоптелую юрту, где он, скорчившись, проводит половину своей жизни, и прогорклый олений жир, заражающий вокруг него воздух зловонием, любит свою страну конечно иначе, нежели английский гражданин, гордый учреждениями и высокой цивилизацией своего славного острова; и без сомнения, было бы прискорбно для нас, если бы нам все еще приходилось любить места, где мы родились, на манер самоедов. Прекрасная вещь - любовь к отечеству, но есть еще нечто более прекрасное - это любовь к истине.

Читать далее...

Взятие Казани царем Иоанном Васильевичем Грозным

Рубрика: История

2 / 15 октября 1552 г. войска Царя Иоанна IV Васильевича покорили Казань

Возражая историкам-западникам, утверждавшим о «жестоком империалистическом» характере завоевания Иоанном Грозным Казанского и Астраханского ханств, русский мыслитель И.А. Ильин перечислил все многочисленные и опустошительные нашествия татар на Русь, в том числе и после Куликовской битвы (1380). «Россия стонала под татарским игом 250 лет... Уже в 1382 г. из Сарая (Золотая Орда) явился хан Тохтамыш с войском, сжег и опустошил Москву.

В 1395 г. Тамерлан разорил Россию до самого Ельца.

В 1408 г. Мурза Егидей разорил Россию, дошел до Москвы, взял выкуп и возобновил уплату дани.

В 1439 г. хан Улу-Махмет явился из Казани и разгромил Московскую область; в 1445 г. он явился вновь, громил Московское царство, разбил русских у Суздаля и забрал в плен Великого Князя Василия II Темного.

В 1451 г. последовало нашествие Мазовши.

В 1472 г. сарайский Ахмет доходил до Алексина, а в 1480 г. - до Воротынска. Читать далее...

Приказ Донского Атамана

АТАМАН ДОНСКИХ КАЗАКОВ ЗА РУБЕЖОМ

e-mail: miheyev@sbcglobal.net, donskoy.ataman@mail.ru
Атаман Ярополк Л. Михеев 14 октября 2011  Приказ № 3 - 2011

1. а. Поздравляю пастырей Святой Православной Церкви, всех казаков и казачек Всевеликого Войска Донского за Рубежом и на просторах России, а также казаков всех казачьих войск, членов РОВСа, членов Российских Вооруженных сил, Кадет всех корпусов, Российских Юных Разведчиков и всех национально-настроенных россиян с наступающим обще-казачьим праздником Покрова Пресвятой Божьей Матери.

С глубокой древности казачество чтило Пресвятую Богоматерь и особенно торжественно праздновало день Покрова Божьей Матери. Во время Азовского Сидения в 1637-41 г.г., 100.000-ное турецкое войско подступило, на кораблях, под Азов, занятый 5.000 казаками. Не видя никаких шансов на успех отразить столь превосходящего врага, казаки решили лечь костьми, как в древности князь Святослав под Доростолом (мертвые сраму не имут!) и стали приготовляться к защите. Перед этим казаки с сонмом духовенства отслужили молебень Богоматери, молились усердно, и крестным ходом с иконой Покрова Пресвятой Богоматери обошли вокруг стен крепости.

Пречистая Дева услышала моления казаков Читать далее...

Метки:

Новая УНИКАЛЬНАЯ Книга: «Государственный ТЕРРОР в Советском Союзе»

Эта важная книга должна стать настольной книгой каждого человека русского происхождения. Ее распространение - это наш долг, наша обязанность передать будущим поколениям правду о той эпохе, столь страшной для русского народа.

Книга, в 610 страниц, состоит из тщательно подобранных трудов авторов, как в нынешней России, так и за её пределами, выдающимся историком, проф. Евгением Л. Магеровским(член РПЦЗ). В течении многих лет исследовательской работы , он скрупулёзно подбирал самые сильные и яркие моменты у этих авторов, описывающих побоище русского народа, Православной церкви, крестьян, интеллигенции и простых верующих.

Эта замечательная книга дает читателю уникальную возможность изучить и познакомиться с лучшими трудами авторов, описывающих захват власти безбожными большевиками, оккупантами русского народа, и систематического его истребления. Солженицин писал, что уничтожили около 68 миллионов, а другие экспертные источники доказывают, что гораздо больше.

ЦЕНА КНИГИ $25.-.............................................................................................................................

Заказываю _________ по $25.- прилагаю $________сколько книг Жертвую на посылку книги нуждающимся и в Россию $________

и Того $________ЧЕКИ И ДЕНЕЖНЫЕ ПЕРЕВОДЫ ПРОСИМ ВЫПИСЫВАТЬ И ПОСЫЛАТЬ ПО АДРЕСУ: ST SERGIUS ASSOC. P.O BOX 178 VALLEY COTTAGE, N.Y. 10989 U.S.A

Всю сумму можно снять с налога

ИНТЕРВЬЮ: Доктор исторических наук МИХАИЛ БАБКИН о своей нашумевшей монографии, проблеме «священства и царства», об амбициях РПЦ МП и староверии

"Портал-Credo.Ru": Какова была история Вашей книги "Священство и Царство (Россия, начало XX в. - 1918 г.). Исследования и материалы"? Что впервые подтолкнуло Вас к выбору такой темы?

Михаил Бабкин: Историю создания моего труда, вышедшего в этом году в московском издательстве "Индрик", я описываю на первых его страницах. Повторюсь вкратце.

Интерес к теме у меня возник ещё на студенческой скамье: в 1991 г., когда я учился на 4-м курсе Физического факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова. По существу, всё началось с того, что мне встретились две редакции одного православного песнопения - тропаря святому великомученику Георгию Победоносцу. "Советская" редакция отличалась от "царской" (дореволюционной) тем, что в ней св. великомученик не именовался "царей поборником". Соответственно, возник вопрос: когда, кем и с какой мотивировкой это весьма "непонятное" изменение было сделано? Читать далее...

Вечер поэзии Николая Боголюбова

Рубрика: Объявления

Митрополит Антоний (Храповицкий). Слово на празднике русских монархистов 1/14 октября 1909 г. …Храм славы и храм скорби

Отрадно нам, братие, молиться вместе в этом святом храме, который воздвигла благоговейная рука, как приятную жертву Богу за души убиенных безбожниками христиан - верных русских граждан. С этого года два храма в первопрестольной столице являются памятниками знаменательных событий нашей гражданской истории: древний Покровский собор, именуемый «Василия Блаженного», и этот, вновь построенный в честь Пресвятыя Богородицы «Отрада и Утешение». Эта двоица святых храмов знаменует собою и свет, и тени нашей родной истории, нашей земли. Читать далее...

Проф. И. Ильинъ. Очерки внутренней Россіи (объ оставшихся)

Я прожилъ пять лѣтъ подъ властью большевиковъ. Я много видѣлъ, много перечувствовалъ и передумалъ. И, можетъ быть, есть въ этомъ опытѣ такое, что интересно и важно не одному мнѣ. Жизнь коротка; мемуаровъ я изъ осторожности не писалъ... Пусть же сохранится здѣсь кое-что изъ существеннаго.

Конечно, я вынужденъ буду умалчивать о многомъ. Но всѣ записываемое - не вымыселъ, а правда.

Въ зарубежной Россіи постепенно сложился и окрѣпъ предразсудокъ, будто все честное, патріотическое и независимое уѣхало изъ Россіи въ первые же годы большевизма, такъ, что оставшееся тамъ осталось или отъ безхарактерной вялости, или отъ прямого сочувствія. Давно уже пора покончить съ этимъ предразсудкомъ, исторически несостоятельнымъ и духовно вреднымъ.

Правда, было немало такихъ, что не уходили отъ растерянной вялости, отъ безволія, были и такіе, что остались отъ сочувствія: ибо насталъ ихъ день, пришелъ ихъ часъ,- передъ ними впервые раскрылись небывалыя, нежданныя возможности... Но огромная масса русскаго населенія не эмигрировала вслѣдствіе здороваго, органически вѣрнаго инстинкта осѣдлости; вслѣдствіе глубокаго нежеланія оставлять свою страну, свой очагъ, свой городъ; вслѣдствіе глубокой, безсознательной, національно зиждущей инерціи... Читать далее...

Священник Андрей Горбунов.ТАЙНА ИОАННА БОГОСЛОВА или О том, что говорит Апокалипсис об определении границ истинной Церкви Христовой в последние времена

На правильности предлагаемого в данной статье раскрытия «тайны Иоанна Богослова», конечно, не настаиваю. Эта статья - только лишь опыт компоновки и современного осмысления тех указаний на «великую тайну» (по выражению преп. Нектария Оптинского) явления апостола Иоанна перед Вторым Пришествием Господним, которые есть в Священном Писании и церковном Предании и которые в последнее время привлекают все большее внимание православных христиан.

Сознавая свои немощи и недостоинство, прошу у читателей прощения за возможные недочеты и погрешности в рассуждениях и выводах, допущенные при исследовании столь важного и сложного вопроса.

«Русский человек, может быть, и плохой делец, но братский человек... Эта русская братскость есть выражение веры и Царства Божия»

Вальтер Шубарт, «Европа и душа Востока»

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Апокалипсис (Откровение апостола Иоанна Богослова) - книга таинственная. «Сколько в ней слов, столько и тайн», - говорил святитель Василий Великий. Немногие из Святых отцов решались толковать эту новозаветную библейскую книгу, так как дать сколько-нибудь точное объяснение пророчеств о вещах еще не совершившихся было крайне затруднительно. Однако при толковании Апокалипсиса Святые отцы всегда замечали, что полное раскрытие его образов станет возможным тогда, когда будут совершаться те самые события, о которых в нем идет речь.

Иначе говоря, содержание Апокалипсиса только постепенно будет становиться понятным, по мере наступления событий и исполнения пророчеств, в нем предреченных Читать далее...

Свт. митр. Филарет (Вознесенский). Преставление Преп. Сергия Радонежского

Празднуем мы с вами ныне здесь, в этом святом храме его престольный праздник, в честь преподобного отца нашего Сергия, игумена Радонежского, - одного из величайших подвижников Русской Земли и Русской Церкви, и вообще Церкви Вселенской.

Преподобный Сергий, избравший для себя смиреннейший образ жизни, уклонившись от людей, стал потом духовным наставником, руководителем всего русского народа, который потянулся к нему. Часто обвиняют таких отшельников в том, что они уходят, говоря: "О себе только думают! Спасают только свою душу!" А посмотрите, каков результат! Когда эти необыкновенные люди уходят от мира и там, наедине с Богом, собирают свое духовное богатство, то мир потом туда тянется! Чада мира чувствуют, что этот отшельник нашел ту правду, о которой его душа тужит и тоскует, но которую она не имеет, а человеческая душа тянется к этой высшей правде!

Всегда и везде у нас на Руси так бывало, что как только уйдет человек в уединенье, чтобы там наедине Богу молиться, узнают о нем быстро и к нему "не зарастет народная тропа" Читать далее...

Россия вымирает в 15 раз быстрее, чем говорят официальные данные

Граждане РФ вымирают с бешеной скоростью, утверждает американская разведка. По данным ЦРУ, темп сокращения российского населения почти в 15 раз выше, чем официальные оценки Росстата. Ожидаемая продолжительность жизни в России, как считают в США, примерно на два с половиной года ниже, чем сообщает отечественная статистика. А численность российского населения давно уже ниже психологической отметки в 140 миллионов человек и составляет сегодня всего 138,7 миллиона человек Читать далее...

Метки: ,

Николай Боголюбов. РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЗА ГРАНИЦЕЙ

(не путать с новоявленным раскольно-жидовствующим сборищем-Авт.)

Высокопреосвященнейшему митрополиту
Виталию, первоиерарху РПЦЗ.

Р.П.Ц.З. - четыре буквы страшных,
Четыре пули в дьявольский висок.
Пока страна под звёздами на башнях,
Нас в катакомбах сохраняет Бог.

Р.П.Ц.З. - За гранью русской были
Мы продолжаем наш священный бой.
Небесной Правды Царственные крылья
Хранят нас за последнею чертой.

Р.П.Ц.З. - Нас нет... Но вот, мы живы.
Благословен Святой Руси набат!
Отступничества адские разливы
Не уничтожат русский Китеж-град.

2003 г.

Святой благоверный князь Феодор, Смоленский и Ярославский

Святой благоверный князь Феодор, Смоленский и Ярославский, по прозванию Черный, родился в грозную для Руси годину монгольского нашествия, около 1237-1239 года, и был в крещении наречен во имя святого великомученика Феодора Стратилата (память 8 февраля), особо почитаемого русскими князьями-воинами. Воинскими подвигами суждено было Богом прославиться в Русской земле и святому князю Феодору. В 1239 году, когда молитвами Пресвятой Богородицы святой воин-мученик Меркурий (память 24 ноября) избавил Смоленск от Батыева пленения, отрока Феодора в городе не было: его увезли и укрыли на время войны в безопасном месте. В следующем, 1240 году умер его отец, князь Ростислав, правнук благоверного князя Ростислава, Смоленского и Киевского († 1167; память 14 марта).

Старшие братья, наследники, поделили между собой земли отца своего, выделив младшему - отроку Феодору маленький Можайск. Здесь прошло его детство, здесь учился он Священному Писанию, церковной службе и воинскому искусству.

В 1260 году святой князь Феодор женился на Марии Васильевне, дочери святого благоверного князя Василия Ярославского († 1249; память 3 июля), и стал князем Ярославским. У них родился сын Михаил, но вскоре святой Феодор овдовел. Он много времени проводил в ратных трудах и походах, сына его воспитывала теща, княгиня Ксения. В 1277 году соединенные дружины русских князей, среди которых был святой Феодор, в союзе с татарскими войсками, участвовали в походе в Осетинскую землю и во взятии «славного града их Тетякова». Союзные войска одержали в этой войне полную победу. Дело в том, что со времен святого Александра Невского († 1263; память 23 ноября) ханы Золотой Орды, видя несломленную духовную и военную мощь православной Руси, были вынуждены изменить свое отношение к ней, стали привлекать русских князей к союзу, обращаться к ним за военной помощью. Русская Церковь промыслительно использовала это сближение для христианского просвещения инородцев Читать далее...

Метки: ,

Джордж Оруэлл. Скотный двор:сказка

ГЛАВА I

Мистер Джонс, хозяин Господского Двора, запер на ночь курятник, но про лазы для молодняка спьяну забыл. Фонарь в его руке ходил ходуном, круг света метался из стороны в сторону, когда он, выписывая вензеля, прошел к черному ходу, скинул сапоги, нацедил в кладовке свою последнюю в этот день кружку пива из бочки и залез в кровать, где уже задавала храпака миссис Джонс.

Едва в спальне погас свет, во всех службах послышались шорох и шуршанье. Днем прошел слух, что старику Главарю, призовому хряку средней белой породы, прошлой ночью приснился удивительный сон и он хочет рассказать о нем животным. Договорились, как только мистер Джонс уберется восвояси, собраться в большом амбаре. Старика Главаря (его всегда называли так, хотя выставлялся он под кличкой Краса Уиллингдона) на ферме почитали, и все охотно согласились недоспать час, лишь бы послушать его Читать далее...

«Сценарий резни русских от старого узбека» и «К вопросу о «старом узбеке»»

Помещаем две статьи по одной проблеме-«нашествие иноплеменников»(ред.)

Сценарий резни русских от старого узбека

Есть у меня один знакомый узбек-гастарбайтер 58 лет, зовут по нашему Ваня, как по ихнему - не помню, да и не важно. Ваня исправно ишачил на стройках с 2002 года, бывал в разных переделках и много чего повидал в России, естественно негативного. Сегодня Ваня уехал домой в Узбекистан и больше не вернётся - здоровье сильно подорвано, а 3 сына остались где то в Московской области и будут обеспечивать его и мать, отсылая деньги домой. Сегодня перед отъездом Ваня решил рассказать мне одну вещь.

- Уезжаю, хочу поговорить с тобой, - сказал Ваня и закинув в рот нацвая, начал рассказывать...

- Вам, русским, скоро конец. Вы не понимаете - что происходит. Вас скоро будут вырезать. Ну почему вы такие глупые?! Неужели вы не видите - сколько нас, мусульман вокруг вас? Вы что, не видите, как ваше еврейское правительство специально завозит нас всё больше и больше? Нас уже много, очень много, а скоро нас станет больше вас.

Мы живём на ваших фабриках и заводах по 300-500 человек, мы не курим, не пьём, не наркоманим. Многие из наших молодых активно занимются спортом, у всех есть холодное оружие, а у некоторых уже и огнестрельное Читать далее...

Вадим Виноградов. СКРИЖАЛЬ ХХI ВЕКА

Рубрика: Проповеди

Хорошо было бы на скрижали ХХI-ого века золотыми буквами начертать вот это откровение, которое получили в заточении по внушению Духа Святаго, как узники Iисуса Христа, Новомученики и Исповедники российские:

И разрушительные войны, и революции,
попущены России, именно, за грехи Церкви,
возлюбившей внешнее, паче внутреннего и
обряд больше духа.

И хорошо бы выcтавить эту скрижаль перед входом каждого храма, чтобы всякий входящий в него, а в особенности же священнослужители, узнавали бы о том, что Россию не возродить, если опасно ходить.

Грехи Церкви!

В этом откровении Новомученикам российским словом церковь назван, конечно же, всего лишь только внешний двор храма. Ибо Церковь, Тело Христово, никаких грехов никогда не имела, и иметь не может. Потому что, как только какой- то из её членов согрешает, то в этот же момент, быстрее, чем со скоростью света, он отпадает от Церкви Читать далее...

Николай Смоленцев-Соболь. ЭМИГРАЦИЯ — ПУТЬ В БУДУЩЕЕ

Вопрос о судьбе русской эмиграции снова оказался в центре внимания различных политических сил, и, прежде всего, тех сил, которые находятся у власти в РФ.

Как теперь уже известно, после визитов В.Путина в Америку в начале 2000-х и переговоров с властной элитой США, Госдепартамент удалил РФ из списка стран, граждане которых имеют право на иммиграционную лотерею. В годах с 2005-го по нынешний, 2011-й, РФ заносится в список стран, уроженцы которых не имеют права на выигрыш в заветную лотерею.

Прежде дело тоже обстояло неважно. Представьте, и до тех пор, допустим, 50-миллионная Украина имела более 4 тысяч выигрышей, на тогда в 150-миллионной РФ ежегодно выигрывало грин-карты, то есть законное право на ПМЖ, всего 2,4 тысячи человек. Теперь же даже это число сведено до абсолютного нуля.

Люди на Брайтон-Бич, в большинстве своем советские евреи, и те жалуются на ужесточение иммиграционной политики, на то, что теперь трудно приглашать и перевозить в США своих родственников и друзей из РФ. Что же говорить об этнических русских, число которых в РФ падает с катастрофической быстротой? Там они, можно сказать, вымирают. Сюда, на Запад, благодаря успешным переговорам Путина с федеральными властями страны, их не впускают.

Вместе с тем, путинский режим повел довольно агрессивную «маркетинговую» политику по возвращению эмигрантов в РФ. Читать далее...

Русская Зарубежная Церковь и политика

Передовая статья без подписи в газете «Православная Русь», 1950, № 16, стр.1-2

Читатель найдет ниже обращение к Русским людям Великого кн. Владимира Кирилловича, нам доставленное*.

Охотно давая ему место, мы тем самым ставим себя в обязанность высказаться по вопросу о том, как мы мыслим политическую установку Русской Православной Церкви.

Оглянемся, прежде всего, назад.

Пока стояла Россия, Церковь была в ней в тесном единении. Это было единение не просто с государством! Нет, прошло время, когда было так в условиях Московского Царства. Нет! Она была соединена с государством в лице Царя- Императора: он объединял государство и Церковь. Государство жило жизнью, отдельной от Церкви. Церковь жила своей жизнью, отдельной от государства. Сливались обе эти стихии воедино - в личности Царя, который, возглавляя государство, принадлежал Церкви.

Когда не стало Царя в России, Церковь оказалась вдовствующей. Некоторое время существовала иллюзия, господствующая на Соборе Московском, будто можно наново воплотить единение Церкви и государства в обезглавленной России, найдя и новое государство, и новые формы единения с ним Церкви. Эта иллюзия на Соборе же была изжита Читать далее...

И.В.Даль. «Пословицы русского народа». Напутное

"Будет ли, не будет ли когда напечатан сборник этот, с которым собиратель пестовался век свой, но, расставаясь с ним, как бы с делом конченым, не хочется покинуть его без напутного словечка".

Вступление это написалось в 1853 году, когда окончена была разборка пословиц; пусть же оно остается и ныне, когда судьба сборника решилась и он напечатан.

По заведенному порядку, следовало бы пуститься в розыск: что такое пословица; откуда она взялась и к чему пригодна; когда и какие издания пословиц у нас выходили; каковы они; какими источниками пользовался нынешний собиратель. Ученые ссылки могли бы подкрасить дело, потому что, кажется, уже Аристотель дал определение пословицы.

Но всего этого здесь найдется разве только весьма понемногу.

Ученые определения ныне мало в ходу, век школярства прошел, хотя мы все еще не можем стряхнуть с себя лохмотьев степенной хламиды его.

Времена, когда объясняли во введении пользу науки или знания, коему книга посвящалась, также миновали; ныне верят тому, что всякий добросовестный труд полезен и что пользе этой россказнями не подспоришь Читать далее...

Метки:

Николай Боголюбов. О Православии

«...Истинная, настоящая, Православная Христова Церковь - это средоточие и центр всей жизни, всего мiроздания, и Она - соборная душа Русской Нации, её единственная Жизнь, её единственный Смысл. Это прекрасно знает диавол и его слуги. Именно поэтому все силы ада брошены сатаной на истребление, и ОСОБЕННО НА ПОДМЕНУ И ФАЛЬСИФИКАЦИЮ ИСТИННОЙ ЦЕРКВИ!

Не овладев Церковью, невозможно овладеть народом, невозможно провести глубинную мутацию его духа, подготовить людей к принятию Антихриста и поклонению ему! Церковь Христова - эпицентр и главный нерв всей мiровой истории, главное её содержание; вне Церкви - вечная смерть, тьма, проклятие Самого Бога, распад, разложение, муки. Начало всего этого и царит на земле после свержения власти Православного Царя-Богопомазанника. Сатана похищает у Бога как отдельные души, так и целые народы, отталкивая их от Церкви, опутывая ложью и ересями и физически истребляя истинных христиан, которых невозможно прельстить.

В жидовском каганате под названием С.С.С.Р. была создана т. наз. советская лже-церковь, принявшая и "благословившая" антихристову власть богохульников, изуверов и цареубийц - как власть "от Бога"! Читать далее...

А. Макеев. «НАШИ ПОБЕДЫ»?

test4

О преизбыточествующих лукавством всякого рода временах нынешних предвозвещено древле св. Апостолом Павлом: "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей" (1 Тим. 4, 12). Мы же, наималейшие и наипоследнейшие в чреде "домостроителей таин Божиих" (1 Кор. 4, 1), на то поставлены от Духа, дабы свидетельствовать, доколе возможно, о неискажённой «лжесловесниками» Правде Божией. Ибо сказано: "Так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши" (1 Сол. 2, 4).

Посему, братие, "проповедуем перед Богом, во Христе" (2 Кор. 2, 17), что, поистине, последним ударом по и без того обезкровленному Русскому Православию должно счесть тот факт, что в "православие" в массовом порядке попёр совок (причём, наикондовейший совок). Именно, что "попёр", мы не ошиблись с выбором слова - вся сия орда "сожженных в совести своей" двинулась в "православие" не со смиренным покаянием во грехах комсомольско-партийной юности и зрелости, но в полном сознании самоправедности и самоправоты Читать далее...

Архимандрит Константин (Зайцев) (РПЦЗ). ГДЕ СПАСЕНИЕ?

18753pМрачна картина мира. Духовной капитуляцией прозвучало провозглашение свободным миром формулы «сосуществования» с коммунизмом. Отдано тем в законное обладание коммунизма все им захваченное.

Сделано это с целью купить мир. Рухнула надежда. Приняв уступки, коммунизм не сдвинулся ни на шаг. Если его подкопы и захваты где останавливаются, то под воздействием жестов и слов, за которыми ощущается воля к сопротивлению. Горько сознавать, что эта воля неизмеримо ярче проявляется в чудом сохранившихся скромнейших азиатских центрах антикоммунизма, чем в иных великолепных цитаделях могущества, военного и гражданского, народов европейской культуры...

Изворачивается все с большим наступательным бесстыдством змеиное лукавство зла, не встречая отпора. Пусть раздаются одинокие вещания «освободительные» - не начинают ли они звучать оскорбительной декламацией в ушах жертв, отданных на пропятие?

К счастью, не исчерпывается наглядной безнадежностью действительность. Есть и незримое. Оно в любой момент способно изменить картину мира Читать далее...

Древнее пророчество о судьбе русского народа

Архиепископ Серафим(Иванов)РПЦЗАрхиепископ Серафим (РПЦЗ), Чикагский и Детройтский (1959 г.): "Господь недавно во время моего первого богомолья в Палестину удостоил меня, грешного, познакомиться с некими новыми, доселе неизвестными пророчествами, которые бросают новый свет на судьбы России. Пророчества сии обнаружил случайно один ученый русский монах в старинных греческих рукописях, хранившихся в одном древнем греческом монастыре. Неизвестные Святые Отцы 8 и 9 веков, т. е. современники св. Иоанна Дамаскина, в таких, приблизительно, словах запечатлели сии пророчества: "После того, как богоизбранный еврейский народ, предав на муки и позорную смерть своего Мессию и Искупителя, потерял свое избранничество, последнее перешло к эллинам, ставшим вторым богоизбранным народом.

Могучий, пытливый ум древних греков, просветленный христианством, проник в самые глубины миропознания. Великие Восточные Отцы Церкви отточили христианские догматы и создали стройную систему христианского вероучения. В этом великая заслуга греческого народа. Однако построить гармоническую общественную и государственную жизнь на этом прочном христианском фундаменте у византийской государственности не хватает творческих сил и возможностей. Скипетр Православного Царства выпадает из слабеющих рук византийских императоров, не сумевших осуществить симфонию Церкви и государства.

Читать далее...