По стопам предателя из Кариота. Голос бывшего «смертника»
Иуда, целованием ли предаешь Сына Человеческого?
(Луки 22,48)
Камера заключенных в подвале Ниже-Тагильского Г.П.У. Одиночка - «мешок» 4 метра ширины и 9 в длину. Камера смертника, ждущего только «оформления» спецтройки Г.П.У. Справа и слева такие же камеры заключенных. Слева камеры уже «оформленных», ожидающих исполнения приговора, справа находящихся под следствием.
Сижу вторую неделю без допроса. Из камер слева каждую ночь, перед рассветом уводят людей… Тогда где-то рядом, во дворе, глухо урчит мотор.
Апатия… Совершенно безразличное отношение к своей судьбе… Изредка только мысль: буду вызван на «тройку», или «оформят» заочно? Придется ли идти на «шлепку» одному, или в обществе с другими? Следствия, допросов уже не жду. Слишком очевидно и дерзко до безумия было сделано мной, слишком неприятны для советской власти были результаты сделанного почти по всему Алапаевскому району…
В зарешетченное окно тускло смотрит Уральский зимний день. И вдруг… совсем рядом за окном хлопнул выстрел, другой, третий…Слышны мужские голоса. Недоумевая подхожу к окну. Знаю, что разстреливают всегда после 12 часов ночи, но сейчас ведь день и совсем не слышно шума мотора, заглушающего выстрелы…
Осторожно взбираюсь ногами на узенький откидной столик. Достаю руками решетку окна. Подтягиваюсь на руках и прижимаюсь лицом вплотную к решетке. Сквозь окно, слегка разрисованное морозным узором, вижу две фигуры «гепеушников» в шинелях и шлемах. В руках револьверы, из которых целясь, они стреляют. Отклоняю голову в левый угол окна, кошу глазами и вижу часть глухой стены, к которой приложены большие церковные иконы. Бросается в глаза икона во весь рост св. Николая чудотворца и дверь боковых церковных врат с Архистратигом Михаилом. По этим «мишеням» упражняются в стрельбе из наганов сотрудники Ниже-Тагильского окружного Г.П.У.
Это был 1931 год.
«Nobless oblige» («Положение обязывает») - эта французская поговорка была любимым выражением генерал-адмирала русского флота, одного из крупнейших государственных деятелей России, брата Государя Александра Второго Константина Николаевича Романова. Положение обязывало Великого Князя ко многому. С самого рождения он был определён отцом, Императором Николаем Павловичем, к морской службе. Становление будущего генерал-адмирала российского флота происходило под руководством опытного моряка, учёного и весьма незаурядного человека, Фёдора Петровича Литке.
Сегодня, 3 июля, исполнилось 88 лет выдающемуся ученому и общественному деятелю Игорю Ростиславовичу Шафаревичу.
В 2004 году президент США подписал «Закон об учете актов глобального антисемитизма». Этот закон обязывает американский Госдепартамент преследовать по всему миру тех, кто будет обвинен по пунктам этого закона.
«Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне»
Мэр Москвы Собянин потребовал прекратить продажу товаров с русской националистической символикой на измайловском рынке “Вернисаж”, ссообщает “Интерфакс” со ссылкой на источник в администрации города.
Нам, жителям современной России, несмотря на все наши невзгоды, повезло куда больше чем кому бы то ни было, во всем подлунном мире. Нам не надо выдумывать своего прошлого, измышлять фантастические образы чудо-героев. Нет нужды неизвестно куда отправляться за чудесами: всё свое есть у нас и с избытком. Даже ехать особенно далеко за пределы не требуется. Всё здесь под рукой, в центре России. Можно не только увидеть, но потрогать, пощупать и восхититься. Нигде в мире связь времен не ощущается так, как у нас. Где, в какой стране, тем более пережившей столько потрясений, как наша, можно относительно без больших усилий прийти своим ходом и прикоснуться руками к месту, где пролилась кровь святого? Святого высокого ранга, особо чтимого не только Русской, но вообще Православной Церковью. Эта кровь пролилась не вчера, не год, даже не 100 лет назад, а в 1174 году, и место это, по сей день не подвластное времени, без какого либо изменения сохраняет свой первозданный вид.
“Ибо если мы соединены
Светлой памяти полковника Генри Г. Камминга, выпускника Виргинского университета, и всех храбрых, добрых и честных американских солдат,моих друзей по оружию с 1943-го по 1945-й, напрасно погибших за свободу Европы.
Думаем. Размышляем. Делаем выводы
Российский Императорский Дом и Великая Отечественная война 1941-1945 гг.
1. СССР - один из основных виновников начала Второй Мировой, участвовал в ее подготовке, а также принял самое непосредственное участие в ее развязывании в сентябре 1939 г. Впоследствии, у победителей Польши - Сталина и Гитлера - возникли разногласия, что в итоге и привело к 22 июня 1941 г.
От редакции: 
Военный комиссар Челябинской области Николай Захаров на пресс-конференции, посвященной начавшемуся весеннему призыву, заявил, что теперь в армию не будут призывать жителей Кавказа и выходцев из кавказских республик, проживающих в других регионах России. Причиной такого приказа Генштаба, по словам комиссара, стало стремление снизить резко выросшую за последние месяцы национальную напряженность и хотя бы отчасти решить проблему дедовщины и землячества в армии.
«Убелённый сединами. Умудрённый опытом. Человек, честно проживший почти восемь десятков лет. Солдат. Казак. Русский патриот. Талантливый писатель, отдавший всё своё дарование на алтарь служения Правде и Родине».
13 февраля 1945 года армада английских и американских бомбардировщиков взяла курс на Дрезден, древнюю столицу Саксонии. Началась зловещая операция под названием «Удар грома».
Официальная пропаганда рискует, перегибая палку с празднованием 9 мая
О романе “Честь- никому!”
Современные англосаксы привыкли к тому, что о них говорят только в сюсюкающей тональности: их прославляют, ими восхищаются, их язык принято считать международным… Даже и те, кто ненавидит их и боится, говорит о них, мысленно склонив перед ними голову в почтительном поклоне. Нисколько не отрицая того, что англосаксы - это явление феноменальное, предлагаю вниманию читателей несколько иной взгляд на носителей английского языка, английского же менталитета и того расового типа, к которому принадлежит большая часть этих людей. Людей, которых я, автор этих строк, считаю одною из старейших исконно фашистских наций на свете. О фашизме нынче говорят много и со знанием дела: вот это, мол, фашисты, а вот это вовсе и не фашисты, а какие-нибудь там дорогие нашему сердцу борцы за правое дело.
Мне часто задают вопрос: «Что делать?» Какой путь приведет националистов к победе, а Русский народ к возрождению и процветанию? Это один из главных вопросов в нынешнее время.
Николаю Васильевичу Гоголю, обладавшему невероятным даром художественного слова, было предназначено исполнить некую духовно-культурную миссию. Н.В. Гоголь - первый русский писатель, который поставил вопрос о религиозном назначении искусства, о связи культуры и Церкви, о христианском преображении культуры: «Высшим - христианским воспитанием теперь должен воспитаться поэт». Н.В. Гоголь «впервые в русской мысли осознанно выдвигает идею “православной культуры”. На личном опыте пережив духовное “преображение”, он остро ощущает, что его творчеством руководит Бог, и видит задачи искусства в пробуждении душ человеческих для встречи с Богом, в нравственном очищении их, в теургическом опыте осуществления на земле божественной справедливости (”правды”). Жизнь истинного (то есть религиозного) художника представляется Гоголю близкой к монашескому подвигу, совершаемому в особо трудных условиях - в миру; его деятельность - молитвой… Гоголь с радостью неофита открывает для себя духовные горизонты христианства и в их перспективе переосмысливает своё творчество и понимание искусства (литературы)» (В.В. Бычков). Протоиерей Василий Зеньковский называл Гоголя «пророком православной культуры». В творчестве Н.В. Гоголя русская светская культура преодолевала трагический разрыв с Православием и народными традициями.
Организуя массовый вывоз кавказцев в Россию власти позаботились их проживанием. Жить будут у вас.
«Просвещенному» Западу, отрекшемуся от Христа,мало двух «воспитательных» войн в Азии. Им понадобилась новая, третья война - теперь уже в Африке. Им понадобилось истязать Ливию. Нужна нефть и еще - мешает непокорный вождь. Все государства шагают в ногу. Все выстраиваются в струнку перед главным Держимордой. И только несколько стран, буквально несколько единиц, которых можно пересчитать на пальцах одной руки, отказываются повиноваться Америке. Отказываются встать на колени перед безбожным Альянсом во имя Глобализации. Антихристовой глобализации. Перед новым мировым порядком. Перед информационно-сотовым обществом с чипом антихриста. Перед Мировым правительством.
Люди! Прошу Вас о помощи!
К числу наиболее достойных представителей казачьего воинского сословия, у которых служение Отечеству выпало на тяжелый и трагический ХХ век, можно отнести Андрея Григорьевича Шкуро. Известно, что родился он 7 января 1877 г. на Кубани, в станице Пашковской, в семье младшего казачьего офицера. Закончил 3-й Московский кадетский корпус. В 1907 г. - один из лучших выпускников Николаевского кавалерийского училища в Петербурге. С 1908 г. служил в 1-м Екатеринодарском полку. Однообразие провинциального гарнизона быстро наскучило Шкуро. В 1910 г. он добивается перевода в Читу, в казачьи части, охранявшие золотые прииски. Там Шкуро конвоирует караваны с золотом и ведёт охоту за контрабандистами. Служба в Чите продолжалась до 1914 г.
ИНТЕРВЬЮ: Соратник Православного братства св. Владимира, прихожанин московской общины РПЦЗ(А) ПАВЕЛ САЛИЕНКО о преследовании своего собрата, отбывающего суровый срок за преступление, которого он не совершал
В городе Александрове Владимирской области идет суд над книгой «Корень нации. Записки русофила» автора Владимира Николаевича Осипова, возглавляющего союз «Христианское Возрождение», сопредседателя Союза Православных Братств, многолетнего узника ГУЛАГа.
Начало жизни легионера. Четыре линии отмечали нашу маленькую первоначальную жизнь.
От разных лиц получаю я письменные запросы о том, как можно оправдать войну с христианской точки зрения. Ответить на вопрос, поставленный в такой общей форм, совершенно невозможно: нужно разложить его на более частные и более определенные вопросы. Это необходимо потому уже, что войну ведет государство, а Христово учение и учение Св. Апостол не устанавливает никаких правил для жизни государственной, и нигде в Новом Завете не предусмотрено о том, что будут существовать когда-либо христианские государства - приказано только исполнять те пассивные требования, которые предъявляются со стороны государства подданным: повиноваться властям (Рим. 13, 1-7), в особенности же царю и другим начальникам, как поставленным от Него (1 Петр. 2, 13), затем молиться за Царя, и тех кто во власти (1 Тим. 2; 1-2), платить подати, установленные царским законом и т. п. (Матф. 22, 21). Можно с уверенностью прибавить к этому, что на государство, даже языческое, Господь, Предтеча и Апостолы не взирают, как на явление отрицательное, но как на разумный порядок человеческой жизни. Так святой Иоанн Креститель не осудил ремесла ни мытарей, ни воинов, но только приказал им не допускать злоупотреблений (Луки 4, 13); 
+ + +
8 февраля 2011 г. на мехмате МГУ состоялось очередное заседание Московского математического общества, на котором обсуждался проект стандарта старшей школы. В оживленной дискуссии приняли участие академик РАН, президент ММО Виктор Васильев, профессор мехмата МГУ Владимир Зорич, ректор Независимого московского университета, профессор мехмата МГУ и Корнельского университета США Юлий Ильяшенко, директор Московского центра непрерывного математического образования Иван Ященко и другие математики. (см. репортаж “451 градус по Кондакову”). Итогом дебатов стала резолюция ММО, которую мы публикуем ниже. Напомним, что с 1996 по 2010 гг. Московское математическое общество возглавлял академик РАН Владимир Арнольд.
Из книги “Тайна России”: 
• 6 марта 1931 года Уинстон Черчилль, один из немногих тогда политических деятелей, возвысивших голос против большевистской диктатуры, выступил в лондонском зале «Альберт-Холл» на представительном митинге, созванном с целью «выразить протест против жестокостей в советских лагерях и потребовать запрета на ввоз в Англию изделий из СССР, изготовленных заключенными». Его речь была опубликована на следующий день в «Тайме». Рассказав об ужасах лесоповала в советских лагерях, он добавил: • Царящие там условия сравнимы лишь с рабством. Советское правительство всей своей деспотической мощью обрушивается на политических противников, тысячами ссылая их в эти страшные места заключения… Если сегодня мы видим, как наши правители оправдывают творящиеся в России мерзости, дружески потворствуя тем, кто дает им «на лапу» (оживление в зале), - если сегодня мы видим такое и одновременно чувствуем некий застой в нашей жизни, то это потому, что мы сами на какой-то момент - признаемся в этом честно - поддались слабости и смятению… Голосуя за предложенную резолюцию, присутствующие выразят свой решительный протест против системы наказания и принудительного труда в России, системы, которой, по словам мистера Гладстона, «вряд ли найдется что-либо равное в мрачном и скорбном перечне человеческих преступлений»{1}. 
Кто в смертной битве пал за свободу,
Loading ...
