Московские прихожане храма Новомучеников и Исповедников Российских читают, принимают к сведению… | Tag Archive | Русь

Н.В.Гоголь. Русский помещик

Рубрика: История

(Письмо к Б. Н. Б.....му)[1]

Главное то, что ты уже приехал в деревню и положил себе непременно быть помещиком; прочее все придет само собою. Не смущайся мыслями, будто прежние узы, связывавшие помещика с крестьянами, исчезнули навеки. Что они исчезнули, это правда; что виноваты тому сами помещики, это также правда; но чтобы навсегда или навеки они исчезнули, - плюнь ты на этакие слова сказать их может только тот, кто далее своего носа ни чего не видит. Русского ли человека, который так умеет быть благодарным за всякое добро, какому его ни на учишь, русского ли человека трудно привязать к себе? Так можно привязать, что после будешь думать только о том, как бы его отвязать от себя. Если только исполнишь в точности все то, что теперь тебе скажу, то к концу же года увидишь, что я прав. Возьмись за дело помещика как следует за него взяться в настоящем и законном смысле. Собери прежде всего мужиков и объясни им, что такое ты и что такое они. Что помещик ты над ними не потому, чтобы тебе хотелось повелевать и быть помещиком, но потому что ты уже есть помещик, что ты родился помещиком, что взыщет с тебя Бог, если б ты променял это званье на другое, потому что всяк должен служить Богу на своем месте, а не на чужом Читать далее...

Н.П. Зубков. Открытое обращение к Дмитрию Медведеву

Уважаемый Дмитрий Анатольевич!

Ваша работа ведет к распаду страны, поэтому в повестку дня становится необходимость отставки Президента и Правительства. Требуется введение поста Вице-президента и сформирование переходного правительства для скорейшей передачи власти без возникновения угроз общественной безопасности. Стране нужны политические реформы. Низкий уровень жизни уже приводит к уличным выступлениям и распространению нестабильности. Начало проведения массовых акций протеста в городах России можно ждать в ближайшее время. Постыдно низкие зарплаты при постоянно растущих ценах и еще более быстром росте тарифов ЖКХ неминуемо к этому приведут. Россия больше не может себе позволить говорить одно, а делать другое. Россияне возмущены жалким состоянием экономики и коррупцией. Повышение заработной платы бюджетникам не покрывает инфляцию, учителя, врачи, работники культуры продолжают влачить нищенское существование. Зарплата работников науки с высшим образованием и ученой степенью бедственная, не говоря о положении молодёжи.

Президент и правительство не гарантируют стабильности Читать далее...

Н. Н. Смоленцев-Соболь. Рассказы белого штабс-капитана И.Бабкина: Подарок на Рождество

На четвертый день подполковник Волховской вернулся в батальон. Заехал сначала в штаб дивизии. Начальник штаба генерал К-ич обнял его:

- Крепись, Василий Сергеевич!
- Где он?
- Схоронили там же, под Островатой.

Волховской посмотрел генералу в глаза. Они знали друг друга еще по Петербургу, еще до Русско-японской. Вместе учились в Николаевском училище. Только Волховской был на два класса старше. Усы подернуты сединой. Седина в висках. Палочка в руке. После ранения еще не оправился.

- Дозволь принять мой батальон, Александр Петрович.
- Принимай, Василий Сергеевич. Он сейчас на хуторе Татарском.
- Я найду.

Он приехал в расположение батальона под вечер. Мы удивились его худобе и погасшему взгляду. Василий Сергеевич никогда не был особенно красноречивым или пламенным. Но в это его возвращение мы его не узнавали. Отставил палочку, сел на табурет. И молчал. Читать далее...

Лариса Сугай. Великая княгиня Елизавета Федоровна и августейший поэт К.Р.

Рубрика: История

Вел.кн.КонстантинВел.кн.ЕлизаветаСамые светлые (приезд принцессы в Россию, ее бракосочетание с другом Сергеем, принятие ею Православия, паломнические поездки) и самые черные дни соединяли Елизавету Федоровну и Константина Константиновича...

21 января 1887 г. Я.П. Полонский написал великому князю Константину Константиновичу по поводу полученной от него в подарок книги стихотворений, изданной в Санкт-Петербурге под криптонимом «К.Р.»[1]: «В Вашей книжке много прекрасных стихотворений - если даже и приложить к ним мерку моего идеала; но немало и таких, которые никак не могут вполне удовлетворять меня, кажутся экспромтами или набросками без отделки»[2]. «Не без смущения», как признавался автор письма, принялся излагать он августейшей особе «свое посильное мнение о прочитанном»[3]. Полонский был достаточно строг к поэтическим опытам великого князя, но сразу отринул услышанное где-то мнение о поэте К.Р. как дилетанте и о том, что хвалить его следует только как «единственное лицо из Царской Фамилии, которое после Екатерины Великой настолько любит и понимает значение литературы, что само берется за перо, переводит, пишет - умственному труду посвящает свои досуги...»[4] «Читая книжку Вашего Высочества, я провижу в ней нечто более существенное, чем простой дилетантизм»[5], - признавался строгий критик и отмечал, что «по всей книге разбросаны <...>, удивительные стихи». Читать далее...

Митрополит Анастасий (Грибановский). Похвальное слово новым священномученикам Русской Церкви

Рубрика: Проповеди

Какую дань слова принесем вам, верные свидетели Слова, доблестные страстотерпцы и пастыри, вменившиеся яко овцы заколения. Витийствующий язык изнемогает пред величием вашего подвига. Ваши языки подобно множеству отверстых уст, сами вещают о вашем терпении, ваша кровь говорит лучше, чем кровь Авеля (Евр. 12, 24). Вы сами служите нашею похвалою. В вас и через вас мы приносим жертву благодарения Господу, всегда победители нас творящему о Христе Иисусе (2 Кор. 2, 14). Среди великого испытания скорбями мы преизобилуем ради вас радостью (2 Кор. 8, 2) и восклицаем вместе с Златоустом:
"Благословен Бог! и в наш век произросли мученики, и мы удостоились видеть людей, закалаемых за Христа, людей, проливающих святую кровь, которая орошает всю Церковь. Мы удостоились видеть людей, ратующих за благочестие, побеждающих, увенчаваемых... и мы имеем теперь у себя этих венценосцев" (Беседа 3-я на первую книгу Паралипоменон).

Многие хотели бы видеть, что мы видели, и не видели, слышать то, что мы слышали, и не слышали. Нам суждено было быть свидетелями ваших чудных дел, и любви, и служения, и веры и терпения Читать далее...

Россия при Путине и Медведеве

1 место в мире по абсолютной величине убыли населения
1 место в мире по количеству самоубийств среди пожилых людей
1 место в мире по числу разводов и детей, рожденных вне брака
1 место в мире по числу детей, брошенных родителями
1 место в мире по количеству самоубийств среди детей и подростков
1 место в мире по смертности от заболеваний сердечно-сосудистой системы
1 место в мире по числу пациентов с заболеваниями психики
1 место в мире по объемам торговли людьми
1 место в мире по количеству абортов и материнской смертности
1 место в мире по объёму потребления героина (21% мирового производства)
1 место в мире по объёму продаж крепкого алкоголя
1 место в мире по потреблению спирта и спиртосодержащей продукции
1 место в мире по темпам роста табакокурения
1 место в мире по числу курящих детей Читать далее...

Михаил Салтан, Глеб Щербатов. События в Египте — грядущий российский сценарий

С наnabatчалом массовых волнений в Египте пресса и политологи ринулись комментировать ситуацию, чем и занимаются сейчас 24 часа в сутки. Суть этих комментариев сводится к тому, что «никто не был готов» и «не готовы были даже мировые лидеры, собравшиеся в Давосе». Про мировых лидеров не знаем, но остальные были не готовы точно, хотя мы, как обычно, обо всём написали заранее. Процитируем свой текст написанный ещё во время событий в Tунисе.

Таким образом, если окинуть мировые события той эпохи, предыдущая революция в Тунисе стала не более чем одним из эпизодов глобальных акций протеста, и революционных событий, охвативших практически всю планету. С чем связаны такие периодические всплески народной активности, ученые спорят до сих пор, видя в них начало новых исторических циклов, смену поколений, циклы солнечной и даже космической активности, изменения энергоинформационного поля и так далее. ... С чем связаны эти перемены, знать не так уж важно - будь их причиной активность Солнца, активность нового подросшего поколения или все предполагаемые причины вместе взятые, действующие синхронно. Наступает политическая весна. Читать далее...

Русская общественная и религиозная жизнь в Берлине 1933-1941 гг.

плакат Третьего Рейха о счастье семейной жизниМногое писалось о "дискриминации славян в Третьем Рейхе", столь многое, что нет нужды опровергать всё это. Гораздо интересней представить подлинную картину жизни русской диаспоры в Германии (крупнейшей после Франции) и той "дискриминации", которой она подвергалась со стороны властей Третьего Рейха. Существует хороший сайт (Chronik russischen Lebens in Deutschland 1918–1941), где собрана информация (правда на немецком) о жизни русской общины в Германии веймаровских и нацистских времён, на основе которой можно воссоздать образ борьбы и жизни эмиграции в период национал-социалистического правления. Все события отмеченные там, черпались из статей русской прессы в Германии, в основном газеты "Новое Слово" - крупнейшей русскоязычной пронацистской газеты, выходившей с 1933 по 1944 гг.

Из нижеприведённого списка можно уяснить, что русские имели в Третьем Рейхе несравненно больше прав, чем в Совдепии Сталина. В Германии Гитлера русские могли спокойно отмечать свои русские, не советские праздники, творить свою русскую, а не советскую культуру, чтить своих писателей, поэтов, философов, религиозных, политических и военных деятелей. Читать далее...

Метки: ,

А.А. Мозжегоров. Обращение к Президенту России Медведеву Д.А.

А.А.Мозжегоровпо поводу политических преследований
граждан, исповедующих Православие
и правового произвола, которым они сопровождаются

ОБРАЩЕНИЕ

Уважаемый Дмитрий Анатольевич!

Обратиться к Вам и другим высокопоставленным должностным лицам нашего государства меня заставляет политическая ситуация в стране, связанная с масштабными уголовными преследованиями граждан по статье 282 Уголовного кодекса РФ. Причем меня, как православного христианина, прежде всего волнуют преследования в отношении граждан, исповедующих Православие. Я на собственном опыте пережил и продолжаю переживать политическое преследование только за то, что честно и до конца исповедую православное вероучение и открыто выражаю свои убеждения, с ним связанные. Причем главной причиной уголовного преследования стало использование мной слова «жид» и слов Христа в Евангелии от Иоанна (Иоанн, 8:44): «Отец ваш диавол», обращенные к жидам. Читать далее...

А.А.Мозжегоров. Обращение к Председателю Правительства РФ Путину В.В.

Андрей МозжегоровПо поводу политических преследований
граждан, исповедующих Православие
и правового произвола, которым они сопровождаются

ОБРАЩЕНИЕ

Уважаемый Владимир Владимирович!

Это уже мое второе обращение к высшим должностным лицам государства, связанное с развязанными в нашей стране политическими преследованиями граждан, исповедующими Православие.

Подобные публичные обращения далеко не единичны. Их сотни, если только не тысячи. Почему же они игнорируются? Если они не состоятельны в своих аргументах, почему эти аргументы публично и официально не опровергнуты действующей властью? В этом своем втором обращении я попытаюсь показать Вам, Владимир Владимирович, и существующему политическому режиму, почему нынешняя власть не в состоянии дать адекватный ответ на позицию православных христиан. Читать далее...

Димитрий Саввин. Царебожничество, цареборчество и Православный монархизм

Царь в окне вагона на станции ДноПриступая к написанию этой статьи, автор ее, разумеется, отдавал себе отчет в том, что она едва ли будет способствовать его популярности в определенных (определенных патриотических) кругах. И, быть может, не стоило бы с ней торопиться, если бы не ряд фактов, определенно указывающих на то, что вопросы, которым эта статья посвящена, становятся все более актуальным. Точнее – все более опасными.

Относительно недавно в сети (и не только) стали все чаще появляться материалы, которые в той или иной форме содержат идею, которую можно было бы назвать идеей "царской непогрешимости", или же царебожничеством. Сейчас данное мiровоззрение постепенно оформляется в более-менее логичную (разумеется, по своему) систему. Читать далее...

Учебник для подготовки молодых солдат по ускоренному сроку обучения (военного времени)

Рубрика: История

Воинская присяга на верность службы Царю и ОтечествуСоставлен по программе,
приложенной к ВЫСОЧАЙШЕ утвержденному
22 декабря 1911 г. Положению об обучении пехоты
капитаном АБРАМОВИЧЕМ.

Издание 4-е исправленное и дополненное.

Издательство Е.И. Фесенко - Одесса.
Ришельевская, с. д. №49.
1916 г.

1. Молитвы и общия сведения.

В знании молитв укрепляются во время ежедневного пения их ротою, а также пением на литургиях.

Титулование ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА.

Наши цари, в постоянных заботах о своих, вверенных им Богом, подданных, создали могучую армию, чтобы охранять свой народ и русскую землю от врагов. Они заботятся об армии, следят за ея обучением, вооружением, стараются сделать ее лучшей, чем у других народов, ведут свои войска к победе и славе, являются главными вождями армии. Читать далее...

Книга Андрея Можаева «Верноподданные России»

Рубрика: Объявления

Андрей Можаев «Верноподданные России»В книгу известного сценариста и писателя, доцента кафедры драматургии кино ВГИК, лауреата нескольких международных кинофестивалей Андрея Можаева входят работы о людях, чьими трудами год за годом созидалось культурное и научное достояние России: Д. Иванове и П. Семёнове-Тян-Шанском, Н. Кладо и П. Барановском, А. Несмелове и многих других… В разное время жили они, на разных нивах трудились. Но одно роднит их – все они служили верно и бескорыстно своему делу. Служили своей стране. Были верноподданными России. Книга адресована всем, кто интересуется отечественной историей и культурой.

-------------------------------------------------------
О книге "Верноподданные России"

Среди многих недугов, одолевающих сегодня нашу страну, нетрудно выделить один, в немалой степени влияющий на все прочие – исторический склероз. Читать далее...

Метки:

Кассационная жалоба Мозжегорова Андрея Александровича на приговор Армавирского городского суда от 07.12.2010

Андрей МозжегоровСчитаю вынесенный в отношении меня приговор подлежим отмене, а уголовное дело безусловному прекращению по следующим основаниям:

Судом в обжалуемом приговоре, в нарушение требований ст.297 УПК РФ, полностью проигнорированы и не дана оценка следующим моим доводам в прениях и в последнем слове (тексты приобщены к  протоколу судебного заседания) о том, что в отношении обоих инкриминируемых мне эпизодов имеются безусловные формальные основания, свидетельствующие о том, что вменяемые мне деяния не являются преступлениями:

1. Эпизод с распространением брошюры монаха Афанасия, в соответствии с действующим законодательством не является преступлением, даже при доказанности экстремистского характера брошюры. Данное деяние является административным правонарушением, за которое к правонарушителю применяется санкция, предусмотренная ст.20.29 КоАП РФ: Читать далее...

Вазген Авагян. В кого превращают русских

Вазген АвагянВ океане несправедливости и унижения, в который окунули русских, эксцессы неизбежны, и любой нормальный инородец это отчетливо осознает.

Если покойный «гений», увенчанный венком из лаврового листа всем либералистским сообществом, Егор Гайдар публично говорил: «Россия как государство русских не имеет исторической перспективы», - это симптом.

Если героиня новой элиты Ксения Собчак мило щебечет: «Такие вот люди называются быдлом - которые завидуют, ненавидят меня... И эта черта, кстати, свойственна именно русским, поэтому я люблю евреев», - это дважды симптом. Читать далее...

День памяти Максима Сычева в Ростове-на-Дону

Именно на этом месте убили МаксимаСразу хочу выразить свое уважение ростовским оф. Парни, если бы не вы, то, что произошло в нашем городе, в Ростове-на-Дону, было попросту невозможно! Футбольные фанаты составили костяк, крепкий и активный, нашего общего марша. Еще раз - спасибо, парни! Возможно, далеко не все об этом знают, но каждый русский житель Ростова-на-Дону обязан вам.

Началось все возле стадиона Динамо, потом основная масса пришедших проститься с Максимом Сычевым - около 1000 человек - перешли к общежитию РГСУ. Тому самому месту, где произошла трагедия. Читать далее...

Геннадий Готорпов. Младенец покидает Манеж…

Националисты разгромили Манежную площадь

Бунт на МанежкеРусский национализм, вчера беспомощный и жалкий, как младенец, сегодня показывает прорезавшиеся зубки. Зубки пока молочные: чтобы их выбить, ОМОНу потребовалось только несколько часов. Но молочные зубы потому и молочные, что вместо них обязательно вырастут другие. Покрепче.

Русский бунт - по-прежнему беспощаден, однако не бессмысленный, как у Пушкина. Факты покровительства милиции Москвы северокавказским мафиям стали достоянием не только гласности, но и следственного комитета Прокуратуры РФ. Следователями СКП допрошены дознаватели ОВД по Головинскому району Москвы в связи с массовой дракой, в которой погиб болельщик «Спартака» Егор Свиридов. Уголовное дело по факту нанесения побоев северокавказцев потерпевшему было заведено только спустя два дня после инцидента. Читать далее...

Димитрий Саввин. Убить дракона

Мятеж декабристов в 1825 г.Среди множества юбилеев, пришедшихся на текущий год, без сомнения, особого внимания заслуживает один, выпавший на 14(26) декабря – 185-летие со дня декабристского мятежа. Со дня его подавления.

Какое-то время казалось, что Россия уже практически забыла об этом событии, оставив его лишь профессиональным историкам (исключения представляла разве лишь моя родная Чита, где антирусское псевдоученое сообщество до сих пор поддерживает карикатурный культ декабризма). Однако сегодня о декабристах вспоминают вновь. Ряд современных публицистов (среди самых выдающихся из которых можно назвать С. Сергеева и А. Самоварова), претендующих на роль идеологов русской национал-демократии, вновь поднимают декабризм на щит. Поскольку объективно нацдемы составляют сегодня одну из самых влиятельных партий в Русском национально-освободительном движении, нам, русским национал-монархистам, следует несколько более внимательно остановиться на сей новой идеологической концепции. Читать далее...

Метки: ,

Вячеслав Демин. Национал-демократическая русофобия или нелицеприятный разговор со старым другом Алексеем Широпаевым

 Вячеслав ДёминСамое страшное, когда человек умирает ещё при жизни, когда умирают его идеалы, его вера, его надежды, когда каменеет его бессмертная душа, вернее его благодатный дух, его разум, его сознание, потерявшееся во времени и в пространстве. Родиться духовно и умереть духовно куда страшнее, чем вовсе не родиться в духе. Духовно живые отличаются от духовно мёртвых и духовно не рождённых так же, как отличается здоровый организм, питающийся солнцем, светом, дарами природы, дышащий горным воздухом, от тщедушного болезненного организма, питающегося модифицированными продуктами, грязью, смрадом и выхлопными газами. Как известно, большая часть человечества руководствуется либо голыми чувствами и инстинктами, либо холодной рассудительностью. Иначе говоря, одни безрассудны, другие – расчётливы. Но и то и другое – признак двумерности, бездуховности или духовной смерти. Человек изначально создан по образу и подобию Божьему трёхмерным с телом, душой и духом. Читать далее...

Иван Ильин. О чувстве ответственности

Иван ИльинКогда будущие историки России захотят понять и осветить сущность белого движения, белой борьбы и белой идеи, - они должны будут усвоить себе то основное духовное побуждение, которое владело и двигало белыми сердцами. Это побуждение было - любовь к национальной России, живое, могучее чувство ответственности за все то, что в ней совершается, и чувство собственного достоинства, чувство чести, уводившее людей в борьбу на жизнь и на смерть. Это были три главных источника, которым и в будущем суждено строить новую Россию, питая ее новое правосознание и созидая ее духовную культуру.

Скажем прямо и недвусмысленно: поколение безответственных шкурников и безответственных честолюбцев не освободит Россию и не обновит ее; у него нет и не будет тех духовных сил и качеств, которые строили подлинную Россию в прошлом и которые необходимы для ее будущего. Русский человек, пройдя через все национальные унижения, беды, лишения и страдания, должен найти в себе духовное начало и утвердиться в нем, - постигнуть и принять свое духовное естество и призвание; и только тогда перед ним откроются двери в грядущую Россию. Читать далее...

Блаженнейший митр. Антоний (Храповицкий). Патриарх Никон

Рубрика: Проповеди

Патриарх НиконВ настоящее время, когда мы стоим на переломе русской истории, нам необходимо вспомнить оклеветанного и непонятого великого человека, патриарха Никона, который указал истинный путь русской жизни, на который теперь и необходимо повернуть русскую жизнь.

Никон, шестой Патриарх Московский и всея Руси, родился в 1605 г. в семье крестьянина с. Вельдемаева, Княгиньского уезда, Нижегородской губернии. В раннем возрасте он много терпел от злой мачехи. Научившись грамоте, мальчик тайно ушел в Макарьев в Желтоводский монастырь, где очень усердно учился. После смерти отца Никон (тогда Никита) женился, принял священство и получил приход в Москве. После смерти всех своих трех детей, он уговорил жену постричься в монахини, а сам ушел на Белое море и 30-ти лет в Анзерском скиту принял монашество. Читать далее...

П.Н.Краснов. Ненависть (страницы повести)

П.Н.КрасновЦерковь была биткомъ набита народомъ. И въ оградѣ стояла толпа. Невидимыми путями распространился слухъ, что служить будетъ старый протоiерей отецъ Петръ, сослужительствовавшiй самому патрiарху Тихону и что вѣроятно онъ что-нибудь скажетъ. Проповѣди, не одобренныя Чекою, были запрещены въ совѣтскомъ союзѣ. Но отца Тегиляева помнили старики и знали, какъ онъ умѣетъ служить и какъ онъ бывало сильно и краснорѣчиво говорилъ.

Изъ малыхъ вратъ, прiоткрытыхъ служкой, отецъ Петръ посмотрѣлъ на прихожанъ. Все больше - старики и старухи. Въ храмѣ было свѣтло. Прозрачные лучи сквозь большiя многостекольныя окна низали храмъ косыми полосами, упадали на позолоту, на прекрасную роспись иконъ Елизаветинскихъ временъ. За этими полосами тутъ, тамъ покажется въ розовой дымкѣ молодое лицо. Копна волосъ на темени, сжатыя надъ переносицей брови узкiе глаза. Знакомый суровый видъ совѣтскаго молодняка. Вуз-овцы въ косыхъ рубашкахъ. Красноармеецъ въ сѣрой шинели. Читать далее...

Метки:

Петр Аркадьевич Столыпин (1862-1911)

Рубрика: История

Столыпин П. А. - 1Почти век истек с того момента, когда у кормила русского государства поднялась величественная фигура выдающегося русского государственного деятеля, инициатора аграрной реформы и коренных изменений в государственном устройстве Российской Империи Петра Аркадьевича Столыпина. Став премьер-министром России и оставаясь на этом посту в течение пяти лет, Столыпин все свои знания, труд, волю, - всю свою жизнь положил на алтарь служения Богу, Царю и Отечеству. Истек почти целый век, и не родился еще в России человек, способный взять власть в свои руки и распорядиться ею так, как это сделал Столыпин. Говорят, что История повторяется, что ж, будем надеяться и еще раз вспоминать величайшего из сынов, которых рождала наша русская земля. Читать далее...

Правила царской орѳографiи

алфавит

<...>Всякий современный грамотный человек православного вероисповедания обязан уметь читать и писать тексты в царской орфографии, и, как минимум, знать церковно-славянский язык. Для этого каждый из нас должен начинать это образование с себя. Овладев весьма нехитрой для русского человека царской орфографией, мы должны передавать эти знания своим детям, близким, друзьям. У кого есть способности и возможность должны разрабатывать соответствующие программы, позволяющий публиковать сайты, организовывать форумы с использованием царской орфографии, - короче говоря, - распространять всеми имеющимися у каждого из нас средствами именно язык наших замечательных русских классиков, ученых, исследователей. Читать далее...

Метки:

Иван Аксаков. Разбор циркулярного воззвания «Еврейского Всемирного Союза»

Иван АксаковВ 21 N "Руси", в статье нашего берлинского корреспондента "Еврейская Интернационалка и борьба с еврейством в Европе" воспроизведено в переводе из французской газеты "L'Antisemetique" циркулярное воззвание "Еврейского Всемирного Союза" (Alliance Israelite Universelle), разосланное при его открытии. Комментированное нами в передовой статье, оно произвело довольно сильное впечатление на русскую публику и вызвало необычайную тревогу в русском еврейском лагере. Органы русско-еврейской печати осыпали нас самой ожесточенной бранью и обвинили в подлоге и клевете или, по крайней мере, в том, что мы сознательно, из ненависти к евреям, дали место в своем издании "гнусной фальсификации", целиком сфабрикованной "ничтожной и презренной французской газеткой". Досталось при этом и "Новому Времени" и даже "С.-Петербургским Ведомостям", перепечатавшим из "Руси" это воззвание. Запальчивым хором (нашедшим себе сочувственный отзвук и в газетах нашего мнимолиберального стана) утверждают еврейские публицисты, что подобного "манифеста" никогда не существовало и существовать не могло как противоречащего будто бы убеждениям, стремлениям и чаяниям еврейского народа или, по крайней мере, образованного его слоя. Читать далее...

М. В. Назаров. Что значит быть русским

русскиеРусский - не просто тот, кто говорит по-русски, у кого русская фамилия или русские родители. Это только важная основа для того, чтобы стать русским. Немало русских по крови звания "русский" были недостойны - например, в XIX веке автор стишка "как сладостно отчизну ненавидеть и жадно ждать ее уничтоженья" (Печерин), в ХХ веке - те, кто осуществил эту поэтическую мечту.

С другой стороны, выдающиеся русские люди порою имели такие фамилии, как Аксаков (треть знатных родов на Руси имела татарские кор-ни), Багратион, Даль, Дитерихс, Нилус... И семья последнего нашего св. Государя имела лишь небольшую долю русской крови, но явила собой образец русского патриотизма и русской святости.

Русский - прежде всего тот, кто старается служить Замыслу Божию о Русском народе. Читать далее...

И.Б. Иванов. Бойкот переписи: тест на национальное самосознание и гражданскую совесть

Игорь Борисович ИвановС 14 по 25 октября 2010 года власти Российской Федерации намереваются провести перепись населения.

Некоторые оппозиционные организации и движения уже призвали бойкотировать это мероприятие. «Сначала верните гражданам страны гражданские права» - заявляют они, называя существующий в РФ режим «антинародным» и «оккупационным».

Но в данном случае важно, конечно, не то, что отдельные оппозиционные группировки призвали к бойкоту, а то, что политику правящего режима преступной и антинародной считает (пусть и молчаливо) большинство населения страны.

Действительно, правящая элита РФ ведёт себя так, как могут вести только оккупанты-колонизаторы во временно захваченной и нещадно разграбляемой ими колонии. Читать далее...

Протоиерей Лев Лебедев. Россия в исторической борьбе добра и зла

Протоиерей Лев ЛебедевПри виде того усердия, с каким ныне устремляются в Россию самые разные идеологии, и том числе - религиозные (как известные, так и такие, которых раньше у нас совсем не было), какие огромные деньги расходуются на создание в России центров этих идеологий и их деятельность, естественно возникает вопрос - для чего это нужно и кому?

Нужно это для того, чтобы ни в коем случае не допустить возрождения и укрепления в послесоветской России исконно русской идеологии, сплачивавшей наш народ веками, - Святого Православия, как целостной веры всего Русского Народа, поддерживаемой Православной Самодержавной Монархией в лице Русских Царей, Помазанников Божиих. Почему?

Потому что примерно с XV в Русский Православный Народ (и его государство) стал не просто и не только одним из многих видных народов Европы и мира, он стал ведущим, главным народом в системе Церкви Божией на земле. Читать далее...

М.В. Назаров. Проект памятки казака

Казак1. Казак сознает, что без Божией помощи любое дело обречено на неудачу. А чтобы быть достойным этой помощи, надо воцерковиться и жить в личной и общественной жизни так, как если бы от меня зависело спасение России. Это значит, не ограждаться от всенародного бедствия в нишу личной жизни, а стараться исправить и улучшить то, что можно сделать самому и не поддаваться насаждаемой эгоистичной морали: даже если она и стремится утвердиться в качестве нормы – но не через меня. Вспомним слова русских святых: «Не мечтайте о Святой Руси, живите в ней». Читать далее...

П.Н.Краснов. За чертополохом (страницы повести)

П.Н.Краснов- Да... вот тогда-то это и началось... Пришел я, сходил на мельницу, а там уже много народа было, всяк принес, что нашел, и у каждого оказалось с полпуда. Ну, замесили мы хлеба, наелись и повеселели. Пошли и в другой раз по одоньям и опять наскребли: значит, Господь Бог посылает. Не иначе как Он... И пошло, государи мои, опять все по-старому. Кто половчее, самогонку курить стал да обменивать на зерно. Ведь, признаться вам, при рабоче-то-крестьянской власти все мы были спекулянтами и с живого человека шкуру драли, а власти над нами никакой. Коммунисты да комиссары - кто за границу удрал, кого толпа прикончила, кто на аэропланах в армии погиб, ведь тогда, когда армия погибла, и голод шел по Руси, такие еврейские погромы шли, что вспоминать и посейчас страшно. Начисто истреблял еврейское племя обезумелый народ, и остановить его было некому. И вдруг слух по селу: в России император объявился. Кто? Где? Доподлинно никто не знал. Слышно только стало, что зовут Всеволодом, что сам он молодой, прекрасный, как ангел, и спустился будто на белой лошади с Уральских гор, а за ним воинство несметное, и все на лошадях, в серебре. Читать далее...

Метки:

Архимандрит Константин Зайцев. Православный путь

Архимандрит Константин Зайцев«Православный путь»! Куда зовет это наименование? Этими словами начинали мы прошлогодний выпуск нашего ежегодника. И говорили о том, что зовет он не «вперед», а к покаянному «назад», к подлинному Православию, обретаемому в Церкви, в национально-исторической Церкви. На этом последнем моменте уместно сейчас сосредоточить внимание.

Может ли «Православный путь» иметь вселенский облик - непосредственно, не будучи облечен в «поместную» форму?

Можно ли идти к Истине Христовой, воплощенной в Теле Церкви Его, не принадлежа к той или другой исторической отрасли ее?

Можно ли, преодолев «историчность» Церкви, ее связанность тем или иным национально-государственным естеством, сойти на путь «вселенскости», поглощающей, упраздняющей, делающей излишним, изжитым «историческое» явление поместных Церквей?

Читать далее...

Вячеслав Дёмин. Постсоветское кино

Вячеслав Дёмин20 сентября меня как художника-постановщика игрового кино пригласили на торжественный вечер телевизионщиков и киношников в шикарный элитный отель под названием «Ренессанс Москва Монарх», где проходил 16-й национальный телевизионный конкурс ТЭФИ-2010. На этой очередной «тусовке» штатных и заштатных работников советской и постсоветской кино- и теле-индустрии, шоуменов, преимущественно нерусской внешности, я чувствовал себя совершенно чужим. В номинации лучшие работы художников были выбраны три исторических телесериала: «Адмирал», «Вольф Мессинг» и «Исаев». Первый фильм про легендарного адмирала А.Колчака, кстати говоря, именно этот фильм получил приз («золотую статуэтку»). Второй - про известного еврея-колдуна, сбежавшего из гитлеровского рейха в сталинскую совдепию. Третий - про чекиста Исаева (он же Штирлиц), который в 1920-е годы боролся с белогвардейцами и русскими монархистами. Мне, к сожалению, пришлось работать на последнем (на «Исаеве»). Хотя вначале планировалось, что я буду работать на первом (на «Адмирале»). Прежде чем пригласить кого-либо из художников-постановщиков на съёмки этого фильма пригласили меня, что вызвало во мне бурю положительных эмоций. Читать далее...

Митрополит Виталий (Устинов). О Душе Русского Народа

Митрополит Виталий (Устинов)1948 г

Наша Родина приковала к себе внимание всего міра. Уже теперь вдумчивые люди прекрасно понимают, что судьба всего міра решится именно там, и решит ее не Сталин и та группа его окружения, которая правит Россией. Как ни странно, русский народ, взятый в тиски НКВД, заключенный в лагеря Сибири и далекого Севера, под непрестанным надзором сексотства, уже почти вырос в духовного богатыря, и только проникновенные умы Запада догадываются иногда, что именно русский народ, в этих нечеловеческих страданиях сковавший себе железный характер, развяжет запутанный міровой узел.

Но, скажете Вы, что можем мы знать об этом народе, находящемся теперь, как принято говорить, за железной завесой? Скудные сведения об ужасах, творящихся там проливают очень мало света на самую душу русского народа. Читать далее...

5.09/17.09 — Обретение мощей святителя Иоасафа Белгородского. Слово архиепископа Аверкия (Таушева). Еще один светлый юбилей

Cвятитель Иоасаф, Епископ Белгородский"Святителю Христу Богу возлюбленне, правило веры и образ милосердия людем был еси, бдением же, постом и молитвою яко светильник пресветлый просиял еси, и прославлен от Бога явился еси: телом убо в нетлении почивая, духом же престолу Божию предстоя, чудеса преславная источаеши. Моли Христа Бога, да утвердит Отечество наше в Православии и благочестии и спасет души наша" (Тропарь св. Иоасафу, гл. 3-ий).

Едва отпраздновали мы столетие со дня прославления великого Российского Святителя Тихона Задонского, как вот приспел уже другой светлый юбилей - радость и торжество нашей святой веры и Церкви: в воскресение 4/17 сентября с. г. исполняется пятидесятилетие со дня прославления современного ему другого великого Российского святителя Иоасафа, Епископа Белгородского.

Читать далее...

Метки: ,

30.08/12.09 — Перенесение мощей благ. вел. кн. Александра Невского. Архиепископ Аверкий (Таушев). Идеал Русской Православной государственности

Св. князь Александр Невский«Не в силе Бог, а в правде». Многим известно это замечательное изречение, ставшее давно как бы поговоркой, но мало кто знает, кому оно принадлежит. Принадлежит оно святому благоверному великому князю Александру Невскому, память которого Российская Церковь празднует 23 ноября по старому стилю (день его отпевания) и вторично – 30 августа по старому стилю (день перенесения его святых мощей из г. Владимира в царствующий град св. Петра).

Святой благоверный великий князь Александр Невский – подлинное воплощение русской православно-христианской государственности. Это – светлый образ возвышенной, благородной, детски-чистой души народного вождя-правителя, мужественно-обнажающего свой меч в защиту поругаемой веры. Это – безстрашный исповедник истинной веры Христовой, самоотверженный и доблестный защитник Православной Церкви от грубого насилия иноплеменников иноверцев.

«Не в силе Бог, а в правде» – так твердо веровал святой князь, а потому защищая только правду, всегда побеждал, даже тогда, когда по человеческим соображениям, нельзя было надеяться на победу. Читать далее...

Митр. Макарий (Булгаков). Слово в день усекновения главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Рубрика: Проповеди

Митр. Макарий БулгаковСказано, по совершении литургии, в Виленском Свято-Духовом монастыре, 29-го августа 1876 года.

И послав усекну Иоанна в темнице, и принесоша главу его на блюде (Матф. 14, 10-11).

Настоящий праздник, трогательный для нас всегда по тем священным воспоминаниям, которые он пробуждает, становится для нас еще трогательнее в виду современных событий, заставляющих трепетать всякое русское сердце.

С благоговейною грустью, в посте и молитве, воспоминаем мы ныне усекновение главы честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна: а сколько посечено уже глав, сколько еще сечется глав, на Балканском полуострове! Невинно пострадал величайший из рожденных женами: а за чтож страждут, за что избиваются эти десятки, сотни, тысячи, десятки тысяч славян, эти младенцы, дети, отроки, девы и вообще люди всякого возраста, звания и состояния? Читать далее...

Михаил Викторович Назаров. Всемирное призвание России в духовном опыте Русского Зарубежья

Михаил Викторович НазаровРусская послереволюционная эмиграция не похожа ни на одну другую диаспору в мире, которые возникали в разные времена по политическим, а тем более по экономическим причинам. Даже если возникновение русской эмиграции было связано с политическими катаклизмами на родине, по своей сути она представляет собой не столько политический, сколько духовный феномен. И он может быть по настоящему осознан и понят лишь с учетом историософских факторов, о которых мы хотели бы постоянно напоминать в нашем журнале: духовное значение православной России для человечества и соответственно смысл ее сокрушения в 1917 году (частицей этой старой России и оставалась русская эмиграция); сущность коммунистического режима, возникшего на месте России; состояние демократического мира, в который попала эмиграция, и вообще - особенность уникальной самой исторической эпохи, переживаемой человечеством.

Читать далее...

Митрополит Антоний (Храповицкий). Чей должен быть Константинополь?

Чей должен быть Константинополь?Вот с какого широкого запроса начинаю я свою беседу со скромными читателями нашего провинциального, даже сельского, журнала. Знаю, что нашу приходскую печать справедливо укоряют за неуместные попытки разрешать отвлеченные вопросы, вместо того чтобы руководить приходских пастырей и клириков в исполнении их смиренного, но святого призвания; однако что делать, когда в настоящие решительные дни истории сердце ревнителей Православия, а таковые, конечно, почти все подписчики нашего журнала, поневоле охвачено болезненною заботою о судьбе Святой Церкви, о судьбе православных народов! Забота эта, конечно, особенно близка сердцу церковных пастырей. Чьи мы служители? Церкви. Да, Вселенской Христовой Церкви, веру в которую исповедуем повседневно. Нам дорог наш приход, наша епархия с ее просветительными, благотворительными и духовно-сословными учреждениями; нам дорога Поместная Российская Церковь, дорога сама Россия, геройски воинствующая и за себя, и за православных славян, но всего дороже нам на земле и на небе Христова Церковь, непогрешимая невеста Агнца, пребывающая неизменно от времен апостольских доныне и отныне до конца мира. Читать далее...

Вадим Виноградов. Пророчество Гоголя

Вадим ВиноградовПостойте же, придёт время, будет время, узнаете вы, что такое Православная Русская вера! Н.В.Гоголь

Если бы священник, когда придёт время проповеди, вышел бы на амвон перед русским верующим народом и, не как пономарь, а с чувством, с толком, с расстановкой, произнёс бы эти, всем хорошо знакомые, но и так же всеми крепко забытые слова, полученные Николаем Васильевичем Гоголем от Святаго Духа, то все до единого, сколько бы ни находилось в храме русских сердец, в одно время вместе с Тарасом крикнули бы в клети своего сердца: "Слышу", а слеза, навернувшаяся бы у каждого, подтвердила бы, что: "Добре, сынку, добре!". Потому что слова эти даны были именно для него, для русского сердца, которое, пожалуй, только одно и способно ещё сегодня отозваться на неповторимую по красоте мученическую смерть. Читать далее...

Метки: ,

Федор Михайлович Достоевский. Мужик Марей

Федор Михайлович ДостоевскийВ фильме "Русская тайна" митрополит Виталий, говоря о русской молящейся душе, просит слушающих его проповедь: -  Перечитайте "Мужик Марий" Достоевского.

И я вот часто думаю: ведь не малое количество людей за время жизни фильма слышали этот святительский совет. Но был ли хотя бы один человек, кто бы обратился к этому рассказу Достоевского после рекомендации такого выдающегося просветителя, каковым был приснопамятный митрополит Виталий?

Почему-то думается, что ни одного такого из многих тысяч людей, смотревших этот фильм, не найдётся.

А ведь, совсем не случайно владыка - митрополит, говоря о главном своем коньке - молитве, призывал перечитать этот рассказ Достоевского. Читать далее...